經典讀書心得體會（精選35篇）
經典讀書心得體會 篇1
學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到管是為了不管的目的。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些小太陽們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳自己能做的事自己做，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排人人崗位責任制，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即以點帶面。第四，培養干部團結協作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即以面帶面。
同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。
經典讀書心得體會 篇2
轉動記憶的年輪，每一張照片都飽含辛酸與淚水;每一次變革都傳遞著時代的氣息;每一段成長期都有著刻骨銘心的經歷。他讓我們不斷前進與褪變。
懷揣童真，追求愛情。保爾在年輕時遇上了一個自己喜歡的女孩子，但卻兩地相隔，貧窮的他卻總能想到辦法去看她，即使回來一分錢沒有，他也覺得值。可是社會的現實讓他明白出身的不同，屢遭歧視。可是這人間的冷漠卻絲毫不影響他的熱情，盡管沒有結果，他的心依舊堅強。
狼狽入獄，上天眷顧。祖國被侵占，在一次不幸中被抓進監獄，他本想一輩子都沒有機會逃出來，可政權變化，敵人大敗，他又意外被放出。我相信如果沒有這樣的經歷，他不會體會到自由是多么寶貴，所以只有努力在有限的時間內做自己該做的事。
老驥伏櫪，重追夢想。他在晚年以寫作為生，還意外收獲了愛情，即使癱瘓在床，妻子無怨無悔地支持他，照顧他，最終實現了自己的價值，成為影響年輕一代的榜樣。
是他的人生經歷早就了他，盡管每個人有不同的人生道路，但我們都要心懷夢想。人生總會有自己的精彩，只是有的人遲了些，那是老天覺得我們不夠完美，想多鍛煉我們的意志。所以不管前方的路有多么艱辛，要有一顆勇敢的心，找到自己的人生定位，實現自我的褪變。
我們要向保爾學習，堅強的心，時刻準備著。上帝為我們關上一扇門的同時，會打開另一扇門。不怕前方的坎坷，鋼鐵是怎樣煉成的，要經過烈火焚燒，千敲萬打，百般錘煉。我們要有一顆鋼鐵般的心，執著夢想，人生才能活得精彩紛呈。
經典讀書心得體會 篇3
《昆蟲記》這篇著作是法國著名困中加法布爾耗費畢生心血才完成的。這本書里介紹了毛蟲、蟬、蝎子、蟑螂、蜘蛛等幾十種昆蟲。不過，給我印象最深的，就是關于蝎子《白蝎“自殺”》這一節。有人說，蝎子遇到危險就會自殺。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明，根本就沒有蝎子自殺的這種事情，無非是人們亂猜測而已!
讀了這一節，我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自愿結束生命。其實不管遇到什么情況，自殺都是一種膽怯的表現。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們可貴的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人。
在電視上，我們經常會看到許多人因為某種原因自殺了，著名藝人張國榮也在多年前跳樓自殺了。我認為，這些人的勇氣真是太小了，簡直還沒有一個小蝎子勇敢。由此，我曾還聯想到我們平時的學習生活，我就是一個例子。我經常會因一道數奧題不會做就生氣，苦惱，經常生氣的對著草稿本發脾氣，有時候甚至干脆不做，空著，這也是一種怯懦的表現!
所以，我們應該學習蝎子的這種勇往直前的精神，做一個堅強而又勇敢的人!從哪里跌倒就從哪里站起來，拍拍灰，繼續前進，人生旅途很短，不要在這點雞毛蒜皮的小事上計較半天而耽擱了其他的重要的事情。我時常告誡自己，要堅強，勇敢，因為，失敗乃成功之母。可是，卻因為沒有例子而常常做不到，現在，有了小蝎子做榜樣，一個小生靈都不舍得丟棄自己的性命，那我就更不會了。我一定會更加堅定，一步一步地、踏踏實實地邁向初中的大門。
讀過作者法布爾的生平和《昆蟲記》，我感觸很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。法布爾說的對：生命是一件很嚴肅的事情，不能說拋棄就拋棄。我們不能把生命當成是享樂或者是受難，應該把它看成是一個合約。無論遇到什么困難，我們都不能違約，直至生命結束。
經典讀書心得體會 篇4
毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
主人公保爾全身癱瘓，雙目失明后，一度苦惱不能自拔。他也曾經產生了自殺的念頭，但很快地，他對自己的行為想法感到可惡，惡狠狠的罵了起來：“……即使到了自己生活已經無法忍受的時候，也要設法活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于社會，有益于人民!”就這樣。保爾以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命全部經歷，都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”這是保爾戰斗一生的真實寫照。
讀著讀著，我不由得想起了在古今中外歷史上還有多少像保爾一樣的英雄人物，他們身殘志堅，為人類做出了巨大的貢獻。如：西漢史學家司馬遷受到腐刑后在獄中寫出了史家之絕唱的《史記》;英國物理學家霍金，從小就患上了罕見的肌萎縮硬化癥，但他以驚人的毅力堅持學習和研究，坐在輪椅上一直思考著廣袤無垠的宇宙，完成了著名的黑洞爆炸理論，對黑洞物理學的發展起了重要的作用。還有美國的海倫.凱勒從小就喪失了視聽的能力，后來在老師的教育下，她頑強拼搏，掌握了五種語言，大學畢業后，她把畢生的精力投入到為世界殘疾人服務的事業中。這樣的英雄人物數不勝數。
我們怎能不說保爾的一生富有多少的傳奇色彩。在21世紀的現代社會，已經不再有這樣的人生了。可我們不得不說保爾的故事仍然可以激勵我們。在我們的人生遇到打擊時，就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難，而我們的困難遠不及他的。既然那么大的困難保爾已經戰勝了，更何況我們這些小困難呢?世界上沒有永遠克服不了的困難，只要有敢于競爭的精神，再大的困難終會在我們面前低頭的。在不斷地戰勝困難的過程中，我們已經活出了一個頑強的人生。從另一角度看，保爾的經歷還告訴了我們什么才是人生的意義。人生，不是虛度光陰。既然世界給了我們生命就該好好利用生命中的時間。莎士比亞說：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長了。”在這既長又短的人生里，我們應該做些什么呢?平平淡淡的就這樣過期嗎?盡管不可能像保爾一樣為革命付出，那么我們還不能身邊的人付出嗎?人生如白駒過隙，一晃即逝。看來很長的人生其實會很快就過去。所以活出一個有意義的人生，活出一個有價值的人生吧，至少不會辜負這個生命的存在。《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書含有太多的道理。只有慢慢去體味，才能找出它給我們帶來的意義。我真誠的感謝它，教會了我人生的意義。
經典讀書心得體會 篇5
《昆蟲記》這篇著作是法國著名加法布爾耗費畢生心血才完成的。這本書里介紹了毛蟲、蟬、蝎子、蟑螂、蜘蛛等幾十種昆蟲。不過，給我印象最深的，就是關于蝎子《白蝎“自殺”》這一節。有人說，蝎子遇到危險就會自殺。于是，作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過來啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明，根本就沒有蝎子自殺的這種事情，無非是人們亂猜測而已!
讀了這一節，我不禁思緒萬千：世界上大概除了人以外，任何有生命的東西都不會自愿結束生命。其實不管遇到什么情況，自殺都是一種膽怯的表現。大家都認為生命是一種很寶貴、美好的東西，既然上天賜予了我們可貴的生命，那我們就應該勇敢地面對苦難，珍惜生命，也回報他人。
在電視上，我們經常會看到許多人因為某種原因自殺了，著名藝人張國榮也在多年前跳樓自殺了。我認為，這些人的勇氣真是太小了，簡直還沒有一個小蝎子勇敢。由此，我曾還聯想到我們平時的學習生活，我就是一個例子。我經常會因一道數奧題不會做就生氣，苦惱，經常生氣的對著草稿本發脾氣，有時候甚至干脆不做，空著，這也是一種怯懦的表現!
所以，我們應該學習蝎子的這種勇往直前的精神，做一個堅強而又勇敢的人!從哪里跌倒就從哪里站起來，拍拍灰，繼續前進，人生旅途很短，不要在這點雞毛蒜皮的小事上計較半天而耽擱了其他的重要的事情。我時常告誡自己，要堅強，勇敢，因為，失敗乃成功之母。可是，卻因為沒有例子而常常做不到，現在，有了小蝎子做榜樣，一個小生靈都不舍得丟棄自己的性命，那我就更不會了。我一定會更加堅定，一步一步地、踏踏實實地邁向初中的大門。
讀過作者法布爾的生平和《昆蟲記》，我感觸很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。法布爾說的對：生命是一件很嚴肅的事情，不能說拋棄就拋棄。我們不能把生命當成是享樂或者是受難，應該把它看成是一個合約。無論遇到什么困難，我們都不能違約，直至生命結束。
經典讀書心得體會 篇6
最近看了本書，書名叫《淘氣包馬小跳》，兒童系列小說，楊紅纓阿姨寫的。主人公是個淘氣包，就是我們平時所說的“搗蛋鬼”。
寫“淘氣包”的書，要“大家”來讀，并且能讀出“快樂”，那“大家”是誰呀，一定是一群搗蛋鬼吧?不，不僅僅是。“大家”還包括那些經常給淘氣包們打小報告的“好學生”，包括“見到淘氣包，眉毛就長了”的老師們，還包括最怕接到老師的電話整天提心吊膽的淘氣包的家長們。
這本書，能幫孩子們放飛心靈，丟掉一樁樁的煩惱事，天天做個快樂的人。
馬小跳搗蛋，可他心地善良。馬小跳成績差，但他從不弄虛作假。他用誠實和坦然，來對待每一個人。他用率真和樂觀，來化解各種羞辱和尷尬。他有變“煩惱”為“快樂”的神奇本領。書中描寫的孩子們，無論是老師的好幫手還是搗蛋鬼，他們都擁有豐富的想象力，他們創造“魚生活在陸地上”的童話;他們把小豬崽“黑旋風”當馬騎;他們甚至認為動物比人更聰明，讓動物滑滑板……這些孩子們，個個率性而為，真情畢現。他們的世界，永遠是粉紅色的，隨時隨地都會有快樂的新鮮事。在我們日常生活中，如果缺少了“馬小跳”這樣的孩子，那生活就如同嚼了幾天的口香糖，枯燥而無味，甚至還有一點兒苦澀。同學們，來呀，去掉煩惱，跟著馬小跳，一個勁兒地跳，讓快樂伴隨我們的整個童年。
這本書，老師和老師的“小幫手”們讀了，會摘掉“有色眼鏡”，猛然發現“后進生”也有許許多多的優點。
這本書中最有趣的是馬小跳和他的三個死黨張達、唐飛、毛超，他們不僅個個長得“歪瓜裂棗”，其貌不揚，而且還因為過于調皮搗蛋惹是生非，而被老師和同學們視為永恒不變的“后進生”。但他們卻是那么熱愛生活，純真善良，充滿愛心。他們建立“寵物集中營”，收集照顧所有被人遺棄的或生病的可憐的小動物;他們放暑假在奶奶家住，組織大家一起到山里為“維護環境，保護動物”做義務宣傳;馬小跳、杜真子和唐飛，為了幫助一個三歲大的小女孩“救救媽媽”，賣力地演出，大聲吆喝：“救救小女孩的媽媽，獻點愛心吧!獻點愛心吧!”一個個催人淚下的情節告訴我們：“后進生”，每個人都有優點，只是看你有沒有一雙善于發現的眼睛。每一件事情都有兩面性，處理問題既要看到反面，更要看到正面，要積極做好“壞事”變成“好事”的轉化工作。
這本書，也適合家長們閱讀，能讓他們找回失落已久的童心，與孩子的心靈息息相通。
經典讀書心得體會 篇7
自從我校掀起了“誦讀《國學經典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。
特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰斗的經驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的'美名。而劉秀發現他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發展，做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。
《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
經典讀書心得體會 篇8
雅言傳承文明，經典浸潤人生;誦讀經典，爭做博學少年。”
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節里，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經典，文化蘊含豐厚，蘊藏著豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關心當做是一種施舍、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨著社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行為習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。
經典讀書心得體會 篇9
讀了《賞識你的學生》這本書，我深深領悟到不僅要尊重每一個學生，還要學會贊賞每一個學生，贊賞每一個學生所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個學生所付出的努力和所表現出來的善意，贊賞每一個學生對自己的超越。
賞識教育既是理念，也是方法，如何將賞識教育具體應用于實踐中，是一個需要不斷探索，不斷進行經驗總結的過程。針對學生心理素質特點，結合賞識教育的理念及本人多年班主任工作的實踐，特提出以下幾個解決問題的思路，以期與各位同仁探討：
一、教育應把愛撒播給每一個孩子
我相信每位教師都愛孩子，選擇愛的方式不同，關鍵是要讓孩子們懂得你在愛他，你的愛孩子樂于接受，讓孩子們感受到，這就需要教師根據不同的學生選擇不同的方式去愛。
在《賞識你的學生》一書中深受啟發的故事是陳永林寫的《一束鮮花》。班主任李老師費盡心機改變一個在別的教師眼里是一粒老鼠屎的學生，在陳勇幫助一年級小學生耽誤了上課時間，教師沒有不問青紅皂白的批評他，而是先了解情況，然后又買來鮮花，在班級上表揚，還善意的欺騙鮮花是家長送來的，又要求同學們幫助他，讓這位調皮鬼流下了感動得淚水。放學后陳勇捧著鮮花到辦公室，聽到李老師和劉老師一番爭執的話語，他哭著對李老師說“李老師，我一定不會讓你失望的。”5年后，陳勇考上清華大學，臨走時去跟陳老師告別，看到老師桌子上的鮮花，李老師笑著說“班上又有一位像你當初那樣調皮搗蛋的學生，我又買來了一束鮮花送他。”再一次淚水涌出陳勇眼眶，以及發自內心的“李老師，我愛你，我永遠愛你”讀到這里，我為李老師自豪，為陳勇慶幸，是李老師的愛護、期待、寬容救了他。一個人一旦擁有信心，便擁有決心、意志、勤奮、耐心，這一切會使他的潛能得到充分發揮。真正的教育是對兒童充滿期待，真正的學習是對兒童充滿著愛護，真正的教師是對兒童滿懷尊重。所以，愛學生是教師的天職，讓我們去愛學生、贊美學生吧。
二、教育應把自信還給每個孩子
在《賞識你的學生》講的另一個故事《我以性命擔保她行》：有一個高中女生，每天5點半起床，6點多上學，吃完晚飯就做作業直到深夜。可是有一天，女孩子突然對她的父親說：“我的數學老師說我沒有數學腦子……”父親聽了怒火中燒，但又默然無語。直到有一天女兒對父親說：“爸，我厭學了……”于是震驚的父親給女兒換了一個教育環境。在新的學習環境，女兒第一次接觸法語，她的法語老師就贊揚她很有語言天賦；數學老師稱她能“優雅且具有創造性地解決數學難題”；更令人吃驚的是，她的英文老師居然在她的推薦信上這樣寫道：“我以性命擔保她行。對此，一秒鐘都不應該懷疑。”指導老師則寫道：“請再給我們20個斯蒂芬這樣的學生！”那位父親在震驚之后問女兒：“對這樣的評價，你是不是一輩子都不會忘記？”女兒大聲答道：“Yeah！”賞識，有奇效；但賞識并不玄奧。教育心理學研究表明，自信心對人的發展起著至關重要的作用，他是一個人取得成功的精神支柱，是一個人采取自覺行為的心理動力源泉，是一個人成長和成才不可缺少的心理品質。每個孩子都是一本書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一支需要點燃的火把。他們的心理脆弱，情緒易波動，所以需要正確引導和鼓勵，以培植起對生活對學習的自信。充滿愛的關切，會改變一個學生的行為，改變一個學生一生的命運。當您讀完《賞識你的學生》，您就會發現，賞識其實很簡單——一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現的機會往往就蘊含著賞識，就能生動地表達你的賞識。
三、教育應寬容每個學生
《寬容讓我如此美麗》講的是學生劉益對班級的女孩子有好感，在上課時偷偷得給班級上的女學生寫紙條，教師把紙條收了，學生要求老師讀紙條，教師靈機一動說：“劉益寫了一首詩：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”。劉益滿腹孤疑的看了老師一眼。老師繼續說：“劉益不惜上課的時間來告誡自己要努力學習，這難道不是一種矛盾嗎？”教師的責備讓同學們沉默，讓劉益感激。此事后劉益于老師走得更近了，成為知心朋友。我想當時如果老師如實地讀出他紙條上寫的內容，這個孩子說不定會恨老師，他也必然會在很長時間里成為其他同學取笑的對象，說不定他會叛逆，說不定會因此而自卑、墮落……我很慶幸這個老師選擇的這種方法。后來老師的父親去世了劉益在周記上勸老師：人總是有生老病死的，您別太傷心了。每次看到你沒精打采的講課，我們都十分難過。要知道微笑中的張老師是最漂亮的。是寬容讓老師美麗；是寬容讓老師得到了學生關心，熱愛、尊重。是啊，“海納百川，有容乃大”，寬容是一種高尚的境界，寬容是如此美麗，每一位教師都有大海一般的胸懷，對學生多一點寬容，讓我們的孩子在寬松的環境中自由自在的成長。
我會永遠帶著賞識這個信念去關愛我的學生，最后我想把書后的一段話送給大家：
賞識你的學生
相信每一個孩子都是天才
欣賞孩子的長處
肯定他們的每一個細微進步
讓他們不斷體驗成功的喜悅
找到學習的快樂和自信
并真誠地幫助他們
那么，奇跡就會發生。
我真心希望每一為教師都閱讀《賞識你的學生》這本書，并真正地賞識你的每一個學生，平等的關愛每一個學生，堅信每一個學生都能成才，以賞識尋優等方式，激勵學生積極向上，從成功走向更大的成功！
經典讀書心得體會 篇10
孔子是我國春秋時代的大教育家，他教過的學生不下三千，人們把他和學生上課時的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣。”這句話講的是學習的方法，它讓我們在學習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會有新的發現，新的體會，就可以當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會復習一下當天的內容，每次復習后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復習，這一點是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應該學習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧啊!
通過學習《論語》，使我明白了：學習要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
經典讀書心得體會 篇11
我國最著名的國學經典是“四書五經”——《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;《大學》主要講了弘揚光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養人性;《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時的八卦之術;《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個小學生，我不僅僅要學習現代的文學，更應該繼續領略和發揚古代的經典文學，使華夏的精髓得以保存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現的唯一途徑就是——探索國學經典的奧秘與神奇，并發揚它，使它得以保存。
經典讀書心得體會 篇12
前不久，我們上了一節禮儀課，內容是：“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。責人之心責己，恕己之心恕人。”讓我知道了寬恕他人的不是傻子，傻子才不會寬恕他人。要用責怪別人的心來責怪自己，用寬恕自己的心來寬恕別人。
這則《增廣賢文》讓我改變了許多，也讓我學會了許多。以前我很愛因為一點小事就和別人斤斤計較，現在我不會為一點小事而追究。今天中午我到教室時驚訝的發現我的凳子不見了，我不知道是誰拿了我的凳子，就跪在地上上了一節課，后來才發現是程新宇同學端去了。以我以前的脾氣非痛罵他一頓不可，不過我想想還是算了吧，也許是他沒注意吧。最好是以后我也能寬恕別人吧!
經典讀書心得體會 篇13
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創造黎明!
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風吹散馬蹄聲的邊關，為保衛土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
經典讀書心得體會 篇14
《論語》是一部語錄體散文，是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的，其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據的經典。
這樣一本言行錄，篇幅也不大，不過二十篇，一萬一千余字，卻在中國歷史上產生了極為深遠的影響。
細看各篇，學而篇第一只要講“務農”的道理，遇到初學者入“道德之門”；為政篇第二主要講治理國家的道理和方法；八佾篇第三主要記孔子論禮樂之事；里仁篇第四主要講仁德的道理；公冶長篇第五主要講古今人物的賢否得失；雍也篇第六主要講孔子與弟子們言行；述而篇第七主要講孔子謙己誨人之辭及容貌行事之實；泰伯篇第八只要講孔子、曾子的言論，及對古人的評贊；子罕篇第九主要講孔子提倡禮制，鼓勵人們好學不倦，以及記述孔子不肯說什么，不肯做什么；鄉黨篇第十主要講孔子平素的言談舉止，衣食住行，生活習慣；先進篇第十一主要講孔子對弟子賢否的評論；顏淵篇第十二主要講孔子教育弟子如何為仁、為政、處世；子路篇第十三主要講孔子教育弟子怎樣做人，怎樣為政；憲問篇第十四主要記孔子及其弟子論修身做人之道，兼有對歷史人物的評述；衛靈公篇第十五主要記孔子及其弟子在周游列國時所論的以德治國的道理；季氏篇第十六主要記孔子論君子怎樣修身、如何以禮法治國；陽貨篇第十七主要記孔子教育弟子講究仁德，闡發以禮樂治國的道理；微子篇第十八主要記歷史上圣賢的事跡，孔子及其弟子周游列國時的行為，以及世人對于處亂世的不同態度；子張篇第十九主要記孔子的弟子們探討求學求道的言論，以及對孔子的敬仰與贊頌；堯曰篇第二十主要記古代賢王堯、舜、禹、湯的言論以及孔子對為政的論述。
縱觀全書，《論語》很全面的闡明了孔子的思想，不管是為人還是處世，不管是修身齊家還是治國平天下。孔子的核心思想是“仁”，在政治上，他主張“節用而愛人”，反對苛政、苛捐雜稅，“苛政猛于虎也！”，也主張“克己復禮”；在自身修養上，他主張“己所不欲，勿施于人”，主張“吾日三省吾身”；在教育上，他主張“有教無類”，第一個在中國創辦私學，打破學在官府的格局，他也主張“因材施教”、“言傳身教”，所以針對不同性格的兩個弟子的同一個問題，他給出不同的建議，所以在周游列國時，即使如何困窘，他為弟子們始終樹立榜樣，并時刻不忘對他們的教誨。
而我覺得，《論語》終極傳遞的是一種態度，一種樸素的、溫和的生活態度。這樣一種從容不迫的態度，這樣一種謙抑的態度，其實正是中國人的人格理想。與西方不同，中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。《論語》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精華融入人的內心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的力量也因而無比強大。
“足兵，足食，民信之矣。”這說明物質意義上的.幸福生活僅僅只是一個指標，而真正內心感到安定和對于政治的認可，則來自于信仰。幸福快樂只是一種發自內心的感覺，與貧富無關。“貧而樂，富而好禮者也”一個人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴和對禮的遵守，那么，才能夠得到真正的內心的快樂。
而孔子在《論語》中反復作為做人立身之本的孝悌，也是給人以最樸實的啟發的。從孔子對孝的闡釋——“無違”，“父母，唯其疾之憂”，“今之孝者，是為能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”，“色難”中，我們受到的心靈震撼，是不會比其他孔子所教誨的更深刻的大道理少的。細細讀了這些話，我們的心中，是會產生深深的歉疚和反省的。我們會發現，我們做到的原來遠遠不夠。所以，從這一刻起，更加愛我們的父母吧——以孔子的諄諄教導為心中的指標，時刻問自己一句：“你做到了多少？”
當然，孔子畢竟是生活在春秋戰國時代的人了，那是一個尚未進入封建時代的奴隸社會，他的思想，不可避免地帶有時代的局限性。他的最終理想，是要恢復周禮，維護奴隸階級的統治的，無疑，甚至對于那個時代而言，他都不是一個進步者。雖然，封建統治者在孔子死后，突然將孔子的儒家思想捧至獨尊地位，出現了“罷黜百家，獨尊儒術”的做法，但那時的孔子的思想，早已被一個叫董仲舒的人狠狠加以改造，后來又被朱熹越解釋越離譜。所以，在孔子自身那個時代，孔子的思想，其實并不是很進步的。而且，他其中的一些思想，也確實不是完全能讓人認同的。比如他說如果父親坐了錯事甚至犯了罪，兒子不僅不應該揭發，而且還要幫助努力隱瞞。這在今天，不就成了同謀、共犯了嗎？他還輕視婦女，說什么“唯女子與小人難養也”，把我們女子與小人相提并論，擺明了是侮辱嘛！他也輕視勞動和農事，樊遲問稼桑之事，就被他稱作是沒什么大出息的人。
總之，《論語》中，有值得學習的，也有一些小小的值得改進的，但它無疑是偉大而杰出的。一點小瑕疵掩蓋不了它強大的光芒。
一本《論語》，雖薄薄百頁，卻可以讀得很厚很厚。讀《論語》，我想，需要的正是這種將書由薄讀厚的智慧吧。本人資質有限，初讀《論語》，謹把自己一點小小的感悟寫在這里。
經典讀書心得體會 篇15
初識《國學經典》給我的第一感覺就是經典的份量，它定是我國文學界中的奇葩，并且覺得那是文孺志士的專屬區，像我這種膚淺的文學造詣不高之輩怎能領會其中的奧秘。我帶著一種完成任務的心態在網上查閱起來。
詳識《國學經典》讓我豁然開朗，想想自己的學識只是冰山一角。國學經典風靡文壇，故事流傳廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋朝開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部治天下，可見在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態度。我們說孔子是圣人，因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法，現在姚明代表中國，而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰：溫故而知新，可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學習使我感受最深的孔夫子好學的精神。如子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。捫心自問，我是何其膚淺，何其妙小。
經典讀書心得體會 篇16
我用了半個多月的時間認真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此，他們三個人還大吵了一架。之后，每當阿廖沙畫畫的時候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。當阿廖沙第二次做仆人的時候，他還是受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點點小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎進了他的背上。最終，醫生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇見了一個很長時間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談論書的問題。他的繼父經常給阿廖沙推薦書籍。但是，老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學習，但是，他通過對書籍的酷愛，認真讀書。功夫不負有心人，高爾基終于成為一名舉世聞名的優秀作家。而我們呢?有一個讓我們學習的課堂，卻不認認真真地學習，反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。
當我讀完了這本《在人間》時，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、溫暖的家庭里，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
經典讀書心得體會 篇17
大家都沒有嘗試過失明的感覺吧?那么現在，請嘗試著緊閉雙眼，堅持一小時以上，我想，沒有人可以堅持得住。那么，請試試堅持二十分鐘，在這二十分鐘里，大家會感覺到度日如年，如坐針氈，有一種痛苦、無助的感覺吧?但是，在上個世紀，有一位令人敬仰、令人欽佩的人，她不僅雙目失明，而且雙耳失聰，并喪失說話能力，是一個又盲又聾又啞的人，但她卻從來沒有抱怨過生活，而是更加堅強地活了下去!她，就是一位偉大的女性——海倫.凱勒。
大家一定很熟悉這位杰出的女性。那么，就讓我們一起來了解一下她背后的故事……
海倫.凱勒在一歲多的時候，因為一次高燒，失去了聽力與視覺，而后，又失去了說話能力，從此在后來的八十七個春秋里，她就一直生活在無光、無聲、無語的世界里，她該是多么的孤獨呀!但她沒有向生活認輸，頑強地與生命作斗爭。雖然，上天奪去了她的聽力與視覺，但她，卻用自己的方式去感知天地萬物，去傾聽世上最美妙的聲音，去欣賞世上最美麗的風景，去創造一個又一個的奇跡。
《假如給我三天光明》這本書，是海倫.凱勒的自傳，這里面大致分為了五個部分，從海倫凱勒的二年級，一直講到她的晚年，她的每一個故事，都深深地打動著我的心。她，雖然是一個關閉在黑暗與無聲世界的人，但是，卻給黑暗世界創造了光明，在晚年之時，她還用生命的全部力量建立了一個基金會，把慈愛的雙手伸向貧瘠、困苦的人們，用愛心去擁抱世界。她是多么堅強啊!
更讓我佩服的是，在這樣的身體條件下，她竟然進入了很多健康人都難以追求到的哈佛大學，并被美國《時代周刊》評為十大英雄人物。這些，連一個正常人都很難做到，而一個聾啞盲的人卻做到了!這種堅強不屈、樂觀面對的精神，不就是我們要學習的嗎?她不僅畢業于，而且，還富有愛心，她為殘疾人造福，向許多貧困的人類伸出援助之手，建立起了一家又一家的慈善機構，這難道不可以稱為奇跡嗎?
經典讀書心得體會 篇18
再次閱讀由孟繁華主編（海南出版社，20__年6月第一版）的《賞識你的學生》這本書，總會被封面上那句“本書不僅會改變許許多多教師的教育理念，而且會影響千千萬萬孩子的一生”所震撼。書中《老師，您聽我說》、《要幫助，不要教訓》、《我以性命擔保她行》、《誰錯了》、《難忘的體罰》、《遲到的理由》、《恨，鐵就成鋼了嗎》等折射出一個個令人扼腕嘆息的案例，從教師、家長、學生的角度詮釋了賞識教育的真諦，讀著這些文章，我不由得聯想到了自己，聯想到了身邊的學生，聯想到了那些對我們教育滿懷希望的家長們。折射出教師善待每一個生命的教育理念。它像一輪又一輪的波浪不斷沖擊我的心靈，讓我沉思，讓我審視我的教育方式，尋找我的可取與不足。讀罷《賞識你的學生》，強烈的感到有一些詞語在我的頭腦中反復呈現。那就是“賞識、寬容、理解、信任、責任、奉獻……”
賞識就是愛的體現。它不是虛情假意的作秀，不是居高臨下的寵愛，不是不講原則包辦代替的溺愛，它是發自內心的真誠關愛與殷殷期待。它并不深奧，它也許就是一句"你很聰明"，"我就知道將來你能成為科學家"，就是摸摸孩子的頭、牽牽學生的手、就是把沒有自信的學生推到賽跑道的起跑線上的，甚至它還可以是一句"我以有你這樣的學生而感到驕傲"。一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現的機會往往就蘊含著賞識，就能生動地表達你的賞識。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的認同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。
經典讀書心得體會 篇19
《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部小說是從我家倉庫里翻出來的，當時我就對他產生了濃厚的興趣，看了這本書的書名后，一開始還以為這本書是一本專門的"煉鋼"書，當我讀完這本書后，就覺得剛才的想法特別可笑，原來這只是一個笑談，不過它確實是一本指導人如何"練鋼"——鍛煉鋼鐵般的意志、培養遠大抱負和樹立崇高理想的入門書。
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯作家尼古拉.奧斯特洛夫斯基，1932年，在蘇聯的《青年近衛軍》雜志上連載，至今已有70年了。小說的主人公保爾.柯察金身上有著作者的影子，而且他也是我國少年心目中的英雄。
內容簡介：保爾·.柯察金出生在烏克蘭的施佩托夫卡城(這也是作者的家鄉)，他和母親哥哥生活在一起，他們和大多數人一樣，生活的很貧窮，保爾因報復兇狠的神甫虐待，被學校開除了，為了生計，只好去火車站的食堂做童工，他看到了社會中更多的丑惡和不平，1917年，沙皇被推翻了，紅軍來到了保爾的家鄉，在老布爾什維克朱赫來的引導下，年輕的保爾逐漸成長起來，她冒著危險救出被捕的朱赫來，并被哥薩克匪兵毒打，關進了監獄……在苦難中成長起來的保爾參加了紅軍，成為一名優秀的偵察兵，后代著名的英雄布瓊尼率領的騎兵部隊中英勇作戰。他因負傷回到地方擔任共青團的工作，他忘我的投身到為鞏固蘇維埃政權的建設和斗爭中。在嚴寒的西伯利亞修筑鐵路時，保爾因舊傷復發，差點死去。出院后，保爾已不能正常工作，她很痛苦，身體每況愈下，十分脆弱，以至雙目失明。她始終頑強的與病魔斗爭，并用筆寫下了輝煌的人生。
讀完《鋼鐵是是怎樣煉成的》這部小說后，我深受啟發，從保爾身上學到了很多，保爾鋼鐵般的意志，值得我們學習，保爾不怕困難，更不怕犧牲，另外我還明白了一個深刻的道理：人最寶貴的是生命，生命屬于人，只有一次。
我下定決心，一定要珍惜生命，決不能讓它白白流失，因為生命只有一次，一旦失去便再也挽回不了。
經典讀書心得體會 篇20
我又讀了高爾基的《在人間》。
《在人間》講述阿廖沙從1878年到1884年來到“人間”后的苦難歷程。此時，阿廖沙已從狹小的家庭走向了社會，一方面，阿廖沙了解并加深了對下層人民的認識，另一方面，阿廖沙開接觸各類書籍和知識，讓他加深了對社會的認識，也初步形成了激進的世界觀和人生觀。
阿廖沙十二、三歲就離開了外祖母，從此，成為一個失學兒童，他到外祖母的妹妹家干活，此時，還是少年的他，要承擔起搞衛生、照顧小孩等等保姆所干工作，東家只要有丁點不滿意，就會對他嚴厲責打。此后，阿廖沙還從事了七種職業，幼小的他嘗盡了生活中的酸甜苦辣，但就是在這樣惡劣的環境下，阿廖沙接觸到各類書籍，并像饑餓的人面對牛奶面包一樣，如饑似渴地學習各類知識。
相比于阿廖沙，我們在良好的環境下學習，父母們對我們寵愛有加，家務我們平時頂多象征性的做一點，我們更不用像阿廖沙那樣去外面賺錢養活自己，我們從沒有經歷過阿廖沙那樣的磨難，所以我們應該倍加珍惜這樣的優越環境，好好生活，好好學習!
經典讀書心得體會 篇21
《在人間》是繼高爾基自傳體小說的第二部。講述了阿列克謝離開令他痛苦的家庭，在社會上打工的故事。在社會中，他明白了什么?又同情了什么?一切從書中揭曉。
阿列克謝在一家名叫：“時尚鞋店”的店里工作時，見到店員一見到女顧客，就滿面笑容，內心充滿邪念，非常恭敬的令人厭惡的舉動而惡心。人人平等，為什么一見到女的就圖謀不詭呢?還有一次，他無意中發現店長對離開的女顧客亂罵，這讓阿列克謝內心非常震驚。
不止一次，人們輕視著女性。我不禁想：“人人都是平等的，為什么要看不起部分人，女的也是人啊!既然是人就要和諧相處，美好的大千世界由我們一起共享，“相煎何太急”。男人們如此行為，真的是讓我厭惡至及。
在書中，人們喜歡看不公平的事。對較弱的一方往往以冷朝熱諷相對，還有良心嗎!在別人有難時，我們應該去幫助，而不是各種形式的打擊，一個個說要美好的生活，要國泰民安。可是哪個人為之行動。“說到不如做到”，“言出必行。”想要美好的家園，不靠眾人的努力，怎么不會難以實行呢。
《在人間》這本書，讓我看到了一個個罪惡之人，一件件不公平之事，以及——一個黑暗的世界。引起了我的怒訴，讓我的心智到了更高的層次。
經典讀書心得體會 篇22
這幾天，徐老師向我們推薦了《國學經典》這一本書，并且還給我們打印了這本書里比較好的名言，讓我們多背，讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背，漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。
這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。
《國學經典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!
經典讀書心得體會 篇23
在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。
它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學Hip-Pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
經典讀書心得體會 篇24
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。
而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語?述而》中還說過：“三人行，必有我師焉。”這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，讀大學出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。
最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
經典讀書心得體會 篇25
中國有四大古典名著，我則獨愛這《三國演義》。跌宕起伏的劇情，生動形象的人物，引人入勝的情節，作者用那平實而生動的筆觸，向我們再現了東漢末年那一場場恩怨情仇，那一顆顆熱血雄心，那一個個亂世英雄……
所謂，亂世出英雄，三國演義塑造了一個個震撼人心的英雄形象，義薄云天關云長，仁義惜才劉玄德，足智多謀諸葛亮，赤膽忠心張翼德……而在這一個個人物中，曹操卻是備受爭議。有人說，他是一代豪杰，治世之能臣，亂世之英雄；有人說，他是一代奸雄，玩弄權術，挾天子以令諸侯。然而，是也好，非也罷，曹操卻是我心目中的英雄。
剛出場，曹操就給人留下了極其不好的印象，因一句話，一個誤會，便殺了呂伯奢全家，一句“寧可我負天下人，不可天下人負我”寒了多少人的心。可我并不以為然，在那個時代，有多少人是可信的呢，不是你死，便是我活。只是因為，碰上這件事的人是曹操，所以便為他戴上一個陰險惡毒的形象嗎？若遇見這事的人是劉備，他未必不會這么做。一將功成萬骨枯，每一個帝王的腳下都堆滿了森森的白骨，便是以仁義著稱的劉備亦是如此，不是嗎？
曹操其實也是一個廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來做例子吧，三國演義中有這樣一段描寫：時操方解衣休息，聞說許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。對于曾拜袁紹門下的許攸，曹操卻是不計前嫌，以禮相待。他有愛才的大度。如，張繡殺曹操一子一侄，降曹后，曹操棄仇錄用之。再如，袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個遍，而曹操知道他有才，所以在打敗袁紹以后也沒有殺他，而是收為己用。就是他的死敵劉備，也曾投奔于他，在劉備被呂布打敗之后，曹操還稱劉備為當世英雄。
人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”。可換個角度想想，當時時局混亂，內憂外亂，若不是曹操，或許漢獻帝連命都保不住，而現在，有了曹操的庇護，他不僅能活下去，也依舊享受著榮華，付出的不過是當一個傀儡罷了。相反，比起孫權、劉備，曹操至死不稱帝，他雖權勢滔天，卻終未踏出那一步。“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”，這句話有力地說明了他對漢家王朝的守護。
曹操的文才武略也更是令我折服。劉備的江山是“哭”出來的，孫權的'江山是“扶”出來的，比起劉備的懦弱，孫權的固步自封，曹操才是真正的成功。劉備有諸葛亮相助，孫權有周瑜相助，他二人皆是當時數一數二的人才，可曹操呢，他手下雖人才眾多，對他卻皆無多大幫助，我看到的只是他自己的才華。他精研兵書，文韜武略，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。他不僅是成功政治家、軍事家，也是成功的文學家，他的詩氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨連魯迅也對他贊賞有加，評價其為“改造文章的祖師”。
雖然世人對曹操有著諸多的誤會，但他從不在意，正如他在短歌行中寫道的一般：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
歷史的長河依舊翻滾著，那一場場廝殺早已化為煙塵，但三國演義卻一次次地再現著那份輝煌，但他們的那份精神卻一直一直流傳下去。人們對他們的議論經久不息，但我卻已滿足，正如曹操不在乎他人所言，我也堅信著自己的信念，不為他人所動搖。與這本書的邂逅，與曹操的邂逅，是我最美的夢。懂你，便是知你說的，也知你沒說的……
經典讀書心得體會 篇26
劉向曾說：”書猶藥也，善讀之可以醫患。“ 我從小不愛讀書，那時爸爸媽媽為了讓我讀書，給我買了一本書，名叫《幼兒故事畫報》，這本書是我最早讀的一本書，每天晚上我躺在床上，媽媽或爸爸坐在床邊，就會給我講書本里的故事。
漸漸地，故事中的人物引起了我的注意，慢慢的，我便自己捧著書坐在床上一遍又一遍地閱讀那本書。大約讀了十幾遍后，我便對這本書失去了興趣。
有一天，幼兒園放學回家，我翻箱倒柜，找到了一本漫畫書《三毛流浪記》(是媽媽以前給我買的)，然后便坐在桌子旁津津有味地翻看起來，我被書中的三毛經歷深深地吸引住了，甚至連爸爸媽媽什么時候回來我都不知道。直到吃晚飯了，爸媽一個勁地叫我吃飯才反應過來，我已經連續看了一個多小時了。
從那以后，我每天放學回家，只要有空便會去找些書來，仔細地看看、讀讀。雖然其中有些道理還不明白，但卻讓我愛上了看書。 現在，我有時還會去翻翻幼兒園時讀過的《幼兒畫報》，我還時常會發現里面有許多以前被我忽略的深刻道理，能使我受益匪淺。 書，能教我許多知識;書，也能讓我明白許多深刻的道理;書，它更能教會我如何做一名合格的小學生。
經典讀書心得體會 篇27
在我的心目中，《小學數學教師》就是我的良師。它風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。 她貼近教改前沿，是小學數學教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。
因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《小學數學教師》為我導航，讓我有所創想，勵志，尋到教學的“亮點”…… 做為一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《小學數學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。
《中庸》是儒家經典著作。儒家思想自西漢以來，在社會思想上占據了主導地位，這也使得中庸之道不斷滲透，逐漸深入人心。中庸之道，慢慢演變成人們口中的俗語，過猶不及、執兩用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。實際上，這是對儒家“中庸”思想的大大的曲解。不錯，中庸的確有“平庸、折中、調和”的含意，但這些絕不是中庸思想的全部，其內涵實質是要求我們認識客觀規律、遵循客觀規律，對任何事物都持謹慎與理智的態度，不盲從、不躁動，適可而止。
盡管中庸思想有其自身的局限性，但它確實包含著很多合理的因素。
時至今日，社會變遷，存在很多問題。中庸之道或許也是解決問題的一劑良藥，緩解，甚至解決社會突出問題。 總的來說，所謂“中庸”，就是要以人的內在要求(人性、本心)為出發點和根本價值依據，在外部環境(包括自然的和社會的環境)中尋求中道，也就是使內在要求，在現有的外在環境與條件下，得到最適宜的、最恰當的、無過猶不及的表達與實現。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做，則“天地位焉，萬物育焉”。
經典讀書心得體會 篇28
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書描寫了一位工作階級子弟-保爾·柯察金從勞苦大眾真正覺醒為革命戰士，將自己的生命毅然投入到革命的赤潮中，終于煉成了“鋼鐵”的故事。
誠然，這烈火的冶煉中少不了對主人公情感的熾痛。在保爾的三段感情中，最令我銘心的，當屬少年保爾與冬妮婭的愛情。這段愛情像一朵潔白無瑕的梨花，是注定要被階級革命的暴風雨所撼動的。
年少懵懂期，赤浪蓄勢時。那時，冬妮婭過著貴族小姐的生活——“令人膩煩而厭惡，千篇一律”。而敢出拳打跑紈绔子弟的保爾，好似熱愛冒險的她生活里的一抹亮色，是千篇一律、循規蹈矩中的波瀾。不難看出，冬妮婭和保爾性格是相像的，他們率性、正直、勇敢，充滿理想的活力。真正可貴的是，冬妮婭邁出了資產階級的小圈子，為搭救被通緝的保爾做出了巨大的努力，絲毫不介意保爾卑微的出身，并鼓勵他去做自己熱愛的事情。
時間的流逝帶來了這對年輕人心靈上的成長，隨著思想的豐盈，他們眼界同樣開闊了起來，兩人的感情里，悄然摻進了舉止背后的觀念習慣和人情世故。
保爾認為，人生的意義在于流汗、拼搏，他要用歷經的苦難來感受自己的價值，才不會因“虛度年華而悔恨”、“碌碌無為而羞恥”。而冬妮婭不需要這種“革命”的生活，也不能接受下級階層種種粗魯無文化的表現。
冬妮婭思想獨立，能夠理解并支持保爾去參加革命戰爭，可以在政治立場上不反對蘇維埃，但就是無法與保爾一起革命。因為二人雖有契合，但隨著保爾信仰的逐漸建立與明確，冬妮婭無法將自己趨向西方的理念與保爾的事業和集體主義相協調。究其根本，仍是因為二人所處社會階層與成長環境不同，導致二人看待和處理事情的方式上相差甚遠。冬妮婭愛保爾“這一個人”，一旦保爾丟棄了自己，選擇投身事業，她的所愛就毀滅了，所以二人的理想沖突不可避免。正如保爾所說，“你有勇氣愛上一個工人，卻不能接受我們的信仰，你的驕傲把你害了”。
時代沒有給他們接受彼此觀念的機會。保爾繼續沖鋒陷陣，越發認為資產階級作風腐敗糜爛，冬妮婭在優越的環境中長大成人，越發嫌棄無產階級開荒派粗魯的作風。于是就有了后來兩人再相遇，保爾指責冬妮婭酸腐，冬妮婭惋惜保爾事業失敗。兩人互相有著深深的誤解，所以完全決裂了。
理想的分歧，時代的撼搖，最終敲落了一樹雪白。就像魯提轄過不了尋常百姓的生活，便與金秀蓮再無交集;就像唐僧決意取經得道，便與女兒國國王訣別;即便是像梁祝那般沖破了世俗生活的羈絆，也只能雙雙化蝶，才得以長相廝守。
我認為，冬妮婭也代表了一個社會現象。革命初期，某些資產階級也曾隨著社會進步，甚至與社會主義革命者攜手，共同抗擊舊社會，然而隨著新政權的鞏固與發展，這“資產階級作風”的生活方式與理想，終歸隨著那個社會湮滅于時間的煙海。
在階級斗爭的勁風里，在身份差異的狂雨中，布爾什維克的紅旗于空中烈烈放光，召喚著理想。
此恨無關風與月。
經典讀書心得體會 篇29
《三國演義》是我國四大名著之一，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。明代作者羅貫中成功刻畫了近四百多個人物形象，其中給我留下深刻印象的是關羽和諸葛亮。
關羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關關羽的故事，都讓我感慨萬千。關羽攻打樊城時，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據說后請來華佗為關羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺得寒顫。可關羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周圍的人都嚇得捂住眼睛，血流了一盆，關羽依然從容不迫，一聲都沒叫出來，仿佛刮骨療傷的不是他，可見關羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時候，有一段時間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著：“哎呦，痛死了。”之類的話，搞得家里人個個擔心不已。哎，我真是太不堅強了，一點點小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關羽的從容不迫值得我好好學習。
諸葛亮是劉備的軍師，因為有了諸葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個混亂時期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計要諸葛亮十天內造好十萬支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒有生氣。那時，只是東吳和蜀打算聯手打敗曹操。如果這時挑破周瑜的詭計，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應了這屋里要求。可十萬支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢？這時，諸葛亮充分發揮了他的聰明才智，耍個草船借箭，輕松拿到十萬支箭，周瑜的計謀沒能實現。諸葛亮的沉著冷靜，顧全大局真是無人能及。一次數學期中考試，我遇到一題不會寫的，急得滿頭大汗，浪費了不少時間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過來做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯了，還錯了一道很簡單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問題是沉著冷靜，或許那道題還有些許希望；如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡單的不能再簡單的題目就不會錯了。
讀《三國演義》，讓人收獲萬千啊。
經典讀書心得體會 篇30
“一方風水養育一方人”，邊城是一座質樸的城，潺潺流水，細細涓流，沒有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的純凈質樸，人們的內心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，沒有轟轟烈烈的愛情，但就是這樣不華麗又平淡的文字，讓人驚艷，從文章的開篇就深深地吸引到我。作者能夠深深的深入到人物的內心深處。文章襯托出一座純凈的邊城，如此真情實意，引人入勝。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”這是《邊城》給我們呈現的最初畫面，不經意間便引人入勝。小說中那清澈見底的河流，那旁山依水的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關系茶峒“風水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優美如畫讓人如入夢境，無不給人美的享受，讓我更加喜歡這本書。
沈從文先生描繪了一個美麗而溫馨的“邊城”世界，這里的人性皆真，皆善、皆美，由每個人身上所換發的人性美、人情美營造了這個世界。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質樸的鄰里關系。沈從文先生以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……使人不由自主的融入這群純凈質樸的人中，沉迷湘西這片純樸漂亮的土地。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，也不動氣……”。短短幾個字就清晰塑造了大山養育下天真善良、溫柔清純的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出來的一個精靈，她對儺送的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一，但最后卻留人一個讓人唏噓的結尾。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”這樣的愛情以一個不似結局的結局收尾，沒有跌宕起伏的情節，沒有轟轟烈烈的故事，卻又那么細膩，引人入勝，讓人唏噓又讓人回味。
《邊城》這本書是我多年以來最喜歡的，總能在喧囂的日子里想起《邊城》中的那份純凈質樸，懷念那秀美的景色，回味那淳厚的民風，唏噓那份細膩的愛情，還有感嘆那細膩平淡的文字下透露著的哀婉。
經典讀書心得體會 篇31
寒假中，我讀了《論語》這本書，使我受益匪淺。
《論語》是孔子智慧凝成的結晶，在中國教育文化史上占有重要的地位。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是論語的開場白。意思是：孔子說：“學習而且經常溫習，不也是一件快樂的事情嗎?好朋友從遠方來了，不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我，我也不生氣，不也是道德高尚的人嗎?我明白了孔子在學習中，很注重溫習，也就是把學到的知識鞏固起來。我在學習中，不應該學過就忘記了，也要向孔子學習，注重溫習，這樣知識才能鞏固起來。同學不理解我，我也不生氣，也不和同學爭吵，這樣我才是一個受歡迎的好學生。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”意思是，孔子說：“學生在家要孝敬父母，在外要尊敬兄長，做事小心而誠實，對人要有愛心，親近有道德的人，做完這些后如果還有空閑，就用來學習吧。”這句話對我的影響很大。我要好好學習，聽父母的話，這就是對父母最大的孝敬。在外面要尊敬師長，對人有禮貌。做任何事情要誠實守信，對人要有愛心，要親近有道德的人。還有空閑，不應該沉迷電腦游戲，就用來看書學習。
《論語》不僅使我們擁有更加豐富的知識，還教會了我們學習，做人。《論語》這本書，為我們打開學習國學經典文化的大門。
經典讀書心得體會 篇32
書是一個人一生的伙伴，也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識殿堂的橋梁。高爾基說：“書籍是人類進步的階梯”。因為有了書籍，人類文明得以發展和發揚。因為有了書籍，人類心靈得以自由和豐富。
讀書不僅可以增長知識，還可以使人道德高尚。
毛澤東主席工作一直很忙，可他總是擠出時間來看書學習。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領了。為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書頁，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書，一有空閑就看起來。毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。因為書籍，成就了一代偉人，不僅豐富了自己，還贏得了尊重。 與其相反，北宋的方仲永，從小就天資聰穎，勝過很多人，但因為不學習，不讀書，不懂得學無止境，最終淪為普通人這便是一個很好的教訓。
“理想的書籍，是智慧的鑰匙”，我每次在書的海洋里暢游，都會覺得收益許多。當有不認識的字，有詞典可供查閱。當有日常生活的不明處，可以參考《家庭百科》。當需了解科學知識可瀏覽科學類書籍。書籍總是豐富的。書永遠是你一生的老師，它伴你成長，為你增加知識，為你解開疑問。
我愛讀書，讀書使我的人生充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
經典讀書心得體會 篇33
閑暇之余，有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一直對書情有獨鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
古詩句中有“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”。我們的思想和知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書A279;本。每天讀本好書，對精神有滋補作用，言談舉止就不至于“無味”和“可僧”了。
“腹有詩書氣自華。”好書能使人氣度高雅，教你尊重別人，也尊重自己，鼓舞你去熱愛生活，美化生活。
讀書是一種享受。好書不必是鴻篇巨制，或驚世之作。可以是數則精辟的論述。讀書的感覺猶如你在吃一種鮮果，不忍一口吞食，而是細細品嘗，才悟覺風味。當然，捧一本好書時，也不必像古人讀圣賢書A279;那樣，焚香沐浴衣冠楚楚，正襟危坐，卻可在一方小桌上，擺一杯新茶，在陽光下慢慢讀著，怡然自得，那滋味肯定讓你陶醉。
一書在手，漸漸人境。讀著讀著，不想東方已白，待推窗遠眺，只見河畔樹影交織，水面波光粼粼。這時，景與物一下子都人了“詩情秋水靜，畫意遠山明”的境界了。
好的書籍，就像一棵不老的常春藤，永A279;遠煥發著蓬勃的生機;好的書籍，就像不謝的鮮花，永遠散發著馥郁的芳香;好的書籍，就像豐腆秀美的佳人，任憑歲月的流逝依然俏腐盈盈……讀一本好書，有了這種感覺，豈不美哉。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
經典讀書心得體會 篇34
文學家魯迅以前講過：“書是營養的面包。”我覺得這個比喻個性親切，我覺得書就是我營養的面包。當我一看起書來，我就忘了吃、忘了睡。我記得最清楚的一本書就是《楚漢英雄傳》。
《楚漢英雄傳》是我的第一本有關歷史的書。里面講的是項羽和劉邦怎樣爭奪天下的事。在這本書里項羽是個很殘暴的人，有時生氣就拿老百姓出氣，就把有些老百姓殺掉。我當時真是恨不得把項羽殺掉。劉邦呢？他是一個對老百姓很好的人，就在爭奪城池的時候也不讓士兵殺老百姓。我但是期望劉邦快點把項羽打敗。這書是勾起我對歷史感興趣的第一本書，之后借的都是有關歷史的書籍。
《楚漢英雄傳》讓我對中國古代歷史有了濃厚的興趣與好奇，讓我對古代文化的博大精深感到無限的向往。
書是人類知識的源泉，也是哺育咱們靈魂的食物。書不僅僅讓我學到了知識，還讓我寫作得到了有效的提高。因此，讓咱們一齊來讀書吧！我堅信，書會讓你走進另一個世界，書會給你帶來無窮的樂趣！
經典讀書心得體會 篇35
只在電視及新聞報道中見過白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺得這個人惺惺作態、夸夸其談、喜歡說教。因此我是抱著批判的眼光來看這本書的。看完后，我才知道自己太武斷了。
要了解一個人，就得走進他的內心，最好的方法莫過于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個人榮辱，大到家國情懷。這或許是因為他是一名資深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會種種，人生百態‘’。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個領域還很有深度。這可能就不能簡單的劃為職業因素了，如果沒有豐富的閱歷，很難把問題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個詞不得不提，“人性”。其實不管是個人榮辱，還是家國興衰，都離不開這兩個字。大如我們這個國家，不也是由十幾億個有血有肉，有靈魂有思想的人組成的嗎。
人性是復雜矛盾的！人可以在有重大災難發生時，“一方有難，八方支援”；也會在擁擠的公交車上因為搶一個座位，而爭得面紅耳赤甚至拳腳相加。
不能簡單的把人分為好人和壞人，也沒有絕對的好事和壞事。“彼之蜜糖，此之砒霜”，這不是一個對立的二元世界，而是一個辯證的多元世界。就像老白書里說的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無；世界不是非黑即白；進退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！