我若為王教學案
(2)我若為王,將終于不能為王,卻也真的為古今中外最大的王了。“萬歲,萬歲,萬萬歲!”我將和全世界的真的人們一同三呼。
學生聯系上下文,揣摩語句,討論交流。
明確:(1)之所以成為“暴君”,是因為濫殺臣民;之所以稱為“明君”,是因為將不再是奴才的首領,是真正的智慧明君。作者認為改進世界的要義在于鏟除奴種,只有鏟除奴種,“我”才會成為“真正的君王”。
(2)“我若為王”,將鏟除奴種,人人自由、平等,那也就無所謂“王”了,故言“將終于不能為主”。沒有了王權,也就沒有了奴性;有了民主、平等,也就有了世界的改進。這句話表現了作者對民主的熱切期盼。
4.教師總結:這篇雜文,借“我若為王”的假想,痛斥可恨的王權意識,可惡的奴才性格,表達了推翻王權,鏟除奴種、改進世界、追求民主的強烈愿望。
五、品讀文章,感受作品的文學性
提問:雜文作為一種文藝性論文,既有政論的性質,又有文藝的特點,請自由選擇角度,作精彩評析。
學生自主賞析,同桌之間交流,然后全班討論。
學生自由發言。
學生甲:文章借可笑的幻想寫奴性的丑惡。課文2~5段描繪“我若為王”后的種種情景,充分展現了奴性的可鄙、可棄,令人作嘔的丑態,揭示了王權思想根深蒂固,為說理作了必要的鋪墊。
學生乙:文章運用了排比,“假定又假定”的前三段聯想,句式幾乎相同,有助于增強語勢,使王權思想、奴才性格的丑惡淋漓盡致地表現出來。
學生丙:文章語言的諷刺色彩集中表現在把要否定的現象漫畫化,以示其滑稽,令人忍俊不禁,感受作者辛辣的筆觸,體現了作者對奴性的無情批判。課文第5段表現最為突出。
學生丁:文章也流露出作者對奴性的憤慨之情,對民主、平等的熱切期盼。如:“生活在奴才們中間,作奴才們的首領,我將引為生平的最大的恥辱,最大的悲哀!比纭拔胰魹橥,將終于不能為王,卻也真的為古今中外最大的王了!f歲,萬歲,萬萬歲!’我將和全世界的真的人們一同三呼!
……
教師總結:同學們的見解都很好。這篇雜文的文學性集中體現在:想象與現實相映襯,說理與抒情相交融,語言詼諧幽默,有強烈的諷刺色彩。
六、合作研討,開放探究
教師提問:文中所講的王權意識和奴才思想,現實生活中還存在嗎?
學生討論。
教師提示:學生閱讀課本p46的材料,并提問。
為什么這些詐騙犯能屢屢得手?
學生思考,并相互交流。
學生甲:“朱皇帝納了十多個娘娘”使我想起曾經讀過的一個故事:老君王不幸身染惡疾,不久將魂歸西天,宮人四下查訪民間美女入宮做妃,陪伴君王歸天。一時民間沸騰,不少人家爭相賄賂宮人,愿把女兒送入宮闈。他們看重的是宮女的身份,并不考慮宮女的命運。這兩個故事深深地折射出人們靈魂中的王權意識、奴才意識還十分強烈。
學生乙:其實現實生活中的王權意識還存在,比如行業壟斷行為、執法部門知法犯法行為、行政部門不作為行為……與此對應,奴才思想也以不同的形式存在著,如少數農民甘受個別為霸一方的村干部的欺凌而敢怒不敢言,普通職員受上司的冷遇而自認倒霉等等。正是這種可怕的奴性,助長了社會上少數權力在握的人的囂張氣焰。
學生丙:隨著社會的發展,我國的民主制度已逐步完善,社會主義民主制度的優越性體現在社會生活的方方面面。雖有一些不盡如人意的現象產生,但瑕不掩瑜。現在是聶紺弩先生和“全世界真的人們”一同三呼的時候了。