辯論賽中反擊戰(zhàn)術的技巧

　　論辯演講中的反擊戰(zhàn)術技巧，指在論辯中對對方的進攻作出反擊的戰(zhàn)術技巧。反擊戰(zhàn)術技巧在論辯藝術中很多。第一范文網(wǎng)小編為大家整理了辯論賽中反擊戰(zhàn)術的技巧，希望對你有幫助。

辯論賽中反擊戰(zhàn)術的技巧一：反還術

　　論辯演講中的反還戰(zhàn)術技巧，是指在論辯中以其人之道，還治其人之身的一種戰(zhàn)術。在論辯中，用對方的觀點、方法、邏輯、推理來回擊對方，用對方已承認的事實，道理來回擊對方，或利用對方分論點之間、論據(jù)之間、論點與事實之間的矛盾來回擊對方，可使對方陷入自相矛盾、難以自圓其說的境地，其論點不攻自破。

辯論賽中反擊戰(zhàn)術的技巧二：歸謬術

　　歸謬術是論辯反擊中經(jīng)常使用的一種戰(zhàn)術，即要反對別人的論點，并不一定要去正面駁斥，而是先假定對方的命題為真，然后以對方的命題為前提加以演繹，導引到一個顯而易見的荒唐的結論上去，并將之推向極端，推出明顯謊謬結論，從而達到以同性的大謬破同性的小謬的目的。

辯論賽中反擊戰(zhàn)術的技巧三：幽默術

　　幽默術是指在論辯演講中運用幽默技巧反擊的戰(zhàn)術。在論辯中，巧妙靈活地運用幽默技巧進行反擊，既可使對方茫然失措，尷尬難對，又可使聽眾產(chǎn)生共鳴，有利于我方在論辯中獲勝。幽默術的具體運用有調侃法、歧義法、疊繆法等。

　　拓展：日常論辯中因人施辯的藝術

　　在日常論辯中，通過語言來把握對方思想活動的脈搏，以言追心;通過考察對方的舉止神態(tài)來捕捉對方思想的微妙變化，觀色析思;了解對方，熟悉對方，知己知彼，知人智者;根據(jù)不同的對象，采取不同的辯說方式，因人施辯。這便是論辯藝術中因人施辯的方法。具體說來論辯演講因人施辯的方式有如下幾種：

　　1、與智者辯宜博。所謂智者，是指那些思維敏捷，機靈聰穎的人，與這樣的人論辯，就一定要旁征博引，顯示你的博學多才。因為聰明人容易看低別人，而只佩服比自己聰明博學的人。如果他感覺你的水平一般，見識平平，你與之論辯，由于一種虛榮心支撐他會拒絕你的意見，即使他明知你講得有道理，意見是可取的，但他亦不能甘心認輸。

　　2、與愚者辯宜比。如果你的辯論對手是一位遲鈍、見識少的人，只要努力將論辯的問題陳述與解釋清楚。這些人的理解力和接受力與反應力都是較差的，你要想辦法將道理說得明白淺顯，通俗易懂。所以，宜用比喻來將道理說得生動耐聽。運用比喻時，要特別注意喻體的淺白，盡量使用對方早已熟知的東西作喻體，這樣才能更加奏效。

　　3、與長者辯宜曲。所謂長者，是指年齡比自己長、輩份比自己尊、職位比自己高、威望比自己大的人。與這些人辯，最大的障礙，是說辯者過于尊重他們，而難以啟齒;或對方恃其尊威，盛氣凌人，而迫使說辯者無法啟齒。因此，說辯的方式就要“曲”。所謂“曲”，就是施用迂回曲折的辯術。不好意思明說的，可旁說;不敢明說的，可暗說;不能直說的，便繞著說。通過迂回曲折的途徑，不露痕跡地把自己的觀點輸入對方的潛在意識里面，讓他明理而誠服，或心里暗服。

　　4、與下者辯宜善。所謂下者，是指年齡比自己小、輩份比自己嫩、地位和威望都比自己低的人。與這類人辯論，應注意充分利用長者的風度，施行善術。如果想依靠居高臨下的氣勢壓服對手，要么口服心不服，要么事與愿違。因此，論辯時不能以勢壓人，要淡化“官”氣，反對官霸辯風。不能“有權就有理”，儼然以主宰者自居，視下者為“民”，視自己為“主”，盛氣凌人，這樣將堵塞言路，而宜使用一種平和的，有理性的態(tài)度。

　　5、與明者辯宜直。如果你的辯論對手是一個通情達理的明白人，你不必轉變抹角，浪費時間和精力，應該直接把你的意見明明白白地和盤托出。只要你的道理說得言之有理，對手一般不會蠻辯胡纏。相反，如果你吞吞吐吐，左試右探，這類人并非愚人，他定會揣測到你有真言不愿吐，他會覺得你不信任他，從而產(chǎn)生反感，增加說辯的困難。

　　6、與怨者辯宜泄。當你遇到滿腹怨言的辯論對手時，最適宜的辯術，是先耐心地傾聽對手的發(fā)泄。有時，對手找你發(fā)泄，只是想出出氣而已，并不企望解決什么。摸準對方這個意圖，你不必跟他辯解，先任其發(fā)泄完，他發(fā)泄得越痛快，問題接近解決的程度越近。因為一個人內(nèi)心的積怨得以發(fā)泄后，心理上的不滿已經(jīng)自解，發(fā)泄的欲望得到滿足，剩下的其他問題就不難解決了。并且，對方在發(fā)泄過程中，往往不自覺地透露出不滿的真實原因，這就給你提供了解決問題的信息，你就能從中找到說服的突破點。

　　7、與傲者辯宜“捧”。生活中，有些人只愛聽亦只能聽好話，聽不得逆耳之語。這種人的心理特點是自尊心極強，不能客觀正視自己，傲氣十足。與這類人論辯，要特別小心別傷他的自尊心，特別留意顧全他的面子。施用“美言”、“陪襯”等“捧”術，是對付這類人的最佳方法。

　　8、與刁者辯宜刁。生活中，有些人慣用詭辯、強辯刁難人，企圖在進入辯論正題之前，先將你難住，讓你不辯先敗。對這種人你也應采用以其人之道，治其人之身的方法，運用刁鉆的“反還術”針鋒相對，以刁治刁，治服了對方，才有可能辯理明旨。否則，你無法進入正題的辯論。

　　9、與善辯者辯宜守。論辯中，有時雖然真理在你手中，但對手是個擅長說辯的人，故極難將他說服，欲辯勝不能，欲罷辯不甘。這時，你宜改用“守”術。

　　首先，你要自始至終含而不露，切莫讓對方看出你有“辯不贏”的焦急，要努力保持著一種鎮(zhèn)靜自如，即不激動，也不冷漠的神態(tài)。讓對手既不能說你對他所說的理由不感興趣，但也無法看出你真正的興趣之所在。這個時候，你是充分發(fā)揮你的自控力，靠它來取勝。要特別慎言，出語嚴密穩(wěn)妥，不能有破綻。此時若有錯漏，善辯的對手就會乘虛而攻。

　　其次，是以守待攻。采用多提問的方法，實行自衛(wèi)。最好能夠多提一些難題，向對方連連發(fā)問，使對手忙于籌思應答，無暇進攻。你則以逸待勞，靜觀其變，抓住他的疏誤，伺機反擊。或者采用不斷加固自己“堡壘”的辦法，減弱對方攻勢，堅持自己立于不敗之地的原則與觀點，令對手久攻不下，勞其心神。