虎丘離蘇州城只有七八里。山上并沒有險(xiǎn)峻的高巖或幽深的谷壑，只是因?yàn)殡x城近的緣故，（達(dá)官貴人）裝飾豪華、滿載聲歌的游船，沒有一天斷過(guò)。凡有月的夜晚，有花的早晨，或雪天的傍晚，游人來(lái)來(lái)往往，像穿梭織布一般，又以中秋這天更為盛況空前。

虎丘去城可七八里，其山無(wú)高巖邃壑，獨(dú)以近城，故簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝。

每到這一天，蘇州城家家戶戶傾城而出，肩挨肩，人擠人，接踵而來(lái)。無(wú)論是官宦人家的男男女女，還是平民百姓，沒有誰(shuí)不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路邊，用墊子擺上酒，席地而坐。從千人石到山門，密密麻麻緊挨著的游客多如魚鱗。檀木所制的歌板堆積得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一樣奔瀉不停。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像無(wú)數(shù)大雁落在平坦的沙灘上，又像彩霞鋪在江面上。即使用電閃雷鳴也無(wú)法形容那熱鬧的場(chǎng)面。

每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀。

剛擺上酒席時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音像蚊蟲齊鳴，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都競(jìng)相以最新流行的歌曲一爭(zhēng)高低，雅樂(lè)俗樂(lè)都有，唱得好壞也自有分別。過(guò)了一會(huì)兒，搖頭踏腳按節(jié)拍唱歌的人，就只剩數(shù)十人了。不久，明月高懸在空中，山石反射著月光，如同白練，所有粗俗之樂(lè)，都悄悄停了下來(lái)。應(yīng)邀唱歌的人只有三四個(gè)了，他們伴著一只簫，一只笛，一人舒緩地敲著歌板歌唱。管樂(lè)和人的歌聲一起發(fā)出，清幽嘹亮，使聽眾陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下樹影斑駁，這時(shí)，連簫和歌板也不用了。一個(gè)人登場(chǎng)歌唱，四座的人都屏心靜息地傾聽。他的歌聲細(xì)如發(fā)絲，直沖云霄。每唱一字，差不多要一刻時(shí)間。飛鳥仿佛也為這舒緩悠長(zhǎng)的歌聲所感動(dòng)，徘徊不忍飛去，壯士聽到這樣的歌聲，也忍不住要落淚。

布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場(chǎng)，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。

《虎丘記》