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祝福優秀讀書感想

發布時間:2024-06-07

祝福優秀讀書感想(通用31篇)

祝福優秀讀書感想 篇1

  魯迅先生是我最敬佩的作家之一,他以筆為武器,戰斗一生,被人們譽為“民族魂”、現代文學的旗幟。今天,我有幸讀到了他的小說——《祝福》……

  《祝福》是魯迅先生的小說代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運,祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走后到魯鎮魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經過一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個純樸忠厚的農民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩的好日子了。可惜好景不長,命運捉弄人,賀老六因傷寒病復發而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個人,經過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷著無比復雜矛盾的心情凍餓致死。

  祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強的,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。祥林嫂是我國封建社會千千萬萬個婦女悲劇命運的縮影,她的一生更是封建社會制度下千千萬萬個中國母親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質。同時,我們也看到了魯迅先生熱愛勞動人民、憂國憂民、以及對受壓迫婦女的深切同情。正因為如此,魯迅先生才寫下了這一篇小說,魯迅先生把一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女赤裸裸地展現在我們讀者面前,引起了我們的深思。

  這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時,我也慶幸自已生活在現在這個社會主義國家,我們是多么的幸福啊!我們生活在這樣的環境里,我們更應該好好珍惜現在的美好生活,好好努力,奮發向上,為祖國的大好江山舔磚加瓦!

祝福優秀讀書感想 篇2

  一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下。“人死后究竟有沒有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……

  是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨流水……

  祥林嫂--一個舊社會的典型代表,平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經歷著時代輪回,四季交替,在凜凜寒風中,走向了生命的盡頭--死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

  祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠方,滿滿的逝去,留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡。

  當清晨的風刮起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉向原貌,云依舊飛。風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。

  朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?

祝福優秀讀書感想 篇3

  祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一個貧窮、落后的中國農村。在封建統治的勢力之下,祥林嫂,受著封建的政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊緊的束縛。夫權要她守節,族權不讓她守節,神權又要懲罰她的“不守節”。她就在這嚴密的羅網中掙扎著,偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經挫折,成了一個木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著對地獄的恐懼和戰栗,走向了死亡。

  有人說,祥林嫂太軟弱了,她只知逆來順受,不敢與命運抗爭,才落得如此悲慘的結局,是軟弱的性格殺害了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒有抗爭過嗎?當初她無法忍受婆婆的虐待,帶著對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時,她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經用生命抗爭過,可是到死的時候還是處于那種由封建社會層層包裹的毒繭之中,那個毒繭束縛著她,侵蝕著她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續抗爭?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會悲劇,一個沉重的社會悲劇!

  通過祥林嫂,我可以真正地感悟到,當時封建社會下的中國婦女是生活在怎樣的環境下,心靈受到怎樣的侵蝕。回想現在,殘酷的封建統治已成為過去,。祥林嫂的悲劇還能發生嗎?

祝福優秀讀書感想 篇4

  這個歲月是沒有未來的,實質般的荒涼,冷漠得讓人顫心驚,行走在古市,像看透了那些沒有熱情,讓人膽寒的靈魂,草芥上是比它更加廉價和丑陋而可憐的白骨,野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑,最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄……

  她死時確實沒有了念想,她被這世壓榨了所有的信念,最后落得個靈魂都枯敗的地步,亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了。

  這是辛亥革命后中國農村的一縷孤魂,封建禮教的犧牲品,時代培養的一群貪婪的惡魔,蠶食著人的情感,漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂,一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機,活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷,宣揚著生無所戀,死無所安。以麻木,冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟,將那最后的顫抖都消磨殆盡。

  生活的信念,不!這不再是生活了,它只是具被百般折磨的肉體了,應該叫作:活下去的信念。也在當作安慰的無聊的麻木看客中被毀滅了,未老而衰朽,未死而如尸,形慘慘而心無動。若心中有哀,臉上無悲,那是戀生使然;臉上無悲,心如枯泉,則對生已無留戀,內心已無哀,她就陷入絕望的境地,也只等風月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一并邁入地獄,這樣絕望的靈魂定然沒有辦法在死后得到解脫,再去地下繼續過著懦弱的生活,等待著哪一天的救贖……

  究竟怎么了,連淚水都被封建禮教給標上了惺惺作態,淪為麻木的看客的裝飾。

  究竟怎么了,就連"仁慈"也為道士冠上了丑惡的虛偽,變作殘忍的看客的嘲諷。

  她是不死也得死了,這樣一個冷漠得世界,沒有了精神支持,她還怎么"活下去",倒不如一死了事,還能得到個”清白“的身軀來看看形形色色人的丑態,惡俗以及步入死亡……

祝福優秀讀書感想 篇5

  魯迅筆下的悲劇,事隔多年,如今卻仍在上演著。

  無論是祥林嫂,這個由社會鑄造出的底層人,還是夏瑜,這個在封建社會被迫害的革命人。他們的身上總是有著共通之處,他們的周圍總是有著一群冰冷的看熱鬧的人。

  那些人如果沒有聽到她的話,還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事,在他們眼里,他只不過是逗樂他們的笑料,是增添生活趣味的調味劑,是充實空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情,沒有理解,有的只是鄙夷的目光,辛辣的嘲諷,虛偽的淚水,這些的一切不由得把她推進了萬丈深淵,在孤獨中走向絕望。

  是那個時代斷送了祥林嫂,而如今又有多少個祥林嫂被這個時代毀滅。

  前不久,有一個小女孩就親身經歷了一個生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個身材魁梧的人在她面前倒下,而她因為身體瘦小搬不動他,周圍迅速迎來一群圍觀的看客,只是圍觀,小女孩不停呼救,沒有人理睬。于是她感受到了一個人的體溫慢慢下降,下降,而自己卻無能為力。

  這是這個時代的悲哀嘛,我們不經審問自己,為什么這些人類本該有的善性,在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢,以前常聽說路見不平拔刀相助,那為什么真有這事時我們寧愿當一個看客,選擇明哲保身,而不是出手相助呢,如果當我們把這些路人看作是自己的親人時,我們還會選擇看熱鬧嘛,我們問什么不能換位思考一下呢,如果像當時被槍殺的人們,看熱鬧的人一起齊心,那么革命黨人會不會勝利呢,如果把一個困難同時擠壓在幾個人身上,那么他們必死無疑,而把這些風險大家一起承擔,那么后果也許就不是我們看到的那般。

  所以,古往今來,無論社會在怎樣的發展,科技有多么的先進,對于我們們來說,都是冰冷的。只有縮短心與心的距離,人們之間不再那么冷漠,我們的明天才會更加美好。

祝福優秀讀書感想 篇6

  陽光強烈,空氣明晃晃炫目耀眼,天空清澄得仿佛失底,猶如音樂的通奏低音,輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音,所有的時間。在高大的無邊的樹林里,陽光被割成分離的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑駁的光影。于是,關于成長,關于生命,關于渡邊,從這里開始。

  小說是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事,提出了令人深思的主題——生死。可以說,《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志銘。在小說中,無數次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗,那么純潔,擁有那么干凈的靈魂的直子,是受到了怎樣的痛苦和煎熬,才平靜地決定親手結束了自己的生命。

  村上春樹說,這本書是“獻給許許多多的祭日”,我想這話沒錯。這里許多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,讓他們選擇孤獨、凄涼地放棄生命?我們如何去面對親愛的人離世?我曾經無數次想過這個問題,我們怎么對待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡,更害怕親人離世,害怕死亡將親愛的人永遠分離,我無法接受,陷于死胡同之中,越想越難過。但是,讀《挪威的森林》時村上給出的答案,令我心頭一震。他借渡邊之口說:“死非生的對立面,死潛伏在人們的生之中。”既然無論怎樣的哲理,也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠,怎樣的堅韌,怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的,就是從中領悟到某種哲理。然后繼續背上行囊,踏上原定的路線不斷前行,前行。既然無論怎樣悲哀都要來,那么就趁現在,努力去愛。

  每天我們都在面對生老病死,我們不需要太糾結這些,有個人曾經來過這個世界,曾經愛過誰,為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據,而我們只要記住他們對我們的好,記得那些愛,那些關系,他們總會感知到這份存在,在另一個世界活得多彩幸福。

  死亡并不可怕,那個人留下的一切,都還溫熱著。

  當我完全地領悟到“死并非生的對立面”后,就釋然了。我和渡邊一樣,穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林,開始了新的旅程。

  所謂成長,恰恰是這么回事,人們孤獨地抗爭,受傷,失落,失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天,堅強地繼續活下去。

祝福優秀讀書感想 篇7

  當代作家余華的作品《活著》演繹的對活著的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開這本書時,似乎還能感覺到夾雜在書頁里那滄桑和悲哀的味道。

  多年后,那個坐在田埂上的老人,發梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經發白的頭發上,發出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影,已經絲毫找不出當年春風得意的影子。這樣一個恬淡溫和的老人,誰又能想到他的曾經?

  曾經的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過著極盡奢華的生活,享受著榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質的熏陶,往往會讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場,沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產,不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個勤勞又樸實的人,無論在任何情況下,她都沒有離開福貴,可是福貴卻在母親病重時,因為抓壯丁被迫離開了家,過上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。

  曾經,戰場上,作為征用民工的他,被子彈在身后穿梭不止,但又奇跡般地地活了下來。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時,家珍已經老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。

  對福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無休無止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見證那么多親人在他身邊死去,而最后只剩下他一個人,這是什么樣的生活遭遇?

  我似乎還能聽到風中飄蕩著福貴對老牛的輕聲細語。結局悲歡離合散盡,時間細數了他鬢角的白發,磨平了他曾尖銳的棱角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經歷發生在中國大轉折大變化的時期,那時,人們把幸福看得如此簡單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因為一小把米要心疼好一陣子,當時真的很窮苦!

  誰不曾活著呢?可是誰又能真正了解活著的意義?了解人生的意義?我們都不曾對活著有深刻的理解,而福貴一步步的蛻變,他一次次痛苦的經歷,帶給他的,是對“活著”最盡然最透徹的感受。可能極少有人再可以像福貴一樣活著了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧?

  書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動的追求。活著,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人說,《活著》,是生活最真實的寫照,我信之,且我還要說:《活著》是一部用深刻而強大的內心繪出來的作品,它對“活著”進行了最透徹的詮釋。

  活著》七年級讀書心得感想4

  第一次接觸余華的《活著》應該是大二下學期,那是我剛接觸文學作品,剛開始是當做小說閱讀,慢慢的,我才真正意識到,為什么這個叫做文學作品,可以放在圖書館,而不是像路邊厚厚的小說,只能供人翻閱,上不了大雅之堂。

  確實,看完這本書,讓我從新思考人生。讀到書中福貴悲慘的故事,我也情不自禁會流淚。主人翁的故事是一個悲劇結尾,看似離奇,稀有,卻映照出現實生活中很多執迷不悟人的命運。

  福貴是幸運的,一出生就有一個好爹,不缺吃不缺穿,家庭富裕,有錢有女人,人人追捧。吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,可是幸運永遠是短暫的,尤其是這種幸運不是自己爭取而來的時候。

  福貴是悲慘的,先是豪賭輸掉家業,隨后爹被氣死,娘病死,隨后幾年,兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了,甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠,撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個人遇到了,到頭來,孤獨一人,與一頭年邁老牛相依為命。

  聽起來是一個悲慘的'故事,我甚至懷疑作者心里陰暗,為什么把故事寫的如此悲慘,命運如此殘酷,竟在主人翁福貴年邁,已經反省之后,唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易,世事難料,福不雙降禍不單行,一步錯,步步錯。

  但可憐之人,必有可悲之處,福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開始,從氣死他爹這個大逆不道的行為開始,就注定他人生的命運之悲慘。時間不會倒流,有些事情注定不可改變,雖然,福貴之后醒悟過來,可為時已晚,唯一的財產已經被抵押,自己又沒有本事,只能任人擺布。

  福貴的錯,如果只是由他自己來承擔,倒還沒什么,可,事實往往是,禍及家人,老婆、孩子、甚至孩子的孩子,都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回,為保護家人做了很多犧牲,可已經有心無力,再也回不去,大好光陰已經失去,只能聽從命運安排。

  這或許是主人翁的悲哀,也或許是那個時代的悲哀。福貴作為一個男人,始終沒能盡一個男人最大的能量去保護家人,始終讓我耿耿于懷。

  但,福貴也是幸運和幸福的,福貴身邊的人沒有一個因為他的敗家和紈绔而離開他,仍然不離不棄,他的老婆家珍,甚至在福貴落魄的時候,堅決拋棄富裕的家庭生活,回到他的身邊,為他生兒育女。福貴也沒有讓家珍失望,努力改變,勉強過上了幾年幸福生活,可謂也經歷了人間稀有的真情和溫情。

  直到故事結尾,福貴已經年近遲暮,仍然樂觀積極。嘗盡人家富庶,也嘗盡人家悲慘,福貴一生可謂大起大落,家人一個個隨之而去的打擊,讓他徹底意識到人生無非就是為了平平淡淡的活著,已經沒有任何牽掛。

  正像文章所寫:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

  人生不過是下山上山,平平淡淡才是真。

祝福優秀讀書感想 篇8

  懷著一股澎湃的激情讀完了書,輕輕合上。望著“林海雪原”這四個字,它讓我的內心久久不能平靜。

  這本書主要描寫了:少劍波、楊子榮、劉勛蒼等人不畏嚴寒,無懼犧牲,在茫茫林海雪原中與國黨殘匪斗智斗勇;譜寫了“槽頭炸馬”“奶頭山圍殲戰”“調虎離山”“智取威虎山”等精彩的故事,塑造了英勇俊俏的少劍波,有膽有謀的楊子榮,驍勇威猛的劉勛蒼,堅韌忠誠的孫達等英雄。 

  他們拋頭顱,灑熱血,把自己的`生死置之度外。對他們來說,死毫不可怕,鮮血更是為著這一片他們深愛的土地,為著他們那可親可敬的鄉親們所流的。無論在多么危急的情況下,都嚇不退他們,因為心中的一個信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風暴雨中一次次站起,直到最后的勝利,這是為什么呢?這是為了給人民一個安定的生活。  

  我身邊就是有許多這樣的人,如清潔工、警察,無論嚴寒酷暑,他們都會出現在我們的身邊為我們服務。夏天,正當烈日炎炎,火辣辣的太陽炙烤著大地,小草弟弟和小花妹妹都耷拉著腦袋,樹葉都被曬蔫了,知了在樹上不停地叫著,好像在說:“熱死啦,熱死啦!”我呆著空調房間里一邊吃著冰激凌,一邊吹涼風,還嫌熱的時候,此時,他們正頭頂著烈日,還在工作,豆大般的汗珠從他們的臉邊劃過,他們全然不顧。冬天,寒風刺骨,呼呼的北風無情地刮著,還漫天飄著鵝毛般的大雪,我躲在暖暖的被窩里遲遲不肯起來,可是,他們卻已早早站在了自己的工作崗位上,執行著自己的任務。 

  漢朝文學家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”大家都很熟悉的葉欣又何嘗不是呢?20__年春節前后,一種極具傳染性的疾病——非典型性肺炎在廣州的一些地區流行。護士長葉欣身先士卒,不怕危險,不顧疲勞,放棄休息,與非典晝夜搏斗的過程中,搶救患者,保護同事,不幸被感染。葉欣永遠離開了她所熱愛的崗位、戰友和親人。留給人們的是永遠的微笑!鄧稼先、陳洪光、李曉紅……他們也擁有這種無私無畏、竭誠奉獻的精神。 

  細細品味《林海雪原》你會發現,它講述的不僅是解放戰爭初期的剿匪斗爭,它所表現出的更是一種智慧,一股勇氣,一分人性的美,融合為人類近乎完美的形象,成為了一個世界的縮影,化為一片藍天。依稀間,昨天也是今天的導航,這就是我對人生的新的感悟。

祝福優秀讀書感想 篇9

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開篇詞,《三國演義》是四大名著之一,描述了:東漢末年,天下大亂,群雄四起,平定董卓之亂后割據三國,最終,在司馬懿和司馬昭的率領下,統一全國,天下歸晉。

  其中,涌現了各路英雄豪杰,赴湯蹈火,單騎救阿斗的趙云;疑心重重,大戰官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關羽。

  關羽,之所以被稱為美髯公,是因為他長相不凡:一雙單鳳眼,一對臥蠶眉,身高九尺,使一,騎一匹赤兔馬,但是,我更贊賞的是關羽的赤膽忠心,自從“桃園三結義”過后,關羽與張飛,劉備結為異姓兄弟,他一心輔佐劉備,為劉備打下無數江山,深得劉備寵愛,起初,關羽因打戰,與劉備走火,被困小山上,愿與曹軍決一死戰,曹操見此人勇猛無比,勢不可擋,便招來自家軍營,給予最奢華繁榮的生活,希望關羽從此留在大魏。雖然關羽身在曹營,但仍不忘舊主,只把此地當作短暫的歇息之處,處處打探劉備的消息,可見一字一—忠。在一天他得知劉備還活著,不帶走任何一樣東西,飛馬離去,可見對舊主的忠心耿耿。不但如此,關羽在華容道心釋曹操再現他的“忠義”。

  在中國復興時期,出了不少忠于祖國,報效祖國的科學家,錢學森就是其中的代表。他來到美國,學習了各種原子理論,使他成為一名非常強大的科學家。他在美國可以受到非常優良的待遇,但他再回頭一看,當時的祖國,沒有科技,也沒有設備,受各國嘲笑與欺辱。錢學森不忘“舊主”,冒著生命危險,假扮成逛街,誰知他帶了一家,趁機逃跑,來到中國,為中國原子彈打下堅固的基石,這就是錢學森“忠”的表現。

  “忠義”一直是中國的傳統精神,這是一種君子的表現,代表了一個人品格之高尚。

祝福優秀讀書感想 篇10

  最近,又翻開了那本《綠山墻的安妮》。讀完之后,受益匪淺,由衷地從心中贊嘆安妮的品質。

  這本書講述了住在風景美麗的綠山墻的一家人,內向的馬修和刻薄嚴肅的瑪莉拉,兄妹倆因年事已高,決定領養一個男孩,幫著做田里的農活。令人大吃一驚的是,孤兒院卻陰陽差錯地送來了一個愛幻想、喋喋不休的滿臉雀斑的紅發女孩安妮。安妮是個孤兒,但她生性樂觀,想象力非常豐富,雖然這使她在生活中鬧了不少笑話,但她的生活也由此變得快樂而充實,給綠山墻吹來了一陣清涼的風。安妮長大后考上了大學,這時馬修去世了,安妮為了照顧失明了的瑪莉拉,放棄了學業,成為一名鄉村教師。

  安妮熱愛生活,她對周圍的世界,對大自然的一花一草,一樹一木,都充滿了好奇心,她喜歡給它們取名字,對他們訴說心事。對一些在常人看來平平常常的事物,她總能發現他們的美麗;在她的想象中,櫻花是她的白雪皇后,天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會說話;她還把玻璃上的影子當成知心的朋友,向她們訴說心事,憑著這與眾不同的一點,安妮和戴安娜成為了好朋友。

  安妮是個堅持不懈、積極向上的女孩,她通過自己的努力、勤奮,成功考取了女王學校,并獲得艾布里獎學金,讓夢想成為現實。

  只要我們相信生活充滿陽光,生活就會毫不吝嗇的把陽光撒滿整個大地;只要我們對生活微笑,生活就會對我們綻開無比燦爛的笑容。只要我們像安妮一樣,懷著一顆樂觀的心,生活就會無處不美好。

祝福優秀讀書感想 篇11

  以前看過余華的小說,很震撼。而且我總認為根據小說拍成的電影總不會比小說精彩。討厭跟風。所以一直沒看張藝謀拍的《活著》,雖然身邊的朋友一直在推薦。前段時間因為選修電影文學而找來了看,我終于打消了對電影《活著》的誤解,在我眼中,電影比小說又多了一種韻味。

  小說給我的感覺是“活”,余華太殘忍,福貴身邊的親人一個個而去,最后只剩下他守著一頭老牛,我當時看小說的時候淚水不停的流,余華這樣安排有他的道理,可是我覺得太沉重,但我絕不否認,它是一部很成功的中篇小說。而電影給我的感覺是“活著”,是進行時,帶有一種生命的張力與韌性,表達的是人類延續生命的動力。福貴在不同的人生階段,不斷地適應著環境的變化,頑強的追求生命的延續。

  福貴出生在地主富豪之家,有一定的藝術修養,皮影是他的特殊愛好。當他的文藝嗜好變成謀生的工具時,他卻表現的“樂得其所”。這是一種“活著”的韌性在激勵著他,帶領著他,讓他頑強地生活著。

  片尾,福貴找出裝皮影的舊箱子,讓外孫養小雞。外孫和小雞都是新生命的象征,皮影雖然沒有了,但生命依然延續。一家人開心的笑著,影片到這里戛然而止,給人一種“影片結束,而生活繼續”的感覺,我非常喜歡。

  生命總要綻放,不管經過多曲折的道路。看過余華的所有小說,深深欽佩這樣寫作很有獨立思想,不夾帶個人感情的敘述,在他的小說面前很多時候我自己都深深感受到了小說中所傳達出的悲痛和那個時代的無奈和壓抑。

  沖此看了張藝謀的《活著》,在整個電影行進中我再一次被這樣小人物在那個年代的命運的主線所深深吸引與牽動。

  葛優的演技簡直就是入了骨了,更別提鞏俐的表演,將那樣的一個中國傳統女子的性格與情感演繹得淋漓盡致,特別是鳳霞臨死時她的哭戲,宛若我們身邊的即將喪失兒女的可憐母親;最痛苦的不是看著女兒受苦,最痛苦的是可以救但救不成的那種惋惜。其實這些在余華的小說中體現得更為透徹。

  在改編上很多地方作了變動,但也不影響整個主線的發展,但是沒有小說詳盡,所以“活著”的這個主題在電影中的體現就需要觀眾仔細分析,而不像小說中文字中透出的都是血淚的辛酸和人生社會的無奈。

  在結局的時候,電影并沒有把小說中家珍逝去女婿二喜被預制板夾死以及孫子在自然災害時期吃豌豆噎死的結局再刻畫出來;結尾處,導演以一種祥和的生活狀態結束了這一幕幕的人生悲慟——病倒的家珍和福貴二喜以及孫子幸福開心地吃飯···

  電影也確實不需要像小說中那樣再刻畫下去了,因為主題在于活著,這一切的經歷以足夠反映一切,而再說下去似乎就成了人生剪影了。主題與意蘊也在那一系列的事情中慢慢地向觀眾們傳達著活著的信念。

  再次感嘆,葛優的戛納影帝真是不是這么簡單得到的,這樣純熟的演技也實在讓人佩服。

  顛沛流離的生活,感謝現在的安詳與和平。

祝福優秀讀書感想 篇12

  《活著》講述的是一個人一生的故事,講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,風云突變,反復無常。使得我在讀書的同時,不自禁的也幻化成了書中的福貴,仿佛正是我前世經歷的一生。

  “活著”是一種責任。當福貴的父母去世時,全家的重擔便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地,帶領全家大煉鋼鐵,鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家,獨自一人默默的面對生活的困窘和白發人送黑發人的痛楚。也許大多數人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現實,但是他還活著,堅強的活著!直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想,答案有很多。至少,福貴的回答會有很多!我從福貴的經歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣,因為只要活著就要敢于擔當責任,履行義務。為了愛我的人,還有我愛的人而活著!

  活著是一種體驗。無論承受痛苦,還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產;從一個游手好閑的“公子哥”,轉眼間變為徹頭徹尾的“無產者”。他為母親請醫時卻不幸被拉去當壯丁,歷盡千辛萬苦好不容易回到家,母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣,但福貴還是和以前一樣,堅韌地活著!其實,我們現實的生活中也有許多災難,汶川大地震,剎那間就摧毀了無數的生命,想想那些同胞,無數的希望瞬間幻滅,著實讓人感慨萬千,感覺生命是那么的脆弱。經歷了那么多生與死的較量之后,我們對活著的內涵感悟也應該更加深刻。把一切都看淡一點,從容面對每一天,珍惜每一天的生活,這就是人生的幸福。一句話,活著就是一種體驗。

  活著,就要自強不息。當福貴遭遇了一連串的打擊后,他決定重新做人。他拿起農具,穿上了粗布衣服,一改往日貪錢嗜賭的惡習,帶領全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著,肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依然要過,除了努力還是努力,活著就要自強不息。

  “人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓,值得思索,值得參考。既然活著,既然能活著,那就用心過好每一天。

  讀完此書,思緒萬千。活著就是責任,活著就要堅韌,活著就要自強不息!如此,生命便會演奏出人生最壯麗的歌。

祝福優秀讀書感想 篇13

  女媧是天上的一位神仙。

  有一天,女媧正在睡夢中的時候,被一聲巨響震醒了,原來是支撐天的不周山倒了,天破了一個大洞,森林燃燒著熊熊大火,地也裂了一個很大的口子,人一跌下去便消失,濤天大水席卷了樹、動物和人。女媧匆匆忙忙的奔走在大江大河里,她從水中撈起五彩石帶回天上。把五色石熬成粘粥,女媧托起五色粥一點一點的彌合著天洞,五色粥快用完了,天才補好,和原來的一模一樣。女媧終于可以坐下來歇歇了,她抬頭看了看藍藍的天,又放眼看了看大地,欣慰地笑了。

  女媧為了人類不停地繁衍生息,以她寬闊的胸膛,承載著世上萬物,這種大愛的精神,是我們中華民族的優良傳統,在以后的學習中,我們都要把這種中華美德傳承下去,把我們的祖國建設得更加美好。

祝福優秀讀書感想 篇14

  今天,是第四次去書城了,我拿著礦泉水,又踏上了書城的電梯。到了書柜,我看看有沒有好看的書。突然,我看到一本書,便從書堆中把它抽出來。

  這本書叫做《茶館》,作者是中國的現代小說作家老舍,老舍生于北京的一個貧窮家庭,他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老板王利發一心想讓茶館興旺起來,為此他不斷應酬,然而嚴酷的現實卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年,已是風燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。王利發絕望了。這時,恰巧來了兩位五十年前結交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子事業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人,他拿起腰帶,步入內室,仰望屋頂,尋找安然了結一生的地方。

  常四爺的失敗,除了社會的責任之外,也因為他的人生哲學已然不合時宜。就這一點說來,他與終于跌進厄運的王利發、秦仲義,是殊途同歸。《茶館》,這個經典的話劇,之所以經典,是因為它描寫的人物形象,讓人品嘗得津津有味。

祝福優秀讀書感想 篇15

  當我讀完《目送》這篇文章時,我的感受十分的復雜。

  是啊,我偉大的父母啊。是你們,讓我來到了這個美麗的世間。是你們,讓我明白了生命的可貴。是你們,讓我感到喜悅與快樂。

  目送最后一段,給我的感受十分的深刻。是啊,所謂的父女母子一場,只不過就是緣分從那目送的'一刻遠遠的消失了......分離。

  我們從依托著他們,到掙脫著我們。

  我們從親近著我們,到躲避著他們。

  我偉大的父母!我能為你們做點什么!難道只有微不足道的關心嗎?!

  生命如此的喜悅而奇妙。但是,這取決于親情。

  唉,我偉大的父母,我不希望看著你們像書中寫的一樣,目送著我,緣分漸行漸遠。

  我的背影告訴你們:不必追。 我不希望這樣。但是這卻是必須要面對的。

  趁現在,我要好好的去孝敬我偉大的父母吧。他們太偉大了,他們太辛苦了。

  我偉大而無私慈祥的父母!!你們辛苦了!!!

祝福優秀讀書感想 篇16

  說那曹七巧,一出場就是個悲劇身份,竟被個丫鬟看低了去。話說那個時候的階級劃分太過明顯,連丫頭片子都看人服侍,也讓人憤懣。心想著長白與長安的一生被個老媽子白白的給耽擱了,委實覺得憋屈。及可悲的幾個人物,張愛玲對人物心理的拿捏甚為到位,應該是深受《紅樓夢》影響的文人,她的文字處處可以看到紅樓的身影,似處處有珠璣。

  曹七巧三十年來帶著黃金的枷鎖,于我們,誰身上沒有背著各種各樣的枷呢?說好聽點那叫夢想,實現夢想的那叫扶搖直上,一輩子徒于空背著個夢過日子的,那夢漸漸的就成了枷,鎖的人太緊,逼得人太急,終是害人又害己。

  曾經被人問起,你的愿望是什么?我天真的回答道:“很簡單的,我只想要個幸福的家庭。”提問者語重心長的告訴我,不簡單啊,你的愿望其實是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時起,我就背著這個枷一直在人群中尋尋覓覓,總盼著能覓到一個可以給我幸福的人,我對幸福的定義并不高,開心才是硬道理,可是覓到了,卻踽踽不敢再往前邁出一步,大抵是因為怕,怕,怕這么容易就實現了它,到顯得我的夢真的就過于簡單了吧。這個枷它鎖不住我,我卻也不愿將它放下,有夢想才會有希望,希望都沒了,人活著還有什么意思!

祝福優秀讀書感想 篇17

  你會惱恨世界上居然有這樣一個人,用這種方式詮釋青春,殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。

  《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現代孩子,他們的心靈被孤獨磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤,無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。于是,綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。

  生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現實在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

  “害羞的時候往往摸一下發卡“的直子像蝴蝶一般優美的出現,像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

  “死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”(作品中直子語),只是對于孤獨者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。

  在池內紀的《注定失去的戀人們》中說:“說注定失去含義固然暖味,但事實如此。同任何人都不發生關系,行云流水般的臺詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬于不同的空間,那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪里的無數男男女女。失去了坐標的“我”不知身在哪里,綠子也不可能知道“我”在哪里。

  愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。

  于是“我”與直子,“我”與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無一不在無可奈何中錯過,戀人注定只能成為遠方的風景,渴望而永不可及,純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

  青春就這樣孤獨地逝去了。

  青春又這樣傷感地留了下來,不過留下來的僅是青春的殘片,因為殘缺而更加動人。

  人生成了空白,心靈成為空白,夢想成了空白。

  戴望舒說:“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實,蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞。”

  也許你不明白青春為什么是這樣的。

  然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。

祝福優秀讀書感想 篇18

  隨著年齡的增長,淚點越來越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認,《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。

  作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調,織就了一幅人性的掛毯,語言風格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。

  整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產生共鳴,我想這就是余華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現后,整部書的最淋漓盡致的部分出現了:在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現了轉機,還帶來了新生――鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。

  其實每個人內心都有糾結和掙扎:一方面對于殘酷現實的不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中,人們(20xx 學會感恩,與愛同行 感恩節活動方案及文案)變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過?湯鋦芯醪壞階髡叩耐?榛蛘弒?擼?吹故悄侵殖銎嫻睦渚踩枚琳叩乃枷胨烈夥⒒櫻?我獬鄢搖?

  小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務,給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧,別干了”記得媽媽曾經對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現的時候,我希望我們能夠記住:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

  生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當內心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。

  正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。

祝福優秀讀書感想 篇19

  一直以來,我都認為自己是一個不會說話不懂講話的人,因為自己有自卑的心理,話到嘴邊卻總也不能說出口,心中明明有千萬言語,卻無法用自己的話語表達出來。因為這樣,我吃過不少苦頭,當他人給你口若懸河的說時,心中有自己的觀點,到了口頭就只剩下“嗯”,“對”,給朋友留下了敷衍,給客戶留下了不真誠,給領導留下了不認真這樣的印象,我也在積極求變,鼓起勇氣發表自己的言論,可是,詞不達意,反而起到了適得其反的作用。

  當我讀起《蔡康永的說話之道》這本書作者的觀點讓我開始喜歡這本書:“沉默沒問題的,沉默很正常的,但聚會時,沉默好像會帶來壓力,逼得人開口說些什么。這時候,如果空氣中本來就彌漫著音樂,你就會發現沉默沒那么可怕。但是如果剛好沒音響可聽,也不要依賴電視來填補沉默的空白,電視啊,就好像一個自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人,靠這樣一個人來打發時間或者消除寂寞,倒是很不錯。但是家人晚餐或好友相聚時,有這么一個人在場是很受打擾的,電視對“閑聊談天”毫無幫助。如果怕沉默帶來的冷場,請不要給自己壓力,不要逼自己隨時要找話題。請優先把事情交給音樂來處理。或者,也可以學著享受沉默。看夜景的時候、兩人散步的時候、三五好友一起下廚煮菜的時候,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。”這段話,讓我理解了沉默,讓我知道了,在不會說的時候,沉默或許是最好的解決辦法,可是,我們的工作是不允許這樣做的,我們做的是服務行業,做的是人與人的工作,沉默,或許會再生活中找到一絲安逸,但是在工作中,卻是讓我寸步難行,沉默顯然不是我應該選擇的。

  在這本書中,提到了把無謂的勝利讓給對方,懂得認輸的人很懂說話,所謂的無謂的勝利,讓我感觸很深,在人與人的交流中,總是存在著爭強好勝的行為,但是,你贏了又怎么樣呢,在交流中,為了獲勝,字字誅心,或許你會得到一時痛快,但是你又會失去多少朋友呢?所以,在交流中,懂得認輸或許會讓彼此之間的關系更加融洽。

  換個角度思考可以增加彼此的感情,如果說話的時候換一個角度,換一換位置,想像一下如果處在這件事上的是我,我會期望得到什么樣的回答,會希望對方用什么樣的語氣面對我。多想這一步,結果可能會很不一樣。在職場也是這樣,同事之間彼此交流,會說話換位思考可以理解為換個角度思考。比如和同事交流,多想想如果我是同事,面對我這樣的語氣和語句,同事是否能理解,是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服?是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決?這樣看起來好像很復雜,但其實只是多了一點思考的時間,而這點思考的時間足以事半功倍。以小見大,以一變百,不光是和同事的交流可以換位思考,在和客戶時同理,站在客戶的角度上,想想客戶需要的是什么,客戶生氣時,想想客戶為什么會生氣?只有在認真想過這些之后,再去與客戶溝通,勢必會起到事半功倍的效果。

  讀這本書,讓我知道了說話是一種本能,人和人的交流才可以促進發展,學說話是一種修行,在說話中鍛煉自己的耐心,智慧和勇氣,而會說話更是一門藝術。我知道自己要達到藝術的標準還有很長的路要走,但是路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

祝福優秀讀書感想 篇20

  有人說,如果你想了解西方現代主義文學,最好的辦法就是從反復閱讀《變形記》開始。在本書中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲,最后在寂寞和孤獨中悲慘地死去的荒誕情節,借以揭示人與人之間表面上親密,內心里卻極為孤獨和陌生的實質,生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態,這種生理上的變形也折射了心理上的變形;家人情感態度的變形;社會人際關系的變形等。閱讀《變形記》,有一種思維的樂趣,有一種睿智的感覺,思想上的所得顯然多于心靈的收獲,能從那極度的變形與夸張里體會到生命的悸動與沖突。本書比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創造特點,是西方現代主義文學的經典作品之一。

  《變形記》是一個關于隔閡與傷害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲傷通過各種交錯的矛盾沖突潛在而又準確地描述出來。荒誕與不合理是《變形記》故事主線里面最突出的特點,但在細節上的描寫卻又真實得甚至讓人感到觸手可及。如果把《變形記》中荒誕與不合理僅僅當作卡夫卡寫作的手段,那么就會遺憾地錯過《變形記》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界就是荒誕而不合理的,這不僅是卡夫卡的世界,而是現代人共同的困惑。我個人猜測,在卡夫卡的內心,這種荒誕與不合理的源頭來自于社會環境與個人的沖突,這種沖突的'存在本身是來自人與人之間的異化,并且卡夫卡個人默認了這種異化,也許因為他的脆弱,他毫無反抗地接受了這種毫無原因存在的異化。善良的卡夫卡無法解釋這一切,但他極力要將這種摧殘通過各種現象表現出來。這就是卡夫卡作品的主旨,也是他所要傳達時代精神和歷史價值。

  《變形記》運用了寓真實于荒誕的隱喻手法。它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事后,產生一種驚異心理,會受到深深的震撼,迫使自己深入思考,從而更加深刻地、強烈地感受到現代人的生存困境。

  在這里,格里高爾不僅是變成了甲蟲,而且他是被這個世界拋棄了。人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征,是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射。卡夫卡正是想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱,內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;通過格里高爾變形后的內心體驗,來表現現代資本主義中人的自我被“異化”,無法掌握自己的命運、擺脫恐懼感、孤獨感的悲哀。在現代的經濟社會,實際上我們同樣面臨著這樣的問題。雖然小說反映的時代離現在已經很遙遠了,但是在今天看來,仍是有著深遠的意義,這些也是我們作為現代都市人的深深的悲哀。

祝福優秀讀書感想 篇21

  世界是隱喻的,村上春樹這樣告訴我們,為了證明這樣的隱喻像空氣一樣存在,他創造出了田村卡夫卡君。

  而一看到卡夫卡這三個字,我心中便充滿恐懼,年少無知的時候買了一本他寫過的城堡,完全沒看懂,后來幾年過去,重新來看,還是完全不懂,“有一個人想要進入一座城堡,卻無論如何也進不去,”這樣一句話能寫成一本書,我閉著眼睛都能想象得到卡夫卡寫作時候如何斟酌著每一句話背后的隱喻,然后沾沾自喜,無奈如同做不出高數題的我一樣,擠壞了腦袋也看不穿這背后的種種隱喻。

  田村卡夫卡和作家卡夫卡沒有半毛錢關系,而村上春樹確很好的繼承了卡夫卡寫作中隱喻的本領,不過他比卡夫卡厚道的多,一是告訴反復告訴著讀者“我在使用隱喻,前方注意安全,有隱喻出沒”;二是小說的故事情節中穿插著大量關于隱喻的解說,時刻展現著他自己的哲學思想與人生觀,雖然有些晦澀難懂,但年輕人的人生中能遇到的挫折無非也就是那么幾件,所以細心的話,你總是能夠從中找到那么一兩句戳中內心與之共鳴的話,然后顫抖一下。

  創作一部這樣的小說肯定很費腦力,因為不但要考慮情節的起伏發展,還要考慮如何在每一個正確的地方挖一個坑,埋下一個裝有秘密的盒子,再用原先的土埋好假裝什么也沒有發生,等著有緣的讀者來發現這個坑,把盒子挖出來,還得解開盒子上的密碼鎖,最終得到秘密。

  以我對自己腦容量的客觀估計,能把故事情節捋順已是難得,僥幸窺見的幾個隱喻還或許只是自己的想象而并非作者本意,不過讀一書能與作者有些許共鳴又怎能不算是有緣

  俄底浦斯王的故事在15歲的田村卡夫卡身上一一應驗,命運這種東西太玄幻,你想要躲避可怕的預言么,其實并無他法,因為你走到哪里,預言便會跟你到哪里,田村一直在躲避,卻看著預言步步為真,后來便不躲了,與母親的關系按說應是可控的事情,然而他卻沒有控制,反而完成了預言。故事太夸張與荒誕,而卻也不正是驗證著那句話,沒有人能從他該面對的現實面前走過,即便這個現實是地獄,也要走穿它。走穿了之后呢,“不久,你睡了。一覺醒來時,你將成為新世界的一部分。”新世界是什么樣的,沒有人知道,而田村卻不再是過去15年里的那個他了,過去漫長的時間里身世、與父親的關系,對母親和姐姐的幻想一直困擾著他,直到有一天這一切驅動他離家出走,而當他走穿這一切,也就徹底告別了曾經禁錮他不得動彈的過去,是的,過去種種,譬如昨日死。

  而對比之下是他的母親,自初戀終結生命便抵達了至此再前進不得的點,如果入口石的故事并沒有理解錯,那應該是逃避現實只是自己的選擇,母親選擇了進入虛幻不再出來,而田村最終還是出來了。所以以入口石為證,生命中至此再也進不得的點按說是可以走穿它的,也許很難,終究還是看你自己的意愿罷了。

  所以悲傷的旋律中其實永存的是希望之火,就暫且這樣自顧自地樂觀理解吧。

  幸福是寓言,不幸是故事,那便讓我們在故事中期許生活有寓言般的希望。

  最后,是一段書中觸動我的文字:“我們大家都在持續失去種種寶貴的東西,寶貴的機會和可能性,無法挽回的感情。這是生存的一個意義。但我們腦袋里——我想應該是腦袋里——有一個將這些作為基以保存下來的小房間。肯定是類似圖書館書架的房間。而我們為了解自己的新的正確狀態,必須不斷制作那個房間用的檢索卡。也需要清掃、換空氣、給花瓶換水。換言之,你勢必永遠活在你自身的圖書館里。”

祝福優秀讀書感想 篇22

  難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!題記

  剛剛讀完《簡愛》這部世界文學名著,我想任何認的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個叫簡愛的女子的傳記,也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學校,又到桑菲爾德莊園,經歷了許多苦難和曲折,最終獲得了自己所追求的自由,平等和愛。

  書的前半部分是講簡愛的童年生活,在蓋茲海德的養母家,她一點也不合群,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力爭取超過別人,以證明自己不是一個壞孩子。但是她卻被送進了慈善學校勞沃德學校。那里的飲食條件很差,住宿條件更差。每天的食物不但少,而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的,這所學校的校長是一個叫布洛克爾赫斯特的牧師,這個狠毒的校長給學生制定的校規苛刻無比,如:不能留卷發,天然的卷發也不能留,也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換,一定要自己縫補。但校長卻認為這些規定是基督徒的義務和美德,把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣,把她們身穿破衣看作是應有的樸素,把孩子們的受苦看作是培養堅韌的意志。這些使任何走近這所學校的人都感到憤怒無比。

  種植

  《簡愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨生子女們來讀,來領略簡那自尊、自強、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

  愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等于白活一世。學會愛人,感恩很重要。

  《簡愛》這本小說是以簡的性格為脈絡的,這樣的結局是為簡的性格取向服務的。但是對于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?

  作家是忽略了羅切斯特先生的真實性或掙扎性的。這其實也很好理解,無非是為了成全一段純粹的愛情的延續。如果讓每一個古怪個性都不停地輪番作怪的話,生命哪里會留下愛情,只剩下爭吵而已。

  每個人的人生都有精彩的一面,讓我們為簡愛的美和愛而鼓掌,為夏洛蒂勃郎特的經典之作《簡愛》而鼓掌吧!

祝福優秀讀書感想 篇23

  細碎的金子般的陽光透過窗欞灑滿我的小屋,這時我最愜意的事情就是坐在沙發上翻看《史記》。

  這本書是我上小學一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗戶,使我懂得了什么叫無私、什么叫誠實、什么叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。

  禹的父親就制過水,他用的是堵的方法,哪地方有水,就在哪個地方堵,結果水越堵越高,最終沒有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦,走遍黃河上下,西至戎狄,東達黃海、東海之濱,仔細勘察地形,十三年里三次經過家門而不入。最終,他因勢利導,采用疏導的方法治理好了泛濫的洪水。

  鯀的堵,禹的疏,同樣的問題不同的方法,取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實生活中,十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞,由于斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗,多一份理解,少一點堵塞,多一份溝通,那么,道路會更加寬闊,社會會更加和諧、美好!

  讀著《史記》,暢游在歷史的長廊里,擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓,以史為鑒,使我懂得了許許多多的道理。

祝福優秀讀書感想 篇24

  在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農村特有的畫面。

  故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。

  一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。

  文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。

  小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表,”在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

  提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。

祝福優秀讀書感想 篇25

  這個假期,我和媽媽共同讀了一本書——《綠山墻的安妮》。這本書的作者是加拿大著名女作家露西.莫德.蒙哥瑪麗。

  在這本書中,女主人公安妮是一個很有個性的女孩子,人們喜歡稱她為“紅頭發安妮”。

  她長著一頭紅發,滿臉的雀斑,自幼失去了父母雙親,是一個沒有任何親戚的孤女。最終被馬修和瑪瑞拉兄妹領養。她樂觀,好強,熱情,敏感,滿腦子都是天真的夢幻,還時常有出格的言行,性格直率,快言快語,甚至有些粗心大意。為此,她常常惹禍,使自己吃了不少苦頭。當然,不斷長大的安妮最終有一個快樂的結局。

  安妮的身上有作者的影子。作者出生在加拿大北部愛德華王子島省的克里夫頓,兩歲時母親病故,不久,父親再婚后離開,作者只得來到卡文迪許村雨外祖母一起生活,并在那里長大。

  媽媽說我和安妮有許多相同之處:滿臉雀斑,愛幻想,喜歡說個不停……我也并不否認,因為我和安妮確實相像。

  最后,我向大家推薦這本書,它能使你大笑,也能使你感動,它能教會你很多。是不是已經迫不及待去閱讀這本書了呢?

祝福優秀讀書感想 篇26

  ---《做最好的自己》

  一、 作者簡介

  李開復,祖籍四川,1961年12月出生于中國臺灣。11歲赴美求學,1988年獲得卡內基〃梅隆大學計算機系博士學位,并留校任教。他所開發的世界上第一個“非特定人連續語音識別”系統,被美國《商業周刊》評為1988年最重要的科學發明之一。而他開發的“奧賽羅”人機對弈系統,于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國際象棋大師。他還是美國電氣和電子工程師協會院士。

  二、 內容簡介

  在這本書里的許多想法都是作者在過去的文章或信函中表達過的。而且,如果由職業作家來寫本書,語言以及文字一定能更加流暢、更加生動。但是,作者自己總有一種提筆寫作的沖動,因為作者相信自己在青年一代中有一定的影響力,作者希望能盡力幫助他們。

  作者深信,讀者無法理解說教或難以產生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來,發生在成功者身邊的故事最值得學習和品味,最容易從中汲取經驗和教訓。如果說作者的寫作還有某些特點可循的話,那就是,作者更傾向于用縝密的邏輯和真實的案例來闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳,但是在本書中,也有許多發生在作者身上的有意思和價值的事情。

  三、讀后感

  《做最好的自己》一書是李開復博士結合自己人生的經歷和事業成功的經驗,寫給中國的青少年,是幫助他們實現成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創意等外在素質贏得成功,他們成功的經驗在于,他們具備了某些最根本的、最有價值的素質或品格,他們獲得成功的內因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。

  書中寫到:真誠坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內心深處的東西坦白地暴露給對方,就能很容易地走進對方的心靈深處。書中告訴我們,表現真誠的最好方法就是做一個真誠的人,沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠,很容易就會被看穿,因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。

  做到真誠坦白會贏得別人的信任,但這還只是針對客觀事物的態度,如果能夠進一步地從主觀感情出發,真正做到真情流露,用自己的激情感染他人,或者用自己的感情打動他人,那么,不但會得到他人的信任,而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

  做一個真實的人是需要勇氣的,除此之外,最好還要有出色的判斷力,以便在適當時機保護自己。一個人如果懂得同理心的重要性,而且足夠真誠和坦白,那么,就會得到眾人的信任,并在人際關系、團隊合作和交流溝通方面取得成功。

  個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。三、讀后感

  《做最好的自己》一書是李開復博士結合自己人生的經歷和事業成功的經驗,寫給中國的青少年,是幫助他們實現成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創意等外在素質贏得成功,他們成功的經驗在于,他們具備了某些最根本的、最有價值的素質或品格,他們獲得成功的內因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。

  書中寫到:真誠坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內心深處的東西坦白地暴露給對方,就能很容易地走進對方的心靈深處。書中告訴我們,表現真誠的最好方法就是做一個真誠的人,沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠,很容易就會被看穿,因為沒有誠意的人不可能做到言行如一。

  做到真誠坦白會贏得別人的信任,但這還只是針對客觀事物的態度,如果能夠進一步地從主觀感情出發,真正做到真情流露,用自己的激情感染他人,或者用自己的感情打動他人,那么,不但會得到他人的信任,而且會真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

  做一個真實的人是需要勇氣的,除此之外,最好還要有出色的判斷力,以便在適當時機保護自己。一個人如果懂得同理心的重要性,而且足夠真誠和坦白,那么,就會得到眾人的信任,并在人際關系、團隊合作和交流溝通方面取得成功。

  個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。

祝福優秀讀書感想 篇27

  《城南舊事》讀書心得

  在這個學期里,我讀了林海音奶奶寫的《城南舊事》。這本書是我讀過的一本最讓人難忘的好書。它記錄了小英子豐富多彩的童年故事。里面的人物也十分豐富,有惠安館的瘋子:秀貞,有爸爸、媽媽、宋媽、小英子的好朋友——妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩子的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘……

  這本書講述了小英子小時候在北京發生的許多事。它通過小英子童稚的雙眼,觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合,一種說不出來的天真體現了出來,自然而不造作,道盡人世復雜的情感,將小英子眼中北京南城風光恰切的地融入字里行間,在展現真實熱鬧的市民生活之余,更為讀者架設一個明晰的時空背景。全書在淡淡的憂傷中彌漫著一股濃濃的詩意,讓人禁不住再三尋思其深意。

  童年,是記憶的開始,也是一個夢的符號。小英子的童年是十分快樂的,身為大小姐的她想干什么就干什么,于是便有了這本《城南舊事》的產生。回憶童年,我的童年也是如此:爺爺奶奶只有我一個孫女,于是,我便成為了他們的掌上明珠。就連給我喂飯就要跑到這,跑到那,也毫無怨言。童年的回憶是多么的美好,花兒謝了會再開,一曲終了還可以再從頭,但是童年一去再也回不來了。

  小英子童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事十分真實、純樸,那樣的純凈淡泊,彌舊溫馨。《城南舊事》就如苦澀中的一絲香甜,把我們拉回了過去,回憶童年。

祝福優秀讀書感想 篇28

  說話是門學問,俗話說,一句話可以說得人笑,也能說得人跳。這話究竟該怎么說,完完全全是有門道的。《說話之道》這本書是老師在開學初期推薦的,作者蔡康永是中國臺灣著名主持人,經常看他的《康熙來了》,知道他很有才華,知道他有出書,但從沒看過他寫的書,這是第一本。我不得不說,這本書值得一讀。

  生活中,人與人的交流很重要,我們可以從一個人的言談舉止中發現他(她)是一個怎樣的人。這本書用40篇精彩的短文,每篇都是一個小故事,蔡康永用每個小故事來告訴大家如何說話。當你沉浸在故事有趣的情節中,末了就會發現在愉快的閱讀中已經不知不覺學到了蔡康永的“說話之術”,閱讀的過程是愉悅的,學習的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書,理論一大堆,說教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學“術”而不是學“道”,心理距離遠,效果自然不會好。說實話,我對那些字數多,內容枯燥乏味,通篇教導的的書完全看不進去,如果一定要看,我也是看一頁跳好幾頁,但是康永的書卻吸引著我一字一句得讀完了。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

  在這本書中,你可以學到不同場合的不同說話方式和說話語氣,還有對于不同人的說話方式。例如對朋友的評價,如果關系很好的話可以開開玩笑,但只是普通關系一般的話,就應該作些誠懇的評價。如果你想要升職加薪,該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會,如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天時話題卡住了,又該怎么解決呢?……書中用第三者描述的方式,以一個個小故事告訴我們如何說話,朋友之間,戀人之間、上司與下屬之間,等等,康永認為,從我們嘴巴說出去的話,很大程度上變成了別人評價我們的依據,不可小看,如果稍加玩味自己說話的內容和說話的方式,會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

  我并不是一個會說話的人,總覺得心里怎么想說出來就好,說違心的話會覺得很虛偽,看了這本書后真是受益匪淺,推薦大家翻譯學習。

祝福優秀讀書感想 篇29

  百年孤獨,一個很孤獨的名字。

  全書講的是何塞阿卡迪奧布恩迪亞家族生長在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀中期到二十世紀七十年代,拉美是孤獨的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復制“成功”的經歷,被硬生生地拖入了永不前進、徘徊停滯的怪圈。

  而這就一如馬孔多小鎮的故事。

  從何塞·布恩迪亞夫婦因為斗雞的出走開始,馬孔多小鎮的上升期開始了。吉普賽人在這段時間頻頻來訪,為馬孔多帶來了知識和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測知識時,都把這些銘刻進了一生的歲月里。在上校最后的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他的依靠。

  一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對更多知識的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”就在他開辟大路的路程上,家人都認為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來將要發生的事。

  當馬孔多小鎮上的人們逐漸增多,房屋逐漸高筑,長子阿爾卡蒂奧從海上歸來時,吉普賽人因為超過人類知識的極限而被上帝抹去,不再造訪。馬孔多進入了下降期。這時開始,由于原來維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清,家族陷入了一片混亂。麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰及十七個被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒有之前的進取之意,變得孤獨、自閉。家族里的每一個人,都顯得痛苦而沉郁、不善表達。

  他們并不是惡劣,而是喪失了信心。那截暴風洪水時災難性的列車后,四年十一月零二天的大雨,還有馬爾克斯上校一句孤獨滄桑的話語——奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。

  自這四年開始,一切都亂了。直到長著豬尾巴的第七代被螞蟻吞噬,布恩迪亞家族才衰敗地終結。“馬孔多這個蜃景似的城鎮,將被颶風從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。”

  最引人深思的,顯然是洗盡萬遍都不肯消褪的孤獨。

  對于這樣的孤獨,我曾經有一種出于個人的理解。何塞是家族的第一代,他的出走創造了馬孔多。而他卻有不可抑制的封閉與自大。上校和阿爾卡蒂奧第二同樣是這樣的人。烏爾蘇拉是典型的保守主義者,對變化不顧時好時壞,不是一概消滅就是迫于形勢被動接受。別的人的內心深處總藏著莫大的恐懼,恐懼去與他人相愛。緣何孤獨?我想是缺乏愛與被愛的力量。

  然而對人物再次觀察,兩個蕾梅黛絲總是給予我震撼。第一個梅梅(上校妻子)并不缺乏這力量,相反,上帝賜予了她過分多的愛。而她卻芳年早逝。第二個梅梅(美人兒蕾梅黛絲)根本不了解什么是愛人,在白衣包裹中羽化成仙了。她們與這籠罩在所有人心上的孤獨毫無瓜葛,卻都離去的如此早。從某種意義上,這兩個人注定不屬于這家族。

  在經過對作者的演講、拉美歷史的了解之后,我產生了第二種理解。作者說:“拉丁美洲既不渴望,也沒有任何理由去做一個隨波逐流的小卒。”拉丁美洲在很長一段時間內飽受折磨。書中的描寫是真實的,五次戰爭和十七次軍事政變是確實存在的。作者寫此書的目的是鼓勵拉美人民轉變自己保守、封閉、盲目的思維方式,告別“孤獨”,學會愛,團結起來。他渴望一個烏托邦,“一個嶄新的無邊界的烏托邦將會誕生。在那里,沒有人可以決定別人怎么去死;愛情將成為現實,幸福將成為可能”。

  但這鼓勵不單單指向拉美人民,我們都應該擁有克服孤獨、爭取愛、給予愛的勇氣。

  上校在戰役結束的疲憊中嘆:“我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。”而我們工作學習的目的,也是為了留住彼時沒有孤獨、只有滿滿的愛的心。

祝福優秀讀書感想 篇30

  傷逝是我看過的魯迅作品里,最平緩和娓娓道來的一部唯美的小說,如果不是注名是魯迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,沒了憤慨,沒了譏諷,只有平靜而舒緩地給你講述一個關于愛情與婚姻的故事,真的很不象他老人家的風格,他又在給我們怎樣的啟示?

  子君,一個對愛情和婚姻充滿期待的女子,在生活的煩瑣下,終于成為一個斤斤計較的小女人。其實,這么多年過去,我們每個結婚的女人身上哪個能沒有子君的影子,誰還會整日地沉浸在愛情的甜蜜里?我們是不用再為生活的艱難去豢養幾只雞,也不必和鄰居的無知女人比這比那。但是我們仍然延續著子君的好多做法,我們自結婚后,是不是從追求精神的愉悅,到更多的追求物質上的豐盈,一旦,老公無力滿足我們的奢求時,也會不停的抱怨。

  子君和涓生愛情是唯美的,如果誰想要把這唯美的愛情原封不動地移植到婚姻里,則是缺乏理性的,而子君就是這樣一個不切實際的女人。哪個丈夫能允許自己每天單腿下跪地對自己淚水盈盈地求愛?她對愛情的盲目純真,一開始就奠定了她的悲劇色彩。

  我不想在這里過多的埋怨涓生,作為一個現代的女性,一定要吸取子君的好些不切實際的天真想法,把愛情和婚姻分割開來,不要對婚姻的日子期望過高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重,這些就足夠了,誰也別試圖以愛的名義改造對方,如果你仍癡迷不悟,那你離著傷逝也就不遠了。

祝福優秀讀書感想 篇31

  暑假期間,我讀了一本書《苦兒流浪記》,我被主人公雷米勇敢、堅強、不怕苦不怕累的精神深深地觸動了。它講的是小小兒雷米四處流浪的故事。雷米原本生活在一個貴族家庭里,可是在很小的時候被壞人偷走丟棄到街頭,先在養父巴伯蘭家生活,由于生活的窮困潦倒,后被養父賣給一個街頭雜耍藝人。從此,雷米作為流浪小藝人開始了浪跡天涯的生活。

  在艱辛曲折的流浪生活中,雷米經歷了我們難以想像的困苦生活。他吃飯朝不保夕,睡覺沒有固定的場所。他曾經在寒風刺骨,大雪紛飛的森林中受到了野狼的突襲猛攻;在礦井里遇到洪水的侵襲;險些因饑寒交迫凍死在花農門前然而,不論環境多么惡劣,雷米從來沒有退縮,沒有被困難嚇倒,始終抱著堅定的信念,不怕苦不怕累,克服種.種困難,終于他如愿以償的找到了自己的生母。

  這本書讓我明白成長的道路并不是一帆風順的,要學會從挫折中吸取經驗和教訓,在困難面前永不低頭。同時我還要學習雷米那種不怕苦不怕累的精神,做一個勤奮、勇敢、堅強又懂得感恩的好孩子。

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