五百字讀書筆記（通用32篇）
五百字讀書筆記 篇1
《命運(yùn)》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。 《命運(yùn)》講的是連個孩子的命運(yùn)，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。” 看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運(yùn)，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的!只要你愿意。
五百字讀書筆記 篇2
《美麗的喬》讀書筆記
在暑假里，我讀了一本名叫《美麗的喬》的國際大獎兒童小說，這本書使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字，它是一條真實(shí)的狗，它雖名叫“美麗的喬”，但它其實(shí)并不美麗，只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘，常拿動物當(dāng)出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時候，仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個故事是以第一人稱來寫的，記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈，對動物充滿同情和愛，從此，喬過上了幸福安逸的生活。在女主人家里，美麗的喬認(rèn)識了許多動物朋友，如狐梗比利，家貓馬爾特，獵鳥吉姆，鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處，成了形影不離的好伙伴。
一天夜里，喬發(fā)現(xiàn)有賊入室偷盜，隨即勇猛的沖上去奮勇博斗，卻發(fā)現(xiàn)這賊竟是殘害過它的前主人。喬對他窮追不舍，雖然使它遍體鱗傷，但讓竊賊得到了報應(yīng)。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格，得到了人們的贊美。
養(yǎng)寵物可以使我們快樂，也可以使我們不自私。文中一位藝術(shù)家的兒子創(chuàng)立了“善行團(tuán)”，為動物做好事。我覺得我們應(yīng)該也創(chuàng)立一個“善行團(tuán)”，成員主要是學(xué)生，這樣可以使我們不自私，更善良，懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動物主人應(yīng)該受到懲罰，但對那些粗心大意不夠體貼的人，你只要說：“仁慈一些。考慮一下你的動物的需求，確保能滿足這些需求。你應(yīng)該比任何人更清楚該如何對待你的動物，因?yàn)槟阋恢备谝黄稹Ｄ懔私馑男郧椋浪苋淌芏嘀氐墓ぷ鳎枰嗌傩菹⒑投嗌偈澄铮约八渌麆游镉惺裁床煌Ｈ绻×嘶虿婚_心，你就是那個應(yīng)該照顧它的人;因?yàn)閹缀趺總�動物愛主人都勝過愛陌生人，在他的照顧下，它會很快恢復(fù)。”
五百字讀書筆記 篇3
從默默無聞的“小草”到震驚世界的“大樹”，這就是夏洛蒂、艾米麗和安恩三姐妹的一生。讀完《小草和大樹》這篇雖然只有短短幾百字，卻又飽含著人生哲理的文章后，我深受啟發(fā)，人生之路又增添了一筆財富。
我被文中的主人公夏洛蒂三姐妹堅韌不拔、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木窀袆恿恕Ｏ穆宓僭谀赣H早逝、家境貧寒、生活艱苦的狀況下，仍然不放下讀書，應(yīng)對冷酷的偏見和無情的打擊，三姐妹不是悲觀退縮，而是在文學(xué)這個荊棘叢中開拓新路，堅持不懈地發(fā)憤寫作，最后取得了巨大的成就。“她們硬是用鋼鐵般的意志敲開了文學(xué)圣殿的大門，硬是用汗水和心血把‘小草’澆灌成‘大樹’。”這就應(yīng)是文章中最精辟的一句話了。是啊，從古至今，每個人不正是憑借著這種頑強(qiáng)的意志和不懈的努力才取得成功的嗎
相信大家都聽說過“發(fā)明大王”愛迪生的故事。1877年，愛迪生開始發(fā)明電燈，但這項實(shí)驗(yàn)需要極大的功夫去探索、研究。為了這項工程，愛迪生做過一千六百多次實(shí)驗(yàn)，到1880年，實(shí)驗(yàn)仍沒成功，但他并沒有放下，又重新開始。苦心研究了十幾年，付出了不為人知的艱辛，遭遇了無數(shù)次的失敗，他依然從未動搖。經(jīng)過五萬多次的研究、一百五十多本實(shí)驗(yàn)筆記，最后造福了人類。他不也是憑借著不屈不撓、堅持不懈的精神打開成功大門的嗎想到這兒，我羞愧了。
記得三年級體育期末考試時，有一項400米的長跑。但我體力不夠，每次跑到200米的時候就已經(jīng)累得氣喘吁吁了。為了跑出好成績，我決定每一天早晨早起20分鐘進(jìn)行晨跑訓(xùn)練。剛開始的幾天，我還是信心滿滿，但是還沒到一個星期，我就受不了了，開始厭煩了這種訓(xùn)練，最終半途而廢。由于沒有持之以恒地的練習(xí)，我最后的考試還是不太理想。此刻想想夏洛蒂三姐妹，我不禁十分慚愧。俗話說得好“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。假如我當(dāng)時也能堅持不懈，取而代之的還會是失敗和后悔嗎狄更斯曾說：“頑強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座高峰”。
所謂滴水穿石、鐵杵磨針，也正是這個到理。我以后也要學(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹堅持不懈、用心向上的精神!
五百字讀書筆記 篇4
讀了《今天我們怎么樣做教育》一書，我感到這本書是一本難得的好書。于是把我印象最深的記錄下來，給自己留個紀(jì)念，愿我也能拾級而上。
書中有這樣一段細(xì)心品讀之后，使我受益匪淺：“‘教師不能光追求給學(xué)生滿分，還要讓學(xué)生滿意，使學(xué)生滿足。’自從選擇了教育這一行，我就給自己寫下了這句話當(dāng)座右銘。我知道，滿分是“應(yīng)試”層面的，是教書匠的追求;“滿意”是“服務(wù)”層面的，是職業(yè)化的追求，“滿足”是“科研”層面的，是教育家的追求。就像“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，不想當(dāng)教育家的教師，也不大可能是好教師。當(dāng)然，最終能做成教育家的教師鳳毛麟角，甚或幾無可能，但必須承認(rèn)，有教育家夢的教師，比沒有教育家夢的教師，更容易成為優(yōu)秀教師。”
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠(yuǎn)，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
這本書就像一面鏡子，每天拿出來照一照，每天都會有進(jìn)步!
五百字讀書筆記 篇5
《最后一頭戰(zhàn)象》的作者是沈石溪，他寫的都是最能吸引讀者的動物小說。
主要講了一九四三年日寇侵占緬甸，象兵迎戰(zhàn)，結(jié)果只有一頭幸存，其它八十多頭象全部戰(zhàn)亡。人們都很尊敬它，給予它很好的照顧。戰(zhàn)象每天吃香蕉，喝泉水，過得無憂無慮。后來它老了，沒力氣了，它開始絕食，大家都說它快死了。
在生命的最后一刻，戰(zhàn)象披上象鞍，告別寨子，又回到了當(dāng)年戰(zhàn)斗過并埋戰(zhàn)象的地方。它和同伴們一起，平靜地去了 ……
那頭戰(zhàn)象沒有在臨死前回自己的象冢，而是回到了犧牲的同胞坑里。它也是有感情的，死了也要和伙伴們在一起。
這只是本書中其中的一個故事，另外作者還講了幾篇關(guān)于象、野豬和熊的故事。野豬懂感情通人性，熊憨厚又兇猛……
沈石溪的動物小說，告訴我動物活在世界上也有自己的生活圈子、自己的感情、自己的習(xí)性。 讓我學(xué)習(xí)尊重每一個生命。
五百字讀書筆記 篇6
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。
另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
五百字讀書筆記 篇7
寒假中，語文老師許老師要求我們多讀書，讀好于是我讀了《西游記》，這本書的作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，是中國明朝嘉靖公元(1522—1566)時期完成的，距今已四百多年了。故事以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，描寫了各種幻想世界和神話人物，表達(dá)了人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人的美好愿望。在《西游記》中，主要人物性格有：
孫悟空：他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。
唐僧：誠心向佛、頑固執(zhí)著，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。
豬八戒：八戒好吃懶做，性格溫和，憨厚單純有時也很英勇;經(jīng)常被妖怪迷惑，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑熜值脑捬月犛嫃模瑢煾钢倚墓⒐ⅲ瑸樘粕魈烊〗?jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚：沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，默默無聞。但同時又過于老實(shí)，缺乏主見。
以上這些角色，我們班也有，如、和等就像“孫悟空”;如、和等就像“豬八戒”;如、和等就像“沙和尚”;咱們的馮老師、許老師、任老師、何老師、王老師等等，他們舉止文雅、性情和善，知識淵博，就像《西游記》中的“唐僧”，不是嗎?哦，我就是那“白龍馬”，呵呵。
我相信，在老師們的幫助、關(guān)心和指導(dǎo)下，咱們會努力地學(xué)習(xí)，克服重重困難，也能取得真經(jīng)，修練成為國家棟梁之才。
五百字讀書筆記 篇8
所讀文章：《沒有大人的夜晚》
感悟：故事中的阿爾貝遇事鎮(zhèn)定，遇到小偷會想辦法，如：用蛋黃醬把小偷滑倒;用裸露的電線做“電刑具”等。生活中我們也有可能遇到小偷，大家千萬要鎮(zhèn)定機(jī)智哦！比如我們可以把球放在地上，找機(jī)會逃跑等等。
五百字讀書筆記 篇9
魯迅先生的《風(fēng)箏》,描寫的是：“我”不允許弟弟玩風(fēng)箏，認(rèn)為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?rdquo;后，對自己的粗暴深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。
在那個很多年前的北京的冬日，魯迅獨(dú)獨(dú)不喜歡孩子們喜愛的風(fēng)箏，他認(rèn)為那漫天飛舞的美麗風(fēng)箏是孩子的庸俗和無知，以至于討厭起來，對此更是不屑一顧，看到之后的感覺是鄙夷，對此所不齒的。當(dāng)還是童齡的弟弟看著那些可以帶著靈性飛上天空的魯迅的討厭物時，魯迅給弟弟的是長輩的控制和教訓(xùn)。
五百字讀書筆記 篇10
讀文學(xué)著作又是這個話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的。
激流者何許人也
不讀不知道一讀嚇一跳。原來是中國文學(xué)史上繼之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。里的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。
人物者激游之魂也
最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在中是一個顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節(jié)者激流之形也
是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一值得一讀。
《家》讀書筆記
《家》是巴金的代表作，在我國現(xiàn)代文學(xué)史上，巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。
巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》，在大家看來這三部作品好像是不能分開來的，可是因?yàn)楸救说膽卸瑁瑫簳r只看完《家》這部作品。
本書以時代中最年輕的一代為主線，著意表現(xiàn)了其與靠著封建制度循規(guī)蹈矩而殘存的上一輩人之間的沖突與矛盾，然而令我贊嘆的是，作者恰恰是在這樣一個大的時代背景下，能夠最大限度的展示各個階層，不同人赤裸裸的心聲。關(guān)于情，關(guān)于理，關(guān)于一個壓抑時代下“奴隸”與自我的斗爭，還關(guān)于那些與時代中最容易為讀者和世人所忽略的小人物的內(nèi)心世界。巴金的妙筆毫無保留的描述了一個真實(shí)的時代和真實(shí)的人。
關(guān)于家，冠冕堂皇，氣勢宏偉，作者曲折的筆下從朱紅大門前座落的石獅，穿過疊嶂的園林，踏著木拱橋下潺潺的溪水，和著眼前豁然開然湖泊，似乎這所有的一切都讓你漫游了一次夢的國度。她端莊，優(yōu)雅，瑰麗，浪漫，你似乎還可以想象這奢華的背后是怎樣的一戶雍容，高貴的人家。然而，就像看著落葉，看似飛翔卻在降落，讀完《家》的心情是沉重的，這種沉重在于那樣美麗而令人陶醉的家卻處處洋溢著窒息的浪漫。希望與絕望在兩代人之間化成模糊的界限，或者說是希望恰恰帶來了毀滅，它似乎理直氣壯的蒙蔽著有著封建權(quán)威的高老太爺?shù)碾p眼，卻麻木了克明克定的一代人，他們有著寶貴的經(jīng)驗(yàn)，那就是理所當(dāng)然的遵守為他們設(shè)計的這一切，甚至于感恩所有即將沉沒的榮譽(yù)。
如果說覺新在封建制度下是無反抗主義者的話，那么不如說他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺新生活的時代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者，時代的犧牲者，他上承高老太爺?shù)耐䥽?yán)，下啟羨慕著覺民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個犧牲者，但其細(xì)膩的心里刻畫讓人感受得到這是一個承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上，他無疑是把生活處理的最好的一個，他深愛著梅表妹，卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情，面對兩個深愛的女人，任何一種選擇都是痛苦的，而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里，想著麻木，因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界，可是他卻放不下身邊愛著他和他愛著的女人;而孤獨(dú)月夜，偶然的思念，卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會下，他可以放棄追求新潮的夢想，可是卻放不下兩個女人之間的愛。對于毀滅的夢想，他擁有著下一代人最后的底線，那就是沒有隨風(fēng)漂流，而是用詮釋愛的這種極端的苦痛變成了對封建社會提出挑戰(zhàn)的最后利刃，是悲壯的離去，無聲的戰(zhàn)斗。
關(guān)于鳴鳳，是感受最深刻的人物。作為高府任人使喚的丫鬟，并不是說她有著與其他丫鬟不同的的一面，恰恰是她的共同性，把整個社會帶入了人權(quán)的黑暗中。刻畫鳴鳳的深刻性，代表整個封建時代最底層人的生活和痛苦。作為高府中的小角色，抑或是歷史中的小角色，鳴鳳所代表的底層人的命運(yùn)和思想很難為后人所察覺，而《家》卻很深刻的敘述了一類人的掙扎，然而，這種掙扎最悲劇性的表現(xiàn)在這是一場在現(xiàn)實(shí)中毫無意義的斗爭中鳴鳳久久等著希望的火光，她單純的以為和覺慧的愛情可以改變她的命運(yùn)，盡管他們的愛情深沉而持久，但也沒有換來鳴鳳死后覺慧撕心裂肺的“殉情”之念，而是漸漸的淡忘，如同生命中一次心曠神怡的登高遠(yuǎn)望，成為了記憶，也淹沒在記憶之中。但是，鳴鳳又是熱烈的，她早就察覺現(xiàn)實(shí)殘酷的一面，夜深人靜，在燈光下的痛苦;苦苦等待和培養(yǎng)的愛情最終還是變成了欲罷不能處處躲著的奢侈品;婉兒的出嫁，更令她敏銳的感覺到死神來臨的恐怖。她一秒鐘一秒鐘的等待心愛人的到來，也一秒鐘一秒鐘的等待死亡。當(dāng)希望徹底的破滅后，她走向死亡，選擇抗?fàn)帲瑝阂值乃廊ィ瑔酒鹨淮笈说钠鸱撵`。
《家》的人物內(nèi)心或矛盾，或壓抑的袒露，是拋卻了時代溝壑的表達(dá)，是一道心靈的長廊，走著不同的人，卻有著相同的感受。
在我們看來，家就像是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，在你寒冷的時候，它可以帶給你最溫暖的關(guān)懷;家就像是一潭清澈的池水，在你口渴的時候，它可以帶給你最清涼的感受;家就像是一雙溫柔體貼的大手，當(dāng)你感到沮喪之時，它可以讓你振作起來。家，給予我們莫大的鼓舞和支持，因?yàn)橛辛思遥覀儾庞辛速囈陨娴目臻g，也是因?yàn)橛辛思遥覀儾朋w會到了世間真情所在。
然而秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄盡，當(dāng)我們面對的是一個家族的沉落、衰敗，除了一種發(fā)自內(nèi)心的憂傷，我們并不能去做些什么，這就是無奈吧。
五百字讀書筆記 篇11
在《溪水和池水》這個故事里，講述的是溪水很勤勞，而池水則非常懶惰。正是由于溪水勤勞，不停地奔向大海去鍛煉，所以把自己變得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。然而池水卻整天半睡半醒地躺在那兒，不愿意動一動，以至于最后變得又黑又臭，這就是它不聽溪水勸告的結(jié)果。
讀了這個故事讓我明白了：要善于聽從別人的勸告，不能懶惰，要不斷挑戰(zhàn)自己才會變得更強(qiáng)大！我要做快樂的溪水！
五百字讀書筆記 篇12
讀了《金色的腳印》這篇文章，我真正懂得了父母的愛的偉大，課文第4-15自然段都是在寫老狐貍和小狐貍之間的事，老狐貍為了自已的兒女去咬鐵鏈，咬木樁，在地板下做窩，弄得消瘦了很多，最終卻失敗了……
不僅僅僅是人，動物也有母愛，它們的愛甚至比人還要偉大，在兒女需要幫忙的時候，它們會不顧自己的生命，不顧一切地去救他，是一種血濃于水的親情促使它去救自己的兒女。以前，我總認(rèn)為父母對我的愛是一種義不容辭的職責(zé)，不懂得去體諒父母，從來是“飯來張口，衣來伸手”，什么事也讓父母幫著干。從今以后，我必須要自己的事情自己做，多幫父母做一些自己力所能及的事。
從課文第16-18自然段，我感受到了人與動物之間是平等的。文中正太郎關(guān)愛老狐貍，老狐貍才會在他掉到積雪懸崖的時候救他，尊重必然換來尊重，救護(hù)必然換來救護(hù)……就要讓別人快樂。此刻，很多的人不注意保護(hù)動物，把動物擺上貪吃者的餐桌，殘忍地捕殺人類的朋友，讓一個個物種陷入了滅絕的境地……我們共同生活在同一個家園，為什么不能夠跟動物和睦相處?如果有一天，地球上只存在我們?nèi)祟悾俏覀儠鞓穯?
五百字讀書筆記 篇13
《駱駝祥子》這本書中有一段“三起三落”，在我看來，這是三段感情。
第一段感情出自祥子和一個毒辣、倔強(qiáng)、執(zhí)著的女子，她叫虎妞，她出嫁時連她父親都沒來，她難產(chǎn)時也沒有得到希望中的生活，她在衣內(nèi)藏了一個小枕頭去找祥子時，祥子的幸福和她的希望就注定會破滅的。虎妞三十多歲，她以自己心中寂寞而自私地奪走了祥子的自由后，只落得一個自滅的下場，她一定在懺悔為什么沒有珍惜。這段情隨著她的逝去化為西去的仙鶴。
第二段情，出自祥子和另一個女子，她叫小福子，她因家中貧苦而被父親拋棄，淪為暗娼，但她勇敢地追求自己在靈魂上平等，追求屬于自己的真情。她淪落在了舊社會，但她很堅強(qiáng)，有屬于自己的自尊，雖她因受不了生活困難而吊死了，但風(fēng)中，是她自尊的目光。
第三段情，是虎妞和她父親劉四爺，劉四爺自私自利、一毛不拔，是個毫無人性的舊社會老敗家子。他因財富而將女兒扼殺在自己的守財奴性之下，卻只得到了一顆空巢與一朝追憶。
《駱駝祥子》是以祥子為中心的一篇小說，祥子本是一個農(nóng)村的窮孩子，因家庭變故來到了城里做了人力車夫，一開始是租車，后來立志要買自己的車，他擁有吃苦耐勞、堅信執(zhí)著的精神，又正值生命的黃金時期，所以他經(jīng)過三年的省吃儉用，終于用自己的血汗錢買了一輛好車，但是馬上就被搶走了，他身上僅有的幾元錢也被敲詐了去，他又什么也沒有了，他的主人曹先生還因特務(wù)追蹤使他丟掉了工作，虎妞后來也因難產(chǎn)而死，為辦喪事，他又把剛買的新車給賣了，依舊一名不文。心愛的小福子自殺了，心中最后一絲亮光也瞬間熄滅，祥子，此時被命運(yùn)徹底降服，成為精神麻木的行尸走肉，自甘墮落。
可以說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開了搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容，也就是他的極端個人主義，始終是他屢敗屢戰(zhàn)的動力源泉，然而一次次的搏斗總是以祥子的失敗而告終，他的夢破滅了，人麻木了，直至成為墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼。這種個人主義在當(dāng)時那種社會制度下，一定成為祥子命運(yùn)悲劇產(chǎn)生的必然，要想改變命運(yùn)，只有更早地覺醒。雖然作品沒有打開一盞燈，但已經(jīng)用祥子的悲劇性給世人以警醒。
五百字讀書筆記 篇14
最近，我買了一本新書——《活了100萬次的貓》。這本書雖然是一本童話書，但卻使我受益非淺。
這本書的作者是日本作家佐野洋子，她創(chuàng)作的書大多數(shù)也都是關(guān)于貓的。
這本書中的貓是一只活了100萬次，又死了100萬次的虎斑貓。有100萬個人在它死時哭了，而貓卻一次也沒哭。這只貓當(dāng)過國王的貓，當(dāng)過水手的貓，當(dāng)過馬戲團(tuán)魔術(shù)師的貓，也當(dāng)過老太太……貓對死不死已經(jīng)不在乎了。直到有一次，這只漂亮的虎斑貓變成了一只野貓。它身邊的母貓都想變成它的新娘，紛紛送上禮物，只有只白貓總是不理它，于是，貓每天都去找到白貓，說上一句：“我可死過100萬次哪!”貓?zhí)矚g自己了。“哦。”白貓只說了這么一聲，后來白貓成了它的新娘，生了好多只小貓，貓再也不說“我可死過100萬次哪!”因?yàn)樗鼝郯棕埡托∝垈儭?/p>
這個故事主要告訴了我：人要找到所愛的，找到所喜歡的，這人的一生才有價值，才有意義。就像貓一樣找到了所喜歡的白貓，還有那群小貓們，它才不像以前一樣，不管別人怎么對它，它都無動于衷。我們也一樣，但我們有我們愛的爸爸媽媽，有我愛的老師，我的生活才不像以前的貓一樣無趣，才會有喜怒哀樂，才會有生活的價值、樂趣。
五百字讀書筆記 篇15
一個小木匠的成長，也是一代農(nóng)民工的成長。小說里的人物在成長的困境中突圍，這些軌跡讓我們感到疼痛也學(xué)會思考更看到了希望。
小說的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鴨子、紫薇……他們都代表了現(xiàn)實(shí)社會的某個方面。
明子、黑罐是農(nóng)村新一代人的代表。他們鄉(xiāng)村度過無憂無慮的童年，在山上像風(fēng)一樣穿梭，在水里像魚一般游弋，在田野里像麥子一般瘋長，一切都在自己可以掌控的世界里。盡管在貧困的小豆村，感受著貧困和壓抑，身體也承受著貧窮饑餓和勞動的盤剝。但在自己熟悉的世界里這些痛苦都不是那樣的突兀和明顯卻也有幾分美好。三和尚是傳統(tǒng)的農(nóng)村人，他們靠手藝勞動。有所有手藝人吃困耐勞的精神、節(jié)儉小氣、偶爾也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聰明與機(jī)靈、正義勇敢還有善良。但這些品質(zhì)在成長的過程中也會迷失，需要堅受考驗(yàn)才能永遠(yuǎn)的扎根。他抗拒三和尚的偷盜行為、為被欺負(fù)的小木匠出手打架并把自己等來的活讓與他、他勸鴨子把叼錢的鳥放飛學(xué)會自食其力、他在別人神魂顛倒于賭局時保持著自己的冷靜與清高。然而他也迷失過，這些迷失都與金錢有關(guān)。他在抽彩票時變成了麻木的想一夜暴富的財迷，在撿得外幣時私藏外幣，在黑罐生病后生出嫌棄的心思，最嚴(yán)重的一次是拿著千元的生金升起了攜款逃跑的念頭。在經(jīng)歷天上掉餡餅的發(fā)財夢破滅后，明子從那種貪婪中醒來，繼續(xù)自己的勞動。而面對生病后的黑罐被趕走后，內(nèi)心開始平靜的掙扎和痛苦，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真情。最后一次風(fēng)波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉擇，一邊是解救全家債務(wù)的重金，一邊是罪惡。經(jīng)歷長長的掙扎，明子最終放棄了罪惡的道路。在神圣的教堂門口，在家庭苦難的源頭找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身體上的成長使明子變?yōu)橐粋�小伙，擺脫了尿床的夢魘、褪去了過去的矮小和稚嫩。而內(nèi)心的成長，是從過去的考驗(yàn)中來的。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大后的他，即使迷茫不知道具體的方向，但可以鎮(zhèn)定自如，因?yàn)橐院笤僖膊粫允Х较蛄恕?/p>
而黑罐的性格中帶有膽小懦弱、還有不靈光。但他卻能忍耐和包容。他遭受著各種不幸，卻要頑強(qiáng)地活著。而對弱者的同情和愛不是所謂的高尚人士才有。三和尚的良心發(fā)現(xiàn)，他對生病時的黑罐的慷慨與幫助，讓我們看到底層民眾的力量。
來到城市里的農(nóng)民群體，他們的成長會遭遇很多城市的隔閡、冷漠、艱辛。但這一切都不能阻擋成長的力量。年輕的孩子需要成長，明白是非、分清善惡，在內(nèi)心里積蓄自己的力量。大人也要成長，學(xué)會用善待身邊的人，學(xué)會正義。
對于社會，在這本充滿的辛酸的小說中仍然看到了希望。明子與鴨子的友情、明子與紫薇的純潔朦朧的感情、還有三和尚和她的相互扶持……那個對鴨子“授之以漁”的老人、那個收留鴨子的奶奶、那個幫明子解圍的好人……我們看到的是城市冷漠以外的一股力量，這股力量在慢慢變大，那就是融合和溫暖。這也是一座城市的成長，所有中國人的成長。
所有的成長都需要經(jīng)歷碰撞和痛苦，但我們要相信成長的力量，堅持就能等來快樂。
五百字讀書筆記 篇16
在這大千世界中，人、物、事都在不斷變化，社會在不斷地前進(jìn)。如果一個人不能及時適應(yīng)這種變化，那么就會被淘汰。要知道地球始終是在不斷地轉(zhuǎn)動的!這幾天我讀了一本名叫《誰動了我的奶酪》的書，使我更加深刻地明白了這個道理。
書中的奶酪指的就是生命中所想要得到的東西，像是一份好的工作，一個健康的身體，一份友好的人際關(guān)系……但當(dāng)這些東西沒有了，被人破壞了，變化了時，也許有人會嘶叫道：“誰動了我的奶酪!”但這本書告訴了我你要跟著奶酪的變化而變化!
語文期末考試那一天，我早早做完了基礎(chǔ)和閱讀部分，拿到作文紙開始寫作文。
寫了一會兒我想：這次寫多少字呢?原來老師說考試時寫兩頁多就夠了，這次就寫兩頁多吧!時間慢慢過去了，越來越多的同學(xué)舉起了手，向老師要紙。我心里就像十五個吊桶打水——七上八下的，一會兒想：老師原來說過，作文只寫兩頁多就夠了，但是一會兒又想，有那么多的同學(xué)都寫了三頁多，我是不是應(yīng)該再寫一點(diǎn)呢?“丁零零”打鈴了，我馬上轉(zhuǎn)過身子問其他同學(xué)作文寫多少，結(jié)果十個有九個都寫了三頁多，而我卻只寫了兩頁多。第二天，老師對我們說：“人不能只拿著兩頁多的作文闖天下!人是不斷變化的。”
果然這一次的作文分?jǐn)?shù)簡直是一個“天文數(shù)字”!于是寒假里的每一篇作文我都堅持寫好。新學(xué)期里老師表揚(yáng)了我的作文有進(jìn)步，這時我知道我的每一分努力都得到了回報。
《誰動了我的奶酪》這本書告訴我一個人不能總坐在井底，不能只看到頭上的一點(diǎn)點(diǎn)天空!知識像海洋一樣無邊無際，一個人如果想要在這漫無邊際的知識海洋中暢游，就必須看得更遠(yuǎn)、更高!要給自己不斷提出更高的要求，相信自己能夠做到最好!
五百字讀書筆記 篇17
當(dāng)我看完《吵鬧村的孩子》這本書后，腦子里蹦出的前兩個詞就是天真、可愛。是的，他們的確太天真、太可愛了。他們做的每一件事都讓我難忘。他們說的每一句話都充滿了孩童時期的可愛與頑皮。
吵鬧村的男孩無秘密可言，因?yàn)榧词顾麄冸[藏得再好，也會被女孩子們發(fā)現(xiàn)。他們很聰明，又很機(jī)靈。
吵鬧村的孩子還很助人為樂，尊敬老人，即使在萬圣節(jié)那天玩得那么痛快也沒有忘記爺爺，即使?fàn)敔斂炜床灰娏耍惨尃敔斶^一個快樂的節(jié)日。
他們還很愛護(hù)動物，把它們視作珍寶。
吵鬧村的孩子雖然小，但卻有許許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們也要向他們學(xué)習(xí)，做一個善良的人!
《吵鬧村的孩子》讀書筆記
回歸自然，返璞歸真的吵鬧村，是我們的向往之地。
記得有一集里，一位女士帶著她的孩子來那里郊游，臨走時，問了一個問題——“你們在這深山老林里生活不寂寞嗎?”，我認(rèn)為這個問題是愚蠢的，在暑假里，我和爸爸回山東老家，雖然是鄉(xiāng)下，可下河捉魚、爬樹掏蛋、捉蟹抓蝦……也讓我快樂無比。
所以，是否快樂在于人的心態(tài)，不在于人的環(huán)境。
五百字讀書筆記 篇18
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作為2世紀(jì)的一名小學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
五百字讀書筆記 篇19
他的大兒子把這個家撐起來的，能夠說他的大兒子就是這個家中的頂梁柱在撐著這個起口之家。
他的老大十分的聰明堅強(qiáng)是一個頂天立地的男子漢。除了爸媽之外能夠說他在家里是一個十分成功的哥哥。
苦難家的孩子早成家，艱難教會了他怎樣成長當(dāng)二弟因?yàn)閷W(xué)業(yè)而發(fā)愁時是他看出了弟弟的心思…于是他就借錢買些鋼筆開始學(xué)做生意，賺來的錢為弟弟請了個家教……
無意間他發(fā)現(xiàn)了弟弟竟然學(xué)會了偷東西，于是他就很直接的把弟弟叫到外面給他講很多道理讓他真正怎樣做人，人窮志不窮……從那以后弟弟明白了哥哥的話學(xué)會了做人還親自上門道歉讓鄰居原諒……
老大為這個家庭付出的太多太多，但他從來沒有叫苦叫累為了這個家他默默的奉獻(xiàn)著。為了家他有時沒有去上課，有一次幾天都沒有去上課結(jié)果被開除了。當(dāng)他聽到自己被開除了他沒有抱怨，爸爸媽媽明白后很悲哀。媽媽和弟弟妹妹們?nèi)バ@求了校長結(jié)果校長被他為這個家付出所感動了又能夠上學(xué)了，他十分的高興
他為了在三角地不讓鄰居巧不起他們家，他決定讓全世界都明白，三角地有一個偉大的家!他帶領(lǐng)弟弟妹妹們開始打掃這個家，經(jīng)過幾個小時的打掃最后讓這個家煥然一新了。還做好了飯，又為爸爸買了瓶酒，爸爸媽媽回來后看到這個家煥然一新，不由自主的流下了眼淚。爸爸也感動的抱起了他，此時他覺的自己是世界上最幸福的人!
明天的路還很長我們要笑著去應(yīng)對，陽光后總會有彩虹……
五百字讀書筆記 篇20
讀了這么多的書總還是覺得曹文軒的《青銅葵花》最令人回味，百看不厭······
青銅，一個啞巴，葵花的哥哥。每天上學(xué)放學(xué)葵花都會坐在老牛的背上，由疼愛她的哥哥牽著。當(dāng)葵花再一次跑進(jìn)學(xué)校時，又再一次屁顛兒屁顛兒地跑出來，對那個一直沒有走開的哥哥說：“你晚上一定要準(zhǔn)時來哦!一定要準(zhǔn)時哦!”青銅用堅定的眼神望著葵花，好像在說：“我的好妹妹，放心吧，哥哥一定會準(zhǔn)時來接你的!”
葵花的成績在學(xué)校可以說是上上等，名列前茅。回家后的作業(yè)也能很快很順利的完成。看著妹妹學(xué)習(xí)如此認(rèn)真，有寫得一手好字，青銅也很是羨慕，心里癢癢的。所以也想學(xué)一學(xué)，他用自己獨(dú)特的語言告訴了妹妹自己的想法，葵花也似乎明白了哥哥的心思，便用手扶持著青銅的手用枝椏在地上一筆一劃的教給他。
葵花的董事和孝順是全村人都公認(rèn)的。為了給家里省那一點(diǎn)點(diǎn)的燈油錢，經(jīng)常去同學(xué)家，同她一起做題，為的就是借個亮光好好學(xué)習(xí)，為了不白去還要給同學(xué)講題，這樣才能經(jīng)常來。終于，同學(xué)的嫉妒心大發(fā)了，對葵花叫到：“你以后不要再來我家了，每次你一來媽媽都偏向你，說我不如你!你以后不要再來了，我討厭你!”
不可以去同學(xué)家了，怎么辦呢?青銅似乎看出了妹妹的心事。拉著她和作業(yè)一路狂奔，穿過大街小巷，來到池塘邊。他讓妹妹做緊小船里，自己捉了許許多多的螢火蟲，再一只只小心翼翼地裝進(jìn)袋子里，做成了一個天然的大燈籠，掛在船頭給妹妹做衣服。葵花手里握著那根短得不能再短的鉛筆，沙沙地寫著作業(yè)。
各位同學(xué)，葵花這種愛學(xué)好學(xué)的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)么?父母為我們創(chuàng)造了這么好的條件難道我們不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)么?現(xiàn)在的我們，擁有這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。好好珍惜吧·····
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五百字讀書筆記 篇21
前段時間，我讀了一本冒險小說《海底兩萬里》，讀完后我感覺很有意思。
小說講的是:巴黎自然博物館的阿龍納斯教授，他受美國軍部邀請隨戰(zhàn)艦去追捕海中“怪獸”--尼摩船長的潛艇“鸚鵡螺”號。卻不幸成為船長的俘虜朋友，在不被允許離開潛艇的情況下，和自己的仆人康塞爾以及一起俘虜?shù)?ldquo;魚叉王”尼德蘭，共同目睹了“鸚鵡螺”號在海底行了很長一段路途，途中他們所見到的各種驚險場景和壯麗奇觀。他們是海洋知識的講解者。而尼摩船長和他的“鸚鵡螺”卻從此永遠(yuǎn)消失在海洋里。
這本小說的第九章“章魚的襲擊”最讓我感到震撼，對我觸動很深。船長和水手以及教授等人齊心協(xié)力，終于把幾只巨行章魚趕走了。這讓我想到，團(tuán)結(jié)就是力量，只要團(tuán)結(jié)，就能戰(zhàn)勝一切困難。
在這本書里還講了一些海洋生物，給我印象最深的是――雪白的肚皮，長著十二排尖利牙齒的波特.杰克遜鯊。看完這兒，我想我們確實(shí)應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，保護(hù)海洋，不能讓這種珍稀動物在地球上滅絕。
《海底兩萬里》雖然是一本冒險小說但卻給了我許多勇氣，讓我勇敢地去面對現(xiàn)實(shí)，不要成為一個膽小怕事的縮頭烏龜。
五百字讀書筆記 篇22
報紙上說我寫書寫得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
也難怪，看這本書要慢、要細(xì)，里面的思考，非常人所思，非常人所見。他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新，一個人，不!一個家族背負(fù)著堅守一座藏書樓的命運(yùn)，范欽讓偌大的中國留下了一座藏書樓，保留到現(xiàn)在。別的藏書家有，藏書也有，但沒過幾代，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了，靠的是什么，是執(zhí)著、堅定，還是如余秋雨說的“超越意氣、嗜好、才情，甚至?xí)r間的意志力。”這種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過權(quán)勢極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監(jiān)獄，他似乎什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿，最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他。“一個成功的藏書家在人格上至少是一個強(qiáng)健的人。”余秋雨在這里總結(jié)道。
看到這，反思一下，我們這些讀書人，如果生在那個年代，身為一個藏書家，會像范欽一樣嗎?我想不會，范欽身上的毅力，乍看下的不近人情，讓我們來，難!我們是教師，教育學(xué)生，意志力不能少，但真正能做到的又有幾個呢?在挫折面前，爬起來的又有誰?生活著，又為了什么?這不正是我們該思索的。
五百字讀書筆記 篇23
今天我又去書店看《稻草人》，看到了有一個小男孩他總是上課遲到，爸爸給他買了一個新手表，可是他不會看時間，上課時向老師請假，老師問為什么?他說：“我要回家睡覺》。”剛說完同學(xué)們和老師哈哈大笑。
這個故事告訴我們，要珍惜每一分時間好好學(xué)習(xí)。
五百字讀書筆記 篇24
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性。”偉大的德國詩人歌德也曾說“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人。”這說明個性是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性、活動性強(qiáng)且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進(jìn)了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展，同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個性，就是要使學(xué)生的個性得到自由的發(fā)展，增強(qiáng)他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個人價值。因此，我們的教育就要具有個性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展，促進(jìn)人的個性自主和諧發(fā)展。
(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個性形成。
(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力。
(三)在教學(xué)活動中促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個性的形成。采用集體合作的方式，加強(qiáng)相互間的交流，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn)，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性。是個人風(fēng)格。所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個性。獨(dú)特性，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國的美術(shù)欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以，我們要在長時間的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思——選擇制作材料——學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)——個性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個性的藝術(shù)語言，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨(dú)特藝術(shù)個性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。
五百字讀書筆記 篇25
最近，我看了一本叫《父與子》的書，這本書讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這本書的主角是一個胖胖的、很有父愛的爸爸和一個調(diào)皮可愛的兒子，他們之間有許許多多有趣的故事。爸爸和兒子很有愛心，把一只野鴨“送”給了一戶貧苦人家。爸爸和兒子運(yùn)氣很好，碰巧打中了靶心，贏走了一輛摩托車。爸爸和兒子流落荒島，很孤單，遇到了一只會講故事的鸚鵡，終于不再孤單了。兒子很調(diào)皮，把爆竹“化妝”成雪茄讓爸爸抽。兒子很會耍小聰明，讓爸爸閉著眼簽字在練習(xí)本上。
爸爸和兒子的故事還有很多，如果你也想看，不妨買一本《父與子》回家和爸爸一起看看吧!
五百字讀書筆記 篇26
當(dāng)我讀完《尼爾斯騎鵝旅行記》的最后一頁時，我不禁深深地被打動了。當(dāng)我再一次想起尼爾斯助人為樂的精神時，覺得特別的慚愧。
尼爾斯還跟正常人一樣大小時，最大的樂趣就是虐待動物。比如把貓、狗的尾巴點(diǎn)燃，比如爬上大樹捉那些還不會飛的小鳥等等。后來，他被小精靈變成了拇指般大的小人兒，還不小心被他家剛加人大雁群的大公鵝背上了天空，開始了他的旅行。在旅行的途中，他漸漸學(xué)會了寬容和善良，并且結(jié)識了許多動物朋友，有許多奇特的經(jīng)歷。因?yàn)樗母淖儯【`又將尼爾斯變了回來。
在日常生活中，我也經(jīng)常像書中的尼爾斯以前那樣，看到麻雀、金魚之類的小動物在我手中痛苦地掙扎，反而覺得很刺激，絲毫不認(rèn)為這些小生靈有多可憐。每當(dāng)我有了不順心的事，就拿貓啊、狗啊這些小動物當(dāng)出氣筒，一點(diǎn)兒都不覺得自己的行為多么愚蠢。
難道真的要經(jīng)歷尼爾斯被變成小人的這段經(jīng)歷我們才能醒悟嗎?動物也是地球上的成員，并不是我們的附屬品，我們不能隨意地虐待它們。而要尊重它們，與它們一起快樂地生活。
是的，有一顆愛心，善待動物，更要善待他人，為我們自己營造一個和諧的生存環(huán)境吧。
五百字讀書筆記 篇27
讀了狐假虎威這個故事，我明白了遇事不能慌張，應(yīng)該動腦子用智慧戰(zhàn)勝恐懼。
這個故事告訴我們，狡猾又陰險的狐貍借著老虎的威風(fēng)把小動物給嚇跑了，還騙得老虎團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
同時，我們也不能像狐貍那樣，因?yàn)橹e言最終有一天會被揭穿。我們要靠自己的努力學(xué)到真功夫，這樣才能讓別人真正佩服你。
五百字讀書筆記 篇28
寒假時，姐姐送給我了一本書，叫《阿凡提故事精選》。這本書里有很多有趣的故事，我最喜歡的故事是《什么飯最好吃》，講的是有一天，國王把所有的飯都吃膩了，不知道什么飯好吃，就去問阿凡提。阿凡提說：“沒有實(shí)在的東西，我怎么說那個好那個壞呀?”國王就讓廚師端來飯讓阿凡提吃。阿凡提吃完了說： “當(dāng)你肚子餓時什么飯都好吃。”
我非常羨慕他有一個充滿智慧的大腦，非常崇拜他勇敢的性格。
我希望自己像阿凡提一樣聰明、有知識，幫助有困難的人，不會讓受到欺負(fù)的人繼續(xù)受欺負(fù)。我希望人人都像他一樣善良、勇敢，這樣世界上就沒有就傷心的事了。
五百字讀書筆記 篇29
《秘密花園》是上個世紀(jì)最著名的女作家弗朗西斯. 霍奇森. 伯內(nèi)特的代表作，這本書曾經(jīng)被改編成電影、電視、卡通片、話劇和舞臺劇，轟動了整個20世紀(jì)。在英語的兒童文學(xué)作品里，本書被公認(rèn)為無年齡界限，作為嚴(yán)肅的文學(xué)作品被收入牛津《世界經(jīng)典叢書》，并影響了倆位諾貝爾文學(xué)獎得主T.S. 艾略特和D.H. 勞倫斯的寫作。
本書的主人翁是一位叫瑪麗. 倫諾克斯德小女孩，她出生在印度，由于她的母親每天都在忙著應(yīng)酬，把她交給了保姆照管，而那時是個典型的奴隸時代，所有的黑人都必須為白人效勞，而且無怨無悔，所以瑪麗就成了一位溫室里的小花朵，既嬌氣又暴戾，沒有人愿意與她成為朋友，后來的一件事令她徹底改變了-------發(fā)生了一場霍亂，瑪麗一夜之間就成了一個孤兒，她只能被迫到舅舅家。舅舅家很富裕，她依然像以前一樣，女仆只好叫她自己一個人出去走走。在途中，她認(rèn)識了活潑可愛的知更鳥和它的主人季元本。在一次偶然的玩耍中發(fā)現(xiàn)了秘密花園的鑰匙，她的心開始砰砰的跳起來，既欣喜又激動。她在門上摸索著，摸到了那個已經(jīng)被封鎖十年的花園的門鎖。于是，秘密花園失修的大門緩緩開啟„„
當(dāng)瑪麗走進(jìn)那座封閉十年的花園時，在灌木叢知更鳥啼囀聲中，常青藤如同綠色的瀑布垂瀉而下，而萎謝了的玫瑰正靜悄悄地重開„„當(dāng)她用一種驚喜的目光注視著周遭的一切時，瑪麗那被苔蘚覆蓋了十年的漠視與冷淡的心靈，已經(jīng)被大自然的觸手撩撥起來了。幸運(yùn)的是瑪麗找到了一個屬于需要快樂與自由的人的新天地!在那里，她認(rèn)識了一個叫迪肯的小男孩，那個精靈一般的男孩吹奏笛子，可以叫來小動物，他是大自然的代言人，如同一縷春風(fēng)，飄進(jìn)瑪麗僵化的心，使瑪麗不像是以前那個動不動就生氣的小公主。值得幸運(yùn)的是她還認(rèn)識了一位叫科林的小男孩，他總認(rèn)為自己活不了多久，背上一不注意就會長一個疙瘩，成為一個駝背，最后死去，小瑪麗卻用堅定的眼神與信念告訴科林：你不會死!要活下去，不會成為駝背!在瑪麗的鼓勵下，科林不再是那么一副苦瓜臉與弱不禁風(fēng)的身子了，漸漸強(qiáng)壯了起來，與迪肯和瑪麗成為了形影不離的好朋友，他們一起去了秘密花園，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上十年的他，終于依靠著友誼與大自然的力量站立在那片開滿玫瑰的花園里。瑪麗手心里的那把鑰匙，是一把灑著仙粉的鑰匙。這偉大的魔力使柯林對著自由的空氣勇敢而又堅定地喊到：“我要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)活下去，永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)!”
我深深地體會到，只有樂觀，積極，微笑，才會使我們有精神，也只有有精神，我們才會擁有健康。病痛，往往只有在我們心里。心里有病，才是最折磨人的病。秘密花園，我多想有一個，哪怕是里面的一小寸土壤。
五百字讀書筆記 篇30
懷著對楊瀾的崇拜和好奇把這本書捧回了家，想由此獲知在做每個人生選擇的時候，楊瀾是怎么想的，她如何面對困惑和選擇，如何成長。
一開始看起的時候，覺得書的節(jié)奏挺快，涉及的人物、信息量都有一點(diǎn)，讀著很舒暢，但是讀著讀著，不由得對《一問一世界》有些失望，因?yàn)樗]有回答我想獲知的問題。誠然，《楊瀾訪談錄》伴隨著楊瀾的成長，是她人生的重要內(nèi)容，但對于這本書我感興趣的并不是《訪談錄》里有些什么嘉賓、楊瀾在訪問嘉賓前是怎樣做功課諸如此類的問題。我想知道，比如，《訪談錄》提問之前、提問之中的過程對于提問之后楊瀾的思想、思考有什么樣的影響，但恰恰這樣的內(nèi)容在書中一筆帶過。影響肯定有，但我想知道是怎樣影響的!整本書更像是楊瀾的履歷表而不是傳記，書里各種風(fēng)云人物，看似勵志，看似很有內(nèi)容，其實(shí)是只有骨架沒有血肉的感覺。如果是讀一個作家的代表作，你會讀到他對書的誠意。在看楊瀾的博文《拿到新書，謝謝大家!》中有寫“其中我寫的部分都是在飛機(jī)上或臨睡前在床上零零碎碎寫成”，我想也是，讀起來并沒有那種很費(fèi)心血的感覺。當(dāng)然不是說楊瀾沒有誠意，只是這本書被我寄予太多“厚望”，讀后沒找到答案不免有些失望。從書的細(xì)節(jié)來講，書是由楊瀾和朱冰女士每人寫一部分這樣交錯的形式展現(xiàn)，有些地方內(nèi)容有重復(fù)，由兩個不同的人寫卻沒有看到不同的見解，也是不滿意的地方之一。對于這樣一本通俗讀物，我是不是要求太嚴(yán)格啦?!
接下來講講書的內(nèi)容。除去開頭的代序和結(jié)尾的代后記，目錄中提出六個問題，書以回答這六個問題為線來編排相關(guān)內(nèi)容，每個問題的回答都由楊瀾和朱冰女士各寫一部分。這六個問題是：
一、你真的那么有遠(yuǎn)見嗎?
二、你不想贏嗎?
三、誰能在石頭上輕松睡覺?
四、為什么總問女人這個問題?
五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?
六、你是否曾站在空空的舞臺?
對于“一、你真的那么有遠(yuǎn)見嗎”，楊瀾的回答是“所謂遠(yuǎn)見，即洞察力，是對歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對未來趨勢的預(yù)測。它是某種稀缺資源，不是因?yàn)樗螽?dāng)事人有多么聰明，而在于能否在正確的時間做出正確的決定”。也就是是說，歷史是人的選擇，是人民大眾的選擇，領(lǐng)導(dǎo)者順應(yīng)了這個潮流就是有遠(yuǎn)見的表現(xiàn)。
第二部分“二、你不想贏嗎?”強(qiáng)調(diào)的是人可以實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙贏。
“三、誰能在石頭上輕松睡覺?”的發(fā)問來自中國臺灣著名編舞者林懷民。在石頭上睡覺?又硬又冷!但如果你做到了，克服了依賴舒適的惰性，那么，石頭上也會留下你的溫度。我覺得這是在講人與事物之間一種相互探討相互適應(yīng)的做事態(tài)度和方法。
“四、為什么總問女人這個問題?”是問——怎樣在事業(yè)和家庭上實(shí)現(xiàn)平衡?楊瀾的回答是它倆本來就不是對立面，不是魚和熊掌不可兼得的關(guān)系，而是一種自然而然、水到渠成的社會角色的掌握。
“五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?”這部分講了申奧以及奧運(yùn)(主要是開幕式時)的努力。文化的交融和傳達(dá)可以很浪漫。
“六、你是否曾站在空空的舞臺?”作為書的最后一部分，意在回歸自我，也如楊瀾在“代后記”中講到的現(xiàn)在《訪談錄》里的提問不為追求深刻，而是“回歸常識”，其實(shí)也是她對自己人生新階段的理解和思考定位吧。
看了書中講到的在上海時《楊瀾訪談錄》的“夢之隊”團(tuán)隊，讓我對這個團(tuán)隊心聲好感和好奇，要找一期20xx年之前的節(jié)目來看。,我看了20xx年訪問李光耀、吳開棟、李顯龍三位新加坡總理的視頻，覺得剪輯有點(diǎn)亂，提問也不怎么樣，沒有書中所說的那種水準(zhǔn)啊。
五百字讀書筆記 篇31
《圍城》這本書我讀了后感想很多。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會環(huán)境。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會。
五百字讀書筆記 篇32
20xx年6月喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上發(fā)表演講中有這么一段話：“工作將成為你生活中的重要組成部分。要對自己工作滿意的唯一方式，就是相信你正從事的了不起的工作。要干一樣，愛一行。如果你還沒有找到你的職業(yè)興趣點(diǎn)，請接著尋找。不要停下來。用心去尋找，就會發(fā)現(xiàn)你最熱愛什么。隨著時間的推移，你與所從事工作的關(guān)系也會變得越來越融洽。因此要找到你喜歡從事的工作，不要停下來”。從喬布斯的名言結(jié)合自身實(shí)際，我現(xiàn)在從事的工作成為了生活中的重要組成部分，而且要用責(zé)任心去工作，責(zé)任心對于我來講就是每時每刻無論身在何處，都掛念著油庫的各種設(shè)備，吞吐量，人員是否在崗以及他們在干什么，我的責(zé)任心簡單的可以總結(jié)為，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可將我委派到油庫，那油庫的安全平穩(wěn)運(yùn)營就是我的責(zé)任。
“沒有責(zé)任心，執(zhí)行力根本無從談起，執(zhí)行力是責(zé)任心的體現(xiàn)和最終落腳點(diǎn)，二者共同構(gòu)成優(yōu)秀員工立足崗位、奉獻(xiàn)企業(yè)的重要素質(zhì)和能力。”這句話是對加強(qiáng)責(zé)任心，提高執(zhí)行力的最好的詮釋。責(zé)任心是我們做好工作、成就事業(yè)的前提，是戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強(qiáng)大精神力量。只有對企業(yè)高度負(fù)責(zé)、對職工高度負(fù)責(zé)、對工作高度負(fù)責(zé)，才會竭心盡力、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精地做工作。在本書中陳紹鵬的事業(yè)經(jīng)歷就充分說明了這一點(diǎn)。在事業(yè)中有責(zé)任心、有壓力，才會造就一個人的成功。
責(zé)任就是勇氣，責(zé)任就是智慧，責(zé)任就是取之不竭用之不盡的力量!有責(zé)任，執(zhí)行力就有了筋骨。我們油庫新發(fā)電機(jī)房的電瓶損耗嚴(yán)重，這對于我們的維修工而言可以有兩種解決方式，第一種就是向油庫班子打報告，申請新購更換電瓶，第二種就是解決損耗問題，為什么損耗這樣嚴(yán)重?怎么能夠減少損耗問題，這就表現(xiàn)出了員工的責(zé)任意識，有了責(zé)任就得想辦法，最后簡單的安裝了一個手閘，就解決了問題，這就是我們的執(zhí)行力。通過自身實(shí)際我們驗(yàn)證了企業(yè)責(zé)任就是我們發(fā)展的筋骨。
對我們而言工作就意味著責(zé)任，無論在什么樣工作崗位上都要高度負(fù)責(zé)，不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，愉快接受和完美執(zhí)行我們唯一選擇，因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，責(zé)任更不能講任何借口，成功屬于那些不找借口的人!
在這本書中列舉了許多的典型人物，典型之所以成為典型，就是因?yàn)樗麄儼压ぷ骺醋鍪桥c自己的生命同等重要的事，將身心徹底融入其中。而他們所做的一切，其實(shí)是我們每個人經(jīng)過努力都能做到的事。小時候，我們經(jīng)常會聽到父母或老師對我們說：“萬丈高樓平地起，打好基礎(chǔ)最要緊”。“失之一毫，差之千里”。就是培養(yǎng)我們做任何事情都不要輕視每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)，認(rèn)真做好小事，就是在成就大事。涓涓細(xì)流匯成大海，顆顆土粒壘成高山。這一理念一直伴隨我走將近40個歲月，融入我的工作和生活。當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)上聆聽了于世維先生的《贏在執(zhí)行》這一講座時，我突然懂得，有一種理念可以永垂不朽。這就是今天我們一直在說的：工作，是要用強(qiáng)烈的責(zé)任心去做的事。用強(qiáng)烈的責(zé)任心去完成我們的工作，就是全力以赴，就是用盡心思，就是承擔(dān)責(zé)任，就是一絲不茍，就是不講任何代價，就是全身心地投入，而不僅僅是把工作做為獲得一份薪水的職業(yè)。