《我有一個夢想》（精選16篇）
《我有一個夢想》 篇2
教案示例
教學目標
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學重難點
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
課前準備
教學之前，引導學生查閱有關資料，了解作者及美國黑人的歷史和現狀，加深對課文內容的理解。
教學過程
一、導入 新課
1.學生簡介作者及美國黑人的歷史和現狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實現其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結局。
2.的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習
1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權自由運動建立了一個強有力的法律基礎，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應該而且必須享有平等的權利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰斗力和內容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁•路德•金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁•路德•金的一貫主張是一致的。對白人的態度，不應該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現。
總而言之，馬丁•路德•金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態度――團結大多數白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現；激情――蘊含著理性的導向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點
1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結構有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現實，由現實中政府兌現諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩健嚴謹的結構，使得文章周密老到，無懈可擊。
2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應該履行的義務比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。“我夢想有一天”五個連續的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉，一氣呵成。這扎根于美國現實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們為民權而斗爭的力量。
五、小結
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰斗精神和爭取民權的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀
人類歷史上最珍貴的一刻
［美］理查德·尼克松
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當宇航員登上月球之際，通過電視向他們發表的。
也許可以這么說，這是當今世界的政治領袖們發表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜海”，談到地球上的“和平和寧靜”，使聽眾不由自由地產生某種聯想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
鑒賞訓練：
假如有一天，你作為中國首位登上月球的一名科學家，請你對全國乃至世界發表演說，你將怎樣演講？你能圍繞這個主題撰寫一篇精短的演講詞嗎？
《我有一個夢想》 篇3
教學目標
知識目標
1. 積累詞語,掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。
2. 了解演講的背景及主要內容。
3. 在反復4. 誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。
能力目標
1.揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。
2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。
德育目標
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。
教學重點
1. 結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2. 比喻、排比等修辭手法的運用。
教學難點
1.對本文背景的了解和認識。
2.深層理解本文演講后產生的意義及其影響。
教學方法
1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設疑的前提下,點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解.。
教具準備
多媒體、錄音機、教學磁帶、馬丁·路德·金遺像.
課時安排
2課時
教學步驟
預習提綱
1. 熟讀課文，2. 積累字詞。
3. .結合演講詞的特點，4. 整體把握文章要點。
5. 初步揣摩關鍵詞語,嘗試完成練習一，6. 列出預習中發現的問題。
第一課時
[教學要點]
作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
一、導語 設計
同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“The United States”
（美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優美的演講詞____。
二、作者與背景介紹
教師分發文字資料，每人一份，資料內容如下：
1.馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學習班和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢業生相信，如呆人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個永遠值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)
2背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁·路德·金被子關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都有關滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是““。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學生有感受情地朗讀課文
四、學生大聲讀課文，教師根據演講詞的特點，結合演講的內容。場合。對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意
1.多媒體顯示：
（1） 這一次演講是針對什么人的？ （2） 這一次演講的時間。地點和場合各是什么？ （3） 這次演講涉及哪些內容？ （4） 這次演講想達到什么目的？
2.學生分組討論，指定學生發言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。
五.學生精讀課文，分組計論分析全文的結構層次
1. 學生討論，2. 各組組長組織學生發言，3. 組長做好記錄。
4. 選交流較好的小組 面向全體同5. 學發言，6. 其佘各組點評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當的要求。
第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。
教師出示全文結構圖，要求學生填寫空缺內容。
多媒體顯示：
一、回顧；肯定《宣言》的重要意義 揭露黑人受歧視的現狀 諷刺 ① 許諾 提出 ② 要求 2、 提醒當局不3、 兌現許諾的后果 講究 ③ 策略 表明 ④ 決心 三、展望：斗爭必勝
學生明確：（1）當局空頭許諾
（2）得出自由。平等要求
（3）講究斗爭策略
（4）表明斗爭決心
六.布置作業
1， 仔細讀課文，2， 揣麾文中關鍵語句的含義，3， 體味優美的句子，4， 分析它們的表達效果。
5， 回憶所學過的演講詞，6， 看看它們有什么共同7， 點。
第二課時
[教學要點]
在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點。
[教學過程 ]
1、 讀第一部分（第1自然段），2、 用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點
1. 多媒體顯示：
（1）“偉大的美國人”指誰？ （2）什么是《解放黑奴宣》？ （3）本段落的意義和作用是什么？
2. 學生討論，3. 互肋合共同4. 探究。教師給必要的提示。教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料.資料內容如下：
5. 林肯（Abraham Lincoln. 1862 ~~1865）,美國總統(1861~~1865).共和黨人.曾任律師，6. 1848~1849年當選為眾議員.主張維護聯邦統一，7. 逐步廢除奴隸制度，8. 當選總統后，9. 南方各州相繼宣布脫離聯邦，10. 內戰爆發。戰爭的初期，11. 曾謁力設法與南方諸州妥協，12. 遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，13. 1862年開始采取革命措施，14. 頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，15. 使戰爭成為群眾性的革命斗爭，16. 保證了戰爭的勝利。內戰結束時，17. 即被南方奴隸主指18. 使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言，它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰爭后的黑人依然受到歧視。
關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
3、 讀課文的第二.三部分,有意識地指4、 導同5、 學們誦讀本部分中的重點段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運用,進而6、 更好地感受文章的感染力與號召力
1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調的緩急.語音的輕重.
2. 請同3. 學們試讀課文的確.2.3自然段.
(1) 明確:第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的,同(2) 時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，(3) 這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段，(4) 在讀時整體語調可略和緩一點，(5) 但重點詞語依然要注意，(6) 如；“每一個美國 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權利”
（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。
3.學生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現實為自由。平等而戰的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學生再讀以上段落，大家互評。
4.同學再讀10到14自然段。
（1） 教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，（2） 甚至可以說是一種挑釁，（3） “你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不（4） 該 提這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，（5） 面對此公的質問，（6） 作者定會義憤膺，（7） 怒不（8） 可遏 ，（9） 一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，（10） 如出膛之彈，（11） 似噴井之油；如江海洶涌，（12） 似急風掃云。鏗鏘有力，（13） 擲地有聲：“人身受到攻擊，（14） 我們不（15） 滿意；生活范圍受限，（16） 我們不（17） 滿意；政治上的不（18） 平等，（19） 我們不（20） 滿意。但我們決不（21） 貪得無厭——正義與公正，（22） 猶如江海之波濤，（23） 洶涌澎湃，（24） 滾滾而（25） 來，（26） 就是我們斗爭勝利之日。”
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。
(7) 學生反復(8) 朗讀,直至成誦.
5.朗讀第18段到第25段.
(1) 明確:本段快要接近演講的尾部,從內容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而(2) 又不(3) 失中心;舒緩而(4) 又富于感召.設喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不(5) 在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不(6) 夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒,他設喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬(7) 馬千軍。他受到民眾的愛戴,而(8) 遭受敵人的仇恨,他死了,因為敵人怕他,然而(9) 億是不(10) 可戰勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。
(11) 學生聲情并茂朗讀第18~25段。
6.教師總結。通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學們對本文有了更深刻的認識,現在請同學們一起朗讀課文。
7、 總結歸納演講詞的特點
同學們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現在,我們對黑人領袖馬丁`路德金的<>已經在了更深的理解。那么，學請同學齡前們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。
1. 學生思考,自由發言.
2. 明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現在是…..時候”構成排比，3. 氣勢強大，4. 情感撲面而5. 來。多用短句，6. 呼喚語等，7. 富于感召力，8. 極具煽情性。多用比喻。排比。反問，9. 增加感染力。如本文中“一百年后的今天，10. 黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，11. 甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風，12. 如同13. 沙漠般的地方，14. 也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，15. 演講詞是頗講究藝術性的。
除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。
8、 課堂練習
多媒體顯示：
1.聯系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。 （1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。 （這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？） （27） 自由和平等的爽朗的秋天如不（28） 到來，（29） 黑人義憤填膺的醋暑學不（30） 會過去。（這里的“秋天”與“醋暑”分別指（31） 什么？） （32） 有了這個信念，（33） 我們將能從絕望之嶺劈出一塊希（34） 望之石。有了這個信念，（35） 我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，（36） 改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。（“這個信念”具體指（37） 什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？） 2. 用了排比的手法，3. 選取擇一處自已喜歡的，4. 對它進行簡評，，5. 并仿照此處的排比格式寫一段話。 6. 課文第26段到課文結尾，7. 談一談自已在朗讀時，8. 是如何處理的？
學生分組討論，明確：
1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰斗。
2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和“秋天”形成對比的則為“醒暑”，一個“醒暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為“秋天”的到公平而戰的追趕切性和必要性。
3）聯系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。
第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結
本文情感充沛，詞句優美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
六、布置作業
1,背誦課文的17段到結尾.。
2.閱讀下課文,作出簡單評價。
悼念瑪麗·居里
愛因斯坦
在像居里夫人這樣一位崇高人物結束好一生時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻.第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們取決于品格的程度,也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩.她的堅強,她的意志的純潔,她的律已之嚴,她的客觀,她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自已是社會的公仆,她的極端的謙虛,永遠不給自已滿留下任何佘地。由于社會的嚴醒和不平等,她的心情總是抑郁的.這就使得她具有那樣嚴肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發生誤解____這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少風的嚴肅性。一旦她認識到某一條道貌岸然路是正確的,她就毫不妥協地并且極端頑強地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學功績_____證明放射性元素的存在并把它們分離出來_____所以能取得,不僅是靠著大膽的直覺,而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強,這樣的困難,在實驗科學的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的末來。
提示：這一篇悼詞,作者沒有把重點放在介紹居里夫人學術上的卓著成就,而是著重介紹她的偉大品格,評述這些品格對推動時代和歷史前進的巨大作用.第二段介紹居里夫人的偉大品格:性格堅強,意志純潔,嚴于律已,客觀公正,謙虛謹慎以及為實現理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學功績的取得正源于她的偉大品格。結尾一段,熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發展,號召歐洲的知識分子向居里夫人學習。
3寫一篇短文,談談自已對演講詞的認識。
板書設計 回顧:：肯定《宣》的重大意義 （斗爭的藍本） 揭露 現狀 我 諷刺 當局 正義的吶喊 有 提醒 政府 時代的呼喚 一 現實 ： 講究 策略 個 （斗爭的必要） 表明 決心 夢 想 末來： 斗爭必勝 末來光明 （斗爭的展望）
《我有一個夢想》 篇4
14 我有一個夢想
教學目標
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
3.理解馬丁•路德•金在文中所表述的和平斗爭主張。
4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學重難點
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
課前準備
教學之前，引導學生查閱有關資料，了解作者及美國黑人的歷史和現狀，加深對課文內容的理解。
教學過程
一、導入新課
1.學生簡介作者及美國黑人的歷史和現狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁•路德•金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實現其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結局。
2.《我有一個夢想》的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習
1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權自由運動建立了一個強有力的法律基礎，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應該而且必須享有平等的權利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰斗力和內容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁?路德?金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁?路德?金的一貫主張是一致的。對白人的態度，不應該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現。
總而言之，馬丁?路德?金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態度――團結大多數白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現；激情――蘊含著理性的導向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點
1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結構有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現實，由現實中政府兌現諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩健嚴謹的結構，使得文章周密老到，無懈可擊。
2.文章在語言表述上極富特色。馬丁•路德•金有著“黑人之音”的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應該履行的義務比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。“我夢想有一天”五個連續的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉，一氣呵成。這扎根于美國現實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們為民權而斗爭的力量。
五、小結
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰斗精神和爭取民權的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀
人類歷史上最珍貴的一刻
［美］理查德•尼克松
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當宇航員登上月球之際，通過電視向他們發表的。
也許可以這么說，這是當今世界的政治領袖們發表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜海”，談到地球上的“和平和寧靜”，使聽眾不由自由地產生某種聯想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
鑒賞訓練：
假如有一天，你作為中國首位登上月球的一名科學家，請你對全國乃至世界發表演說，你將怎樣演講？你能圍繞這個主題撰寫一篇精短的演講詞嗎？
典型例題：
1.由演講詞第二部分能看出馬丁•路德•金的斗爭策略嗎？
答：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁•路德•金的一貫主張是一致的。對白人的態度，不應該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現。
總而言之，馬丁•路德•金的斗爭策略包括五個維度：原則――不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態度――團結大多數白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現；激情――蘊含著理性的導向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
2.《我有一個夢想》是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第20段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
隨堂訓練：
1.下列加點字注音及解釋完全正確的一項是 （ ）
a.義憤填膺（yīng） 安之若素（平常） 致（使……喪失）命
b.諾（luò）言 公諸（之于）于眾 手足（喻兄弟）之情
c.磐（pán）石 不克（能）自拔 承諾（諾言）
d.無濟（幫助）于事 不言而喻（明白） 履（nǚ）行
2.下列書寫有誤的一組是 （ ）
a.義憤填膺 堅如磐石 安之若素 對現諾言
b.公諸于眾 不克自拔 攜手前進 不言而喻
c.坎坷曲折 巍巍峰巔 無濟于事 洶涌澎湃
d.種族歧視 心急如焚 資金不足 息息相關
3.下列關于馬丁•路德•金的判斷，不正確的一項是 ( )
a.馬丁•路德•金是美國黑人牧師，著名黑人民權運動領袖；1963年他領導25萬人向華盛頓進軍“大游行”，為黑人爭取自由平等和就業。
b.馬丁•路德•金一生曾三次被捕，三次被刺，1968年被美國種族主義分子槍殺；為了紀念他，美國將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。
c.馬丁•路德•金曾訪問印度，終身視印度圣雄甘地為偶像，認同甘地以和平抗爭的手法爭取民權；1964年他獲得世界諾貝爾文學獎。
d.在1963年華盛頓進軍“大游行”的集會上，馬丁•路德•金發表了著名演說《我有一個夢想》；他被譽為近百年來全世界八大最具有說服力的演說家之一。
4.下列關于《我有一個夢想》的評述，完全正確的一項是 （ ）
a.《我有一個夢想》有一個明確演講詞的中心，即“美國的夢想”，其內涵是民主平等自由。
b.《我有一個夢想》要從頭到尾貫穿一條“我有一個夢想”的主線，演講之中“夢想”內容沒有隨便轉移。
c.以“我有一個夢想”做標題，既有美感，又與主要內容一致；“夢想”的內容在演講詞的最后由作者水到渠成地推演出來。
d.《我有一個夢想》主張穩健地開展民權運動，號召人們按部就班地行事，不要采取過激的行動來達到目的。
5.《我有一個夢想》開頭從一百年前林肯簽署解放黑奴宣言的事情寫起，下列對這個材料的演講作用的分析，不正確的一項是 （ ）
a.馬丁•路德•金所選的材料具有較強的時代感。
b.馬丁•路德•金所選的材料有助于創設演講氛圍。
c.馬丁•路德•金的開場白能扣人心弦，引發聽眾的共鳴。，
d.馬丁•路德•金所選的材料具有較強的針對性。
6.《我有一個夢想》第3段說到“兌現諾言”，下列陳述屬于諾言內容的一項是（ ）
a.美國歷屆總統關于民權的許諾
b.林肯簽署的《解放黑奴宣言》
c.美國憲法與獨立宣言的基本內容
d.美國部分白人統治者的諾言
7.美國黑人對政府不能兌現諾言義憤填膺，下列具體陳述不正確的一項是（ ）
a.美國黑人不能進入各類高層機構，不能從事智力性較強的活動
b.美國黑人不能與白人享有同樣的人格尊嚴與自由活動，不能參加投票與選舉
c.美國黑人大部分都在社會底層掙扎，承受的是繁重的勞役、接連的迫害與生活的苦難
d.美國黑人生命與生活毫無保障，淪為白人的奴隸，沒有一點人身自由
8.下列比喻句，屬于明喻的一句是 （ ）
a.這項重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
b.1XX年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。
c.1XX年后，黑人依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。
d.從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現一張支票。
9.演講詞中的排比句有什么作用？試從《我有一個夢想》中舉出一個例予以分析。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10.《我有一個夢想》的演講中心是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11.馬丁•路德•金進行民權斗爭的主要經歷有哪些？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
12.馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，在《我的一個夢想》中有沒有說到？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
1. a（b諾nuò ；c諾，應允；d履lǚ）
2. a(是“兌現”而不是“對現”)
3.c（應是諾貝爾和平獎）
4.c（a“美國的夢想”是美國當初宣傳的立國的根本，不是馬丁•路德•金演講的內容；b“我有一個夢想”在結尾部分才呈現出來，不貫穿全文；d只是漸進主義的觀點，與馬丁•路德•金的非暴力斗爭不同）
5.a（林肯簽署獨立宣言的材料，與時代感關系不大）
6.a（b、c內容范圍太小，d“白人統治者”角度不準）
7.d（淪為白人的奴隸，沒有一點人身自由，是一百年前的事）
8.a（“法令的頒布”是本體，“碩大燈塔”“歡暢黎明”是喻體，“猶如”是比喻詞）
9.第18段到第25段，連用六個“我夢想有一天……”的排比句式，暢快、深情地表達對自由的渴望，氣勢磅礴，雄勁有力，抒發演講者憂憤和熱切的情感，如同江河直下，一瀉千里，不可阻擋。在這六個排比句中，作者期待的是人的平等、南方與北方的平等、人格的平等、種族的平等、萬物的平等這樣一個無限美好的明天
10.痛訴了美國有色人種的凄慘境遇，表達了對自由和幸福的渴望，以及為正義奮斗到底的決心
11.1954年參加美國有色人種協進會，反對種族隔離制度；1957年當選為南方基督教領袖會議主席；曾在南方21個城市組織集會，反對種族歧視，要求種族平等；1963年在華盛頓哥倫比亞特區組織25萬人的集會，反對種族歧視，要求種族平等；1964年迫使約翰遜總統簽署法案；1968年3月組織“貧民進軍”，途中被種族主義分子槍殺
12.馬丁•路德•金主張的非暴力主義在《我的一個夢想》中是說到的；我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。
課后訓練：
基礎演練
1.下列論述，不屬于演講詞寫作要求的一項是 （ ）
a.應有一個明確的中心，一條主線貫穿首尾，注意以景結情，言有盡意無窮。
b.題目應與內容一致，既要有美感，也要吸引人，或開頭，或結尾應注意點題。
c.所選擇的材料要有明顯的針對性，要有較強的時代感，應符合聽眾心理。
d.開場白要抓住人心，重點語句要調動語音因素予以突出，結束語應耐人回味。
2.下列陳述，不是演講者需要注意的一項是 （ ）
a.要掌握聽眾的心理，注意聽眾的思維特點，消除障礙與干擾。
b.要有應變能力，如果環境發生意外變化，應及時調整聽眾的位置。
c.演講應該字正腔圓，感情充沛，注意以情動人，以情感人。
d.演講者應注意服飾儀態，穿著應該莊重、整齊，適合演講的環境。
3.與《我有一個夢想》演講效果最有直接關系的一項是 （ ）
a.馬丁•路德•金被譽為近百年來世界八大最具有說服力的演說家之一。
b.1964年，馬丁•路德•金獲得世界諾貝爾和平獎。
c.1964年，美國約翰遜總統被迫簽署黑人民權法案。
d.美國將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。
4.林肯《獨立宣言》已經簽署了一百年，美國為什么還會產生黑人爭取民權的大規模斗爭？請具體說說理由。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5.你怎么認識對馬丁•路德•金的非暴力斗爭？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
課文縱橫
6.“回到密西西比去吧；回到亞拉巴馬去吧；回到南卡羅來納去吧；回到佐治亞去吧；回到路易斯安那去吧；回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區去吧。”這段話中的排比單位屬于 （ ）
a.排比段 b.排比句 c.排比分句 d.排比詞
7.“但是，我們決不相信正義的銀行會破產。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。”對兩個句子理解不正確的一項是 （ ）
a.“正義的銀行”與“機會寶庫”都是比喻中的暗喻，限制語是喻體，中心詞是本體。
b.“資金不足”是借喻，本體是美國政府給予黑人公民權利的內容十分有限。
c.“正義的銀行會破產”，是指進行正義斗爭的精神會渙散，對正義的同情會消失。
d.“國家巨大的機會寶庫”，是指美國政府給予黑人公民權利的范圍比較大。
8.在馬丁•路德•金的夢想中，期待人格平等是怎樣說的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9.馬丁•路德•金夢想中的種族主義滅絕是什么樣子？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10.馬丁•路德•金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
應用實踐
閱讀下文，完成11－15題。
羅曼•羅蘭悼辭（節選）
郭沫若
羅曼•羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現在雖然休息了，可你是永遠存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而且是全世界、全人類的夸耀。你的一生，在精神生產上的多方面的努力，對于人類的貢獻非常的宏大，人類是會永遠紀念著你的。你將和歷史上各個民族各個時代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠在我們人類的頭上照耀。
羅曼•羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰•克利斯朵夫》初次介紹到中國來的時候，你曾經向我們中國作家說過這樣的話：“我不認識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明：學問、美、人類愛、公眾進步；而另一方面的下降的民族是壓迫的勢力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻。”你說，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說，你的祖國是自由的人類。這些話對于我們中國的文藝工作是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵呀！
羅曼•羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒，你請安息吧。上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險，盡力趨向一切的光明。不避任何的艱險，盡力和黑暗、愚昧、殘忍、兇暴的壓迫勢力、法西斯、現世界的魔鬼，搏斗！我們中國是絕對不會滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的！
羅曼•羅蘭先生，你請安息吧。我們中國的文藝工作者們，更一定要以你為模范。要像你一樣，把“背后的橋梁”完全斬斷，不斷地前進，決不回頭；要像你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營養，再從黑土里面生長出來。我們一定要依照你的寶貴指示：“每天早上，我們都得把新的工作擔當起來，把前一天開始的斗爭繼續下去。……對于錯誤，對于不公正，對于死，我們必須不斷地力爭，為著勝利。”
11.請用一句話概括出全文的主旨：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
12.作者是如何頌揚羅曼•羅蘭的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
13.如何理解“你現在雖然休息了，可你是永遠存在著的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14.“我不認識歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降”一句體現了羅曼•羅蘭先生怎樣的精神？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15.文章最后一段有一個比喻句，請找出來，并闡釋其喻義：＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
1、a（演講詞結尾不一定要“以景結情，言有盡意無窮”）
2、b（演講者不需要調整聽眾的位置）
3、a（演講產生演說家，關系最密切）
4.美國雖然解放了黑奴，但種族隔離仍然持續，黑人公民權利得不到保障。尤其在南部，黑人不能入讀白人學校，不能在招待白人的餐廳進食，不能與白人乘坐同一輛公共汽車或必須讓座給白人。南部曾發生過一名黑人女人拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起持續的抗議行動
5.非暴力斗爭，有理智，有韌性，能持續，能爭取廣泛的同盟軍；它既能避免暴力斗爭的脆弱性，也能避免漸進主義的保守性
6.c（其它三項分別是段與段、句與句、詞與詞的連續而“排”比）
7.d（應指美國民權意識的覺醒與政府給予黑人民主權益的條件的成熟）
8.我夢想有一天，我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色，而是以品格的優劣作為評判標準的國家里。
9.我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現在仍滔滔不絕地說什么要對聯邦法令提出異議和拒絕執行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并進。
10.我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現，普天下生靈共謁。
11.熱情歌頌了羅曼•羅蘭的偉大功績，表達了繼承羅曼•羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進行到底的愿望
12.從羅曼•羅蘭對“兩種民族”的態度方面歌頌他
13.用含蓄的語言高度贊揚了羅曼•羅蘭對人類民主革命斗爭的偉大貢獻
14.體現了羅曼•羅蘭反法西斯的民主精神
15.“要像你一樣……再從黑土地里面長出來。”比喻繼承羅曼•羅蘭的精神，并把民主革命進行到底的強烈愿望
《我有一個夢想》 篇5
[教學設計]
一、導語設計
請同學欣賞下面的一段話：
我們的前途尚存荊棘坎坷。可對我來說這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現在不執著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位著名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價也在所不惜。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器”。
二、背景簡介
1.馬丁•路德•金簡介
馬丁•路德•金（1929~1968）
美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個人把他一生的全部精力和心血獻給了美國的民權斗爭，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個理想，他一生三次被捕入獄；為了這個理想，他把自己獲得諾貝爾獎的全部獎金捐獻出來；為了這個理想，1968年4月4日，年僅39歲的他被刺殺身亡。
2.演講背景簡介
馬丁•路德•金不僅是一位杰出的政治領袖，他還是一位優秀的演說家，他的演講感情真摯，氣勢恢宏，極富感召力。在他一生進行過的眾多演講中，最有名的就是這次“我有一個夢想”的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁•路德•金向成千上萬的黑人發表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》。
三、在誦讀中感受課文
這是一篇優秀的演講辭。演講最打動人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽馬丁•路德•金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢想。
1.本次演講最大的特點就是富有激情，極具氣勢，先找一下你認為最富有激情、最有氣勢的段落。（第2、5、10-14、18-25段）
2.你能不能具體分析一下，它們的激情和氣勢藏在那些文字里，我們該怎么讀才能讀出它的感情，讀出它的氣勢。（選擇其中兩段）
（用幻燈片打出第二段內容）
全班齊讀第二段內容。
請一位同學起來分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。
第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始。因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“一百年后的今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”，把黑人的悲慘現狀強調出來。
（用幻燈片打出第五段內容）
全班齊讀第五段內容。
請一位同學分析，接著讓這位同學按他分析的讀一遍。
3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現實為自由、平等而戰的重要性。
四、學會演講
我們剛才細讀了課文，但讀和講是有區別的。所謂演講，是一門語言藝術，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態乃至一切可以理解的態勢語言，使講話“藝術化”起來，從而產生一種特殊的藝術魅力。
那么，接下來就假設一下假如你是馬丁•路德•金，你會怎樣去講這篇演講辭。
1.播放馬丁•路德•金現場演講視頻，給同學們一點啟發。
2.選取自己喜歡的段落反復誦讀，醞釀自己該怎么講。
3.全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面：
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠是這片土地上的最下等公民，沒有任何權力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車上永遠只能坐在最后幾排；當你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒有獲得教育的機會，只能無奈的重復你苦難的命運。
現在，有二十五萬同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續斗爭的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭指明前途和方向；希望你能帶領他們奔向光明的未來。
4.現在你馬上就要登場了。
（學生登臺演講，教師指導）
5、 教師總結演講應該注意的方面：
吐字正確清楚，語氣得當，節奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽。語調區分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現場觀眾都能聽真切，聽明白。要配合一定的面部表情、手勢動作、身體姿態。
五、教師小結
夢想是美麗的，現實夢想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權利，在當時卻是人們夢寐以求的。哪里有真愛，哪里就有奇跡；哪里有夢想，哪里就有希望。人類在實現自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統曼德拉27年的牢獄之苦，馬丁•路德•金的遇刺身亡……盡管這樣，我們依然堅信，人類追求自由的腳步永遠也不會停止，生命雖短，愛卻綿長，夢雖遙遠，心卻執著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質貧困的孤島，
結束流亡痛苦的煎熬，
兌現正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里充滿歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
[教學反思]
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運用課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應該關注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環節上我把這節課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務的。同時學生在進行“假如我是馬丁•路德•金”的角色扮演時，為了演講在反復誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁•路德•金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的使用了排比句的特點學生在反復讀、講的過程中自己就能親身體會到。
這堂課的得與失：
得：
1.既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結里我都設計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發了其對課堂的興趣。
2.通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區別。
3.學生準備演講時反復誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。
4. 通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設自己就是馬丁•路德•金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。
5.在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。
失：
1.學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒有準備，所以我不得不繼續引導他們往課文前半部分找，才出現了第二段和第五段。因此課前的預估要充分考慮到學生的生成。
2.在最后總結完演講需要注意的問題時，教師應該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。
3.模擬演講學生有很大的學習興趣，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。
《我有一個夢想》 篇6
教學目標
1.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，理解馬丁•路德•金為之獻身的事業的崇高意義，體悟馬丁•路德•金 崇高而偉大的奮斗精神。
2.結合演說詞的特點，通過反復誦讀，體會比喻、排比、反復等修辭手法的作用，感受文章深層含義和激情昂揚、極富感召力的感情色彩。
說明：
《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，至今仍然震撼我們的心靈。從19世紀后期起，美國黑人的平等問題成為一個嚴重的社會問題。為了替全美黑人爭取人權，美國著名的黑人民權運動領袖馬丁•路德•金率領一支龐大的游行隊伍向首都華盛頓進軍，并且在林肯紀念堂前充滿激情地向二十五萬民眾發表了著名的演說——《我有一個夢想》，為消除種族歧視、實現民族平等發出激越、磅礴的呼聲。馬丁•路德•金概述了黑人忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下的不平等現象；以充滿正義感的激情向美國政府發出警告；同時他又表達了廣大黑人決心和意志；他的偉大更在于反對一切以暴力手段來獲取民權與和平的形式，這本身就是對人類和平與尊嚴的維護，要求自由、民主、種族的平等的呼聲義正辭嚴。
他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，情感充沛，詞句優美，設喻巧妙，大量的排比、反復的運用，增強了演講的感召力。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不 屈的精神。就演說而言，演講需要真情，文章中要求自由、公正、平等心聲代表了大眾的聲音，順應了時代，所以文章在內容和形式上的效果都很好。
教學的重點和難點
1.重點：在了解歷史背景的基礎上，理清文章脈絡，領會演講者的深厚感情、政治主張和豐富的思想內涵；充分品味演講中和內容的有機結合的精彩的語言藝術，做到講讀結合。
2.難點：要盡力使學生理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。由于 文化、歷史、經濟、政治制度等差異，學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策無具體感受，難以理解文章所指出的嚴酷事實，而這些是理解他演講的基礎，否則就難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念和深遠意義。
教學過程
教學環節 教師活動預設 學生活動預設 設計意圖
導入新課
引起關注 美國是一個偉大的國 家，我們知道有華 盛頓、林肯、富蘭克林、愛迪生、卓別林、海明威、比爾•蓋茨，也知道鮑威爾、喬丹、邁克•杰克遜等人，請同學介紹自己所了解的這個國家的人和事。
向同學介紹馬 丁•路德•金的的演講 學生自由發言，說熟知的事，會活躍氣氛，調動學習的關注程度。
由此而自然引出課文和馬丁•路德•金，引發學習興趣。 從熟悉的話題引入到陌生的范疇，從寬泛內容到針對性的深入思考，為后面的安排的學習做鋪墊。
快讀課文
了解預習 初讀課文：
1思考“夢想”的內容，抓住關鍵段落概述馬丁•路德•金的具體的夢想。
2馬丁•路德•金為什么會有這樣的夢想？
泛讀從大的塊面粗知課文
1人人生而平等；
有生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利；這種權利是依靠舉止得體、紀律嚴明的非暴力斗爭取得的。
2 ①結合課文中開 頭有關美國黑人長期忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下的概述回答；
②請學生介紹自己在網上，圖書館里查找到的資料；
③教師自己補充。
了解文章的基本內容，了解演講的歷史背景，從而能理性地認識演講的深刻內涵，引發閱讀共鳴。
細讀課文
品味意義 讀前6段。
1演講的前6段多處提到“一百年后的今天”， “一百年后” “今天”和“夢想”有什么關系？
2多處提到美國時說“我們共和國”、“故土家園”，這樣的表述有什么深刻意義？
3還有哪些演講語言給自己深刻影響的？
4通過朗讀努力體會馬丁•路德•金此時此地的感情。 前6段指出此次游行的要求及要求的合理性。
1“一百年后的今天”，從時間強調了這是百年來美國社會的“諾言”，是“神圣的義務”，但黑人還沒有得到自由，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，顯示出社會的不公正性。
2黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，自己是故土家園中的流亡者，而共和國是我們每個美國人的，這樣的說法不僅宣示了“夢想”的正義感，更揭示了“民主社會”虛偽性
3引導同學關注文章語言的特點：邏輯關系及其力量，比喻及其作用，排比、反復及其要求的緊迫性……
如“現在是從……現在是把……現在 是為……”，作者要表達的是：現在 是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。
如使用排比句式，則把這次示威游行的目 的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”； 如把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。
4朗讀感受文章深層含義和強烈的感情色彩。 分層次分析有利于教學目的的分階段實行。
“夢想”不是乞求，而是真理，是充滿社會正義感的，馬丁•路德•金義正辭嚴，可以從思想內容上感受語言的力量，從語言表達上感受內容的崇高，兩者相互得彰。
以讀促思
以點帶面 讀第7段到16段
第7段“有些話我是必須說的”——
1這些話是怎樣的話？
2為什么“必須說的”？
3怎樣讀好這些“必須說的”話？ 這部分內容是為實現其要求所使用的斗爭策略與目標。
1馬丁•路德•金堅持在法制基礎上，以和平、合作的方式去實現自己的政治理想。他罕見地保持了自己的高尚和寬容，告誡他的黑人戰友不選擇極端的方式解決問題，不走向暴力與偏執之路。“不應導致我們對所有白人的不信任。”
2追求自由是人類崇高的愿望，與所有的命運相通，休戚相關。寬容和用靈魂力量進行斗爭是人類博大而雄健心靈的精神象征。
3大量的排比、反復句，由于內容的不同而應該在朗讀中有變化。反對暴力斗爭的第7段可以充滿希望的語氣；信任白人兄弟的第8段可用熱忱的語氣；第10、11……段可用肯定堅毅等語氣。 排比段整齊的形式，是使語言更有效果的常用形式，但必須和內容結合，作具體分析，誦讀的語氣也并非一味急迫與快速。
反復誦讀
升華感情
拓展訓練
學以至用 讀17段到最后
1馬丁•路德•金的演講最后展示了具體夢想，這些夢想的共同特點是什么？
2請同學為他的演講補入一個想象中的夢想，寄托自己的美好祝愿，并且誦讀出來。
這部分表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。
1實現了1776年美國《獨立宣言》的“人人生而平等”，擁有了生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
2形象化的語言，表述出對演講內容的理解；通過誦讀表現對美好理想充滿向往。
把握感情基調，真摯、深情、向往與堅定、執著相結合。[來源:學_科_網]
這部分是演講的高潮與結局。
思考、寫作與誦讀結合，更大程度地調動學生的學習積極性，使學生融入自己的感受。
老師可以把其余段落補充讀給學生。
總結特點
深化旨意 1馬丁•路德•金的演講篇是選入《世界散文經典》中的，人們至今在紀念他，原因何在？
2馬丁•路德•金的演講成功是偶然的嗎？有些什么必要條件？ 1①多少年來，美國民眾一直以各種方式紀念馬丁•路德•金，XX年8月23日數千美國民眾再一次聚集到華盛頓林肯紀念堂前紀念《我有一個夢想》演說四十周年。美國主流社會的非暴力呼聲仍然高漲，可見他的民權意識已深入人心。
②客觀的說社會是在進步，但仍然存在不公正的土壤，美國目前仍然存在嚴重的種族歧視，自由、民主、平等仍然是美國社會的頑疾，同樣在整個世界也還是需要人類的努力奮斗，這有其現實意義。
2演講要有很強的針對性，并且旗幟鮮明，要抓文章主旨；其次演講以說服聽眾為目的，要有邏輯性；演講講究內容的鼓動性，要以自己的情感之火點燃聽眾的情緒，要以生動的語言和多樣的修辭手法，將鼓 動性與藝術性有機結合在一起。馬丁•路德•金的演講成功正符合以上的條件。 1可以聯系社會公正與社會進步作一個分析，指出其現實意義。2馬丁•路德•金的演講成功是在內容和形式符合以上的條件。
布置作業 1有感情地朗讀課文，體味優美的句子，分析它們的表達效果
2請以“夢想”為話題，聯系實際，即興演講，注意體現演講詞的特點。
3理解句子
（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經破產。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。 1好文章值得反復誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平。
2學以至用,提高語言表達能力。學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。
3（1）運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。
（2） 運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。
思路點撥
也可以從整體理清全文思路、整體把握感知文意、整體品味語言特色、感情展開教學。
說明
這次游行活動的演講很有特征：信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一個夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線：演講者從期待、失望、兌現諾言的義正辭嚴，到夢想燦爛前景綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。所以整體閱讀很有效果。
演講語言的比喻、排比、反復的使用，則使演講體現了信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。
練習舉隅
可以設計思考題如下
（1） 這一次演講是針對什么人的？
（2） 這一次演 講的時間、地點和場合各是 什么？
（3） 這次演講涉及哪些內容？
（4） 這次演講想達到什么目的？
（5） 想象并表述馬丁•路德•金演講中的種族主義社會是什么樣子？
（6） 馬丁•路德•金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子？
（7） 你在誦讀中如何處理好演講中眾多的形象性比喻排比和語言。
《我有一個夢想》 篇7
(1963年8月28日)馬丁·路德·金
一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言，他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票！支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產，我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻。現在決非侈談冷靜下來或服用漸進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候，現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候，現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時候。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。 1963年并不意味著斗爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。
但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。
現在黑人社會充滿著了不起的新的戰斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證；他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。
當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人，“你們什么時候才能滿足?”
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。只要黑人的基本活動范圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不！我們現在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我并非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨，有些剛剛走出窄小的牢房，有些由于尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，并在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不能自拔。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的；人人生而平等。”
我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌； "我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。"
如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來！讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來！
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來！讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來！不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來！讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來！
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來！讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌；“ 終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！”
《我有一個夢想》 篇8
教案示例
教學目標
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學重難點
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
課前準備
教學之前，引導學生查閱有關資料，了解作者及美國黑人的歷史和現狀，加深對課文內容的理解。
教學過程
一、導入 新課
1.學生簡介作者及美國黑人的歷史和現狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實現其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結局。
2.的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習
1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權自由運動建立了一個強有力的法律基礎，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應該而且必須享有平等的權利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰斗力和內容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁•路德•金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁•路德•金的一貫主張是一致的。對白人的態度，不應該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現。
總而言之，馬丁•路德•金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態度――團結大多數白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現；激情――蘊含著理性的導向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點
1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結構有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現實，由現實中政府兌現諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩健嚴謹的結構，使得文章周密老到，無懈可擊。
2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應該履行的義務比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。“我夢想有一天”五個連續的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉，一氣呵成。這扎根于美國現實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們為民權而斗爭的力量。
五、小結
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰斗精神和爭取民權的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀
人類歷史上最珍貴的一刻
［美］理查德·尼克松
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當宇航員登上月球之際，通過電視向他們發表的。
也許可以這么說，這是當今世界的政治領袖們發表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜海”，談到地球上的“和平和寧靜”，使聽眾不由自由地產生某種聯想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
鑒賞訓練：
假如有一天，你作為中國首位登上月球的一名科學家，請你對全國乃至世界發表演說，你將怎樣演講？你能圍繞這個主題撰寫一篇精短的演講詞嗎？
《我有一個夢想》 篇9
【教學目標】
1、了解演講的背景及主要內容。
2、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。
3、揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。
4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神
【教學重點難點】
1、結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運用。
3、深層理解本文演講后產生的意義及其影響。
【課時安排】2課時
第一課時
[教學要點]
作者及背景簡介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，分析1——6、17——25節。
[教學步驟]
一、導入
40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區集會，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀念碑出發，分兩路游行到林肯紀念堂。在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》。這個黑人就是著名的民權運動領袖馬丁·路德·金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
二、作者與背景介紹
1、 馬丁·路德·金（1929~1968），
美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖，被譽為“黑人之音”。1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，踢足球。他把大量時間用來讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫院、公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學，花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢業生相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權利。他主張以怨報德，以愛報恨。美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。” 1964年獲諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉權。
由于馬丁·路德·金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁·路德·金被子關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都有關滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都有對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”
三、朗讀課文，整體感知
四、師生共同研讀課文（17—25節）
1、題目是《我有一個夢想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
（夢想的內容、怎樣實現夢想？為什么要實現夢想？）
2、我們現在從文章中找出相應的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
（要求：默讀全文，給每一段標上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學生自讀。）
3、請根據這些句子，再結合文章背景，作者的夢想究竟是什么？先具體表述，再限字表述（15字內回答）
（美國真正實現人人平等）
小結：
這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內在邏輯嚴密。無論一個國家、一個民族、一個團體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現黑人和白人和睦共處的局面。
4、現在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內容、技巧等方面進行評價）
參考： 這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環環相扣（邏輯嚴密）
5、引申：早在中國春秋戰國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子，在戰國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。
五、師生共同研讀課文（1—6節）
過渡：第18-25段為什么用排比句？（強化感情。）作者感情為什么如此強烈？（因為黑人生活是何等的悲慘。）你從那一段知道這一點的？（第2段。）一生讀。（抓出短語“駭人聽聞”）
1、黑人處在怎樣的處境？請提取文中的詞語進行概括。（理解黑人悲慘處境）
2、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同。
一部分生讀：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。” 另一部分生讀原文。
分析：去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天？說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。
讓學生體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
3、概括為什么要實現夢想的原因和目的。（60字內）
（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現，美國將出現叛亂。）
3、 解決課后練習三（1）（2）
4、 朗讀指導：
第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。第三自然段在讀時整體語調可略和緩一點，第5段作者的情感再次抬升。
5、資料：
林肯：美國總統(1861~~1865).共和黨人，曾任律師，1848~1849年當選為眾議員。主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度，當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭的初期，曾謁力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言，它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰爭后的黑人依然受到歧視。
六、課堂總結：
學生朗讀課文，體會作者悲憤而熱烈的情感。
七、作業：熟讀課文。
第二課時
[教學要點]
1、 在文段和語境中揣摩重點詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情。
2、 理清思路，掌握演講詞特點。
[教學步驟]
一、回顧舊知，引入新課
二、研讀課文（7—16）節
1、學生朗讀
2、怎樣實現夢想？（40字內）
斗爭的方式：采用非暴力手段。
斗爭的手段：團結白人、長期堅持以徹底達到目的。
斗爭的態度：堅決、毫不退縮、徹底。（決心）
3、體會排比句作用。（結合課后練習二）
4、課后練習一（2）分析：非暴力抵抗主義
5、引申：墨子曾經說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。
6、第26—32節寫了什么？（讀后討論明確：實現夢想的信念）
7、課后練習三（3）
三、分析課文思路
對比以前的議論文，這篇文章在結構上的特別之處就在于沒有按提出觀點--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環環相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評論性的句子要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關系。）
參考： 全文可分為三部分。
第一部分（1 ）回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（2—16）揭示黑人生活的現狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自已正當的要求。
第三部分（17到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
補充：第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。
四、總結歸納演講詞的特點
同學們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現在,我們對黑人領袖馬丁`路德金的《我有一個夢想》已經在了更深的理解。那么，請同學們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。
1. 學生思考,自由發言.
2. 明確：通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現在是…..時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。
除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。
五、拓展訓練：
出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句，表明自己對治理環境惡化的渴望。
參考：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
六、自由討論：
在馬逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現了嗎？
（直到今天，這種種族歧視的情況依然存在。教師出示圖片材料：美國辛辛那提的警察開槍打死違章駕車的黑人，不僅未受處罰，反而得到休假一周的獎勵。1995年來，該地共有五名黑人被警察開槍打死。）
七、課堂小結
本文情感充沛，詞句優美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
八、布置作業 ：完成《學習與評價》。
《我有一個夢想》 篇10
教學目標
1. 聯系時代背景,揣摩重點句段的深層含義及強烈的感情色彩。
2. 反復誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會并學習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。
4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻身精神。樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。
教學難點：
1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認識。
2.演講詞的特點及運用。
教學方法：
1.誦讀法。感悟體會重點句段,更好地理解全文。
2.問答、討論與拓展。
教具：多媒體課件
課時安排：1課時(公開課)
教學步驟：
一、導入課文：
投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場令全世界刻骨銘心的演說。
導入語：
在XX年8月酷熱的一天，數千人匯聚在美國華盛頓林肯紀念碑前，紀念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的游行隊伍匯聚在此，聆聽馬丁•路德•金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。
二、介紹作者與背景：（補充一些圖片，加深印象。如林肯紀念堂前的紀念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片）
三、原音重現：金博士為何會有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現，對照課后練習英文片段聽演講錄音，體會演講的語調、激情。（播放錄音）
四、朗讀課文，整體感知：
1、學生齊讀，領會感情，體會演講詞的特點。
2、分組讀有關段落,并思考討論問題：
①“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經濟上的民主、平等、自由)
②
作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。”你怎樣理解這句話？（美國的夢想就是民主、平等、自由）
③馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則，文中一些語句體現了他的主張，試找出并體會。
小結：
《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，我們仍能感受到其中的大悲憫和大悲痛。但即使在這一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。”
3、學生自由朗讀，體會歸納
演講詞的特點：
板書：說服力、感染力
內容：針對性、思想性、鼓動性
結構；議論文，邏輯性
語言：口語化、得體
藝術：修辭（排比、比喻、呼告、反復）
五、重點句段賞析：（結合課后練習）
（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經破產。
運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。
（4）10—14自然段：面對黑人的現狀，針對“熱心人”的質問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。”
這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。
六、學生即興演講：
現在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執著追求。
請以“夢想”為話題，聯系實際，即興演講，注意體現演講詞的特點，時間一分鐘。
補充：
1、 國風的詩《我有一個夢想》；
2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”
七、結束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經受了一次洗禮，我們人生的目標又清晰了幾分。愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧！（在《祈禱》歌聲中結束）
《我有一個夢想》 篇11
教學目標
了解這是一篇在游行集會上的演說，文章具有強烈的針對性。了解演講應充滿著鼓動性和號召力，本文作者是“諾貝爾和平獎“的獲得者，思考他的哪些主張對我們現在仍有啟發教育意義。
教學重點
1. 了解課文內容，理清文章結構。
2.體會作者情感，品味文章語言。
教學難點
理解作者思想，認識現實社會。
課時安排
一課時
教學過程
一、 導入
我們對美國的現狀了解多少呢？今天我們將透過一個窗口來了解這個國家的社會現狀。
二、 精讀課文，了解課文內容，理清作者的思路。
1 這是一篇游行斗爭中的演講詞，作者論述了哪些內容，結構怎樣安排?
全文可分四部分。第一部分(1—6自然段)，講述斗爭的意義和目的。第二部分(7—8自然段)，談斗爭的態度和方式：和平文明，反對以暴易暴；團結白人進行斗爭。第三部分(9—倒數第二段)，指出斗爭的決心和信心，作者從三個方面來說明，分別是：(1)不取勝決不放棄斗爭；(2)不實現夢想決不放棄斗爭；(3)為了國家成為一個真正偉大的國家，必須斗爭實現夢想。第四部分(最后一段)，激勵號召人們為了自由而努力斗爭。
2 作者是諾貝爾獎的獲得者，文中什么地方體現了他的和平主張?
作者在講斗爭方式時，講(1)“我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。”(2)“堅持下去，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。”(3)“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中心。”(4)這次游行斗爭為了實現祖國的民主與和平，本身就體現著和平的思想。
3 “我有一個夢想”這個夢想是什么?
指國家真正實現民主、平等和自由。
三、品味語言，體會作者的情感。
1 “忍受不應得的痛苦是一種贖罪”，應如何理解?
“贖罪”是一種基督教的用語，這表達了作者的宗教觀點，也抓住了聽眾的心理，貫穿自己的和平主張。
2、“這個夢想是扎根于美國這個夢想中心”這句話如何理解?
這句話在文中十分重要，體現了作者濃烈的愛國思想及其自己的和平主張。一切以國家為重，使國家真正地實現民主、自由、平等。
3、“有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石，有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美的交響曲”，如何理解“交響曲”?
此句運用了比喻修辭，語境中的刺耳的爭吵聲比喻了現在不能平等的民主時的斗爭聲；而“交響曲”是在信念的支持下，堅決的斗爭下，國家真正民主、自由平等后各民族、各膚色人民間和諧相處，非常美好，猶如一曲優美的交響曲。表現作者對自由、平等、民主生活的熱愛和向往。同時又能非常形象的引起聽眾的共鳴，有銀強的感染力。【課文閱讀指導】
能力升級
四、 小結
學了本文，結合《在馬克思墓前的講話》，試總結演講辭的特點。
演說辭是非常實用的一種文學樣式，屬于議論文文體，它的特點可以從內容和語言兩個方面來進行總結。
(一)在內容上
a.針對性：結合一定的背景及特殊情況，有的放矢，無泛泛之談。
b.啟發性：通過充實的內容，曉之以理，使聽眾心悅誠服地接受演說辭要闡明的觀點，明確努力的方向和行動的目標。
c.感染力：演說辭里說給人聽的語言明白曉暢，自然樸素，產生感染力。
(二)語言上
a.句式運用：多用整散結合的短句，具有整飾美、音樂美，加強感情的表達。
b.多用人稱及稱呼語，使演說充滿感情，富于感召力。
c.多種修辭的靈活運用，使文章形象生動，富有極強的感染力。
五、作業
1.與初中學過的聞一多的《最后一次講演》作比較閱讀。
2.以“愛國”為主題寫一篇講演稿，在班上進行講演比賽。
板書設計：
《我有一個夢想》 篇12
教案示例
教學目標
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4.感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學重難點
1.品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2.體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭優美、氣勢恢弘的寫作特點，學寫演說辭。
課前準備
教學之前，引導學生查閱有關資料，了解作者及美國黑人的歷史和現狀，加深對課文內容的理解。
教學過程
一、導入 新課
1.學生簡介作者及美國黑人的歷史和現狀。
2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和的音頻片斷。
二、整體感知
1.教師范讀課文，學生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實現其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結局。
2.的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習
1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭取民權自由運動建立了一個強有力的法律基礎，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應該而且必須享有平等的權利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰斗力和內容的感染力。
2.由演講辭第二部分能看出馬丁•路德•金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁•路德•金的一貫主張是一致的。對白人的態度，不應該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現。
總而言之，馬丁•路德•金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態度――團結大多數白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標――黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實現；激情――蘊含著理性的導向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3.本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點
1.本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結構有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現實，由現實中政府兌現諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩健嚴謹的結構，使得文章周密老到，無懈可擊。
2.文章在語言表述上極富特色。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽。他的這篇演說文字生動流暢，語調熱情，具有極強的鼓動性和感染力。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運用，更顯示出作者超凡的語言駕馭能力。作者把美國應該履行的義務比喻成“空頭支票”，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙。“我夢想有一天”五個連續的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉，一氣呵成。這扎根于美國現實中的夢想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達了黑人群眾渴望自由平等的心聲，也增強了人們為民權而斗爭的力量。
五、小結
這篇演說辭蘊含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的筆勢揭露了美國的現實，展示了黑人的痛苦的生活處境，贊頌了黑人群眾的高昂的戰斗精神和爭取民權的決心，滿懷憧憬地表達了要求人人平等，渴望民權自由的強烈愿望。
六、擴展閱讀
人類歷史上最珍貴的一刻
［美］理查德·尼克松
因為你們的成就，使天空也變成了人類世界的一部分。而且當你們從寧靜海對我們說話時，我們感到要加倍努力，使地球上也獲得和平和寧靜。
在這個人類歷史上最珍貴的一刻，全世界的人都已融合為一體，他們對你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱，祈望你們安返地球。
欣賞提示：
1969年6月19日，美國“阿波羅11號”飛船點火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國宇航員首次在月球上登陸，開辟了人類歷史性旅程的新紀元。尼克松的這篇演講，就是當宇航員登上月球之際，通過電視向他們發表的。
也許可以這么說，這是當今世界的政治領袖們發表的最有特點的演講之一了。說它最有特點，并不僅僅是因為它簡短，只有幾分鐘，只有幾句話；也不僅僅是因為它是一位地球人向登上月球的另兩位地球人發表的首次講話，雖然這樣的機會確實很難得很珍貴。我們說這篇演講很有特點，主要是因為尼克松抓住人類歷史上一個值得紀念的珍貴時刻，把對這位宇航員的講話，擴大到以全體地球居民為對象。你看他在有限的時間、有限的篇幅中，談“天”說“地”，從月球上的“寧靜海”，談到地球上的“和平和寧靜”，使聽眾不由自由地產生某種聯想，不僅借機炫耀了美國的科技實力，而且宣揚了美國的對外政策。
鑒賞訓練：
假如有一天，你作為中國首位登上月球的一名科學家，請你對全國乃至世界發表演說，你將怎樣演講？你能圍繞這個主題撰寫一篇精短的演講詞嗎？
《我有一個夢想》 篇14
14 我有一個夢想名師導航
內容感知
黑人是美洲大陸的特殊居民。他們祖籍非洲，十六七世紀起，被殖民者從非洲大陸大批販賣到美洲，被迫成為種植園中的奴隸，受到各種非人的待遇。這種狀況一直持續了一個多世紀。1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿易。1862年，當時的總統林肯簽署了《解放黑奴宣言》，黑人終于在法律上獲得了自由。
但直到20世紀五、六十年代，《解放黑奴宣言》簽署100多年之后，美國的種族歧視和種族壓迫仍然十分嚴重，黑人仍然是美國社會的二等公民。他們掙扎在社會的底層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。尤其在南方諸州，黑人不能在白人開的餐館就餐，許多公共場所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上，黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓座。在這種情形下，美國黑人以爭取平等自由為目標，發起了聲勢浩大的民權運動。馬丁•路德•金就是其中最杰出的領袖。他曾在南方21個城市組織集會，發動黑人爭取公民權利。1963年8月28日，在華盛頓特區一次25萬人的集會上，他發表了這篇舉世聞名的演說。
基礎梳理
一、字音
1.典型字
歧視(qí) 枷鎖(jiā) 壓榨(zhà) 匿跡(nì)
兌現(duì) 草擬(nǐ) 給予(jǐ yǔ) 嶄新(zhǎn)
履行(lǚ) 儲備(chǔ) 侈談(chǐ) 萎縮(wěi)
拯救(zhěng) 巍峨(wēi é) 蜿蜒(wān yán)
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
履行：實踐（自己答應做的或應該做的事）。
空頭支票：比喻不實踐的諾言。
義憤填膺：由不義的人或事所激起的憤怒感情充滿胸膛。膺，胸。
安之若素：（遇到不順利情況或反常現象）像平常一樣對待，毫不在乎。
締造：創立；建立（多指偉大事業）。
侈談：①夸大而不切實際的言論；②夸大而不切實際的話。
無濟于事：對事情沒有什么幫助，比喻不解決問題。
2.近義詞
退化•蛻化
“退化”指生物體在進化過程中某一器官變小，構造簡化，機能減退甚至完全消失。泛指事物由優變劣，由好變壞。“蛻化”指蟲類脫皮，比喻腐化墮落，含貶義。
駭人聽聞•聳人聽聞
“駭人聽聞”意思是使人聽了非常吃驚（多指社會上發生的壞事）。“聳人聽聞”意思是故意說夸大或驚奇的話，使人震驚。
不言而喻•不可理喻
“不言而喻”意思是不用說就可以明白。喻，明白。“不可理喻”意思是不能用道理使他明白。形容愚昧或態度蠻橫，不講道理。
四、文學常識
馬丁•路德•金（1929—1968），牧師，美國黑人民權運動領袖，1964年獲諾貝爾和平獎，1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國政府將每年一月的第三個星期一定為馬丁•路德•金全國紀念日。
五、名篇名句
1.我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。”
我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
2.如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來！讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來！
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來！讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來！不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來！讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來！
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來！讓自由之聲從每一片山坡響起來！
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：“終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！”
句段剖析
一、疑難妙句
1.美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后便退了回來。
剖析：本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，自覺地投入戰斗。
2.自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
剖析：本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾，使他們明白奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為“秋天”的公平到來而戰的迫切性和必要性。
3.有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
剖析：聯系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。
二、重點語段
1.“只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足”至“不！我們現在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來”。
剖析：這幾段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等。）面對黑人的現狀，面對此人的質問，作者定會義憤填膺，怒不可遏。一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云；鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們絕不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。”
這一段正氣逼人、豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,絕不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。
2.“我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼”至“有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的”。
剖析：這幾段快要接近演講尾聲的文字，從內容上講是對未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想象，放縱而又不失中心，舒緩而又富于感召，設喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬、美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒。他設喻非凡，語勢如虹；他用心在講演，他用生命在呼喚。
結構圖解
主旨探討
這篇演講辭的中心是號召黑人為實現自由與平等，為爭取公民權利而共同斗爭。他首先肯定了林肯一百年前頒布《解放黑人宣言》的重大意義，而后揭示了一百年后黑人“仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上”的事實，諷刺了統治者對民權的空頭許諾；抨擊政府摧殘黑人肉體和精神的罪惡，提醒美國政府“黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎”；最后演講者滿懷信心地描述了自己對未來在自由平等的綠洲上創建生活的夢想，表露了自己堅信有朝一日必將獲得自由的心聲。
我的觀點：________________________________________________________________
審美鑒賞
偏正式暗喻的妙用
偏正式暗喻在初中接觸過，只是沒有當成一種具體的格式。例如魏巍《誰是最可愛的人》的開頭寫道：“我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。”“思想感情的潮水”就是一個偏正式暗喻。所謂“偏正式暗喻”就是本體和喻體組成偏正短語，形成“本體＋‘的’＋喻體”的格式。為了檢驗某個偏正短語是不是偏正式暗喻，只要看能不能把它還原成典型的明喻格式就行了。例如上一句話，可以改寫為“我的思想感情像潮水一樣在放縱奔流”而意思不變，所以它確實是比喻的一種變形。
對課文中出現的第一個比喻（明喻） “這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒”，大家能夠很輕易地指出什么是本體，什么是喻體；而對于接下來一句“給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望”中的比喻“不義之火”，就很難一下子正確指出本體和喻體。其實“不義之火”就是一個偏正式暗喻。其本體是 “不義”，喻體是“火”，用結構助詞“之”把本體和喻體聯結起來，組成偏正式暗喻。根據上下文，可以推知本體和喻體之間的相似點。種族歧視是一種“不義”，這種不義就像“火”一樣，可以摧殘生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它們之間的相似點就是：對人的生命（抽象地說，也包括人的尊嚴）的摧殘。由于使用了偏正式暗喻，本體和喻體的關系非常密切，比喻的結構非常緊湊，作者的思想表達得非常鮮明。這種比喻，或者使語言更簡潔，或者可以騰出篇幅來，在比喻的基礎上談論或敘述更復雜的內容。這就是說，通過使用偏正式暗喻，可以把原本是一個比喻句的內容，化為一個短語，而后把它作為一個“詞語”，重組一個新的句子。這樣，句子的內涵豐富了、結構復雜了、表意含蓄了、語言華美了。而且，對于偏正式暗喻，與一般的明喻相比較，人們似乎可以不必十分計較本體和喻體的相似點（尤其是在外形上的相似點），從而為人們在說寫活動中組合成更多、更新鮮的比喻，開辟了更為廣闊的天地。
課文中使用的偏正式暗喻還有：種族隔離的鐐銬、種族歧視的枷鎖、物質充裕的海洋、窮困的孤島、“資金不足”的戳子、正義的銀行、機會之庫、漸進主義的鎮靜劑、種族平等的光明大道、種族不平等的流沙、兄弟情誼的磐石、自由和平等的爽朗秋天、義憤填膺的酷暑、叛亂的旋風、敵對和仇恨之杯、警察暴行的旋風、絕望之嶺、希望之石……
問題探究
美國政府每年都要針對一些國家提出一些人權問題，并對這些國家實施政治或經濟的制裁。是不是美國的人權問題都得到了很好的解決了呢？請你以“我看美國人權”為主題，進行一次探究活動，從而更加深入地理解本篇文章的內涵。
導思：馬丁•路德•金的演講已經過去了四十多年了，演講中提出的一些人權問題得到了不同程度的解決，但黑人的人權問題至今仍沒有得到根本的解決。認識美國的人權問題可以從本文中馬丁•路德•金提出的黑人人權問題入手，看哪些得到解決，哪些還沒有得到解決，又出現了哪些新問題，這樣就可以比較容易地看清美國人權的真實情況。
探究：第一步：從馬丁•路德•金的演講中歸納分析當時美國黑人所面臨的人權問題，并歸納馬丁•路德•金提出的斗爭要求。
第二步：去圖書館或上網查詢，看這些人權問題是否得到了解決。
第三步：繼續查詢，看美國還存在哪些人權問題，并進行分類歸納整理。
第四步：4—6人一組分別對上述問題進行探討，并寫出研究性的小論文，每篇字數不少于XX字。探討時注意歷史因素、法律因素和人們的心理因素等方面的問題。
第五步：總結評比。
《我有一個夢想》 篇15
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運用課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應該關注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環節上我把這節課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務的。同時學生在進行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時，為了演講在反復誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的使用了排比句的特點學生在反復讀、講的過程中自己就能親身體會到。
這堂課的得與失：
得：
1.既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結里我都設計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發了其對課堂的興趣。
2.通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區別。
3.學生準備演講時反復誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。
4. 通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設自己就是馬丁·路德·金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。
5.在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。
失：
1.學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒有準備，所以我不得不繼續引導他們往課文前半部分找，才出現了第二段和第五段。因此課前的預估要充分考慮到學生的生成。
2.在最后總結完演講需要注意的問題時，教師應該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。
3.模擬演講學生有很大的學習興趣，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。
《我有一個夢想》 篇16
授課者：七大山人
上課。
師：今天我們學習美國已故黑人民權領袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預讀了，現在提問，美國的黑人是從哪里來的？
生（齊答）：非洲。
師：非洲也有白人，在北非。應該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？
生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。
師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統統淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學們齊讀課文的第一、二自然段。
師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學愿意上來幫我朗讀一下？
生乙（上講臺朗讀）：
中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們"先生"，但在我的內心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰斗的同志。我覺得，在當今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學乖了，如果半小時之內沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說："我已經說過，我們之中必須有一個離開！"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農業工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要殺死我。這是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結了婚，但是我無法養活我的妻兒。我勉強能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。
但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進行了精細的觀察。確實，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現象是根本不存在的。而且每當白人對我們不禮貌的時候，每當他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因為在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次過上人的生活......
我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認為中國共產黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運的。在俘虜營里，我還認真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領導下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰斗，作為中國人民的一個忠實同志，為無產階級和黑人的徹底解放而斗爭！
師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運，有了更深一層的認識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙：沒有黑人開的旅館嗎？
師：大家說說看。
生丁：黑人開的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......
師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學們繼續朗讀課文的第3——16自然段。
師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學們結合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現在哪里？
生戊：針對性體現在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現在本文表達了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現在排比句上，增強了語言的氣勢。
師：說得很好！還有沒有要補充的？
生丁：作者不僅表達平等、自由和正義的理想，還表達了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。
生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。
師：哪里見出是警告美國政府？
生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。”這樣的句子，帶有強烈的警告意味。
師：兩位同學都補充得很好，謝謝你們！我再補充一點，鼓動性不僅體現在排比句的運用上，還體現在語言的詩意和美感上。大家學過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達酣暢，極具感召力！
生戊：基督教博愛的思想體現在哪里？
生丁：文中多次出現了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚的就是一種博愛精神。
師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學們朗讀文章的第17自然段到結束。
師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進。
師：再精練一點？
生庚：平等，自由，正義，友愛。
師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實現了沒有？
生（齊答）：沒有。
師：美國的國務卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務院發言人賴斯——
生乙：還有喬丹、杰克遜.....
師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實現，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高！）所以，權益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權益。這使我想到了中國的農民，尤其是流落到沿海城市的農民工。我這里還有一份材料，是一篇網上流傳的文章，標題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：
我有一個夢想
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農民運動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，76年后，農民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農民依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農民——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務，而是開始給農民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國：現在正是萬分緊急的時刻。現在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮靜劑的時候。現在是實現遷移自由、就業諾言的時候。現在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關大道的時候。現在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望農民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農民得到遷移、就業自由權之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農民階級的新的奇跡般的戰斗精神，不應導致我們對所有“城市人”的不信任——因為許多“城市人”兄弟已經認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權運動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農民依然是不堪形容的鄉鎮干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補貼，我們就決不會滿意。只要農民的基本活動范圍只限于廣袤的農村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和鄉鎮干部狂飆摧殘的地區。你們飽經風霜，歷盡苦難。繼續努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農民貧困居住區去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現其立國信條的真諦，我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。
我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優劣作為評判標準的國家里。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現，普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變為充滿手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。
如果中國要成為偉大的國家，這一點必須實現。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！
不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！
讓自由之聲響徹每一個山崗！
當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！
師：請大家從兩篇《我的一個夢想》中得到啟發，寫一篇演講稿，對象是全班同學，題目就是《我的一個夢想》。
下課！
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此文章相關評論:
該文章有11個相關評論如下：(點這兒論壇方式查看)
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邊城 發表于： 2004/11/25 09:16am
等會再看，現在要上課了。
頂部
不恥下問 發表于： 2004/11/25 09:33am
課原來可以這樣上的，學習中
頂部
shitail88 發表于： 2004/11/27 11:06am
難道沒有批評意見嗎？
頂部
davidluxiang 發表于： 2004/11/27 03:05pm
把你的教案作為一個朗讀的教材實在不錯！
頂部
邊城 發表于： 2004/11/28 07:46pm
導入 的那文章太長，不如就用第二個故事，然后要學生談感受。老師順勢引出結論。
再朗讀，這文章既然是演講，就應該多朗讀。可以先讓學生選讀，選擇自己最喜歡的幾段讀讀。
朗讀之后，就讓學生談談感受，寫得好不好。好在什么地方。
或者就你的實錄看，也可以這樣，學生分析出了結論，可以讓回答的學生順勢讀讀某段。讓學生在讀的過程中體會和把握文章的情感。這一點課堂上似乎沒體現出來。
總體感覺是，學生動了，但還不深入。
我現在越來越發現，在新課標的前提下，一定不能忘了我們是在上語文課，課堂應該體現語文味。
頂部
shitail88 發表于： 2004/11/28 11:52pm
引K12七大山人的原話：
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可不可以改一個字，““隨風潛入夜，潤物細無味”？
——語文味，非要明明白白地表現出來嗎？
頂部
邊城 發表于： 2004/11/29 08:12am
[這個貼子最后由邊城在 2004/11/29 08:19am 第 1 次編輯]
下面引用由shitail88在 2004/11/28 11:52pm 發表的內容：
引K12七大山人的原話：
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可不可以改一個字，““隨風潛入夜，潤物細無味”？
——語文味，非要明明白白地表現出來嗎？
如此草草收場，學生雖有體會，只怕體會也不深刻。
他不能明白到底好在何處，為什么好。
學生回答了之后，老師還可以順著學生的回答問幾個問題，所謂打破沙鍋問到底。
我上課時經常發現，學生有時可以講個大概，比如這課，語言用了排比、比喻，有氣勢等等，但你問他怎么運用排比的，怎么把情感一步步宣泄出來的，學生可能就一頭霧水了——他沒有深入的思考過！
如果不能明白這些，鑒賞也就只停留在表面上。
實際上還可以要求學生聯系所學的知識對比著閱讀，在對比中提高鑒賞能力。
比如文辭優美的，如〈我的空中樓閣〉，與這課在語言上有什么不同等等。
頂部
摩西 發表于： 2004/11/29 09:08am
此課我在教育在線上拜讀過，也說了我的意見：引用志愿軍戰俘的例子很不恰當，實際上造成了學生對人權的庸俗化理解。
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邊城 發表于： 2004/11/29 09:15am
下面引用由摩西在 2004/11/29 09:08am 發表的內容：
此課我在教育在線上拜讀過，也說了我的意見：引用志愿軍戰俘的例子很不恰當，實際上造成了學生對人權的庸俗化理解。
同意摩西的觀點。
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東方雪 發表于： 2004/11/29 10:10am
第一段關于志愿軍的材料政治化色彩太濃厚，以至回外讓我懷疑它是中國人自己杜撰的。第二則的模式花重了一些，好象在教學生演講詞的格式，而不是怎么處理內容。有點舍本逐末的味道。
黑人不應該是我們同情的對象，我們應該告訴學生，所有的人（包括我們中國人）都應該得到尊重。而這課好象轉化為黑人可憐一樣。
膚淺的看法，不要生氣。
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shitail88 發表于： 2004/11/29 12:46pm
[這個貼子最后由shitail88在 2004/11/29 12:54pm 第 1 次編輯]
laofeizi : 七大山人的教學確實作到了本文在思想性的深入發掘,給學生一定的教育意義.可是我認為本課教學走的似乎遠了些.對于一些比喻性詞語的釋義和排比手法的運用我不知是挪到了下一節還是放到了練習里去講.總覺得這樣的課很象是作課,而非常規教學課.我的學生都是普通學校的普通學生,基礎薄弱.很多時候我們必須扎實基礎.
七大山人: 對于一些比喻性詞語的釋義和排比手法的運用，可以放到練習里去講。課文后面不是就有相關的練習題嗎？
一堂課只能完成一個目標，竊以為。
宇天7777 : 這篇課文講的真是不錯, 我看到黑人把志愿軍當親人一節時候,想到的第一件事情就是惺惺惜惺惺,都是被壓迫民族.也許可以把這篇課文與中國的歷史結合一下,以培養同學的愛國心.告訴他們這就是落后就要挨打的例子.
七大山人: 只怕會跑題！
sunny2226虎頭 ： 佩服山人！你讓我只能化用這樣一句話——
思想能走多遠，我們的課堂就能有多大！
sunny2226虎頭: 又認真地讀了一遍，感覺還是那樣好。
我不知道山人的學生情況如何，但我想他會比我更自覺地考慮這一點；這不是我最喜歡的那種課例，更不是我唯一喜歡的類型，但是我真的喜歡它。
首先，山人的眼界以及深蘊其中的思想光芒叫我佩服。他發現（必須用這個詞語才能表達！）的資源確實是恰如其分，讓我感到以前見過的有的課堂對于資源的運用簡直是張冠李戴。
其次是他的質樸、淡定。看來他是決意要褪盡鉛華的。我仿佛看見了他倔強地拗著脖子，堅決不肯叫某個流行花環套上的樣子。但是他擺不脫骨子里暗涌的那股激情，剛剛深切地邂逅了黑人領袖，又馬上躍身到中國農民的行列里鼓與呼。這讓我相信他或者就是一個農民的兒子，至少是農民的近親，或者干脆就當自己是農民了！然而他終于沒有喊出聲來。——我真害怕，萬一他真的叫出聲音，沒準是中國農民聽不懂的玩意兒，那就搞笑了。
第三，是他甘當配角的姿勢。有這種眼光和激情的老師，默默充當人梯，還確實少不了一番忍耐的功夫。不少同行，包括我自己，經常喜歡在實錄里把自己當主角處理。一介老師，是絕對無緣“東方之子”的，也看不到有“寫真集”的哪怕是潛在的市場，在自己的課堂實錄里化化裝，該是情理中事吧。然而，山人決不！課堂里，學生是主角，他只是一個知識的服務者，把應該由學生做的事情都交給學生自己去做。完了。
七大山人: 虎頭先生過獎了！
課堂語言藝術的“四美”（鋪陳美、頓挫美、幽默美和含蓄美）怎么來體現？尤其是含蓄美，我們怎樣才能做到古人所謂的“言有盡而意無窮”？
追求語言的含蓄美，就要留出足夠的空間給學生去發揮，盡量少預設，也不輕易下結論。聽了許多名師的公開課，感覺到一個個就象一流的廚師，烹飪出美味的菜肴供學生品嘗，為什么不能放手讓學生自己學做廚師呢？
語文老師，把更多的工夫花在買菜擇菜上吧，給學生打下手，適當地指導一下，其實也是很快樂的事情。
當然，也要防止另一個極端。某些名師上公開課，就著一篇課文（一般是詩歌或散文）引導學生反復朗讀，如同嚼北方的饅頭，一定要嚼出甜味來。學生讀課文本來就缺乏耐心，反復的朗讀只會使學生厭倦。為什么不能在饅頭上撒一點糖，讓學生帶著甜味細嚼慢咽呢？