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包公園的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-09-01

包公園的導(dǎo)游詞(通用5篇)

包公園的導(dǎo)游詞 篇1

  各位尊敬的女士、先生們,大家好!

  我名叫某某,是某某旅行社的導(dǎo)游員,我和司機(jī)某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽包公祠。

  包公祠全名"包公孝肅祠",位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包書院,故名為包公祠。這個(gè)土墩又有"香花墩"的雅號(hào)。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威嚴(yán)不阿,表現(xiàn)了"鐵面無私"的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立,內(nèi)有古井,號(hào)"廉泉"。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,龍影映人井底,隨著井水晃動(dòng),如龍飛舞,俗稱"龍井"。清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》,發(fā)出"抑或孝肅祠旁之井為廉泉,不廉者飲此頭痛歟,是未可知也"的議論,世人改稱"廉泉"。其祠四面環(huán)水,正門朝南,西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡,以及有關(guān)史冊(cè)資料。祠四周即包河,相傳生紅花藕,斷之無絲,"包老直道無私、竟及于物",因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積1200平方米,墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言:"后世子孫仕宦有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子孫也。"故有"不肖子孫,不得入墓"的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈"覆斗型",墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2。4米長的金絲楠木棺,棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū),有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆,寓包拯稟性峭直、剛毅之意。

  包公祠占地1公頃,由大殿,二殿,東西配殿,半壁廊,碑亭組成。風(fēng)格古樸,莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍,虎,狗銅鍘,包公斷案蠟像,《開封府題名記碑》,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有"廉頑"、"立懦"四個(gè)醒目大字,在"包孝肅公詞"大直匾下黑漆大門上,書有紅底金字的對(duì)聯(lián)"忠賢將相"、"道德傳家"。

  包公祠的正堂,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上,左立捧印文官,右立持劍武吏,案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等,仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,而是一個(gè)白面儒生,額頭也沒有日月陰陽眼,或許這才是"包拯"真實(shí)的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘,寒氣逼人,那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派"色正芒寒"、"節(jié)亮風(fēng)清"的"廬陽正氣"!

  祠堂西南之流芳亭,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭,亭中有井,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,頭痛欲裂,原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水,頓覺水甜如蜜,原來他們都是好人。故此井名為"廉泉"。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)"廉泉"啤酒。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情。

  關(guān)于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí),還將半個(gè)廬州城賞賜給他,誰知包公卻說:"臣作官是為國家和黎民百姓,不是為了請(qǐng)賞,所以我不要。"仁宗聽了暗暗稱贊,但又覺得一點(diǎn)不賞賜,心里又過意不去,于是就說:"那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!"包公想:河不比田地,不好分,不好賣,富不了,也窮不盡,就謝恩接受了。說也奇怪,世上的藕,絲都很多,而且藕斷絲連,可是包河里的藕,絲卻很少,人們說:這是因?yàn)榘珶o私的緣故。回瀾軒在正殿之西,東、北臨水,古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處。

  此外,包公祠里還有"直道坊"和"清心亭",此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句:"清心為治本,直道是身謀",他認(rèn)為清廉是治世的根本,正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地,又是寓教于人的好地方。

  在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的"宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘"刻石,這塊墓志刻石較《宋史。包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用,極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí),性情峭直,"故人、親黨皆絕之"。當(dāng)時(shí),他的一位親戚犯了法,被人告到府里,包拯鐵面無私,依法處治,打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,無德無能,僅憑親戚關(guān)系,仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親,包拯專門上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道,闡述"大恩不可以頻假,群心不可以因違"的道理,他認(rèn)為:"假之頻,則損威;違之固,則兆亂"。由于包拯據(jù)理力諫,終于使仁宗"感其忠懇",不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開封游覽的人,多想探尋包公的遺蹤,然因開封多次被黃河水淹沒,目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石,此碑即北宋"開封府題名記"碑,今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明,鐵面無私,深受群眾崇敬,人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn),稱頌不已,久而久之竟將姓名磨去,而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置。

  到這里,我們這次的包公祠的參觀也就結(jié)束了,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,如有照顧不周的地方還請(qǐng)大家見諒,最后送上我真誠的祝福,祝大家身體健康,工作順利,家庭美滿幸福,歡迎再來我們合肥!

包公園的導(dǎo)游詞 篇2

  相信大家都聽說過包拯吧,他可是個(gè)鐵面無私、清正廉明的官員,許多動(dòng)畫片、電視劇都表現(xiàn)過他。這個(gè)暑假,我和爸爸媽媽便來到他的故鄉(xiāng)——合肥去游覽,感受他的特殊魅力。

  到了合肥,我一定要去包河公園看一看。走進(jìn)包河公園,迎面便碰到由導(dǎo)游帶領(lǐng)的一群游人。導(dǎo)游在向游人介紹:“我們正前方這條河,叫包河,共十五公頃水面。水中的魚,背部顏色較黑,叫‘鐵面魚’;水中的藕,據(jù)說切開拉不出絲,稱‘無私藕’。這些合起來叫‘鐵面無私’。這條河生動(dòng)地詮釋了包拯的性格和品質(zhì)。”我也在旁邊聽了導(dǎo)游的介紹,使我了解了這些知識(shí),也使我進(jìn)一步明白“包青天”精神對(duì)后人的重大影響。

  那些人走后,我們繼續(xù)向前走。我看見一個(gè)大門上懸掛的一塊匾,上面寫著“包孝肅公祠”。開始還不明白什么意思,聽了媽媽的解釋,我才知道,“孝肅”是包拯去世后人們對(duì)他的尊稱。走進(jìn)公祠,一座金燦燦的包拯大銅像矗立在廳堂的正中,兩邊還站立著王朝、馬漢、張龍、趙虎。在最左邊有“龍頭”、“虎頭”、“狗頭”三鍘,既陰森,又莊重。人們紛紛在這里合影留念。另外,在塑像上面還懸掛著五個(gè)匾,,分別題詞為“廣陽正氣”、“色正芒寒”、“千秋遺直”、“公正清廉”、“清風(fēng)亮節(jié)”,它們生動(dòng)贊美了包拯的人格和情操。

  接著,我們還去了“廉泉”、“流芳亭”、“回瀾軒”、“清風(fēng)閣”。站在“清風(fēng)閣”上眺望遠(yuǎn)處的景致真好。

  對(duì)了,我們還去了“包公墓”。走進(jìn)墓室,一股涼氣撲面而來。在兩側(cè)各砌有一面石壁,石壁上繪有二十四孝故事,我印象特別深的有《臥冰求鯉》、《哭竹生筍》、《懷橘遺親》,它們都在闡釋“孝”的含義,同時(shí)贊揚(yáng)包拯是一個(gè)孝順親人、長輩的典范。墓室頭頂上有一扇玻璃門,里面有包拯的棺木和遺物,許多人都來瞻仰。看著包拯留下的生前遺跡,我們更是懷念這位鐵面無私的“包青天”。

  游覽了包河公園,我想到,我們都要學(xué)習(xí)包拯做一個(gè)正直的人。

包公園的導(dǎo)游詞 篇3

  包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,河區(qū)蕪湖路。為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡稱“包公園”,是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū),除包公祠、包公墓外,還新建了清天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。

  包公園以“歷史包公-文物包公-文化包公”來組織游線,以最權(quán)威最詳實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私、不畏權(quán)貴的人格魅力。全園從不同的角度,用不同的形式,展示了包公 “忠、孝、清、廉”的一生。

  包公墓是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地,占地三公頃,目前是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。1062年包公去世于河南開封,次年,其女婿文效將其靈柩運(yùn)回合肥,歸葬故里。他一生為官多年,最高官至樞密副使,為北宋二品官,因此,墓園大小結(jié)構(gòu)皆按宋代二品官葬制而建。整個(gè)墓園蒼松翠柏、肅穆幽靜。包公墓定位于“文物包公”,主墓為“覆斗型”方墓,在其正下方的墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和金絲楠木棺,棺木內(nèi)斂包拯遺骨。

  這副棺具木料的來歷還有一段千古奇緣:包公原葬棺具即為金絲楠木,因年代久遠(yuǎn)已經(jīng)腐朽,為了符合歷史史實(shí),我們依舊取材金絲楠木,但這種木料很難尋找,當(dāng)時(shí)工作人員跑遍了很多山林,終于在福建省漳州市南靖縣的一個(gè)高山村里找到了。當(dāng)年高山村的山林被一位老人承包,巧合的是這位老人也姓包,名為包浩源,是包公第35代孫。老人聽說是為包公找尋棺具用材,非常激動(dòng),親自帶著兒孫爬上山頭砍伐22棵金絲楠木執(zhí)意無償捐贈(zèng)給我們,做成了這副棺具。您可以說這是一種巧合,也可以說是一段千古奇緣,但這卻表明了包公清廉的品質(zhì)是實(shí)實(shí)在在的,因?yàn)闀r(shí)隔近千年,重做包公棺具時(shí),卻是由他的后代來提供木材,不用國家一分錢,的確再一次體現(xiàn)了包公的清廉風(fēng)范。

包公園的導(dǎo)游詞 篇4

  相信大家都聽說過包拯吧,他可是個(gè)鐵面無私、清正廉明的官員,許多動(dòng)畫片、電視劇都表現(xiàn)過他。這個(gè)暑假,我和爸爸媽媽便來到他的故鄉(xiāng)——合肥去游覽,感受他的特殊魅力。

  到了合肥,我一定要去包河公園看一看。走進(jìn)包河公園,迎面便碰到由導(dǎo)游帶領(lǐng)的一群游人。導(dǎo)游在向游人介紹:“我們正前方這條河,叫包河,共十五公頃水面。水中的魚,背部顏色較黑,叫‘鐵面魚’;水中的藕,據(jù)說切開拉不出絲,稱‘無私藕’。這些合起來叫‘鐵面無私’。這條河生動(dòng)地詮釋了包拯的性格和品質(zhì)。”我也在旁邊聽了導(dǎo)游的介紹,使我了解了這些知識(shí),也使我進(jìn)一步明白“包青天”精神對(duì)后人的重大影響。

  那些人走后,我們繼續(xù)向前走。我看見一個(gè)大門上懸掛的一塊匾,上面寫著“包孝肅公祠”。開始還不明白什么意思,聽了媽媽的解釋,我才知道,“孝肅”是包拯去世后人們對(duì)他的尊稱。走進(jìn)公祠,一座金燦燦的包拯大銅像矗立在廳堂的正中,兩邊還站立著王朝、馬漢、張龍、趙虎。在最左邊有“龍頭”、“虎頭”、“狗頭”三鍘,既陰森,又莊重。人們紛紛在這里合影留念。另外,在塑像上面還懸掛著五個(gè)匾,,分別題詞為“廣陽正氣”、“色正芒寒”、“千秋遺直”、“公正清廉”、“清風(fēng)亮節(jié)”,它們生動(dòng)贊美了包拯的人格和情操。

  接著,我們還去了“廉泉”、“流芳亭”、“回瀾軒”、“清風(fēng)閣”。站在“清風(fēng)閣”上眺望遠(yuǎn)處的景致真好。

  對(duì)了,我們還去了“包公墓”。走進(jìn)墓室,一股涼氣撲面而來。在兩側(cè)各砌有一面石壁,石壁上繪有二十四孝故事,我印象特別深的有《臥冰求鯉》、《哭竹生筍》、《懷橘遺親》,它們都在闡釋“孝”的含義,同時(shí)贊揚(yáng)包拯是一個(gè)孝順親人、長輩的典范。墓室頭頂上有一扇玻璃門,里面有包拯的棺木和遺物,許多人都來瞻仰。看著包拯留下的生前遺跡,我們更是懷念這位鐵面無私的“包青天”。

  游覽了包河公園,我想到,我們都要學(xué)習(xí)包拯做一個(gè)正直的人。

包公園的導(dǎo)游詞 篇5

  開封包公祠是專為紀(jì)念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的,是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔,是國家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一。

  包拯,世人尊稱為“包公”、“包青天”,是我國北宋時(shí)期著名的清官。它一生憂國憂民,剛正不阿,抑強(qiáng)扶弱,鐵面無私,為百姓伸張正義,贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來,開封就建有包公祠,以紀(jì)念這位歷史先賢。

  開封包公祠占地1公頃多,仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中,凝重典雅、氣勢(shì)恢宏,既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀,又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映,形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。

  包公祠內(nèi)分主展區(qū), 園容風(fēng)景區(qū) ,功能服務(wù)區(qū) 。主展區(qū)內(nèi)有大門、 二門 、照壁 、碑亭、 二殿 、大殿 、東西配殿。以文物、 史料典籍 、銅像 、蠟像 、模型 、拓片 、碑刻、 畫像等形式全面 、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史,展示了包公的清政廉明。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏,瀑布飛瀉,玉橋臥波,錦鯉戲水,石雕精美,四季滿目翠綠, 月月花香撲鼻 ,處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場,商品部,餐廳,多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù)。

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