《陳情表》教學設計（精選15篇）

《陳情表》教學設計 篇1

　　陳情表

　　一、 內容與解析

　　本課要學的內容《陳情表》是一篇抒發親情的古代散文，其核心是要理解作者流露的感情，理解它的關鍵是要聯系時代背景理解作者的處境，從而理解作者陳了那些情。學生已經學過《歸去來兮辭》和《滕王閣序》，知道它們分別表達了回歸田園的樂情和懷才不遇的悲情，本課內容中所抒發的親情就是在此基礎上的延伸，但格調和筆法均有所不同。由于它與之前所學課文既有聯系又有區別，且在今后的社會生活中有借鑒意義，因而在本學科中處于重要地位，在本單元學習中有鞏固、提高的作用。教學的重點是理解作品流露的情感，解決重點的關鍵是掌握作品融情于事的筆法，其方法要多誦讀，讓學生在誦讀中體會、感悟。

　　二、 目標與解析

　　目標定位：① 熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；

　　②注意作者的處境和在文中表露的情感；

　　③掌握融情于事的寫作手法；

　　④背誦全文。

　　2、目標解析：本文是一篇抒情性很強的傳世名作，宜采取多種方法反復誦讀。

　　三、問題診斷分析

　　本課教學中，學生可能遇到的問題是對作者進退兩難處境的不理解，產生這一問題的原因是功利心或實用主義作怪。要解決這一問題，就要幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，其中關鍵還要聯系時代背景。

　　四、 教學支持條件分析

　　本課文言字詞和文化常識教學中，準備使用幻燈片，以有效利用時間來總結字詞，介紹文學常識。

　　五、 教學過程設計

　　第一課時

　　(一)預習檢查、總結疑惑

　　檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。

　　（二）導入新課，展示目標

　　蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。

　　（三）了解作者、寫作背景和文體

　　讓學生閱讀課下注釋①，標劃要點，老師再補充。

　　1、 解題      

　　點撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書，也是一種文體。 “陳”是陳述的意思，“情”，課下注釋中沒有注解，那是什么意思呢？（提示：情：①情況（事實）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。）

　　點撥：李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢？自然引出對作者和寫作背景的介紹。�牐�

　　2.作者及背景介紹

　　李密自幼喪父，四歲時母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現出相當高的外交才能。蜀國滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。

　　晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為了穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。蜀國滅亡后，晉武帝為籠絡人心，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。為此，李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他沒有接受任命；晉武帝又征召李密為郎中，李密又未去應詔；不久，晉武帝又征召他為太子洗馬，李密又上表辭謝；晉武帝很生氣，地方官催逼甚緊。在這種情況下，李密寫了這篇千古聞名的《陳情表》。

　　文章言辭懇切，真摯動人。千百年來，人們常以“忠則《出師表》，孝則《陳情表》”的高度評價將兩篇文章相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。

　　（四）研討課文第一、二自然段

　　1、聽讀。放錄音或者老師范讀，學生聽讀，注意體會字音、節奏和感情。

　　2、.老師展示一、二段的部分重點字詞。

　　點撥:重點詞的分類，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字、文學常識、成語等方面。

　　3、學生質疑，針對第一、二段的字詞和文意理解等有關問題，師生共同討論解決。

　　4、引導學生深入體會第一段中李密的苦情，加深對文意的理解。

　　點撥：蘇軾說，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。默讀第一段，設身處地的體會李密的不幸命運。�牐�

　　學生自由發言，老師根據情況進行肯定或者引導。

　　老師引導要點如下：①在男尊女卑的封建社會，父親是家庭的頂梁柱；人生有三大不幸，第一就是“幼年喪父”。②孤兒寡母生活往往比較艱苦，如果再失去慈愛的母親，那是更大的不幸。請思考一下，李密的母親為什么要改嫁？母親改嫁時為什么沒帶上李密？③祖母比李密大幾歲？（從文章最后一段可知是52歲）那么，李密四歲時跟著56歲的祖母生活，試想象一下母孫二人生活的艱難程度。李密這一棵獨苗“九歲不行”，特異的體弱又會使年邁的祖母如何操勞且提心吊膽啊！④如果叔伯和兄弟較多，李密家人丁興旺，有親戚們照應幫助母孫二人，那也會生活好過一點。可是……⑤如果家庭富裕，能請一些丫環和仆人來服侍母孫二人，那也會生活好過一點。可是……⑥李密“零丁孤苦，至于成立”，大不幸又一次在必然中發生了，“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”，李密只好“臣侍湯藥，未曾廢離”。            

　　5、引導學生深入體會第二段中李密進退兩難的狼狽處境，加深對文意的理解。點撥：默讀第二段，思考下面兩個問題。

　　①晉武帝為什么會“詔書切峻，責臣逋慢”呢？試站在晉武帝的角度，想一想皇帝可能會怎么想、怎么做。②一方面是皇帝生氣、地方官催逼，另一方面是祖母一天天的病重。如果你是李密，你能怎么做呢？

　　學生自由發言，老師根據情況點評激勵和引導。

　　6、理清思路。

　　學生討論，老師明確，提醒學生用豎線標清層次。這樣可以訓練學生的概括能力。

　　第一段           第一層、總起：命運不好，幼遭不幸。

　　第二層、父死母嫁，祖母撫養，多病成人。

　　第三層、門衰祚薄，形影相吊。

　　第四層、祖母病臥，臣侍湯藥。

　　第二段           第一層、總起：逮奉圣朝，沐浴清化。

　　第二層、孝廉秀才，辭不赴命。

　　第三層、郎中洗馬，辭不就職。

　　第四層、詔書切峻，郡州逼催。

　　第五層、奉詔劉病，進退狼狽。

　　7.熟讀背誦。

　　8.小結。回顧本課時的目標。

　　9.作業：背誦并默寫課文第一、二段。

　　第二課時

　　（一）復習一、二自然段

　　1. 找學生復述第一、第二自然段的內容。

　　2. 找兩名學生分別背誦第一、第二自然段，老師點評激勵。

　　（二）研討課文第三、四自然段

　　1.聽讀。放錄音或者老師范讀，學生聽讀，注意體會字音、節奏和感情。

　　2.老師展示三、四自然段的部分重點字詞。

　　點撥:回憶重點詞的分類，一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字、文化常識、成語。

　　點撥的目的是強化學生識別重點詞的能力。

　　3.學生質疑，針對第三、四段的字詞和文意理解等有關問題，師生共同討論解決。

　　4.引導學生深入理解第三段的文意，體會李密的陳情技巧。

　　點撥：默讀第三段，請設身處地的思考問題。�牐�

　　①朝廷多次征召李密，官職一升再升，直至太子洗馬，可以說是皇恩浩蕩啊！李密呢？卻是一推再推，辭不就職，試站在晉武帝的角度，想一想晉武帝可能會怎么推測李密的心理。

　　②李密猜測到晉武帝的可能的心理了嗎？如果你是李密，你可能怎么給皇帝解釋呢？

　　學生自由發言，老師根據情況進行肯定和引導。

　　5.引導學生深入理解第四段的文意，體會李密的陳情技巧。

　　點撥：默讀第三段，思考下面兩個問題。

　　①李密想怎樣解決“盡節”和“報養”的矛盾呢？他的想法是否合情合理？

　　②本段既能讀出李密報養祖母的孝情，又能讀出對晉武帝的忠情，試找出段中的有關語句做具體分析。

　　學生自由發言，老師根據情況進行肯定和引導。

　　6.理清思路。

　　學生討論，老師明確，提醒學生用豎線標清層次。這樣可以訓練學生的概括能力。

　　第三段  第一層、孝治天下，況臣尤甚。（該層第一個詞：伏惟）

　　第二層、少仕偽朝，不矜名節。（該層第一個詞：今  ）

　　第三層、過蒙拔擢，豈有希冀。（該層第一個詞：且  ）

　　第四層、但劉奄奄，朝不慮夕。（該層第一個詞：但  ）

　　第五層、更相為命，不能廢遠。（該層第一個詞：臣  ）

　　第四段   第一層、忠長孝短，愿乞終養。

　　第二層、臣之辛苦，人神共鑒。

　　第三層、矜憫愚誠，劉終余年。

　　第四層、生死效忠，犬馬拜表。

　　7.熟讀背誦。

　　8.小結。回顧本課時的目標。

　　9.作業：背誦并默寫第三、四自然段。

　　第三課時

　　（一）復習        找四名學生分別背誦課文的四個自然段，老師點評激勵。

　　（二）理清全文思路，鑒賞并學習作者巧妙的說話技巧。

　　1. 理清全文思路，概括各段意思。

　　學生討論，自由發言，老師點撥并明確。

　　第一段、家庭不幸，祖孫相依為命。（陳情不仕的唯一事實）

　　第二段、忠孝難兩全的狼狽處境。

　　第三段、從四方面打消疑慮，求得體恤。

　　第四段、提出陳情的目的“愿乞終養”，先盡孝后盡忠。

　　2. 鑒賞并學習作者巧妙的說話技巧。

　　點撥①：試將四個自然段的順序調整一下，再與原文相比，體會說話效果是否有所不同。

　　學生思考、討論、質疑，老師點撥明確。

　　第一段內容是陳情不仕的唯一事實根據。作者寫的凄切感傷，以使晉武帝對自己由惱怒嚴責化為同情憐憫。這叫做先動之以情。

　　第二段，先表達自己對晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優禮有加的事實，“奔馳”一詞絕妙的表達了作者急切希望赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，作者用二難推理使晉武帝既感受到作者的忠敬之心，又感受到對祖母的孝順之情，以此來打動晉武帝，再次動之以情。那么，怎樣進一步說服晉武帝呢？作者留下了懸念。

　　第三段，首句即言晉朝“以孝治天下”的綱領，言外之意是自己孝養祖母既合情也合理合法，為下文“愿乞終養”給出理論根據。接著陳述自己的從政經歷和人生態度，打消晉武帝懷疑自己“矜名節”的顧慮；又強調自己的卑微和皇恩浩蕩，說明自己絕無非分的愿望；最后強調自己不應詔的唯一原因就是祖母病重，大壽將終。這樣就從可能的各個方面打消了晉武帝的疑慮，求得晉武帝的諒解和體恤。

　　第四段，先用具體的數字說明盡孝之日短，盡忠之日長，再提出“終養”的請求。接著，又誠懇的說明自己的情況是天人共鑒，希望晉武帝體恤；最后再次表達自己對朝廷生死必報恩的忠心。

　　點撥②：學習本文后，你學會了什么說話技巧？你在平時和別人的交往中，又體會到了哪些說話技巧？

　　學生思考、討論、自由發言，老師點評激勵。

　　（三）鑒賞寫作特色

　　學生思考、討論、自由發言，老師點評明確。

　　1.陳情于事

　　2. 生動精煉的語言

　　點撥：瀏覽全文，讀出你認為特別精彩的語句；然后結合文章的構思，說說這些語句好在什么地方。

　　學生自由發言，老師點評激勵。

　　（四）理解“孝”是中華民族的傳統美德。

　　1.讓學生閱讀課后習題三的有關內容，說說對“孝”的看法。

　　學生思考、討論、自由發言，老師點評激勵，最后明確，統一認識。

　　2. 今天的我們，怎樣做就算是盡到了孝心？

　　學生思考、討論、自由發言，老師點評激勵，

　　（五）拓展延伸

　　思考討論：

　　1.晉武帝為什么要重用李密？

　　參考答案：第一、用懷柔政策收買人心，減小滅吳的阻力。第二、李密以孝聞名，晉武帝“以孝治天下”。

　　2.李密辭不就職的原因很可能有哪些？其中，哪些原因在文中沒有出現？

　　參考答案：第一、確實有供養祖母的問題。第二、有懷舊思想，“忠臣不事二主”，且李密認為劉禪是一個“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢有一點不服氣。第三、伴君如伴虎，李密對晉武帝不甚了解。

　　3.在今天，如何理解“忠孝”二字？如果二者沖突時，，你很可能會怎么做？

　　本課小結：

　　作者將自己的心情、感受、愿望都凝聚于敘述之中，融情于事，表達了報養祖母的盡孝之情和盡節于皇上的盡忠之中。

《陳情表》教學設計 篇2

　　教學目標

　　1.熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式。

　　2.鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言。

　　3.深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。

　　課前預習

　　1.通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；

　　2.初步了解所表達的主要內容，理清文章的思路；

　　3.溫習第一冊第四單元的幾篇文章，體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學討論李密陳情的婉曲方式。

　　第一課時

　　一、導入新課：

　　今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉；它情理兼備，誠款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》，

　　文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

　　千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容。

　　二、整體感知課文：

　　(1)是誰陳情？

　　李密。密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。

　　(2)向誰陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

　　(3)陳什么情？

　　向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養祖母的衷情。

　　4 、李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學說：“動之以情，曉之以理。”）李密要想說服晉武帝，是應該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、分析課文（一） 1、齊讀第一段。

　　2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。

　　4、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？（學生回答：總攝作用）它總提了哪幾個 方面？（學生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案。）

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內外無親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5、學生對照投影試背第一段。

　　四、結束語：

　　僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認為這是他為保留名節堅辭不仕的托辭呢？這個問題對于李密來說至關重要 , 這關系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節課再賞讀《陳情表》的其他章節。

　　第二課時

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導學生齊誦全段。

　　二、導入： 悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應征，你不是存心不給我個面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對李密的態度。

　　三、分析課文（二）

　　1、學生齊讀第二段。

　　2、文中哪些地方可以體現新晉對蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應對的？（學生回答。）

　　3、從本段中我們看到的是李密的態度堅決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉，恭謹虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質是態度堅決，還是不去應征。）

　　4、情以動人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學生說出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義”，（為什么李密從“孝”的角度來說理呢？）因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。（投影問題，逐條解決）

　　(1)默讀并口頭通譯第三段。

　　(2)李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？（矜守名節。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓）

　　(3)本段文勢有三轉，表示轉換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪里？（區區不能廢遠）

　　(4)“是以區區不能廢遠”中“是”指代上文的什么內容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）

　　(5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結合本段文字具體分析。

　　5、教師范讀第四段。

　　6、教師串講：（可以參照教學用書中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學生提供鑒賞的范例）

　　7、經過李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會有怎樣的反應呢？（學生閱讀課后練習中《古文觀止》的評語）

　　四、師生討論總結四段文字的主要內容。

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養請求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時

　　教學內容

　　分析本文的藝術特色；整理本課的語言知識。

　　教學過程

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術特色：

　　1、感情真摯，融情于事；（從本文的實際效果入手，找出文中李密表達的幾種情感 < 孝順之情，不滿之情，恭敬之情 > ，體會抒情和敘事的結合：“情為文之經，事為文之緯”）

　　2、文脈暢達，照應聯通；（本文前后照應的句子很多，教師可舉出若干例，讓學生回答）

　　3、駢散結合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）

　　4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

　　三、總結本課古漢語語詞、文化知識：

　　1、一詞多義：（略）

　　2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　3、通假現象：閔，零丁，蓐

　　4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5、修辭方式：比喻，婉曲，對偶

　　6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

《陳情表》教學設計 篇3

　　一、課文補注

　　李密上《陳情表》后的經歷及后人：

　　后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語，故得簡雅；大誥與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

　　出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。

　　賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘參軍而不還。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。

　　（節選自《晉書李密傳》中華書局出版）

　　二、課文賞析

　　感天動地赤子情

　　——《陳情表》分析

　　魏家俊

　　《陳情表》這篇文章一點都不講究構思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”這句請求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現出作者寫作時頗費思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個問題：一是忠和孝的關系；二是情和理的關系，這樣才能使自己的請求站得住腳。

　　首先看忠和孝的關系。中國有句古語，叫“忠孝不能兩全”，對李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對祖母的孝，來掩飾對已經被晉王朝滅亡了的蜀國的“忠”和不能去為這個被視為篡奪了正統王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經過這樣的反復強調，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。

　　其次，是情和理的關系。在這篇文章里，說理不是主要的內容，因為只有把感情表達得充分了，才能讓皇帝由情的感動而產生對理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”，由于有了前面對祖母年老體弱的描述，使人已經對作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。

　　（選自《名作欣賞》.8）

　　三、詩文薦讀

　　修不幸，生四歲而孤，太夫人守節自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年；歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。”

　　（選自歐陽修《瀧岡阡表》）

　　閱讀提示：本文作者生動地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態度，并真切地表達了作者為官做宰能堅持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。

　　四、鑒賞方略

　　戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲

　　話劇在歐美各國統稱為戲劇，傳入我國后，為了同我國傳統的表演藝術——戲曲進行區別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術，以說話和動作為主要表演手段，和我國傳統戲曲有異也有同。

　　首先，從它們的發展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀左右，偉大的希臘人民創造了人類最早的戲劇藝術，并且產生了一大批著名的戲劇詩人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動，和古老的宗教活動有著極為密切的關系。雖然它的發端要比中國戲曲晚一些，但它的發展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國古老的戲曲早約16XX年。但在發展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術的特點上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統治者的提倡、文學作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時，也出現了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發展起了相當重要的作用。

　　在結構上，西方戲劇和中國傳統戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場，中國戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發展、高潮、結局組成，不過，西方戲劇較中國戲曲簡潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。

　　話劇藝術的表演重在說話和動作，以寫實為表現生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實生活，演員在表演時，特別注意講究說話的藝術，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語言更接近于生活，而中國戲曲對于布景的設置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動作來進行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風起時，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達主要是通過唱詞加動作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現。例如屋子的設置，話劇則要在舞臺上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實景，而中國戲曲舞臺上則空無一物，開門、關門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動作來體現。但是，話劇傳入中國后，和中國戲曲共同發展，自然也互相融合，互相促進，話劇也汲取了中國傳統戲曲中的一些虛擬動作，來增強對人物的刻畫，中國戲曲也吸收其布景的藝術，增強了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內心世界。如《關漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術也吸收其說話藝術，對道白進行了藝術加工，使其更接近于生活，尤其是現代戲，則不再使標志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進一步地貼近生活。

　　總之，隨著中外文化的進一步交流，兩者將會取長補短、互相吸收、加強融合，為戲劇藝術的進一步發展、繁榮進行共同的努力。

《陳情表》教學設計 篇4

　　第一課時

　　教學目的

　　1、學習本文結構思路的縝密、嚴謹和語言表達的委婉、暢達。

　　2、體會文章深摯樸實的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

　　3、背誦全文。

　　教學重難點

　　1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會本文悲惻動人的原因。

　　2、把握本文陳述的層次及語言特色，體會情之深，理之透。

　　3、在較短時間內把握文意且背誦全文；對“忠”“孝”的理解。

　　教學設想

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時不能應召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學中要把握這個寫作特點，加強誦讀，在誦讀中體會作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說理邏輯性很強，可通過理清文章的思路來進行體會，并注意文章前后內容的照應，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實到文本來看“孝”字，聯系現實談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。

　　教學方法

　　以誦讀、點撥為主，輔以討論和練習。

　　媒體設計

　　投影或多媒體展示部分提示語句，以及結構框架，為加強理解、識記之用。

　　教學時數：2課時。

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導語設計

　　中華民族有很多傳統的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。

　　（解說：可請學生對“孝”字小議一二，以活躍思維，加強感性認識，為閱讀本文和解決課后練習三作準備。）

　　二、解題

　　1、出處：南朝梁昭明太子蕭統的《文選》卷三十七。

　　2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。

　　（解說：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點撥“陳情”直接過渡到文章內容，而將有關作者和背景知識穿插在課文內容品析中，以便于記憶。）

　　三、研習課文

　　1、整體把握，理清思路

　　①對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。提醒學生注意“鮮”“期”“強”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

　　②內容與形式梳理。

　　范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

　　內容梳理：

　　“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

　　“陳”的內容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠；愿乞終養。（或：陳述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

　　結構梳理：

　　“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉（或以情動人）。

　　（解說：以寬泛的討論引導學生把握文章大意，初步了解本文寫作的內容及意圖，感受“情”的魅力。內容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具體研習1～2段

　　①自由誦讀第1段。

　　a.哪句話是作者陳述的總提？

　　（抓住本段的綱）下面哪些內容屬于“閔兇”？

　　故不能廢遠（為下文伏筆）　　

　　b.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？

　　（解說：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

　　提示：

　　縱的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，寫“躬親撫養”的原因；多病不行，寫“躬親撫養”的不易。語言簡潔，寥寥數語表現了“躬親撫養”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。

　　橫的方面：外、內

　　品析：強調“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

　　c.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養（照應“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應“祖母無臣，無以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

　　作用：生動地表現其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

　　d.開頭以“險畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

　　提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢。

　　（解說：教師先提出問題，要求學生參照課文回答，回答同時即解釋重點字詞句，為詞語理解創造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由誦讀第2段。

　　a.本段分幾個層次？各自的重點是什么？

　　提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進退兩難的境地。

　　b.前一層按什么順序來寫的？

　　（按時間順序）和時間詞相對應的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

　　提示：

　　表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關詞語）。

　　表征召：察、舉、拜、除、當；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

　　c.第二層如何見事態的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事態嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順私情，則告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。

　　（解說：將詞句理解、內容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓練的重點。）

　　3、課堂小結

　　文章簡潔生動、真摯樸實。寫自己的遭遇和對祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點藻飾、做作或夸張，于樸實中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達意。思路清晰，語言機智得體，內涵豐富，惟多讀方能體會。

　　四、布置作業

　　1、列出“陳情”的思路，并在此基礎上背誦。

　　2、與第1段“未曾廢離”照應的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？

　　（解說：作業1為識記之用；2為進一步熟悉下文，體察感情。）

《陳情表》教學設計 篇5

　　教學內容

　　《陳情表》是出自人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第二單元的一篇略讀課文。這個單元學習古代抒情散文，主要目的是領略“辭”“序”“表”等不同的文體風格和語言韻味，讓學生在體會文章思想情感的基礎上，掌握借助背景材料來分析理解作品的鑒賞方法。

　　這篇文章是李密向晉武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就職”“乞終養”的想法。朝廷征召，李密作為蜀漢舊臣，如不應召，則有自矜名節、不與朝廷合作之嫌。但相依為命的祖母老邁，又不能遠離出仕。李密本著以情動人的目的，從法、理、情等不同角度，層層推進，悉心說服武帝體恤下情。結果武帝不僅同意他的請求，還“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。本文是學習“動之以情，曉之以理”抒情技巧的典型范例，同時有助于學生加深對“忠”“孝”含義的認識，完善自我人格，提升人生境界。

　　學情分析

　　經過前四個必修模塊的學習，學生已有一定的閱讀淺易文言文的基礎，能借助注釋和工具書，大體讀懂文章內容；基本學會梳理常見的文言實詞、虛詞以及句式的意義或用法。學習本文，學生一般能感知文章的主旨，并會受到形象、生動的語言的感染。但文章古今異義詞很多，雖有注釋，仍會給學生閱讀造成障礙。理解本文縝密的構思、委婉的表達以及古人寧可不做官也要奉養長輩的“孝情”則是學習的難點。

　　指導思想

　　一、依據課標的精神和要求制定教學目標，注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。正確理解教材的編排意圖，“用教材教”，利用這個素材和思路，達到課堂教學的三維目標。

　　二、教學應突出本文的語文科特點：文言文、文學作品、略讀課文。注重課文整體把握和體驗，關注學生能力的遷移，充分發揮學生自主學習和教師評價、點撥的作用，并利用班級多媒體提高課堂效率。

　　三、閱讀鑒賞，“讀”是“賞”的前提。特擬本文的教學方法為：自主（自學）——討論（小組學）——交流（師生學）。課前預習要求為：

　　1、結合頁下注，疏通文意。

　　2、思考文章內容（寫什么？怎么寫？為什么這么寫？）。學生如果預習不深入，就可能缺乏情感體驗和思想感悟，就難以達到有價值的表達和交流。為拓展學生思考問題的深度和廣度，特預設一些輔助性討論問題。

　　教學目標

　　一、認知目標

　　1、重點實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎知識。

　　2、“表”的文體風格和語言韻味。

　　二、能力目標

　　1、通過自主探究、小組討論、師生交流，學習以情動人的語言表達技巧。

　　2、通過誦讀，豐富文言語感，提高誦讀能力。

　　三情感目標

　　了解以情動人的重要性，理解“忠”“孝”的含義。

　　重點與難點

　　重點：結合作者的身世和作品的時代背景，解讀作者之“情”，體會本文“悲惻動人”的.原因。

　　難點：理解本文多角度、層層深入的陳述方式，體會情之深，理之透；理解“忠”“孝”的含義。

　　教學過程

　　第一課時

　　教學要點

　　一、基礎知識學習。

　　二、鑒賞文章的思想情感和行文思路。

　　過程設計

　　一、導語與解題

　　初中時，我們學習過諸葛亮的《出師表》。千百年來，人們常把它和李密的《陳情表》并提。原因何在？這節課讓我們一塊走進《陳情表》探個究竟。

　　“表”是古代奏章的一種，《文心雕龍章表》中說，“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異”。“表”這種文體一般以向皇帝陳情為內容，如《出師表》。

　　（解說：有關作者和背景知識，可根據需要，適時穿插。）

　　二、預習檢查

　　1、基礎知識（展示投影，學生思考回答后，教師予以相應的評價、點撥）

　　（1）注意下列加點字的讀音

　　終鮮兄弟、外無期功強近之親、除臣洗馬、四十有四

　　（2）翻譯下列句子，并解釋加點詞語

　　慈父見背、舅奪母志、晚有兒息、形影相吊、察臣孝廉、舉臣秀才、除臣洗馬、不衿名節、聽臣微志、拜表以聞

　　（解說：了解學情，夯實基礎。正音目的在于加深學生對因義定音的認識，并為誦讀作準備。詞義解釋注意新舊知識的聯系拓展，如聯系《孔雀東南飛》中“見”的用法；聯系“媳”的造字法理解“息”的義項。）

　　三、分組討論

　　要求學生在預習的基礎上，默讀全文。然后分組討論：

　　1、疑難文句。

　　2、文章內容：“陳”了哪些情？是如何“陳”的？為什么要“陳”這些情？

　　（教師巡行，傾聽。）

　　四、全班交流

　　1、針對上述討論內容，各小組選派代表匯報結果，展示其個性化解讀。

　　2、教師對交流結果進行評價、點撥。

　　3、教師用多媒體逐層展示“板書”，進行小結（見“板書設計”），并引導學生學以致用，學習本文“動之以情，曉之以理”的表達技巧：要想讓別人真正體諒自己，聽從自己，必須先動之以深情，而后才能喻之以大義。

　　五、學生有感情的自由誦讀課文，體會作品的情感。

　　六、作業布置

　　1、《晉書·李密傳》中說，武帝讀完《陳情表》后贊嘆道：“士之有名，不虛然哉！”請你站在武帝的角度，談談本文深深打動他的原因。

　　2、整理文中的古今異義詞、虛詞“以”的意思用法。

　　3、熟讀背誦課文。

　　（解說：作業1變換角度設問，訓練分析、綜合、應變能力，深化對文本的理解，力求突破重難點；2、3為識記之用。）

　　【附】輔助性討論問題：

　　（根據學生討論交流的情況決定是否使用和使用方式。）

　　1、李密申述祖母需要自己終養的理由有哪些？

　　（文中概括性的語句是：臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。）

　　（1）對己恩深。

　　（2）境況凄涼。

　　（3）供養無主。

　　（4）孝乃人之本性。

　　（解說：引導解讀作者多方陳述之“孝情”。）

　　2、假設你是晉武帝，正與李密面談，李密直接提出盡孝的請求，你會答應他嗎？

　　不會。晉武帝建立新晉，希望招攬人才，收買人心，而李密卻欲“徇私情”，不“報國恩”。自古“忠孝不能兩全”，為什么不舍孝而全忠呢？何況既然要終養祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？是不是“矜守名節”，不與新朝合作呢？

　　（解說：引導學生文學作品閱讀鑒賞時，應結合作者的身世和作品的時代背景知人論世，體會文章的思想內容和行文思路。）

　　3、對李密來說，祖母老邁，自然不當遠仕；但得罪圣上又會招來不測。在這樣一個兩難的境地里，言辭不可不慎。只表達“孝”情顯然是不夠的，那么，李密是如何說服晉武帝的呢？

　　（1）開篇痛陳凄苦身世，把對方帶進悲愴酸楚的環境氛圍之中，以激起人皆有之的惻隱之心。

　　（2）對朝廷的征召表達隕首難報的感激之情，討取歡心。

　　（3）用晉提出的“以孝治天下”的治國綱領為自己“辭不赴命”辯護，為“終養”找出一個響亮的“法”據。

　　（4）直陳“少仕偽朝”之事實，剖白心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節”，二在圣朝“寵命優渥，豈敢盤桓”，表白無意抗旨，讓晉武帝消除疑慮，明白自己的忠心，排除不愿出仕的政治因素。

　　（5）以祖母病篤慘境打動晉武，讓他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。

　　（6）以年齡對比的方式說明盡節日長，報劉日短，從而提出先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，使“理”更加周全。

　　（7）以“生當隕首，死當結草”起誓動情。

　　（解說：引導學生理解本文層層深入“動之以情，曉之以理”的表達技巧）

《陳情表》教學設計 篇6

　　一、導語設計

　　中華民族有很多傳統的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。

　　（解說：可請學生對“孝”字小議一二，以活躍思維，加強感性認識，為閱讀本文和解決課后練習三作準備。）

　　二、解題

　　1、出處：南朝梁昭明太子蕭統的《文選》卷三十七。

　　2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。

　　（解說：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然后由點撥“陳情”直接過渡到文章內容，而將有關作者和背景知識穿插在課文內容品析中，以便于記憶。）

　　三、研習課文

　　1、整體把握，理清思路

　　①對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。提醒學生注意“鮮”“期”“強”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

　　②內容與形式梳理。

　　范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

　　內容梳理：

　　“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

　　“陳”的內容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠；愿乞終養。（或：陳述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

　　結構梳理：

　　“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉（或以情動人）。

　　（解說：以寬泛的討論引導學生把握文章大意，初步了解本文寫作的內容及意圖，感受“情”的魅力。內容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具體研習1～2段

　　①自由誦讀第1段。

　　A.哪句話是作者陳述的總提？

　　（抓住本段的綱）下面哪些內容屬于“閔兇”？

　　故不能廢遠（為下文伏筆）

　　B.圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？

　　（解說：把握作者陳述思路，以便于理解、品味和記憶）

　　提示：

　　縱的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，寫“躬親撫養”的原因；多病不行，寫“躬親撫養”的不易。語言簡潔，寥寥數語表現了“躬親撫養”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。

　　橫的方面：外、內

　　品析：強調“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關系。以白描手法見情感的樸素、真摯。

　　C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養（照應“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應“祖母無臣，無以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。

　　作用：生動地表現其孤苦之情狀，令人讀而生悲。

　　D.開頭以“險畔”“閔兇”備述孤苦，作用是什么？

　　提示：層層敘述，極言凄苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢。

　　（解說：教師先提出問題，要求學生參照課文回答，回答同時即解釋重點字詞句，為詞語理解創造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時引用、整理、理解、誦讀、記憶，并將品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由誦讀第2段。

　　A.本段分幾個層次？各自的重點是什么？

　　提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進退兩難的境地。

　　B.前一層按什么順序來寫的？

　　（按時間順序）和時間詞相對應的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）

　　提示：

　　表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關詞語）。

　　表征召：察、舉、拜、除、當；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

　　C.第二層如何見事態的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事態嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。

　　處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順私情，則告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。

　　（解說：將詞句理解、內容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓練的重點。）

　　3、課堂小結

　　文章簡潔生動、真摯樸實。寫自己的遭遇和對祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點藻飾、做作或夸張，于樸實中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達意。思路清晰，語言機智得體，內涵豐富，惟多讀方能體會。

　　四、布置作業

　　1、列出“陳情”的思路，并在此基礎上背誦。

　　2、與第1段“未曾廢離”照應的地方有哪幾處？可見作者的什么感情？

　　（解說：作業1為識記之用；2為進一步熟悉下文，體察感情。）

《陳情表》教學設計 篇7

　　一、關于作者與背景

　　李密，晉初散文家，字令伯，四川彭山縣人。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養，長大后博學善辯。公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時，當時李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因如此，李密屢被征召。

　　二、能力檢測

　　1、下列紅色字注音完全正確的一項（ ）

　　A、臣以險釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微賤 責臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育 寵命優渥（wò）

　　C、豈敢盤桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）馬

　　D、逮（dǎi）奉圣朝 過蒙拔擢（zhuó） 門衰祚（zuò）薄 更（gēng）相為命

　　2、下列紅色字解釋有誤的兩項（ ）（ ）

　　A、晚有兒息：子 形影相吊：安慰

　　B、逮奉圣朝：等到 未曾廢離：停止

　　C、尋蒙國恩：尋找 除臣洗馬：授與官職

　　D、劉病日篤：病重 不衿名節：自夸

　　E、日薄西山：靠近 聽臣微志：聽從

　　F、夙嬰疾病：纏繞 供養無主：主持

　　3、下列紅色“以”解釋完全相同的兩項（ ）（ ）

　　A、臣具以表聞 B、猥以微賤

　　C、但以劉日薄西山 D、圣朝以孝治天下

　　4、下列紅色虛詞解釋有誤的一項（ ）

　　A、急于星火：像 B、臣之進退：取獨

　　C、無以至今日：沒有用來……的 D、是以區區不能廢遠：因此

　　5、下列紅色詞古今意義完全相同的一項（ ）

　　A、至于成立 B、則告訴不許 C、臣之辛苦 D、舉臣秀才 E、實為狼狽

　　6、填空：

　　①臣少多疾病，九歲不行，__________，至于成立。外無期功強近之親，內無____________，___________，形影相吊。

　　②但以劉日薄西山，________，________，_________，臣無祖母，__________；祖母無臣，__________。母孫二人，更相為命，___________________________。

　　古者富貴而名摩①滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

　　①摩：通“磨”。

　　7、下列表述不符合上文意思的一項（ ）

　　A、古代富貴而名字磨滅的人數不勝數，只有卓越超群的人才被人所知。

　　B、《周易》《春秋》《離騷》《國語》《呂覽》《說難》《孤憤》《詩》都是圣人抒發憤懣之作。

　　C、周文王等人都是因為現實的不如意，為發泄抑郁不平之氣而著書，希望能再次受到重用。

　　D、“思垂空文以自見”一句的意思是想留下文章來表現自己的思想。“空文”，是與具體的功業相對而言。

　　附參考答案：

　　1、A（B責臣逋（bū）慢 C、有所希冀（jì） D、逮（dài）奉圣朝）

　　2、CE（尋蒙國恩：不久；聽臣微志：準許）

　　3、AD都是“用”（B、猥以微賤：憑借；C、但以劉日薄西山：因為）

　　4、A、急于星火：比

　　5、E（A、至于成立：成人自立；B、則告訴不許：申訴； C、臣之辛苦：辛酸和苦楚； D、舉臣秀才：優秀人才）

　　6、

　　①臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。 外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

　　②但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

　　7、C.“希望能再次受到重用”原文沒此意。

　　妹妹

　　高二（7）班 楊嫻靜

　　“我一看就知道楊雅沒在好好學！每次我下班一回來，她就趕緊向我匯報：‘媽，我今天背什么什么了……，怎么樣，給你背吧！’——明明知道我聽不懂！”媽媽一邊疊衣服一邊忿忿地向我報怨。

　　我背對著她，飛速地敲著鍵盤，想像著古靈精怪的老妹若聽到這些后臉上應呈現的令我愉悅的表情。

　　由于我非常企盼看到，便打算在晚飯后散步回家的路上慢慢講給她聽。但她反應比我快，率先建議：“嗯~親愛的，”我警覺地轉過頭，“干嗎？”“別緊張啊！呵呵。我們先別回去，先運動運動再說，怎么樣？”

　　“你行了，招吧，怎么了？”我一向喜歡果斷地揭穿她。

　　她急促轉過漲紅的臉，對視一會，終于心虛了笑了笑：“不是，主要吧……我就有點怵我娘，”語氣開始流暢“你不知道啊？！我覺得她臉上就寫了倆字——作業 ！所以吧，每天她一下班，我就趕緊向她匯報，我今天干嘛干嘛了……”她仍滔滔不絕，我笑地快要死去……

　　親愛的（老妹），機關算盡太聰明，反算了卿卿性命啊！

　　二

　　“哈哈哈……我給你們講個笑話啊！有一次我們班一男生送我好朋友一瓶冰紅茶，我正聽隨身聽，以為他送我的呢！……哈哈，結果我就把它喝了！”

　　她幾乎是喊出最后一個字，然后就啞然了——她已笑不出聲了——閉眼張嘴，拼卻最后一點氣力——我了解，那是她在歇斯底里的情況下登峰造極的狀態——她已經笑的快昏死過去了。

　　電梯里還有兩個人，木然地看著她，心里充滿了問號——“這有什么可笑的？”

　　等她有點緩過來時，我皺著眉問她，“你沒事吧？……干嘛這么興奮啊？”

　　“因為…因…為，我不極度興奮就會極度哀傷！”她顯然還沒從至High的境界緩回來，斷斷續續地大喊道，“親愛的，你更喜歡我哪一種啊？”

　　“……”我需要時間。

　　認真思索了一番后，我嚴肅的告訴她：“你還是離我遠一點吧。”

　　“……”

　　三

　　“看！那有只貓！”我驚呀。

　　“黑的耶……看是不是‘四蹄踏雪’？”

　　“嗯…不是…但是它通身烏黑，一根尾巴倒是雪白雪白的……”

　　“哦……‘雪里拖槍’！”

　　“雪里拖槍？”聽者迅速轉頭。

　　“真生動啊！黑貓拖著一支還沾著雪花的長槍……畫面感強！一個拖字更用的好！妙啊！……是哪位大俠的創作？”

　　“我編的。”

　　[評語] 楊嫻靜同學這篇隨筆看似信筆寫來，毫無章法，實為大家之筆，幾個動作及幾組對話就將“妹妹”的形象刻畫得生動入微，躍然紙上。文章開頭入題快，以情境開頭，又以情境結尾，行文簡潔，干脆利落毫無贅言，妙哉！

《陳情表》教學設計 篇8

　　一、說教材

　　《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學和考試來說，文言文教學的重要性不言而喻。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文，要在讀懂文字的基礎上來鑒賞這篇散文的內容及其語言特色。學習時要注重誦讀，在誦讀中把握作者的思想感情，體會遣詞造句的妙處。

　　二、說教學目標及教學重難點

　　基于以上認識，我確定的教學目標是：

　　1 、知識目標：

　　（1）通過誦讀、背誦全文，積累文言詞匯，掌握重要文言實詞虛詞；

　　（2）把握文章結構，理清文章思路。

　　2、能力目標：

　　（1）積淀文言語感，提高文言文閱讀能力；

　　（2）品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

　　（3） 鑒賞本文直抒真情，用詞得體的寫作技法。

　　3、德育目標：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”，繼承孝敬父母長輩的傳統美德。

　　4、教學的重點：重要實詞虛詞及文言句式的理解和掌握。

　　5、教學難點：體味真情，體會作者是如何逐層深入地敘事陳情。

　　三、說教法

　　為較好地實現教學目標，落實字詞教學，體會以情動人的特點，可采取的教學方法是：指導誦讀和講解為主，加以點播點撥啟發、討論領悟。反復誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關文化知識。

　　四、說教學過程

　　1、導入新課，蘇軾曾經說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。

　　2、解題：主要讓學生明白陳情表這三個字的含義就行，尤其是應該讓學生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。

　　3、作者及背景：作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學生要和瓦崗的李密分清。（為了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下）。

　　4、范讀正音

　　為何要在范讀正音之前給學生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間呢？因為就目前來說，我們的學生預習是很不到位的，如果直接范讀，會有相當多的學生會忙著聽音注音，而忽視節奏和感情，所以，一般情況我檢查發現學生預習不理想時會給學生幾分鐘讓學生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準字音，聽清節奏，聽出感情。

　　由于課本注釋比較詳盡，也為了培養學生重視課本注釋的學習習慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。

　　5、朗讀指導

　　本來在正音之后，安排有個別學生分別朗讀，然后就學生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問題進行討論、評價、指導，因為沒有學生，這個環節也沒有進行。

　　6、學習第一段

　　這一部分我主要想安排3個任務，重點是和學生討論字詞，梳理結構簡單賞析，在此基礎上指導背誦，并進行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學生能夠當堂背。

　　7、課堂小結，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。

　　8、作業布置：這個講課時一緊張忘了，其實作業有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節課提問檢查。

　　五、說板書設計

　　我向來認為語文板書以簡潔為要，實用為主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當中舉例提到的名言警句或關鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學生記得準確而不是只記個耳熟，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實應該寫在副板的位置上。

《陳情表》教學設計 篇9

　　一、說教材：

　　新修訂的高中語文課程標準，強調在課程中要落實核心素養，傳承優秀的傳統文化。我們在教學中，要結合具體的內容，將核心素養滲透到各個環節中。

　　《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學習的是古代的抒情散文。前面學的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發，借人、事、景、物抒發自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學習文言文首先要過語言關，積累文言知識，在理解文意的基礎上再深入一層，把握文中抒發的情感及抒情的方式。

　　本文用三課時來學習，第一、二課時熟讀課文，積累文言基礎知識，疏通文意，指導學生背誦，第三課時小結全文，分析文中蘊含的多種情感，領會精彩的論辯藝術，賞析寫作手法。本教學設計是第三課時的。

　　我們學校是一所農村的普通中學，大多數學生學習習慣比較差，學習意識淡漠。教學中，不能急于求成，不能要求過高，要低起點小步子。這是本單元的最后一課，學生有了前面所學知識的積累，加上老師的指導點撥，可以完成教學任務。

　　根據課標要求、教材內容和學生情況，制定了如下的教學目標：

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　1、分析理解文中蘊含的多種情感。

　　2、領會本文精彩的論辯藝術。

　　2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構思藝術

　　過程與方法：

　　疏通文意，分析理解作者的復雜情感

　　情感態度與價值觀：

　　學習作者對祖母至真至誠的孝心，并轉化為自己的一種情懷

　　教學重點：

　　分析理解作者的孝情和忠情，學習作者的孝心

　　教學難點：

　　領會作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術

　　二、說教法：

　　課前準備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。

　　1、講解法：對于學生學習過程中的疑難問題老師要作必 要的講解，幫助學生更深刻地理解。

　　2、點撥法：學生在思維過程中遇到障礙的地方，老師要引導學生結合文本，撥開云霧，深入領會文章的內涵。

　　3、探究法：對于文中的難點，讓學生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學生的思維能力。

　　三、說學法：

　　1、自主學習法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學習有了一定的基礎，學生按老師的要求自主學習，對問題形成自己初步的觀點，逐步培養學生的自學能力。

　　2、討論探究法：新課標要求學習方式的轉變，倡導自主、合作、探究式的學習方式，把難點下放給學生，讓學生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。

　　四、說教學過程：

　　（一）導入：

　　自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁，由祖母劉氏撫養成人，祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們在文章中去尋找答案吧。

　　以李密遇到的兩難問題導入，吸引學生的注意，激發學生的閱讀興趣。

　　（二）檢查語句翻譯：

　　活動一：檢查翻譯：

　　1、既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。

　　譯：既沒有叔叔伯伯，也沒有弟弟哥哥，家門衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。

　　2、猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。

　　譯：我出身卑微身份低賤，擔任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報答的。

　　3、今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。

　　譯：如今我是亡了國的低賤的俘虜，卑微到了極點，受到過分地提拔，恩命優厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。

　　4、烏鳥私情，愿乞終養。

　　譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養祖母到終年。

　　5、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

　　譯：我沒有祖母，就后不到今天；祖母沒有我，就無法頤養天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因為這種特殊的`感情我不能停止奉養祖母而遠離。

　　通過檢測，了解學生翻譯過程中存在的問題，及時糾正，幫助學生精準翻譯文言語句。

　　（三）整體感知，分析理解作者的情感：

　　活動二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫這篇表想要達到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？

　　明確：

　　陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官

　　傾訴衷情：

　　苦情：父死母嫁，孤苦多病，內外無人，相依為命

　　兩難之情：進退兩難，就職與祖母供養無主矛盾

　　孝情：以孝治國 供養祖母

　　忠情：忠誠 兩全辦法：先孝后忠

　　本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點，指導學生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關鍵，為下文的分析做好鋪墊。

　　（四）合作探究，研討論辯藝術

　　理解本文精彩的論辯藝術是本文的一個難點，通過討論探究，發揮學生的主觀能動性，降低難度，也是重視學生個性化閱讀體驗的一種方式。

　　活動三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請求。那么，李密是怎樣通過“陳情表”說服晉武帝讓自己為祖母盡孝的？

　　明確：（1）動之以情：孝情、忠情

　　（2）曉之以理：法理：以孝治天下

　　事理：理性節制，先孝后忠

　　（3）以子之矛攻子之盾：以孝治國，李密身體力行，符合時代的主旋律

　　（4）示弱法：李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來，以此博得別人的同情與理解，達到終養祖母的目的。

　　（五）拓展延伸：

　　本文李密說話的方式值得我們深思，在今天的社會我們怎樣交際呢？學以致用，探討交流的方式方法，提升學生的語言表達能力。

　　活動四：本文語言極其委婉謙恭，比如“慈父見背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認為在個性張揚的今天，這種說話的方式太過保守是不可取的，你認為呢？

　　明確：李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物，他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情，達到了自己的目的。這樣說話，對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達到這個目的，只有不損害人格、國格，采用一些委婉的說法，外圓內方，既是對自己的尊重，也是對別人的尊重。

　　（六）作業布置：

　　1、背誦全文。

　　2、孝是中華民族的優秀傳統。今天的我們怎樣做算是盡到了孝心？當忠孝二者沖突時，你會怎么做？

　　通過背誦，加深印象，深入體會文章的魅力。

　　學習本文，學生零距離觸摸到了中華民族的優秀文化傳統之一的“孝”道，設置情景，讓學生身體力行，讓優秀傳統文化的根植于學生心中，傳承并發揚，很好地落實了新課標提出的關于“文化傳承與理解”的目標。

　　（七）課堂小結：

　　自古忠孝難兩全。李密以自己的實際行動完美地解決了了這一問題，跨越千年的時空，成為千古傳頌的經典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優良傳統，我們作為華夏子孫，要傳承并發揚這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭做尊老愛幼的典范。

　　小結再次強調孝道，突出了主題。

　　五、說板書設計：

　　陳情表 李密

　　人：李密（臣）晉武帝（君） 以子之矛攻子之盾

　　事：供養祖母，辭不就職 以情動人，以理服人

　　情：孝情---忠情 辯 示弱法

　　理：以孝治國，先孝后忠 語言委婉

　　板書突出了主題，體現了本文的重難點，對學生理解本文有指導意義。

　　六、說教學評價

　　本節教學設計在課程標準理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結構完整，重點突出，環環相扣，由淺入深，將語文課的核心素養滲透到教學中，比較好地完成了教學的目標。在研討論辯藝術這一環節，學生預習不充分，認識有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發引導。教學中，作為教師自己在評價方面總覺得不盡如人意，還需在以后的教學中改進。

《陳情表》教學設計 篇10

　　教學要點

　　一、體會本文作者準確、生動、形象的用語，節奏的抑揚頓挫。

　　二、學生誦讀能力訓練。

　　三、深化學生對“忠”“孝”的認識。

　　過程設計

　　一、鞏固強化

　　1、學生分組交流討論前課布置的作業1、2。

　　2、全班交流，教師根據回答情況適時評價、點撥。

　　二、咬文嚼字

　　有好的構思，還要有恰當的語言表達，這樣文章的力量才能發揮出來。請從文中找出你認為富有表現力、感染力的語句，從句式、用詞、修辭手法、表情達意等方面品味其藝術效果。

　　例如：

　　1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。……臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。”（四字駢句，按時間順序敘述，語勢連貫緊湊，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。）

　　2、“既無伯叔，終鮮兄弟。”“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，”（以長幼、內外皆無，顯示自己的孤苦伶丁。用對偶句，語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，富有表現力。）

　　3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”（以落日喻人命，貼切的刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，富有感染力。）

　　4、“煢煢孑立，形影相吊”（直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象的表現出來，讀之讓人動容。）

　　（解說：品味本文的用語，豐富學生的詞匯和表達。）

　　三、誦讀訓練

　　利用多媒體播放樂曲《感恩的心》（學生都很熟悉）作誦讀配樂，為學生深入體會課文的深情營造氛圍。

　　1、全班有感情的齊讀課文。

　　2、誦讀能力強的學生范讀課文。

　　3、師生交流誦讀方法。

　　四、拓展延伸

　　1、思考討論：有論者認為，李密反復強調孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？

　　參考理由一：讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片摯情，是真心因終養祖母才難能應詔的。

　　參考理由二：對蜀漢有念舊之心，不愿出仕新朝；或因司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，集團內部勾心斗角，矛盾錯綜復雜，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，對官場厭倦；或想做官，但因對晉武帝不甚了解，不敢盲目做官；……總之，此刻他不想奉詔仕晉，于是就抓住“孝”字大做文章。

　　（解說：此為開放性問題，鼓勵學生獨立思考，自圓其說的闡述獨到見解，發展創新意識。）

　　2、思考討論：宋代學者趙與時在《賓退錄》中有這么一段話：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。”關于“忠”與“孝”，有人認為，是統治者用于維護自身統治提出的封建思想觀念；有人認為，是中華民族的傳統美德，至今仍未過時。請自選角度，談談你的看法，可聯系古今人物、事件、有關論述。

　　（解說：此為實踐性問題，針對本文特點、目前“忠孝”觀念日益淡薄的社會環境和構建和諧社會的社會發展需要，通過討論，引導學生陶冶性情，提高道德修養。）

　　五、教師對學生課堂表現進行小結。

　　六、作業布置

　　1、查閱資料（如任繼愈先生《談談孝道》等），將自己對“忠孝”的認識加以整理，寫成文字。

　　2、背誦全文。

　　板書設計

　　陳情表

　　李密

　　訴苦情（……）求體恤

　　明孝情（……）告心愿

　　情感恩情（……）、討歡心、動之以情

　　文本框：層層深入表忠情（……）消疑慮

　　引法理（以孝治天下）找依據理說情理（先盡孝后盡忠）解矛盾曉之以理

《陳情表》教學設計 篇11

　　陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達忠心和為國效命的誠意，要動之以情;要帝王接受自己的請求，又要從其心理需求出發曉之以理。小編在此整理了《陳情表》閱讀答案，希望能幫助到您。

　　陳情表 (元末明初)簡祖英

　　①臣祖英九歲失怙①，惟慈親鞠育，逮長知訓，冀或用世，以酬罔極之恩，臣之志也。向叨食元祿，為何左丞參佐，適值三山強寇②，剽掠廣城，一門妻女，死節五人;而老母陳氏，為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死，其有愧石苞殉國③也多矣。

　　②茲遇圣朝維新，征討不服，率土效順，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉嬰鐵鎖，臣母得以生還，雖臣祖英不孝之罪固所難逃，而得以展區區烏哺情私者，陛下之賜也。臣母子離散復完，白骨復肉，銘感圣德，徹于肝肺，雖九死其能報耶!陛下又復甄錄④，寄以民社⑤，此正臣殞首效命之秋也。而臣俯顧自慚，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜職在民牧。

　　③欽惟圣朝，以孝道治天下，祿秩不容及不孝之徒;以仁心懷遠人，匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝，叨為元臣，幸已逃誅。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其愛日之短，俾遂歸養之圖，則臣母子拭目清平，謳歌德澤，為賜多矣。

　　④今臣四十有九，老母年八十有一。鶴發垂堂，西山之日已薄;棄親赴任，不孝之罪彌深。茍違親而事主，陛下安所用之?果盡奉歡之期，然后復求仕進，以盡忠罄節，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

　　【注釋】①失怙：死了父親。 ②三山強寇：指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割據武裝，被何左丞所滅。 ③石苞殉國：石指石奢，苞指趙苞。石奢：楚昭王相，行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也;縱其父，自刎而死。趙苞：鮮卑侵略漢國，把漢將趙苞的母親置于陣前，趙苞仍按時進擊，他母親和妻子都被鮮卑殺害，趙苞隨后嘔血而死。④甄錄：甄別錄用。 ⑤民社：此指地方官。

　　《陳情表》閱讀題目：

　　24.本文借鑒了蜀漢末西晉初 (填人名)的《陳情表》。(1分)

　　25.第1段用了“石苞殉國”的典故，對其分析不恰當是( )(2分)

　　A.陳述隱忍茍活的慚愧。B.表明忠孝難全的矛盾。

　　C.解釋食元俸祿的原因。D.表達家國兼愛的情懷。

　　26.對2段的分析正確的一項是 ( )(3分)

　　A.“烏哺情思，陛下之賜”，表達對明朝饒恕自己罪過的感恩。

　　B.“母子離散復完”、“罪戾已深”，旨在說明不就任的原因。

　　C.“母子離散復完、白骨復肉”，深切表達對不孝罪過的慚愧。

　　D.“殞首效命之秋也”，表達死后也要為朝廷奔走效命的忠心。

　　27.分析第3段是怎樣說理的。(4分)

　　28.“表”起先只用于“陳情”，以第4段為例說明這種“表”的特點。(3分)

　　《陳情表》參考答案：

　　24.1分李密 (李虔，字令伯)

　　25.2分C

　　26.3分B

　　27.4分

　　【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的寫法，舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遮事實;在這個前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現實情況;最后希望皇上收回成命。這樣，本段的說理，邏輯嚴密，有禮有節。(4分)

　　28.3分

　　“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達忠心和為國效命的誠意，要動之以情;要帝王接受自己的請求，又要從其心理需求出發曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對比，說明盡孝時日短盡忠時日長。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落，既打動皇上，又言自己報效圣朝有日，“人子”之私與“圣朝”之道兼顧，道理顯豁。同時，整散結合的句式，使語意凝練又感情熱切，使陳情鞠盡其意，增加了說服力和抒情性。

　　按以下三個方貓評分：內容上的特點(動之以情曉之以理、主要是動之以情);形式上的特點

　　(對比比喻的手法、駢散結合的句式);為什么用這樣的形式表達這樣的內容。

《陳情表》教學設計 篇12

　　一、教學目標

　　1、熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式。

　　2、注意作者的處境和在文中表露的情感。

　　二、教學重、難點

　　讀懂課文，把握其行文層次，體悟其以陳情統攝敘事說理、情真理切的特點，是學習的重點。課文雖文字質樸無華，但是作者是如何來表達對祖母的感情以及如何巧妙的拒絕出任仕途涉是學習的難點。

　　三、教學過程

　　(一)、導入：百善孝為先，這是中華民族的優良傳統，但在古代，忠的思想也占據著人們的心靈，這就造成了有些人在忠與孝前的矛盾心理，到底孰輕孰重，如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中尋找答案。

　　作者簡介

　　寫作背景簡介

　　(二)、通讀課文、整體感知

　　1、聽錄音，注意劃線字的讀音以及重點字詞的的釋義。

　　(1)、讀音

　　臣以險釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇

　　門衰祚(zuò)薄 期(jī)功強(qiǎng)近之親

　　應(yìng)門 煢煢(qióngqióng)孑(jié)立

　　床蓐(rù) 猥(wěi)以微賤

　　非臣隕(yǔn)首 責臣逋(bū)慢

　　寵命優渥(wò) 劉病日篤(dǔ)

　　猶蒙矜(jīn)育 過蒙拔擢(zhuó)

　　盤桓(huán) 氣息奄奄(yǎn)(yǎn)

　　(2)、詞義

　　臣以險釁，夙遭閔兇。險釁：指命運不好。夙：早時。兇：不幸。

　　生孩六月，慈父見背。見背：離開我。背，背離、離開。

　　門衰祚薄，晚有兒息。薄：淺薄。息：子。

　　尋蒙國恩，除臣洗馬。尋：不久。除：授予官職。

　　豈敢盤桓，有所希冀。盤桓：徘徊不進的樣子。希冀：這里指非分的愿望。

　　聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。聽：準評。卒：終。

　　(3)、古今異義同形詞

　　成立 告訴 辛苦

　　(4)、成語

　　煢煢孑立，形影相吊

　　日薄西山，氣息奄奄

　　人命危淺，朝不慮夕

　　(5)、通假字

　　閔——憫 蓐——褥

　　2、把握文章脈絡并概括段落大意。

　　(1)請同學朗讀第一自然段，并分組討論總結本段大意。提示：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。

　　(2)請同學們齊聲朗讀第二自然段，并分組談論總結本段大意。提示：寫自己忠與孝的兩難處境。

　　(3)請同學自由朗讀課文的第三自然段，并分組談論本段大意。提示：為打消武帝的疑慮，重申自己的人生態度及特別處境。

　　(4)全班集體朗讀課文的第四自然段，找同學分別總結本段的主要內容。提示：明確提出陳情的目的。

　　四、布置作業：

　　根據注釋，試翻譯全文。

　　附：板書設計

　　陳情表

　　第一段：門衰福薄——“母孫二人，更相為命”

　　第二段：進退狼狽——詔書切峻，供養無主

　　第三段：不能廢遠——“劉病日篤”，朝不慮夕

　　第四段：愿乞終養——生當隕首，死當結草

《陳情表》教學設計 篇13

　　【教學目標】

　　知識目標：積累重點文言詞句。

　　能力目標：學習和運用作者陳情的構思藝術。

　　情感目標：體會作者感人至深情感，正確評價作者的忠孝思想。

　　【教學重點】

　　掌握重點文言實詞，體會作者的情感。

　　【教學難點】

　　對李密忠孝的理解。

　　【教學方法】

　　1.誦讀法。在反復誦讀中，體會作者在敘述中蘊含的真摯感情。

　　2.點撥法。點撥關鍵的字、詞、句，使學生在深層意義上領會出于“情”字，歸于“理”字；融理于情，融情于事；樸素細膩、曲折委婉的要義，進而達到鑒賞的目的。

　　3.討論法。討論文中的關鍵內容及李密散文的藝術特色。

　　【教學流程】

　　一、預習感知：

　　（一）背景：

　　李密，西晉武陽人。侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉里。年輕曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。蜀亡后屏居鄉里，累舉不應。

　　晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

　　（二）初步感知

　　朗讀全文及其注釋，完成下列作業

　　1、正音：

　　險釁　夙愿　閔兇　憐憫　祚薄期功　強近　床蓐　逮捕　李逵　猥陋　　

　　隕首　逋慢　病篤　矜持　郎署　拔擢　優渥　盤桓　庶幾愚拙　

　　日薄西山　氣息奄奄　形影相吊　　更相為命　　愿乞終養　　煢煢孑立

　　第一段：險釁(xìn)夙(sù)遭閔(mǐn)兇憫(mǐn)臣孤弱臣少(shào)多疾病終鮮(xiǎn)兄弟門衰祚(zuò)薄外無期(jī)功強(qiǎng)近之親五尺之僮(tóng)煢煢(qióng)孑(jié)立常在床蓐(rù)

　　第二段：逮(dài)奉圣朝洗(xiǎn)馬猥[wěi]以微賤逋(bū)慢日篤(dǔ)

　　第三段：矜(jīn)育拔擢(zhuó)優渥(wò)更(gēng)相為命

　　第四段：四十有(yòu)四

　　2、批注重點字詞，翻譯課文（通假字，古今異義，詞類活用，一詞多義，文言特殊句式）

　　陳（陳述、稟報）情（隱情、苦衷）表（奏章，表，古代文體，屬奏議類，臣民對君主有所陳述請求時所用。）

　　臣密言：臣以（因為）險釁，夙（早時）遭閔（通“憫”，指可憂患的事，多指疾病死喪）兇（不幸）。生孩六月，慈父見（棄我而死去）背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（憐惜）臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行（不能走路），零丁（通“伶仃”，孤獨的樣子）孤苦，至于成立（直到成人自立）。既無伯叔，終鮮（沒有）兄弟；門衰祚（福分）薄，晚有兒息（子）。外無期功強近之親（在外面沒有什么近親），內（在家里）無應門五尺之僮。煢煢孑立（孤單無依靠地獨自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而劉夙嬰（繞）疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離（停止侍奉）。

　　逮（到了）奉圣朝，沐浴清化（蒙受清明的教化）。前太守臣逵察（考察和推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（優秀人才）。臣以（因為）供養無主（主持），辭不赴命。詔書特下，拜（授予官職）臣郎中，尋（不久）蒙國恩，除（授予官職）臣洗馬。猥以微賤（我憑借低微、卑賤的身份），當（擔任）侍東宮，非臣隕首所能上報（報答）。臣具以（把）表聞（使……聽見），辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（一天比一天）篤（嚴重）；欲茍（暫且）順私情，則告訴（申訴）不許：臣之進退，實為狼狽。

　　伏惟（俯伏思量）圣朝以（用）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（憐惜）育，況臣孤苦，特為尤甚（何況我孤苦伶仃，特別嚴重）。且臣少仕（做官）偽朝，歷職郎署，本圖（希圖）宦達，不矜（自夸）名節。今臣亡國賤俘，至微至陋（現在我是亡國后卑賤的俘虜，最渺小最鄙陋）。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓(猶疑不決的樣子)，有所希冀（希望，企圖，非分之想）！但以劉日薄西山（只因為祖母劉氏的壽命即將終了），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（不能）至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。（是因為自己的私情不能放棄奉養祖母而遠離她）

　　臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（這樣）臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（不只是蜀中人士以及二州的長官所看見的），皇天后土,實所共鑒（察）。愿陛下矜（憐恤）憫愚誠，聽（準許、成全）臣微志，庶（或許）劉僥幸，保卒（終）余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝(盡)犬馬怖懼之情，謹拜表（拜上表章）以聞（使……聽見）。

　　翻譯:

　　臣李密陳言：我因命運不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個月，父親就棄我而死去。我四歲的時候，舅父強迫母親改變了守節的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養。臣小的時候經常生病，九歲時不能走路。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應門戶的童仆，生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。臣因為供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我殺身所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我怠慢不敬。郡縣長官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。

　　我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫養育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴重呢。況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，擔任過郎官職務，本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養祖母而遠離。

　　我現在的年齡四十四歲了，祖母現在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準許我完成對祖母養老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

　　（三）概括各段內容，梳理全文思路：

　　第一段：自述身世（祖孫相濡之情）

　　第二段：進退狼狽（奉詔兩難之情）

　　第三段：表明心跡（當效微命之情）

　　第四段：先孝后忠（烏鳥反哺之情）

　　或：

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；(陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。)

　　第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；(寫自己忠與孝的兩難處境。)

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節；(為打消武帝的疑慮，重申自己的人生態度及特別處境。)

　　第四段：解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養請求。(明確提出陳情的目的,先盡孝后盡忠。)

　　作業：積累文中的古今異義詞。

　　二、深入探究

　　導入：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。

　　——蘇軾

　　（一）復習課文內容

　　1、積累古今異義詞：

　　慈父見（棄我而死去）背

　　察（考察和推舉）臣孝廉

　　舉（舉薦）臣秀才（優秀人才）

　　除（授予官職）臣洗馬

　　九歲不行（不能走路）

　　單音節詞需要特別注意，雙音節詞大多一個字對應一個詞進行解釋

　　2、根據上節課所學，用原句回答下列問題：

　　陳情的目的——“愿乞終養”

　　面臨的困境——“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許臣之進退，實為狼狽。”

　　進指什么？難在哪？——進指盡忠，無以報答祖母的養育之恩

　　退指什么？難在哪？——退指盡孝，無以回報朝廷的知遇之恩

　　即忠孝不能兩全

　　忠——孝

　　那李密是如何陳情來打動晉武帝？

　　（二）悟情：自由閱讀課文，朗讀品味文中最打動你的句子。（從句式，用詞，修辭，表情達意的效果來賞析品味）

　　有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點，《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的.悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……請你細讀課文，然后結合文章的構思賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果），說說下列語句有什么特點，好在哪？

　　品讀第一段：體會“孝”：

　　1）：四字駢句：

　　“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立8222;8222;”

　　四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。

　　2）對文句

　　①“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，”

　　內外對舉，都強調一個“無”字，把自己舉目無親，后代尚小，無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了，讓人覺得急切而無可臵疑。

　　品讀第二段：體會“忠”

　　②“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”

　　前后對舉，恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。

　　④州司臨門，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情勢緊迫，形象生動。比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

　　品讀第三段：分別找出一句話概括第一二段。

　　③臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

　　“臣”與“祖母”對舉，突出一個“無”字，強調自己與祖母相依為命的現實。

　　3）比喻句：

　　①“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”

　　以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可臵疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。

　　品讀第四段，說說如何兩全？——先盡忠后盡孝

　　②“烏鳥私情，愿乞終養。”

　　以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？

　　③臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

　　似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態溢于言表。

　　（敬謙辭的運用：顯現自己的謙虛，卑微，和對方的尊敬恭迎）

　　類似的地方還有，為什么有些地方是祖母劉，有些地方是祖母？

　　教師小結

　　①皇上也是人,并非鐵石心腸,李密如此感人的陳情,應該可以打動他；②多次征召表現出自己求賢若渴,籠絡人心的目的已達到；③“圣朝以孝治天下”，樹立李密這一典范,更好地在全國推行“孝道”；④準許李密的請求,顯示出作為皇上的寬容大度。更何況李密已經做出承諾:“生當隕首,死當結草。”當然,這只是情理之中的推想。現在我們來看看歷史上的晉武帝是如何批復的。

　　《晉書李密傳》中記載,帝覽之(《陳情表》)曰:“士之有名,不虛然哉。”乃停詔。

　　《古文觀止》中則說,“晉武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。至性之言,自爾悲惻動人。”

　　總結：如何陳情

　　5.小結：

　　語言藝術：

　　四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

　　對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。

　　比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

　　敬謙辭：表示自己的謙遜卑微，以及對對方的尊敬投誠

　　構思藝術：

　　陳情于事動之以情：

　　寓理于情曉之以理：

　　以情動人

　　第一：先陳苦情---遭閔兇伶仃孤苦，博得同情（以弱示人）

　　第二：后陳孝情---祖母情深似海，動真情（以孝感人）

　　第三；再陳忠情---圣上恩重如山，消除疑慮（以忠信人）

　　以理服人：

　　(1)、圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。

　　(2)、少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?

　　(3)、臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。

　　三、遷移運用

　　感悟“孝”：你如何理解孝？怎樣才算盡孝？

　　附1：《孝經》摘錄（課本第8頁）

　　身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。

　　——（《孝經.開宗明義章第一》）

　　我們的身體毛發皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，因為健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護它就是行孝盡孝的開始。讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，讓自己的名字為后人所景仰，就會讓后世知道自己的父母教導有方，培養出了一個優秀兒女，這是人行孝盡孝的結束。總的講，行孝盡孝的開始就是要孝順父母，長大成人就要忠于國家和君主，最終就是要對他人和社會有所貢獻，能實現自己應有的人生價值。

　　子日:“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親。”

　　——（《孝經.紀孝行章第十》）

　　凡有孝心的子女們，要孝敬他的父母，第一，要在平居無事的時候，當盡其敬謹之心，冬溫夏清，昏定晨省，食衣起居，多方面注意，第二，對父母，要在奉養的時候，當盡其和樂之心，在父母面前，一定要現出和悅的顏色，笑容承歡，而不敢使父母感到有點不安的樣子。第三，父母有病時，要盡其憂慮之情，急請名醫診治，親奉湯藥，早晚服侍，父母的疾病一日不愈，即一日不能安心。第四，萬一父母不幸的病故，就要在這臨終一剎那，謹慎小心，思想父母身上所需要的，備辦一切。不但穿的、蓋的、和棺材等物，盡力配備，還要悲痛哭泣，極盡哀戚之情。第五，對于父母去世以后的祭祀方向，要盡其思慕之心，莊嚴肅敬的祭奠，如在其上，如在其左右的恭敬。以上五項孝道，行的時候，必定出于至誠。不然，徒具形式，失去孝道的意義了

　　附2：20xx年感動中國人物陳斌強：用行動注解孝德的好兒子（20xx年感動中國人物陳斌強：用行動注解孝德的好兒子）

　　陳斌強：用行動注解孝德的好兒子

　　陳斌強，38歲，浙江磐安縣冷水鎮中心學校初中語文教師。

　　陳斌強9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養三個孩子長大。20xx年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。

　　一天，陳斌強的姐姐在無意中提到，媽媽最大的愿望就是和兒子住在一起。陳斌強回憶起多年來媽媽對自己的付出，他決定再困難也不會丟下媽媽。

　　那時，陳斌強的兒子不到兩歲，妻子建議他把媽媽送到養老院去，他說：“一個連兒子都不認識的老人，送到養老院，被欺負了怎么辦？”為了照顧媽媽，他硬是把兒子提前一年送進幼兒園。

　　為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學校上班。開始同事們都不太理解，說：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎么吃的消？”可陳斌強做到了，一連五年，風雨無阻帶著媽媽上班。

　　照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強一天到晚連軸轉：晚上9時，服侍母親睡下；凌晨1時，準時起床抱母親上廁所；清晨5時，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便；早上7時喂過母親吃飯后，開始學校一天的工作。

　　盡管生活上的事兒很多，可是陳斌強的教學任務卻一點也沒落下，他教著兩個班語文，負責教初一學生廣播體操，總管學校體藝2+1活動。他總說：“我是跑著走的。”

　　【頒獎詞】小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。

　　四、課堂小結

　　跨越千年的滄桑，孝仍然是我們中華民族的根基和脊梁，仍然是支撐我們一路前行的重要力量。孝心其實就是一條河，上游是我們的長輩，中游是我們自己，下游是我們的后代。伸出雙手，攥緊兩端，讓孝心之河長流不息！

　　愿天下所有的辛勞養育都能收獲慰藉！

　　答疑解惑

　　齊讀課文

　　五、課后作業

　　1、背誦全文

　　2、根據《陳情表》為李密寫一段頒獎詞

　　例一：雖為“亡國賤俘”，卻甘于清貧，婉拒帝王之邀，只為報答祖母的養育之恩。雖說“烏鳥私情”，實則為至孝之舉。古人以孝為先，李密之孝，可謂典范。

　　例二：“誰言寸草心,報得三春暉?”孝是一個被追問了千年的問題。一個孫子在亂世拒帝王之邀做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的養育他的祖母。在高官厚祿的謝絕里,祖母的生命也許還是風燭殘年，但是孝子的真誠已經堅如磐石。孝哉，李密,讓天下所有的養育辛勞收獲慰藉。

　　晉書《李密傳》

　　原文：

　　李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時年數歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏①。

　　少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏《陳情表》。

　　帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲沙②。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹，皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。

　　出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂。詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。

　　（《晉書·李密傳》節選）

　　［注］①游夏：指孔子的學生子游和子夏，他們在文學上皆很造詣。②蟲沙：比喻戰死的將士或因戰亂而死的人民。此指死亡。

　　譯文：

　　李密，字令伯，犍為武陽人（今四川省彭山縣）。他的一個名字叫虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當時李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養他。李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名當時。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣。為祖母端飯菜、端湯藥，他總要嘗過后才讓祖母用。有空閑的時候就講學忘記疲勞，并且像對待老師一樣侍奉拜譙周。，被譙周的學生把他和子游和子夏并列（認為是很有才華的人）。

　　他年少時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才。吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝委任他為太子洗馬。他因為祖母年高，無人奉養，沒有接受官職。

　　皇帝看了以后說：“（這個）讀書人高雅的名聲，不是圖有虛名啊。”于是就停止征召（他）。后來（他的祖母）劉去世了，（他）服完喪，又以洗馬的身份被征召到洛陽。當時（有個叫）張華的司空問他說：“（你認為）安樂公這個人怎么樣？”李密說：“可以與齊桓公相并列。”張華問其中的原因，他回答說：“齊桓公得到管仲（的輔助）而稱霸，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮的幫助而能抵抗魏國，任用黃皓而亡國，從這可知成敗的原因是一樣的。”又問“孔明的規勸提醒的話為什么那么瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶在一起談話，所以能夠簡潔高雅；《大誥》是說給普通人聽的，應該具體瑣碎一點。孔明和對話的人水平不相等，他的言論教導因此具體瑣碎。”張華認為他的道理很好。

　　（后來）到外地做溫縣的縣令，很討厭下屬官吏，曾經給人寫信說：“慶父這種人不死，魯國的災難不會停止。”下屬官吏把他的信上報給司隸，他的下屬把信的內容稟告了司隸，司隸因為李密在縣城的名聲清廉謹慎，沒有彈劾他。李密有才能，常盼望轉回朝廷做官，可是朝廷中無人作后盾，于是被調到漢中升作太守，他自己因為不如意而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，他在詩的末尾說：“我這人也有心里話，說來話長。做官卻朝中無人，不如回家種田。圣明的皇帝高高在上，（我的）這番話哪會正確啊！”武帝對此很生氣，（識相的）都官從事馬上奏請罷免李密的官職。

《陳情表》教學設計 篇14

　　一、導入新課：

　　這節課我們來繼續學習李密的《陳情表》。

　　宋代學者說：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝。”

　　《古文觀止》也評價，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動人”。這節課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。

　　二、 讀課文

　　文言文學習最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀

　　時要注意讀準字音，讀清句讀，讀出你領悟到感情。（教師范讀，學生朗讀前教師先進行朗讀指導，學生讀后要稍加點撥）

　　三、 分析文章

　　這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們在初中就接觸過，學習過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。

　　1 ) 本文既然課題為《陳情表》，是誰陳情？

　　明確：李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學者譙周,以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應征。

　　2 )向誰陳情？

　　明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

　　3 )陳什么情？

　　明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養祖母的衷情。

　　4 )但我們需要知道的是，李密陳情的對象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權，為人陰險多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構思這樣一篇文章，如何去表達才能既不招禍，又達到自己的目的，讓皇上答應他的請求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中，主要是牽涉到了三個人物，他們是（祖母、晉武帝和李密自己），

　　那圍繞著三個人物的關系，李密都陳述了哪些方面的情呢？

　　明確：文中李密陳述的自己對祖母的孝情，對晉武帝的忠情，還有自己內心當中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產生的苦情、為難之情。

　　研讀課文的第一段。

　　5 )看看李密是如何來陳述這些“情”打動晉武帝的。

　　開頭兩句“臣以險釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因為命運不好，從很早的時候就遭遇了不幸的事情。）

　　這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統領的作用，統領全段）

　　為什么說是統領全段呢？李密都遭受了那些不幸？

　　明確：四層不幸

　　一層：父死母嫁。

　　二層：從小就體弱多病，祖母照顧。

　　三層：家中人丁衰微。

　　四層：祖母長年臥病在床，生活不能自理。

　　6 )作者開篇便述說自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依為命的關系，目的是什么？能起到什么樣的作用？

　　明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現祖母對自己的養育之恩情深似海，希望借此能夠打動晉武帝，博得他的同情，使其能設身處地為自己想想，不再征召自己出仕。 作用：輔墊。

　　7）在感情基調方面這一段又有什么作用？

　　明確：奠定了文章悲涼的感情基調，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。

　　研讀課文第二段。

　　8 )李密本不能出仕，但朝廷卻又對他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

　　明確：“詔書切峻，責臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。”

　　9 )李密陷入了怎樣的處境當中？課文是怎么說的？（“臣欲奉詔奔馳……實為狼狽”）

　　進退兩難的窘迫境地。“進”難在哪？“退”又難在哪？（進則無以報答祖母的養育之恩，退則不能回報朝廷的知遇之恩）

　　10）從本段中我們看到的是李密的態度堅決呢,還是他的哀婉陳情？

　　明確：詞意凄惻婉轉,恭謹虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質是態度堅決,還是不去應征。

　　（讀第二段）

　　研讀課文第三段。

　　11）作者在前兩段中動之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難，這樣就能使晉武帝消除對自己的疑心嗎？這一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國綱領，這有什么作用？

　　明確：提出一個終養祖母的“理論依據”，曉之以理，使之合情合理有合法。

　　12）古人講，一臣不事二主，如果李密不出來做官，就必須去把這個問題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。他是怎么說的？

　　明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀”。

　　中心意思就是想說：自己現在不出仕做官，絕不是要保守什么名節，唯一的原因就是祖母年紀大了，已經氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個亡國賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。

　　這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對祖母都應是“區區不能廢遠”，讓人無法拒絕這合情合理的請求。

　　（讀第三段）

　　研讀課文第四段。

　　13）在此基礎上，李密提出了自己“愿乞終養”的請求，而且還提供了一個能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，是什么？課文中怎么說？

　　明確：先盡孝，后盡忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。”及文章最后李密再表忠心：“生當隕首，死當結草”。暗示自己一定會在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進而達到了陳情的目的。

　　四、結束語：《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統美德，十七八歲的年紀始終關注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上微薄但卻真實的回報。

《陳情表》教學設計 篇15

　　【學習目標】

　　1、學習夙、擢、除、篤、逮、尋、卒、見、以、于等文言詞語；體會作者的苦情、親情、忠情。

　　2、結合實際生活，理解“孝”的含義。

　　【學習重點】目標1。

　　【學習難點】體會文章深摯樸實的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

　　【課時預設】3課時

　　【使用說明及學法指導】

　　1、課前落實用20分鐘左右的時間，自主高效預習。

　　2、課堂互動完成“教材助讀”設置的練習和探究內容。

　　第一課時

　　一、課前熱身，高效預習

　　1、知人論世：勾劃《創新設計》P36“作家作品”和“寫作背景”的要點。

　　2、了解課文涉及的文體知識：表

　　表是紀傳體史書中的一種體裁，如同現代史書的大事紀年表，比如《史記》就有“十表”。它還是臣下向皇上言事的一種文體，也是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請謝賀。“表”還有一種作用，就是向敵對一方發的宣戰書，稱作“戰表”。

　　3、給加點字注音

　　險釁終鮮兄弟夙遭閔兇門衰祚薄

　　期功強近煢煢孑立逋慢拔擢

　　矜育隕首猥以微賤優渥少多疾病

　　4、讀課文，自主完成“預習作業”

　　二、教材助讀，課堂展示（小組合作翻譯文句，并質疑難懂字句）

　　導入：

　　古往今來，總有一些人因為各種原因不愿意做官，于是便想方設法的去拒絕。比方說后面我們要學習的《逍遙游》的作者——莊子吧，有人好心聘請他去做官，他竟然對人家說：“你見過準備祭祀的牛嗎，宰殺前給它披的是織有花紋的錦繡，給它吃的是草料和豆子，可是，等到牽進太廟去宰殺時，它就是想要做個沒人看管的小牛都不可能了。”——做官，在他看來就是進屠宰場啊！再比如西晉初年的李密，——今天要學的《陳情表》的作者，朝廷多次征召他入朝為官，可是他也不愿意。這又是什么原因呢？——讓我們帶著這個問題來學習《陳情表》吧……

　　他給皇帝寫的這篇《陳情表》，被稱作是中國文學史上抒情文的代表作之一。我們一齊讀一下學案“頁腳”里的文字：

　　“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。讀《出師表》時你們哭了嗎？……他是誰寫給誰的？

　　《出師表》是諸葛亮寫給劉備的兒子，蜀漢后主——劉禪（shàn）的奏章。

　　劉禪，讀shàn。劉備長子（義子）名劉封，與劉禪之名合起來是“封禪”的意思。封禪指帝王祭祀天地的儀式，祭天為封，祭地為禪。從給兒子起名其實可以看出劉備稱霸天下的志向。

　　另外，劉禪的字是“公嗣”，嗣即帝王諸侯傳位給嫡子的意思。字是名的注解，此處亦可知劉禪的名讀作shàn，同時更知劉備之志。

　　就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的這篇《陳情表》。

　　回到學案，看“課前熱身”部分……

　　補充：

　　有一句歇后語不知道大家聽過嗎？叫“司馬昭之心——路人皆知”。熟悉歷史的的話，就知道，司馬氏集團通過陰謀和屠殺廢了曹奐——曹操的孫子的皇位，建立了西晉王朝。建國后的司馬炎呢，為了鞏固統治，提出了以“孝”治理天下的主張。為了籠絡人心，大力征召賢才到朝中做官。而李密太有才了，當然就被列為籠絡的對象了。

　　全體學生高聲朗讀課文。

　　朗讀課文1節，小組配合完成相應的學習任務。

　　臣密言：臣以（因為）險釁（災難禍患），夙（名詞，很早，幼年）遭閔兇（“閔”通“憫”；憂傷不幸的事，形容詞作名詞）。生孩六月，慈父見背（離開我，指去世背：背離、離開見：用在動詞前，表示對自己怎么樣。補充：臣誠恐見欺于王而負趙（被））。行（經歷，動詞）年四歲，舅奪（強行改變）母志。（這幾句寫父死母嫁）祖母劉憫（憐憫，愛憐）臣孤弱，躬（名作狀，親自）親撫養。臣少（小時候）多（形容詞用作動詞，有許多）疾病，九歲不行（不能走路，這里說是柔弱），零丁孤苦，至于成立（成人自立）。（引導：四字駢句，語勢連貫、緊湊，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。）既無叔伯，終（又……又）鮮（少，沒有）兄弟。門衰（衰微）祚（福氣，福分）薄（淺薄），晚（名次用作狀語，很晚）有兒息（子女）。外（在家外，名詞作狀語）無期（一年。補充：期年，滿一年）功強（勉強）近之親，內無應門五尺之童，（引導：對偶句，一外一內都強調一個“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了，讓人覺得急切而無可置疑。）煢煢（孤單的樣子）孑（孤單）立，形影相吊（安慰）。（△“煢煢孑立，形影相吊”，白描手法，把自己形只影單，孤獨寂寥，極為形象地表現出來，讀之讓人動容。）而劉夙（很早補充：夙夜憂嘆（名詞，早晨））嬰（被……纏繞）疾病，常在床蓐（通“床褥”）。臣侍湯藥（名作動，喝水吃藥），未嘗廢離（祖母）。

　　（1）本段的總領句是臣以險釁，夙遭閔兇。作者主要訴說了自己的“四大不幸”,它們是：

　　父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。】

　　祖母撫養【祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。】

　　少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。】

　　無親無戚【既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。】

　　祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。】

　　（2）作者陳說自己家庭的不幸，其目的何在？

　　讓晉武帝對自己由惱怒峻責化為同情憐憫……

　　（3）假設你是晉武帝，李密在此提出終養祖母的請求，你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無言？

　　晉武帝可能會說，既然你要終養祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，應該會引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝剛建立西晉不久，正是招攬人才，收買人心的時刻，“我征召你一個李密，你就說照顧祖母，辭不應征，你不是存心不給我個面子嗎？”

　　因此，這個問題對于李密來說至關重要,這關系到他的身家性命啊。那么，李密是怎樣陳述的，我們下一節課再賞讀《陳情表》的其他章節。

　　（4）背誦第一自然段。

　　第二課時

　　2、朗讀課文第2節，小組配合完成相應的學習任務。

　　逮（到，及）（吾）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）（于）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（推舉）臣孝廉。后刺史臣榮舉（推舉）臣秀才（優秀人才）。(對偶句，恰當地表達了自己深受圣朝恩寵的感激。)臣以（因為）供養無主（主持，做），辭（辭謝）不赴命。詔書特（特地）下（方位名詞做動詞，下召），拜（授予官職）臣郎中，尋（不久）蒙（受）國恩，除（授予官職）臣洗馬。猥（謙辭，表示自己的謙卑）以（介詞，憑借）微賤（卑微低賤的身份，形容詞用作名詞），當（任，充當）侍東宮，非臣隕首（殺身捐軀）所能上（向上，名詞作狀語）報。（引導：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。）臣具（詳盡）以（動詞，用）表聞（動詞使動用法，使……知道），辭不就職。詔書切峻（急切而嚴厲），責臣逋（拖延，遲延）慢（怠慢），郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急于（比）星火(快速墜落的流星)(引導：“急于星火”用比喻形容情勢緊迫。比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。)。（引導：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。）臣欲奉詔奔馳（駕馬飛奔，指快速就任），則以（因為）劉病日（日，名次作狀語，一天天）篤（病重，形容詞作動詞），欲茍（姑且）順私情，則（但是）告(報告)訴（申訴）（陛下）不許。臣之進退，實為狼狽（動詞作名詞，處境。形容進退兩難）。(引導：以狼狽比喻進退為難的情境，形象生動。)

　　（1）文中哪些地方可以體現西晉對蜀漢舊臣李密的重視？（作者敘述了哪些“沐浴清化”（受恩寵）的事實）？李密又是如何應對的？

　　①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣榮舉臣秀才。

　　③詔書特下，拜臣郎中。④尋蒙國恩，除臣洗馬。

　　(先是郡，后是州，再后是朝廷，可見征召級別越來越高)

　　“臣以供奉無主，辭不赴命”

　　（2）作者怎樣巧妙推脫任職？

　　一方面朝廷知遇之恩充滿了感激，一方面又提出自己的苦處，即有臥床不起的祖母，這樣來博得晉武帝的同情。

　　（3）背誦第二自然段。

　　2、朗讀課文第3節，小組配合完成相應的學習任務。

　　伏惟（俯伏思量。下級對上級表示恭敬的用語，奏疏和書信里常用，可以翻譯為：我想）圣朝以（動詞，用）孝治天下，凡在故老(形容詞用作名詞，舊臣)，猶蒙（受到）矜（同情，憐憫）育（撫育），況（何況）臣孤苦，特（更）為尤甚（尤其嚴重）。且（況且）臣少仕（名作動，做官）偽朝，歷職（任職，名詞作動詞）郎署，本圖宦達（顯達的官職），不矜（動詞，自夸）名節。今臣亡國賤（卑賤）俘，至（極其）微至陋（淺陋），過（過分）蒙（受到）拔擢（提升），寵命優渥（厚），豈敢盤桓（猶豫不決的樣子），有所希冀？但（只）以（因為）劉日（太陽）薄（迫近）西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（無法）至今日，祖母無臣，無以終（形容詞的使動用法，使……過完。意譯為結束，度完）余年。母孫二人，更相（交互）為命，是以（因次）區區（拳拳之情。補充：何乃太區區（短淺的））不能廢遠（形容詞用作動詞，遠離）。

　　（1）李密為什么要說“圣朝以孝治天下”？

　　因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。

　　（由于晉是從曹魏政權手中“篡”奪過來的，羞于標謗“忠”節，因而以孝道為治國之本。李密正抓住了這一點，大做文章，以達到暫緩去晉朝做官的目的。）

　　（2）李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？

　　（矜守名節。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節。比如阮籍……晉武帝同樣懷疑李密也是矜守名節。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓）

　　第三課時

　　4、朗讀課文第4節，小組配合完成相應的學習任務。

　　臣密今年四十有（通“又”）四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞（祈求）終養（養老送終）。（引導：以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？）臣之辛苦（辛酸苦楚），非獨（不僅）蜀之人士及二州牧伯（長官）所見明知，皇天后土，實所共鑒（明察）。愿陛下矜（同情，憐惜）憫（憐憫）愚誠，聽（聽任，請允許）臣微志。庶（或許）劉僥幸，保（使……保全）卒（終。補充：卒然邊境有急突然））余年，臣生當隕首，死當結草。臣不勝（禁不住）犬馬(名次用作狀語，像犬馬一樣，這是臣子謙卑的話，用犬馬自比)怖懼之情，謹（恭敬）拜（動詞，奉上）表以（來）聞（動詞使動用法，使……知道）。

　　（1）本段交代了解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，就是先盡孝后盡忠，因為盡忠日長，盡孝日短。

　　（2）第四段中哪句話是本文主旨？貫穿全段的是哪兩個詞？

　　愿乞終養；盡節——報養：忠孝兩全。

　　（3）晉武帝為什么會答應李密終養祖母的請求？

　　補充：由于這個表章寫的辭意懇切，悲涼動人，也表達了自己對朝廷生當隕首，死當結草的忠心。所以晉武帝看了以后，不僅答應了他的請求，還賜給他兩個奴婢，并叫地方官吏經常送吃的東西給李密的祖母。后來祖母死了，李密就出任了太子洗馬，還做了幾年漢中太守。

　　背誦三、四自然段。

　　三、拓展訓練，課外延伸

　　1、李密在應詔赴任和奉養祖母的兩難中選擇了后者。對于他的選擇，你怎么看待？

　　李密放棄赴任在家奉養祖母，從傳統的角度來說是一種“孝”，孝敬長輩是中華民族的傳統美德，應當予以肯定。但是，應詔赴任，達則兼濟天下，為民做官也應該肯定。每種選擇都有其合理性，只要持之有據就行。

　　2、探討對“孝”的看法。自由發言

　　中華民族有很多傳統的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”了。……

　　3、一學生家長因家庭經濟拮據，讓成績較好的兒子退學，親人勸說無效。假設你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？

　　4、請根據上聯撰寫下聯,完成后在班內展示

　　①羊羔跪乳情深，

　　②慈父嚴母風風雨雨見真情，

　　四、歸納梳理、整合內化

　　1、小組合作歸納本課古漢語語詞、文化知識：

　　(1)一詞多義:

　　（1）行：①行年四歲②九歲不行

　　（2）矜：①猶蒙矜育②不矜名節

　　③愿陛下矜憫愚誠

　　（3）至：①至微至陋②無以至今日

　　（4）以：①臣以險釁②臣以供養無主

　　③謹拜表以聞④猥以微*

　　⑤伏惟圣朝以孝治天下⑥臣具以表聞

　　（5）見：①慈父見背②二州牧所見明知

　　（6）親：①躬親撫養②外無期功強近之親

　　（7）日：①日薄西山②報養劉之日短

　　（8）當：①當侍東宮②死當結草

　　（9）薄：①日薄西山②門衰祚薄

　　（10）拜：①拜臣郎中　②謹拜表以聞

　　（11）于：①州司臨門，急于星火②是臣盡節于陛下之日長

　　（12）夙：①夙遭閔兇②夙夜憂嘆

　　(2)古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　(3)通假現象：閔，零丁，蓐，有

　　(4)成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　(5)修辭方式：比喻，婉曲，對偶

　　(6)文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　通假字：

　　夙遭閔兇：閔，通“憫”，可憂患的事（多之疾病死傷）。

　　零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤獨的樣子。終鮮兄弟：鮮，同“無”。

　　常在床蓐：蓐，同“褥”，草褥子、草席。四十有四：有，通“又”。

　　古今異義詞：

　　九歲不行：不能行走孤苦零丁，至于成立：成人自立舉臣秀才：優秀人才

　　奔馳：駕馬飛奔狼狽：進退兩難的情狀則告訴不許：申訴

　　是以區區不能廢遠：拳拳，形容自己的私情聽臣微志：任，準許

　　2、給下列句子斷句：

　　外無期功強近之親，內無應門五尺之僮

　　前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才

　　是以區區不能廢遠

　　臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知

　　3、根據表述，將下列句子概括成成語。

　　（1）太陽接近西山，喻人的壽命即將終結了。

　　（2）早晨不能想到晚上怎樣。

　　（3）孤單無依靠地獨立生活

　　（4）只有自己的身子和影子互相安慰。

　　4、下列加點的成語使用不恰當的一項是

　　A.一個遠涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子，要控告有錢有勢的美國地頭蛇是何等艱難!

　　B.在已經氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發現自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。

　　C.當一名人質實在是太累了，太緊張了，太朝不慮夕了。

　　D.孤苦伶仃的石家母子，冒著生命危險，把這把七星刀一直保存到解放。

　　B（B項“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危，即將斷氣。用于此處不合語境，應改為“日薄西山”，用日落比喻人的壽命將終，修飾“暮年”恰當。）

　　五、高考鏈接

　　閱讀下面的文言文，完成1--4題。

　　廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監察御史。時蔡京當國，剛論秦無所避。以親老求補外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業，既而他盜入順昌，部使都檄剛撫定，剛遣長子遲喻賊，賊知剛父子有信義，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛，動則以為中軍，此強干弱枝之道。”又言：“國家艱難已極，今方圖新，若會稽誠非久駐之地。請經營建康，親擁六師往為固守計，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲蓄，日待哺于東南之轉餉，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因獻三說，將校有能射耕，當加優賞，每耕田一頃，與轉一資，百姓愿耕，假以糧種，復以租賦。上令都督府措置。時朝廷推究章@、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時行家人禮于內庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報至，從官會都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。（節選自《宋史廖剛傳》）

　　1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

　　A.部使者檄剛撫定檄：文告。

　　B.剛遣長子遲喻賊喻：開導。

　　C.愿稽舊制，選精銳為親兵稽：查考。

　　D.以杜金人窺伺之意杜：制止。

　　2.以下各組句子中，分別表明廖剛“對下采用安撫方式”和“對不公事敢于抗爭”的一組是

　　A.B.

　　C.D.

　　3、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）日待哺于東南之特餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

　　譯文：

　　（2）兄為君則君之，已為君則兄之可也。

　　譯文：

　　1、A解析:本題考查理解常見文言實詞在文中的含義，要把對實詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環境。A項檄，名詞用作動詞，命令。

　　2、答案：B解析：本題考查篩選文中的信息。A項“順昌民以剛為命”表明廖剛敢于抗敵。B項“剛喻從盜者使反業”表明廖剛對下采用安撫方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖剛對不公事敢于抗爭。C項“是欲置我于何地耶”是秦檜的話。D項“但歲時行家人禮于內庭”是廖剛勸說高宗遵循禮儀。

　　3、解析：文言文翻譯要嚴格執行直譯的原則；找準得分點：重點實詞、活用詞、句式特點、重要虛詞、通假、偏義復詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語境吻合。（1）日，名詞用作狀語，每天；哺，吃；困，疲憊；莫若，不如，沒有什么比得上。（2）兄：第一處，名詞，兄長；第二處，名詞用作動詞，用對待兄長的禮節對待。為：擔任。君：第一處和第三處，名詞，國君；第二處，名詞用作動詞，用對待國君的禮節對待。

　　附文言文譯文：

　　廖剛字用中，是南劍州順昌人。宣和初年，從漳州司錄擔任國子錄，提拔為監察御史。當時蔡京掌握政權，廖剛論奏沒有什么避諱。因為雙親年紀大請求到外地做官，離開朝廷擔任興化軍知軍。欽宗即位，以右正言的身份被征召。因為父親去世守孝回家，守孝期一滿，朝廷任命他為工部員外郎，他因為母親生病辭官。紹興元年，盜賊從旁邊的郡縣興起，官吏都逃跑了，順昌的百姓都聽從廖剛的命令。廖剛勸說跟隨盜賊的人讓他們回到自己的工作上來，不久其他的盜賊進入順昌，部里的使者命令廖剛撫定。廖剛派遣長子廖遲勸說賊人，盜賊知道廖剛父子有信義，也都散去。不久被召為吏部員外郎，廖剛說：“過去天子一定有親兵自己率領，用來防備不能預料的事情而加強國君的威嚴。希望皇上您考查舊制，挑選精銳的士兵作為親兵，平時就把他們作為衛兵，由軍事行動就把他們作為中軍，這是讓主干強壯使枝葉弱小的方法。”廖剛又說：“國家艱難已經到了極點，現在剛剛打算有新的作為，像會稽這樣的地方確實不是長久駐扎的地方。請認真建設建康，親自統率六軍前往作為固守國家的打算，來制止金人窺伺我朝的心意。”因為母親去世辭官守孝，守孝期滿，又擔任給事中。廖剛說：“國家不能一天沒有軍隊，軍隊不不能一天沒有糧食.現在各位將領的軍隊都在江、淮一帶防衛，不知道有多少萬，當初國家沒有糧食儲蓄，每天等著吃東南地區轉運來的糧餉，浙江地區的老百姓已經困乏，想要解救這一禍患不如屯田。”于是獻上三篇文章，有能打獵種田的將領校尉，當加倍厚賞，每耕田一頃，給他們相當于轉運一頃地糧餉的資金，百姓愿意種地，把糧種借給他們，免除租賦。皇上命令都督府按照這個措施實行。當時朝廷追究章惇、蔡卞誤國的罪過，追加命令貶謫他們自己，仍下令他們的子孫不能在朝廷中做官。在這時章杰從崇道觀擔任婺州知州，章僅從太府承提舉江東茶鹽事。廖剛封還詔書，說如果這樣，拿什么來顯示朝廷的懲罰，于是一起送到宗廟。當時宋徽宗已經駕崩，皇上遇到初一、十五還率領群臣遙拜淵圣皇帝(宋欽宗)，廖剛說：“禮節有隆重和不隆重之分，兄長做國君就用對待國君的禮儀對待他，自己做國君就用對待兄長的禮儀對待他就行了。希望皇上您勉強抑制住圣人般的心思，只在每年在皇宮內行家人禮。”宋高宗聽從了他的意見。鄭億年與秦檜有關系而得到了好官，廖剛公開上疏揭發他的罪惡，檜痛恨他。金人背叛盟約（攻打南宋），廖剛請求起用有德望的舊相，在京城近旁的地方防守，秦檜聽說后說：“這要想把我放在什么位置上啊？”改任工部尚書，而任命王次翁作為中丞。當初，邊報來，從官在都堂開會，廖剛對鄭億年說：“你用百口人保證金人（不背叛盟約），現在金人已經背叛盟約，你有什么臉面還在朝廷上呢？”鄭億年奉祠（宋代設宮觀使、判官、都監、提舉、提點、主管等職，以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領官俸而無職事。因宮觀使等職原主祭祀，故亦稱奉祠）離開朝廷。第二年辭官。廖剛在紹興十三年逝世。

　　老師寄語：

　　孝是中華民族的傳統美德，而十七八歲的年紀始終關注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所觸動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

　　閱讀欣賞：

　　中國的孝文化

　　“百善孝為先”，中華民族的孝文化歷史悠久，源源流長。在傳統文化中，孝文化最受推崇。

　　孔子把孝悌作為實行“仁”的根本，提出“三年無改于父道”、“父母在，不遠游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規范。秦漢時的《孝經》則進一步提出：“孝為百行之首。”漢代“以孝治天下”，孝悌則成為人們做人的準則和行為的規范。

　　孝是中國特有的一種文化表現。在選官制度上，也體現出對孝的提倡。漢代選拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝順父母、辦事廉正的意思。如果鄉里有人以孝出了名，地方長官是有責任向上推薦的，而且還可以直接任用。

　　“孝”在古代具有修身齊家治國平天下的價值。我國古代政治制度，所謂圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之喪，如果不馬上請假還鄉，那是不對的，監察御史馬上提出彈劾，可以處分到永不錄用的程度，是很嚴重的。不過有一點例外，以武將來說，他正在前方作戰，假使父母死了，仍然要向朝廷請假還鄉，皇帝可以下詔書，著他移孝作忠，予以慰留，這才可以不還鄉。

　　古代連皇帝也要守喪三年。譬如說喪期之間是不準結婚的，年輕皇帝登位前若要結婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝沒有就位以前，喪事沒有發布，先辦婚事，第二天再發喪，否則就違犯禮制。這種古禮連皇帝都要遵守，這就是中國文化的精神。

　　古代文化知識積累：古代官職變動用詞

　　1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”如果是“左除”，則是降級授職之意。

　　2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”

　　3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。”

　　超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。

　　4、遷，改官。用法較復雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當于轉調原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。

　　5、徙，改任官職，多指一般的調職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。

　　6、謫，官吏降級，相當于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當潯陽城。”

　　7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車特征拜為郎中。”

　　8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。

　　9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復還。”這里的“去”，就是卸職之意。

　　10、黜，廢免，革職免官。《屈原列傳》：“屈原既黜，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”

　　要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時則是上司對下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺臣”以對“臧使者”的處分。

　　11、放，放逐。如《史記屈原列傳》“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。

　　“放”有時也指京官調任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升遷，指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進用。

　　“陟”常和“黜”連用表示人材的進退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞。”

　　13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

　　14、罷，革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。

　　15、復，恢復舊職。《書博雞者事》中“為復守官而黜臧使者”中的“復”指重新任命，恢復舊職的意思。