李商隱詩(shī)兩首教學(xué)設(shè)計(jì)
（2）關(guān)于《錦瑟》：《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩(shī)歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”（《論詩(shī)三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī)）這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見這首詩(shī)的特異之處。
2.基礎(chǔ)積累
無端（沒有理由，無緣無故地）可（難道，哪能）惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）
信息篩選
一、結(jié)構(gòu)與主題
1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。
3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑引起對(duì)親人的思念。
5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步寫眷戀之情。
7—8句：追憶悲歡離合但仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，眾說紛紜，莫衷一是，不妨讓學(xué)生自己品味。
二、整體感知，把握內(nèi)容：
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀全詩(shī)，明確感情基調(diào)。
感情基調(diào)：傷感哀怨。
2.請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)歌，并概括大意：
大意提示（幻燈投影）：首聯(lián)借錦瑟起興，寫佳人鼓瑟而思；頷聯(lián)寫繁弦一曲，驚醒了夢(mèng)境中的詩(shī)人，引起無限的悲愁；頸聯(lián)借典故生發(fā)聯(lián)想；尾聯(lián)提出“此情”二字，直接抒發(fā)悵惘之情。
3.了解所用的典故。
典故一：莊周夢(mèng)蝶。《莊子》中的一則寓言故事，說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。作者此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了夢(mèng)中的自己，不復(fù)成寐。曉夢(mèng)蝴蝶，雖出莊生，但一經(jīng)玉谿運(yùn)用，已經(jīng)不止是一個(gè)“栩栩然”的問題了，這里面隱約包含著美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。
典故二：望帝啼鵑。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來他禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。而錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩(shī)人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟。
典故三：南海鮫人。珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳說。月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。
典故四：玉暖生煙。藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣，冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。作者此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用“藍(lán)田日暖”給上句“滄海月明”作出了對(duì)仗，造成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。