今生今世的證據  教學設計(北師)

      第1小節是一個鋪墊，是為了與下文作對比的，敘述一個人在沒有懂得憐惜舊物時，對故土的輕慢之舉。作品從一個人的遷徙開始。當人擁有的時候，并不覺得一樣東西的珍貴，而且，在日常生活中，東西是否珍貴，人們主要是從實用的角度考慮它的。所以，文章說：“我走的時候，我還不懂得憐惜曾經擁有的事物”，因為“它沒有用處了”。

      第2-8節可以看作一個部分，這是文章的主體，從各個角度，反復說明故鄉對人生命的意義。故鄉是人出生、成長、生活與勞作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永遠永遠與它相伴，它都是有意義的，因為它烙上了人的印記，是人生活的物化，用作品里的話說“這些都是我今生今世證據啊”。之所以有人不明白，是因為他“還不知道曾經的生活有一天，會需要證明”。人的生活需要物來證明，物又因為人才具有意義，這是一個事物的兩個方面。人為什么喜歡懷舊？因為人是有時間感的動物，他知道生命的流逝與時間的無情，知道什么叫歷史。曾經經歷的物之所以常常是人懷念的對象，說穿了，懷念的并不是物本身，而是懷念自己的過去，自己的生活，自己的生命，自己過去的時間與歷史的意義和價值。這其中，故鄉顯然具有特別的份量。否定了或忽視了這曾經之物，必然意味著對自己生命的懷疑：“在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我，他的快樂、孤獨、無人感知的驚恐與激動……對于今天的生活，它們是否變得毫無意義”。<

      最后一小節，既是對上文的總結，又是全文主題的升華，短短的一句話，含義非常深刻，它設想了事物發展的必然性，從日常性上升到了哲學的高度。當故鄉也就是一個人生命的印記不復存在時，他的生命，他的歷史也就成了一片虛空，他沒有“根”，也就沒有了寄托與歸宿，沒有了通向未來的方向，這實際上如《前方》一樣，也是對現代人精神狀況的況喻，想“回家”，卻只能走向“虛無”。

      情感、意義，以至過去的生活，特別是“一個人內心的生存”，都是抽象的，無法把握的，它們只有通過具體的物、具體的場景才能表現出來。因此，《今生今世的證據》在寫作上的一個明顯的特點就是對場景細膩的描寫，這種描寫是浸透了作者的感覺的，它表明，物與場景總是個人化的，是人感覺的延伸，它成了他生命中的一部分，比如“一場一場的風吹舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫”，“地深處的大風”，“更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須”，“恒久明亮的月光”，“它一夜一夜地已經照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面”，這些對物的記憶顯然是非常個人化的，換言之，故鄉對人的意義并不是雷同的。這就是故鄉對每一個人來說都存在著不可替代的意義的道理所在。

      三、通過評點，研讀課文。

      1.示例

      ①我走的時候，我還不懂得憐惜曾經擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。（許多事理總是要經過人生歷煉和心靈思考才會明白，等到明白時，時間的流水已經帶走了許多的東西，所以人生常有遺憾。文章開篇實際是站在今天對昨天的假設。）