《六國(guó)論》教案（精選14篇）
《六國(guó)論》教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.誦讀課文，理清思路。
2.了解六國(guó)破滅的原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)中學(xué)生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。
教法設(shè)計(jì)：誦讀法、分析討論法
教學(xué)步驟：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（一）說(shuō)出下列各句中加點(diǎn)字的含義。
1.六國(guó)破滅，非兵不利。 武器
2.六國(guó)互喪，率賂秦耶。 交替、一個(gè)接一個(gè)全都
3.思厥先祖父。 他們
4.子孫視之不甚惜。 看待
5.與贏而不助五國(guó)。 親附、親近
6.始速禍焉。 招致
7.洎牧以讒誅。 等到、及
8.向使三國(guó)各愛(ài)其地。 愛(ài)惜
9.當(dāng)與秦相較，或未易量。 通“倘”，如果
10.且燕趙處秦革滅殆盡之際。 幾乎
11.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。 使.……退卻
（二）找出文中古今異義詞，并說(shuō)出其含義。
1.較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。 它的實(shí)際數(shù)量
2.思厥先祖父。 祖輩、父輩
3.至于顛覆，理固宜然。 以致、以至于
4.后秦?fù)糈w者再。 兩次
5.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。 智謀、力量
6.而從六國(guó)破滅之故事。 舊事、前例
7.而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。 可以 憑、憑借
（三）說(shuō)出下列句式特點(diǎn)。
1.是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也 判斷句
2.洎牧以讒誅/而為秦人積威之所劫/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 被動(dòng)句
3.趙嘗五戰(zhàn)于秦 介詞結(jié)構(gòu)后置
4.茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事 定語(yǔ)后置
二、新課研討：
（一）1.（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。）
請(qǐng)齊讀全文，思考文中哪句話概括了六國(guó)破滅的原因？
明確：“弊在賂秦”是六國(guó)滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到一個(gè)字“賂”上。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，綱舉目張。
2.明確中心論點(diǎn)之后，作者是從哪兩個(gè)方面加以論述的？
明確：提出中心論點(diǎn)后，接著從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要地闡釋論點(diǎn)，一是從賂秦的國(guó)家說(shuō)――賂秦而力虧，破滅之道也；二是從不賂秦的國(guó)家說(shuō)――不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。這兩點(diǎn)既是對(duì)中心論點(diǎn)的闡釋，也是分論點(diǎn)。最后一句，回應(yīng)開(kāi)頭，重申論點(diǎn)。（生讀第一段，讀出觀點(diǎn)鮮明，肯定語(yǔ)氣）
《六國(guó)論》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2. 理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語(yǔ)的意義。
歸納：得、非、或、相、勢(shì)等多義詞的義項(xiàng)，了解使動(dòng)用法。
教學(xué)設(shè)想：
本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對(duì)性，教學(xué)重點(diǎn)是理解它的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。
教學(xué)過(guò)程：
1. 作者簡(jiǎn)介：
蘇洵（1009-1066），字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過(guò)一番刻苦讀書(shū)、認(rèn)真作文的過(guò)程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開(kāi)始知道讀書(shū)。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來(lái)取古人之文一讀，才覺(jué)得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過(guò)去所寫(xiě)的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語(yǔ)》《孟子》、韓愈的文章取來(lái)，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫(xiě)得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過(guò)一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書(shū)寫(xiě)下來(lái)。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺(jué)其來(lái)之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書(shū)、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽(yáng)修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書(shū)。
（選自《蘇明允哀詞》）
2.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
3.聽(tīng)課文錄音，介紹背景，了解寫(xiě)作意圖。
在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國(guó)破滅，弊在賂秦“這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
《六國(guó)論》教案 篇3
一、導(dǎo)讀目的
高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識(shí)，形成了一定的概念、判斷、推理的能力，也具備了一定的論辯說(shuō)理的語(yǔ)感能力。但是，他們的論辯說(shuō)理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性，因而失之于片面性和簡(jiǎn)單化，同時(shí)，語(yǔ)言上又常常不注意分寸感。因而，講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行多講多導(dǎo)，在溫習(xí)舊知的同時(shí)獲取新知。為此，本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為：
1、學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。
2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語(yǔ)言。
3、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。
二、導(dǎo)讀重點(diǎn)
1、運(yùn)用邏輯思維的知識(shí)，探索本文嚴(yán)密的推理。
2、多角度、多側(cè)面地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生求異思維。
三、精講提示
1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？
提示：本文的中心論點(diǎn)就是文章開(kāi)頭第一句話：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正（第一個(gè)分論點(diǎn)）反（第二個(gè)分論點(diǎn)）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。
2、課文第二、三段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn)，是怎樣論證的？與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系？
提示：課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開(kāi)頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來(lái)，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說(shuō)明了諸侯之地得來(lái)不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無(wú)窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國(guó)弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國(guó)強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
這一段，是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，就從根本上論證了中心論點(diǎn)。
課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó)，雖“末嘗賂秦”，但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó)，所以，五國(guó)一旦破滅，它就必然要被無(wú)厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦，保全國(guó)家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國(guó)李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤危”沒(méi)有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn)，否定了“六國(guó)互喪，率賂秦耶”的疑問(wèn)，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無(wú)懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證，照應(yīng)了開(kāi)頭。
3、怎樣理解第四、第五段？
提示：本文二、三段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證，使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)。但作者并沒(méi)有就此輟筆，而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張，以此同史實(shí)相比照，形成矛盾，使人們?cè)邗r明的對(duì)比中，認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充，具有“豹尾”之妙。末段，作者又巧妙地運(yùn)用類(lèi)比論證，借古論今，透露出寫(xiě)這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國(guó)十萬(wàn)兩銀，二十萬(wàn)匹絹，兩國(guó)以白溝河為界，史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬(wàn)二千兩，絹十五萬(wàn)二千匹，茶三萬(wàn)斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國(guó)賂秦來(lái)批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫(xiě)這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。
4、本文的論證語(yǔ)言有什么特色？
提示：本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
（這一點(diǎn)一定要給學(xué)生講清、講透，因?yàn)楦叨䦟W(xué)生的論證說(shuō)理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言過(guò)其實(shí)，小題大作，要莫失之膚淺，浮光掠影。因此，一定要讓學(xué)生注意說(shuō)理的完整性和準(zhǔn)確性，千萬(wàn)不要片面化和簡(jiǎn)單化。）
5、本文的論證雖然周密，但有些說(shuō)理卻欠妥當(dāng)，你能找出來(lái)并加以分析嗎？這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？
提示：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書(shū)本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。
例如，課文第三段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能這一根本問(wèn)題，這是不全面不深刻的。當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō)：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，持之有故，言之成理。”這就是說(shuō)，作者能根據(jù)其寫(xiě)作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且，作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此，本文雖有不確之處，但論證說(shuō)理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。
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《六國(guó)論》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)蘇洵；
2、積累文言詞匯和句式知識(shí)；
3、鑒賞藝術(shù)特色：
○1、論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整；
○2、對(duì)比論證方法；
○3、語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛；
○4、借古諷今，切中時(shí)弊；
4、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解；
5、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞匯和句式知識(shí)；
2、論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整；
3、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解。
教學(xué)難點(diǎn)
1、理解作者的論證思路，體會(huì)其嚴(yán)密的邏輯性；
2、六國(guó)破滅的歷史原因。
教學(xué)方法
誦讀法、練習(xí)法、討論法
教學(xué)時(shí)數(shù)
4課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體資料
教學(xué)過(guò)程
第一、二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、認(rèn)識(shí)蘇洵；
2、積累文言詞匯和句式知識(shí)；
3、背誦全文。
教學(xué)程序
一、導(dǎo)入
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失……今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”——唐太宗李世民
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
二、題解
1、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
2、六國(guó)：秦國(guó)以外的另六國(guó)，秦終滅六國(guó)，統(tǒng)一天下。
3、論：史論，古文體。
三、蘇洵
蘇洵，字明允，號(hào)老泉,“唐宋八大家”之一，宋代眉山（今四川眉山縣）人。與兒子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，后人有詩(shī)稱贊：一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。
故事：蘇軾二十歲時(shí)到京師去考進(jìn)士，等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和；好、好、好！
“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(zhǎng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃喝，蘇軾開(kāi)口了：各位，該我行酒令了！他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜全都端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！
同學(xué)們想想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？（“嬴政并吞六國(guó)”）
四、背景
1、在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。《六國(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商秧變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻日益衰落。強(qiáng)秦向東奪取六國(guó)土地，六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。
2、北宋建國(guó)以后，對(duì)不斷進(jìn)犯東北、西北邊境的契丹、西夏，一直采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策。到蘇洵生活的年代，北宋統(tǒng)治者每年都要向契丹、西夏納幣輸絹以求茍安。針對(duì)這種情況，作者在這篇文章中評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)滅亡的原因，說(shuō)明“六國(guó)破滅，弊在賂秦”，諷諫北宋王朝以六國(guó)為鑒，不要為契丹、西夏“積威之所劫”，一味賂賄以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
五、初讀感知
1、聽(tīng)范讀（多媒體）
2、正音正字
暴霜露pù為國(guó)者weí小則得邑yì
思厥先祖父jué與嬴Yíng洎牧以讒誅jì
邯鄲hándān燕趙yān革滅殆盡dài
勝負(fù)之?dāng)?shù)shù當(dāng)與秦相較táng或未易量liáng
3、練讀
六、翻譯
第一段：
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
或曰：或，有的人。六國(guó)互喪，率賂秦耶：互，交互，相繼；率，全都。不賂者以賂者喪：以，因?yàn)椤Ｉw失強(qiáng)援：蓋，承接上文，表原因，有“因?yàn)椤钡囊馑肌?/p>
譯文：
六國(guó)滅亡，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。賄賂秦國(guó)，自己的實(shí)力就虧損，這是滅亡的原因。有人說(shuō)：六國(guó)相繼滅亡，都是因?yàn)樗麄冑V賂秦國(guó)嗎?回答說(shuō)：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家由于賄賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。因?yàn)椴毁V賂秦國(guó)的國(guó)家失去了其他國(guó)家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨(dú)保全。所以說(shuō)弊病在于賄賂秦國(guó)啊。
第二段：
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
秦以攻取之外：以，用，憑借。思厥先祖父：厥，其，他們，把六國(guó)；祖父，祖輩、父輩。暴霜露：暴，暴露，冒。舉以予人：以，用，把，拿；后省略“之”，找國(guó)土。勝負(fù)已判：判，分清，明顯。此言得之：得，得當(dāng)，適宜，正確。
譯文：
秦國(guó)用攻戰(zhàn)獲取土地之外，還受到諸侯的賄賂，小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城市。把秦國(guó)受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，實(shí)際上多到百倍。把六國(guó)賄賂秦國(guó)所喪失的土地，與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較，實(shí)際上也多到百倍。那么，秦國(guó)最想望的，六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)了。想想他們死去的祖輩父輩，冒著霜露，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)待土地卻不很愛(ài)惜，全都拿它送給別人，好像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，然后才能得到一夜的安睡。第二天起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。既然如此，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。所以，不用作戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。六國(guó)終于滅亡，是理所當(dāng)然的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅。”這話對(duì)了。
第三段：
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
遷滅：滅亡。與嬴：與，親近，親附。義不賂秦：義，堅(jiān)持正義。始速禍焉：速，招致。擊趙者再：再，二次。李牧連卻之：卻，擊退，一說(shuō)為使動(dòng)用法。洎牧以讒誅，邯鄲為郡：洎，及，等到；以讒誅，因?yàn)槭苷_陷而被殺；邯鄲為郡，趙國(guó)的都城邯鄲作了秦國(guó)的一個(gè)小小的郡縣。智力孤危：智，謀臣的才智；力，國(guó)家的實(shí)力；孤，勢(shì)力孤單；危，國(guó)家危急。向使三國(guó)：向，以前，當(dāng)初；使，假使。勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：數(shù)、理，都是命運(yùn)的意思；全句是互文，勝負(fù)存亡的命運(yùn)。當(dāng)與秦相較：當(dāng)，通“倘”，倘若，如果。
譯文：
齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢?這是因?yàn)辇R國(guó)親附秦國(guó)而不幫助五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡，齊國(guó)也不能幸免了。燕國(guó)與趙國(guó)的君主，起初有遠(yuǎn)大的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義而不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻后滅亡，這就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，敗了兩次，勝了三次。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)打退了它。等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國(guó)都城邯鄲才變成秦國(guó)的一個(gè)郡。可惜趙國(guó)用武力抵抗卻不能堅(jiān)持到底。況且，燕趙兩國(guó)處在秦國(guó)把其他國(guó)家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已。如果當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。
第四段：
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
封天下之謀臣：封，封賞。以事秦之心：事，伺奉。而為秦人積威之所劫：為……所……，表被動(dòng)，被。為國(guó)者：為，動(dòng)詞，治理。
譯文：
唉!如果六國(guó)用賄賂秦國(guó)的土地封賞天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心意禮遇天下的奇才，合力向西對(duì)付秦國(guó)，那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯也不能咽下咽喉去。可悲啊!有這樣的形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫，土地天天消減，月月割讓，而走向滅亡。治理國(guó)家的人不要使自己被積久而成的威勢(shì)所脅迫啊!
第五段：
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
夫：發(fā)語(yǔ)詞。弱于秦：于，比。而從六國(guó)破亡之故事：從，跟隨，追隨，步后塵。故事，舊例。是：這。
譯文：
六國(guó)與秦國(guó)都是諸侯，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的形勢(shì)。如果憑著偌大的天下，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就又在六國(guó)之下了。
七、積累
完成下列練習(xí)：
（一）、一詞多義
非
1、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。不是
2、實(shí)迷途之未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。錯(cuò)誤，不對(duì)
3、才能不及中人，非仲尼、墨翟之賢。沒(méi)
4、謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。不能
或
1、或曰，六國(guó)互喪，率賂秦耶。有人
2、馬之千里者，一食或盡粟一石。有時(shí)，偶或
3、或以為死，或以為亡。有的……有的……
4、則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)以秦相較，或未易量。或許，也許
得
1、秦以攻取之外，小則得邑，大則得城。得到，獲得
2、此言得之。適宜，得當(dāng)，引申為正確
3、誠(chéng)不得已。能夠，可以
4、君為我呼入，吾得兄事之。děi，必須，應(yīng)當(dāng)
相
1、當(dāng)與秦相較。互相
2、狼不敢前，眈眈相向。表示動(dòng)作只涉及一方
3、王侯將相，寧有種乎。讀xiàng，輔佐君主的大臣，即宰相。
勢(shì)
1、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。形勢(shì)
2、其勢(shì)弱于秦。勢(shì)力，力量
3、桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。形狀
以
1、不賂者以賂者喪。因?yàn)?/p>
2、秦以攻取之外。用，憑借
3、以地事秦。用，把，拿
4、洎牧以讒誅。因?yàn)?/p>
5、至丹以荊卿為計(jì)。用，把，拿
6、以賂秦之地封天下之謀臣。用、把、拿
7、以天下之大，而從六國(guó)破滅之故事。憑借
8、暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。才
9、日削月割，以趨于亡。以至
10、子孫視之不甚惜，舉以予人。用，把，拿
而
選出加點(diǎn)字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)
A.有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫B.戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已
C.故不戰(zhàn)而而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣D.茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事
（二）、古今異義
1、思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）
2、可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）
3、而從六國(guó)破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學(xué)體裁）
4、至于顛覆（古：以致于今：連詞，表另提一事）
（三）、古字通假
1、暴秦之欲無(wú)厭。“厭”通“饜”，滿足。
2、當(dāng)與秦相較，或未易量。“當(dāng)”通“倘”，倘若，如果。
（四）、詞類(lèi)活用
1、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。使……退卻，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
2、能譏謗于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。使……聽(tīng)到，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
3、銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。削弱、使……變?nèi)酰蔚氖箘?dòng)。
4、潔其居，美其服，飽其食。使……潔，使……美，使……飽，均形的使動(dòng)。
5、日削月割，以趨于亡。名作狀，每天，每月
6、以事秦之心禮天下之奇才。名作動(dòng)，禮遇
7、義不賂秦。名活動(dòng)，堅(jiān)持正義
8、小則獲邑，大者得城。形活名，小的收獲，大的收獲。
（五）、特殊句式
判斷句：是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。
被動(dòng)句：為秦人積威之所劫。
省略句：舉以予人。
倒裝句：趙嘗五戰(zhàn)于秦。
八、作業(yè)
背誦全文（可用課后“練習(xí)”一作為背誦提綱，并為下節(jié)課分析課文作鋪墊。）
第三、四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、鑒賞藝術(shù)特色：
○1、論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整；
○2、對(duì)比論證方法；
○3、語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛；
○4、借古諷今，切中時(shí)弊；
2、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解。
教學(xué)程序
一、嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)
（一）、探究
第一段：
1、第一段中所提出的全文的中心論點(diǎn)是什么，是怎樣提出來(lái)的？
2、作者是從哪兩個(gè)方面加以闡述的，它們和中心論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？
3、第一段在全文中的作用是什么？
——明確：
1、中心論點(diǎn)是：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”
緊扣文題，由果溯因，從反面否定和正面肯定兩方面指出“六國(guó)破滅”的原因。反面否定是“非兵不利，戰(zhàn)不善”，正面肯定是“弊在賂秦”。這句話排除“兵”“戰(zhàn)”的因素，強(qiáng)調(diào)“弊在賂秦”。全句的重心，在于正面肯定。
2、作者從兩個(gè)方面加以說(shuō)明：一是從“賂秦”的國(guó)家來(lái)說(shuō)，“賂秦而力虧，破滅之道”；一是從不賂秦的國(guó)家來(lái)說(shuō)，“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。
這兩點(diǎn)既是對(duì)中心論點(diǎn)的闡釋，也是分論點(diǎn)。“賂秦而力虧，破滅之道”照應(yīng)第二段，“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”照應(yīng)第三段。
3、作用：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
第二段：
1、能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？
2、這一段是怎樣分三層來(lái)論述的？
3、本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？
——明確：
1、可用一句話概括本段意思：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
2、三層論述：
第一層(“秦以攻取之外……固不在戰(zhàn)矣”)：以雙方土地消長(zhǎng)的鮮明對(duì)比，證實(shí)“賂”造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“戰(zhàn)”造成的得失，有力地說(shuō)明了賂秦之害，得出“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的結(jié)論。
第二層(“思厥先祖父……理固宜然”)：寫(xiě)諸侯賂秦的情形和結(jié)果，說(shuō)明賂秦乞和適得其反，得出結(jié)論：“至于顛覆，理固宜然。”
第三層(“古人云……此言得之”)：引用古人的話為證，形象地說(shuō)明賂秦的危害。
3、印證了“賂秦而力虧，破滅之道也。”就賂秦的國(guó)家(韓、魏、楚)滅亡的原因進(jìn)行論述。
第三段：
1、齊國(guó)未嘗賂秦，又為什么會(huì)滅亡？
2、燕、趙兩國(guó)也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了？
3、本段最后一句話的假設(shè)有什么作用？
4、這段是怎樣分三層來(lái)論述的？
5、這段內(nèi)容印證了第一自然段中的哪句話？
——明確：
1、“與嬴而不助五國(guó)也。”五國(guó)既喪，齊亦不免矣！
2、燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計(jì)”，惹火燒身；趙“牧以讒誅”，自毀長(zhǎng)城。而根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無(wú)援，其滅亡是“誠(chéng)不得已”。
3、最后一句話的作用：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。
4、三層論述：
第一層(“齊人未嘗賂秦……齊亦不免矣”)：?jiǎn)握f(shuō)齊國(guó)滅亡的原因。
第二層(“燕趙之君……誠(chéng)不得已”)：合說(shuō)燕、趙兩國(guó)滅亡的原因。
第三層(“向使三國(guó)……或未易量”)：總說(shuō)六國(guó)，提出假設(shè)，從反面將論證推進(jìn)一層。
5、印證了：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。”
第四段：
1、作者在嗚呼句后提出的政見(jiàn)主張是什么？
2、哪句話揭示了六國(guó)賂秦的根源，概括了六國(guó)破滅的歷史教訓(xùn)？
3、最后一句話有什么作用？
——明確：
1、封謀士，禮奇才，并力西向。
2、為秦人積威之所劫。
3、一語(yǔ)雙關(guān)，似乎是在批評(píng)六國(guó)的“為國(guó)者”，其實(shí)是在告誡北宋“為國(guó)者”，這就把對(duì)歷史的評(píng)論自然地轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。
第五段：
第五段表明了作者怎樣的寫(xiě)作意圖？
——明確：
諷諫北宋王朝。將六國(guó)的情況和北宋的情況作對(duì)比，六國(guó)力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”；而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強(qiáng)大。作者語(yǔ)重心長(zhǎng)地警告北宋王朝，切勿重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。這就點(diǎn)明了本文的主旨，即作者的寫(xiě)作意圖。
部分起止層意
一11、提出中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦；并提出兩個(gè)分論點(diǎn)。
二2-32、論述第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。
3、論述第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。
三4-54、提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。
5、諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。
二、對(duì)比的論證方法
找出文中對(duì)比的論證方法，并說(shuō)說(shuō)對(duì)比論證的作用：
——明確：
“賂者”（楚、韓、魏）——“不賂者”（齊、燕、趙）
秦之土地得失——諸侯土地得失
賂秦之頻——“一夕安寢”
六國(guó)——北宋
通過(guò)對(duì)比增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。
三、語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛
1、語(yǔ)言生動(dòng)形象
思厥先祖父……而秦兵又至矣——描寫(xiě)生動(dòng)
古人云：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。——形象說(shuō)理
吾恐秦人食之不得下咽也。——寫(xiě)出秦人之惶恐不安
還有文中很多對(duì)偶、對(duì)比、比喻、設(shè)問(wèn)等修辭手法。
2、語(yǔ)言氣勢(shì)充沛
奉之彌繁，侵之愈急……至于顛覆，理固宜然。——憎惡
燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。——贊賞
洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武不終也。——惋惜
有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。——激憤
四、借古諷今的用意
1、主旨
結(jié)合前面所講背景知識(shí)，可知：
抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解——諷諫北宋統(tǒng)治者切勿重蹈六國(guó)滅亡的覆轍，而要改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。
2、關(guān)于六國(guó)破滅的原因，歷來(lái)爭(zhēng)論不休。討論一下，本文作者的觀點(diǎn)是否有道理？六國(guó)究竟為什么破滅？（課后“練習(xí)”四）
六國(guó)滅亡的原因是多方面的，其根本原因是秦國(guó)經(jīng)過(guò)商秧變法的徹底改革，確立了先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)得到較快的發(fā)展，軍事實(shí)力超過(guò)了六國(guó)。同時(shí)，秦滅六國(guó)，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展走向統(tǒng)一的大勢(shì)，有其歷史的必然性。
本文屬于史論，但并不是進(jìn)行史學(xué)的分析，也不是就歷史談歷史，而是借史立論，以古鑒今，選擇一個(gè)角度，抓住一個(gè)問(wèn)題，持之有故、言之成理地確立自己的論點(diǎn)，進(jìn)行深入論證，以闡明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的主張。因此我們分析這篇文章，不是看它是否準(zhǔn)確、全面地評(píng)價(jià)了歷史事實(shí)，而應(yīng)著眼于其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，依據(jù)史實(shí)，抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來(lái)立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)出全文的主旨，語(yǔ)意深切，發(fā)人深省。
五、總結(jié)全文
魯發(fā)福
《六國(guó)論》教案 篇5
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。
3、背誦課文。
教學(xué)課時(shí)：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過(guò)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”。在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的。但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國(guó)論》出。
《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性。它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）。
二、作者簡(jiǎn)介
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)。
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席。
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客。千古文章八大家。
三、閱讀課文
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙。再齊讀。
四、疏通字詞
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書(shū)）。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)
完成練習(xí)二——四
二、分析課文
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡(jiǎn)析（參教師用書(shū)）
5、簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國(guó)家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢(shì)如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫(xiě)下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。
三、小結(jié)
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對(duì)以地賂秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
背誦課文
比較閱讀《過(guò)秦論》
學(xué)習(xí)蘇轍《六國(guó)論》
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查背誦
背誦中心論點(diǎn)句、。寫(xiě)作意圖句。
二、比較《過(guò)秦論》
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情懷。
《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍。《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對(duì)比論證方法。
4、中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
5、語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊。長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致。
不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國(guó)論》
一是蘇轍的，見(jiàn)教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”。
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(diǎn)（高一年級(jí)）。
《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉。
《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以儉。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路。
《勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《我們對(duì)于香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》：針?shù)h相對(duì)，寸利必爭(zhēng)，國(guó)家利益高于一切，決不搞屈辱外交。
《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。
《寡人之于國(guó)也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義（物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展。
《六國(guó)論》（蘇轍）：六國(guó)相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國(guó)大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無(wú)數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)中看出一點(diǎn)天下興亡的端倪。
自古以來(lái)，一個(gè)朝代和一個(gè)國(guó)家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個(gè)國(guó)君無(wú)德無(wú)能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國(guó)家，他們的國(guó)家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個(gè)國(guó)君德才兼?zhèn)洌瑒t其國(guó)家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無(wú)能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會(huì)兒吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒又斗蟋蟀去了，真是枉費(fèi)了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費(fèi)了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來(lái)蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。
太宗李世民聰慧過(guò)人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚(yú)得水，將國(guó)家治理得井井有條。正因?yàn)槿绱耍庞泻笕耸①澋摹柏懹^之治”。這一些都說(shuō)明當(dāng)神器之重者對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興亡起著重要作用，如果說(shuō)統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
《六國(guó)論》教案 篇6
教學(xué)目的：
1、了解寫(xiě)作背景，領(lǐng)會(huì)作者諷諫北宋王朝的寫(xiě)作意圖和本文借古諷今的寫(xiě)法；
2、掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的例句；
3、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)境揣摩辨析詞義及活用的能力；
4、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色；
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言知識(shí)，推斷詞語(yǔ)的用法；
2、理解本文論證結(jié)構(gòu)及論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、文言詞語(yǔ)的比較運(yùn)用，翻譯語(yǔ)句；
2、從理解背誦中學(xué)會(huì)議論文的論證結(jié)論。
教學(xué)方法：
誦讀、點(diǎn)撥法、自主學(xué)習(xí)攻克難點(diǎn)、練習(xí)法鞏固
教學(xué)安排：三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、掌握蘇洵有關(guān)知識(shí)與背景；
2、學(xué)習(xí)一二自然段；
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課：
以舊知識(shí)導(dǎo)入：賈誼《過(guò)秦論》是站在封建統(tǒng)治者立場(chǎng)上分析歷史得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，避免重蹈覆轍；今天我們將要學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，作者蘇洵站在封建統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上借評(píng)論六國(guó)滅亡來(lái)闡述什么政治主張呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》。
二、解題與作者介紹：
1、論：是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。“六國(guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，以賄賂秦國(guó)導(dǎo)致顛覆的歷史教訓(xùn)，勸諫北宋統(tǒng)治者對(duì)遼和西夏放棄屈辱投降的政策，積極抵抗，奮發(fā)自強(qiáng)。用的是借古諷今的手法。
宋朝眉山人，散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”中的散文家。八大家是指“韓柳”“三蘇”王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏。蘇洵的散文特點(diǎn)：見(jiàn)解精辟， 觀點(diǎn)鮮明， 論據(jù)有力。語(yǔ)言鋒利，縱橫恣肆，雄奇中富有變化。
北宋建國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實(shí)行中央專制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國(guó)往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩，絹30萬(wàn)匹；向西夏納銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》的。
② 在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國(guó)破滅，弊在賂秦“這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。 賂lù 六國(guó)互喪sàng 耶yé 獲邑yì 厥jué 暴pù霜露 荊jīng棘jí 草芥jiè 安寢qǐn 彌mí繁 顛覆fù 與 yǔ嬴yíng 洎jì 讒chán 邯hán鄲dān 勝負(fù)之?dāng)?shù)shù 當(dāng)tǎng與秦相較 處chǔ秦革滅殆dài 下咽yān 為wéi國(guó)者為wéi積威 “蓋”還可用作連詞，起說(shuō)明原因的作用，后面的句子是前面句子的原因。
A、非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 B、賂秦而力虧，破滅之道也。C、故曰弊在賂秦也。邑：小城鎮(zhèn)。城：大城池。所亡：所丟失的土地。患：擔(dān)心的。固：本來(lái)。厥：他們的。先：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱。舉：都。然后：這樣以后。厭：通“饜”，滿足。彌、愈：更加。判：確定，斷定。顛覆：滅亡。固：本來(lái)。事：侍奉。以： 1.秦以攻取之外 （ 用 ） 2、以有尺寸之地 （連詞，才）
3、舉以予人 （ 拿，把） 4、以地事秦 （ 用）之：1、較秦之所得（取消句子的獨(dú)立性，助詞）
2、秦之所大欲（取消句子的獨(dú)立性，助詞）
3、以有尺寸之地（的 ）
4、子孫視之不甚惜 （代詞，土地）
5、諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭 （的 ）
6、奉之彌繁，侵之愈急（的 ）
7、此言得之 （代詞，指代上面的道理）而：與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（因果承接）
起視四境，而秦兵又至矣（可是，表示轉(zhuǎn)折）
故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（就，承接關(guān)系）
然則：既然這樣，那么。
然后： 這樣以后。
（3）古今異義：其實(shí)：它實(shí)際上。 祖父：祖輩和父輩。至于：到……的結(jié)局。
成語(yǔ)：如棄草芥：抱薪救火終：最后。與：親附、親近。既：已經(jīng)。免：幸免。義：堅(jiān)持正義。速：招致。再：兩次。洎：等到。讒：小人的壞話。殆：幾乎。智力：智謀和力量。向使：假如。數(shù)、理：天數(shù)，命運(yùn)。
義不賂秦，堅(jiān)持正義。形容詞作動(dòng)詞
李牧連卻之：動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
3、特殊句式：①趙嘗五戰(zhàn)于秦 ② 洎牧以讒誅③齊人勿附于秦 ④斯用兵之效也
事：侍奉。勢(shì)：形勢(shì)。為：治理。故事：舊例。
以賂秦之地封天下之謀臣以：用。 而為秦人積威之所劫，而：卻。以趨于亡。以：而。其勢(shì)弱于秦于：比。而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。可以：可以憑借。 茍以天下之大以：憑著。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。
有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。
其勢(shì)弱于秦。介后句以事秦之心禮天下之奇才，禮：禮待。名為動(dòng)。 則吾恐秦人食之不得下咽也。下：吞下。名為動(dòng)。日削月割，以趨于亡。日：每天。名為狀。 月：每月。名為狀
則吾恐秦人食之不得下咽也。下：吞下。咽：咽喉。 而從六國(guó)破亡之故事故事：舊例。 五、總結(jié)本文的基本文言知識(shí)：
其實(shí)：它實(shí)際上。 祖父：祖輩和父輩。至于：到……的結(jié)局。則吾恐秦人食之不得下咽也。下：吞下。咽：咽喉。 而從六國(guó)破亡之故事故事：舊例。 3、詞類(lèi)活用：
義不賂秦，堅(jiān)持正義。形容詞作動(dòng)詞
李牧連卻之：動(dòng)詞的使動(dòng)用法。以事秦之心禮天下之奇才，禮：禮待。名為動(dòng)。 則吾恐秦人食之不得下咽也。下：吞下。名為動(dòng)。日削月割，以趨于亡。日：每天。名為狀。月：每月。名為狀
以地事秦：事，侍奉。名詞作動(dòng)詞。
惜其用武而不終也。終，堅(jiān)持到底。形容詞作動(dòng)詞。
①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦②賂秦而力虧，破滅之道也。③故曰弊在賂秦也。④惜其用武而不終也。⑤斯用兵之效也。①趙嘗五戰(zhàn)于秦齊人勿附于秦 ③其勢(shì)弱于秦為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。
有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。
洎牧以讒誅。 舉以予人，如棄草芥：“以”后省“之” 至丹以荊卿為計(jì)：“荊卿”后省略動(dòng)賓詞組“刺秦王”。賂秦而力虧，破滅之道也。”“不賂者以賂者喪。”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)提中心論點(diǎn)，不僅緊扣題目，明確了論題，而且便于后文馳騁文墨，自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提起下文，統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正反兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)。
討論：（1）、從“賂秦而力虧，破滅之道也。”論證。
秦以攻取之外……固不在戰(zhàn)矣。”比較諸侯割地賂秦而造成的雙方土地得失變化，得出結(jié)論：“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的結(jié)論。先祖父……理固宜然”寫(xiě)諸侯賂秦的情形和結(jié)果，說(shuō)明賂秦豈和適得其反，只能助長(zhǎng)秦國(guó)的侵略野心，造成“顛覆”的下場(chǎng)。得出“不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”“至于顛覆，理固宜然”的結(jié)論。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。”
《六國(guó)論》教案 篇7
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：解題，簡(jiǎn)介作者，通讀課文，疏通文字。
教學(xué)步驟
1.解題：“六國(guó)論”是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際上應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。
2.簡(jiǎn)介作者：蘇洵，宋朝眉山人，散文家。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，同為“唐宋八大家”中著名散文家。蘇洵為文，學(xué)《孟子》、《荀子》、賈誼、司馬遷諸家，尤以《戰(zhàn)國(guó)策》為主要楷模。
3.課文通讀：請(qǐng)兩名學(xué)生分段朗讀全文，教師正音。
4.疏通文字：著重講清下面加黑的詞語(yǔ)：
其實(shí)（其實(shí)際，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的副詞“其實(shí)”）思厥先祖父（他們的） 秦之所大欲（所字結(jié)構(gòu)，可譯為“最想得到的”） 子孫視之不甚惜（對(duì)待） 暴秦之欲無(wú)厭（滿足） 強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（分） 終繼五國(guó)遷滅（革、改變） 與嬴而不助五國(guó)也（結(jié)交） 始速禍焉（招致，類(lèi)成語(yǔ)“不速之客”的速） 革滅殆盡之際（幾乎） 以事秦之心（侍奉） 從六國(guó)破滅之故事（從：跟隨、重蹈；故事：舊事、前例）
5.作業(yè) ：熟讀課文，掌握以上加黑的詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：課文分析（與《過(guò)秦論》作比較）。
教學(xué)步驟
1.課文分析：
問(wèn)：本文一共5段，可分成幾個(gè)部分？每部分的中心內(nèi)容是什么？
明確：可分為三部分，第一部分為第1段，提出論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”；第二部分為2、3段，圍繞中心論點(diǎn)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)——“賂秦而喪”、“不賂者以賂者喪”——分別論證；第三部分為4、5兩段，總結(jié)六國(guó)破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無(wú)使為積威所劫”。
問(wèn)：課文最后一段，也用了比較法，請(qǐng)問(wèn)比較的內(nèi)容是什么？
明確：課文第5段也有兩組比較，一組是明比，將“六國(guó)”與“秦”比，結(jié)果是秦強(qiáng)而六國(guó)弱，但六國(guó)當(dāng)有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。第二組比較是將“宋朝”與“契丹、西夏”比，是暗比。作者所處的宋代，正逢契丹、西夏等外患騷擾，宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御，而是割地賠款，然而從力量的比較上，統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國(guó)的契丹、西夏，宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。
問(wèn)：宋與契丹、西夏比，為何要暗比而不明說(shuō)？
明確：這正是蘇洵散文的長(zhǎng)處，行文至此，作者觀點(diǎn)已十分明確，用舊事來(lái)諷喻今事，含蓄而又明晰，這是其散文具有《戰(zhàn)國(guó)策》風(fēng)格的體現(xiàn)。
2.與《過(guò)秦論》作比較分析：
問(wèn)：《六國(guó)論》與《過(guò)秦論》兩文比較，有哪些相同之處和不同之處？
明確：同，兩者都是史論；都是借古諷今，用歷史舊事來(lái)諷喻今事；兩文最后都用了比較法來(lái)說(shuō)明道理，勸諫統(tǒng)治者。異，兩者的議論結(jié)構(gòu)不一樣，《六》文先提出論點(diǎn)，然后論證，《過(guò)》文先敘述歷史過(guò)程，然后從中引出論點(diǎn)；兩文勸諫當(dāng)權(quán)者的內(nèi)容不一樣，《六》文主張堅(jiān)決抵御外侮，《過(guò)》文勸說(shuō)統(tǒng)治者施以仁政；兩文語(yǔ)言形式不一樣，《六》文以議論性語(yǔ)言為主，而《過(guò)》文以記敘性語(yǔ)言為主。
3.集體朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.作業(yè) ：①“思考和練習(xí)”三、四。②預(yù)習(xí)《伶官傳序》。
[1]
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《六國(guó)論》教案 篇8
教學(xué)板塊之一：疏通文章的語(yǔ)言文字。
1、高一、高二時(shí)我們學(xué)習(xí)文言文，有時(shí)是不求甚解，到了高三，我們應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計(jì)劃地將學(xué)過(guò)的詞、語(yǔ)、句經(jīng)過(guò)整理分門(mén)別類(lèi)地抄在筆記本上，如此才便于高三復(fù)習(xí)和翻檢，最終成為自己語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的一部分，并終身受用。
2、文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。
[板書(shū)：積累詞語(yǔ)句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]
3、歸納整理。
①詞性活用
a、名詞作狀語(yǔ)
席卷天下（像卷席子一樣）包舉宇內(nèi)（像提包裹一樣）囊括四海之意（像扎口袋一樣）內(nèi)立法度（對(duì)內(nèi)）外連衡而斗諸侯（對(duì)外）南取漢中（向南）西舉巴蜀（向西）東割膏腴之地（向東）北收要害之郡（向北）天下云集響應(yīng)（像云一樣）（像回聲一樣）贏糧而景從（像影子一樣）
b、使動(dòng)用法
外連衡而斗諸侯（使…相斗）會(huì)盟而謀弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧連卻之（使…敗退）
c、其他
過(guò)秦論（名作動(dòng)，評(píng)論過(guò)錯(cuò)）甕牖繩樞（名作動(dòng)，用破甕作，用草繩系）追亡逐北（動(dòng)作名，逃亡的軍隊(duì)）且夫天下非小弱也（形作動(dòng)，變小變?nèi)酰┮允虑刂亩Y天下之奇才（名作動(dòng)，禮遇）惜其用武而不終也（名作動(dòng)，堅(jiān)持到底）
②古今異義
山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國(guó)今：山東省）以致天下之士（古：招納今：致使造成某種后果）奮六世之余烈（古：功業(yè)今：猛烈）思厥先祖父（古：祖輩和父輩今：父親的父親）可謂智力孤危（古：智謀和力量今：智商）而從六國(guó)破亡之故事（古：舊事、前例今：一種文學(xué)體裁）至于顛覆（古：以致于今：連詞，表示另提起一件事）
③通假字
合從締交（縱）贏糧而景從（影）甿隸之人（氓）鉏耰棘矜（鋤）外連衡而斗諸侯（橫）俛首系頸（俯）暴秦之欲無(wú)厭（饜）當(dāng)與秦相較（倘）
④文言句式
判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
被動(dòng)句：為天下笑為秦人積威之所劫
省略句：以（之）為桂林、象郡
倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也趙嘗五戰(zhàn)于秦（狀語(yǔ)后置）
4、小結(jié)：
經(jīng)過(guò)這么一歸納、一整理，我們對(duì)這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運(yùn)用這些知識(shí)去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個(gè)重要部分。如果我們能夠這么堅(jiān)持下來(lái)，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會(huì)迎刃而解。
教學(xué)板塊之二：相同點(diǎn)的歸納分析。
1、這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標(biāo)題：過(guò)秦論、六國(guó)論，都是一個(gè)“論”字，表明它們都是議論文。
大家試著從各個(gè)角度去尋找這兩篇文章的相同之處。
[板書(shū)：歸納相同點(diǎn)]
2、歸納：
①體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達(dá)思想都用了史論的方式。
②題材：兩篇文章都是借戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦與六國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)議論的。
③創(chuàng)作目的：兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過(guò)去的史實(shí)來(lái)諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。
④寫(xiě)作手法：兩篇文章都采用了對(duì)比的方式來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。
[板書(shū)：體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫(xiě)作手法]
3、小結(jié)：
蘇洵的作品當(dāng)時(shí)很受歐陽(yáng)修的贊賞，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實(shí)有許多相同之處。
教學(xué)板塊之三：相異點(diǎn)的區(qū)分理解。
1、雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個(gè)是漢朝，一個(gè)是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個(gè)樣，它們必定有許多各自的特色。
下面大家就來(lái)找找這篇文章的相異點(diǎn)。
[板書(shū)：區(qū)分相異點(diǎn)]
2、歸納：
①主旨：
《過(guò)秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。
《六國(guó)論》主要是論述了六國(guó)滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。
補(bǔ)充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過(guò)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復(fù)宣講仁義之道，認(rèn)為“德莫高于博愛(ài)人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認(rèn)為按照禮的規(guī)定，“國(guó)有饑人，人主不飧；國(guó)有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國(guó)古代的民本思想，認(rèn)為民是國(guó)家、君主和官吏的根本，離開(kāi)了民則國(guó)將不國(guó)，君將不君，官將不官，誰(shuí)敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。
蘇洵也是一個(gè)非常有政治抱負(fù)的人。他說(shuō)他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”，是為了“施之于今”。
②結(jié)構(gòu)：
《過(guò)秦論》的結(jié)構(gòu)
第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴(kuò)展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢(shì)。秦始皇上臺(tái)后吞并六國(guó)，一統(tǒng)天下。
第二步：敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯(cuò)誤政策：一為“焚百家之言”，一為實(shí)行高壓政策，武力防范。
第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，推翻了秦王朝。
第四步：在前文敘述的基礎(chǔ)上議論，表明作者的政治見(jiàn)解。
《六國(guó)論》的結(jié)構(gòu)
第一步：開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)：“六國(guó)破滅，弊在賂秦”。
第二步：將中心論點(diǎn)轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn)：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。
第三步：總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出解決問(wèn)題的辦法。
第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國(guó)的覆轍。
補(bǔ)充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結(jié)；后者是先提出論點(diǎn)，后舉例論證。
③語(yǔ)言風(fēng)格
[板書(shū)：主旨、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言]
思考：
一、《過(guò)秦論》這篇文章的語(yǔ)言特色在文章前面的閱讀提示里說(shuō)得很清楚——“氣勢(shì)磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢(shì)磅礴”的呢？它的“氣勢(shì)”是怎樣得來(lái)的？
第一個(gè)，最主要的，即這篇文章雖是說(shuō)理文，其中卻用了十之七八的篇幅來(lái)敘事。用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺(jué)得文章飽滿充沛，氣勢(shì)磅礴。
第二個(gè)，作者在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內(nèi)”“四海”和“八荒”，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。
【朗讀】第1段第1句。體會(huì)這種大氣。
【朗讀】點(diǎn)學(xué)生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢(shì)。（第2、3、5段）
這樣。氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。
第三個(gè)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒(méi)有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。而文章氣勢(shì)磅礴的道理，也就不難理解了。
【朗讀】將文中運(yùn)用對(duì)比的句子一齊讀一遍：第5段中。
二、《六國(guó)論》這篇文章的語(yǔ)言與《過(guò)秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？
《六國(guó)論》教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、理解：弊、率、完、暴、速、再、數(shù)、禮、宜、故事、顛覆等詞語(yǔ)的含義。
2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用設(shè)分論點(diǎn)，并舉例論證論點(diǎn)的方法。
3、背誦課文，領(lǐng)悟借古諷今、對(duì)比論證等寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)理解文章論證過(guò)程及方法。
教學(xué)過(guò)程
一、自主學(xué)習(xí)
作者簡(jiǎn)介：
蘇洵，字，號(hào),“唐宋八大家”之一，宋代眉山（今四川眉山縣）人。與兒子、蘇轍并稱，后人有詩(shī)稱贊：一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。
故事：蘇軾二十歲時(shí)到京師去考進(jìn)士，等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內(nèi)容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和；好、好、好！
“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(zhǎng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃喝，蘇軾開(kāi)口了：各位，該我行酒令了！他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜全都端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：諸位兄臺(tái)，請(qǐng)！
同學(xué)們想想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？
簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景：
1、在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。《六國(guó)論》中的“六國(guó)”，就是指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商秧變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)盛的六國(guó)卻日益衰落。強(qiáng)秦向東奪取六國(guó)土地，六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們又各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦國(guó)采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略，韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略，在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅，齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。
2、北宋建國(guó)以后，對(duì)不斷進(jìn)犯東北、西北邊境的契丹、西夏，一直采取妥協(xié)退讓、屈辱求和的政策。到蘇洵生活的年代，北宋統(tǒng)治者每年都要向契丹、西夏納幣輸絹以求茍安。針對(duì)這種情況，作者在這篇文章中評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)滅亡的原因，說(shuō)明“六國(guó)破滅，弊在賂秦”，諷諫北宋王朝以六國(guó)為鑒，不要為契丹、西夏“積威之所劫”，一味賂賄以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。
解題：
1、六國(guó)，
2、戰(zhàn)國(guó)七雄地圖（見(jiàn)課本）
3、文體：論，是古代常用的一種文體，分為兩種：（1）政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。（2）史論：通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。
《六國(guó)論》屬于政論還是史論？
正音正字
暴霜露為國(guó)者小則得邑
思厥先祖父與嬴洎牧以讒誅
邯鄲燕趙革滅殆盡
勝負(fù)之?dāng)?shù)當(dāng)與秦相較或未易量
二、整體把握
速讀課文，感知文體和文章內(nèi)容，并梳理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)
三、具體研習(xí)課文
研讀第一部分
①全文的中心論點(diǎn)是什么？
②本部分從幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的？
③第一自然段在全文中的作用是什么？
研讀第二部分
①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的？
②用一句話概括第3自然段的中心意思？
③本段怎樣論述賂秦的危害？主要運(yùn)用了什么論證方法？
④本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？
⑤第四段中哪一句話能夠概括齊國(guó)滅亡的原因？
⑥試比較燕趙兩國(guó)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
⑦請(qǐng)找出第一段中與本段意思吻合的一句話。
⑧最后一句話在全文中有什么作用？
研讀第三部分
①第五自然段是怎樣展開(kāi)論述的？
②第六自然段最后一句語(yǔ)帶雙關(guān)，請(qǐng)說(shuō)明其含義。
四、課文總結(jié)：
文言知識(shí)點(diǎn)整理
一、通假字
1、暴秦之欲無(wú)厭
2、為國(guó)者，無(wú)]使為積威之所劫哉！
3、當(dāng)與秦相較
二、古今異義
1、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。
2、思厥先祖父，
3、今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。
4、至于顛覆，理固宜然。
5、且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，
6、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
7、猶有可以不賂而勝之之勢(shì)
8、后秦?fù)糈w者再.
三、詞類(lèi)活用
1、賂秦而力虧，破滅之道也。
2、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完
3、小[形作名，小的戰(zhàn)果]則獲邑，大則得城
4、至于顛覆，理]固宜然。
5、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦
6、是故燕雖小國(guó)而后亡，
7、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。
8、惜其用武而不終]也。
9、以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向
10、日削月割，以趨于亡
四、一詞多義：
為：1、至丹以荊卿為計(jì)，始速[招致]禍焉。
2、洎牧以讒誅，邯鄲為]郡
3、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫
4、為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！
以：1、不賂者以]賂者喪
2、秦以]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。
3、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。
4、古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。”
5、洎牧以讒誅，邯鄲為郡，
6、以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才
7、日削月割，以趨于亡。
8、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
而：1、賂秦而力虧，破滅之道也。
2、戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已
3、起視四境，而秦兵又至矣。
4、故不戰(zhàn)而]強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。
5、是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也
6、二敗而三勝
7、惜其用武而不終也。
8、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫
9、其勢(shì)弱于秦，而]猶有可以不賂而[表承接的連詞]勝之之勢(shì)
10、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
其：1、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，
2、惜其用武而不終也。
3、向使三國(guó)各愛(ài)其地
4、其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)
之：1、子孫視之不甚惜，舉以予人
2、則吾恐秦人食之不得下咽也。
3、其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)
4、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
或：1、或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”
2、當(dāng)與秦相較，或未易量。
與：1、與嬴而不助五國(guó)也。
2、當(dāng)與秦相較，或未易量。
亡：1、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡）者
2、是故燕雖小國(guó)而后亡。
向：1、向使三國(guó)各愛(ài)其地
2、并力西向
猶：1、以地事秦，猶動(dòng)詞，好象）抱薪救火
2、良將猶在
始：1、燕趙之君，始有遠(yuǎn)略
2、始速禍焉
終：1、終繼五國(guó)遷滅
2、惜其用武而不終
兵：1、斯用兵之效也.
2、非兵.不利
3、其視四境，而秦兵又至矣.
得：1、秦以攻取之外，小則獲邑，大則得.城
2、此言得之
五、文言句式
1、句：有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫
為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！
洎牧以讒誅
2、句：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。
3、句：較秦（受賂）所得與戰(zhàn)勝而得者思厥先祖父，暴(于)霜露，斬荊棘子孫視之不甚惜，舉（之）以予人（諸侯）奉之彌繁，（秦國(guó)）侵之愈急
4、句：趙嘗五戰(zhàn)于秦（趙嘗于秦五戰(zhàn)）
《六國(guó)論》教案 篇10
教學(xué)目的：了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情；
掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；背誦課文。
教學(xué)課時(shí)：3
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：疏通字詞
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 新課
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過(guò)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”；在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國(guó)論》出。
《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）；它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章——
二、作者簡(jiǎn)介
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)：
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席；
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書(shū)）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、布置作業(yè)
完成練習(xí)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：分析課文
教學(xué)過(guò)程 ：
一、檢查作業(yè)
完成練習(xí)二——四
二、分析課文
1、 齊讀課文
2、 思考練習(xí)一。
3、 提名思考回答：
文章的中心論點(diǎn)是哪一句？?jī)蓚�(gè)分論點(diǎn)是？分別是就哪些國(guó)家而言的？文章的論證段落有哪些？哪一句是對(duì)歷史教訓(xùn)的總結(jié)？哪一句點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖？
4、 教師簡(jiǎn)析（參教師用書(shū)）
5、 簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情
作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國(guó)家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢(shì)如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫(xiě)下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。
三、小結(jié)
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對(duì)以地賂秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
背誦課文；
比較閱讀《過(guò)秦論》；
學(xué)習(xí)蘇轍《六國(guó)論》
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：比較閱讀
教學(xué)過(guò)程 ：
一、檢查背誦
背誦中心論點(diǎn)句、寫(xiě)作意圖句；背誦全文
二、比較《過(guò)秦論》
1、 都是史論文
2、 都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情懷
《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，奮起抵御外侮。
3、 論證方法：都云對(duì)比論證方法。
4、 中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
5、 語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊；長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致。
不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國(guó)論》
一是蘇轍的，見(jiàn)教材。一是李楨的（節(jié)選）
四、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(diǎn)(高一年級(jí))
《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉
《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠(yuǎn)佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
《阿房宮賦》：戒奢以儉
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路
《勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明
《我們對(duì)于香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》：針?shù)h相對(duì)，寸利必爭(zhēng)，國(guó)家利益高于一切，決不搞屈辱外交
《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)
《寡人之于國(guó)也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展
《六國(guó)論》(蘇轍)：六國(guó)相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
2、學(xué)生習(xí)作選讀
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風(fēng)雨洗禮。中國(guó)大地上風(fēng)起云涌，經(jīng)歷著無(wú)數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)中看出一點(diǎn)天下興亡的端倪。
自古以來(lái)，一個(gè)朝代和一個(gè)國(guó)家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個(gè)國(guó)君無(wú)德無(wú)能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國(guó)家，他們的國(guó)家還能強(qiáng)盛嗎？反之，一個(gè)國(guó)君德才兼?zhèn)洌瑒t其國(guó)家之強(qiáng)盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無(wú)能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會(huì)兒吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒又斗蟋蟀去了，真是枉費(fèi)了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費(fèi)了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來(lái)蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負(fù)有主要責(zé)任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。太宗李世民聰慧過(guò)人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚(yú)得水，將國(guó)家治理得井井有條。正因?yàn)槿绱耍庞泻笕耸①澋摹柏懹^之治”。這一些都說(shuō)明當(dāng)神器之重者對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興亡起著重要作用，如果說(shuō)統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟(jì)事的，那么，人們就要換窗戶了。
民乃國(guó)之本，臣則國(guó)之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說(shuō)民眾的力量是最可怕的，這話不假，一位國(guó)君對(duì)待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個(gè)國(guó)家的百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識(shí)得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國(guó)家之興旺發(fā)達(dá)是不在話下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國(guó)歷史上第一大暴君，其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚(yú)肉百姓，對(duì)百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設(shè)立酷刑，鎮(zhèn)壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來(lái)，后周揮幟進(jìn)攻，守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來(lái)就會(huì)有滅頂之災(zāi)；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心!悲哉!劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請(qǐng)孔明；愛(ài)民如子，過(guò)江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛(ài)子龍。后來(lái)，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡(jiǎn)能而任”分不開(kāi)的。
康熙帝對(duì)百姓實(shí)行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進(jìn)了當(dāng)時(shí)科技的發(fā)展。
這樣的事實(shí)不勝枚舉，如果說(shuō)民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會(huì)沉下去，渡河的人就會(huì)被淹死。可是如果及時(shí)發(fā)現(xiàn)漏洞并修補(bǔ)好它，那么，船就可以安全到岸了。
國(guó)家利益高于一切，對(duì)于任何外來(lái)侵略都應(yīng)與之對(duì)抗，不懼強(qiáng)暴，不欺弱小，這一點(diǎn)，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要因素。
南宋之所以被外族入侵，受金人統(tǒng)治，就因?yàn)槟纤握能浫鯚o(wú)能和其朝政的腐敗不堪。朝廷內(nèi)部，奸臣當(dāng)?shù)罏榱藗�(gè)人私利，秦檜處處陷害忠臣良將，竟然連夜十二道金牌召回枕戈前線的岳飛，并以“莫須有”的罪名輕輕地掩蓋了將軍一生 “精忠報(bào)國(guó)”的宏愿。在歷史的長(zhǎng)空，只留下一聲“還我河山”和一曲《滿江紅》供后人緬懷。國(guó)家破亡，外敵猖狂，這不是南宋政府的軟弱無(wú)能和其朝政的腐敗不堪又是什么？
清末，洋人打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長(zhǎng)久的肥肉。腐敗無(wú)能的清政府，與洋人簽訂了一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的賣(mài)國(guó)條約，致使中國(guó)淪為半殖民地半封建的國(guó)家，中華民族陷入了生死存亡的危險(xiǎn)境地。經(jīng)過(guò)孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，我們才迎來(lái)了中華民族的一個(gè)嶄新的春天。
以上史實(shí)都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說(shuō)侵略者是野草，我們就應(yīng)該是拔草的人。不然，它就會(huì)吸取地里的營(yíng)養(yǎng)，淹沒(méi)我們的莊稼。
“紛紛世事無(wú)窮盡，后來(lái)憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力提高自己各方面的能力，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量。
[1]
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《六國(guó)論》教案 篇11
教學(xué)設(shè)想
以活動(dòng)為主，提供能讓學(xué)生充分進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)教學(xué)維度
教材分析
對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，本文難點(diǎn)不多、主題明確，學(xué)生便于把握，較適合學(xué)生進(jìn)行自主合作探究式學(xué)習(xí)。但因?yàn)槭且黄h論性文章，重在說(shuō)理思辨，因而趣味性不強(qiáng)，較難出彩。
基本構(gòu)想
突出課堂上學(xué)生的自主性，培養(yǎng)通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作探究摸索文言文學(xué)習(xí)的能力。既重過(guò)程又重結(jié)論。教授傳統(tǒng)課文，既教授傳統(tǒng)內(nèi)容，又體現(xiàn)新課改精神。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.利用工具書(shū)自主疏通文字;
2.文章大意把握與主旨?xì)w結(jié);
3.說(shuō)理性文言文論證手法探究。
課時(shí)安排
一課時(shí)
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
課前教師準(zhǔn)備閱讀材料。學(xué)生備古漢語(yǔ)常用字字典。課前早讀閱讀材料：蘇轍《六國(guó)論》節(jié)選，李楨《六國(guó)論》李選，史料《七國(guó)興亡》，贊揚(yáng)和批評(píng)《六國(guó)論》的文章各幾段。
教學(xué)方法
1.教法：點(diǎn)撥答疑法、講解法、導(dǎo)引法、檢測(cè)法
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、討論學(xué)習(xí)法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)古代的啟蒙讀物《三字經(jīng)》中有這樣的話：“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。”蘇老泉就是蘇洵。請(qǐng)生介紹作者。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七國(guó)爭(zhēng)雄爭(zhēng)霸，秦由弱變強(qiáng)，吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下。這一段歷史縱橫捭闔，單是對(duì)六國(guó)被秦滅掉的原因，就有多種說(shuō)法。同學(xué)們請(qǐng)看戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。(出示多媒體畫(huà)面：“秦滅六國(guó)”)
那么，蘇洵提出了怎樣的觀點(diǎn)，他又是怎樣論證的呢?
二、感知課文。同學(xué)們大聲朗讀一遍課文，再注意一下不易理解的字詞，可以劃下來(lái)。再指四名學(xué)生個(gè)別朗讀一遍。
三、組成學(xué)習(xí)小組。把自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題向本組成員提出，由本組成員互相解答。能夠自己解決最好，解決不了的問(wèn)題提到全體同學(xué)面前，再討論。
師生共同討論解答各小組未解決的問(wèn)題。
檢查合作學(xué)習(xí)的效果 ，出示多媒體畫(huà)面，生當(dāng) 堂回答以下三方面的問(wèn)題，老師評(píng)點(diǎn)。
1.解釋下面加線的詞：
第一部分：(1)六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善 (2)蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 (3)秦之所大欲，諸侯之所大患 (4)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 (5)至于顛覆，理固宜然 (6)與嬴而不助五國(guó)也(7)燕趙之君，始有遠(yuǎn)略 (8)斯用兵之效也 (9)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉 (10)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之 (11)且燕趙處秦革滅殆盡之際 (12)以事秦之心禮天下之奇才 (13)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 (14)下而從六國(guó)破亡之故事
小結(jié)：以上為實(shí)詞，特點(diǎn)是數(shù)量多。譯時(shí)要逐字落實(shí)，活用的要講清用法，古今異義的要注意講準(zhǔn)確。學(xué)習(xí)方法是擴(kuò)大閱讀量，增強(qiáng)語(yǔ)感，積累。
第二部分：(1)賂秦而力虧 (2)不賂者以賂者喪 (3)諸侯之所大欲 (4)蓋失強(qiáng)援
小結(jié)：以上為虛詞，特點(diǎn)是數(shù)量少，用法活。學(xué)習(xí)方法是：積累
2.翻譯下面的句子：
⑴趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而之不終也。
⑵有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。
小結(jié)：翻譯句子是能力，原則：盡量直譯，輔以意譯。
四、(探)合作探究，學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)：
1.本文的一、二段在全文中有何地位?
2.作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的?下面的哪個(gè)段照應(yīng)分論點(diǎn)一，哪個(gè)段照應(yīng)分論點(diǎn)二?
3.生齊讀一、三段，分析作者論證證方法和思路。(正面引導(dǎo)，學(xué)習(xí)作者的論證藝術(shù))
生自由朗讀二、四段，思考：對(duì)這個(gè)層次的論證，有兩種觀點(diǎn)(已印發(fā)給學(xué)生)，一種認(rèn)為論證嚴(yán)謹(jǐn)，有力，另一種認(rèn)為論據(jù)不準(zhǔn)確，不能論證“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)，是蘇洵寫(xiě)作的漏洞。你怎么看?生討論，掀起高潮。
師引導(dǎo)，明確：
通過(guò)討論，明確：議論文寫(xiě)作，要有內(nèi)在的邏輯美。本文為典范的議論文，值得學(xué)習(xí)。也有不足。論據(jù)的不符合史實(shí)的地方，論點(diǎn)也太絕對(duì)。
蘇洵作為大文學(xué)家，難道沒(méi)有這點(diǎn)歷史知識(shí)嗎，難道不知道寫(xiě)作文要緊緊圍繞中心論點(diǎn)行文嗎?請(qǐng)看“北宋的外交情況”(多媒體)
生同討論后明確：本文的借古諷今、高瞻遠(yuǎn)矚不畏強(qiáng)敵的思想，形成文章的魅力;斬釘截鐵、生動(dòng)有力的語(yǔ)氣，增添了文章的語(yǔ)言魅力。
五、小結(jié)：七國(guó)的消煙已經(jīng)散去，歷史的回聲永不消失，智者的思索不應(yīng)停止。讓我們帶著積極思考探究的精神，去學(xué)習(xí)每一篇課文。作業(yè)：二選一：1。課個(gè)閱讀蘇轍的《六國(guó)論》原文及譯文，分析其觀點(diǎn)。
2.選一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ǎ梢阅７卤疚模部梢詣?chuàng)新。
《六國(guó)論》教案 篇12
教學(xué)目的：
1、掌握并積累文中重要字、詞、句。
2、理清全文的寫(xiě)作思路，理解本文的寫(xiě)作目的。
3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫(xiě)法和借古諷今的手法。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
《三字經(jīng)》中有一句話：“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書(shū)籍”，這個(gè)蘇老泉，就是蘇洵，號(hào)老泉。他二十七歲刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉佑年間，歐陽(yáng)修把他寫(xiě)的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人爭(zhēng)相模仿，因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國(guó)論》選自《嘉佑集·權(quán)書(shū)》。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，看看蘇洵是如何評(píng)論六國(guó)滅亡的。
二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書(shū)本上)
文中重要實(shí)詞有互、率、判、與、速
古今異義、使動(dòng)、名作狀、
句式：狀后、被動(dòng)、定后
請(qǐng)同學(xué)翻譯重要語(yǔ)句(勾畫(huà)語(yǔ)句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書(shū)寫(xiě)——師生共評(píng))
三、揭示寫(xiě)作目的
(從文章最后一句話“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”的翻譯過(guò)渡)
蘇洵用這句話收束全文，有沒(méi)有什么目的和意圖呢？
廣闊的天下，指出誰(shuí)的天下？為國(guó)者是誰(shuí)？
——北宋，北宋當(dāng)權(quán)者
——如果憑借北宋這么大的天下，采取下策，重蹈六國(guó)滅亡的覆轍，比六國(guó)還不如了。采取下策，是什么樣的.策略？——像六國(guó)一樣的，賂敵求和的妥協(xié)策略。
蘇洵說(shuō)的是“茍”，如果，那現(xiàn)實(shí)情況呢？
北宋建國(guó)后一百多年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏的軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少，到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上，軍事上驕墮無(wú)能，外交上極端軟弱。
蘇洵寫(xiě)作本文的年代(1004年)，契丹大舉進(jìn)攻，直逼黃河北岸的州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，北宋統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立了“淵之盟”，答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬(wàn)兩，絲絹20萬(wàn)匹。1042年，遼又向北宋索要晉陽(yáng)瓦橋關(guān)以南10縣土地，宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬(wàn)兩，絲絹10萬(wàn)匹。1044年，為了停戰(zhàn)求和，北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬(wàn)兩，絲絹10萬(wàn)匹，茶葉3萬(wàn)斤。
這樣*的結(jié)果，助長(zhǎng)了侵略者的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的后患。
蘇洵說(shuō)得委婉含蓄，實(shí)際上是在批評(píng)北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策；警戒當(dāng)權(quán)者要從六國(guó)賂秦求和，國(guó)力虧損，最終*亡國(guó)的歷史事實(shí)中吸取教訓(xùn)，不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。
說(shuō)到底，蘇洵評(píng)論六國(guó)的滅亡，是為了借古諷今，針砭時(shí)弊，闡明自己用兵抗敵的主張。
蘇洵在文中說(shuō)，“茍”，如果，為什么不直接指出批評(píng)對(duì)象呢？
委婉含蓄，把批判的鋒芒收一收，便于統(tǒng)治者接受。
當(dāng)世社會(huì)動(dòng)亂，妥協(xié)投降主義占上風(fēng)，說(shuō)得含蓄些既可以保護(hù)自己，又能使自己的主張廣為流傳。
六國(guó)滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了，就在一個(gè)“賂”字，這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似，不言自明，照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個(gè)“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)時(shí)弊緊緊聯(lián)系了起來(lái)。
我們說(shuō)，以史為鑒可知興替，說(shuō)的就是這個(gè)道理。借古諷今是史論常用的寫(xiě)法，《六國(guó)論》就是一篇史論，論的什么史，論的目的是什么，我們通過(guò)上面的學(xué)習(xí)都清楚了，接下來(lái)我們來(lái)分析分析，他是怎樣論的，六國(guó)論的行文思路是怎樣的？
作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出六國(guó)破滅，弊在賂秦，這個(gè)觀點(diǎn)是這篇史論的中心論點(diǎn)，圍繞著中心論點(diǎn)，作者從幾個(gè)方面論證的？?jī)蓚�(gè)方面，“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”，這兩個(gè)方面就是兩個(gè)分論點(diǎn)。
一二兩個(gè)小節(jié)提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，并提出兩個(gè)分論點(diǎn)，引發(fā)下文的議論。
接下來(lái)，圍繞著兩個(gè)分論點(diǎn)，作者結(jié)合具體的歷史事實(shí)展開(kāi)論述。
第三段，圍繞著第一個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國(guó)滅亡的史實(shí)展開(kāi)論證。對(duì)于三個(gè)賂秦的國(guó)家，作者分三個(gè)層次進(jìn)行論證。
第一個(gè)小層，“秦以攻取之外，……固不在戰(zhàn)矣”對(duì)比雙方土地消長(zhǎng)，證實(shí)由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的得失，以割地賂秦的事實(shí)說(shuō)明賂秦的危害之大，得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。
第二小層，“思厥先祖父，……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣，至于*，理固宜然”，割地求和造成自身國(guó)力日漸衰微，秦國(guó)的侵略野心愈來(lái)愈大，反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反，奉之彌繁，侵之愈急。
第三小層，“古人云……此言得之”引用古人的話為證，形象的說(shuō)明賂秦的危害。
我們注意到，在論證過(guò)程中，作者用了對(duì)比論證方法，如把秦國(guó)得地的兩種途徑對(duì)比，賂者的失地的兩種情況對(duì)比，總的說(shuō)來(lái)是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的土地得失進(jìn)行對(duì)比，還有，祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對(duì)比，賂者奉之彌繁和秦國(guó)侵之愈急進(jìn)行對(duì)比，對(duì)比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來(lái)的亡國(guó)滅種的嚴(yán)重后果。
其中，祖祖輩輩篳路藍(lán)縷，艱辛開(kāi)國(guó)得過(guò)程寫(xiě)得很形象，子孫后代軟弱無(wú)能，割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動(dòng)的描述。
同時(shí)，也恰到好處地用了古人的話，增強(qiáng)了論證的力量，這種論證方法叫引用論證。
第四段，圍繞著第二個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合齊、燕、趙的史實(shí)來(lái)展開(kāi)論述。
對(duì)于不賂秦的齊、燕、趙三國(guó)，作者分層論證，也分了三個(gè)小層。
第一小層，講齊國(guó)滅亡的原因。五國(guó)滅亡了，齊國(guó)也不能獨(dú)自保全。
第二小層，合說(shuō)燕、趙義不賂秦，敢于用兵抵抗，最終戰(zhàn)敗而亡，雖然有各自策略的失敗，但原因主要是，處秦革滅殆盡之際，孤立無(wú)援，滅亡是誠(chéng)不得已。
第三小層，總說(shuō)六國(guó)，提出假設(shè)，從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。
其中，最明顯的論證方法就是假設(shè)論證，或從另一個(gè)角度換個(gè)說(shuō)法，也可以說(shuō)是反面論證。
三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實(shí)展開(kāi)的，和一二節(jié)相比，可以發(fā)現(xiàn)是不同的，一二節(jié)在展開(kāi)論證的時(shí)候，是分析其中的道理，如為什么弊在賂秦呢，其中的道理是，賂秦而力虧，國(guó)力虧損，逐步滅亡。不賂者以賂者喪，道理是失去了強(qiáng)大的援助，不能獨(dú)自保存，被逐個(gè)殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實(shí)論證，也叫事例論證看，而把一二節(jié)這種方法，叫道理論證。實(shí)際上，事實(shí)論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。
接下來(lái)，第5、6節(jié)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
六國(guó)破滅弊在賂秦，這是一個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國(guó)提出救亡圖存的策略，舉賢任能，團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，共御外辱，這樣能使秦國(guó)也心存忌憚，不敢輕舉妄動(dòng)。這也是從反面推進(jìn)論證，為六國(guó)賂秦而亡感到痛心和惋惜，啟示后人要吸取這個(gè)歷史教訓(xùn)。
最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)時(shí)弊，自然過(guò)渡，接下去，第6節(jié)，點(diǎn)名借古諷今的寫(xiě)作意圖。
(總結(jié))作為一篇史論文，屬于廣義的議論文，本文論點(diǎn)鮮明，論證逐步推進(jìn)，邏輯層次井然，論證方法多樣，(要說(shuō)明一下的是這些論證方法分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)并不完全統(tǒng)一)，說(shuō)理有力，
作為史論，本文由評(píng)論歷史到針砭時(shí)弊過(guò)渡自然，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫(xiě)作意圖委婉但并不隱晦，主張明確，立場(chǎng)鮮明，表現(xiàn)了中國(guó)古代知識(shí)分子的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。
因此本文是一篇比較典范的史論文，可供我們參考和借鑒。
《六國(guó)論》教案 篇13
教學(xué)目的
1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng)暴的思想。
2.結(jié)合單元知識(shí)短文，學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。
3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。
教學(xué)設(shè)想
1.設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自練疏通課文，了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別以及作者寫(xiě)本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書(shū)閱讀文言文的能力。
2.通過(guò)朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)能力。
3.對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證，教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此，要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。
4.視學(xué)生程度，可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國(guó)論》全文或片斷，擴(kuò)展閱讀面，并作閱讀比較指導(dǎo)，以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù) 2教時(shí)。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.預(yù)習(xí)全文，落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。
2.研習(xí)課文第1自然段。
導(dǎo)入 新課
上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過(guò)秦論》，作者治史致用，借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論，它的作者蘇洵，也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵，課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹，如果愿意進(jìn)一步了解，可參看宋史本傳（見(jiàn)附錄）。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，說(shuō)服力強(qiáng)，能切中時(shí)弊。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他的論文，在嘉祐年間，曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》，原題《六國(guó)》，后世選本多題為《六國(guó)論》。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊？他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張？這些主張有什么進(jìn)步性和局限性？這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫(xiě)成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語(yǔ)的積累，明白詞義的古今差別，對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。為對(duì)此加深理解，請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí)，在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。
第2小段，介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí)，如何進(jìn)行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。
第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照，細(xì)加體味。
第4小段，是對(duì)本文寫(xiě)作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性，又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。
2.預(yù)習(xí)提綱：
提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。
(1)聽(tīng)課文錄音或教師范讀課文，注意下面加黑字的讀音，并與以前學(xué)過(guò)的字詞作比較。
①六國(guó)互喪（ ），率（ ）賂秦耶
②暴（ ）霜露 暴（ ）秦之欲無(wú)厭
③洎（ ）牧以镵（ ）誅
④勝負(fù)之?dāng)?shù)（ ） 數(shù)（ ）呂師孟叔侄
⑤從（ ）六國(guó)破亡之故事 從（ ）散約敗
(2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖郑员嫖鲂嗡谱郑?
①與（ ）而不助五國(guó)也
②（ ）糧而景從
③悉使（ ）兵負(fù)草填之
④革滅（ ）盡之標(biāo)
⑤（ ）然自得 （ ）笑大方（《風(fēng)景談》）
(3)有些文言詞（或短語(yǔ)）與現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義不同，翻譯時(shí)要注意其區(qū)別。看課文注釋，做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)（提示：其現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義可查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）：
①六國(guó)互喪 ②思厥先祖父
③始速禍焉 ④至于顛覆
(4)辨析加點(diǎn)字的意義：
(5)文言句中若有一些省略成分，在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分（補(bǔ)在括號(hào)中），然后翻譯。
①較秦之（ ）所得（ ），與戰(zhàn)勝（ ）而得者，（ ）其實(shí)（ ）百倍。
②（ ）奉之彌繁，（ ）侵之愈急。
③至丹以荊卿（ ）為（ ）計(jì)
譯文：①
②
③
(6)有些文言句子的詞序，在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子，說(shuō)說(shuō)如何改變。
①趙嘗五戰(zhàn)于秦
②其勢(shì)弱于秦
3.簡(jiǎn)介時(shí)代背景：
蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來(lái)，我國(guó)境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年，遼（契丹）大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋軍在澶州城下打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，每年向遼納白銀10萬(wàn)兩，絲絹20萬(wàn)匹。1042年，宋又在遼要挾割十縣土地的情況下，應(yīng)允每年增納白銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹。1044年，宋又與西夏簽約，每年納白銀7萬(wàn)兩、絹15萬(wàn)匹，茶葉3萬(wàn)斤。而在此前的1006年，宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬(wàn)兩、絹萬(wàn)匹、錢(qián)2萬(wàn)貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和，認(rèn)為這和戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)“賂秦”相比，有過(guò)之而無(wú)不及，故以《六國(guó)論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見(jiàn)。
［附］ 預(yù)習(xí)提綱參考答案
(1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng
(2)①嬴 ②贏 ③羸 ④殆 ⑤怡 貽
(3)（古義見(jiàn)注釋，練習(xí)“四”見(jiàn)“教參”，僅舉今義）①互相，表示彼此對(duì)待的關(guān)系，一般不單用，常見(jiàn)于成語(yǔ)中或作合成詞語(yǔ)素。②先——時(shí)間或次序在前的，與“后”相對(duì)。祖父——名詞，父親的父親。③迅迅，快。④用陰謀手段從內(nèi)部推翻合法政府。
(4)①定數(shù)（命運(yùn)） 屢次 計(jì)算 ②交好 歟（文言語(yǔ)氣詞，用于句尾） ③拿 攻克 ④有人 或許 ⑤像 還 ⑥愛(ài)惜 吝惜 ⑦發(fā)語(yǔ)助詞（表原因） 大概⑧弊病 困頓（失敗）
(5)①以收賄；城邑；諸侯；前者；是后者之。②諸侯；秦。③刺秦王；抗秦之。譯文（略）。
(6)①趙國(guó)曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)。“于秦”在原句作補(bǔ)語(yǔ)，譯時(shí)可充狀語(yǔ)，放在謂語(yǔ)前。
②他們的勢(shì)力比秦弱小。語(yǔ)序改變同前小題。
研習(xí)新課
1.關(guān)于段落層次的劃分提示及練習(xí)：
方法提示：議論文一般有引論、本論、結(jié)論三部分。引論提出所要論證的中心論點(diǎn)或中心問(wèn)題，以引起讀者注意；本論是分析問(wèn)題的論證部分，在文章中占重要地位；結(jié)論是在分析問(wèn)題基礎(chǔ)上解決的部分：或歸納論點(diǎn)，或總結(jié)全文，或明確任務(wù)、提出辦法等。給議論文劃分段落一般可按上述三個(gè)部分進(jìn)行。至于段落之內(nèi)的層次劃分，或各段之間的結(jié)構(gòu)方式的分析，則應(yīng)參考第三冊(cè)第36——40頁(yè)“合理安排論證結(jié)構(gòu)”的知識(shí)短文所說(shuō)的進(jìn)行。
根據(jù)上面介紹，參看課文“預(yù)習(xí)提示”，閱讀課文，看看本文5個(gè)小段可劃分的三個(gè)部分，是下面的哪一種（敘線是段界符號(hào)，數(shù)字是小段序號(hào)）？
A.①②/③/④⑤ B.①②③/④/⑤
C.①/②③/④⑤ D.①/②③④/⑤
2.讀課文第1段，本段共6句，其段內(nèi)句間關(guān)系是下面圖示的哪一種（數(shù)字是句子序號(hào)）？
3.課文“預(yù)習(xí)提示”指出：“文章開(kāi)篇便提出了‘六國(guó)破滅，弊在賂秦’這個(gè)中心論點(diǎn)。”結(jié)合第一段課文思考：
(1)本段所提中心論點(diǎn)在文中是指哪句？（ ）
A.第1句 B.第6句 C.第1、6兩句
D.1—6句 E.1、2、4、5、6句
(2)如果中心論點(diǎn)是第1句，按“預(yù)習(xí)提示”所列那樣刪去“非兵不利，戰(zhàn)不善”和本段最后一句，可以嗎？如果是最后一句，刪去第1句，怎么樣？
(3)本段所列兩個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系是什么？把分論點(diǎn)刪去，可以嗎？
(4)比較本篇提出中心論點(diǎn)方法與《過(guò)秦論》的不同之處。
［附］ “研習(xí)新課”答案及提示
1.C 2.B 3.①A（說(shuō)明：B是本段論證結(jié)論。D、E誤把分論點(diǎn)當(dāng)中心論點(diǎn)）。 ②③提示：中心論點(diǎn)在首句，這是一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句，不是偏正關(guān)系的復(fù)句，兩分句從兩個(gè)不同角度陳述觀點(diǎn)。“非兵不利，戰(zhàn)不善”用否定句式排除異說(shuō)，保證了后一分句正面肯定的確鑿性。因?yàn)槭挛镏g聯(lián)系是復(fù)雜的。多方面的，單純肯定“弊在賂秦”，并未排除“弊在兵不利”等其他因素。因此，中心論點(diǎn)應(yīng)是第一句全句。文章的兩個(gè)分論點(diǎn)，在本段實(shí)際上是論證中心論點(diǎn)的兩個(gè)論據(jù)，它們從“賂者”和“不賂者”兩方面的受賂秦之害的角度進(jìn)行論證，加強(qiáng)了中心論點(diǎn)的嚴(yán)密性，增強(qiáng)了說(shuō)服力。結(jié)句“故曰”，回應(yīng)首句，形似重復(fù)，實(shí)乃對(duì)中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)，使之更鮮明、突出。(4)提示：本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)（和《改造我們的學(xué)習(xí)》相似）；《過(guò)秦論》卒章顯旨，先以論據(jù)論證，然后歸納出論點(diǎn)。
布置作業(yè) ：
1.完成課文后“思考和練習(xí)”一、三、四。
2.朗讀課文，背誦第1段。
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)課文第1至第5小段，落實(shí)教學(xué)目的第1、4兩項(xiàng)。
2.總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
檢查作業(yè) ：
重點(diǎn)檢查背誦、朗讀。字、詞、句練習(xí)在學(xué)習(xí)下面課文時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生口譯課文即可檢查糾正。關(guān)于“思考和練習(xí)”一，可讓學(xué)生口頭回答。
1.學(xué)習(xí)課文第2小段。
(1)學(xué)生口評(píng)本段課文，教師訂正。訂正過(guò)程中要特別注意：
①課文沒(méi)有注釋而學(xué)生容易理解錯(cuò)的文言詞。如：“諸侯之所亡”的“亡””（丟失、失去）與后文“燕雖小國(guó)而后亡”的“亡”（滅亡）不同。這類(lèi)詞多在課后練習(xí)或預(yù)習(xí)提綱中出現(xiàn)，但仍然難免遺漏，如虛詞“以”“之”等。
②特殊句式：除練習(xí)中提到的，本段仍有。如“則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。”“所大患”前兩部分構(gòu)成判斷句，后一部分之前又省略了“賂者破滅”，譯時(shí)對(duì)這類(lèi)句子一定要仔細(xì)辨別。
（說(shuō)明：以下各段都有這兩種情況，在學(xué)生口譯前一定要告訴以上兩點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合上下文認(rèn)真辨析。茲不贅述。）
(2)課文“預(yù)習(xí)提示”指出，本段承上文第一分論點(diǎn)展開(kāi)論證。作者是如何展開(kāi)論證的？即從哪些方面展開(kāi)論證的？用什么方法論證的？對(duì)此，我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)弄明白。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)下面提示來(lái)回答上述問(wèn)題。
提示：讀時(shí)注意文中的關(guān)鍵字詞：“較”“古人云”和大量的反義詞。為了便于大家思考，我們不妨來(lái)做如下填空：
①作者用 和 相比較， 和 相比較，兩相對(duì)照，得出“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”的論斷。從比較中可以看出，秦得地的主要原因是 ，諸侯失地的原因是 ，“固不在戰(zhàn)”四字，深化了上面中心論點(diǎn)中的“ ， ”的道理，證明了“ ”的觀點(diǎn)。
②為了說(shuō)明“秦之所大欲，諸侯之所大患”，即賂秦之弊，作者進(jìn)一步作了如下對(duì)比，諸侯為“一夕安寢”，今日 與明日 相比，說(shuō)明割地次數(shù)的頻繁，且數(shù)量越來(lái)越 ；秦得“五城”“十城”之后。“ ”三字說(shuō)明秦的“大欲”是“ ”的。從而證明： 并不能茍安圖存，實(shí)乃“ ”。在這一對(duì)比說(shuō)理中，作者又將賂秦諸侯的先輩創(chuàng)業(yè)之艱難與子孫的“ ”相比，先輩的“暴霜露”與子孫的“ ”相比，斥責(zé)了賂秦者的卑鄙無(wú)恥。
③以上兩層用了 論證，下面作者又用古人名言“ ”印證了自己的論證。這是用 法來(lái)論證的。
［附］ 填空答案
①秦攻取之外所得；戰(zhàn)勝所得；諸侯賂秦所亡之地；戰(zhàn)敗而亡之地；諸侯賂秦；賂秦；非兵不利；戰(zhàn)不善；弊在賂秦。②割五城；割十城；大；又至矣；無(wú)厭；賂秦；破滅之道；不甚惜；一夕安寢。③對(duì)比法；以地事秦，猶抱薪救火；引證。
根據(jù)上面練習(xí)，自己口答本題開(kāi)始的問(wèn)題。
(3)本段文字生動(dòng)，充滿情感。為了體味這些，我們可用“刪減質(zhì)疑法”來(lái)研讀這段文字。所謂“刪減質(zhì)疑法”即從原文中刪去某段或某些詞句之后和原文比較孰優(yōu)孰劣，提出質(zhì)疑。如：
①刪去“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍”句，可否？
②刪去文中關(guān)于創(chuàng)業(yè)之難的內(nèi)容，表達(dá)效果如何？
（提示：①?gòu)姆磸?fù)修辭格的作用去考慮；②從對(duì)比修辭格的表達(dá)效果去考慮。參看“思考和練習(xí)”二。）
請(qǐng)用上面質(zhì)疑法自己設(shè)疑，然后思考或與同學(xué)討論，求得答案。
2.第3小段自學(xué)提示：
本段承上文中心論點(diǎn)的第二分論點(diǎn)展開(kāi)論述。作者運(yùn)用例證法，分析了“不賂者”齊、燕、趙亡國(guó)的原因，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。讀本段課文，應(yīng)注意思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：
(1)本段的“不賂者”指哪三國(guó)？由此可知，上段的“賂者”指的是哪些諸侯國(guó)。
(2)本段和上小段在寫(xiě)法上的不同點(diǎn)之一是，上小段把賂秦的諸侯國(guó)放在一起總寫(xiě)，本小段則把齊和燕趙分兩種情況寫(xiě)。若本小段像上小段那樣處理史實(shí)，可否？
(3)作者在分別寫(xiě)齊和燕趙時(shí)，對(duì)這兩種情況使用了不同感情色彩的詞。請(qǐng)從課文中挑出幾個(gè)代表性的詞句加以體味，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)齊的態(tài)度是什么？對(duì)燕趙的態(tài)度又是什么？然后朗讀課文，力求把這兩種不同情感色彩表達(dá)出來(lái)。
思考提要：
“賂者”指楚、韓、魏，“不賂者”指齊、燕、趙。作者把楚、韓、魏三國(guó)合寫(xiě)，是因?yàn)樗麄儗?duì)秦的態(tài)度完全一樣——爭(zhēng)割地而賂秦，所得到的后果也一樣——皆因賂秦而力虧，終致滅亡。把齊、燕、趙放在一段，是因?yàn)樗麄兌际琴T秦的間接受害者，“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。但是，不賂秦的三國(guó)在對(duì)秦的態(tài)度上又分兩種：齊，與秦交好，不助五國(guó)；燕、趙則守土抗秦。因此作者把兩者分述，以使人明白：齊是自食苦果，不值得同情、惋惜（所以作者用“齊亦不免矣”這種平淡冷漠的語(yǔ)氣陳述其亡國(guó)之因，以示對(duì)其鄙夷）；燕趙之君“始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦”，值得肯定、贊揚(yáng)（所以作者用了褒義詞）。他們的滅亡，不在“用兵”，而在“用武而不終”。燕把抗秦的希望寄托于刺客，趙自去良將，毀其“長(zhǎng)城”，這是值得惋惜的（注意“惜”字）；同時(shí)燕趙滅國(guó)還有失掉強(qiáng)援，智力孤危的外因（所以作者用了“且”強(qiáng)調(diào)外因，“誠(chéng)”表示理解），值得同情和理解。我們朗讀時(shí)應(yīng)在理解原文的基礎(chǔ)上，努力再現(xiàn)作者的情感色彩。本段最后一層，用假設(shè)舉例法總括2、3小段，再次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)，也為下文的結(jié)論提出在客觀上作了鋪墊。
3.關(guān)于課文最后兩段的自學(xué)提要：
最后兩小段是文章的結(jié)論部分。各段內(nèi)容可參看課文的“預(yù)習(xí)提示”。讀時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：
(1)結(jié)合賈誼《過(guò)秦論》第2小段第2層內(nèi)容，想一想作者提出的措施能否挽救六國(guó)的滅亡？由此可以看出作者觀點(diǎn)有什么局限性？我們應(yīng)如何理解這篇史論的價(jià)值？
(2)第5小段存在的作用如課文“預(yù)習(xí)提示”所說(shuō)，“為了諷今，于文末又巧妙地聯(lián)系北宋實(shí)際，結(jié)出全文主旨”。想一想這“主旨”是什么？作者是如何巧妙“結(jié)出”的？
提示：蘇洵的“封謀士”“禮奇才”“并力西向”的假設(shè)措施，不過(guò)是山東諸侯“不愛(ài)珍器……，以致天下之士，合從締交，相與為一”的翻版，九國(guó)之師的慘敗已證明“六國(guó)之亡的結(jié)局不可逆轉(zhuǎn)，秦亡六國(guó)的根本原因不在蘇氏的弊在賂秦”，其原因可參看歷史課本，這里不涉及。但從中我們看到，蘇氏僅從斗爭(zhēng)策略方面論六國(guó)之過(guò)，未從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面考察，結(jié)論是偏頗的。特別是只著眼于“謀士”“奇才”而看不到人民群眾的作用，更是片面的。但是，我們知道，作者寫(xiě)此文，并非旨在全面探求六國(guó)滅亡之因，而是為了“諷今”，因此便從某一角度著眼分析歷史，總結(jié)教訓(xùn)，告誡北宋統(tǒng)治者。作者的這種針砭時(shí)弊、關(guān)心國(guó)家前途的精神應(yīng)予肯定。
作者寫(xiě)此文，主旨在第5小段中通過(guò)對(duì)比而巧妙結(jié)出。其中或明或暗地作了多方面對(duì)比：六國(guó)與秦的爵位比較，實(shí)力比較；宋與契丹、西夏的爵位比較，實(shí)力比較；宋與六國(guó)的比較以及契丹、西夏與秦的比較。從比較中，含蓄地點(diǎn)明了寫(xiě)作意圖。
4.學(xué)生質(zhì)疑設(shè)計(jì)：
用本課前面介紹的刪減質(zhì)疑法對(duì)本課質(zhì)疑、設(shè)疑，并談?wù)勛约簩?duì)這些疑難問(wèn)題的解答。
布置作業(yè) ：
1.背誦全文。
2.完成“思考和練習(xí)”二。
3.仿照本文結(jié)構(gòu)安排，用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)《過(guò)秦論》。
4.用刪減質(zhì)疑法研讀《史記·貨殖列傳序》并質(zhì)疑。
參考資料
一、清代李楨《六國(guó)論》（節(jié)選）：
夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國(guó)者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，山東諸侯之立國(guó)也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍接，曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦。唯其終不克為秦之所為，是以卒自弱而取夷滅……彼六國(guó)相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽(tīng)命，謝過(guò)不遑。乃欲責(zé)以長(zhǎng)保縱親，與相佐助，豈可得哉！
曰：“若是，則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎？”曰：奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣，而彼不用也，可概也夫。
——摘自《畹蘭齋文集》
二、《宋史·蘇洵傳》（片段）：
蘇洵字明允，眉州眉山人。年27始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆不中。悉焚常所為文，閑戶益讀書(shū)，遂通六經(jīng)、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與二子軾、轍皆至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書(shū)22篇，即出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者競(jìng)效蘇氏為文章。（《宋史·列傳第二百二》）
[1]
[1]
《六國(guó)論》教案 篇14
[教學(xué)目標(biāo)］
1、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂案”的論題的本意、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解。
2、理清作者的思路，學(xué)習(xí)作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開(kāi)論述的方法。（例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法）。
3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，正確譯文。
[課時(shí)安排］
2個(gè)課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一.簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1.作者簡(jiǎn)介:
蘇洵(1000─1066)字明亮，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門(mén)就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱贊： “一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說(shuō)服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫(xiě)文章，刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉 年間，歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書(shū)》，原題為《六國(guó)》，一般選本改作《六國(guó)論》。
2.寫(xiě)作目的:
本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，契丹( 后稱“遼”我國(guó)東北少數(shù)民族)、西夏(我國(guó)西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策， 向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫(xiě)這篇文章，論六國(guó)滅亡之道，諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
3.題解:
“六國(guó)論”是倒裝省略句，是“論六國(guó)滅亡的根本原因”。 “論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
二.預(yù)習(xí)
側(cè)重于字詞，以學(xué)生自學(xué)自練為主。
（1）讀課文，注意讀音
（2）有些文言句子的詞序，在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子，說(shuō)說(shuō)如何改變。
①趙嘗五戰(zhàn)于秦。
①趙國(guó)曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)。“于秦”在原句作補(bǔ)語(yǔ)，譯時(shí)可充狀語(yǔ)，放在渭語(yǔ)前。
②其勢(shì)弱于秦。
他們的勢(shì)力比秦弱小。語(yǔ)序改變同前小題。
三.研習(xí)新課
1：研習(xí)課文第一段
（1）.學(xué)生自讀第一段，注意字音
注意下列句中加點(diǎn)字詞的意義和用法。
非兵不利：兵器，名詞
或曰：有的人
六國(guó)互喪：交替，一個(gè)接一個(gè)地。
率賄秦耶：一概，全都，副詞。
蓋失強(qiáng)援：承接上文，表示對(duì)原因的解釋，副詞。
（2）句式
賂秦而力虧，破滅之道也。
故曰弊在賂秦也。
……….也。 表判斷，固定用法，古文中稱為判斷句。
2：理清思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦第一自然段
（1） 提問(wèn)：六國(guó)滅亡的原因是什么？作者如何提出論點(diǎn)的？這種方式有何好處？
學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥
明確：“弊在賄秦”是六國(guó)滅亡的原因。
作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到“賄”字上。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，總貫全篇。
（2） 提問(wèn)：明確中心論點(diǎn)后，作者從哪兩個(gè)方面加以論述的？
明確：一是從賄秦的國(guó)家說(shuō)--------賄秦而力虧，破滅之道也；二是從不賄秦的國(guó)家說(shuō)--------不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。
（3） 師生共同明確思路，試背第一段。
作者先明確中心論點(diǎn)，然后從兩個(gè)方面加以論述，最后明確觀點(diǎn)。
賄秦力虧
板書(shū)：弊在賂秦 { } 故曰：弊在“賂”
不賄者以賄者喪
（4） 學(xué)生齊背第一段。
3：研習(xí)第二自然段
（1） 學(xué)生齊讀第二自然段，注意字音
注意下列加點(diǎn)字的讀音
暴霜露 pu 暴秦之欲無(wú)厭 bao
勝負(fù)之?dāng)?shù) shu 數(shù)呂師孟叔侄shu
從六國(guó)破亡之故事 cong 從散約敗zong
(2)學(xué)生參照注解自譯第二段
注意下列加點(diǎn)字詞的意義和用法
a. 其實(shí)百倍：他的實(shí)際數(shù)量。是兩個(gè)單音節(jié)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“其實(shí)”。
b. 固不在戰(zhàn)矣：本來(lái)、當(dāng)然，副詞。
c. 思厥先祖父：泛指祖輩、父輩。不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“祖父”， 是兩個(gè)單音節(jié)詞
d. 固不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣：分，引申為分辨、清清楚楚的意思。
e. 理固宜然；助動(dòng)詞，應(yīng)該。
（3）.理清思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦第二段。
a.提問(wèn)：這一段中作者從哪幾方面六國(guó)破滅的原因？分幾層意思？怎樣論述？
分組討論。討論后小組代表發(fā)言，其他同學(xué)補(bǔ)充。
明確：作者緊承第一分論點(diǎn)“賄秦而力虧，破滅之道”去論述六國(guó)破滅的原因，分三層意思，運(yùn)用對(duì)比的方法論證。
得”與“亡”的對(duì)比
“難”與“易”的對(duì)比
“有限”與“無(wú)限”的對(duì)比
引古人名言印證。
b.學(xué)生齊背第二自然段。
四.課堂練習(xí)。
背誦第二段，完成下列題目。
1.作者運(yùn)用對(duì)比手法，先將“ ”和“ ”相比，又用“ ”和“ ”相比，得出“ ”“ ”“ ”的結(jié)論。
2.接著又用兩個(gè)對(duì)比，即先祖父的“ ， ”與子孫的“ ， ， ”相比；諸侯為“一夕安寢”而“ ， ”與秦國(guó)的態(tài)度“ ”形成鮮明對(duì)比，從而證明中心“ ， ”。
五：課堂小結(jié)
本篇課文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了中心論點(diǎn)，又列出兩個(gè)分論點(diǎn)從兩個(gè)方面輔助中心論點(diǎn)。第二段從秦的土地來(lái)源，點(diǎn)明“賂秦”的危害，只能換“一夕安寢”“尤抱薪救火，薪不盡，火不滅”，有力論證了“賄秦而力虧，破滅之道也”。
六：布置作業(yè)
1：熟背第一、二自然段。
2：預(yù)習(xí)三、四、五自然段。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1. 繼續(xù)研習(xí)課文。
2. 掌握詞類(lèi)活用。
[教學(xué)過(guò)程]
一.檢查一、二自然段的背誦情況
1.指名背誦（3——5名）
2.分小組背誦一或二自然段
3.學(xué)生齊背一、二自然段
二.繼續(xù)研習(xí)課文內(nèi)容
（一）.研習(xí)第三自然段
1.學(xué)生齊讀第三段，注意讀準(zhǔn)字音。
注意下列加點(diǎn)字的讀音
（1）.與贏而不助五國(guó)也
（2）. 牧以讒侏
（3）.且燕趙處秦革滅殆盡之際
（4）.勝負(fù)之?dāng)?shù)
2.學(xué)生參照注解自譯第三段，隨時(shí)質(zhì)疑，教師解疑。
3.理清思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦
問(wèn)：本段從哪個(gè)方面論證六國(guó)滅亡的原因？分幾層意思，怎樣論證的？
學(xué)生自由討論，各抒己見(jiàn)。
明確：本段緊承第二個(gè)分論點(diǎn)“不賄者以賄者喪”來(lái)論證六國(guó)滅亡的原因。分三層，從正反兩方面展開(kāi)論述，全面深入的論證。
板書(shū)：
（1） 齊國(guó)：與贏不助五國(guó) 反面
（2） 燕國(guó)：用荊卿為計(jì)速禍 正面
趙國(guó)：牧以讒侏用武不終
（3） 齊人勿附
燕客不行 勝負(fù)或未易量 反面假設(shè)
趙將猶在
學(xué)生順?biāo)悸繁痴b第三段
（二）研習(xí)四、五自然段
1.學(xué)生反復(fù)誦讀四、五自然段
2.請(qǐng)兩名同學(xué)試析這兩個(gè)自然段
注意下列加點(diǎn)字詞的的意義和用法
（1） 禮天下之奇才：名詞活用作動(dòng)詞，“禮遇”“以厘相待”。
（2） 并力西向：名詞做狀語(yǔ)，“向西”
（3） 為秦人積威之所劫：為…….所，表被動(dòng)的一種句式
（4） 日削月割：名做狀，“日日”“月月”
（5） 茍以天下之大：假若，如果，連詞
3. 問(wèn)：第四段的中心是什么？作者是如何論述的？第五段是否多余？
學(xué)生分組討論，教師明確
明確：第四段的中心是論史評(píng)古。作者先承上文之末的設(shè)想抒發(fā)感慨，如六國(guó)不賄秦而抗秦，必將大有作為，行文搖曳多姿，興味無(wú)窮；然后承上啟下，又回到史實(shí)，揭開(kāi)病根，重申賂秦之弊，最后借題發(fā)揮，大聲疾呼，告戒為國(guó)者，對(duì)敵要以此為訓(xùn)，敢于斗爭(zhēng)。
第五段并非多余，是對(duì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)感慨，指出北宋“以天下之大”而重復(fù)六國(guó)賂秦破滅之“弊”的不當(dāng)，這是中心論點(diǎn)的引申，亦是寫(xiě)作的本意所在——借古諷今。
提問(wèn)：第五段或明或暗地做了多方面的對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出幾個(gè)來(lái)。
明確：第五段雖沒(méi)有直接展開(kāi)對(duì)比，但通過(guò)文字信息可知對(duì)比是多方面的。首先是六國(guó)與秦的爵位比較（“皆諸侯”）、實(shí)力比較（“其勢(shì)若于秦”）；當(dāng)然，暗中說(shuō)了宋與契丹西夏的爵位比較、實(shí)力比較，以及契丹、西夏與秦的比較。
4.學(xué)生背誦第四、五自然段
三.淺析本文的寫(xiě)作特色
1.學(xué)生討論，自由發(fā)言
2.教師點(diǎn)撥
本文是史論，但不是進(jìn)行史學(xué)分析，也不是就史寫(xiě)史，而是就史立論，以古鑒今。
對(duì)中心論點(diǎn)的論證，運(yùn)用例證、引證、假設(shè)論證，突出的運(yùn)用了對(duì)比論證。
運(yùn)用了多種語(yǔ)言表達(dá)方式。
3.明確：
（1）借古諷今，切中時(shí)弊
（2）論點(diǎn)鮮明，論據(jù)嚴(yán)密
（3）語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛
四、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.討論：如果將第4段末句改為“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段，文章也是完整的。這樣做好不好？
提示：可以從作者意圖、文章布局和思路、重要的論斷等方面進(jìn)行考慮。
方式：四人一小組。討論后誰(shuí)代表發(fā)言。
小結(jié)：六國(guó)滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過(guò)三國(guó)，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來(lái)了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說(shuō)出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。）作者這樣來(lái)論述問(wèn)題是有極強(qiáng)的針對(duì)性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國(guó)之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開(kāi)始，先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賠秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以 賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無(wú)的放矢了。這種寫(xiě)法就叫做“借古諷今”。
2.本文的論證語(yǔ)言有什么特色？
分析：本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)共地，齊人匆附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
3.本文的論證雖然周密，但有些說(shuō)理卻欠妥當(dāng)，你能找出來(lái)并加以分析嗎？這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立？為什么？
分析：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書(shū)本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。 例如，課文第3段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能這一根本問(wèn)題，這是不全面不深刻的。當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō)：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，持之有故，言之成理。”這就是說(shuō)，作者能根據(jù)其寫(xiě)作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且，作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此，本文雖有不確之處，但論證說(shuō)理縱橫恣肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇?jiǎng)僦巳丝诘恼摷炎鳌?/p>