在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話
教案示例1
教學(xué)目標(biāo)：
1 誦讀文章，理清全文思路。
2 品析語(yǔ)言，把握文章內(nèi)容。
3 了解百年北大的歷史，體悟北大精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1 誦讀文章，理清全文思路。
2 品析語(yǔ)言，把握文章內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一 導(dǎo)入
由“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的精神引出北大。
二 誦讀文章，整體感知
讓學(xué)生快速閱讀幾遍文章，理清文章的思路。
學(xué)生沒(méi)有必要對(duì)每一部分進(jìn)行文意概括，只需明晰回顧過(guò)去——直面現(xiàn)在——寄望未來(lái)的總體思路即可。
三 品析語(yǔ)言，把握內(nèi)容
師生共同完成課后第二題。
在學(xué)生回答的過(guò)程中，可以讓學(xué)生找出文章中用語(yǔ)凝練、準(zhǔn)確的句子，加以反復(fù)誦讀，品味。或者是教師給出誦讀提綱，師生共同誦讀。
四 了解北大，體悟北大精神
教師可以適當(dāng)?shù)慕榻B一下北大及北大精神，同時(shí)可讓學(xué)生就北大的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”發(fā)表自己的見(jiàn)解。
五 擴(kuò)展閱讀
快速閱讀魯迅的《我觀北大》，口述文章的思路。
教案示例2
一、教學(xué)要求：
1. 從分析篇章結(jié)構(gòu)入手，理清全文思路。
2. 探究文章涉及的主要問(wèn)題，把握全文內(nèi)容。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
從分析篇章結(jié)構(gòu)入手，理清全文思路。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
探究文章涉及的主要問(wèn)題，把握全文內(nèi)容。
四、課型：新授課
五、教學(xué)方法：讀書(shū)指導(dǎo)法、談話法。
六、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
七、教學(xué)內(nèi)容及步驟
導(dǎo)入 ：北京大學(xué)是一所具有百年歷史的名校，今年高考，我校周小琴、蔣前丞等同學(xué)考取了北京大學(xué)，希望大家勤奮學(xué)習(xí)，祝愿有更多的同學(xué)能考取名校。今天我們學(xué)習(xí)一篇與北京大學(xué)有關(guān)的講話稿。板書(shū)課題：
一、了解有關(guān)講話稿的常識(shí)：
講話稿是一種應(yīng)用文，屬于高考《考試說(shuō)明》中規(guī)定的考試范圍（2002：“能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文及常用應(yīng)用文”，這種體裁在10年前考過(guò)一次——1991年高考作文題是在“近墨者黑”和“近墨者未必黑”兩個(gè)觀點(diǎn)中任選一個(gè)寫(xiě)一篇發(fā)言稿）
講話稿是一種直接面對(duì)聽(tīng)眾，憑借口頭表達(dá)，進(jìn)行宣傳、教育、鼓動(dòng)或是思想交流的一種論說(shuō)性文章。這種文章除應(yīng)遵循一般議論文的要求外，還要注意以下幾點(diǎn)：
(1)針對(duì)性強(qiáng)，中心突出，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論題。
(2)思路清晰。圍繞主題，每段開(kāi)頭都要說(shuō)明要點(diǎn)，結(jié)尾加以重申，讓聽(tīng)眾在聽(tīng)到每一句話的瞬間都對(duì)講話的內(nèi)容有最大限度的理解，在每聽(tīng)完一部分時(shí)都能夠留下完整的印象，并能使各部分之間的關(guān)系在頭腦中形成清晰的框架。
(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)明通俗。講話的語(yǔ)言要明白無(wú)誤、深入淺出，還要注意符合講話的場(chǎng)合以及與聽(tīng)眾的關(guān)系，一方面要注意讓聽(tīng)眾易于接受，一方面還要注意語(yǔ)言得體。
二、把握文脈思路
學(xué)生默讀課文，劃分課文的段落層次，歸納大意。
提示：本文十分注意用段首句來(lái)提綱挈領(lǐng)，使講話易于被聽(tīng)眾準(zhǔn)確無(wú)誤地接受，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。例如，課文第3段的段首句是：“在20世紀(jì)的百年中，中華民族的命運(yùn)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折和巨變�！苯又@段話就分上半葉和下半葉講了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)所發(fā)生的轉(zhuǎn)折和巨變。又如，課文第7段的段首句是：“21世紀(jì)正向我們走來(lái)。”這句話起著承上啟下的作用。最典型的是，第13—16段講了對(duì)青年的四點(diǎn)希望，每一段講一點(diǎn)，每一段都是先概括說(shuō)出一項(xiàng)希望的內(nèi)容，然后再加以論述，有條有理，清楚明白。
結(jié)合“練習(xí)”一、二題討論結(jié)構(gòu)層次，理清全文思路，把握文章內(nèi)容。
三、了解本文語(yǔ)言的特點(diǎn)
本文語(yǔ)言方面的最大特點(diǎn)是精練準(zhǔn)確得體。作為一篇黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，開(kāi)頭首先對(duì)不同身份的人分別表示“祝賀”、“問(wèn)候”、“歡迎”，這幾個(gè)詞用得非常得體，符合說(shuō)話人和聽(tīng)眾的身份。又如第5段，論述了北大的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)以及它和我們民族精神的關(guān)系，語(yǔ)言不僅精練，且極為準(zhǔn)確。只用了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”八個(gè)字就概括了北大的優(yōu)良傳統(tǒng)，只用了“鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上”八個(gè)字就概括了北大的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，并指出這些傳統(tǒng)和學(xué)風(fēng)生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)的民族精神，并且對(duì)此也是用了“自強(qiáng)不息，開(kāi)拓進(jìn)取”八個(gè)字就作出了十分精當(dāng)?shù)母爬ā?P> 四、難點(diǎn)討論：本文在第6段提到作者大學(xué)時(shí)代的收獲，其作用是什么？
作用可從三個(gè)方面看：一是作者提及自己大學(xué)時(shí)代的收獲跟本文主旨是一致的，全文主要就是針對(duì)大學(xué)生以及全國(guó)青年講道理、提希望的，以黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的身份講自己的切身體會(huì)，有很強(qiáng)的說(shuō)服力；二是這樣講，一下子就拉近了與聽(tīng)眾的距離，使原來(lái)很?chē)?yán)肅的講話變得生動(dòng)活潑，讓人感到十分親切，進(jìn)一步增強(qiáng)了說(shuō)服力；三是這段話在上下文之間起承上啟下的作用，特別是其中提到自己“在那段生活中學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)、做人的道理和確立的人生理想，至今仍然受用”，使文意由論述北大百年貢獻(xiàn)，轉(zhuǎn)為闡述實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略中大學(xué)的作用以及對(duì)大學(xué)生所寄托的厚望，從結(jié)構(gòu)上看，也顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)。
五、布置作業(yè) ：完成“練習(xí)”第四題。
教案示例3
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感目標(biāo)：明確作為當(dāng)代學(xué)生的重大社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想。
2、知識(shí)目標(biāo)：理解講話稿的寫(xiě)法與特征；了解北京大學(xué)的光輝歷史。
3、能力目標(biāo)：掌握理清文章思路的方法；培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一些基本技能與習(xí)慣。
課型：
新授講析課
教學(xué)重點(diǎn)：
講話稿特征的理解；掌握本文思路，并培養(yǎng)掌握文章思路的方法以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法與習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：
文章較長(zhǎng)，如何指導(dǎo)學(xué)生在快速閱讀中掌握文章的思路。
重難點(diǎn)突破設(shè)想：
首先，以討論的形式，適當(dāng)導(dǎo)入 課外內(nèi)容幫助理解課文（假設(shè)本校校慶時(shí)各個(gè)不同人物講話內(nèi)容的設(shè)計(jì)與討論），以推進(jìn)學(xué)生對(duì)講話稿特點(diǎn)的理解——受講話人身份、講話時(shí)條件的約束；受聽(tīng)話人的素質(zhì)、層次和所關(guān)心的問(wèn)題的約束。其次，單元教學(xué)目標(biāo)中很重要的一點(diǎn)就是“在閱讀中理清課文所體現(xiàn)的作者的思路”，而快速理解文章思路應(yīng)根據(jù)一定的原則和使用一定的方法達(dá)成的，針對(duì)本文特征，可傳授給學(xué)生語(yǔ)段拆分法、中心句尋找法等，并培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)筆的良好習(xí)慣。
教學(xué)方法：
討論分析法
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)程序設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 新課
由本校即將舉行的60周年校慶導(dǎo)入 。
二、初步認(rèn)識(shí)
[本環(huán)節(jié)主要內(nèi)容：對(duì)講話稿的特點(diǎn)作初步猜測(cè)、推理、認(rèn)識(shí)。]
假設(shè)環(huán)境是校慶會(huì)場(chǎng)，需要有人發(fā)言，要求學(xué)生代替發(fā)言者考慮發(fā)言內(nèi)容。分組針對(duì)學(xué)生代表、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、校友代表、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)四種身份進(jìn)行自由討論。要求學(xué)生動(dòng)筆作簡(jiǎn)要記錄。
討論2分鐘，教師參與其中一組討論。
指名學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明討論結(jié)果。
對(duì)結(jié)果作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)討論，并簡(jiǎn)述理由——初步明確講話內(nèi)容與身份、環(huán)境有關(guān)。
[本環(huán)節(jié)主要目的：初步探索講話稿的內(nèi)容特點(diǎn)，提示培養(yǎng)動(dòng)筆習(xí)慣。]
三、聯(lián)系課文
[本環(huán)節(jié)主要內(nèi)容：聯(lián)系課文，學(xué)習(xí)講話稿內(nèi)容及特點(diǎn)。]
明確提出本文是江澤民主席在北京大學(xué)百年校慶大會(huì)上的講話。
提問(wèn)：作為國(guó)家主席，在此場(chǎng)合下面對(duì)北大師生，應(yīng)當(dāng)講些什么內(nèi)容？
（提示）場(chǎng)合：北京大學(xué)百年校慶（北大概況見(jiàn)教參第39頁(yè)）；
身份：中華人民共和國(guó)國(guó)家主席（決定講話的高度）；
對(duì)象：北大師生、參加大會(huì)的嘉賓，全國(guó)高校的師生員工和廣大從事教育工作的同志們，（繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，努力擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史使命，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)的）當(dāng)代中國(guó)的廣大青年。
討論2分鐘，教師參與其中一組討論。
指名學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明討論結(jié)果，教師擇要板書(shū)。
[本環(huán)節(jié)主要目的：將對(duì)講話稿的初步感性認(rèn)識(shí)逐漸提升到理性高度，并初步涉及文章思路的把握。]
四、驗(yàn)證討論
[本環(huán)節(jié)主要內(nèi)容：在課文中驗(yàn)證上一環(huán)節(jié)討論結(jié)果，最終明確講話稿的特點(diǎn)，同時(shí)理清思路，形成主板書(shū)。]
1、要求學(xué)生在課文中找到根據(jù)校對(duì)、證明自己的想法，在此基礎(chǔ)上總結(jié)講話稿的特點(diǎn)：
講話稿必須接受來(lái)自3個(gè)方面的約束：
①講話人的身份、條件和要講的內(nèi)容。普通人講話和領(lǐng)導(dǎo)人講話的口氣和方式都是不同的，而在大庭廣眾之下講話和一般面對(duì)面場(chǎng)合講話的方式也各不一致，講話的內(nèi)容則有難易之分。
②聽(tīng)講人的素質(zhì)、層次和所關(guān)心的問(wèn)題。比如，聽(tīng)話者是普通人，那么講話者往往用一般性語(yǔ)詞；聽(tīng)話人是專(zhuān)業(yè)人士，講話者則可能更多用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。一般人可能更關(guān)心日常生活，而層次較高的人士則更有可能關(guān)心其他問(wèn)題。因此講話的內(nèi)容就會(huì)明顯有差異。
③主持者已經(jīng)確定的主題及其對(duì)講話的有關(guān)要求。由此構(gòu)成講話的特定場(chǎng)合，影響講話稿的內(nèi)容、形式和風(fēng)格。
2、快速分析課文，總結(jié)各段大意。
步驟1：劃分總的層次；
步驟2：逐段尋找關(guān)鍵句總結(jié)大意并板書(shū)。
注意：課文分析時(shí)提示學(xué)生注意以下方法——
拆分法——化整為零，立足局部，便于細(xì)研；
中心詞句尋找法——位置固定，效率提高；
重新組合法——立足整體，把握全局，文章思路了然于胸；
用筆習(xí)慣——好記性不如爛筆頭！
3、在前一步基礎(chǔ)之上分析段間關(guān)系，板書(shū)整合定型。
（附）主板書(shū)：
順便提及：寫(xiě)作時(shí)，文章每一個(gè)部分的安排都是有理由的。正如葉圣陶先生說(shuō)：“思路從什么地方出發(fā)，怎樣一步一步往前走，最后達(dá)到這條路的終點(diǎn)，都要踏踏實(shí)實(shí)摸清楚�！�
﹡簡(jiǎn)要概括復(fù)述講話稿的特點(diǎn)、理清文章思路的方法。
[本環(huán)節(jié)主要目的：讓學(xué)生明確地理解講話稿的特點(diǎn)，理清全文思路，掌握一些學(xué)習(xí)方法。]
五、體會(huì)感情
[本環(huán)節(jié)主要內(nèi)容：完成課后習(xí)題第三題，有選擇地帶感情朗讀課文。]
完成課后習(xí)題第三題，體會(huì)語(yǔ)句感情，并朗讀。
注意末二段的朗讀。
[本環(huán)節(jié)主要目的：理解講話稿具有鼓動(dòng)力、感染力、說(shuō)服力的特點(diǎn)，進(jìn)行思想教育，為下一環(huán)節(jié)的小結(jié)作準(zhǔn)備。]
六、結(jié)束語(yǔ)
[本環(huán)節(jié)主要內(nèi)容：順上一環(huán)節(jié)而來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立目標(biāo)努力學(xué)習(xí)。]
到建國(guó)一百周年，國(guó)慶百年，文中百年，在那個(gè)時(shí)代里，你希望同時(shí)作為有百年歷史的文中校友和有一百五十年歷史的北大校友的身份出現(xiàn)在校慶典禮上嗎？今年有鄭淑琴上北大，過(guò)一兩年相信大家之中也會(huì)有相同情況。希望大家深入學(xué)習(xí)江主席講話的深刻內(nèi)涵，貫徹講話精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，以使夢(mèng)想成真，能為我們的社會(huì)主義祖國(guó)作出更大貢獻(xiàn)！
[本環(huán)節(jié)主要目的：勉勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為祖國(guó)努力學(xué)習(xí)。完成教學(xué)目標(biāo)1。]
七、作業(yè) 布置
1、完成課后習(xí)題第四題（短文改為班會(huì)課講話稿）；
2、完成補(bǔ)充練習(xí)。
附錄：補(bǔ)充練習(xí)
補(bǔ) 充 學(xué) 習(xí) 資 料
A層級(jí)檢測(cè)
閱讀北大百年校慶的有關(guān)新聞，完成下面的練習(xí)。
新華社北京(1998)5月4日電(人民日?qǐng)?bào)記者楊振武、新華社記者張宿堂)
① 的著名學(xué)府北京大學(xué)在走過(guò)一個(gè)世紀(jì)的歷程后，今天在人民大會(huì)堂慶祝自己的② 。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、李嵐清和各界人士一起參加了慶典。
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民在講話中強(qiáng)調(diào)指出，北京大學(xué)③
形成的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的光榮傳統(tǒng)，顯示的不斷鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)人民自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神，也是北大④ 的重要?jiǎng)恿�。這種優(yōu)良傳統(tǒng)和精神動(dòng)力，要永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
成立于1898年的北京大學(xué)原名京師大學(xué)堂，19l2年改為現(xiàn)名，是清朝末年⑤ 的產(chǎn)物，是中國(guó)近代史上第一所國(guó)立綜合性大學(xué)。她是新文化運(yùn)動(dòng)的中心、五四運(yùn)動(dòng)的策源地，最早在我國(guó)傳播馬克思主義和科學(xué)、民主的思想，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和一些早期的著名活動(dòng)家，新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和一批著名的進(jìn)步學(xué)者，都曾在這里工作或?qū)W習(xí)過(guò)。
江澤民在慶祝大會(huì)上以十分高興的心情發(fā)表了熱情洋溢的講話。他代表黨中央、國(guó)務(wù)院，并以他個(gè)人的名義，向北京大學(xué)的全體師生員工表示熱烈的祝賀。向全國(guó)高等院校的師生員工和廣大從事教育工作的同志們致以親切的問(wèn)候。
在總結(jié)了北大百年歷史后，江澤民指出，要把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，就必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，⑥ 地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。全黨和全社 會(huì)都要高度重視知識(shí)創(chuàng)新、人才開(kāi)發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大作用，使科教興國(guó)真正成為全民族的廣泛共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)。他說(shuō)，我們的大學(xué)應(yīng)該成為科教興國(guó)的強(qiáng)大生力軍。教育應(yīng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類(lèi)人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我國(guó)要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。
江澤民在講話中向北大同學(xué)和所有高等院校的大學(xué)生，向全國(guó)各界青年提出了四點(diǎn)希望：(1)堅(jiān)持 ；(2)堅(jiān)持 ；(3)堅(jiān)持 ；(4)堅(jiān)持 。他說(shuō)，祖國(guó)的未來(lái)是無(wú)限美好的，青年的未來(lái)也是無(wú)限美好的。祖國(guó)和民族的希望寄托于青年。希望廣大青年和全國(guó)人民一道，在黨的基本理論和基本路線指引下，⑦ ，⑧ ，向著新世紀(jì)前進(jìn)，向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)前進(jìn)，向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)!
1.結(jié)合課文，在文中的空格里填人適當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)或語(yǔ)句。
A.永葆生機(jī) B.享譽(yù)中外
C.同心同德 D.百年華誕
E.勇于開(kāi)拓 F.堅(jiān)持不懈
G.在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)歷程中
H.在列強(qiáng)人侵、民族危亡的歷史關(guān)頭發(fā)生的戊戌變法的產(chǎn)物
2.結(jié)合課文，寫(xiě)出講話所涉及的聽(tīng)眾。
3.寫(xiě)出講話中4點(diǎn)希望的具體內(nèi)容。
B層級(jí)檢測(cè)
閱讀下面文字，回答下列問(wèn)題。
大凡歷史稍長(zhǎng)一點(diǎn)的學(xué)校，都有屬于自己的“永恒的風(fēng)景”。構(gòu)成這道“風(fēng)景”的，除了眼見(jiàn)為實(shí)，可以言之鑿鑿的校固建筑、圖書(shū)設(shè)備、科研成果、名師高徒外，還有必須心領(lǐng)神會(huì)的歷史傳統(tǒng)與文化精神。介于兩種之間，兼及自然與人文、歷史與現(xiàn)實(shí)的，是眾 多精彩的傳說(shuō)。比如，某位名人在這棵樹(shù)下悟道、某回學(xué)潮在這個(gè)角落起步、某項(xiàng)發(fā)明在這間實(shí)驗(yàn)室誕生、某對(duì)情侶在這條小路上第一次攜手等等。比起校史上極其說(shuō)服力的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，這些蘊(yùn)涵著情與想象的“傳說(shuō)”，未免顯得虛無(wú)飄渺；因而，也就不大可能進(jìn)入史家的視野。可是，在這個(gè)世界上，沒(méi)有比“大學(xué)”更為充滿靈性的場(chǎng)所。漫步靜謐的校園，埋首燈火通明的圖書(shū)館，傾聽(tīng)學(xué)生宿舍里不著邊際的高談闊論，或者“遠(yuǎn)眺”湖邊小路上戀人的竊竊私語(yǔ)，只要有“心”，你總能感知到達(dá)所大學(xué)的脈搏與靈魂。
如此帶有強(qiáng)烈主觀色彩的敘述，實(shí)在難以實(shí)證。所以，為了講述老北大的故事，我選擇了“回到現(xiàn)場(chǎng)”的策略。比如，同樣談?wù)摫贝笕讼矚g掛在嘴邊的“五四”，我會(huì)對(duì)游行路線怎樣設(shè)計(jì)、集會(huì)演講為什么選擇天安門(mén)、火燒趙家樓又是如何被敘述等等感興趣。至于史學(xué)家不大關(guān)注的北河沿的垂柳、東齋西齋學(xué)風(fēng)的區(qū)別、紅樓的建筑費(fèi)用、牌匾與校徽的象征意味、北大周?chē)男★堭^味道怎樣、洗得泛白的藍(lán)布長(zhǎng)褂魅力何在等，也都讓我入迷。
于是，我進(jìn)入了“歷史”與“文學(xué)”的中間地帶，雜感、素描、隨筆、小品、回憶錄，以及新聞報(bào)道、檔案材料等，廣泛搜集井認(rèn)真鑒賞起“老北大的故事”來(lái)。令我驚訝的是，當(dāng)年的“素描”與幾十年后的“追憶”，竟無(wú)多大出入�？紤]到關(guān)于老北大的舊文尋找不易，不可能是眾多八旬老人轉(zhuǎn)相抄襲。唯一的解釋是，老北大確有其鮮明的性格與獨(dú)特的魅力，因而追憶者“英雄所見(jiàn)略同”。借用錢(qián)穆(師友雜憶)中的妙語(yǔ)：“能追憶者，此始是吾生命之真。其在記憶之外者，足證其生命之真。”一個(gè)人如此，一所大學(xué)也不例外：能被無(wú)數(shù)學(xué)子追憶不已的，方才是此大學(xué)“生命之真�！贝说取吧妗保灰驎r(shí)間流逝而磨滅，也不因政見(jiàn)不同而扭曲。
其實(shí)，“老北大”之成為眾口傳誦的“故事”，很大程度得益于時(shí)光的流逝。絕大部分關(guān)于北大的文章，都是作者離開(kāi)母校之后才寫(xiě)的。而抗戰(zhàn)爆發(fā)北大南遷，更是個(gè)絕好的機(jī)緣。正因遠(yuǎn)離紅樓，方才意識(shí)到其巨大的感召力，也才有心思仔細(xì)勾勒其日益清晰的面孔。
1.作者認(rèn)為構(gòu)成北京大學(xué)“永恒的風(fēng)景”的主要內(nèi)容是
和 。(不超過(guò)20個(gè)字)
2.寫(xiě)出作者感受北京大學(xué)的“脈搏與靈魂”的幾個(gè)憑借點(diǎn)。
3.作者和史學(xué)家講述北大故事的區(qū)別是因?yàn)樗牟呗耘c眾不同。其策略是： ，并且用 等內(nèi)容關(guān)注北大。
4.在文中作者還指出了在紀(jì)念北大一事上的一個(gè)奇特現(xiàn)象。這個(gè)現(xiàn)象是 。 (不超過(guò)25字)
能力檢測(cè)答案：
A層級(jí)檢測(cè)：
1.①B.享譽(yù)中外 ②D百年華誕 ③C。在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)歷程中 ④A.永葆生機(jī) ⑤H.在列強(qiáng)人侵、民族危亡的歷史關(guān)頭發(fā)生的戊戌變法的產(chǎn)物 ⑥F.堅(jiān)持不懈 ⑦巳同心同德 ⑧L勇于開(kāi)拓
2.(”北京大學(xué)的全體師生員工； (2)全國(guó)高等院校的師生員工和廣大從事教育工作的同志們； (3)參加這次慶典的嘉賓們； (4)當(dāng)代中國(guó)的廣大的青年；
3.(1)“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一。 (2)“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。 (3)·堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一。 (4)“堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。”
B層級(jí)檢測(cè)：
1.A歷史傳統(tǒng)與文化精神。 D.眾多精彩的傳說(shuō)。
2.A.靜謐的校園； B.燈火通明的圖書(shū)館； C.不著邊際的高談闊論； D.小路上戀人的竊竊私語(yǔ)；
3.“回到現(xiàn)場(chǎng)” 用雜感、素描、隨筆、小品、回憶錄，以及新聞報(bào)道、檔案材料等內(nèi)容關(guān)注北大。
4.絕大部分關(guān)于北大的文章，都是作者離開(kāi)母校之后才寫(xiě)的。
探究活動(dòng)
中國(guó)百年風(fēng)云與北大滄桑
研究方法：
采用“歷史研究法”：以過(guò)去為中心，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有資料的深入研究，尋找事實(shí)，總結(jié)歷史意義，然后根據(jù)這些信息去描述、分析和解釋?zhuān)M(jìn)一步揭示當(dāng)前關(guān)注的一些問(wèn)題，或?qū)ξ磥?lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)�？蓮娜缦氯齻�(gè)方面考慮：
1.北大的源起。
(1)了解創(chuàng)立北大的時(shí)代背景。
(2)把握創(chuàng)立北大的目的。
(3)理解北大的創(chuàng)立在中國(guó)近代史上的意義。
2.北大的發(fā)展。
(1)了解蔡元培的用人觀及其對(duì)北大的影響。
(2)新文化中的北大。
(3)北大發(fā)起的五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史的影響。
(4)北大在長(zhǎng)期發(fā)展和斗爭(zhēng)歷程中形成的北大精神在中國(guó)近代史上的作用。
(5)解放后北大的發(fā)展。
3.北大的前瞻。
(1)新世紀(jì)的特征及對(duì)人的要求。
(2)21世紀(jì)，北大在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)大潮中的作用。
(3)北大成為“世界一流水平大學(xué)”的時(shí)代必然性。
參讀書(shū)目：
(1)《全日制普通中學(xué)歷史教科書(shū)·中國(guó)近代史部分》，人民教育出版社。
(2)蔣夢(mèng)麟《北京大學(xué)和“五四”運(yùn)動(dòng)》。
(3)陳平原《校園里的“真精神”——老北大的故事》。
(4)魯迅《華蓋集·我觀北大》。
(5)王義遒《21世紀(jì)的北大人》。
摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》2002年7月