項(xiàng)鏈教案
試設(shè)想，要沒有丟項(xiàng)鏈這件禍?zhǔn)聦⒙吠咴苑蛉死氐浆F(xiàn)實(shí)中來，使她一直想入非非，使她對(duì)自己家里的一切，小女傭和丈夫持續(xù)不滿下去，后果會(huì)是什么樣呢？恐怕不會(huì)太美妙，不是離婚，至少是抱怨不休，家無寧日。路瓦栽先生對(duì)妻子的理解、體貼和愛慕終于使妻子懂得了什么是人生最可寶貴的，懂得了愛不應(yīng)附帶任何條件，而是無條件地奉獻(xiàn)。這恐怕是她十年如一日能以“英雄氣概”面對(duì)苦日子的原因。這也是莫泊桑點(diǎn)到的事實(shí)使我悟到的。
有人認(rèn)為，《項(xiàng)鏈》一文結(jié)尾的那句話是作者最殘忍的一筆，也是最得意的一筆，更是畫龍點(diǎn)睛的一筆。我對(duì)“殘忍”說不以為然，倒是贊成后兩種說法，只是在認(rèn)識(shí)上有差異，我認(rèn)為，“最得意的一筆”和“畫龍點(diǎn)睛的一筆”應(yīng)該是說，莫泊桑最后這一句話以隱喻的方式對(duì)全篇作了概括。“可是，我那一掛是假的，最多值五百法郎!……”路瓦栽夫人最初向往而不得的那些東西，像佛來思節(jié)夫人的那掛項(xiàng)鏈，原來每個(gè)顆粒都是假的；她當(dāng)初根本沒有想，用十年艱辛換來的這一掛，就像她真真切切領(lǐng)悟到的夫妻生活，每個(gè)環(huán)節(jié)都是真誠的。不是嗎？!對(duì)一個(gè)女人來說，擁有了真心實(shí)意始終愛她的丈夫應(yīng)該算是最大的幸事。有人對(duì)此說會(huì)不以為然，那我們?cè)囋僭O(shè)想，讓一個(gè)在物質(zhì)上應(yīng)有盡有，而丈夫是個(gè)極端自私，對(duì)其總是三心二意的女人，如莫泊桑的長篇小說《一生》中的女主人公約娜，如果讓約娜和路瓦栽夫人談人生經(jīng)歷和感想，我敢斷定，被人羨慕的是路瓦栽夫人。所以，說《項(xiàng)鏈》是莫泊桑記述的小人物的一曲愛的頌歌，應(yīng)該不是言過其實(shí)的。
（節(jié)選自《〈項(xiàng)鏈〉的再評(píng)論》，原載《名作欣賞》XX年第2期）
四、《項(xiàng)鏈》的思想意義和主題
瑪?shù)贍柕碌奶摌s心并不是一種個(gè)別的現(xiàn)象，而是資本主義社會(huì)的產(chǎn)物，具有一定的典型性。19世紀(jì)80年代的法國，資本主義惡性發(fā)展，大資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)，對(duì)人民巧取豪奪，政府中貪污風(fēng)行，社會(huì)上道德淪喪，資產(chǎn)階級(jí)驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個(gè)社會(huì)，追求享樂追求虛榮，成為一種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。這種風(fēng)氣在小資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中同樣盛行。這個(gè)階級(jí)在資本主義社會(huì)中地位極不穩(wěn)定，他們總想擺脫這種處境而躋身于資產(chǎn)階級(jí)的行列。當(dāng)然，只有少數(shù)人獲得了成功，而大多數(shù)小資產(chǎn)階級(jí)在資本主義的競爭中往往落入更加悲慘的境遇。但是，在當(dāng)時(shí)，羨慕上流社會(huì)，追求虛榮，已經(jīng)成為小資產(chǎn)階級(jí)人們的普遍的心理特征之一。莫泊桑長期在政府小科員圈子中生活，對(duì)于他們有很深的了解，也曾寫過不少作品諷刺揭露他們的庸俗、勢利和虛榮心。《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕潞吐吠咴跃褪沁@一類人物。瑪?shù)贍柕聦?duì)自己的生活境遇極為不滿，夢(mèng)寐以求像上流社會(huì)的貴夫人那樣，過起風(fēng)雅、閑適的生活。為了達(dá)到這個(gè)目的，她把自己的姿色當(dāng)作手段，加上盛裝艷服和耀眼的首飾，以抬高自己的身價(jià)，希望在教育部長的舞會(huì)上取得成功。路瓦栽雖然沒有像她那樣強(qiáng)烈的虛榮心，但是，他同樣意識(shí)到，在這次舞會(huì)上，可以看見全部“大小官員”，那正是瑪?shù)贍柕率┱顾镊攘Γ淖兯麄兊纳钐幘车暮脮r(shí)機(jī)。所以，他把這次舞會(huì)叫做“難得的機(jī)會(huì) ”。路瓦栽之所以費(fèi)盡周折弄到請(qǐng)柬，又肯于放棄自己買獵槍的打算為瑪?shù)贍柕禄I辦舞裝，都不是單純地為了讓妻子痛快地玩一玩，而是為了爭取這一個(gè)難得的時(shí)機(jī)。由此可見，路瓦栽夫婦的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)，都典型地反映了小資產(chǎn)階級(jí)那種求虛榮、向上爬的心理。