《動(dòng)物的疼痛》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材分析】《動(dòng)物的疼痛》是北京市高中課程改革實(shí)驗(yàn)版必修（一）第三單元的最后一篇文章，是美國(guó)科學(xué)家彼得·辛格的科學(xué)論著《動(dòng)物解放》中的第一章，本文說(shuō)明、論述了動(dòng)物是有疼痛感覺(jué)的，進(jìn)而提出人類(lèi)應(yīng)該以公正、平等的態(tài)度對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張。作者認(rèn)為，人類(lèi)只有徹底改變了對(duì)待動(dòng)物的觀念，調(diào)整在諸多領(lǐng)域里對(duì)待動(dòng)物的做法，才是真正做到了珍愛(ài)生命、善待生命。這是一篇科普文，語(yǔ)言表達(dá)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，論證結(jié)構(gòu)思維縝密，科學(xué)觀點(diǎn)新穎獨(dú)到。為引導(dǎo)學(xué)生了解、把握、接受作者的動(dòng)物保護(hù)的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主研討、自主合作的學(xué)習(xí)精神奠定了良好的基礎(chǔ)，為此我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)思路：通過(guò)閱讀全文，把握文章觀點(diǎn)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注，把學(xué)生在思想上的收獲和疑問(wèn)整理后分條填寫(xiě)在一張表格中，并闡述自己的收獲和問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的，將自己的收獲與同學(xué)、老師共同分享；將問(wèn)題提出來(lái)，大家共同研討。并將傳統(tǒng)的動(dòng)物保護(hù)主義與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，從而更加了解、把握、接受作者的動(dòng)物保護(hù)觀點(diǎn)。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主研討、自主合作的學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)了閱讀感知、提取整合、資源共享的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方法，從而完成了本文的教學(xué)目標(biāo)。【教學(xué)目標(biāo)】 1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的寫(xiě)作思路，體會(huì)文章論證結(jié)構(gòu)思維縝密。2、通過(guò)研讀文本，體會(huì)作者提出的人類(lèi)應(yīng)該以公正公平的態(tài)度，對(duì)待和我們同存于這個(gè)世界的生命群體的主張。 【教學(xué)重點(diǎn)】 結(jié)合本單元其他課文的閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步鞏固和提高閱讀科普文章的能力。 【教學(xué)難點(diǎn)】研讀文本，了解文章縝密的論證結(jié)構(gòu) 【課時(shí)安排】 2課時(shí) 【教學(xué)環(huán)節(jié)】1、 常規(guī)性知識(shí)積累（字詞的積累）2、 作者簡(jiǎn)介彼得·辛格（peter singer，1946-），著名倫理學(xué)家，現(xiàn)任教于澳大利亞莫納虛大學(xué)哲學(xué)系。曾任國(guó)際倫理學(xué)學(xué)會(huì)主席，是世界動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其代表作《動(dòng)物解放》一書(shū)從1975年出版以來(lái)，被翻譯成二十多種文字，在幾十個(gè)國(guó)家出版，英文版的重版多達(dá)26次。1973年4月5日，彼得·辛格在《紐約書(shū)評(píng)》上撰文，首次提出“動(dòng)物解放”（animal liberation）一詞。辛格在這篇文章基礎(chǔ)上寫(xiě)成的《動(dòng)物解放》一書(shū)出版，“動(dòng)物解放”一詞由是深入人心，并成為30年來(lái)風(fēng)起云涌的動(dòng)物權(quán)利運(yùn)動(dòng)最為響亮的口號(hào)。3、 初讀文章談感受；4、 再讀文章填表格；閱讀全文，把握文章觀點(diǎn)，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注，把你在思想上的收獲和疑問(wèn)整理后，分條填在下面的列表中。（附表格）5、 交流討論，資源共享；（利用投影進(jìn)行小組展示）6、 小結(jié)：本節(jié)課學(xué)生自主學(xué)習(xí)了彼得·辛格的《動(dòng)物的疼痛》，作為一篇科普性的文章，我們不僅要去把握體會(huì)作者的觀點(diǎn)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我們還要去努力實(shí)踐作者的觀點(diǎn)。