《項鏈》教案設計（精選12篇）

《項鏈》教案設計 篇1

　　教學目標

　　1、知識目標

　　① 了解作品產生的時代背景。

　　② 理解細膩、深刻的心理描寫對刻畫人物的作用。

　　③ 體會小說精心的構思和巧妙的布局。

　　2、能力目標

　　① 組織學生課堂討論，訓練口頭表達能力。

　　② 引導學生從人性論的角度重新審視羅瓦賽爾太太，培養學生對人物形象的評價能力。

　　3、德育目標

　　培養學生的同情心、責任感，學會關心他人，尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。

　　教學重點

　　1、學習作者精巧的構思。

　　2、把握人物性格特征及其發展過程。

　　教學難點

　　1、探究羅瓦賽爾太太的心理變化、性格發展過程，對其作出客觀、公正的評價。

　　2、通過分析人物形象探求作者的寫作意圖。

　　教學方法

　　1、組織學生反復朗讀，讓學生體會小說故事情節的曲折生動和心理描寫的細膩。

　　2、探究式閱讀討論，如：怎樣評價羅瓦賽爾太太；探究作者的寫作意圖，即作品的主題。

　　教具準備

　　多媒體投影儀

　　課時安排

　　2課時

　　教學步驟

　　第一課時

　　[教學要點]

　　1、整體感知，理清思路。

　　2、品味重點段落，賞析細膩、深刻的心理描寫。

　　3、分析小說巧妙的構思。

　　[教學過程]

　　一、導語設計

　　同學們，虛榮心人皆有之，只是大小、強弱罷了。站在人性論的角度看這本無厚非，但是當你付諸行動讓虛榮心獲得滿足的過程中，生活往往會給你開一個可怕的玩笑。讓我們讀一讀莫泊桑的《項鏈》，定會悟出這個道理。

　　二、解題

　　背景介紹（出示投影）：19世紀80年代的法國，資本主義惡性發展，大資產階級當權，對人民巧取豪奪，政府中貪污風行，社會上道德淪喪，資產階級驕奢淫逸的靡爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，追求享樂追求虛榮，成為惡劣的社會風氣。這種風氣在小資階級當中同樣盛行。這個階級在資本主義社會中地位極不穩定，他們總想擺脫這種處境，躋身于上流行列。但是，只有少數人成功，大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。然而，在當時，羨慕上流社會，追求虛榮，已成為這一階層人們的普遍心理特征之一。莫泊桑長期在政府小科員圈子中生活，對他們有很深的了解，寫了不少作品諷刺揭露他們的庸俗，勢利和虛榮。《項蓮》就是其中之一。

　　三、整體感知、理清思路

　　1、讓學生分角色朗讀全文。注意讀準字音，讀準人物語氣，讀出情感。

　　（解說：朗讀能渲染氣氛，可為下面討論分析人物性格奠定基礎）。

　　2、學生自由討論：標題“項鏈”與作品內容有何聯系？在“項鏈”的牽動下，主要寫了哪些情節？

　　學生自由交流后，教師鼓勵學生發言歸納：小說采用“物線法”結構。“項鏈”是小說的線索。在“項鏈”的牽動下主要寫了四個情節：借項鏈—丟項鏈—賠項鏈—識項鏈。

　　3、教師總結：《項鏈》的故事由女主人公丟失項鏈的前前后后構成。小說以“項鏈”為線索，將羅瓦賽爾太太為參加晚會場借項鏈，戴著項鏈在晚會上出盡風頭，回來時丟失項鏈沿途尋找未果而焦急萬分，四處借錢買了項鏈歸還，用XX年的光陰償還所借款項，直到得知那項鏈原來是條贗品為止貫穿情節。

　　四、具體研習課文

　　1、在情節開頭部分，作者靜態地向我們介紹這位女主人公—羅瓦賽爾太太。

　　（1）、提問：在本部分中，多次用“痛苦”、“苦惱”、“傷心”來刻畫女主人公的心理。用原文的語句回答，為什么會這樣？

　　學生回答后教師點撥：“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活，因此她不斷感到痛苦。”“她有一個有錢的女朋友，是學校讀書時的同學，可是她再也不想去看她了，因為看望回來就會感到十分痛苦。”“住宅的寒傖，墻壁的黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她苦惱、傷心。”

　　（2）、提問：本部分多次寫到羅瓦賽爾太太的“夢想”，“夢想”的內容是什么？能否用一句話概括出來？

　　學生回答后教師點撥：她“夢想”幽靜的廳堂及裝飾；“夢想”寬敞的客廳及陳設；“夢想”和最親密的男朋友在華美的香氣撲鼻的小客室閑談；“夢想”到精美的晚餐、發亮的銀餐具、四壁的壁毯；“夢想”到佳肴；“夢想”一邊吃著粉紅色的鱸魚或松雞的翅膀，一邊帶著迷人的微笑聽客人密談。一句話：女主人公一心想過上流社會的生活。

　　（3）、學生討論：本部分著力寫女主人公的夢想、苦惱，揭示她怎樣的心理？這樣寫有什么好處？

　　學生以前后每四人為單位進行討論，教師抽查學生回答，然后歸納：羅瓦賽爾太太自恃面貌標致、人品出眾，渴望過上流社會那種奢華的生活，希望自己成為男人的追求的目標，女人們羨慕的對象。然而現實生活束縛了她，因此她只能在夢想中獲得一時滿足。這就揭示她：“愛慕虛榮”的心理。這部分的描寫與后面主體情節是面與點的關系，因與果的邏輯，是后面情節發展的鋪墊。正是有了前面的敘述才知道羅瓦賽爾太太愛慕虛榮，也正因為她愛慕虛榮，才產生了她付出十年艱辛的悲劇，才發生了小說以后描寫的故事。

　　2、學生分角色朗讀課文，即從：“可是有一天傍晚”至“可是你得想法子把裙子做得好看些”。然后思考：羅瓦賽爾太太接到晚會請柬后，有怎樣的表現？她的情緒有著怎樣的變化？怎樣認識她的喜與憂？

　　明確：她只有在拆信封時短暫的“高興”，接下來便是“氣惱”、“惱怒”、“不耐煩”。這種情緒的變化并不奇怪。因為請柬給她帶來在上流社會風光的機會，但衣著的寒酸又令她苦惱不已，最后硬是從丈夫手里摳出四百法郎添置衣裙。這又讓我們再次認識她的愛面子、好虛榮的性格。

　　3、提問：當羅瓦賽爾太太借到項鏈后，“她跳起來，摟住朋友的脖子，親熱地吻了她一下，帶著寶貝很快跑了”。這句話說明了什么？

　　明確：“摟”、“吻”、“跑”幾個動詞，形象地刻畫羅瓦賽爾太太借到項鏈后興奮至極之情。

　　4、提問：如何理解羅瓦賽爾太太在舞會上的“陶醉”？

　　明確：作者連用五個“陶醉”寫出她得到夢想的東西而興奮激動到瘋狂地步的心理狀態，充分揭示她追求豪華生活，愛慕虛榮的思想品質，同時又為主項鏈埋下伏筆。

　　5、 學生思考：如何理解“羅瓦爾太太過上了窮人的那種艱難的生活，她一下子英勇地拿定了主意。這筆駭人聽聞的債務是必須清償的”。一段話？

　　明確：這段文字寫出女主人公性格的又一面；善良、誠實、質樸的本色，堅韌、忍耐和吃苦的精神。

　　6、學生思考：如何理解“羅瓦賽爾太太心情十分激動。去跟她說話嗎？當然要去，既然債務都己經還清了，她可以把一切都告訴她。為什么不可以呢？”一段話。

　　明確：這段話寫出女主人公己經遠離虛幻的遐想，成了明確生活目標而奮斗的女性。心態平和、自豪，成了一個心理成熟的女性。

　　7、教師小結：

　　作者為了突出主題，為主人公設計一個從逆境到順境，然后再墜入逆境的曲折經歷。起初，女主人公在婚姻上的失意，似乎使她陷入逆境。但是教育部長舞會的請柬，給她打開希望之門。舞服、首飾的解決，使她更接近成功。舞會上大出風頭，眼看成功之門就要打開，不料項鏈丟失，使她又墜入厄運。這樣，逆境—順境—逆境的轉換，使人物的境遇越發顯得悲慘，主題因此更突出。

　　再者，小說的心理描寫細膩、深刻。作者善于用心理分析的方法來展現人物的內心世界。

　　五、欣賞小說巧妙的構思

　　1、學生自由討論：羅瓦賽爾太太把贗品當真物，是否有因可尋？

　　學生討論后發言，可能出現的觀點：

　　學生甲：是有因可尋的。因為福雷斯蒂埃太太是一位富有得令羅瓦賽爾太太“看望回來就會感到十分痛苦”的朋友。所以，羅瓦賽爾太太根本就沒考慮朋友竟會收藏如此低廉的贗品。

　　學生乙補充：依據“好馬配好鞍”的原則，贗品項鏈怎能放在“鑲著鏡子的衣柜”中精美黑緞子盒子里。

　　學生丙補充：俗話講“慧眼識珠”。生于“寒門”（小職員的家里），嫁于“寒士”（教育部的一個小書記）的羅瓦賽爾太太是很難一眼辨出真偽的。

　　2、提問；如何看待羅瓦賽爾太太丟項鏈這一偶然情節？

　　明確：丟項鏈雖是偶然事件，但蘊含著必然的因素。因為不借項鏈，自然就無丟失項鏈的事，而羅瓦賽爾太太愛慕虛榮性格必然驅使她借項鏈。另外舞會上她的“狂熱”“興奮”“沉迷”“陶醉”幾乎忘乎所以，為不使別人發現她的真實身份和丈夫的寒酸相，舞會結束時她倉皇逃離，這都使丟項鏈成為必然。

　　3、提問：小說到最后才說出項鏈是假的，這是否符合生活實情？這樣寫有什么好處？

　　明確：符合生活實情。因為作者己在前文作了三處必要的鋪墊和巧妙的暗示：一處是借項鏈時，她的女友表現得大方，毫不遲疑說：“當然可以”。二是當羅瓦賽爾太太丟了項鏈，去買項鏈時，珠寶店老板“查看了許多賬簿”以后說：“…我只是賣了這個盒子”。這說明項鏈和盒子不是原配的。三是當女主人惴惴不安還項鏈時，她的女友“竟沒有打開盒子”看看。這一切都是構成小說結尾必然性的因素，既出人意料，又在情理中。這出乎意料的結局進一步揭示主人公的命運，加深女主人公命運的不幸與可悲，再者這樣的結局有力表現作品的主旨，使作品的諷刺意味更深刻，更強烈。

　　六、布置作業

　　1、假如項鏈沒有丟掉，或丟了以后立即得知項鏈是假的，羅瓦賽爾太太的結局將會怎樣？請自擬題目寫300—400字的短文。

　　2、自由討論，如何評價羅瓦賽爾太太這個人物形象，可寫成書面稿，供下節課討論。

　　第二課時

　　[教學要點]

　　1、組織學生研討評價羅瓦賽爾太太人物形象。

　　2、探究小說主題。

　　3、欣賞重點詞句。

　　[教學過程]

　　一、探究式閱讀：分析評價羅瓦賽爾太太

　　1、檢查作業2。

　　2、學生分小組討論：每十人為一單位，各抒己見，談出各自的想法、觀點。

　　討論后，由各小組派代表發言，學生可能形成以下觀點：

　　觀點一：“虛榮說”

　　愛慕虛榮是女主人公性格的第一內涵。她不滿足于自己的身世和處境，依仗自己的美貌，心中充滿奢望，于是，愛慕虛榮，想入非非，不安于現狀成了她性格的第一層面。應該承認，對現狀不滿而渴求改變的意識是一種進步的思想萌芽，展示著求新的精神，這種不安分的心態不僅正常而且體現著人類向前邁進的追求。但關鍵是她的追求到底是什么，是否代表著先進的時代精神和普通大眾的追求。而女主人公顯然只是為自己的地位低下而苦惱，她渴望能過上養尊處優的富裕生活。這就使她陷入無法擺脫的，必然要以外表的虛榮財富裝扮自己以得到暫時心理滿足的選擇。結合寫作背景，不難看出，女主人公的虛榮心并不是一種個別的現象，而是資本主義社會的產物，具有一定的典型性。

　　觀點二：“善良誠實說”

　　羅瓦賽爾太太性格中還有她本質的東西，即善良、誠實、質樸的本色。這種品行是要她想得到置辦服裝的一筆錢和丟失項鏈后流露出來的。當她對丈夫提到要用400法朗做衣服時，她小心翼翼，吞吞吐吐，唯恐嚇著或給他太大的壓力。這反襯出她的善解人意和通情達理。平日里她除了發牢騷，有怨氣，也并沒有什么非分的舉動，更沒有自甘墮落地利用姿色去做骯臟勾當的想法。當借來的項鏈丟失后，她心急如燎，如大禍臨頭，連上床睡覺的力氣都沒有了，想到的只是如何才能找到項鏈。當確認再也找不到時，她想的依然是如何按時還上，要守信用，不被同學當做竊賊。她為還清債款，用十年的艱辛付出體現她善良、勤勞的本性。

　　觀點三：“堅韌說”

　　羅瓦賽爾太太性格中還有堅韌、忍耐和吃苦的內涵。丟失項鏈客觀上導致她生活的貧窮和巨額債務，但主觀上卻成了羅瓦賽爾太太命運的轉機和性格發生裂變的契機，她開始了由追求虛幻中的虛榮到勇敢面對打擊而腳踏實地生活的變化過程。在這十年的辛苦勞作中，她學會吃苦而耐勞，勤勉節儉，心態也平和起來。這是個從云里霧里跌落到地面的過程，雖然有過劇烈的落地時的陣痛，但一旦站立起來，就會發現現實中的生活才真正屬于自己，也才會自動放棄那些虛幻的夢想，在真實的環境中尋找生活的價值與快樂。丟失項鏈雖是遭遇，但成了她改變生命軌跡的新起點，也是她真正面對生活的清醒劑，使其逐漸走向成熟。

　　3、根據投影內容提示，重新評價。

　　出示投影：

　　① 她是一個被資產階級虛榮心所腐蝕而導致喪失青春的悲劇形象。

　　② 對于發生在自己身上的戲劇性變化無能為力，只能聽任擺布的宿命論形象。

　　③ 她是一個由虛榮心導致錯位到由誠實勞動導致復位并最終找到自我的女性，是一個變得很美好很可愛的女性形象。

　　學生自由發言后，教師總結：我們應全面，一分為二看問題，羅瓦賽爾夫人曾經是一個愛面子虛榮心極強的女人，然而，丟失項鏈后的女主人公能勇敢面對，沒有怨天尤人，沒有推卸責任，而是守道義，拋棄嬌氣和任性，遠離虛幻的遐想，成了明確生活目標的奮斗女性。十年的艱苦挖掘出女主人公精神美的真本色，磨煉她全新的人生態度，這時的女主人公是一個由外在形象美到內在精神美的女性，一個由錯位到復位并找到自我的女性，可見，第三種評價是合理的。

　　二、探究小說主題

　　學生分組討論后自由發言。

　　學生甲：本文尖銳諷刺小資產階級虛榮心和追求享樂的思想。

　　學生乙：人生世間，誰沒有一點虛榮心。羅瓦賽爾太太的虛榮心不是個別現象，而是階級社會的產物。作者意在表達人自身對于生活中戲劇性變化的無能為力。

　　學生丙：小說寫的是一個小公務員妻子以十年的含辛茹苦去賠償一條借來的假項鏈的悲劇故事。作者對女主人公雖有美好姿色卻無力打扮自己的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鏈差不多葬送自己及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和丈夫償還債務的誠實品德和奮斗精神進行肯定。小說也對主人公的虛榮心進行批評。

　　（解說：學生的觀點均有道理，應多鼓勵學生暢所欲言，在比較中見真知。）

　　三、賞析重點詞句

　　1、“她們的美麗、嬌艷、豐韻就是她們的出身和門第；她們天生的敏感、溫柔的性情和靈活的腦筋就是她們唯一的等級。”這句話應如何理解？

　　明確：這句話對當時法國社會風氣的概括，揭露將女人視為玩物的病態心理，這也正是滋生羅瓦賽爾太太愛慕虛心理的溫床。其中“唯一”一詞更使這種社會病態暴露無遺，同時透露作者對婦女地位低卑的同情。

　　2、“原來就是福雷斯蒂埃太太，還是那么年輕，那么美麗，那么動人。”這句話應怎樣理解？

　　明確：福雷斯蒂埃太太是女主人公的陪襯人物，她的美麗、年輕正是為了襯托出羅瓦賽爾太太變化之大，從而來證實作者所言的生活對人的命運的捉弄。

　　四、課文總結

　　本文不僅是一篇揭露資本社會本質的短篇小說，更是一篇揭露人性弱點的小說。細膩、深刻的心理描寫，精妙的藝術構思，使之成為世界短篇小說中較具魅力的作品。

　　五、布置作業

　　寫一篇500字左右的短文，談談你對“虛榮”的看法，要言之有理。

　　板書設計

　　項鏈

　　序幕 羅瓦賽爾太太的“痛苦”與夢想

　　開端 借項鏈（參加舞會） 項

　　丟項鏈（舞會結束） 鏈

　　發展 賠項鏈 為

　　還債務（十年艱辛） 線

　　高潮 索

　　發現項鏈是假的

　　結局

《項鏈》教案設計 篇2

　　重慶市渝北中學校 劉祖平 段成素

　　【導言】

　　《項鏈》歷來也構思新穎著稱。其戛然而止的結尾留下了豐富的想象空間。可以毫不夸張地說，在中學語文的教材里，還沒有哪一篇課文比它更適合對學生進行續寫訓練，而續寫訓練的過程又是培養學生創新思維的極好機會。

　　【實錄】

　　多媒體展示：“佛來思節夫人感動極了，抓住她的手，說：‘唉！我可憐的瑪蒂爾德！可是我那掛是假的，至多值五百法郎！……’”

　　師：這是《項鏈》的最后一段。刪掉好不好？為什么？

　　生：刪掉不好。為一掛假項鏈，瑪蒂爾德竟“花了十年的工夫”。這是對她的享樂思想和虛榮心的極大諷刺。

　　生：我也認為刪掉不好。這個結尾給我們留下了豐富的想象空間。

　　師：留下了什么想象空間，能具體描述一下嗎？（學生討論，教師補充，多媒體展示）

　　a、瑪蒂爾德悔恨不已，從此拋開享樂思想和虛榮心，開始腳踏實地地生活；

　　b、瑪蒂爾德百感交集，從此喜怒無常，精神崩潰，最后郁郁而終；

　　c、瑪蒂爾德喜出望外，討回了三萬五千五百法郎，又出入于上流社會，重新追求她夢寐以求的生活；

　　d、瑪蒂爾德為奪回那掛鉆石項鏈，與佛來思節夫人爭吵不休，不得不對簿公堂；

　　e、最后瑪蒂爾德和佛來思節夫人都驚訝地發現，賠償的那掛項鏈也是假的。

　　師：這實際上是對《項鏈》的續寫。看看哪些方案與課文提供的信息不大一致。（分組討論，代表發言）

　　生：既然佛來思節夫人肯當面承認自己當初借給瑪蒂爾德的項鏈是假的，就不大可能不愿歸還。所以“d”與課文提供的信息不大一致。

　　生：“c”也有同樣的毛病。課文第二段寫到：“在婦女，美麗、風韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優雅的資質，溫柔的性情，就是她們唯一的資格。”既然現在她已經“成了一個窮苦人家的粗壯的婦女”，也就喪失了出入于上流社會、做貴夫人的唯一資本了。

　　生：一個人只有首先認識到錯誤，然后才會改正錯誤。課文上有這樣一句話：“有時候，她丈夫辦公去了，她一個人坐在窗前，就回想起當年那個舞會來，那個晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊！”這說明她仍對那片刻的虛榮念念不忘，并沒有意識到其悲劇的思想根源。所以，“a”項與原文提供的信息也是矛盾的。

　　師：“b”“ e”兩個續寫方案，哪個更好？

　　生：瑪蒂爾德一心想進入上流社會做貴夫人，所能憑借的唯有姿色而已。這一點，她自己非常清楚。可如今呢？年華已逝，容顏衰老，不再具有誘惑力而被人追求；何況，十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈。從而導致她喜怒無常”，甚至精神崩潰，郁郁而終，都是可能的。但比較而言，“ e”方案更新穎一些。

　　師：能具體說說嗎？

　　生：“e”項與原文的結尾有異曲同工之妙，也給人留下了豐富的聯想空間。

　　生：從思想內容來看，“e”項把批判的矛頭直指那個弄虛作假的社會，從而深化了原作的思想意義。

　　師：說得真好。大家能不能從上面的討論中歸納出“續寫”的一些要求呀？

　　生：“續寫”要與原文已有的信息保持一致，至少不能發生沖突。

　　生：“續寫”還要注意新穎性，最好能作到出人意料。

　　（多媒體展示續寫的要求：1、合理；2、新穎。）

　　師：好。請大家根據“續寫”的要求，完成下面的練習。多媒體展示：下面提供的是《抉擇》的開頭，完成主體部分的寫作：

　　監考老師坐在考場前的椅子上，低著頭看一本書。整個考場除了“沙沙”的寫字聲外沒有半點其他聲音，寧靜中不免掠過一絲緊張、焦急的氣氛……

　　【后記】

　　《語文課程標準》強調培養學生的創新思維能力。所謂創新思維，應該是發散思維與輻合思維的統一。沒有思維的發散，就不能得到可供比較、選擇的多種假設和途徑，思維就只能朝著一個方向進行，因思路狹窄而答案缺乏創造性。但是，作為一個完整的思維過程，創新思維又離不開輻合思維，否則，思維便只會漫無邊際地發散，即使其中有正確的、新穎的答案，也會因不能集中而尋找不到。事實上，發散思維和輻合思維如同創新思維的兩翼而缺一不可。

　　作者郵箱：

《項鏈》教案設計 篇3

　　【教學目標 】

　　1. 體會小說精心的構思和巧妙的布局；

　　2. 理解細膩、深刻的心理描寫對刻畫人物的作用；

　　3. 分析瑪蒂爾德的形象及其意義；

　　4. 培養學生德辯證思維、發散思維能力。

　　5. 【教學重點和難點】

　　重點：體會小說精巧的構思

　　難點：瑪蒂爾德形象及其意義

　　【教學時數】  2課時

　　第一課時

　　教學要點：簡介作者、概述故事情節

　　教學步驟 ：

　　一、 簡介作者、作品

　　莫泊桑(1850——1893),19世紀后半葉法國批判現實主義作家，世界短篇小說巨匠。他出生于法國諾曼底的一個沒落的貴族家庭。1870年，他中學畢業后剛到巴黎攻讀法律，普法戰爭就爆發了，他被征入伍。戰后退伍，先后在炮軍部和教育部任小職員。1880年，以《羊脂球》登上法國文壇，一舉成名。

　　他創作短篇小說約300篇，長篇小說6部，游記3部和其他一些作品。

　　二、 通讀全文，理清結構。

　　1、 口述故事梗概。

　　瑪蒂爾德，一心向往上流社會，在接到教育部長舉辦舞會的請帖后，卻“懊惱”“發愁”，她在舞會上大獲成功，眼看踏上了成功之路。不料，丟失了項鏈，使她再次墜入了厄運。用十年的青春賠了一掛項鏈，最后才得知項鏈是假的。

　　2.列出情節結構。

　　七個“夢想      四個“陶醉”    十年青春    一個“回想”       愛慕虛榮

　　借項鏈         丟項鏈           賠項鏈         假項鏈       苦不堪言

　　三、 討論

　　a、 這個故事中有兩處重要的曲折波瀾，誰能說一說？

　　——故事中問，路瓦栽夫人參加晚會大出風頭后樂極生悲，丟失了項鏈；另一處是故事結尾，洛瓦栽夫人經歷十年磨難，賠償了巨額債款后，乃知所丟的項鏈是假的。

　　b、 設想一下，假使路瓦栽夫人大出風頭后，項鏈沒有丟失，以后的情節如何發展，（以課文內容作合乎情理的假設推想，力求符合原小說的主題思想）

　　——路瓦栽夫人第二次又去商店借了更昂貴的首飾，可是因為招搖過市，遭到搶劫，從此落入苦難……（同后）

　　——路瓦栽夫人從此在虛榮的道路上陷得更深，每天與丈夫糾纏，要他購買貴重首飾，大吵三、六、九，小吵天天有，最后不得不上法院離婚。

　　——她終于成了一位顯貴的情婦，被玩弄后，又遭拋棄，她郁郁寡歡、最終自盡。

　　c、 再設想一下：路瓦栽夫人在償還巨額債款后，忽然得知所丟的項鏈原來是假的，接著她又會怎樣？

　　——她震驚過度，發了瘋

　　——她回家后自殺了

　　——她老毛病發作，興致勃勃地用還給她的錢買了高貴的首飾去參加夜會，卻又因老又丑而遭冷淡、譏笑

　　——她接受了教訓，從此勤儉過日子，生活很美滿

　　——這個問題不重要，原作的結尾給人深深回味的余地，妙不可言，硬要說出某一具體的結局，是沒有必要的。不具體說出來，使人想得更多。

　　因為一方面說明原作精湛的藝術，我們的設想往往有續貂之嫌；另一方面，我們的設想，也有原作異曲同工之處，不必妄自菲薄。

　　四、 作業 ：

　　熟讀課文

　　第二課時

　　一、導入  

　　在小說的三要素中，處于第一位的是人物，情節與環境完全服從人物性格塑造的需要，因此，要讀懂小說，就要讀懂人物；要學習寫作，就必須學習人物形象的塑造。

　　提示本節課的教學目標 ：瑪蒂爾德形象的塑造及意義

　　二、分析瑪蒂爾德形象

　　提問：A.“失項鏈”形成了十年前的瑪蒂爾德和十年后的瑪蒂爾德，你喜歡什么時期的？

　　有關瑪蒂爾德的評價，文壇一直頗有爭議，要求學生對照“練習二”進行討論。

　　提示1.形象是發展的，也是豐富的，十年前與十年后的瑪蒂爾德有天壤之別，但但在分析人物形象時不能割裂。

　　2.從塑造人物形象的方法這個角度去分析。人物描寫方法有肖像、心理描寫、行動描寫和語文描寫。《項鏈》在塑造瑪蒂爾德形象上成功地運用了心理描寫的方法。

　　B.師生結合課文共同討論，問題設計：

　　1.“她也是一個美麗動人的姑娘”中“也”有什么含義？

　　這個“也”字告訴我們，她未能憑借自己的美貌躋身于上層社會的無可奈何的處境。是“金錢”的圍墻把她擋在了上流社會的圈外，那種“高雅和奢華的生活”她只能在夢中享受。

　　2.她為什么“覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”？

　　明確：因為她“美麗動人”，按照當時社會的價值標準，她具有優越的“出身”和“資本”。

　　3.當她“看著那個替她做瑣碎家事的勃雷大涅省的小女仆，心里就引起悲哀的感慨”，她到底感慨什么？

　　明確：①“勃雷大涅省的小女仆”是傭金最廉價的；

　　②小女仆只能做“瑣碎家事”，她感慨自己家境的平民化。

　　4.小說中寫了她七個“夢想”，怎么辯證看待？“虛榮心”的“虛”是怎么體現的？（要求學生朗讀“夜會的日子到了……陶醉在婦女們所認為最美滿最甜蜜的勝利里”。）

　　明確：①追求幸福生活本身無可非議，但她不切實際，僅僅只能是“夢想”；

　　②用服飾和項鏈來掩飾自己；

　　③她“陶醉”的是一種虛假的，稍縱即逝的假相；

　　④一個“逃”字更形象地說明說明她的虛榮心。

　　5.“失項鏈”后瑪蒂爾德可以選擇哪些方式來解決這個問題，只選擇“賠”說明了什么？

　　明確：①她可以選擇騙、偷、逃等方式；

　　②之所以選擇“賠”說明了她人格的自尊、誠實。

　　6.“賠項鏈”使瑪蒂爾德形象的塑造產生了一個飛躍，那么在“借項鏈”中小說是否有些鋪墊？

　　明確：①她的“夢想”與追求實際上是希望自己的人格得到別人的尊重；

　　②她并沒有利用姿色去沉淪，只是“常常整天整天地哭泣”；

　　③她的“遲疑”說明她對丈夫的了解，表現她的善良；

　　④舞會上她陶醉在所有的人都注視她，說明她希望自己的人格受人尊重。

　　7.為什么瑪蒂爾德會“帶著天真的得益的神情笑了”？

　　明確：因為她已經拋棄嬌氣和任性，遠離了虛幻的遐想，而成了為明確生活目標而一步步攀登的奮斗女性，她為之自豪。

　　★歸納

　　瑪蒂爾德漂亮                                       ——美麗的外表小職員、小書記、寒傖            

　　——低微的出身愛慕虛榮、想入非非、不妄于現狀              ——扭曲的性格誠實、善良、勇于面對困難        

　　——可敬的人格

　　★分析：“丟項鏈”對瑪蒂爾德的影響

　　“人生是多么奇怪，多么變幻無常的啊！極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”——《項鏈》

　　提問并討論：

　　這件事對瑪蒂爾德到底是“敗壞”還是“成全”？十年后她常常“回想”有何感慨？

　　明確：是“敗壞”也是“成全”，她丟失了美麗和平靜的生活，成全了人格的尊嚴。聯系到小說結尾抖出那串項鏈是假的，可以認為：瑪蒂爾德最初向往而不得的那些東西，就如同那掛項鏈，原來每一顆都是假的；而她用了十年艱辛換來的這一掛，就象真真切切領悟到的人生一樣，每一顆都是真實的，只不過她付出的代價多了一些而已。

　　三、分析瑪蒂爾德悲劇的成因

　　學生討論明確：《項鏈》包含著許多哲學命題：偶然與必然、現象與本質、真相與假象等。（引導學生分析第一、二自然段以及路瓦栽及佛萊思節夫人的虛榮心。）小說中的情節確實看似偶然，但有一定的必然性，因為：

　　①當時社會的價值取向；②她性格的弱點。

　　歸納：瑪蒂爾德的悲劇既是她個人的悲劇，也是社會的悲劇。

　　四、評析瑪蒂爾德形象的意義：

　　（一）提示：

　　1.“文學就是人學”，是藝術地再現真實的生活，因此人物形象、小說主題也正如生活一樣豐富多彩。

　　2.莫泊桑雖然是法國著名的批判現實主義作家，但受自由主義“純客觀”主張的影響，有時對所描寫的事務缺乏明朗的態度，限制了思想的深度，消弱了批判的光芒。

　　3.“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，每個讀者都可以從不同的時代，不同的需要角度去評判。

　　（二）提問：除了對瑪蒂爾德虛榮心的諷刺，十年艱辛的同情以及對資本主義社會的批判外，你還怎么看待瑪蒂爾德這個形象？請用一句話概括。（要求學生不拘泥于書本的提示，不拘泥于傳統的定論）

　　（三）師生討論：可預見的要點

　　對瑪蒂爾德的評價1、錯位到復位的女性2、金錢與人格的較量3、一曲誠摯相愛的頌歌4、對誠實守信的贊揚5、對英雄氣慨的贊揚

　　五、課后練習：補充心理描寫

　　小說最后當佛萊思節夫人告訴她那串項鏈是假的的時候。

《項鏈》教案設計 篇4

　　[教學目標]      理解細膩、深刻的心理描寫對刻畫人物的作用；      體會小說精心的構思和巧妙的布局。  [教學重點與難點]     重點：體會小說精巧的構思     難點：心理描寫對刻畫人物的作用  [教學時數] 兩課時[教學過程]第一課時導入   世界三大短篇小說之王是誰？  明確：他們是美國的歐。亨利，法國的莫泊桑，俄國的契訶夫，他們的短篇小說不僅數量眾多，文學價值更是不容忽視，因而成為世界文學寶庫中的瑰寶。今天我們就來學習莫泊桑的一篇著名的短篇小說《項鏈》（板書課題），親身領略其獨特的藝術魅力。   先讓學生復述課文情節（課前已布置過自讀）。為下面的討論作好知識準備。第一課時。通過賞析主人公瑪蒂爾德其人，引導學生積極進行理性思考。請同學們來進行瑪蒂爾德其人談領會的途徑是作品的語言（切忌脫離語言架空分析）。著重從兩種描寫入手，一是心理描寫，二是動作描寫。 闡述的觀點可多種多樣，有正面的，有反面的，正反面兼有的。“誠實守信”觀。有借必有還，當尋覓無果時，她和丈夫決定賠償。即使自己只有一萬八千法郎，買項鏈就需要三萬六千法郎，她也沒動過用假項鏈偷梁換柱、蒙混過關的邪念，更沒耍起“項鏈已丟，無力賠償”、“要錢沒有，要命一條”的無賴。她和丈夫的道德觀非常值得我們學習，用十年的心血償清債務，使朋友佛來思節夫人因禍得福，無意中成了受惠者。 “勤勞堅強”觀。瑪蒂爾德勇敢面對生活的不幸，“顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，償還這筆可怕的債務。”她辭退了女仆，租了小閣樓住下，干起一切粗笨的活兒：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、雜貨店，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子地節省艱難的錢。盡管十年艱辛使她變成了一個美麗不再、粗壯耐勞的婦女，但她用行動證明了她的勤勞堅強。 “純潔高尚”觀。晚會上，瑪蒂爾德高雅迷人，壓倒所有的女賓。所有的男賓都注視她，連部長也注意她了——這應該是她利用美貌改變命運的最好時機。然而，她只是“沉迷在歡樂里”，“陶醉于自己的美貌勝過一切女賓，陶醉于成功的光榮……”這表明，瑪蒂爾德來參加晚會只是為了展示美貌，讓自己唯一的“價值”得到承認。在那個金錢至上、道德淪喪的社會里，瑪蒂爾德完全可以靠她的美貌和姿色出賣靈魂和肉體，可她沒有這樣做，她不愧是一朵高潔的荷花。 “熱愛生活”觀。瑪蒂爾德社會地位不高，生活也很一般，但她不甘現狀，對未來充滿美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，這反映了她積極向上的生活觀。即使遇到了天大的挫折，她也沒有悲觀厭世，更沒有自尋短見，而是用行動一步步努力地改善著自己的生活。她心里始終充滿了對生活的熱愛。 心理描寫方面重點賞析瑪蒂爾德的七個“夢想”（從“這些東西，在別的跟她一樣地位的婦人，也許不會掛在心上”到“一邊帶著迷人的微笑聽客人密談”）。賞析方法是讓同學閉上眼睛，靜聽這段話的朗讀，同學邊聽邊展開想象，讓主人公的種種“夢想”場景活現在自己的腦海中。然后教師抓住“夢想”一詞，問同學：“剛才我們美美地暢想了一番，感受到了瑪蒂爾德豐富的想象力。可作者為什么用‘夢想’，而不用‘想象’或‘聯想’？” 為準確把握“夢想”一詞的含義，可讓同學查閱《現代漢語詞典》（《詞典》上有兩個義項：①妄想，空想；②渴望）。查閱之后再問：瑪蒂爾德的“夢想”，是詞典義的第一個還是第二個？還是兼而有之？用上這個詞，表達效果好在哪里？同學先自由討論，之后再抽請一兩個小組的代表發言。瑪蒂爾德的“夢想”，兩個詞典義兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能實現；其次，她雖然是“空想”，可卻又“渴望”實現。這就表明了她的自不量力，預示了悲劇的必然發生。 動作描寫方面則重點賞析瑪蒂爾德“借項鏈”一節（從“第二天，她到她的朋友家里，說起自己的煩惱”到“她跳起來，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了”）。先作個引子，以讓學生更好地欣賞品味：“莫泊桑的老師福樓拜在指導莫泊桑寫作時說：‘無論你所要講的是什么，真正能夠表達它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一句，最準確的一個動詞和形容詞。’‘借項鏈’一節是作者描寫得非常精彩的片斷，其中有很多‘最準確’的句子，‘最準確’的動詞和形容詞。請各位好好欣賞，細細品味，并向同學介紹你的感受，讓大家共享。” 瑪蒂爾德在試這些首飾的時候，“不知道該拿起哪件，放下哪件”，而且還不斷地問著：“再沒有別的了嗎？”讓讀者充分感受到一個貧窮卻又對珠寶情有獨鐘的婦女見到日思夜想的珠寶首飾時特有的激動、驚喜。這種激動與驚喜絕不亞于一個在沙漠中行走多日快要渴死的人突然見到一泓清泉時的心情。當她忽然發現青緞盒子里的一掛精美鉆石項鏈時，高興得“心也跳起來了”，雙手拿著那掛項鏈“發抖”。她真是又激動又緊張。激動，是因為她發現這里竟有如此精美的項鏈；緊張，是她很想借到卻又擔心對方不借給她。她把這串項鏈掛在脖子上，對著鏡子“出神好半天”——她發現自己配上這副項鏈太美了，美得幾乎不敢相信自己的眼睛了：鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己，這不正是自己日夜夢想中的富貴形象嗎？現在竟然變成現實了！可是要開口借了，卻又顯得“遲疑而焦急”——擔心借不到，所以“遲疑”；可又很想借到，所以又“焦急”。這種心情只有瑪蒂爾德自己才能真切地體會到。她的問話也特別講究：“你能借我這件嗎？我只借這一件。”這里“這件”、“只”、“這”，三個詞必須重讀，才能體現她此時的心情。“這件”、“這”，強調自己對這串項鏈情有獨鐘；“只”，表明自己要求不高，別無他求。她問得如此遲疑而焦急，如此講究問話“藝術”，是擔心對方不借給她。可沒想到對方卻爽爽快快四個字：“當然可以！”這可太意外了，她興奮得簡直要發瘋了，“跳起來”，“摟住”朋友的脖子，“狂熱”地親她，接著就帶著這件寶物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老師真傳的語言高手，場景不大，著墨不多，卻把一個愛慕虛榮的小資產階級婦女描繪得栩栩如生，把她的性格刻畫得入木三分。我們在欣賞文學作品時，既要深入領會作者的用意，同時又要敢于超越作者，沖破框框，學會用自己的腦子去思考。沒有自己的思考，就難有新的創造。文學欣賞課，應該是浪漫而富有創造性的，讓我們共同朝這個方向努力。 引導學生對瑪蒂爾德的悲劇根源展開討論：瑪蒂爾德為了一夜的狂歡，換來的卻是十年的辛辣，最后又得知項鏈是假的。那么，造成主人公悲劇的根源是什么呢？注意用文中的語句來印證自己的觀點。造成瑪蒂爾德悲劇的根源是“極細小的一件事”；這“極細小的一件事”又源于她強烈的虛榮心；強烈 的虛榮心又源于她錯誤的人生觀——“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”、“她覺得自己生在世上就是為了這些”；而錯誤的人生觀又源于她生活的社會環境。在那個社會里，人們崇尚金錢，貪慕富貴（“我費了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的官員”）；而且女子是男子的附屬品——“她也是一個美麗動人的姑娘，好像由于命運的差錯，生在一個小職員的家里。”言外之意，美麗動人就應該有好命運，就應該嫁個好丈夫。在晚會上，“所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹；部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了”。受到男人賞識，她就覺得是最大的幸福。所以魯迅先生曾一針見血地說：“在女子充當男子附屬品的社會里，娘兒們的頸項上、耳朵上的鏈兒、環兒都 是古代奴隸身 上的鏈銬演化來的。它們好像是富貴的象征，其實是苦難的標記。”可以說，主人公瑪蒂爾德個人的悲劇就是法國當時社會的悲劇。 第二課時讓學生“聚焦”結尾，你怎么看？突兀嗎？ 聯系全文，就會發現前面已經有三處伏筆了，一處是借項鏈時，她的女友佛來思節夫人表現得相當大方，沒有任何猶豫，也沒有任何叮囑——貴重的東西借給人家，總要叮囑一番，這是人之常情；二是當瑪蒂爾德惴惴不安地去還項鏈時，佛來思節夫人竟 “沒有打開盒子”，驗明一下“正身”，這說明借出的項鏈本不是什么貴重首飾；三是當瑪蒂爾德拿著空盒去買項鏈時，珠寶店老板“查看了許多帳簿”以后說：“我只賣出這個盒子。” 這說明項鏈與盒子不是原配的。所以，作者在結尾才說出項鏈是假的似乎很意外，但掩卷回思，卻又在情理之中，并沒有耍花招欺騙讀者。相反，倒顯出了作者構思的巧妙。 學生領悟到了作者構思的巧妙和項鏈之假的必然性后，再讓他們展開自由想象：“佛來思節夫人道出項鏈是假的之后，會發生什么？請你大膽地往下推想（要有情節）。”每人先自己想，然后小組交流。最后每小組推出一位最有新意的參加全班交流。 交流結束后，教師緊接著拋出一個問題讓學生討論：“剛才我們想象豐富，新意迭出，可作者卻戛然而止，不再往下寫，這是為什么？”先讓同學小組討論，然后全班交流。概括 剛才我們能接得這么好，就是因為作者給我們留下了一個自由想象的空間。文學欣賞上有句名言：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”假如作者再往下寫，就剝奪我們的思考了，讓我們每個讀者都接受他唯一的答案，一千個讀者只有一個哈姆雷特了。法國文學評論家圣·勃夫說：“最偉大的詩人并不是創作得最好的詩人，而是啟發得最多的詩人……他留下許多東西讓你自己去追索，去解釋，去研究。”小說創作也一樣，需要創設一個“空筐結構”，留下許多東西讓讀者自己去追索，去解釋，去研究，讀者有想象的最大主動性和自由度。 本文構思非常巧妙，結尾有兩個特點，一是似乎在意料之外，可掩卷回思，卻又發現在情理之中；二是結尾戛然而止，給讀者留下了自由想象的空間，回味無窮。   根據讀寫一體、以讀促寫的原則，進行寫作遷移訓練，提供一篇構思巧妙卻已刪去結尾的小小說，讓他們根據巧妙結尾的兩個原則（意料之外，情理之中；戛然而止，回味無窮），充分發揮自己的想象力和創造力，給小小說接上“龍尾”。

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《項鏈》教案設計 篇5

　　莫泊桑這篇小說實際上敘述了可憐的瑪蒂爾德大半生的經歷，從她還是一個迷人的姑娘之時起，直到她老得連老朋友佛來思節夫人都認不出她來為止。但作家著力描繪的只有兩小段時間，一是以那個倒霉的一月十八日(星期一)為中心的十天半月，一是十年后她與佛來思節夫人邂逅的那一天。這十來天作者精雕細刻，“給予正確的同時又是高度藝術的描繪”①，其他歲月全都一掠而過。

　　這是大藝術家的氣派，工筆也來得，寫意也來得。忽而用墨如潑，忽而惜墨如金，揮灑自如，從心所欲不逾矩；我們記得在齊白石的花卉草蟲小品中，往往花草是寫意，而小小的蟲鳥畫得特別細，身上毛絨絨的都能看得清清楚楚。寫小說的道理也是一樣。

　　路瓦栽夫人雖然活了多年，但決定她后半生命運的只有一月十八日那一天，而能解釋她命運的也只有一天，那就是十年后她與佛來思節夫人重逢的那一天。人生的關鍵時刻從來都是那么不多的幾天。敘事要做到詳略得當，節奏分明，敢于跳躍，勇于取舍，絕不僅僅是一個藝術手法問題，這首先要求作家對他筆下的人物有著深切的了解，胸有全局，然后“裁之以識”，如此方能“洞見巨細”，“巨詳細略”(唐彪《讀書作文譜》引毛稚黃語)。

　　如果說掌握詳略已經比較困難的話，那么保持全文的均衡則更不容易。這就要求在詳寫的部分有略筆，略寫的部分則也要有相當的細節，略處像歷史著作那樣完全是一筆帶過或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用簡筆寫新婚之初的路瓦栽夫人，盡管是大筆勾勒，但在提到她意不在肉湯而一味想人非非時，仍然有細膩的點染，讓讀者對她深入骨髓的富貴榮華夢先有一個深切的了解。如果是一般的作者，這里也許就簡到只用粗略的語言作一概述。后來作者寫到路瓦栽夫人在十年浩劫中過著清貧的生活，也是略中有詳，粗中有細——

　　碗碟鍋盆都得自己洗刷，她粉紅的指甲在油污的盆盆蓋蓋和鍋子底兒上磕磕碰碰磨壞頭發亂糟糟，裙子歪歪斜斜，兩手通紅，說話粗聲大氣，刷地板大沖大洗。不過有時候她丈夫還在辦公，她坐到窗前，就想起從前那次晚會，在舞會上她是多么美麗，真是出夠了風頭。

　　在概述之中仍然有這樣意味深長的細節，真所謂簡而不陋，與此相對的則是在詳寫的部分也有簡筆，例如一月十八日的晚會，作者并沒有去大寫會上的紅男綠女、交際應酬、旖旎風光，而只是著力描寫出夠了風頭的路瓦栽夫人如何被勝利沖昏了頭腦。

　　看來宏觀的詳略和微觀的詳略不妨有一定的交錯，形成富有張力的配合，這樣才會有縱深感，全文也才能保持戰略上的平衡。中國古典小說講究“有話則長，無話則短”，既然“無話”了為什么不是“無”而還要有“短”呢？恐怕也是要保持宏觀上的某種均衡吧。

　　一直要看到《項鏈》的結尾，讀者才和主人公路瓦栽夫人同時得知，幫助她大出風頭又讓她大倒其霉的那串鉆石項鏈原來是只值五百法郎的假冒偽劣品。本來讀者對路瓦栽夫人講究信用毫不推卸責任的英雄氣概和苦熬苦受忍辱負重的精神也許還有相當的尊重，至此觀點不免要忽然一變，覺得她其實也是活該，誰叫她那樣虛榮呢!

　　知道了那串鉆石項鏈原來是假的，前文中的許多情節都有了嶄新的豐富的意味。例如她去借項鏈吧，她東挑西揀，什么高級的都沒有看好，偏偏選了一副假貨，這一定讓佛來思節夫人大跌眼鏡，于是她十分爽快地同意借出；后來聽說弄壞了—點正在修理(其實是丟了)，當然毫不著急；當路瓦栽夫人去還項鏈的時候，她滿臉不高興，說自己可能要用，看來不過是拿窮朋友開玩笑，事實上她連盒子也沒有打開。這才是貴夫人的架勢。路瓦栽夫人成天夢想過高雅奢華的生活，其實她對什么叫高雅奢華一竅不通。作品開頭處寫她的白日夢，那夢中的客廳、家具、壁毯、筵席，在路瓦栽夫人心目中已經是夠闊派的了，而其實徹頭徹尾地帶著小家子氣，與真正的高雅奢華毫不相干。

　　路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得見假鉆石項鏈四射的光芒，既然她對幾百法郎與幾萬法郎的貨色都分不清楚，那么她在賠償項鏈時所表現出來的英雄氣概就由崇高一變而為滑稽，由可敬淪為可笑。她的生活悲劇就帶上了濃重的喜劇色彩。

　　相對于這樣一個神奇的結尾來說，前文幾乎都可以說是冷峻的伏筆，處處都有深長的意味，例如在路瓦栽夫人去還項鏈時，如果將事情和盤托出，問題本來可以很容易就得到解決，但女主人公的性格決定了她一定不肯在朋友面前丟這份面子，她寧可打落門牙往肚里咽。由此再追溯上去，路瓦栽夫人要避免悲劇的命運本來是不難的，她可以根本不去參加那次舞會(可是這樣的好機會斷乎不容放過!)，或者只帶一朵鮮花(那樣太寒酸了，還不如不去!)，或者好好地跳舞，從容地回家，那也就什么麻煩也沒有了；可惜她的丈夫太體貼她了，怕她著涼，送來家常衣裳，于是逼得她匆匆逃出，以便保持來之不易的大出風頭的光榮，誰知竟在這倉皇出逃的慌亂中弄丟了項鏈!性格就是命運。直到最后，在得知那項鏈原來是假的以后，她也許才如夢初醒——也許竟仍然不醒。作品就在這里結束，留給讀者一塊很大的重新思索的空間。

　　一般認為《項鏈》的深刻之處在于它對小資產階級虛榮心的批判，這當然是有道理的，不過虛榮心也不單是小資產階級婦女才有，而且小說的意義似乎也并不局限于此，它實際上揭示了某種人生的哲理。

　　魯迅先生在課堂上曾經介紹日本著名文藝理論家廚川白村對《項鏈》的分析：“將剎那的幻覺當做生命現象之真，以致墮入悲劇的境地，影響一生的命運，這富有哲理的暗示，使讀者讀后如夢初醒，遂使它成為不朽的名篇。”2這一分析很有啟發性，作品里明顯可見的情節是借項鏈、丟項鏈、賠項鏈，而在骨子里貫穿全文的則是路瓦栽夫人那起伏變化貫徹始終的幻覺。兩條線里應外合，沉潛往復，引人人勝，發人深省。到小說結尾真相大白：那項鏈原來是假的，路瓦栽夫人半生追求的幸福又何嘗不像這假項鏈似的，乃是虛幻的東西!沉溺于幻覺之中的人們應當從這里得到極好的教訓。

　　路瓦栽夫人那樣深地沉溺于虛榮的幻覺之中，實際是一種病態。用醫學的眼光來看，她有神經官能癥，需要心理治療。新弗羅伊德學派認為，一個人的自我可以分為三個方面：理想自我、真我、實我。真我是生命的中心，是本來意義上的我；理想自我則是一個人為了滿足內心需要而建立起來的相當完美以至絕對完美的理想化形象；而實我則是在客觀條件下所表現出來的狀態的綜合，具體來說就是一個人的實際的行為。心理健康的人能夠自覺地整合、協調這三者，使之和諧、平衡地得到發展，因此人格是統一的。神經官能癥(或稱心理癥)患者則失去這種平衡，形成人格的異常發展，如果更嚴重些則可能發展為人格解體——那就不是神經官能癥而是精神病，不能維持正常生活了。

　　神經官能癥患者雖然平時也能同普通人一樣生活，可是一旦遇到某些事情，有什么波折障礙，他的官能癥狀就出來了，其中最常見的一種情形是理想自我過于膨脹，他會一頭栽進自我理想化的迷夢中去而不能自拔，這在別人看上去就顯得有些“神經兮兮”的。“自我理想化離不了自頌，它帶給個人相當需要的意義感及凌駕他人的優越感，但決非盲目的自大，每個人都經由自己特殊的經驗、過去的幻想、個人的需要以及他所具有的天賦，來建立自己的理想形象。”3路瓦栽夫人憑借美艷動人的天生麗質來建立自己的理想形象，她因此而認為自己理所當然地應該過高雅奢華的生活；可惜實際情況與此極不合拍，她嫁給一個小小的書記，只能過平淡儉樸的日子，為此她不斷地感到無限的委屈和痛苦，時時痛哭流涕，于是就一頭栽進幻想中去尋求安慰，經常大做其內容相當豐富具體的白日夢，在夢中，她高雅華貴之至——這正是典型的神經官能癥的強迫癥狀。大量的病例表明，神經官能癥患者為了實現“理想自我”，總會不自覺地產生強迫性的要求和需要，從而深深陷入幻想，日甚一日地遠離實際，遠離“真我”；患者不斷地增強自負的情感，往往會形成一個帶有他個人特色的“自負系統”，“當自負系統仍未獲得解決時，他會感到真正的痛苦”4。

　　參加舞會，大出風頭，路瓦栽夫人的自負系統暫時得到滿足，可惜好景不長，丟失項鏈給她極沉重的打擊，自負系統迅速土崩瓦解，這時她的“理想自我”不得不大為收縮，“真我”有所復興，面對現實她一度調整了自己的人格系統：“路瓦栽夫人懂得窮人的艱難生活了，她一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定了主意。她要償還這筆可怕的債務。她就設法償還……”生活中的巨變粉碎了她的幻想，重新確定自我的方向；現代精神療法無非是用科學的方法幫助患者破除迷妄，把自我的方向重新定準，以免在實際生活中付出慘重的代價。

　　新弗羅伊德學派指出，如果只發生了“破除迷妄的醒悟過程”而沒有建設性的步驟加入，

　　“則他們亦無法而且也絕不會具有徹底而永久的解放效果”5。路瓦栽夫人的情況正是如此。她在十年辛苦不尋常之后外貌變化很大，而官能癥狀仍未徹底清除，此時路瓦栽夫人雖然活得很累顯得老了，“不過有時候她丈夫還在辦公，她坐到窗前，就想起從前那次晚會，在舞會上她是多么美麗，真是出夠了風頭。”原來這位夫人還在忙里偷閑，重溫她的舊夢。一個病人膏肓的神經官能癥患者要徹底走出幻覺，不是一件很容易的事情。

　　莫泊桑拿一條假冒偽劣的鉆石項鏈來打破路瓦栽夫人虛幻的“理想自我”，以毒攻毒，妙不可言。小說超越了心理和病理的范圍而上升到哲理的高度上去，乃是這篇小說永久魅力之所在。

　　青年人最富于朝氣和理想，同時恐怕也是夢幻最多的時期，如何在崇高理想的指引下腳踏實地地前進，防止因溺于幻想而陷人麻煩和悲劇，是一件很現實的事情。《項鏈》在這一方面至今仍能給我們許多有益的啟示。

　　① 莫泊桑《〈梅塘之夜〉這本書是怎樣寫成的》，載《古典文藝理論譯叢》第8冊，人民文學出版社1964年版。

　　② 轉引自孫席珍《魯迅先怎樣教導我們的》，載《魯迅誕辰百年紀念集》，湖南人民出版社1981年版。

　　③ 卡倫·荷妮《自我的掙扎》，中國民間文藝出版社1986年版，第22頁。

　　④ 前引書，第159頁。

　　[1]

《項鏈》教案設計 篇6

　　【導言】

　　如果按情節——人物——主旨的流程教學《項鏈》，往往會因缺少聚焦點，或者說缺少一條牽一發動全身的主線，而零敲碎打，旁逸斜出。筆者從作者的“感慨”入手，以探究主人公人生悲劇背后的思想根源為聚焦點，帶動故事情節、人物形象的分析，從而環環相扣、層層深入地完成了教學任務。

　　【實錄】

　　多媒體展示：“要是那時沒有丟失那掛項鏈，她現在是怎樣一個景況呢？誰知道呢？誰知道呢？人生是多么奇怪，多么變化無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”（《項鏈》語段）

　　師：作者的這番“感慨”，針對的是課文中的什么人什么事？

　　生1：針對的是瑪蒂爾德丟失項鏈的人生悲劇。

　　師：為什么會丟失？

　　生2：心慌意亂，忙中出錯。

　　師：為什么心慌意亂？

　　生3：因為她覺得“臨走時候加穿的衣服”“寒磣味兒跟舞會上的衣服的豪華氣派很不相稱”，“為了避免那些穿著珍貴皮衣的女人看見，想趕快逃走”。

　　師：這是什么思想在作怪？

　　生4：虛榮心。

　　師：如果她沒有項鏈，就不會丟失。哪來的項鏈？

　　生5：從朋友那里借來的。

　　師：為什么要借？

　　生6：因為她沒有。

　　師：這是客觀原因。主觀上呢？

　　生7：她認為“在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了”。

　　師：這又是什么思想在作怪？

　　生8：還是虛榮心。

　　師：如果她不參加舞會，就不會借項鏈。她為什么要參加舞會？

　　生9：她一直渴望這樣的機會。

　　師：依據呢？

　　生10：小說一連用了八個“夢想”描寫她的心理活動，其“夢想”的內容（從文中逐一指出）就是依據。

　　師：這些“夢想”說明她還有什么思想？

　　生11：貪圖享樂。

　　師：要是沒有丟失那掛項鏈會怎么樣呢？她的人生悲劇能夠避免嗎？（分組討論，代表發言）

　　生12：很難說。因為作者也感慨：“要是那時沒有丟失那掛項鏈，她現在是怎樣一個景況呢？誰知道呢？誰知道呢？”

　　生13：只要還有貪圖享樂的思想和虛榮心，她的人生悲劇遲早都會發生。不發生在這件事情上，也一定會發生在別的什么事情上。

　　生14：作者把瑪蒂爾德的悲劇歸結為人生無常，卻沒有看到其背后的思想根源，應該說，這是作品，也是作者的思想局限。（掌聲雷動）

　　師：掌聲已經說明了大家的意見傾向，不用老師再畫蛇添足了吧。

　　【后記】

　　瑪蒂爾德人生悲劇，實際上隱含著“偶然與必然”的唯物辨證法關系（只是教學時沒有使用其術語而已），組織學生加以探究，這與《語文課程標準》“關注學生思考問題的深度，使學生增強探究意識”的要求是一致的。組織學生去探究作品以及作者的思想局限，這與《語文課程標準》“理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向，作出恰當的評價”的要求也是一致的。

　　上一篇：郭初陽《項鏈》課堂實錄(全國一等獎)

　　下一篇：《項鏈》教案2

《項鏈》教案設計 篇7

　　教學目標：

　　1.關注人性：能全面客觀地認識典型人物形象。

　　2.關注古典：用詩詞形式對文學人物進行二度創作。

　　教學重點：

　　瑪蒂爾德性格的兩個層面。

　　教學難點：

　　全面評價人物形象

　　教學方法：表演法  研討法  拓展法

　　教具準備：多媒體.課件

　　教學步驟：

　　（屏幕顯示幻燈：《項鏈》）

　　一.導入

　　二.課本劇表演（熟悉情節，為人物分析作鋪墊）。

　　三.分析鑒賞人物性格。

　　（一）抑

　　1.這真是一段讓人唏噓感慨的故事。剛才瑪蒂爾德一行給我們表演了《項鏈》的哪些情節？

　　2.造成瑪蒂爾德性格大轉變的是哪個情節？

　　3.我們知道，情節是性格的歷史。情節的劇變帶來了瑪蒂爾德性格的劇變。哪些段落集中表現了瑪蒂爾德性格的大轉變？

　　請大家齊讀第三和第四段。（讀完后）這兩段文字中哪一個詞語反復出現？

　　4.“夢想”可不可以換成 “理想”？它表現了瑪蒂爾德什么思想性格？ 

　　5.性格與情節有什么關系？

　　（因為愛慕虛榮，怕在舞會上顯得寒酸，所以去借項鏈；因為在舞會上出盡風頭，虛榮心沖昏了頭腦，所以丟項鏈；賠項鏈是虛榮心對她的懲罰；十年辛酸之后才發現為之辛苦為之忙碌的竟然是一掛假項鏈，這又是虛榮心對她的重重一擊。）

　　6.愛慕虛榮是瑪蒂爾德的基本性格之一，也是情節發展的內在動因。作者在情節的起伏變化中對瑪蒂爾德的虛榮心進行了尖銳的諷刺。）

　　（二）揚

　　7.那么主人公在以后的情節發展中，除了虛芝心外，還有沒有表現出別的性格特征？（特別是有無值得我們稱頌的？）請同學們看課文p207——209。

　　（勤勞堅強.吃苦耐勞.誠實守信，有借有還.熱愛生活.純潔高尚等）

　　（三）合

　　8.這樣看來，瑪蒂爾德身上還是具有一些可貴的品質。雖然開始時她追求榮華，虛榮心強，成天陷于幻想中，不能自拔。但在丟了項鏈之后，她懂得了做人的尊嚴和責任，敢于拋棄舊觀念，自力更生，努力靠雙手還債，仍是具有閃光點的。況且，像參加舞會之類的事，本來就應該穿好一些。因為，你自己注意禮儀，打扮漂亮，對別人來說就是一種禮貌，也容易獲得別人的尊重。我可以舉一個生活中的例子。那么對于這種做法，單用一個虛榮心來解釋，未免不太恰當。

　　虛榮心有時也是一種自尊心，上進心。

　　四.教師小結人物形象：

　　瑪蒂爾德是一個的復雜文學人物形象都。瑪蒂爾德有愛慕虛榮的一面，但也有可愛的一面，作者對她有批判也有同情。瑪蒂爾德丟掉項鏈后，由愛慕虛榮走向生活實際，由顧影自憐走向自尊自強，在現實生活中變得成熟起來，又透露了作者對她的贊揚。小說從前面的批判到后面的褒揚，從側面歌頌了人性美。丟失項鏈是一根導火線，點燃了瑪蒂爾德內心深處一種樸實無華的東西。當然，作者更多的是通過瑪蒂爾德這個人物，抨擊當時那個愛慕虛榮的社會，那個處處有著虛假的時代，這給人以無限啟迪與深思。

　　五.拓展與創造

　　用詩詞或對聯給人物畫像是中國古典小說常用的一種寫法。

　　我這里有一描寫人物的詞，我們讀讀，能看出它寫的是誰嗎？

　　“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　這首詞中盡現了黛玉迷離.夢幻.病態.柔弱.動靜交融的美麗和氣質，找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應天上有，人間哪得見幾回！”

　　下面我們也試著用詩詞或對聯的形式來描述一下我們理解的本文的主人公瑪蒂爾德。

　　要求：描繪力求文采（可以是某個情節中的形象），評價力求深度，寫對聯要注意人物性格的復雜性。

　　我們先看下以下內容，培養一下靈感。同學們下來過后認真斟酌，精確用詞，把你理解的瑪蒂爾德描述出來。

　　出示幻燈：

　　1.江城子?極樂公園逢佛來思節夫人

　　十年音訊兩茫茫，不思量，自難忘。極樂公園，無意話凄涼。老友告我以真相，輕一笑，甚荒唐！

　　人無債務精神爽。鬢微霜，又何妨？當年粉黛，不過花瓶樣。虛榮本是迷魂藥，讓人醉，讓人狂。

　　2.對聯

　　項鏈本乃鎖鏈

　　虛榮不是光榮     

　　3.《夜會驚艷》

　　山外青山樓外樓，夜會歌舞幾時休？

　　虛榮熏得人陶醉，只為一夜逞風流。

　　4.《破陣子》

　　醉里裙腳飛舞，夢回黯然神傷。一整夜歡歌如沸，卻換來十年滄桑。虛榮斷人腸。

　　手做針線飛快，面如泥土焦黃。了卻夫妻心中事，贏得誠信人稱揚。盡管白發長！

　　5.《漁家傲》

　　巴黎夜來風景異，燈紅酒綠長街里。一夜歡歌舞場上，人不累，虛榮熏得人陶醉。  賠償項鏈人憔悴，回憶往事人心碎。假項鏈是索命鬼。還不如，清清醒醒度晚歲。

　　6.《水調歌頭?富貴幾時有》

　　富貴幾時有？夢里問蒼天。舞會就在眼前，我怎生露面？不愿成天憂慮，只欲燦爛一曲，榮登上層難。新衣加項鏈，人人爭相看。    回家急，項鏈失，夜無眠。不應有恨，只怪當初夢太圓。人有艱難曲折，月有陰晴圓缺，萬事難周全。嘗盡虛榮苦，從容終余年。

　　7. 對聯：

　　天生麗質幻想高雅生活一夜風流不慎丟掉假項鏈

　　意外橫禍落得滿身債務十年辛苦最終找回真人格

　　8.   一夜風光十年辛酸都是虛榮惹的禍

　　三萬法郎半生浮沉贏得世人共嘆賞

　　9.最后，讓我們用一首《瑪蒂爾德詠嘆調》來回憶本小說主人公的這段人生經歷吧。

　　瑪蒂爾德詠嘆調

　　天生麗質出寒門，叫人如何不生嗔？

　　一朝嫁與小書記，可憐珠玉委沙塵。

　　日思夜想長嗟悼，何時能把龍門跳。

　　忽聞部長施請帖，頓覺周身祥云繞。

　　添得新衣借項鏈，春風滿面赴舞筵。

　　絕色艷光驚四座，滿堂珠翠皆黯然。

　　豪華舞會令人醉，搖曳生姿知為誰？

　　依依不舍別歡場，惆悵破馬獨自歸。

　　整頓衣裳失項鏈，霎時天塌地也陷。

　　買得新物賠舊友，東挪西借簽債券。

　　造化弄人也成人，減卻紅顏損卻春。

　　女兒終知關生計，素面朝天夙夜勤。

　　十年風雨同船渡，錙銖積累債已清。

　　塞納河水深千尺，不及卿卿愛我情。

　　極樂公園逢舊友，始知失鏈鴻毛輕。

　　回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。 

　　六.    結束語

　　“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。” 瑪蒂爾德經歷了人生的風風雨雨，終于走向成熟。她的遭遇或許可以給我們這樣的啟示：與其遙望云端，渴望生活在別處，不如擦亮眼睛，看清腳下的路。將虛榮心化做前進的動力，去開創美好的前途！祝愿同學們雄鷹展翅，鵬程萬里！

《項鏈》教案設計 篇8

　　資料

　　一、課文補注

　　莫泊桑的生平與創作

　　莫泊桑(全稱居伊•德•莫泊桑，1850~1893)是十九世紀后期法國壟斷資本主義的優秀現實主義短篇小說家，出身于法國西北部諾曼底省一個沒落貴族家庭。從小由母親培養起對文學的愛好。著名作家福樓拜是其成名的得力導師。

　　莫泊桑初以自然主義流派——梅塘成員登上文壇。以他在《梅塘晚會》集(1880)中的杰作《羊脂球》出名。1880~1890年十年內，接連寫出中短篇小說近300篇，還有6部長篇、3部游記和各種評論。

　　莫泊桑曾受自然主義影響，但經十年磨煉筆頭，健步走上文壇。針對壟斷資本主義暴露出的問題和社會流行的丑惡風尚給以無情地揭露和嘲諷；相反，他認為下層人民思想健康，品德高尚。

　　莫泊桑著名的長篇小說《一生》(1883)，以19世紀四十年代為背景，通過少女約娜對幸福生活幻想的破滅，孤苦度過一生，描寫了資產階級利己主義肆無忌憚地沖擊一切，使夫妻、母子關系受到踐踏；使封建貴族的文化、道德遭摧殘和踐踏，女仆夢莎麗是唯一有德有同情心的人物，《一生》是一部深入細致地剖析人物心理的長篇名著。《俊友》(1885)是莫泊桑長篇中的杰作。通過善耍手腕、厚顏無恥、追逐名利的杜瓦洛依靠熟識世風和不擇手段，終于爬到上層社會成為政界和新聞界的要人，暴露了資產階級民主的虛偽性，以及對外進行掠奪和野蠻的擴張。小說對資本主義丑惡的揭露與批判達到了頂峰，成了著名的社會諷刺小說。《溫泉》(1886)的批判力減弱了，但通過銀行家臺爾馬欲把阿立沃山開發成一個時興的溫泉區，大耍手腕竟然收買了巴黎的名流、醫生、新聞和藝術界，讓他們憑空制造輿論，變成他致富的工具，揭露了一個充滿賄賂、欺詐和貪財的無形世界的丑惡，同樣受到好評。

　　莫泊桑有“短篇小說大師”之稱。寫出了思想積極、藝術精湛的短篇小說，被認為是法國現實主義散文園地中的第一流作家。作品大致分為三類：

　　1.以普法戰爭時的若干側面為背景，歌頌普通人民的優秀品質，塑造了各類愛國主義人物，主要作品有《羊脂球》(1883)、《蜚蜚小姐》(1882)、《兩個朋友》(1883)、《米隆老爹》(1883)、《決斗》(1883)、《蠻子大媽》(1884)等，以《羊脂球》《蠻子大媽》和《米隆老爹》最佳。

　　2.揭露帝國主義時代法國的腐敗風尚的。著名的作品有《一家人》(1881)、《遺產》(1884)、《我的叔叔于勒》(1883)、《項鏈》(1884)、《勛章到手了》(1885)等。以《項鏈》《勛章到手了》最佳。

　　3.揭示和描寫下層人民的悲慘生活和命運的。著名的作品有：《瞎子》(1884)、《馬丹姑娘》(1885)、《窮鬼》(1885)等，以《馬丹姑娘》最佳。

　　莫泊桑的小說思想深刻而富有教育意義，藝術方面尤以善于描摹人情世態，顯示社會風俗著稱。以《羊脂球》《項鏈》為例，作品的情節簡約而多變化，主題完美，而意義深刻，個性突出而栩栩如生，篇篇膾炙人口，獲有“短篇小說之王”的贊譽，但由于作家受自然主義感染，故而使一部分作品看起來精彩，實際上瑕瑜互見。如在《一次郊游》中，尚有自然主義的“真實”支配著整個作品情節的傾向；而在《孤獨》和《小客棧》中，有時還流露出宿命論思想。

　　(選自《語文》開明出版社1995年版)

　　二、課文析讀

　　《項鏈》發表于1884年，是法國名作家莫泊桑許多膾炙人口的短篇小說之一。

　　這篇小說通過對路瓦栽夫人的不幸遭遇的描述，尖銳諷刺了小資產階級的虛榮心和追求享樂的思想，同時，對受盡生活愚弄的主人公又寄寓了深切的同情。

　　小說主人公瑪蒂爾德原“是一個美麗動人的姑娘”，但出生在一個小職員的家庭。在法國資產階級社會里，金錢和地位支配著一個人的命運。女子要有一筆錢作為陪嫁，才能選中一個比較合意的丈夫；而法國資產階級男子追求的首先是財產，是女方的陪嫁金。瑪蒂爾德“沒有陪嫁的資產”，因此壓根兒沒法讓一個既有錢又有地位的男子“認識她，了解她，愛她”。這樣，她只得跟教育部的一個小書記結了婚。而小職員路瓦栽貪圖瑪蒂爾德的“美麗動人”，所以沒有陪嫁金也要了她；像他那種地位的人想娶又美貌又有錢的女人，顯然也是有困難的。照理說，窮門對窮戶，本不應有什么不滿意的事。然而在資本主義社會里，貪圖享樂，愛慕虛榮，追求上層社會生活，已成為一種普遍的社會風氣。瑪蒂爾德深受資產階級腐朽思想的毒害，羨慕資產階級豪華奢侈的生活，時常希望自己能夠當一個貴婦人，認為憑著自己的容貌，是能獲得高雅和華貴的生活享受的。因此，她對婚后的生活感到很不滿足。她夢想著寬敞、華美的客廳，精美的陳設和悠閑自在的生活。可是夢想畢竟是夢想，她仍舊“沒有漂亮服裝，沒有珠寶，什么也沒有”。可是她偏偏只喜愛這一套。這些不切實際的奢想和她并不富裕的生活存在著很深的矛盾。這種矛盾使她內心長期隱伏著無限的痛苦。作者就是通過這些描寫，預伏了一條悲劇的線索。

　　教育部要舉行盛大的晚會，路瓦栽費了很大力氣才弄到一份請柬。隨著這張請柬的到來，這篇小說的情節，也就逐步展開，引人入勝。

　　作者先不寫路瓦栽太太接到這份請柬內心的高興，卻深入到這個女人內心最隱秘處，竭力刻畫她不知所措，悲嘆流淚的情態。她好像受了很大的委屈，“兩顆大大的淚珠慢慢地順著眼角流到嘴角來了”。這是一種策略性的眼淚，她想用眼淚來迫使她丈夫為她做一件漂亮的衣裳。

　　小職員路瓦栽也不肯放過任何一個往上爬的機會，他想利用妻子的社交活動，甚至色相，結識體面人物。他鼓勵妻子去參加教育部的晚會，特意加上一句：“你在那兒可以看見所有的官員。”只這一句，就透露了這個人物十足庸俗的面目和他的并不單純的居心。他立即同意將他積攢起來買獵槍的四百法郎，給他妻子做一件“好看”的“長衣裙”。

　　參加一個盛大而豪華的晚會，光有漂亮的服裝而無珍貴的首飾，仍然“帶著窮酸氣”。于是路瓦栽先生又替他妻子想出了一個辦法，從女友佛來思節夫人那兒借到一串“精美的鉆石項鏈”。

　　在那一次夜會上，路瓦栽太太“比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人”。她陶醉在人們對她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里”。

　　但是，好景不常，樂極生悲。晚會一散，她丈夫給他披上那件“樸素的家常衣服”，“為了避免那些穿著珍貴皮衣的女人看見，想趕快逃走”。她精神緊張，竟然沒有注意到項鏈是否還戴在脖子上。她回到家里，還想照著鏡子對那套“榮耀的打扮”做一番自我欣賞時，她才發覺自己闖下了大禍——借來的鉆石項鏈丟失了！

　　項鏈的丟失，是情節轉折的關鍵，也是主人公悲劇命運的開始。

　　虛榮心所帶來的災禍，不但使他們精神痛苦，而且毀滅了他們后半生的前程。路瓦栽的父親遺留下的一萬八千法郎，僅能買半串項鏈，其余的一萬八千法郎只好到處借款，忍受高利貸的剝削了。

　　他們辭退了女傭，租賃了一個小閣樓住下，路瓦栽夫人不怕勞累干粗活，她丈夫每晚給商人“謄寫賬目，常常到了深夜還在抄寫五個銅子一頁的書稿”。這種生活一直過了十年，才償清了那高利貸的本息。然而十年的勞動辛苦都是白費了，因為最后她才知道丟掉的那串項鏈原來是假鉆石的，頂多值五百法郎。為了虛榮心得到一時的滿足，致使全家飽受十年的苦難，這是多么慘痛的教訓啊！

　　當然小說的思想意義還不止于此，我們還必須看到，盡管經過了十年辛苦的勞動，路瓦栽夫人在外表上起了若干變化，但靈魂卻依然如故。她并沒有認識到造成自己悲劇的原因。“她一個人坐在窗前，就回想起當年那個舞會來，那個晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊！”瑪蒂爾德悲劇的真正緣由，不在于她偶然丟失一掛假鉆石項鏈，又錯把假鉆石項鏈當真的賠償，而在于她追求奢華生活，企圖往上爬，具有極端虛榮心理和享樂至上的人生態度。而造成瑪蒂爾德悲劇性格的社會根源則是那以金錢地位為轉移的資本主義制度。

　　這篇小說是按事件發生的先后順序來描寫的，小說線索只一條：借項鏈、失項鏈、賠項鏈、發現項鏈是假的。這一單純線索，與人物和事件紐結在一起，經作家精心安排，構成深密細致、引人入勝的情節。

　　作者善于刻畫人物的心理，如寫路瓦栽太太怎樣不滿足于并不富裕的生活，怎樣夢想著資產階級的豪華生活，她由于沒有服裝和首飾而引起的惱怒和愁苦，她在女朋友那里挑選首飾時所表現的猶豫和高興，她在晚會上的滿足和興奮，她離開舞會時的緊張和匆忙等等，都作了細致的描繪。這些描繪，對表現人物的思想性格，起了很大的作用。

　　(選自《外國文學講讀》邵鵬健編著)

　　四、鑒賞方略

　　小說的閱讀與鑒賞之二：情節與性格

　　我們分析小說的情節時，要注意情節的設計是否有力地表現了人物性格，情節的發展是否由人物性格的內在力量所推動，人物的行動和行動方式是不是由其獨特性格決定的。小說的情節和人物性格的關系，具有兩方面的意義：就情節來說，它是人物性格發展的必然結果，即人物性格的發展史；就人物性格來說，它是通過情節而獲得具體的顯現，情節是表現人物性格的手段。

　　首先，性格決定情節的發展。從高爾基給情節所下的定義(見“之五”)里，不難看出，情節本身就是一定性格的人物間發生不同關系，就會造成這樣而不是那樣的一種必然結果，因而也會產生這樣而不是那樣的特定情節。如《三國演義》中的“空城計”的情節構成就是如此。諸葛亮在司馬懿大軍壓境的嚴重情況下，估計到進行抵抗或是棄城出走都沒有出路，便下令打開四面城門，由士兵扮作百姓打掃街道，自己登上城樓操琴，以待敵軍。面對諸葛亮虛設的空城，司馬懿為什么不敢闖入呢？司馬懿認為：“亮平生謹慎，不曾弄險。今天開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。”諸葛亮對此事的議論是：“此人料吾生平謹慎，必不弄險；見此模樣，疑有伏兵，所以退去。”敵對斗爭的雙方，彼此互有了解。司馬懿如果不是深知諸葛亮的伏兵之計，那么他是不會退兵的。反之，如果諸葛亮不深知司馬懿生性多疑，他也不會冒險用空城之計，那樣“空城計”的情節也就無從產生出來。由此可知，空城計的情節發展是兩個不同性格的人物發生聯系后的必然結果。所以說，情節因人物活動而產生，人物性格因情節的發展而顯現。情節總是為塑造人物性格服務的。

　　其次，情節也反過來影響人物性格的發展。因為情節既然是客觀存在的事件，那么它對人物性格的形成和發展，就不能不發生一定的影響作用。林沖如果不受到高俅的一再迫害，就不會參加農民起義。所謂“逼上梁山”，就是說明了外在的環境對林沖性格的影響，說明了情節是促成人物性格發展的客觀條件。總之，情節既表現著性格，又影響著性格的發展。情節的任務是把人物安排在讓他有可能最充分地展示自己性格的情境中。因此，一切優秀作品無不精心選擇和安排情節，用以展示人物性格。

《項鏈》教案設計 篇9

　　《項鏈》是法國作家莫泊桑的一篇膾炙人口的短篇小說，也是莫泊桑這位世界短篇小說巨匠的代表作。作品擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的本質。構思布局別具匠心，細節和心理描寫惟妙惟肖，人物語言精彩生動，故事結尾耐人尋味。正如魯迅所說：“無論從形式、結構，以及表現手法來看，都達到了短篇小說的要求具備的高度。”作為高中生接觸到的第一篇外國小說教材，可以從多角度去挖掘文本的意義，對學生提高鑒賞小說的能力打下良好的基礎。同時也可以初步了解中外文學、世界文學的迥異和異彩紛呈的特點。 

　　一、選好角度，打開小說藝術之門。 

　　《項鏈》這篇小說可以從多個不同的角度去解讀、鑒賞，但教學課時和知識的容納吸收是有限度的，所以力求在有限的時間和范圍內做到抓重點、理順難點，最大限度的有所收獲是最佳效果。為此，可以設計以文本的精巧的構思布局和細膩深刻的心理描寫對刻畫人物的作用作為重難點。在此基礎上整體把握，精心設題，深入體會。如先讓同學用自己的語言把故事情節簡略復述一下，理清線索，再品味“歐·亨利”的筆法和空白藝術的奧妙。進而理解情節發展和人物性格的關系，那么對小說的主題進行探討和理解就會順利成章了。 

　　二、解讀文本，沐浴文化陽光。 

　　1.隨著信息技術的發展和計算機技術的普及，多媒體以其強大的優勢改變了傳統的“粉筆”＋“黑板”的課堂教學模式，充分激發的學生學習的興趣，優化課堂結果，提高教學效率，逐漸成為現代教學的一種趨勢。我充分利用多媒體這一有利資源，精心制作了《項鏈》的課件，調動學生多種感知器官參與學習，手、腦、眼、耳并用，化抽象為形象，激發學生的語文興趣，進入文學的殿堂。 

　　2.讓學生的身心沉入到作品中，隨之動，隨之思考，隨之感悟，其中關鍵的一個環節是設計問題導入，啟發學生的思維，激發創造能力。比如在探討小說女主人公瑪蒂爾德的悲劇原因時，可以佛來思節夫人為例設題， “為什么路瓦栽夫人看望佛來思節婦人會如此痛苦？”“借項鏈時，佛來思節婦人為什么不告訴路瓦栽夫人拿的是假項鏈？她為什么要裝假項鏈？”等，從大方向把握社會文化氣候的因素。 

　　3.在重點品析人物的心理描寫這一教學環節時，我把小說第一部分的七個“夢想”——得請柬后的復雜心理——借項鏈前后的心理變化——舞會部分的四個“陶醉”——十年艱辛部分中的一個“回想”這五部分作為解決的教學策略。八班的宋健和劉永兩位同學還根據課本的部分情節，自導自演了一段精彩的短劇，不僅讓大家欣賞到了惟妙惟肖的生活版的路瓦栽夫婦，而且有利于幫助學生更形象深刻地理解小說的人物形象，感受文學的藝術魅力。 

　　二、遷移拓展，引發文化反思。 

　　通過這篇小說我們了解了小說中心理描寫對刻畫人物的重要作用。古今中外許多藝術大師都十分注重對人物的心理刻畫，在此可以把心理描寫的分類和方法做一下歸類和對比，從優秀作家筆下那些精湛獨到異彩紛呈的心理描寫片斷中，我們可以獲得對這一表現手法的較為全面的認識和寶貴的藝術啟迪。我把心理描寫歸納為直接心理描寫和間接心理描寫兩種，前者分心理剖析、內心獨白、夢境幻覺幾種方法，后者有神態暗示、動作暗示、語言暗示、環境烘托幾種方法。把本文和《陳奐生上城》、高爾基的《母親》、契訶夫的《凡卡》、魯迅的《藥》的有關片斷做拓展和對比，可以看出中外小說慣用的心理描寫手法的差異，可以感受把握作品通過人物形象所反映的特定社會生活的某些本質，這應該成為我們打開小說進而一切文學藝術之門的一把金鑰匙。 

　　課堂應該讓思維飛揚，張開想象的翅膀，誘發和培養學生的創造思維，可以結合所學進行本課續寫心理描寫片斷練習，實踐證明這是提高學生習作的一有效途徑。

《項鏈》教案設計 篇10

　　《項鏈》是中學語文教材中一直保留的名篇，但是，以往的解讀由于眾所周知的原因，附著上了太多的政治色彩和道德評判，難免失之偏頗，近年來，很多專家學者和老師已經對這一文章的傳統解讀提出了異議，我也在拙作《灰姑娘之夢》里談到這一點，在此不必贅述。

　　今天在我們高二(三)班，我上了一堂課，感覺還不錯，在此貼上實錄。

　　課題：《項鏈》

　　時間：2005年3月5日星期六上午第四節

　　授課班級：鹽外高二（三）班

　　教師：夏琨

　　教學過程 ：

　　教師：在上節課，我們學習了魯迅先生的《藥》，我們說過，這篇課文是塑造了典型環境下的典型人物，通過對革命者夏瑜為民眾革命被殺，而他的鮮血卻被愚民當作治病的“藥”吃掉這個悲劇，為我們勾勒出了當時的中國社會的黑暗，也揭示了封建社會必將滅亡的歷史規律。而今天，我們將走出中國，來欣賞一位法國作家莫泊桑的名作：《項鏈》。

　　其實這篇文章的情節大家應該是很熟悉的了，因為高一的時候這就是我們的英語課文（教師引導學生復述故事情節，學生大多都很清楚）。

　　教師：很好，看來大家對這個故事是很熟悉的，那么我們就跳過情節，直接思考一下：瑪蒂爾德悲劇的根源到底在哪里呢？

　　（教師板書“根源”）

　　學生：由于虛榮，不切實際

　　教師：（板書“虛榮不切實際”）看來大家的觀點很一致啊，但是我又要問一下：什么叫虛榮呢？

　　學生：就是跟現實相差太遠的目標

　　學生：虛就是假的，榮就是光榮，所以虛榮就是虛假的光榮。

　　教師：哦，原來虛榮就是虛假的光榮啊。那么，大家有夢想嗎？

　　學生:有

　　教師：虛榮跟夢想有區別嗎？

　　學生：夢想是切合實際的，可以實現的

　　教師：還沒有實現之前，你就知道它能實現嗎？

　　學生笑，沒有回答。

　　教師：那么讓我們暫時忘掉瑪蒂爾德，來看看另外一位充滿了夢想的女孩子：灰姑娘

　　（學生若有所悟，出現一陣小小的騷動）

　　教師：哪位同學能為我們簡單講一下《灰姑娘》的故事梗概？

　　（一位學生起來為大家講述了《灰姑娘》的故事）

　　教師：灰姑娘是一個在世界范圍內流傳很廣的一個著名童話，灰姑娘這個名字已經不是一個單純的名字了，已經成了一個成語，每一個女孩子的心中，可能都藏有一個灰姑娘的夢吧？是嗎？（有些女生笑了）

　　那么我們來看看，灰姑娘故事是怎么樣的呢？

　　她的家庭——

　　學生：母親去世，繼母虐待

　　（教師板書）

　　教師：此時她面前出現了一個機會——

　　學生：王子的舞會

　　（教師板書）

　　教師：但是，她能參加嗎？

　　學生：不能，沒有衣服，馬車

　　（教師板書）

　　教師：這時候，幫助她的是——

　　學生：仙女

　　（教師板書）

　　教師：在舞會上——

　　學生：大獲成功，王子愛上她了

　　（教師板書）

　　教師：對，王子愛上她是很重要的，也是故事的本質所在

　　學生笑

　　教師：舞會結束之后，灰姑娘——

　　學生：丟了水晶鞋

　　（教師板書）

　　教師：水晶鞋丟失之后，王子——

　　學生：尋找灰姑娘

　　教師：當然，最后找到了，于是，王子和灰姑娘過上了幸福的生活。

　　學生笑。

　　教師：那么，我們如果來看看《項鏈》的話，就會發覺，兩個故事的梗概幾乎一模一樣：瑪蒂爾德出身于一個小職員家庭，又嫁給一個小職員。灰姑娘受到繼母和姐姐的虐待，生活艱難，而瑪蒂爾德的家庭生活幸福嗎？

　　學生：不幸福。

　　教師：對，至少她自己不覺得幸福。和灰姑娘一樣，瑪蒂爾德也有一個機會，只是這個舞會主辦者是教育部。在舞會上，灰姑娘得到了王子的愛，而瑪蒂爾德得到的是部長的注意（學生笑）灰姑娘在舞會結束的時候丟失了水晶鞋，而瑪蒂爾德丟失的則是項鏈。灰姑娘丟的鞋成為王子尋找她的線索，最后促成她過上了幸福的生活，但是瑪蒂爾德丟失項鏈卻讓她付出了十年辛勞的代價。

　　從某個角度說，《項鏈》可以說是《灰姑娘》的顛覆版。

　　而從文學體裁的角度說，《灰姑娘》是童話，而《項鏈》則是小說。

　　教師：那么咱們對比一下，灰姑娘和瑪蒂爾德的夢想，誰的更遠大？

　　學生：灰姑娘。

　　教師：是啊！我們剛才說瑪蒂爾德的夢想是不切實際，是虛榮，瑪蒂爾德最多只是想得到更好一些的生活，吃點鱸魚和松雞翅膀，得到部長的注意，但是灰姑娘卻是想要找到白馬王子，當王妃，這個志向可以說是比較遠大的了，但是，灰姑娘似乎更不切實際的夢想卻成功了，而瑪蒂爾德相對來說比較渺小的愿望卻讓她付出了十年辛苦的代價，為什么呢？

　　學生沒有回答。

　　教師（笑）：那么讓咱們先忘掉灰姑娘和瑪蒂爾德，來看看另外一個大家更為熟悉的人——韋小寶。

　　學生大笑。

　　教師：一個揚州妓院里面的妓女的兒子，出身不可謂不低，但是由于因緣際會卻平步青云，最后一人之下萬人之上，最讓男士感到郁悶的是他居然娶了七個老婆，而且個個美若天仙，真是沒有天理啊！

　　（學生大笑）

　　教師：我想，在座的女同學心里可能或多或少都做過灰姑娘的夢，那么在座的各位男士是否做過韋小寶的夢呢？

　　（學生笑）

　　或者是否可以這樣說：《灰姑娘》是童話，《鹿鼎記》是武俠小說童話，《鹿鼎記》是武俠小說沒人會當真，但是至少可以說明一個問題，那就是，一夜成功的夢人人都有，有夢，不是錯，更不能算虛偽？

　　學生：不能

　　教師：但是我們的理論家們卻一直認為她的夢想是虛榮心在作怪。這里我想談談我個人的觀點，我以為之所以會有這種情況，完全是因為男權社會評價體系對女性的誤讀。

　　學生有些詫異。

　　教師朗讀了自己的文章《灰姑娘之夢》的片斷：

　　女人和男人一樣，其實都有夢想，女人渴望美麗、高雅和愛情，男人渴望成功、征服和占有，但是，在男權社會的評價體系里，女人的夢想是上不了臺面的。男人可以驕傲地宣稱“不想當將軍的士兵不是好士兵”，也不管他自己究竟是塊什么材料，即使失敗，還可以說是“生不逢時”，即使摔得鼻青臉腫也可以說是“壯志未酬”，但是女人就不一樣了，女人是不能失敗的，失敗了之后，就會有很多理論家跳出來，說你的悲劇從開始就已經注定，說你的不切實際應該叫虛偽夢想叫虛榮，瑪蒂爾德就是一個榜樣。其實女人的那點小夢想跟男人的相比實在太可憐太庸俗了，但是，這個奇怪的社會，能對男人的眾多不切實際的夢想大加贊賞，卻對女人可憐的一點點夢想嗤之以鼻。

　　女人的一步登天，是以灰姑娘為范本的，男人的一步登天，則是以韋小寶為榜樣。其實，一夜暴富的夢誰都有，何必以成亡敗寇的眼光來對一個女人偶然的失敗幸災樂禍，為了證明自己意識形態的正確是否就要以我們的不厚道來換取呢？

　　（有女生脫口而出：就是！很多孩子笑了）

　　教師：因此，我以為，因為瑪蒂爾德希望擁有美貌、高雅和愛情等幸福就認為她是“虛榮”是不恰當的。

　　還有，剛才同學們說瑪蒂爾德的夢是不切實際的，那么作為文科班的學生，我們來想一下，在十八十九世紀的歐洲，資產階級地位迅速上升的年代，有沒有這種一下成功的人呢？

　　學生：有

　　教師：舉例？

　　學生一時想不起來

　　教師：一個地位低賤的箍桶匠，靠著趁革命時期倒買倒賣行賄受賄搞投機生意而迅速起家，賺取了大量金錢，有了錢以后，也擁有了社會地位，這個人就是葛朗臺。

　　學生若有所思。

　　教師：類似的例子還有很多。十八世紀，資產階級工業革命率先在法國開始，只能依靠血統和族徽來占有高等的社會地位的時代逐漸過去。最先下水的資產階級靠著投機和出賣一切迅速致富，巴爾扎克的《人間喜劇》對這巨大的變化做了詳盡的描寫。韋小寶的故事幾乎每天都在上演，那么，男人可以想成為韋小寶，女人想成為灰姑娘那還算不切實際嗎？

　　教師：在這里，我們不得不提到另外一個人，（教師板書：于連，《紅與黑》）

　　學生若有所悟。

　　教師：當你的鄰居葛朗臺上星期五突然成了富翁的時候，幾乎是沒有人再能坐得住的，于連就是這樣。但是他失敗了，并走向毀滅。從本質上來說，于連的失敗跟瑪蒂爾德的失敗雖然表現形式和結果并不一樣，但是實質是一樣的。

　　現在咱們再回到我們最初的問題：瑪蒂爾德的悲劇根源到底是什么？

　　學生：時代的悲劇。

　　教師：很好！瑪蒂爾德的悲劇實質上是等級社會的悲劇。每個人都想得到更高的地位，過上更好的生活，尤其在十九世紀的歐洲，仿佛每個人都擁有一夜暴富的機會和可能，那么，機會就沒有什么夢想可以說是不切實際的了。

　　剛才我們其實基本否定了傳統評論家對瑪蒂爾德的兩個斷語：認為她追求虛偽和夢想不切實際，那么，大家能否找到文章中作者認為瑪蒂爾德悲劇的真正原因呢？

　　（學生翻書查找）

　　學生：18頁上面的話：“人生是多么變化無常啊，極細小的一件事可以成全你，也可以敗壞你“

　　教師：對，這其實才是作者真正的看法。也許我們受傳統理論的影響，覺得這個解釋好像太不“高深“了，但是，我倒是覺得，莫泊桑在這篇文章里其實就是我們學校這個學期經常提的一句話。

　　學生插嘴：細節決定成敗。

　　（其他學生笑）

　　教師：是啊，其實這個觀點現在是很時髦的。呵呵。

　　當然，關于作品的解讀，每個人都可以有自己的觀點，多元的思想其實才產生了多元的解讀，我說的其實也只是我的個人意見。但是我們其實還應該注意到的是，作品通過敘述一個近乎傳奇的曲折故事，來傳達了作者自己對人生的見解。而既然是小說，就必須符合生活真實，敘述情節離奇的故事的小說更是如此。因此，莫泊桑在敘述這個故事的時候，也相當注意細節的真實，比如，小說的結尾可以說是神來之筆，但是又太讓人意外，那么，在小說中，作者對這個結尾在事先是否有交代和伏筆呢?

　　學生：有

　　教師：請大家看書找出來。

　　學生：買項鏈來賠的時候，老板說只賣盒子沒賣項鏈。

　　教師：很好！大家試想一下，一件價格需要十年的辛勞才能償還的物品，就相當于現在十年按揭的房子吧，可能只賣盒子不賣項鏈嗎？假如你去買XO，老板會不會對你說：我只賣瓶子，至于酒請到對面的鋪子里面打散裝的，用水壺裝來灌上？

　　（學生大笑）

　　教師：還有呢？

　　學生：借項鏈時候對方的隨意，還項鏈的時候沒有打開盒子，裝項鏈的方式很隨便。

　　教師：對，很好，我們可以看到，作者用他高妙的文筆，為我們敘述了一個看似離奇，但是又切合生活實際的故事，并傳達了他對生活的看法。

　　同時，作者對人物性格的刻劃也是比較生動的。大家想想，假如瑪蒂爾德在丟失項鏈的時候直接去告訴朋友，朋友一定會告訴她項鏈是假的，那么她賠個五百法郎，就不會有那十年的辛勞了，可是她為什么沒有告訴朋友呢？

　　學生：因為她愛面子

　　教師：只是愛面子？

　　學生：因為她守信

　　教師：不管在法國還是中國，有借有還，完璧歸趙都是做人應該信守的承諾，而此時她丟失了借朋友的項鏈，為了守信，她必須完好無損地歸還，這實際上也是她保持自己尊嚴的一個體現。而更能表現她的尊嚴的是另外一個情節：

　　學生：付出十年的辛勞

　　教師：對。對十年前的瑪蒂爾德來說，美麗動人和青春是她最大的追求。但是，為了還債，她毅然顯出了英雄氣概，不惜變成一個粗壯耐勞的婦女，連她的朋友都認不出她來了。我們可以看到課后的莫泊桑介紹，莫泊桑總是喜歡刻劃下層人民的特點，并在那個物欲橫流的社會發掘出小人物身上的閃光點，《項鏈》里面的瑪蒂爾德實際上就是這樣的一個代表。在承受生活艱難的時候，她能堅強地面對，戰勝困難，我想，這也是我們能從小說中獲得的另外一個啟示吧。

　　（下課鈴響起，下課）

　　白銀溪流評： 

　　我認為學生聽了這節課后定會有所悟，特別是“虛榮”這個字眼已經牢牢地固化在學生的腦海中的時候，摩西的課對學生一定會有所啟發。

　　我覺得很多時候大家都成了所謂課改奴隸（原諒我不當的措辭），一上課就是學生為主體，大家展開熱裂討論，學生的回答充分顯示了個性。膩啊，同志們。我們不可想象魯迅等大師們站在講壇上請同學們發表自己的看法，你說的對，恩，你說的也對，XX同學的看法很有創意。我相信他們一定是個性十足觀點鮮明擲地有聲！

　　東方有句話我印象很深，用自己的方式教學，就象用自己的方式愛一個人。我們的教育是不是也應該這樣？當對學生千依百順的小男人好男人充斥耳目的時候，我更欣賞摩西這樣的“大男子主義者”，我個性十足，我風度翩翩，我剛猛無儔，學生因我而愛思索，因我而愛語文，因我而愛文化！

　　東方雪評：

　　摩西的課已經形成既定的風格，這個說法比較好聽，但是我還想說定型后的悲哀，希望摩西不要生氣。

　　一如以前，摩西的菜籃子里總是有幾樣新鮮的蔬菜，看起來色彩奪目，其實也就是青菜、番茄之類。灰姑娘、哈姆雷特、葛朗臺、也許還會有小王子、簡·愛、苔絲、冉阿讓等等。我想說的是，用作對比教學的材料在一定程度上顯示出經典性，自然而然的帶上批評家的東西，平民化和現實性多多少少的被忽略了。當然，這也足夠唬弄學生一陣子了，但是，這不是長久之計，且從教學內容需要的程度已經教學組織形式上來說，這樣的比較還略顯粗糙。同時，學生因比較而生成的基本上不是富有個性印記的東西，基本與教師預設雷同。

　　那么，我們必須要問摩西和我們自己：我們要追求到底是什么？

　　月無影評：

　　精彩!

　　近似天馬行空的課堂設計：>和>,灰姑娘和瑪蒂爾德，男人和女人，灰姑娘和韋小寶，太棒了！這樣的大膽而且基本合情合理的聯想，基本否定了傳統評論家對瑪蒂爾德的評價：認為她追求虛偽和夢想不切實際，也基本否定了造成瑪蒂爾德的命運的根本原因是個人性格悲劇，為自己個性化的解讀張了本。她的悲劇是社會的悲劇時代的悲劇。摩西腦袋確實是菜籃，不過是菜籃子工程，無所不有呀，所以才能如此縱橫馳騁，信手拈來。

　　精彩！！

　　老師是灌籃高手，是煽情能人，是杰出導演。有著深邃的思想+雄辯的口才+橫溢的才華，學生面對這樣的老師充滿羨慕和景仰，面對這樣的課堂充滿激動和期待也就不足為奇了。

　　遺憾：

　　我看到了老師的精彩，學生的精彩呢？

　　既然主要要討論小說的主題，為什么不把社會悲劇論進行到底？后面加上了為什么要加上“細節決定成敗”論呢？準備把課堂繼續拓展延伸？但你下面又是話鋒一轉（追求跳躍性思維？）討論起小說的結構藝術。

　　春姑娘評：

　　我想，如果，摩西把自己的觀點拋給學生之后，給學生時間思考，給學生跟老師交流的空間，情況是不是會不一樣？我們要做的不僅僅是把自己的觀點告訴學生，還應當聽聽學生的觀點，而后者，應該更重要吧？

　　[1]

《項鏈》教案設計 篇11

　　陳海光

　　設想：

　　在把握形象的基礎上多角度探討主題

　　1、梳理情節，構成項鏈式板書。

　　2、從末節入手，溯源而上，落實對結尾及女主角的形象把握

　　1）、結尾意料之外情理之中的探討

　　2）、作用

　　3）、這樣的事為什么會在瑪蒂爾德身上發生？

　　抓第一、二……段細膩的心理描寫加以揣摩，如“也”字，如“痛苦”、“夢想”

　　4）、經歷過這樣的事后，她怎么樣了？

　　結合真相大白前的幾段文字加以討論，基本歸結到從錯位到復位，從物質的貧瘠到精神的富有的轉變上。

　　5）討論一難點和爭議點：是否虛榮依然？

　　她坐窗前懷念的那段描寫很有味道，值得咀嚼。就我看，從后文的議論來說，這是人之常情，符合藝術和生活的真實。

　　3、歸納主題一：人生是多么奇怪啊，成全與敗壞盡在一念間

　　4、發現路瓦栽

　　1）、再次跳讀課文，找其語言、動作諸細節感受這是怎樣的男人。

　　如喝湯時夸張的話語、面對落淚的妻子“驚慌失措”“你怎么啦，你怎么啦？”可和“怎么啦，你？”比較、如舞會帶衣叫車、如鎮定面對突發事件、無怨無悔還債……

　　2）、十年后，她會如何評價他？想象發揮。可和十年前比較

　　3）、 用一兩句話寫“愛就是……”

　　（……付出，為了讓你愛的人幸福；容忍，包容你愛的人的種種缺陷；責任，撐起一個叫家的地方……）

　　5、歸納主題二：一曲愛的贊歌

　　6、面對這樣的突發事件，假如你為當事人會如何？（逃、離、跳……）

　　但他們選擇了還債，而且決然毅然，在他們眼里，什么東西最重要？那是不能突破的道德底線！

　　（誠信、尊嚴、信用）

　　7、|歸納主題三：……無價

　　8、作業 

　　1）、兩篇作文，一是續寫，二是假如舞會后，項鏈沒丟，情節如何？合理想象。

　　2）、對下聯：一夜風光項鏈成鎖鏈

　　板書：

　　丟 賠

　　借 愛

　　項鏈 人生

　　……

　　識

　　作者郵箱：

　　[1]

《項鏈》教案設計 篇12

　　重慶市渝北中學校 劉祖平 段成素

　　【導言】

　　如果按情節——人物——主旨的流程教學《項鏈》，往往會因缺少聚焦點，或者說缺少一條牽一發動全身的主線，而零敲碎打，旁逸斜出。筆者從作者的“感慨”入手，以探究主人公人生悲劇背后的思想根源為聚焦點，帶動故事情節、人物形象的分析，從而環環相扣、層層深入地完成了教學任務。

　　【實錄】

　　多媒體展示：“要是那時沒有丟失那掛項鏈，她現在是怎樣一個景況呢？誰知道呢？誰知道呢？人生是多么奇怪，多么變化無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”（《項鏈》語段）

　　師：作者的這番“感慨”，針對的是課文中的什么人什么事？

　　生1：針對的是瑪蒂爾德丟失項鏈的人生悲劇。

　　師：為什么會丟失？

　　生2：心慌意亂，忙中出錯。

　　師：為什么心慌意亂？

　　生3：因為她覺得“臨走時候加穿的衣服”“寒磣味兒跟舞會上的衣服的豪華氣派很不相稱”，“為了避免那些穿著珍貴皮衣的女人看見，想趕快逃走”。

　　師：這是什么思想在作怪？

　　生4：虛榮心。

　　師：如果她沒有項鏈，就不會丟失。哪來的項鏈？

　　生5：從朋友那里借來的。

　　師：為什么要借？

　　生6：因為她沒有。

　　師：這是客觀原因。主觀上呢？

　　生7：她認為“在闊太太中間露窮酸相，再難堪也沒有了”。

　　師：這又是什么思想在作怪？

　　生8：還是虛榮心。

　　師：如果她不參加舞會，就不會借項鏈。她為什么要參加舞會？

　　生9：她一直渴望這樣的機會。

　　師：依據呢？

　　生10：小說一連用了八個“夢想”描寫她的心理活動，其“夢想”的內容（從文中逐一指出）就是依據。

　　師：這些“夢想”說明她還有什么思想？

　　生11：貪圖享樂。

　　師：要是沒有丟失那掛項鏈會怎么樣呢？她的人生悲劇能夠避免嗎？（分組討論，代表發言）

　　生12：很難說。因為作者也感慨：“要是那時沒有丟失那掛項鏈，她現在是怎樣一個景況呢？誰知道呢？誰知道呢？”

　　生13：只要還有貪圖享樂的思想和虛榮心，她的人生悲劇遲早都會發生。不發生在這件事情上，也一定會發生在別的什么事情上。

　　生14：作者把瑪蒂爾德的悲劇歸結為人生無常，卻沒有看到其背后的思想根源，應該說，這是作品，也是作者的思想局限。（掌聲雷動）

　　師：掌聲已經說明了大家的意見傾向，不用老師再畫蛇添足了吧。

　　【后記】

　　瑪蒂爾德人生悲劇，實際上隱含著“偶然與必然”的唯物辨證法關系（只是教學時沒有使用其術語而已），組織學生加以探究，這與《語文課程標準》“關注學生思考問題的深度，使學生增強探究意識”的要求是一致的。組織學生去探究作品以及作者的思想局限，這與《語文課程標準》“理解作品所表現出來的價值判斷和審美取向，作出恰當的評價”的要求也是一致的。

　　作者郵箱：

　　[1]