2022屆高考語文復習6年高考4年模擬分類匯編社會科學類
2.下列各項，不屬于分析“傳統遠離原本”原因的一項是(3分)
a.在新的參照系之下對原本作新的解釋，這就勢必造成傳統不斷地遠離原本。
b.讀者對寫作原本作出各不相同的回應，根據所處參照系對原本作出新解釋。
c.因有后來人的評說解釋，傳統的行動痕跡往往出乎原初行動者始料之所及。
d.傳統在形成和發展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
【試題答案】d
【試題考點】本題考查“篩選并整合文中的信息”的能力。能力層級為c（分析綜合）
【試題解析】對于“原因、根據、證據”這樣字眼的題干，特別要注意選項與題干之間要能構成因果關系。d選項中，新參照系的作用有兩種：一是摩擦，二是抗拒摩擦。摩擦作用使傳統更新”，因而是“傳統遠離原本”的原因；但是傳統“抗拒摩擦，力圖使自身永恒化”使得傳統力圖保持原本的最初本質特征，盡可能的不遠離原本。
3.下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是(3分)
a.傳統原本中的原初行動者、受動者、參照系都是唯一的、不能代替的。
b.因時間推移和歷史進展，傳統遠離原本后就自然喪失了原本的特征。
c.過去是傳統的一個重要特征，但傳統內涵卻在新參照系下發生突變。
d.在對待傳統問題上，我們應當根據新的參照系作出新的評價和解釋。
【試題答案】d
【試題考點】本題考查“分析概括作者在文中的觀點態度”的能力。能力層級為c（分析綜合）
【試題解析】a項“唯一的”原文表述為“特定的”與原文不相符。b項原文是說“遠離，是指原初行動者、受動者和當時的參照系已消失而成為過去。”所以消失指的是原初行動者、受動者和當時的參照系已消失，而不是“原本的特征喪失”c項“突變”概括錯誤。原文“傳統形成的過程本身便是一個傳統不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程”，因而傳統內涵在新參照系下發生的是“漸變”。
（XX年江西卷）
閱讀下面的文字，完成6—8題。
競技慶典是古羅馬文化中一種獨一無二的儀式，它集競技、宗教慶祝、勝利游行、血腥表演為一體，是幾百年間最為流行的全民娛樂方式。
為羅馬辯護的學者試圖把競技慶典中的血腥表演歸結為古代民族中非常普遍的以活人獻祭的宗教行為。然而，史料顯示，羅馬社會中使用人牲的現象比較罕見，通常只用牛羊獻祭，只有在國家安全受到明顯威脅時，出于迷信的原因，才象征性地處死少數異族人。更有說服力的證據是，羅馬人往往將活人獻祭視為野蠻民族的愚昧行為，以此作為自身“文明性”的反襯。
公元2世紀至5世紀羅馬人與基督徒的論戰也從反面證明了羅馬人憎惡人牲的立場。在論戰中，雙方都互相指責對方以活人獻祭，以此確立自己在道德和文化方面的優越地位，將對方釘上野蠻人的恥辱柱。
如果說羅馬人的部分屠殺行為具有某種宗教色彩，那也是與軍國主義捆綁在一起的。作為一個政教合一的國家，公開處決戰俘的確有向庇佑羅馬的諸神感恩的意味，但這并不是主要方面。正如普拉斯所斷言，“競技慶典從本質上說是為生者舉行的儀式，而不是為死者舉行的獻祭”。對于以軍事立國的羅馬民族來說，這些屠殺行為首先是國家強力的展示。但屠殺行為竟會演變成娛樂節目，則與羅馬人縱容和欣賞的態度有密切關系。羅馬的所有階層都對血腥表演極為癡迷。上至皇帝、元老院議員，下至身無分文的城市貧民，都熱衷于觀看人獸搏斗、集體處決和角斗士對決等節目。這些被處死的人主要是戰俘、罪犯和奴隸，他們被稱為“有害之人”，換言之是羅馬帝國的害蟲。因此，他們的死在羅馬觀眾心中激不起任何同情，按照塞內加的說法，屠殺他們只是出于“游戲和娛樂”的動機。正因為這樣的屠殺沒有觸動羅馬人的道德底線，所以他們才毫不掩飾、甚至自豪地在雕刻和馬賽克藝術中加以描繪。