《神女峰》教案
課 題
神女峰
№3
教
學
目
標
德育
體會詩中對傳統女性觀念的批判,以及對新愛情觀的向往和呼喚。
智育
激發學生朗讀詩歌的興趣,引導學生主動地去讀詩,品詩。
美育
引導學生朗讀、感悟詩,提高學生的鑒賞能力,探究質疑精神。
教學重點
激發學生學詩的熱情,引導學生朗讀及感悟詩。
教學難點
體會詩中對傳統女性觀念的批判,以及對新愛情觀的向往和呼喚。
教學關鍵
在傳統中翻出新意
課 型
教學方法
朗讀 分析
教 具
教學過程
教 學 內 容
教師活動
學生活動
組織教學
導入新課
總結
練習
作業
一、導語(電腦:課題,放“神女峰”圖片)
二、學生感受性誦讀
三、分析詩歌
詩歌一開始就展現的意向是;:船到神女峰前,游客們向石像揮舞起各色手帕,對這一偶像狂熱的崇敬,表現出在傳統道德的強大磁場中,人們思維習慣和感情趨項的頑固慣性,然而覺悟者還是有的, “但是,心/真能變成石頭嗎?”這是困惑,更是質疑:那神女,那許多的婦女,本來有著鮮活的生命和正常的需求,怎么能甘心變成石頭呢?她們為著一個沒有價值的期待,錯過許多俯拾即是、本該屬于自己的幸福機遇。多么荒謬。
下文的“金光菊”和“女貞子”是巫峽中的常見植物,它們聚湊成迎船而來的“洪流”。它們生機蓬勃,自由活潑,體現著生命屬于自己,應由自己支配的哲理,啟發人們拋棄那為“規范”而生活的舊的倫理枷鎖。
最后兩句,指出“神女”們為了一種道德虛榮,在寂寞痛苦中掙扎,甘做一個毫無意義的展覽品,實在不值得,不如步入世俗生活,向心愛的人傾訴心聲,宣泄委屈,這才是幸福。
四、藝術特色
首先表現在觀察角度的新奇和剪裁生活的精當。
其次是善于把具有鮮明反差的意象組合在一起。
另外,詩人的映襯手法與象征手法也是很出色的。
《神女峰》則更多地表現出對愛情婚姻中“正統”道德的反思與批判。
導入
疏導
歸納
引導
布置
了解
識記
理解
鞏固
完成
板
書
設
計
神女峰 江濤
高一聲
低一聲
課后記事