《中外短詩五首》教學設計（通用2篇）

《中外短詩五首》教學設計 篇1

　　4　中外短詩五首

　　教學目標：

　　（一）知識與能力

　　1、  了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀；

　　2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力；

　　2、  理解并分析五首短詩的主旨； 

　　（二）過程與方法

　　1、詩歌鑒賞教學按“初步感知——合作探究——互動交流——拓展升華”的過程進行；

　　2、學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究；

　　（三）情感態度與價值觀

　　通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。

　　教學重、難點：

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

　　教學設想：

　　布置同學預習五首短詩，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。

　　教學時間：

　　三課時

　　第一課時：解讀《斷章》、《風雨》兩首詩的主旨

　　一、新課導入

　　我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，（“達詁”的意思是確切的解釋或理解）認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。 

　　以我們即將學習的《斷章》為例，現代文學作家李健吾對《斷章》的解讀就不同于作者本人，并和原作者有了一番爭論。

　　李健吾：很看重“裝飾”二字，認為這是“詩對于人生的解釋”。“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”。卞之琳對此答辯稱：自己不看重“裝飾”的意思，我的意思還是重于“相對”上。李健吾則回答說：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！一千個不！幸福的人是我，因為我有雙重的經驗，而經驗的交錯，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者，這正是這首詩美麗的地方。”（課件展示此段資料）

　　詩無達詁，解讀詩歌重在以自己的人生感悟去品讀，以“美讀”即多朗讀從而體味詩之藝術美，只要個人的解讀源自詩作文本的內涵，讀者能夠闡明自己的觀點并做到有理有據，個性化的解讀也就是允許的。此外，在擁有一定的作家生平和寫作背景材料時則可以“參讀”方式解讀詩作。

　　二、小組交流討論、解讀這五首短詩的主旨（十五分鐘）

　　上一節課老師已布置同學預習，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論，同學們的解讀可謂百花齊放，各有特點。下面請同學們交流一下各自的理解，讓同學們分享一下你們的智慧，以四人小組合作方式解讀這五首短詩。

　　由于這是班上第一次實行小組合作學習方式，因而須明確小組合作學習要求，以提高討論的高效率。

　　明確小組合作學習要求：小組成員各自獨立思考，交流學習心得、提出疑問，相互探討、爭辯、解疑。小組長須注意以下事項：一是擔負起組織、協調責任。如果有同學闡述時間過長，組長須提醒其控制好時間；討論中有爭議且過于激烈時，組長需及時調控好氣氛；在氣氛過于沉悶時，組長應適時拋出有爭議的話題，引導同學一起探究。二是做好記錄整理工作。將本組所有成員的意見及最終討論結果做個記錄，以便在班上匯報本組總體討論情況，具體包括本組共持幾種觀點，分述論證其觀點的理由，以及討論后得出的結論及產生的困惑、疑問。

　　明確小組合作學習目的：提倡自主學習基礎上的質疑，在思想交流過程中互促互助地解疑，鍛煉交流、表達能力，提高溝通技巧、增強合作。鍛煉小組長組織協調、整理信息的能力。

　　三、解讀《斷章》

　　1、請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況；

　　2、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀；

　　解讀一

　　李健吾：很看重“裝飾”二字，暗示人生不過是互相裝飾，蘊藏著無限的無奈與悲哀。

　　解讀二

　　卞之琳：哲理說，主、客體相對關聯。

　　解讀三

　　愛情說之一：相思說。將對方當風景，相互欣賞、愛慕，久久不肯離去，直到月上窗頭，悄然入夢時。

　　愛情說之二：單戀說。你站在橋上看風景，你是無意的，看風景的人在樓上看你，他（她）是有心的。甚至連你窗前的明月都要帶入夢中。正如《關睢》里的淑女“求之不得”，《蒹葭》里的伊人永遠“在水一方”，只能在樓上看你，在窗外夢你。

　　3、在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

　　4、補充余光中《連環》一詩，讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。

　　連環——仿卞之琳詩意（余光中）

　　你站在橋頭看落日 /落日卻回顧  /回顧著遠樓  /有人在樓頭正念你  

　　你站在橋頭看明月  /明月卻俯望/俯望著遠窗  /有人在窗口正夢你

　　四、解讀《風雨》一詩

　　1、小組長匯報討論情況；

　　2、明確本詩主旨：

　　一場暴風雨把整個世界變得天昏地暗。風雨中，詩人平日熟悉的景象發生了巨大的改變。詩人也因此產生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風雨》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的海”，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

　　詩中，“大地的海”是一個獨特的意象，它實際上是詩人用主觀情緒折射客觀現象所得到的結果。這個意象使我們知道詩人的人生坐標發生了動搖，對未來感到茫然。“大地的海”的意象是與風雨如晦的現實聯系在一起的，在此基礎上進一步產生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯想，形象地表達了年輕人面對難以預料的世事，產生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

　　3、陶冶情操，積累名句

　　人生多風雨，世事多風波。詩中所寫大有翻天覆地之勢的暴風驟雨，是生活發生重大變故的象征。在這重大變故面前，年輕人辨不清茫茫人海的方向，操不穩命運之舟的舵把，表現出憂懼不安，甚至驚慌失措的情形，實屬正常。“年輕的舵手”還缺乏歷練，處變不驚的安詳氣度、履險如夷的從容自信，都是“年輕的舵手”有待達到的人生境界。

　　課件板書展示有關履險如夷的從容自信的詩句，陶冶情操，積累名句。

　　“不管風吹浪打，勝似閑庭信步” ——毛澤東《游泳》

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。” ——蘇軾《定風波》

　　“任爾狂瀾卷地來，浮沉由我不由天”

　　4、集體朗讀，深化理解。

　　5、拓展閱讀：了解“蘆笛”意象在詩歌中的內涵,激發學生詩歌學習探究的興趣。

　　“蘆笛與詩歌”專題

　　人詩意地棲居在大地上——海德格爾（德國哲學家、思想家）

　　“當年我有一支蘆笛/拿法國大元帥的節杖我也不換。”——阿波里內爾（法國詩人）

　　《蘆笛》——艾青

　　我從你彩色的歐羅巴 

　　帶回了一支蘆笛, 

　　我曾在大西洋邊 

　　像在自己家里般走著, 

　　如今 

　　你的詩集“alcool”是在上海的巡捕房里， 

　　我是“犯了罪”的， 

　　在這里 

　　蘆笛也是禁物。 

　　我想起那支蘆笛啊， 

　　它是我對于歐羅巴的最真摯的回憶，

　　…… 

　　（課件展示上述補充材料）

　　由阿波里內爾及艾青的詩我們了解到，蘆笛這一事物在詩歌里成了藝術或詩歌的代名詞。在許多詩人眼中，蘆笛這一事物便是優美動人的詩歌，是無價之寶。《風雨》的作者取名蘆荻，我雖沒有深入查證詩人筆名的來歷，但通過一些材料也可猜測這一筆名的得來與“蘆笛”意象應有淵源。

　　在《蘆荻詩選》自序中，詩人含混地寫了這樣一段：\\\'當大地沉默的時候，我亦沉默了，大約有二十年，我這一支小小的蘆笛，沒有吹出清晰嘹亮的笛聲……如前人所說，\\\'國家不幸，詩家不幸\\\'，從民族的災劫、國家災難中，我和許多人一樣，學會思考……\\\' （課件展示）

　　五、課外探究：

　　小組合作學習鑒賞詩歌（解讀詩歌主旨）

　　1、搜集朦朧詩派和詩人顧城相關資料

　　2、解讀顧城三首詩《一代人》、《遠和近》、《小巷》并寫鑒賞性小短文

　　“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”——顧城《一代人》

　　“你/一會看我/ 一會看云/ 我覺得/ 你看我時很遠/ 你看云時很近 ” ——顧城《遠和近》

　　“小巷/又彎又長/我用一把鑰匙/敲著厚厚的墻”——顧城《小巷》  

　　第二課時：解讀《回旋舞》、《在一個地鐵車站》、完成上節課布置課外探究題

　　一、解讀《回旋舞》

　　1、理解《回旋舞》一詩的主旨，請一個小組長介紹本組討論情況；

　　明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發開來的。作為抒情詩人，保爾•福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團結起來，沒有膚色、種族、國別的差別，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎？詩人唱出的全世界人民和睦團結的頌歌，表達了詩人美好的理想和樂觀的情調。

　　2、賞析本詩的藝術形式，請一至兩個同學說說他們的分析

　　明確：整首詩以三個假設的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復的吟唱中不斷地得到了強化。全人類不分男女、種族、膚色、國家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團結的頌歌，表達詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環往復、渾然天成。

　　二、解讀《在一個地鐵車站》

　　1、  請一至兩個小組長介紹本組解讀情況，特別指明解讀中的困惑；

　　2、  吳彬彬同學在預習作業中較好地闡述了個人對這首詩準確的解讀，請他解說一下個人解讀的過程；

　　吳彬彬的理解：這首詩擁有高度的個性化，迸射出更加豐富的含義。展現在我們眼前的是一幅具有獨特視角的畫面：熙熙攘攘的人流涌動的地鐵車站，突然閃現出幾張嫵媚的面孔，作者聯想到“潮濕黝黑的樹枝，花瓣”。

　　詩人想暗示什么呢？

　　許是美在瞬間消逝后的失落感；

　　許是身在喧囂浮躁的城市對田園和大自然的一種向往；

　　許是在單調擁擠的快節奏生活中對無拘無束生活的渴望；

　　許是……

　　3、  教師介紹個人解讀情況

　　我的理解：整首詩給人的感覺是壓抑的，這種感覺主要來自于兩個意象，一是幽靈般的面孔，神秘而陰深是其特點，它的這一特點或許主要來自于地下鐵路這一特定環境；二是黑色枝條，冷峻是它的突出特點，印象中的地鐵軌道都漆成了黑色，也許這讓作者將它們想象成了自然界黑色的枝條，盡管這是在一個完全人工化的世界里。讀這首詩時我的腦海里不斷地想象著地鐵站里，人們從車廂中蜂擁而出的場景。我所看到的是大都市里的人們，在繁重的生活壓力和刻板的生活作息中，漠然地游走在城市的喧鬧里。他們相互陌生，面無表情，隨著車廂門的打開，幽靈般地涌現。盡管表情僵硬，但他們仍是這個鋼筋水泥叢林里有血有肉的生物，在冷峻的地下車站里他們仍是美麗的，當他們群涌而出時，正如開放在軌道上的花朵。 

　　我的疑問：為何黑色枝條是潮濕的？印象中的地鐵使用的是人工空調，干燥而陰涼。不知同學對此作何感想？

　　4、  介紹作者本人的解釋

　　（課件展示資料）

　　解讀：詩人曾說他在地鐵車站里，“突然間，看見一個美麗的面孔，然后又看到一個，然后又是一個美麗兒童的面孔，然后又是一個美麗的女人……”他努力尋找能表現他這種突發感覺的文字，但是沒能成功。后來，他找到了表達方式，“不是用語言，而是用許多顏色的小斑點……”，這就是他在詩中使用的意象疊加的方式。詩的上下兩行，分別呈現了兩組互相對應的意象。這兩行詩句之間，不是一般意義上的比喻關系，而是兩組意象之間的相互疊加的關系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩人的直覺，它使兩組意象在相互作用的狀態下迸濺出詩的火花，產生深刻的意味。龐德自己說它是“一剎那思想和感情的復合體”。

　　明確：疊加的意象中滲透著詩人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗。在這個思想和感情的復合體上，需要每個讀者運用自己的個人智慧及經驗去想象、聯想，豐富這首詩的畫面場景，這便使得這首短詩詩產生了無窮的意義。

　　三、了解朦朧詩派并解讀顧城的三首短詩

　　1、  請一個小組長介紹其整理的有關朦朧詩派的資料；

　　明確：從一九八○年開始，忽然出現了一個新的詩派，由于他們寫的詩不易讀懂，因而被稱為“朦朧派”。“文革”后朦朧詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人。“朦朧詩”精神內涵的三個層面是：一揭露黑暗和社會批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎上建立起來的對“人”的特別關注。“朦朧詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現實”與圖解政策的傳統模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學意義上達到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國文學生命之樹的崛起。

　　2、  請另外的小組長介紹顧城生平及對顧城三首詩的解讀情況，允許多種理解，只要能夠言之成理。

　　明確：顧城1956年出生于北京，十二歲即輟學。放過豬，畫過畫，作過木匠，唯一缺少的就是正規的文學教育。在文革中開始寫作，80年就失去正式工作，開始漂泊生活。85年加入作協。而后數次出訪歐美，進行文化交流和講學活動，傳播詩歌理論和中國古典文化。88年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學亞語系研究員。后辭職隱居激流島。92年獲得德國daad創作年金。次年10月8日，在新西蘭激流島自殺身亡。 

　　明確：《一代人》這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發表后震動了整個詩壇，不管是對朦朧詩抱肯定或是抱否定態度的人，對這首詩卻是一致的欽贊。作者用意象、隱喻，在濃重的黑色背景上凸現了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出的一束白光。我們可以體會到，在那個令人窒息的年代，那在荒謬現實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發出頑強求索的精神。

　　《遠和近》這是一種錯覺。詩人在瞬間產生的錯覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關系。

　　《小巷》中詩人選擇了三個簡單的意象，構成了一個象征意味很強的流動畫面。“我”拿著鑰匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會中應有的位置。然而“小巷”是“又彎又長”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當的代價，也可能要走很長的路；然而“我”是堅定的，“我”在頑強地敲著，過走過敲。而“我”又并非是一個人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因為在這個世界上每一個人不是都在終生尋找嗎！

　　第三課時：解讀《錯誤》

　　一、解讀《錯誤》一詩主旨

　　（一）請小組長介紹本組同學解讀情況；

　　（二）對本詩主旨的不同解讀（課件展示）

　　1、我與女子為親人關系，但我卻由于某些原因過家門而不入，讓等在深閨中的女子在馬蹄聲中激起的喜悅之情悄然而逝。

　　2、結合詩人身處中國臺灣的經歷，中國臺灣人漂泊心態，期待有一天能有個定位，期盼有一天可以回到故鄉，與親人團聚。但由于政治緣故，他們的美好愿望卻落空了。

　　3、我是個浪子，漂游在外，三月里無意中路過江南，我的馬蹄聲讓等在家中的女子產生了美麗的誤會，以為是思念的人回歸了。

　　二、美文賞析

　　（一）《錯誤》中用了哪些意象？這些意象具有哪些特點？創造了怎樣的意境？ 

　　1、齊讀本詩，通過朗讀感知詩歌的美。

　　2、明確詩中所選用意象及其特點

　　蓮花——美麗高潔的象征，以蓮花的開落來形容年華飛逝，女子容顏的老去，且這一女子始終堅貞地守候著遠人，滿懷的深情優雅動人，其癡其美讓人嘆息不已。

　　課件展示徐志摩詩《沙楊娜拉》，兩首詩對蓮花意象的使用有相似處，都塑造出了美麗、妖柔的女子，形象感人。有些同學在寫鑒賞小短文時便聯想到了徐的這首詩。 

　　沙楊娜拉——贈日本女郎（徐志摩）

　　最是那一低頭的溫柔  / 象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞  / 道一聲珍重  / 道一聲珍重

　　那一聲珍重有蜜甜的憂愁－－沙楊娜拉 

　　東風——“相見時難別亦難，東風無力百花殘”李商隱《無題》，傳統詩詞里的常見意象；為什么東風會不來？無論是什么地方的春天，都是東風送來的，更何況江南的春天來得更早，春雨迷蒙的江南，絲竹優雅的江南，怎么會東風不來？那其實是心上人的信息沒有傳來。

　　柳絮——柳與“留”諧音，又因送別時驛道兩旁常有柳樹，因而在傳統詩歌中飄飛的“柳絮”往往暗示折柳惜別之情；柳絮是綿綿不盡的思緒，柳絮為何不飛？這與女子的心情有關，女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人沒有音訊，心上人不歸，那么這心就是寂寞的，她就固守著這份寂寞。

　　春帷——是窗前的幔帳，幔帳不揭，營造一種層層簾幕深垂，深閨閉鎖的氛圍。

　　窗扉——窗子和門都緊緊地關著。那么她為什么不像古典詩詞中那些倚樓憑欄的女子那樣，走出深閨？也許是因為失望太多，心里太苦，也許是因為她的矜持、含蓄、內斂又深情。

　　寂寞的城——城是封閉的，是落寞的，是凄涼的；

　　青石街道——古樸，清幽之境；向晚意為黃昏，黃昏時的街道又給人以寧靜、落寞的感覺，營造出了有些凄清的環境；

　　主人公在寂寞中等待。寂寞是無形的，詩人用“東風不來”、“柳絮不飛”、“青石的街道向晚”、“春帷不揭”、“窗扉緊掩”等意象來指代女主人公寂寞的心情。

　　3、齊讀本詩，通過朗讀再次感知詩歌的美。

　　4、明確本詩意境

　　江南，蓮花，東風，柳絮，小城，青石，春帷，窗扉，馬蹄……這些意象共同構成了本詩優美深婉凄傷的意境。

　　5、分析本詩比喻修辭手法使用效果

　　“那等在季節里的容顏如蓮花的開落”、“你的心如小小的寂寞的城”、“你的心是小小的窗扉緊掩”以上這幾個比喻寫盡了女子的秀美、端莊、深情、含蓄、凄傷、落寞、哀婉。從對文章的分析中能看出她的容顏嬌美，她的感情專一，她應該是從古代走來的典雅秀美、深婉含蓄、古韻猶存的女子。

　　教師小結：此詩的句式、字詞搭配雖多洋調，但諸如“江南”“蓮花”“容顏”“東風”“飛絮”“向晚”“跫音”“春帷”“歸人”“過客”之類的意象或詞語，都是古典詩詞中常見的，并令人想起一系列古典名句的情調意境之美。此詩曲折委婉，情意綿綿，有一種迷離悵惘的抒情氛圍，頗似唐人溫庭筠的詞（課件顯示《望江南》）。

　　望江南（溫庭筠  宋詞小令）

　　梳洗罷， 獨倚望江樓。 過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

　　三、作者簡介

　　鄭愁予（1933-   ）：原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。“愁予”之名取自南宋詞人辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”詞中句，從這個筆名也能窺見其深厚的古典文化功底。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去中國臺灣。現旅居美國，任耶魯大學東亞文學系教授。

　　其詩表現手法很現代，但選擇的意象、運用的詞藻、傳達的情感卻多是傳統的，在現代精神感受中交織著宋詞元曲的遺韻，被稱為“中國的中國詩人”，通本詩的學習，我們已經能夠深刻體會其詩這一鮮明的風格。中國臺灣譽其詩《錯誤》為“現代抒情詩的絕唱”，在深入賞析了本詩之后你們是否也認同這樣的評語？的確，這樣的贊譽并不為過，下面就請同學們再次齊讀這首優美動人的詩，再次領會詩人為我們創設的哀婉、凄美的意境。

《中外短詩五首》教學設計 篇2

　　【教學目標】

　　1、知識與能力：

　　⑴　了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀。

　　⑵　以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力。

　　⑶　理解并分析五首短詩的主旨。

　　2、過程與方法：

　　⑴　詩歌鑒賞教學按“初步感知──合作探究──互動交流──拓展升華”的過程進行。

　　⑵　學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究。

　　3、情感態度與價值觀：

　　通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。

　　【教學重、難點】

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

　　【教學設想】

　　布置同學預習五首短詩，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。

　　【教學時間】

　　三課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學內容〗

　　解讀《斷章》、《風雨》兩首詩的主旨。

　　〖教學過程〗

　　一、新課導入

　　我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，（“達詁”的意思是確切的解釋或理解）認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

　　以我們即將學習的《斷章》為例，現代文學作家李健吾對《斷章》的解讀就不同于作者本人，并和原作者有了一番爭論：

　　李健吾很看重“裝飾”二字，認為這是“詩對于人生的解釋”。“詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀”。卞之琳對此答辯稱：自己不看重“裝飾”的意思，我的意思還是重于“相對”上。李健吾則回答說：“詩人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎？不！一千個不！幸福的人是我，因為我有雙重的經驗，而經驗的交錯，做成我生活的深厚。詩人擋不住讀者，這正是這首詩美麗的地方。”

　　詩無達詁，解讀詩歌重在以自己的人生感悟去品讀，以“美讀”即多朗讀從而體味詩之藝術美，只要個人的解讀源自詩作文本的內涵，讀者能夠闡明自己的觀點并做到有理有據，個性化的解讀也就是允許的。此外，在擁有一定的作家生平和寫作背景材料時則可以“參讀”方式解讀詩作。

　　二、小組交流討論、解讀這五首短詩的主旨（十五分鐘）

　　上一節課老師已布置同學預習，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論，同學們的解讀可謂百花齊放，各有特點。下面請同學們交流一下各自的理解，讓同學們分享一下你們的智慧，以四人小組合作方式解讀這五首短詩。

　　由于這是班上第一次實行小組合作學習方式，因而須明確小組合作學習要求，以提高討論的高效率。

　　明確小組合作學習要求：

　　小組成員各自獨立思考，交流學習心得、提出疑問，相互探討、爭辯、解疑。小組長須注意以下事項：一是擔負起組織、協調責任。如果有同學闡述時間過長，組長須提醒其控制好時間；討論中有爭議且過于激烈時，組長需及時調控好氣氛；在氣氛過于沉悶時，組長應適時拋出有爭議的話題，引導同學一起探究。二是做好記錄整理工作。將本組所有成員的意見及最終討論結果做個記錄，以便在班上匯報本組總體討論情況，具體包括本組共持幾種觀點，分述論證其觀點的理由，以及討論后得出的結論及產生的困惑、疑問。

　　明確小組合作學習目的：

　　提倡自主學習基礎上的質疑，在思想交流過程中互促互助地解疑，鍛煉交流、表達能力，提高溝通技巧、增強合作。鍛煉小組長組織協調、整理信息的能力。

　　三、解讀《斷章》

　　1、請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況。

　　2、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀：

　　解讀一：

　　李健吾：很看重“裝飾”二字，暗示人生不過是互相裝飾，蘊藏著無限的無奈與悲哀。

　　解讀二：

　　卞之琳：哲理說，主、客體相對關聯。

　　解讀三：

　　愛情說之一：相思說。將對方當風景，相互欣賞、愛慕，久久不肯離去，直到月上窗頭，悄然入夢時。

　　愛情說之二：單戀說。你站在橋上看風景，你是無意的，看風景的人在樓上看你，他（她）是有心的。甚至連你窗前的明月都要帶入夢中。正如《關睢》里的淑女“求之不得”，《蒹葭》里的伊人永遠“在水一方”，只能在樓上看你，在窗外夢你。

　　3、在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

　　4、補充余光中《連環》一詩，讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。

　　連環

　　──仿卞之琳詩意

　　余光中

　　你站在橋頭看落日/落日卻回顧/回顧著遠樓/有人在樓頭正念你

　　你站在橋頭看明月/明月卻俯望/俯望著遠窗/有人在窗口正夢你

　　四、解讀《風雨》一詩

　　1、小組長匯報討論情況。

　　2、明確本詩主旨：

　　一場暴風雨把整個世界變得天昏地暗。風雨中，詩人平日熟悉的景象發生了巨大的改變。詩人也因此產生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風雨》這首短詩。這首詩的含意不難理解：風雨中的“大地”，看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的海”，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

　　詩中，“大地的海”是一個獨特的意象，它實際上是詩人用主觀情緒折射客觀現象所得到的結果。這個意象使我們知道詩人的人生坐標發生了動搖，對未來感到茫然。“大地的海”的意象是與風雨如晦的現實聯系在一起的，在此基礎上進一步產生了“房舍如舟”“年輕的舵手”等聯想，形象地表達了年輕人面對難以預料的世事，產生的一種被動、困惑、無助甚至有些害怕的心理感覺。

　　3、陶冶情操，積累名句：

　　人生多風雨，世事多風波。詩中所寫大有翻天覆地之勢的暴風驟雨，是生活發生重大變故的象征。在這重大變故面前，年輕人辨不清茫茫人海的方向，操不穩命運之舟的舵把，表現出憂懼不安，甚至驚慌失措的情形，實屬正常。“年輕的舵手”還缺乏歷練，處變不驚的安詳氣度、履險如夷的從容自信，都是“年輕的舵手”有待達到的人生境界。

　　課件板書展示有關履險如夷的從容自信的詩句，陶冶情操，積累名句：

　　“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”

　　──毛澤東《游泳》

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”

　　──蘇軾《定風波》

　　“任爾狂瀾卷地來，浮沉由我不由天”

　　4、集體朗讀，深化理解。

　　5、拓展閱讀：

　　了解“蘆笛”意象在詩歌中的內涵，激發學生詩歌學習探究的興趣：

　　“蘆笛與詩歌”專題：

　　人詩意地棲居在大地上。

　　──海德格爾（德國哲學家、思想家）

　　“當年我有一支蘆笛/拿法國大元帥的節杖我也不換。”

　　──阿波里內爾（法國詩人）

　　蘆笛

　　艾　青

　　我從你彩色的歐羅巴

　　帶回了一支蘆笛,

　　我曾在大西洋邊

　　像在自己家里般走著,

　　如今

　　你的詩集“alcool”是在上海的巡捕房里，

　　我是“犯了罪”的，

　　在這里

　　蘆笛也是禁物。

　　我想起那支蘆笛啊，

　　它是我對于歐羅巴的最真摯的回憶，

　　……

　　（課件展示上述補充材料）

　　由阿波里內爾及艾青的詩我們了解到，蘆笛這一事物在詩歌里成了藝術或詩歌的代名詞。在許多詩人眼中，蘆笛這一事物便是優美動人的詩歌，是無價之寶。《風雨》的作者取名蘆荻，我雖沒有深入查證詩人筆名的來歷，但通過一些材料也可猜測這一筆名的得來與“蘆笛”意象應有淵源。

　　在《蘆荻詩選》自序中，詩人含混地寫了這樣一段：

　　“當大地沉默的時候，我亦沉默了，大約有二十年，我這一支小小的蘆笛，沒有吹出清晰嘹亮的笛聲……如前人所說，‘國家不幸，詩家不幸’，從民族的災劫、國家災難中，我和許多人一樣，學會思考……” 

　　五、課外探究

　　小組合作學習鑒賞詩歌。（解讀詩歌主旨）

　　1、搜集朦朧詩派和詩人顧城相關資料。

　　2、解讀顧城三首詩《一代人》、《遠和近》、《小巷》并寫鑒賞性小短文。

　　“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”

　　──顧城《一代人》

　　“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近”

　　──顧城《遠和近》

　　“小巷/又彎又長/我用一把鑰匙/敲著厚厚的墻”

　　──顧城《小巷》

　　第二課時

　　〖教學內容〗

　　解讀《回旋舞》、《在一個地鐵車站》、完成上節課布置課外探究題。

　　〖教學過程〗

　　一、解讀《回旋舞》

　　1、理解《回旋舞》一詩的主旨，請一個小組長介紹本組討論情況：

　　明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象，這是從法國民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發開來的。作為抒情詩人，保爾•福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來，團結起來，沒有膚色、種族、國別的差別，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎？詩人唱出的全世界人民和睦團結的頌歌，表達了詩人美好的理想和樂觀的情調。

　　2、賞析本詩的藝術形式，請一至兩個同學說說他們的分析：

　　明確：整首詩以三個假設的排比句鋪排來，詩歌的主旨在重復的吟唱中不斷地得到了強化。全人類不分男女、種族、膚色、國家差別，一起跳同一種舞蹈，借用法國常見的民間舞蹈，唱出全世界人民和睦團結的頌歌，表達詩人希望全人類破除一切隔閡、猜忌，共同創造“大同世界”的美好理想和樂觀精神。末句“假如全世界的男女孩都肯攜手起來”呼應首句：“假如全世界的少女都肯攜手起來”，首尾相接、回環往復、渾然天成。

　　二、解讀《在一個地鐵車站》

　　1、請一至兩個小組長介紹本組解讀情況，特別指明解讀中的困惑。

　　2、吳彬彬同學在預習作業中較好地闡述了個人對這首詩準確的解讀，請他解說一下個人解讀的過程：

　　吳彬彬的理解：這首詩擁有高度的個性化，迸射出更加豐富的含義。展現在我們眼前的是一幅具有獨特視角的畫面：熙熙攘攘的人流涌動的地鐵車站，突然閃現出幾張嫵媚的面孔，作者聯想到“潮濕黝黑的樹枝，花瓣”。

　　詩人想暗示什么呢？

　　也許是美在瞬間消逝后的失落感；

　　也許是身在喧囂浮躁的城市對田園和大自然的一種向往；

　　也許是在單調擁擠的快節奏生活中對無拘無束生活的渴望；

　　也是……

　　3、教師介紹個人解讀情況：

　　我的理解：整首詩給人的感覺是壓抑的，這種感覺主要來自于兩個意象，一是幽靈般的面孔，神秘而陰深是其特點，它的這一特點或許主要來自于地下鐵路這一特定環境；二是黑色枝條，冷峻是它的突出特點，印象中的地鐵軌道都漆成了黑色，也許這讓作者將它們想象成了自然界黑色的枝條，盡管這是在一個完全人工化的世界里。讀這首詩時我的腦海里不斷地想象著地鐵站里，人們從車廂中蜂擁而出的場景。我所看到的是大都市里的人們，在繁重的生活壓力和刻板的生活作息中，漠然地游走在城市的喧鬧里。他們相互陌生，面無表情，隨著車廂門的打開，幽靈般地涌現。盡管表情僵硬，但他們仍是這個鋼筋水泥叢林里有血有肉的生物，在冷峻的地下車站里他們仍是美麗的，當他們群涌而出時，正如開放在軌道上的花朵。

　　我的疑問：為何黑色枝條是潮濕的？印象中的地鐵使用的是人工空調，干燥而陰涼。不知同學對此作何感想？

　　4、介紹作者本人的解釋：

　　解讀：

　　詩人曾說他在地鐵車站里，“突然間，看見一個美麗的面孔，然后又看到一個，然后又是一個美麗兒童的面孔，然后又是一個美麗的女人……”他努力尋找能表現他這種突發感覺的文字，但是沒能成功。后來，他找到了表達方式，“不是用語言，而是用許多顏色的小斑點……”，這就是他在詩中使用的意象疊加的方式。詩的上下兩行，分別呈現了兩組互相對應的意象。這兩行詩句之間，不是一般意義上的比喻關系，而是兩組意象之間的相互疊加的關系。把這兩組意象吸引在一起的力量，是詩人的直覺，它使兩組意象在相互作用的狀態下迸濺出詩的火花，產生深刻的意味。龐德自己說它是“一剎那思想和感情的復合體”。

　　明確：

　　疊加的意象中滲透著詩人的思想感情，不同的讀者又能從疊加的意象中找到各自不同的生命體驗。在這個思想和感情的復合體上，需要每個讀者運用自己的個人智慧及經驗去想象、聯想，豐富這首詩的畫面場景，這便使得這首短詩詩產生了無窮的意義。

　　三、了解朦朧詩派并解讀顧城的三首短詩

　　1、請一個小組長介紹其整理的有關朦朧詩派的資料。

　　明確：從一九八○年開始，忽然出現了一個新的詩派，由于他們寫的詩不易讀懂，因而被稱為“朦朧派”。“文革”后朦朧詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人。“朦朧詩”精神內涵的三個層面是：一揭露黑暗和社會批判，二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩，三是在人道主義基礎上建立起來的對“人”的特別關注。“朦朧詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現實”與圖解政策的傳統模式，把詩歌作為探求人生的重要方式，在哲學意義上達到了前所未有的高度。從某種意義上講，“朦朧詩”的崛起，也是中國文學生命之樹的崛起。

　　2、請另外的小組長介紹顧城生平及對顧城三首詩的解讀情況，允許多種理解，只要能夠言之成理。

　　明確：顧城1956年出生于北京，十二歲即輟學。放過豬，畫過畫，作過木匠，唯一缺少的就是正規的文學教育。在文革中開始寫作，80年就失去正式工作，開始漂泊生活。85年加入作協。而后數次出訪歐美，進行文化交流和講學活動，傳播詩歌理論和中國古典文化。88年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學亞語系研究員。后辭職隱居激流島。92年獲得德國 daad 創作年金。次年10月8日，在新西蘭激流島自殺身亡。

　　明確：《一代人》這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發表后震動了整個詩壇，不管是對朦朧詩抱肯定或是抱否定態度的人，對這首詩卻是一致的欽贊。作者用意象、隱喻，在濃重的黑色背景上凸現了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出的一束白光。我們可以體會到，在那個令人窒息的年代，那在荒謬現實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發出頑強求索的精神。

　　《遠和近》這是一種錯覺。詩人在瞬間產生的錯覺中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關系。

　　《小巷》中詩人選擇了三個簡單的意象，構成了一個象征意味很強的流動畫面。“我”拿著鑰匙在尋找自己的房間，也即尋找自己在社會中應有的位置。然而“小巷”是“又彎又長”的，“墻”是“厚厚的”，要尋找，必須付出相當的代價，也可能要走很長的路；然而“我”是堅定的，“我”在頑強地敲著，過走過敲。而“我”又并非是一個人，而是整整一代青年，也包括中年、老年，因為在這個世界上每一個人不是都在終生尋找嗎！

　　第三課時

　　〖教學內容〗

　　解讀《錯誤》。

　　〖教學過程〗

　　一、解讀《錯誤》一詩主旨

　　1、請小組長介紹本組同學解讀情況。

　　2、對本詩主旨的不同解讀：

　　課件展示：

　　1、我與女子為親人關系，但我卻由于某些原因過家門而不入，讓等在深閨中的女子在馬蹄聲中激起的喜悅之情悄然而逝。

　　2、結合詩人身處中國臺灣的經歷，中國臺灣人漂泊心態，期待有一天能有個定位，期盼有一天可以回到故鄉，與親人團聚。但由于政治緣故，他們的美好愿望卻落空了。

　　3、我是個浪子，漂游在外，三月里無意中路過江南，我的馬蹄聲讓等在家中的女子產生了美麗的誤會，以為是思念的人回歸了。

　　二、美文賞析

　　1、《錯誤》中用了哪些意象？這些意象具有哪些特點？創造了怎樣的意境？

　　⑴　齊讀本詩，通過朗讀感知詩歌的美。

　　⑵　明確詩中所選用意象及其特點：

　　蓮花──美麗高潔的象征，以蓮花的開落來形容年華飛逝，女子容顏的老去，且這一女子始終堅貞地守候著遠人，滿懷的深情優雅動人，其癡其美讓人嘆息不已。

　　課件展示徐志摩詩《沙楊娜拉》：

　　沙楊娜拉

　　──贈日本女郎

　　徐志摩

　　最是那一低頭的溫柔

　　象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞

　　道一聲珍重

　　道一聲珍重

　　那一聲珍重有蜜甜的憂愁

　　──沙楊娜拉

　　兩首詩對蓮花意象的使用有相似處，都塑造出了美麗、妖柔的女子，形象感人。有些同學在寫鑒賞小短文時便聯想到了徐的這首詩。

　　東風──“相見時難別亦難，東風無力百花殘”李商隱《無題》，傳統詩詞里的常見意象；為什么東風會不來？無論是什么地方的春天，都是東風送來的，更何況江南的春天來得更早，春雨迷蒙的江南，絲竹優雅的江南，怎么會東風不來？那其實是心上人的信息沒有傳來。

　　柳絮──柳與“留”諧音，又因送別時驛道兩旁常有柳樹，因而在傳統詩歌中飄飛的“柳絮”往往暗示折柳惜別之情；柳絮是綿綿不盡的思緒，柳絮為何不飛？這與女子的心情有關，女子的心里只有心上人，容不下任何人，既然是心上人沒有音訊，心上人不歸，那么這心就是寂寞的，她就固守著這份寂寞。

　　春帷──是窗前的幔帳，幔帳不揭，營造一種層層簾幕深垂，深閨閉鎖的氛圍。

　　窗扉──窗子和門都緊緊地關著。那么她為什么不像古典詩詞中那些倚樓憑欄的女子那樣，走出深閨？也許是因為失望太多，心里太苦，也許是因為她的矜持、含蓄、內斂又深情。

　　寂寞的城──城是封閉的，是落寞的，是凄涼的。

　　青石街道──古樸，清幽之境；向晚意為黃昏，黃昏時的街道又給人以寧靜、落寞的感覺，營造出了有些凄清的環境。

　　主人公在寂寞中等待。寂寞是無形的，詩人用“東風不來”、“柳絮不飛”、“青石的街道向晚”、“春帷不揭”、“窗扉緊掩”等意象來指代女主人公寂寞的心情。

　　3、齊讀本詩，通過朗讀再次感知詩歌的美。

　　4、明確本詩意境：

　　江南，蓮花，東風，柳絮，小城，青石，春帷，窗扉，馬蹄……這些意象共同構成了本詩優美深婉凄傷的意境。

　　5、分析本詩比喻修辭手法使用效果：

　　“那等在季節里的容顏如蓮花的開落”、“你的心如小小的寂寞的城”、“你的心是小小的窗扉緊掩”以上這幾個比喻寫盡了女子的秀美、端莊、深情、含蓄、凄傷、落寞、哀婉。從對文章的分析中能看出她的容顏嬌美，她的感情專一，她應該是從古代走來的典雅秀美、深婉含蓄、古韻猶存的女子。

　　教師小結：此詩的句式、字詞搭配雖多洋調，但諸如“江南”“蓮花”“容顏”“東風”“飛絮”“向晚”“跫音”“春帷”“歸人”“過客”之類的意象或詞語，都是古典詩詞中常見的，并令人想起一系列古典名句的情調意境之美。此詩曲折委婉，情意綿綿，有一種迷離悵惘的抒情氛圍，頗似唐人溫庭筠的詞。

　　課件顯示（宋詞小令）《望江南》：

　　望江南

　　溫庭筠

　　梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

　　三、作者簡介

　　鄭愁予（1933生）：原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。“愁予”之名取自南宋詞人辛棄疾《菩薩蠻》“江晚正愁予，山深聞鷓鴣”詞中句，從這個筆名也能窺見其深厚的古典文化功底。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去中國臺灣。現旅居美國，任耶魯大學東亞文學系教授。

　　其詩表現手法很現代，但選擇的意象、運用的詞藻、傳達的情感卻多是傳統的，在現代精神感受中交織著宋詞元曲的遺韻，被稱為“中國的中國詩人”，通本詩的學習，我們已經能夠深刻體會其詩這一鮮明的風格。中國臺灣譽其詩《錯誤》為“現代抒情詩的絕唱”，在深入賞析了本詩之后你們是否也認同這樣的評語？的確，這樣的贊譽并不為過，下面就請同學們再次齊讀這首優美動人的詩，再次領會詩人為我們創設的哀婉、凄美的意境。