小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)精彩言論集錦

    語(yǔ)文教育觀：
    ◆《教育的信仰》朱自清——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2007.12
    教育的價(jià)值是在培養(yǎng)健全的人格。
    ……首先須有溫?zé)岬男模�能夠�?ài)人！須能愛(ài)具體的這個(gè)那個(gè)的人；不是說(shuō)能愛(ài)抽象的“人”。能愛(ài)學(xué)生，才能真的注意學(xué)生，才能得學(xué)生的信仰；得了學(xué)生的信仰，就是為學(xué)生所愛(ài)。那時(shí)真如父子兄弟一家人，沒(méi)有說(shuō)不通的事；感化于是乎可言。
    我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人！
    ◆《略論語(yǔ)文素質(zhì)教育》王尚文——另載
    ……語(yǔ)文素質(zhì)以語(yǔ)感素質(zhì)為核心。語(yǔ)感是社會(huì)的人與語(yǔ)言這一對(duì)象相適應(yīng)的“深刻而豐富的感覺(jué)”(馬克思)，是人們直覺(jué)地感知、領(lǐng)悟、把握語(yǔ)言這一對(duì)象的一種能力、一種方式、一種結(jié)構(gòu)，是把人和語(yǔ)言從而和社會(huì)、文化連結(jié)起來(lái)的紐帶，是人之為人的基本特征之一。
    在語(yǔ)感素質(zhì)這一核心外層的五個(gè)要素是：一、語(yǔ)言作品的內(nèi)化。
    語(yǔ)文素質(zhì)……主要由語(yǔ)言作品不斷內(nèi)化而生成的，為主體所內(nèi)化的語(yǔ)言作品的數(shù)量、質(zhì)量在很大程度上決定了語(yǔ)文素質(zhì)的高低，是語(yǔ)文素質(zhì)所由構(gòu)成的第一要素。二、語(yǔ)文知識(shí)的積淀。此所指語(yǔ)文知識(shí)，包括語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)等的理論知識(shí)和實(shí)際知識(shí)。三、語(yǔ)文思維的發(fā)展。此所謂語(yǔ)文思維是指主體在讀寫聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)中與語(yǔ)言同步展開的具體的思維活動(dòng)與思維能力，包括對(duì)交際對(duì)象、情境的辨識(shí)、判斷，聽(tīng)讀內(nèi)容的領(lǐng)悟、把握，說(shuō)寫目的、思路的確定、調(diào)整，說(shuō)寫方式的斟酌、推敲等等。四、語(yǔ)文情趣的養(yǎng)成。語(yǔ)文情趣是讀寫聽(tīng)說(shuō)實(shí)踐的原動(dòng)力。……語(yǔ)文情趣基于人愛(ài)美的天性，是形成于后天的對(duì)語(yǔ)文之美的愛(ài)好與追求。五、語(yǔ)文潛能的蓄積。“語(yǔ)文潛能”包括：(1)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)、技能和開發(fā)語(yǔ)文思維的能力；(2)繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望、要求和能力，包括方法論的修養(yǎng)；(3)自我評(píng)價(jià)的能力。
    ……
    語(yǔ)文素質(zhì)既是一種狀態(tài)，又是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)歷時(shí)性與共時(shí)性統(tǒng)一的概念。……總之是一個(gè)主客觀諸多因素長(zhǎng)期交互作用的過(guò)程，因而具有縱向的漸進(jìn)性與橫向的穩(wěn)定性。
    ……
    語(yǔ)文學(xué)科要實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，當(dāng)務(wù)之急是轉(zhuǎn)變觀念。……我們千萬(wàn)不能把語(yǔ)文教學(xué)僅僅看成是學(xué)會(huì)操作語(yǔ)言這一工具的“技術(shù)訓(xùn)練”，把眼睛只是盯住某些可以量化、標(biāo)準(zhǔn)化的知識(shí)、技能，而應(yīng)準(zhǔn)確、全面地理解語(yǔ)文素質(zhì)，從而真正轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)。
    ……語(yǔ)文素質(zhì)教育還必須引導(dǎo)學(xué)生全面和諧地發(fā)展，首先是語(yǔ)文素質(zhì)與人文素質(zhì)全面和諧地發(fā)展，同時(shí)是語(yǔ)感素質(zhì)這一核心與其外層的五個(gè)要素的全面和諧地發(fā)展，外層諸要素之間的全面和諧地發(fā)展。
    語(yǔ)文課程性質(zhì)：
    ◆《小學(xué)語(yǔ)文還姓“小”》沈大安——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.7
    小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是說(shuō)學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的定位要低。要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把握好文化知識(shí)和情感體悟的“度”，用孩子能接受的方式引導(dǎo)他們感受中外文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，而不是將成人視角所鎖定的文化內(nèi)涵強(qiáng)加給學(xué)生。
    小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是希望教師自己對(duì)文本的解讀要深，學(xué)生的講解宜淺。……閱讀需要感悟，但這種感悟只是在學(xué)生原有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所提升。小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)先求正確對(duì)規(guī)范、通俗易懂，然后再求生動(dòng)形象，有文采，有文化內(nèi)涵。
    小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是希望教師要尊重學(xué)生，平等地看待他們，努力去理解他們，用寬容的態(tài)度對(duì)待他們。……正如海德格爾所說(shuō)，教師的任務(wù)是“讓學(xué)”——“他得學(xué)會(huì)讓他們學(xué)”。
    ◆《語(yǔ)文是什么》于曉琳——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.4
    語(yǔ)文是什么？
    學(xué)者說(shuō)，語(yǔ)文是文字，語(yǔ)文是文學(xué)，語(yǔ)文是文化。
    詩(shī)人楊子忱說(shuō)，語(yǔ)文是“一株大樹/高高/高高/這樹/曾育下多少/芬芳的桃李/一縷長(zhǎng)風(fēng)/飄飄/飄飄/這風(fēng)/曾吹開多少/綻放的花苞……”
    崔巒老師說(shuō)，語(yǔ)文是“花的事業(yè)，根的工程”。語(yǔ)文如花——這是一個(gè)美麗的事業(yè)，語(yǔ)文似根——這是一個(gè)艱辛的工程。
    ◆《人文說(shuō)和工具說(shuō)的分歧》王尚文——另載
    粗淺地說(shuō)，人文性是指對(duì)人自身完善的關(guān)注與追求，包括人的尊嚴(yán)、價(jià)值、個(gè)性、理想、信念、品德、情操等方面。雖然它的邊界是模糊的，但它的核心內(nèi)涵卻是清楚的。它可以包容思想性，思想性僅僅是人文性這個(gè)內(nèi)涵豐富深刻概念的一個(gè)層面而已，思想性不能等同更不能取代人文性。
    呂叔湘先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“說(shuō)到底，語(yǔ)言學(xué)本質(zhì)上是一門人文科學(xué)。它跟別的人文科學(xué)一樣，可以盡量利用技術(shù)科學(xué)的幫助進(jìn)行它的工作，但是它自身不會(huì)變成一門技術(shù)科學(xué)。”
    語(yǔ)文這科當(dāng)然要教語(yǔ)文知識(shí)及有關(guān)技能技巧，責(zé)無(wú)旁貸，義不容辭。但它絕對(duì)不是工具學(xué)科，而是人文學(xué)科；它的基本特征是人文性，而不是工具性。工具性僅僅著眼于語(yǔ)言的技能技巧，而人文性卻指向人。作為人文學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科，不是站在工具的角度，而是站在培養(yǎng)人的高度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力，提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的。
    ……
    即使僅僅著眼于語(yǔ)言的教學(xué)，人文說(shuō)也比工具說(shuō)更符合教學(xué)規(guī)律。……言語(yǔ)的生成與理解都與人的思想、情操、品格、胸襟、視野以及生活體驗(yàn)等等不可分割地聯(lián)系在一起，人、人的心靈，始終是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。聽(tīng)讀教學(xué)在本質(zhì)上是課文言語(yǔ)向?qū)W生文化心理結(jié)構(gòu)的內(nèi)化(即課文的言語(yǔ)形式主體化于學(xué)生的語(yǔ)感，其言語(yǔ)內(nèi)容主體化于學(xué)生心靈)，說(shuō)寫教學(xué)在本質(zhì)上是學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)在言語(yǔ)層面上的外化(即學(xué)生的語(yǔ)感客體化于言語(yǔ)作品的形式，學(xué)生的心靈客體化于言語(yǔ)作品的內(nèi)容)。
    教學(xué)藝術(shù)（綜合）：
    ◆《語(yǔ)文教學(xué)的整體觀》楊再隋——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.5
    就閱讀教學(xué)而言，文本又是一個(gè)整體，其中有文本形式的整體、文本內(nèi)容的整體和文本形象的整體。……語(yǔ)文教學(xué)要從整體入手，引領(lǐng)學(xué)生在文本的整體背景上研讀，最后回歸整體，從而培養(yǎng)學(xué)生整體把握文本的能力。
    整體不是生硬的、呆板的、僵化的整體。在教學(xué)中我們主張：
    在聯(lián)系中豐富整體。文本是書面語(yǔ)言的整體，詞與詞、句與句、段與段之間存在著這樣那樣的聯(lián)系。教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本去發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，尋找聯(lián)系，研究聯(lián)系。教學(xué)活動(dòng)正是在揭示這些聯(lián)系和關(guān)系中，揭示方法，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)探究精神，提升思維品質(zhì)，從而拓展整體，豐富整體。
    在整合中提升整體。教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)各個(gè)板塊之間的相互呼應(yīng)，以發(fā)揮“整合”帶來(lái)的最大效益。例如，閱讀和識(shí)字、寫字的結(jié)合，閱讀和聽(tīng)說(shuō)的結(jié)合，閱讀和寫作的結(jié)合等等，注重在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力。
    在變化中美化整體。教學(xué)就是要讓教與學(xué)組成共時(shí)、多向、交互的教學(xué)活動(dòng)，把學(xué)生主體的單數(shù)變?yōu)閷W(xué)生群體的復(fù)數(shù)，使之在積極的、充滿生氣的交互活動(dòng)中，師生、生生之間思維碰撞、情感溝通、智慧互補(bǔ)、資源共享，從而不斷生成新的思路，形成生成鏈，產(chǎn)生生機(jī)勃勃的教學(xué)生態(tài)。
    ◆《“留”出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地》馬蘭——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.9
    安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，少一些窮追猛打，多安排一些彈性空間，留下時(shí)空讓學(xué)生自主體悟、消化、吸收……
    教學(xué)過(guò)程中，少一些瑣碎的講解，少一些沒(méi)有價(jià)值的追問(wèn)，留下一些時(shí)空讓學(xué)生朗讀、背誦……讓學(xué)生在多讀多背中積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
    提問(wèn)過(guò)后，少一些急不可待，少一些化整為零，不要怕暫時(shí)的“冷場(chǎng)”，留下一些時(shí)空讓學(xué)生去讀書、去思考、去感悟、去組織內(nèi)部語(yǔ)言，使問(wèn)題成為學(xué)生潛心會(huì)文，語(yǔ)言表達(dá)、思維發(fā)展的助推器。
    留給學(xué)生想象的空間，留給學(xué)生質(zhì)疑的空間，留給學(xué)生選擇的空間，留給學(xué)生探究的空間,留給學(xué)生自由表達(dá)的空間……
    ◆《教學(xué)的“味道”》周振芳——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.10
    甜味。好的教學(xué)應(yīng)該有溫馨的教學(xué)氛圍、和諧的人際關(guān)系、輕松的心理狀態(tài)，能讓人全身彌漫幸福的感覺(jué)。
    辣味。課堂教學(xué)要來(lái)點(diǎn)刺激，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加專注，更加有效。
    咸味。一堂好的課，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)到點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的東西，有那么一點(diǎn)看得見(jiàn)的長(zhǎng)進(jìn)。……給學(xué)生提供精神發(fā)育必需的養(yǎng)料。
    怪味。教學(xué)中要來(lái)點(diǎn)新奇的做法，讓學(xué)生瞪大眼睛，專注于課堂。如板書方式、評(píng)價(jià)語(yǔ)言的更新。
    調(diào)味。用一點(diǎn)幽默，讓課堂上有一點(diǎn)笑聲，有一點(diǎn)趣味。
    ◆《閱讀的夢(mèng)想》高子陽(yáng)——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.12
    在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，存在著這樣的現(xiàn)象：自小學(xué)三年級(jí)起，學(xué)生錯(cuò)別字開始增多，為了糾正學(xué)生的錯(cuò)別字，老師們花費(fèi)的心血不少。然而，多年的實(shí)踐證明，僅僅靠課堂上教師反反復(fù)復(fù)地聽(tīng)默寫，靠單純的、機(jī)械的作業(yè)重復(fù)，耗時(shí)多、效果微、難持久。美國(guó)有關(guān)的教學(xué)資訊表明，美國(guó)的孩子一至三年級(jí)單詞拼錯(cuò)、寫錯(cuò)的情況比我國(guó)的孩子要多得多，但老師們并沒(méi)有在立即糾正上花費(fèi)心思。他們的方法很簡(jiǎn)單，就是大量閱讀，他們認(rèn)為大量閱讀能夠讓拼寫錯(cuò)誤逐漸減少。事實(shí)證明這是正確的！我堅(jiān)信，把反復(fù)、機(jī)械的母語(yǔ)教學(xué)時(shí)間交給學(xué)生，讓他們?nèi)ゴ罅块喿x整本書，這是每位語(yǔ)文教師不應(yīng)該也決不能拒絕的。
    ……每周堅(jiān)持讀一本書，一生不停止的堅(jiān)持每周讀一本書，這是人人都能做到的，是人之閱讀夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的最簡(jiǎn)約的方式。
    ◆◆《教學(xué)三境界》孫雙金——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.3
    青年教師課堂教學(xué)有三種境界。一重境界：心中有案，一心只為教案走。二重境界：心中有文，讀懂課文萬(wàn)事休。
    三重境界：心中有人，教育乃是喚醒人。……教育是什么？教育就是一個(gè)生命喚醒另一個(gè)生命，一個(gè)思想點(diǎn)燃另一個(gè)思想，一個(gè)智慧激活另一個(gè)智慧！教育永遠(yuǎn)的著眼點(diǎn)是人，而不是案，不是文！
    ◆《教語(yǔ)文，其實(shí)不簡(jiǎn)單》賈志敏——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.2，
    太多的資料補(bǔ)充，太多的媒體演示，太多的“非語(yǔ)文”、“泛語(yǔ)文”活動(dòng)，太多的形同虛設(shè)的小組討論、大組發(fā)言等，凡此種種，都減損了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功能。一些閱讀教學(xué)脫離課文的語(yǔ)言，教師天馬行空，隨意發(fā)揮——或?qū)θ宋膬?nèi)涵的深挖細(xì)找，或進(jìn)行大量的“泛語(yǔ)文”活動(dòng)，恰恰忽視了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。
    語(yǔ)文課上，要“學(xué)語(yǔ)習(xí)文”。教語(yǔ)文，就是在課堂上，教師借課文作為例子，教會(huì)學(xué)生說(shuō)話、寫話，切實(shí)掌握運(yùn)用母語(yǔ)的規(guī)律。語(yǔ)文課，要有十足的“語(yǔ)文味”，要“像語(yǔ)文課”，要“是語(yǔ)文課”。
    寫字教學(xué)：
    ◆《以學(xué)定教改革識(shí)字教學(xué)》辛亮——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2005.7
    識(shí)字教學(xué)改革需處理以下關(guān)系：
    正確解決傳授知識(shí)和培養(yǎng)人才的關(guān)系。漢字教學(xué)不能只求識(shí)字的數(shù)量，還要注意對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
    正確處理識(shí)字與寫字的關(guān)系。
    注意課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合，加快識(shí)字步伐。
    處理好識(shí)字質(zhì)量和數(shù)量的關(guān)系，提高認(rèn)字教學(xué)水平。
    處理好重點(diǎn)與一般的關(guān)系，分階段、分層次開展識(shí)字教學(xué)。
    正確解決學(xué)生學(xué)與教師導(dǎo)的關(guān)系，在低年級(jí)注重教師在識(shí)字教學(xué)中的示范作用。
    課堂教學(xué)：
    ◆《讓有效教學(xué)在課堂落地生根》陳先云——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.1
    語(yǔ)文教學(xué)的有效性，就是在有限的教學(xué)時(shí)間里，學(xué)生能獲得較多的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，聽(tīng)說(shuō)讀寫能力得到較大的提高與發(fā)展，學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣得以養(yǎng)成。
    實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)有效性的主要途徑是三維目標(biāo)中的“過(guò)程和方法”。這里所指的過(guò)程，狹義地講，主要指的是課堂教學(xué)過(guò)程；方法主要指的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的環(huán)節(jié)、步驟。提高語(yǔ)文叫雪兒的有效性必須做到教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化，教學(xué)方法的行之有效，要向課堂40分鐘要質(zhì)量。
    要想在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)取得最大的語(yǔ)文教學(xué)效果，必須緊緊抓住語(yǔ)言文字訓(xùn)練這一條主線，盡可能剔除教學(xué)活動(dòng)中的一些非語(yǔ)文學(xué)習(xí)的因素。
    ◆《我與語(yǔ)文：行走在詩(shī)情畫意中》肖紹國(guó)——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.6
    我心中理想的語(yǔ)文是——文化味、語(yǔ)文味、兒童味、智慧味俱全的詩(shī)畫語(yǔ)文。“詩(shī)”乃文字，“畫”乃視像，“詩(shī)”與“畫”的互現(xiàn)，或者說(shuō)文字與視像的互現(xiàn)，是詩(shī)畫語(yǔ)文的理想和信念。
    寫作教學(xué)：
    ◆《還孩子自由馳騁的天地》張光瓔——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2009.8
    作文本來(lái)就是“有感而發(fā)”，“為自己寫的”。在這些孩子的心里，作文的的確確是只屬于自己的天地，絲毫沒(méi)有為別人寫的意識(shí)，因此毫無(wú)框框，想些什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，無(wú)拘無(wú)束，自由馳騁。如果還孩子作文的“自由”，“寫什么”自然就會(huì)從生活中來(lái)，毫無(wú)必要去編、背、套別人的材料；如果還孩子作文的“自由”，更沒(méi)必要去“拔高”，而是怎么想就怎么說(shuō)，表達(dá)的是兒童的真情實(shí)感——一幅幅純真可愛(ài)的面孔自然就躍然紙上啦！
    可見(jiàn)，作文教學(xué)首要是觀念轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)孩子走進(jìn)自己多彩的生活，積累自己多味的故事，把握住屬于自己的一片自由的天空，縱情馳騁。再?gòu)拈喿x入手，豐富情感，積累語(yǔ)言，學(xué)些章法，寫作文就并非難事了。
    ◆《朗讀與寫作》遲子建——《小學(xué)語(yǔ)文教師》2009.9
    我覺(jué)得朗讀可以最直接的品味到語(yǔ)言的美。有的句子富有陰柔之美，便可以輕聲細(xì)讀的對(duì)它淺吟慢讀；而有的句子富有陽(yáng)剛之美，讀它時(shí)就會(huì)用激越高亢的聲調(diào)。朗誦不僅幫助我們體味到文字的旋律美，還可以激發(fā)我們對(duì)作文的興趣和熱愛(ài)。想著有些文章讀起來(lái)如此朗朗上口，如臨仙境，誰(shuí)能按捺住一試身手的激情呢？
    朗讀能培養(yǎng)我們對(duì)文字的感情好寫作的勇氣。……在朗誦的過(guò)程中，我們漸漸喜歡上了文字，并且生發(fā)了要駕馭這些文字的欲望。這可貴的欲望就是靈感襲來(lái)的前兆。所以，我覺(jué)得中小學(xué)生應(yīng)該注重朗誦，注意——是朗誦，而不是背誦。
    命題作文就是在你身旁設(shè)置了一堵厚厚的墻，如果只是在墻的陰影下徘徊，寫出的文章必然會(huì)老氣橫秋，毫無(wú)生氣。可是，如果你穿越了這堵墻，就會(huì)看到別致的風(fēng)景。
    如果不想使自己在寫作時(shí)陷入庸常立意的泥淖，我認(rèn)為一定要嘗試從獨(dú)特的角度切入問(wèn)題。這樣，能使你的思維始終富有新鮮感和活力，從而使由此生發(fā)的文字散發(fā)出一股與眾不同的氣息。
    ◆《語(yǔ)文表達(dá)訓(xùn)練要處理好三個(gè)關(guān)系》張志公——《小學(xué)語(yǔ)文》2007.10
    表達(dá)訓(xùn)練要處理好三個(gè)關(guān)系：一、口頭與書面的關(guān)系；二、模仿與創(chuàng)作的關(guān)系；三、局部與整體的關(guān)系。這幾個(gè)方面都有階段性。口頭能力發(fā)展在前，書面能力發(fā)展在后；開始學(xué)習(xí)時(shí)模仿較多，有了一定基礎(chǔ)逐步自己創(chuàng)作；先掌握局部，逐漸掌握整體。……進(jìn)入小學(xué)以后，逐漸增加書面訓(xùn)練，但是口頭訓(xùn)練在整個(gè)普通教育中要一直受到重視。
    三種關(guān)系，每組之間的兩個(gè)方面即是有區(qū)別，又是相互作用、相互包容的。口頭、書面、模仿、創(chuàng)造、局部、整體，六者互相結(jié)合，可以產(chǎn)生多種多樣的訓(xùn)練方式。
    教學(xué)評(píng)價(jià)：
    ◆《語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)》董蓓菲——《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2006.4
    在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，應(yīng)以語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)則，突出能力考核。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該結(jié)合具體課文內(nèi)容著重考核學(xué)生理解力、判斷力、綜合力、搜集資料和使用工具書的能力，考察學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，以及從有關(guān)資料中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的能力。
    其次，在評(píng)價(jià)方法上要靈活多樣，要能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。
    再次，在成績(jī)的使用上，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人成績(jī)的縱向比較和與教學(xué)目標(biāo)的具體比較，少與他人做橫向比較。