《祖國山川頌》導(dǎo)學(xué)案
二、閱讀下面的文字，完成12～14題。
何處是江南
在古往今來的各式地名中，最為奇妙的應(yīng)該數(shù)“江南”了。
這個地名早在先秦就已問世，但到隋代為止，它主要指長江中游的今湖南、江西一帶。
“江南”的現(xiàn)代意義起源于唐代的貞觀十道。這個地方先是被叫作“江東”。魏晉南北朝時期，由于中國傳統(tǒng)中有以左代東的習(xí)慣，這一地名又被雅稱為“江左”。貞觀元年，唐太宗將天下分為十個監(jiān)察區(qū)，稱“道”，北方、南方各五道，江南道包括長江以南、南嶺以北、西至今貴州、東至黃海的一大片地區(qū)。
唐人非常強(qiáng)調(diào)地域差異，“塞北”和“江南”就常常被進(jìn)行對比。“塞北”總是令人想起惡劣的自然環(huán)境，殘酷的人文環(huán)境，而江南呢，從地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出來是因?yàn)樗幱诃h(huán)境質(zhì)量的另一個極端，此地從南朝以來便是有名的“佳麗地”。
這種對比方式讓我們有一個有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是在北方，各地區(qū)之間大致是平行的關(guān)系，沒有哪一個區(qū)域可以堂而皇之地以北方代表的身份出現(xiàn)。比如山東與關(guān)中，兩地經(jīng)常相互取笑、斗氣。史載唐太宗曾談起山東人如何、關(guān)中人又如何，言辭間頗有“同異”，大臣張行成當(dāng)即跪奏說：“臣聞天子以四海為家，不當(dāng)以東西為限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方，各區(qū)域之間有一個明顯的落差關(guān)系，嶺南自不必說，因?yàn)榈囟嗾伟O，西南的巴蜀之地，也因?yàn)槠幰挥纾小笆竦离y”之稱，杜甫有聯(lián)著名的詩“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間”，由此可見一斑。
真正能夠讓人想起南方的好處來的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”兩個地域之和的簡稱。“淮南”指長江和淮河之間的那個地域，當(dāng)時留下來一個著名的口碑“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”，可惜淮南的好地方僅止一處而已。“江南”在上文提到開元二十一年時已有“江南西”“江南東”之分，到了唐后期，“江南西”已經(jīng)簡稱為“江西”，照此邏輯，“江南東”該簡稱為“江東”了吧——可是不，它仍叫“江南”。
唐后期的“江南”有廣狹兩層含義，廣義上指貞觀十道中的江南道。由于安史之亂以后“道”的數(shù)目增加到幾十個，并且轉(zhuǎn)化為事實(shí)上的高層政區(qū)，此時仍常用貞觀十道作為一種提綱挈領(lǐng)的地域概念。
但更常用的是“江南”的狹義，即唐中葉的“江南東道”，此時它已分屬宣歙、浙東、浙西三個觀察使管轄。其中，宣歙（今皖南）相對于兩浙已處于邊緣。而浙東（今浙東、浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的兩浙之地，唐人又很敏感于吳和越的區(qū)別，在當(dāng)時人心目中，吳地（太湖流域）才是江南的典型。
唐代以降，雖然有時人們把揚(yáng)州也視作江南的一部分，但地道的江南一直穩(wěn)定地以今蘇南、浙北為中心。
12.下列對“江南”的理解正確的一項是
a.因?yàn)椤敖稀钡妹芄牛缭谙惹鼐鸵褑柺溃钥煞Q最為奇妙的地名。
b.“江南”是以其地理位置和優(yōu)越的自然、人文環(huán)境代表與塞北相對的另一極端。
c.在唐人的概念中，巴蜀、嶺南從不屬于“江南”，而淮南也不屬于“江南”。
d.到了唐后期，江南西道已簡稱為“江西”，而江南東道則簡稱為“江南”。
13.下列對文意的理解，正確的一項是
a.從“江東”變?yōu)椤敖蟆保僮優(yōu)椤敖稀保皇前呀系难欧Q還原為古稱。