我有一個夢想備課
種族歧視在美國的另一個表現是政府并沒有拿出實際行動，改善黑人等少數民族生存環境，縮小他們與白人之間各方面的差異。美國5個最大的商業性有害廢品堆中，有3個位于主要是黑人或拉美裔的居民區，60%的黑人和拉美裔住在有害廢品堆的地區。此外，居住條件很差的黑人及其他有色人種，幾乎得不到政府提供的住房補貼或買房貸款。
司法中的種族歧視也極為嚴重。在美國，被關押在監獄里的黑人和被判死刑的黑人比例明顯高于白人。在各州的監獄中，大約47%的囚犯為黑人，16%的囚犯為拉美裔。據聯合國發表的一份調查報告，在美國，犯有同樣的罪，黑人及有色人種往往受到比白人重2至3倍的懲罰，殺害白人被判死刑的黑人是殺害黑人被判死刑的白人的4倍。
種族歧視一直是美國政府面臨的最為尷尬的問題，每當它在國際舞臺上揮舞“人權大棒”干涉別國內政的時候，種族問題使得“山姆大叔”的“叫嚷”顯得那樣底氣不足，就連美國府也不得不承認，美國存在種族歧視、種族主義和事實上的種族隔離，少數民族面臨的不平等問題仍然是美國最嚴重和無法解決的挑戰之一。
（新華社XX年4月14日）
提示：數字是枯燥的，但枯燥的數字卻是最好的明證；美國政府存在著種族歧視、種族主義和事實上的種族隔離問題。種族問題不能真正解決，“馬丁•路德•金”的名字就會不止一次地出現在美國的歷史與政治舞臺中。因為追求人權的平等是美國有色人種的一個永久性主題。
四、美文薦讀
1. 紀念林肯的新意義
（1959年7月29日）
胡 適
我很感謝美國政府邀我參加林肯總統的150年大慶典。
我是1946年制定中華民國憲法的國民大會的一個代表，我想說一個故事，讓我的美國朋友們知道林肯的思想怎樣會變成了中華民國憲法的一部分。
中國革命的領袖，中華民國的“國父”孫中山先生平常說，他所提倡的三民主義與美國林肯總統的三句話是相通的：林肯說的the government of the people,by the people,for the people.當時還沒有適當的翻譯。中山先生的自己翻譯是“民有，民治，民享的政府”。他說，他的民族主義就是“民有”，民權主義就是“民治”，民生主義就是“民享”。
孫中山先生死在1925年。他死后21年，這些思想就概括在中華民國憲法的第一條里，這一條的全文是：
“中華民國，基于三民主義，為民有，民治，民享之民主共和國。”
所以我們可以說，林肯的蓋梯斯堡演說的一部分，用孫中山先生自己翻譯的文字，永遠生存在中華民國憲法里。我相信這是我們中國人民對林肯表示的最高的崇敬。
今天我們慶祝林肯150年的紀念，正當全世界的危機時期，我們不能不感覺林肯的生平事業對我們有一種新的意義。
這種新的意義就是：林肯當日面臨的是一個分裂的國家，我們今天面臨的是一個分裂的世界。分裂林肯的國家的，是一種把人作奴隸的制度。分裂我們今天這個世界的，是一種把人作奴隸的新制度。
在1XX年前，林肯曾宣言：
“一個自己分裂的家庭是站不住的�！�
“我相信，在一半是奴隸，一半是自由人的狀態，這個政府是不能長久存在的……將來總有一天或者全部是奴隸，或者全部是自由人�！�
林肯本人是反對奴隸制度的，他相信一切的人，無論什么地方都應該自由。