《長亭送別》（精選15篇）
《長亭送別》 篇1
哈市高中新課改教學大賽參賽教案
科目 語 文 課題
教師 韓 冰 學校 哈爾濱市第三中學
課型 講讀課 年級 高 二 日期 XX年9月20日
教齡 8年 年齡 31 歲 職稱 中教一級
教學目標：
1、 基礎知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術
境界；
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、 能力培養目標：培養學生對文章感情的感悟能力；
培養學生深入探究主題的能力；
3、 思想教育目標：結合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文
的進步意義。
教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。
教學難點：藝術形象崔鶯鶯的社會意義。
教學方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學
教學內容與步驟：
一、導語
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態，畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。
二、質疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、 有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學們找到并閱讀有關部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀念？結合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現了她怎樣的心理？
關心——旅途風霜
擔心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？
明確：男尊女卑的社會現實。
在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析，體會作者的創作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。
反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協。
三、結束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記•長亭送別
王實甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
《長亭送別》 篇2
預習題目：結合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1. 劃分層次。
2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4. 分析三個人物形象。
5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學目標 ：
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節的發展，可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。
[局部分析]
一.送別途中（長亭路上）趕赴長亭。——表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1. 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）
3.情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
（3）一個"染"字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風到眼中之歸雁、經霜的紅葉，大塊設色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！
4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發，委婉含蓄 ——三、動詞的運用，恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。
[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個疊詞？（五個）這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果？
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。
二.送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環境一變，情隨境轉。酒席間最使她關情的當然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
“此一行得官不得官，疾便回來。”
“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關系。
四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。
[形象分析]
1.張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現為對愛情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁：經歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風霜，無人扶持，最難調護。（2）異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”
珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統的聯姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結尾處，在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術成就。
[思相啟迪（現實意義）]
《長亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的情歌，是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學習的除了美的享受以外，還有什么現實意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？
1.應珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。
《長亭送別》 篇3
一、教學目標
（一）知識目標
1.與《竇娥冤》一文的學習相結合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界，是學習的重點和難點。為突出重點，突破難點，應在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。
三、課時安排 2課時
四、學生活動設計
1.第一課時，要求學生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、教學步驟
第一課時
一、整體感知
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、教學過程
1.導入 ：《西廂記》是膾炙人口的藝術杰作，同學們是從什么時候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關的書，是否觀賞過相關的影視戲曲作品？
（學生可自由作答，能引入課文學習的正題即可。）
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經過的時間線索。度依據送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
3.賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學生先背誦，后作賞析。提問：這支曲子在修辭上有什么特點？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節，以景襯情。后二句用設問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發，敘說動身前無心打扮的原因，設想今后孤凄的生活情景。
關于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風格各異而能統一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結、擴展
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手，他描繪的情景交融的藝術意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業
1.復習已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、板書設計
劇情分析 曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中 《端正好》：濃色重彩 以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴 《滾繡球》：借景抒情 哀婉動人
（《四邊靜》至《二 煞》）臨別叮嚀 《叨叨令》：口語入曲 通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后 《一煞》、《收尾》：虛情實寫 正語反詰
第二課時
一、整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現。張生趕考，鶯鶯送別，表現了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應通過曲詞的賞析，用心體會。
二、教學過程
1.學生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2.進行課堂討論。
問題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離的具體情境，也仍舊體現了情景交融的特點。哪些曲詞體現了這一特點？
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
問題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現了這一點？
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎。如在《朝天子》中，她稱上朝應考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現。）
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉拈花惹草，但鶯鶯卻總擔心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔心？
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統一答案，可由學生自由發揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當代世界，“暴力對美色的霸搶遠未結束，權力對美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設婚床”的現象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認為什么樣的愛情觀才是正確的？
明確：社會丑惡現象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養成與堅守。
四、課后作業
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）
五、板書設計
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營造良好的社會氛圍
執著追求愛情 摒棄金錢權力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛情的人類精神之花更美更艷
《長亭送別》 篇4
教學目標
知識目標：進一步了解元雜劇的特點與成就；了解王實甫及《西廂記》。
能力目標：鑒賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界和富于文采的曲詞；欣賞崔鶯鶯的形象；學習本文運用多種修辭表現人物性格特征的寫法。
情感目標：認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
教學重點：
鑒賞情景交融的藝術境界和多種修辭方法對表情達意的作用。
教學難點 ：
藝術形象崔鶯鶯的典型意義
課時安排及教學設想：
擬用二課時。以誦讀為基礎，以文學鑒賞為紐帶，帶動詞句的理解和思想內容的分析及藝術手法的鑒賞。
第一課時
一、導入 課文：
愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男，
多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。
由此，無數的文人墨客，幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。
于是有了：
關關雎鳩的吟唱，孔雀永遠的飛翔，
那哭倒的長城，哭不倒的愛情，
沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，
還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺，
千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬”
萬般追問“問世間情是何物，只教人生死相許”。
二、簡介作者和《西廂記》劇情
王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。
《西廂記》源于唐元稹《鶯鶯傳》。寫唐貞元中，書生張珙游于蒲州，寄宿普救寺。適崔相國夫人攜女鶯鶯扶相國靈柩回家鄉安葬，途經普救寺，也借宿于此。一日，張生游佛殿，與鶯鶯相遇，兩人一見傾心。時蒲州有孫飛虎起兵作亂，亂軍包圍了普救寺，欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言，誰能破賊解圍，就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之，請鎮守潼關的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至，平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士，門不當戶不對，便出爾反爾，只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親，害了相思，經鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡，兩人背著老夫人私下幽會。后兩人來往之事被老夫人發現了，便把紅娘叫來拷問。紅娘反責老夫人出爾反爾，忘恩負義，并稱此事若張揚出去，于崔家名聲不利，不若答應兩人的婚事。老夫人無奈，只得答應了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由，逼張生赴京應試，待張生應試及第后，才允許他與鶯鶯成親。
《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
三、朗讀課文，疏通文意（簡介曲學知識，難解字詞參看課文注釋或查詞典）
《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調的問題就成為曲學的難點。
宮調是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調式，宮調不同，音調就不同。古代音樂有七聲：宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應是惆悵的、悲壯的。
曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個曲牌，在韻上必然屬于一種宮調。不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。
旦：女角。 末：男角。 潔：和尚的別稱。課文指長老。長亭：古代道路上每隔十里設一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。
四、整體把握
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節的發展，可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時細致復雜的心境、意緒。
送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】
長亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】
【快活三】【朝天子】
臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】
惜別目送：【一煞】【收尾】
在四個場面中鶯鶯的感情變化：痛→恨→怕→念。
五、賞析第一部分：“送別途中”（長亭路上、趕赴長亭）。
（一）賞析【端正好】
1、其中的景物描寫有何作用？
作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）
2、是怎樣情景交融的？
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風到眼中之歸雁、經霜的紅葉，大塊設色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。一個\"染\"字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。“醉”字，既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術境界。
亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。只一“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物。“總是離人淚”，畫龍點睛，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。
3、【端正好】曲詞如何體現了《西廂記》以詞采典雅見長的特點？
【端正好】一曲將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起，鮮明地體現了《西廂記》以詞采典雅見長的特點：①意象的組合，典雅華美——碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛；②情感的抒發，委婉含蓄——“醉”“淚”；③動詞的運用，恰到好處——“染”。
（二）賞析【滾繡球】
《長亭送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。【滾繡球】一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
（三）簡析【叨叨令】
【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法和五個疊詞，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞的詞匯、語句都是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設置成排比句，造成一種音韻的回環反復，產生一唱三嘆，聲情并茂的藝術效果，把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。
（四）朗讀課文，體會“送別途中”的場面描寫
六、布置作業 。
請以《長亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
參考：暮秋時節的一天，碧藍的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經霜變紅，在秋風中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘，雙目噙淚。
一間破敗的亭子孤零零座落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎？“開席吧！”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現實。張生和鶯鶯對視一眼，縱有萬語千言要講，卻又無從說起。看著南飛的大雁，鶯鶯在心里對張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧！
第二課時
一、檢查作業 。
二、賞析第二部分：“長亭餞別”（送別宴上）
（一）賞析【脫布衫】以景寫情。
黃葉衰草圖：颯颯秋風、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環境一變，情隨境轉。酒席間最使鶯鶯關情的當然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒，正合離筵特定之境與張生之情，極為精妙。
（二）賞析【幺篇】【滿庭芳】【朝天子】三支曲子，說出鶯鶯唱詞中的怨情。
【幺篇】怨張生年少情薄，全不掛念數月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活。
【滿庭芳】怨供食太急，子母們當回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
【朝天子】怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”。
【朝天子】既寫離別之愁，又寫對功名利祿的恨。借景（物）抒情，杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
（三）依據“長亭餞別”的內容，討論下面問題。
1、從夫人的說話來看，她是怎樣一個人？
提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權勢的勢利貴族。
2、“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與誰的詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。
3、“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
4、【滿庭芳】中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。
5、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句是化用了誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》。
6、“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。
三、賞讀第三部分：“臨別叮囑”（話別之境）。
（一）朗讀這一部分內容，討論以下問題。
1、夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2、怎樣理解【耍孩兒】中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，“司馬青衫”借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。
3、【五煞】表明了主人公怎樣的心情？
提示：對張生的生活的關心，千叮萬囑，真情自現。
4、【二煞】中所用是幾個典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。
（二）試從【二煞】中找出一個詞來描繪鶯鶯離別之時的心理活動。
明確：怕。
“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。
為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔心在男尊女卑的封建社會是有現實基礎的。
從這里我們可以看到鶯鶯藝術形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強表現了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦。
（三）運用想象，以“話別”為題，將話別之境改寫成話劇片斷。（提供一例）
（西風黃葉，寒煙衰草。長亭酒席上崔張淚眼相對。）
鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)？
張生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負之色，輕笑]
紅娘：金榜題名，倒要小心呀。
張生：(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。
鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。
張生(摔杯)：還有誰比的過你啊，我怎會生此念？有違情義，如同此杯!
鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。
張生：(感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準備上路了。
鶯鶯：（淚流滿面）前程漫漫，一路要多加小心啊。荒村野露要早點睡，野店風霜要晚點行。
張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）
鶯鶯：且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。
張生：(恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹占一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠別，孰與最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?
紅娘：（輕嘆）勞燕分飛，一對苦命的人兒。
四、賞讀第四部分：“惜別目送”（別后情思）
（一）賞析【一煞】
1、【一煞】以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅古道煙靄圖。其作用是否與開頭【端正好】所寫相同？
提示：稍有不同，【端正好】先一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；然后用兩句自問自答，采用夸張手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物，寫內心深藏之情。
2、【一煞】寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象，試從唐詩宋詞中找出有關“愁”的詩句。
青山：行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。戴叔倫《題稚川山水》
兩岸青山相送迎，誰知離別情？林逋《長相思•吳山青》
古道：勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。王維《送元二使安西》
千里斷腸，關山古道，回首高城似天杏。趙企《感皇恩•別情》
夕陽：秋草獨行人去后，寒林空見日斜時。劉長卿《長沙王賈宜宅》
斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。秦觀《滿庭芳•山抹微云》
煙靄：日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖霖•寒蟬凄切》
3、用現代漢語改寫《長亭送別》【一煞】
連綿的青山啊，你為何阻擋我送行的目光。枯槁的樹木啊，你為何不為我望穿的秋水打開一條通途。煙云霧氣，你遮蔽了這孤單的古路，也掩埋了我苦悶的心靈。
夕陽，你的到來使彌漫在這古道上的最后一句竊語也煙消云散，只讓無情的秋風將這悲涼的馬嘶送到我的耳畔。
馬車啊，來時我是那樣催促你追尋他的腳步，而歸去時你也只能步履為艱，因為我的心情很沉重！
（二）《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”，試作比較分析。
明確：將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且意境完整。
（三）以“悵望”為題，將【一煞】【收尾】兩支曲子改寫成現代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現離別之情。
示例：一騎絕塵去，山巒籠輕煙/轉山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可見/道一聲平安，道一聲珍重，陪伴著的是冷清清的斜陽/秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田/勞燕分飛誰主使？離愁別恨苦難言/說什么功名仕途，只問何處歸程何時歸年/山程水澤情難忘，夕陽古道心相連/青山下，秋風里，離人淚，心自顛/那離愁呵，長如水，沉如鉛/一輛車兒，如何載得起？如何拖向前？
五、分析雜劇的主題和藝術特點
1、鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中？
明確：（1）對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”。“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認為“得一個并頭蓮，煞強于狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
2、全折突出刻畫了鶯鶯什么性格特征？
明確：突出刻畫了鶯鶯的叛逆個性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著。
3、在描寫鶯鶯心理、刻畫鶯鶯性格特征時使用了哪些方法？
直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張。
4、《長亭送別》這一折曲詞具有哪些特點？
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。此外，“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現鶯鶯餞別時的極端愁苦。“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現力。
其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學語言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語。通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設置成排比句，造成一種音韻的回環反復，產生一唱三嘆，聲情并茂的藝術效果。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。
聽得道一聲“去也”，松了金釧。 遙望見十里長亭，減了玉肌。 昨宵今日，清減了小腰圍。 （夸張）表現情感折磨下的身心交瘁。
淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復加的地步。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（夸張兼用典）形容傷心之至。
暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現愁苦至極。
5、《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦還鄉，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點本砍去大團圓結局，崔張分手，亦即劇本的結局，遂令《西廂記》，由喜劇變為悲劇。對金批《西廂》的結局，談談你的看法。
參考：第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結局本來就缺少生活依據，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結果。狀元及第，奉命完婚更是落入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅，經歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結局。第五本中的封建因素是時代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫的《西廂記》是沒有道理的。
六、朗讀課文，感受《長亭送別》之四美
（一）故事之美
身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產、權勢為條件的傳統擇偶標準的違逆。
《長亭送別》一折表現的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考，鶯鶯來送別，兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復雜的戲劇情節，卻有撼人的藝術魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。
這些曲詞對處于長亭送別這一特定時空交叉點的鶯鶯的心靈作了細膩的刻畫，多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復雜心理——既有對“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的張生的百般依戀，又有對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦；既有對“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨，也有對當時司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復雜的心理內涵體現了鶯鶯純凈的靈魂美，也突出了她叛逆的性格。
（二）人物之美
1、鶯鶯的深情之美。
鶯鶯對“白衣秀士”張生的愛，是相互傾慕的產物，絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經不再停留于“才子佳人”的傳統模式上了，更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對禮教的背叛是徹底的。當然在這一過程中，她也有過矜持，有過顧慮，有過矛盾和思想斗爭，但這不僅沒有削弱她形象的光輝，反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩，使這個叛逆者的形象更為真實動人。這一切在由她主唱的《長亭送別》一折中得到集中表現。
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《長亭送別》 篇5
一、教學目標
（一）知識目標
1.與《竇娥冤》一文的學習相結合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界，是學習的重點和難點。為突出重點，突破難點，應在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。
三、課時安排 2課時
四、學生活動設計
1.第一課時，要求學生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、教學步驟
第一課時
一、整體感知
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、教學過程
1.導入 ：《西廂記》是膾炙人口的藝術杰作，同學們是從什么時候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關的書，是否觀賞過相關的影視戲曲作品？
（學生可自由作答，能引入課文學習的正題即可。）
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經過的時間線索。度依據送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
3.賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學生先背誦，后作賞析。提問：這支曲子在修辭上有什么特點？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節，以景襯情。后二句用設問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發，敘說動身前無心打扮的原因，設想今后孤凄的生活情景。
關于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風格各異而能統一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結、擴展
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手，他描繪的情景交融的藝術意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業
1.復習已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、板書設計
劇情分析 曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中 《端正好》：濃色重彩 以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴 《滾繡球》：借景抒情 哀婉動人
（《四邊靜》至《二 煞》）臨別叮嚀 《叨叨令》：口語入曲 通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后 《一煞》、《收尾》：虛情實寫 正語反詰
第二課時
一、整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現。張生趕考，鶯鶯送別，表現了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應通過曲詞的賞析，用心體會。
二、教學過程
1.學生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2.進行課堂討論。
問題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離的具體情境，也仍舊體現了情景交融的特點。哪些曲詞體現了這一特點？
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
問題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現了這一點？
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎。如在《朝天子》中，她稱上朝應考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現。）
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉拈花惹草，但鶯鶯卻總擔心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔心？
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統一答案，可由學生自由發揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當代世界，“暴力對美色的霸搶遠未結束，權力對美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設婚床”的現象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認為什么樣的愛情觀才是正確的？
明確：社會丑惡現象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養成與堅守。
四、課后作業
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）
五、板書設計
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營造良好的社會氛圍
執著追求愛情 摒棄金錢權力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛情的人類精神之花更美更艷
《長亭送別》 篇6
娜仁高娃
王實甫
教學目標
1.欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2.鑒賞富于文采的曲詞。
3.運用多種多樣的修辭手法生動形象地表現人物的心理性格特征。
4.善于化用或借用古代詩詞的語句乃至意境。
5.人物之美、意境之美。
教學重點 本文情景交融的藝術境界和富于文采的戲曲語言。
教學難點 《西廂記》的曲文之美；藝術形象崔鶯鶯的典型意義。
教學設想
1.通過教學媒體創設情景，培養學生初步賞析文學作品的藝術手法和語言特色的能力。
2.以誦讀為輔助，以文學鑒賞為紐帶，帶動詞句的理解和思想內容的分析及藝術手法的運用。
課前預習
1.對照注解和課前提示，通讀全文
2.熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]；
3.了解作者王實甫；
4.了解《西廂記》的故事情節；
5.了解本折《長亭送別》的劇情。
教學內容和過程
第一課時
一.導入 課文
你們認識幾個寫愁高手？寫愁高手將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水（問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流），秦觀又將愁變成隨水而流的東西（便作春江都是淚，流不盡許多愁），李清照又進一步將愁搬上了船（只恐雙溪舴艋（zemeng）舟，載不動，許多愁），王實甫則把愁裝在了車上（遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起）。這大小車兒如何載得起的愁到底是什么愁？
二.課堂自學（結合第二教材）
1、字詞正音：
筵(yán)席 余蔭(yìn) 蹙(cù)愁眉 經懺(chàn) 杯盤狼藉(jí)
保揣(chǎi)身體 憔悴(qiáocuì)暮靄(ǎi) 胸臆(xiōngyì)
2.字形比較：
倩疏林萋迷 婧才凄涼 云霄 今宵 靚麗掙揣 靖邊惴栗
菁華遮蔽 腈綸敝衣 舞弊 羅幃 思維 維護狼藉 書籍
3.詞語補注：
① 筵席：宴飲的酒席。
② 蹙愁眉：皺著眉頭。蹙：皺、收縮。
③ 杯盤狼藉：指飲宴后亂七八糟的樣子。藉：踐踏，凌辱。
④ 金榜：古代科舉殿試錄取時，發榜公布的文告。
⑤ 憔悴：形容人瘦弱，面容不好看，精神不振。
⑥ 胸臆：文中指胸膛，亦可指心里的話或想法。
4.資料檢索：
①王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當是位不得志的落拓文人 。編撰雜劇 13 種 ，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船 》、《 芙蓉亭 》各傳曲文一折，余則散佚。
②西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心(《紅樓夢》第二十三回)
林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書。卻只管出神，心內還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹，你說好不好?”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的，胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅、舅母去。”說到“欺負’’兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。‘呸，原來是苗而不秀，是個銀樣臘槍頭。”’寶玉聽了，笑道：“你這個呢?我也告訴去。”林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么?”
……
這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽見墻內笛韻悠揚，歌聲婉轉。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。”想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句，益發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種，之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。
三.課堂練習
《第二課堂》“課堂反饋練習”一、二。（p60）
四.思考練習
1.《長亭送別》這折戲按時間的推移、情節的發展，可概括為四幅圖畫，請你構思設計好畫面，并擬好小標題。
2.鶯鶯的感情經歷了怎樣的起伏變化，表現了她的什么性格特征。
3.哪幾支曲子情景交融，充滿詩情畫意。
4.本折曲詞有幾處化用了古典詩詞。
第二課時
課文導學
（一）學習重點
本文情景交融的藝術境界和富于文采的戲曲語言表現在什么地方？
以景物描寫設置戲劇環境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術境界。[端正好]一曲，前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。
（二）理清層次
《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個緊密銜接的場面組成：一、赴亭惜別；二、把酒餞別；三、殘照離別。三個場面，共十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。結構如圖：
一.“暮秋天氣”、“離人傷感”---底色和基調；
①“西風黃葉”“意癡心醉”---各自暗相思
二. ②“合歡未已”“眼底空留”---重情輕名利
③“兩意徘徊”“淚眼愁眉”---意恐遲遲歸
三.“夕陽古道”“煩惱填胸”---怎一個愁字了得
（三）寫作特點鑒賞
①作者是怎樣運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現人物的心理的？
全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比等結合，因情隨物而設。例如，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”，“昨宵今日，清減了小腰圍”’夸張地表現感情折磨下的身心交瘁；“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫離別之情，達到愁極恨絕、無以復加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故，是夸張兼用典，形容傷心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸張、比喻和對比，以厭酒表現愁苦至極。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內心世界，具有強烈的感染力。
[叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音韻的回環往復，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在耳。
②融古代詩詞與民間口語為一體。
作者善于把典雅凝練的古代詩詞與通俗流暢的民間口語融為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風格。
作品融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語義、情味和表達效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現力。例如，[端正好]中的“碧云天，黃花地”，化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情;[耍孩兒]中“未飲心先醉”，化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更加夸張，語意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。
作品還融入了大量運用民間口語，吸收了不少的方言詞和俗語，而且善于將民間口語加工為富于文采的文學語言。例如[滾繡球]一曲的語匯、語句都具有民間口語的風格，可以說是口語的韻律化，通俗自然、生動活潑而又富于文采。
（四）作業 布置
《第二課堂》“課堂反饋練習”三、四和“學習效果檢測”一、二。（p60－61）
第三課時
難點點撥
1.如何理解《西廂記》的曲文之美？
一曰意美。從戲劇內容看，意美就是準確、生動、形象地表現性格。意美也可以延伸為意態美，意美還可以拓展為意境之美，“狀難狀之景，達難達之情”。“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”等句表面上寫倚樓觀景，實際上大有深意。
二曰形美。形與意實為表里，相互依存。從戲劇形式看，曲文中方塊字的排列，組合有其獨特的魅力，對稱的是整齊的美，不對稱的是參差的美。不要把排比、對仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子，那是漢字獨具的建筑美。又因為舞臺上的曲文有賴于聽覺的鑒賞，所以形美更包括聲韻格律的音樂美。古典曲文十分講究句式、節奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”等句形聲兼備，謂為形美。
三曰神美。內容與形式的高度統一，使曲文達到一個全新的境界，那是曲文的最高品位。神美的神，可釋為神韻。神美往往只能意會不可言傳，古往今來詞家甚少得之。“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉?總是離人淚!”傳說王實甫寫至此處嘔血而亡。事涉無稽，但這支曲子的神韻確實如風如水，可以感知、認同。
2.如何理解鶯鶯這一人物形象？
鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。
同步導練
·課內語段閱讀
閱讀下面一段曲詞，完成7-10題。
[正宮·端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。……
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期，雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。……
[四煞] 這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。……
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內，來時甚急，去后何遲。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起。
7.對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：
a.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發了情人分別的痛苦壓抑的心情。
b.藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
c.“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構成一種“無我之境”。
d.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。
(答案：c。“曉來”兩句應為“有我之境”。王國維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當為“有我之境”。)
8.對[ 耍孩兒] 一曲分析不正確的一項是：
a.“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句；
b.“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句；
c.“雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁，及時行樂的表現；
d.“眼中流血，心內成灰”，這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現。
(答案：c。應為借酒餞行非為“借酒澆愁，及時行樂”。)
9.下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：
a.“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂遠別，人何以堪!
b.一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯想。
c.“無人語”三字既道出了環境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。
d.“來時”一句，直抒胸臆，表現鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。
(答案：d。留戀美景顯然不當。)
10.“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：
a.“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。” 李煜《相見歡》
b.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”馬致遠《天凈沙》
c.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。”柳永《雨霖鈴》
d.“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”李煜《浪淘沙令》
(答案：d。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)
16.試以《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”作一比較分析。
練習鞏固
（四）作業 布置
《第二課堂》 “學習效果檢測”三、四。（p61-p62）
作者郵箱：
[1]
《長亭送別》 篇7
課題
教學目標 知識 1、 王實甫2、 王實甫曲詞的“文采”
能力 自讀劇本，背誦優美的曲詞
德育 體會主人公的離愁別恨
教學重點 秋天景物之蕭瑟凄冷與主人公的離愁別恨之融合
教學難點 秋天景物之蕭瑟凄冷與主人公的離愁別恨之融合
教具設計 電腦
課堂類型 （a）新授；（ ）復習；（ ）習題；（ ）活動；（ ）其它
課堂組織形式 （ ）討論式；（ ）活動式；（ ）啟發式；（a）集體授課；（ ）探索發現；（ ）其它
媒體運用 （a）計算機；（ ）錄象機；（ ）影碟機；（ ）錄音機；（ ）投影機；（ ）展臺；（ ）閉路；（ ）網絡
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一、作者介紹二、《西廂記》三、 自讀劇本 王實甫，名德信，大都（今北京）人，元代戲曲作家。全名《崔鶯鶯待月西廂記》，共五本二十一折。梗概：書生張珙在普救寺和前相國女兒崔鶯鶯一見傾心。后在侍女紅娘幫助下，二人私下結為夫妻。后張珙中狀元，與鶯鶯正式結婚。要求學生借助課下注釋及工具書自讀劇本。 聽講、筆記借助課下注釋及工具書自讀劇本。 積累知識熟悉劇情進一步熟悉劇情
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四、分角色表演劇本五、 分析劇本 指導學生朗讀1、 劇本結構（一） 赴長亭的路上，鶯鶯為離別而愁苦怨恨。（二） 長亭餞別，鶯鶯與張生纏綿依戀而又無可奈何。（三） 臨別叮囑，鶯鶯對張生的關心與擔心。（四） 分手后，鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。2、 人物分析：哪些地方能突出表現鶯鶯珍重愛情鄙視功名利祿？[幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。”[朝天子]：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”[二煞]：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”鶯鶯：重愛情輕功名，反抗封建禮教。 朗讀表演分析討論 體會人物的思想感情和曲詞的語言特色。清楚劇本結構，了解人物性格。
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3、[端正好][一煞]兩支曲子的情與景是如何交融的？景物描寫有何作用？[端正好]一曲，點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為了離別的痛苦而流了一夜眼淚的盈盈心目中，經霜的樹林是被他的離情感動而變紅的。一個“染”自，溝通了景與情的聯系。使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人傷感的悲涼意境。［一煞］一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和［端正好］中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”是寫耳聞，進一層表現她的惆悵和眷戀。“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有竊竊私語，現在卻歸于一片寂靜。這情景本 討論分析 理解曲詞特點
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來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯，更加烘托出當時環境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。4、體會下面曲詞的情味，說說它們的修辭方法和表達作用。1） 碧云天，黃花地，西風緊，北燕南飛。化用范仲淹《蘇幕遮》詞：“碧云天，黃葉地。”可看作三句對或排比，但不是嚴格的對偶或排比。2）見安排著車兒、馬兒、不由人熬熬煎煎的氣；有什么心情花兒、靨兒，打扮的嬌嬌滴滴的媚；準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書兒、信兒，索與我棲棲惶惶的寄。 排比、反復3）將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。 比喻、夸張、對偶 討論分析 理解曲詞特點
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六、布置作業 4）“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。“蝸角虛名，蠅頭微利”是比喻、夸張、對偶；拆鴛鴦在兩下里也是比喻。“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾《滿庭芳》詞原句。 課外練習 鞏固知識
板書設計 ：王實甫（一） 赴長亭的路上，鶯鶯為離別而愁苦怨恨。（二） 長亭餞別，鶯鶯與張生纏綿依戀而又無可奈何。（三） 臨別叮囑，鶯鶯對張生的關心與擔心。（四） 分手后，鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。鶯鶯：重愛情輕功名，反抗封建禮教
課后小結： 應注重課文的誦讀。
設計說明：1、 基本指導思想：學生主體，教師主導。2、 探究類型及組織形式：討論式3、 教學策略：學生先自讀，熟悉劇情，教師再講解。 4、 特點分析：自讀——激趣——討論——解疑
《長亭送別》 篇8
【教學目的】
1.理解課文的主旨。
2.理解本文情景交融的特點。
3.理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。
【教學重點】主旨和情景交融的特點。
【教學難點】情景交融的特點。
【教學課時】2課時。
【教學方法】解讀賞析法。
【教學過程】
第一課時
一.教學導入：
同學們，前一課我們學習了關漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學習了解元雜劇中另一個勇于反抗現實的婦女崔鶯鶯的形象。
二.介紹王實甫和他的作品：
王實甫（約1260－1336），名德信，字實甫，大都（現在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創作活動時期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實甫在當時即享有盛名，常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優美，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
三.預習檢測：
1.下列加點字的注音完全正確的一項是（d）
a.諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b.泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）
c.賡續（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d.蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）
2.下列句中不含通假字的一項是（d）
a.卻告了相思回避，破題兒又早別離。
b.下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。
c.到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。
d.淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。
e.我見他閣淚汪汪不敢垂。
3.對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是（c）
a.有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）
b.雖然眼底人千里（眼前）趁路程節飲食（趕）
c.也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內中的實際情況）
d.一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）
四.理清劇情結構：
第一部分（“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
五.理解第一部分：
1.[端正好]一曲是化用誰的詩詞？你能背誦原作嗎？
提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。
2.[端正好]一曲所寫的環境起何作用？
提示：前四句一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問自答，采用夸張手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果？
提示：排比手法；五個疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉，產生了“一唱三嘆”的藝術效果。
六.朗讀第一部分，體會主人公的思想感情。
七.布置作業：
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現代詩歌。（任選一首）
2.背誦這三首曲子。
第二課時
一.交流上一節課布置的改寫詩歌，做出適當的評價。集體背誦三首曲子。
二.分析第二部分：
1.從夫人的說話來看，她是怎樣一個人？
提示：貪圖富貴權勢的勢利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內心因離別而產生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。
三.分析第三部分：
1.夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對張生的生活的關心，千叮萬囑，真情自現。
4.[二煞]中所用是幾個典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。
四.分析第四部分：
1.[一煞]中再寫環境，其作用是否與先前所寫相同？
提示：稍有不同，這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。
五.體會《西廂記》的語言特色：
主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感，增強感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動活潑。
（自由朗讀全文，再次體會語言特點。）
六.討論：本文的主題是什么？
抓要點：歌頌真誠的愛情，表現反封建、輕名利的思想。
七.布置作業：
1.完成課后練習一——四題。
2.完成[同步訓練]。
《長亭送別》 篇9
張連生
長亭送別[一]
學習目標
（一）知識目標
1.進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
學習重點
把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界，，學習難點
在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。
學習方法
鑒賞、討論、辨析
學習過程
（一）整體感知
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
（二）導入 ：
《西廂記》是膾炙人口的藝術杰作，同學們是從什么時候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關的書，是否觀賞過相關的影視戲曲作品？
(三)疏理劇情：經過的時間線索。度依據送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后）
[四]賞讀曲詞《端正好》
提問：這支曲子在修辭上有什么特點？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節，以景襯情。后二句用設問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”“一醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
[五]賞讀《滾繡球》和《叨叨令》
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
《滾繡球》仍是鶯鶯的內心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發，敘說動身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關于曲詞的評價。《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風格各異而能統一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
[六]總結
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手，他描繪的情景交融的藝術意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。
[七]課后作業
誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
長亭送別[二]
學習目標
（一）知識目標
1.進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
學習重點
把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界，，學習難點
在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。
學習方法
鑒賞、討論、辨析
學習過程
[一]整體感知
[二]課堂討論。
問題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離長亭送別的具體情境，也仍舊體現了情景交融的特點。哪些曲詞體現了這一特點？
在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
問題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現了這一點？
在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎。如在《朝天子》中，她稱上朝應考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現。
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉拈花惹草，但鶯鶯卻總擔心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔心？
在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
（此題無統一答案，可由學生自由發揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。）
[三]總結、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
[四] 課后作業
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則隨筆
長亭送別[三]
學習目標
（一）知識目標
1.進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
學習重點
把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界，，學習難點
在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。
學習方法
鑒賞、討論、辨析
學習過程
[一]討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當代世界，“暴力對美色的霸搶遠未結束，權力對美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設婚床”的現象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認為什么樣的愛情觀才是正確的？
[二]課堂練習
以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。
示例：
暮秋時節一天，碧藍的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風一陣緊似一陣，避寒的大雁結陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經霜變紅，在秋風中紛紛離枝，墜落于地。一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，·哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
一間破敗的亭子孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?“開席吧!”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現實。張生和鶯鶯對視一眼，縱有萬語千言要講，卻又無從說起。看著南飛的大雁，鶯鶯在心里對張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧。
[三] 對戲曲語言的深入品味
1.《長亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現在哪些曲詞中?
①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”，“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。
②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認為“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
2.《長亭送別》曲詞以詞采典雅見長。試以[端正好]為例，說明這一語言特色。
[端正好]一曲因景生情，堪稱“情景交融”的元曲絕唱。其妙處，一在意象的組合，典雅華美；一在情感的抒發，委婉含蓄；一在動詞的運用，恰到好處：一個“染”字，不但寫出了景物色彩的遽然變化，而且令這種變化帶上了劇中人強烈的哀怨情緒。
朱權《太和正音譜》稱：“王實甫之詞，如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”——是為定評。
[1]
《長亭送別》 篇10
一、教學目標
（一）知識目標
1.與《竇娥冤》一文的學習相結合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術境界，是學習的重點和難點。為突出重點，突破難點，應在疏理劇情的基礎上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學生掌握有關知識，進行文學鑒賞的訓練。
三、課時安排 2課時
四、學生活動設計
1.第一課時，要求學生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、教學步驟
第一課時
一、整體感知
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、教學過程
1.導入 ：《西廂記》是膾炙人口的藝術杰作，同學們是從什么時候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關的書，是否觀賞過相關的影視戲曲作品？
（學生可自由作答，能引入課文學習的正題即可。）
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經過的時間線索。度依據送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
3.賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學生先背誦，后作賞析。提問：這支曲子在修辭上有什么特點？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節，以景襯情。后二句用設問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復雜內心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發，敘說動身前無心打扮的原因，設想今后孤凄的生活情景。
關于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風格各異而能統一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結、擴展
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領會。王實甫是釀造氣氛、描摹環境的圣手，他描繪的情景交融的藝術意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業
1.復習已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、板書設計
劇情分析 曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中 《端正好》：濃色重彩 以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴 《滾繡球》：借景抒情 哀婉動人
（《四邊靜》至《二 煞》）臨別叮嚀 《叨叨令》：口語入曲 通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后 《一煞》、《收尾》：虛情實寫 正語反詰
第二課時
一、整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現。張生趕考，鶯鶯送別，表現了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應通過曲詞的賞析，用心體會。
二、教學過程
1.學生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2.進行課堂討論。
問題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離的具體情境，也仍舊體現了情景交融的特點。哪些曲詞體現了這一特點？
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
問題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現了這一點？
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎。如在《朝天子》中，她稱上朝應考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現。）
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉拈花惹草，但鶯鶯卻總擔心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔心？
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統一答案，可由學生自由發揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當代世界，“暴力對美色的霸搶遠未結束，權力對美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設婚床”的現象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認為什么樣的愛情觀才是正確的？
明確：社會丑惡現象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養成與堅守。
四、課后作業
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）
五、板書設計
人物性格 思想啟迪
崔鶯鶯 蔑視功名利祿 營造良好的社會氛圍
執著追求愛情 摒棄金錢權力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格 讓愛情的人類精神之花更美更艷
《長亭送別》 篇11
湖南婁底藍圃學校
教學目標
1.從分析情節入手，把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術形象，準確地把握人物的思想感情和性格特征。
2.體味劇作情景交融的藝術境界，鑒賞劇作富于文采的語言。體會修辭方法和古代詩詞的語句的表達效果。
3.認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。
鑒賞富于文采的戲曲語言，不要搞成修辭方法的辨析或語句出處的考查，而要結合課文
4.進一步了解元雜劇的特點與成就。 了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點
課時安排
2課時
第一課時
一、導入 新課
前面我們講關漢卿的《竇娥冤》時說過，《西廂記》是文采派的作品，今天我們來學習其中的精彩片斷：《長亭送別》。
二、簡介作家作品
西廂記》的作者問題長期存在爭議。本來元代鐘嗣成的《錄鬼簿》有1330年序，和明初朱權的《太和正音譜》有1398年序二書都標明《西廂記》是王實甫作的。可是到了明代弘治時期可能更早，卻流行關漢卿作《西廂記》，或關作王續的說法。此說初見于弘治十二年進士都穆寫的《南濠詩話》。他說：“近時北詞以《西廂記》為首，俗傳作于關漢卿或以漢卿不竟其詞，王實甫足之。參閱《點鬼簿》即《錄鬼簿》乃王實甫作，非漢卿也。”他是不相信關作之說的，但他說“俗傳”，那么關作之說定在弘治之前了。差不多與此同時的弘治十一年1498北京岳家書坊重刊印的《西廂記》即“弘治本”，附錄有嘲諷王實甫和關漢卿的民歌，嘲王的一曲說：“王家好忙，沽名釣譽，續短添長。”明末的凌初說：“又似乎王續關者。”凌刻本《西廂記•凡例》這些說明，弘治前可能早有關作王續之說了。到了明嘉靖年間，《西廂記》還有《關氏春秋》之稱見嘉靖三十六年張羽《古本董解元西廂記序》。可是到了明萬歷之后，情況發生了變化。清代的毛奇齡說：“明隆萬以前刻《西廂》者，皆稱《西廂》為關漢卿作。”《吳吳山三婦評箋注釋圣嘆第六才子書》現在說法變了，多主張王作或王作關續。此說初見于明萬歷八年徐士范刊本《西廂記》序見蔣星煜《明刊本西廂記研究》，又明王世貞在《卮言》里說：“《西廂》久傳為關漢卿撰，邇來乃有以為王實甫者，謂‘至郵亭夢而止’，又云‘至碧云天，黃花地而止’。此后乃關漢卿所補也。”他認為漢卿所補，“俊語亦不減前”。
元末明初，《西廂記》已被譽為“天下奪魁”，而且被尊為“春秋”，稱“關氏春秋”或“崔氏春秋”為什么叫“春秋”說法紛紜，其實意思很明白，無非是想把戲曲“小道”和正統經書并列。孔子作的《春秋》漢代就被列為“五經”之一。現在《西廂》居然也稱“春秋”，不但是抬高身價，也含有反封建正統之意。明清戲曲家對《西廂》推崇備至：明代李贄贊它是“化工”《焚書》。王世貞說：“北曲固當以《西廂》壓卷。”《曲藻》王驥德說：“實甫《西廂》，千古絕技。”《曲律》張琦說：“今麗曲之最勝者，以王實甫《西廂記》壓卷。”《衡曲麈談》清代李漁說王實甫“才人如天”《閑情偶寄》。至金圣嘆那就更加贊到極端，說作者是“天地現身”《金批第六才子書》。還有許多劇作在不同程度上受《西廂記》的影響，元劇如鄭德輝的《梅香》、《倩女離魂》，李好古的《張羽煮海》，白仁甫的《東墻記》，明人劉兌的《嬌紅記》雜劇，孟稱舜的《嬌紅記》傳奇等。明初周憲王有《金環記》，據《劇品》的作者祁彪佳說：“刻意擬西廂”，“便不及西廂遠矣”。足見其對戲劇創作影響之深。
三、《西廂記》題材演變。
最早的出典，是唐代元稹779831寫的傳奇文短篇小說《鶯鶯傳》。亦名《會真記》。它的大致內容是寫年輕的張生，寄居于山西蒲州的普救寺，有崔氏孀婦攜女兒鶯鶯回長安，途經蒲州，亦寓于該寺，遇兵亂，崔氏富有，惶恐無托，幸張生與蒲將杜確有交誼，得其保護，崔氏遂免于難。為酬謝張生，設宴時讓女兒鶯鶯出見，張生為之動情。得丫環紅娘之助，兩人幽會。后張生去長安，數月返蒲，又居數月，再去長安應試，不中，遂棄鶯鶯，后男婚女嫁。某次，張生再經崔氏住所，要求以表兄禮節相見，被鶯鶯拒絕，并賦詩二章寄意。
張生為什么拋棄鶯鶯呢據他自己說：鶯鶯是罕見的美女——“尤物”。這種“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。“余之德不足以勝妖孽”，所以“忍情”棄舍。可見張生是個始亂終棄的無義之徒。作者卻在為他的丑惡行為找尋理由辯解。還說，許多人都贊張生是個“善補過者”。這是顛倒是非。
這部傳奇文，雖說結尾很壞，但對崔張的愛情和鶯鶯性格的某些描寫，卻是楚楚有致、細膩動人，引起當時許多人的注意，并給后世作者以深遠影響。正如魯迅所說：“雖文章尚非上乘，而時有情致，固亦可觀，惟篇末文過飾非，遂墮惡趣。”《中國小說史略》對《鶯鶯傳》的肯定和批評都十分確當。
傳奇文《西廂》故事，流傳甚廣。如魯迅所說：“其事之振撼文林，為力甚大。”《唐宋傳奇集》揆其原因，我想最主要的是，作者第一次塑造出一個性格獨特的婦女形象鶯鶯。她給人的印象歷久不磨，她的悲劇遭遇喚起人們莫大同情。這個形象的塑造，既為后世作者勾畫出一個基本的性格輪廓，又為形象的再創造留下了廣闊的余地。請看作者的描繪：
藝必窮極，而貌若不知；言則敏辯，而寡于酬對。待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。時愁怨幽邃，恒若不識，喜慍之容，亦罕形見。
這是貴族少女所特有的性格，她多情而又內涵極深，熱愛張生，但感情并不奔放；內心有深沉痛楚，卻十分隱秘。人的正常的喜怒哀樂，在鶯鶯的形象中都以表里之間的矛盾、端莊的矜持的姿態展現的。自然的感情流露和貴族的驕矜性格，構成鶯鶯形象特有的矛盾色彩。她既無杜麗娘的浪漫氣質，也沒有林黛玉的單寒之色。她的性格造型是獨一無二的，這是作者的重大創造，她的形象真實可信。但是她的遭遇卻給人們留下心靈上的遺恨，張生的“補過”，玷污了她的形象。甚至他們兩人都自認為他們的愛情是錯誤的，張生是“補過”，鶯鶯也有“自獻之羞”，這里美變成了丑，對此，凡正直的人們都不能接受。他們要為這場愛情公案辨明是非。我想這大概就是后世作者們不惜花費大量心血改寫《西廂》故事的一個重要原因。《鶯鶯傳》是一個沾有泥淖的珍珠。因為它是珍珠，所以人們都想把它的泥淖拂拭干凈；若是土塊，早就沒人理了。
《西廂》故事在南北兩宋已廣為流傳。文人如秦觀、毛滂都寫有《調笑轉踏》歌舞詞。民間藝人有講說《西廂》，“至于倡優女子，皆能調說大略”《商調蝶戀花•鼓子詞》。南宋羅燁的《醉翁談錄》記載當時已有《鶯鶯傳》的話本佚。宋雜劇有《鶯鶯六幺佚，見南宋周密《武林舊事》。南戲有《西廂記》一目佚見《永樂大典戲文三種》。值得注意的是，北宋趙德麟用說唱形式寫有《商調蝶戀花•鼓子詞》。他主要用《鶯鶯傳》的文字作為說白，中間插進他寫的十二首《蝶戀花》唱詞，曲白相間，說唱《西廂》故事。最值得稱道的是，他隱含地批判了張生的薄情，對鶯鶯的被遺棄寄予同情，這在毛滂的《調笑令》里已微露其意：“薄情年少如飛絮。”鼓子詞開頭說得更顯露些：“最是多才情太淺，等閑不念離人怨。”張生把鶯鶯的離怨等閑視之，含有指責張生之意。結尾處又說：“棄擲前歡俱未忍，豈料盟言陡頓無憑準，地久天長終有盡，綿綿不似無窮恨。”明確指出張生是“棄擲”鶯鶯，使她遺恨無窮。原來被元稹視為錯誤的愛情，在鼓子詞中開始被糾正并獲得美的價值。什么“尤物”啊，“補過”呀之類的調調沒有了。張生的丑惡行為開始受道德的檢驗。遺憾的是，作者還沒有洞悉這一悲劇發生的更為深刻的社會原因。他仍然襲用了張生背盟的結尾。這樣就不能充分贊頌他們的具有反封建性的愛情行為。至少，鶯鶯是認錯了人。錯誤的愛情被“矯正”為令人遺憾的愛情，這是美中不足的。
金代，一位有真知灼見和高度才華的作者出現了，他就是寫《西廂記》諸宮調的董解元。“諸宮調”是北宋形成的一種大型說唱藝術形式。一個宮調統轄若干曲牌，構成一“套”，把許多“套”聯接起來，插入說白，講唱長篇故事。這種民間藝術從宋代流行至金元。董解元就用這種形式第一次以《西廂》故事為題材，寫出宏篇巨制的藝術精品。董解元其名不詳，“解元”在當時是對文人的尊稱。這位無名作者多才多藝，最可貴的是他沖破封建階級對待愛情的傳統觀念，大膽地贊美了男女自愿結合的愛情。他的眼光很尖銳，他看出要全面歌頌鶯鶯就必須從根本上改變張生的性格不可，如此方能把他所謳歌的愛情升華到真善美的境地。這是要有足夠膽識的，因為它越美越和封建道德尖銳對立。這是對《鶯鶯傳》主要思想的批判。還因為這種批判是通過藝術實踐產生的真正形象進行的，所以有巨大的說服力。張生在作者的筆下，是一個風流倜儻、樸質鐘情、樂觀又帶幾分幽默氣質的正面青年。他的光彩襯照出《鶯鶯傳》中張生的卑鄙靈魂。原來的輕薄文人變成了“情種”，一個新的張生形象由此誕生。
改變張生性格是關涉到變更原作主題思想的帶有實質性的變動，它引起情節的連鎖變化：既然張生是忠于愛情的，那么拆散他們婚姻的又是誰呢這，再次閃耀出作者的犀利目光。他看出制造悲劇的一個隱秘因素，即《鶯鶯傳》中不曾揭破的一個幕后人物，那就是老夫人，是她，拆散了崔張的美滿姻緣。她是罪魁禍首。作者決然地把她推到前臺，指給觀眾們說：看哪她是個背信棄義、破壞良緣的“封建頑固派”應該鳴鼓攻之。這么一改，就使全部《西廂》故事具有了鮮明的反封建性，它的思想和社會意義大為提高。
由此又引起了一個重要的連鎖變化：它使原作《鶯鶯傳》的矛盾關系發生了質的改變。原作崔張的矛盾一變而為崔張為爭取婚姻自主和老夫人之間的矛盾。原來崔張的矛盾帶有更多的倫理道德性質——張生品德太壞。現在的矛盾則具有鮮明的社會性和政治性。它實際反映了古代青年在婚姻問題上的反封建斗爭，反映了人民大眾的心理愿望。它所觸及問題的深度和廣度，遠遠超過《鶯鶯傳》。賦予作品以高度的藝術生命力。
諸宮調中鶯鶯的性格特色，仍是含蓄深沉卻富有叛逆性了，對愛情的追求更為真摯熾烈了。作者還出色地塑造出一個聰明天真、潑辣大膽的紅娘形象，作者用靈巧俏皮的筆墨寫她穿針引線，成人之美，令人可喜。同時還創造了見義勇為的法聰和尚。這一系列正面形象的成功創造，使故事中的反封建勢力大為增強。
作者的膽識還表現在情節的安排上。他把崔張作為正義的一方，用同情的筆觸寫他們和龐大的封建勢力展開尖銳的沖突，為了這個，作者設計安排了一連串的新的情節，如賴婚、鬧簡、賴簡、拷紅、長亭等，這些情節都寫得那么曲折而富有吸引力，把一個“冷淡清虛”的愛情故事寫得熱鬧誘人。后來雜劇《西廂記》的情節規模、結構布局，就是在董《西廂》的基礎上奠定的。這是董解元的莫大功績。沒有董《西廂》就沒有后來的王《西廂》。
這位作者的藝術造詣相當精深，在他重新改寫《西廂》故事的時候，沒有為了加強反封建的主題而把人物關系簡單化，他沒有離開具體的生活現實，憑主觀臆想去擺布人物。他的目的不在寫情節而在塑造真實可信的活人。所以他的情節安排是以真實的性格沖突為基礎的，我們不單看到好人一邊、壞人一邊，我們看到的幾乎是可以用手觸摸的立體形象。這就使董《西廂》足以流傳千載了。
諸宮調的語言技巧是精湛的。性格化的語言把所有人物都寫得惟妙惟肖，顧盼多姿。本來這類才子佳人的題材，很容易寫成陳詞濫套，它沒有那些動人心弦的激烈場面，沒有爭奇斗勝的巧妙情節，它主要是寫人物的細膩感情，作者如果沒有精湛的語言技巧，那就會使聽眾昏昏欲睡。可是，你認真讀來，就像美酒醇醪那樣深厚有味，如寫張生思念鶯鶯：“待不尋思，怎奈心腸軟，告天，天不應，奈何天。”只一個“天”字就有三層轉折，形象地寫出相思的九曲回腸。再如：“沒一個日頭兒心放閑，沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。”先說一整天，再說天中之時，繼說時中之夜。在自然的語言中寄寓著作者的辛苦匠心。還有些語言新奇巧麗，詩意盎然。如“碧天涯幾縷兒殘霞，漸聽得珰珰地昏鐘兒打，鐘聲漸罷，又戍樓寒角奏‘梅花’”。景色如畫。又如：“過雨櫻桃血滿枝，弄色的奇花紅間紫，垂柳已成絲。對許多好景，觸目是斷腸詩。”艷麗脫俗。董《西廂》又是一首充滿警句美詞的長篇抒情詩，寫景繪情，兩窮其妙。
從《鶯鶯傳》到董《西廂》，構成雜劇《西廂記》的深厚藝術傳統。《西廂記》的杰出成就，不是王實甫一人憑空創造出來的，它不是無源之水、無根之木，它是植根于深厚的藝術傳統之中，經過長期的滋育蛻變出來的。尤其是董《西廂》，它直接給雜劇《西廂記》以深刻的影響。這又一次證明，任何偉大藝術的產生都不是偶然的，如果脫離了自己的傳統，就會像瓶花一樣，取艷一時，很快就會抱香而死的。
三、聽黃梅戲《長亭送別》，感受戲劇藝術，根據課文概括課文內容的故事情節。
錄音內容：黃梅戲 。馬蘭
碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。
伯勞東去雁西飛，萬水千山何日歸。眼中流盡血和淚，心底還同未燼灰。
我未送行先防你去，你未登程先約歸期。合歡未己離愁又相繼，昨夜成婚今朝就別離。
此一去鞍馬秋風自調理，順時善保千金體。君瑞此去非得己，愿儂珍重保玉軀。
你休要“一春魚雁無消息”，我這里青鸞有信頻頻寄。切莫為蝸角虛名、蠅頭小利，拆得鴛鴦兩下里。切莫要“金榜無名誓不歸”。金玉之言當謹記，關山難阻恩愛情。
與你同心結連理，此生此世永不移。猛聽一聲“去也”，松了金釧，怕看那利䘵故道，瘦了玉肌，此恨誰知？
意如癡，心如醉，嘗盡了相思滋味，這離別之情又苦十倍，恨壓青山低。
四圍山色中，一鞭殘照里，遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的（全劇劇情可參看課本題解），《長亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關鍵的一步，與張生私下結為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
全折可分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長亭路上的場面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長亭餞別的場面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場面，主要表現鶯鶯對張生的關心和擔心。
第四部分（【二煞】至結尾），是分手后的場面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
第二課時
一、欣賞第一部分的曲詞：
[端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。
這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個\"染\"字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
也有人分析說，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！畫龍點睛，這個“淚”字就相當于那個“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。
清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，構思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。
[滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來抒發離別的怨恨。
這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的。
清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析：
若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快塊隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也。
這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將\"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信\"這些常用詞帶上\"兒\"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。
本段中鶯鶯的感情——痛
二、運用第一部分的方法學習第二部分，并討論。
長亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現在哪里？
1、刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉；將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃；
2、突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。
本段中鶯鶯的感情——恨
四、討論第三部分，思考：
臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現在哪里？
1、對張生的關心——[五煞]
2、對張生的擔心——[二煞]
3、雖然張生一再表白自己不會再在異鄉拈花惹草，但鶯鶯卻總擔心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔心？
在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。）
本段中鶯鶯的感情——怕
五、賞析第四部分：
[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中\"恨不倩疏林掛住斜陽\"互相照應；[收尾]以\"四圍山色中，一鞭殘照里\"再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。
本段中鶯鶯的感情——念
總結
感情變化：痛——————恨——————怕——————念
五、分析人物形象
鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。
《長亭送別》突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎，因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態度形成鮮明的對照。同時，她也有深深的憂慮，明確的告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時代是有現實基礎的。鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著。鶯鶯的離愁別恨，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭，而不只限于“兒女情長”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。
鶯鶯這一形象的把握，要跟劇情緊密地聯系起來，要重視她感情所經歷的起伏變化。
七、
課文鑒賞
1、領會本文情景交融的藝術境界和富于文采的戲曲語言。
以景物描寫設置戲劇環境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術境界。[端正好]一曲，前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。
（在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。）
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《長亭送別》 篇12
哈市高中新課改教學大賽參賽教案
科目語 文課題
教師韓 冰學校哈爾濱市第三中學
課型講讀課年級高 二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31 歲職稱中教一級
教學目標 ：
1、基礎知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術
境界；
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、能力培養目標：培養學生對文章感情的感悟能力；
培養學生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標：結合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文
的進步意義。
教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。
教學難點 ：藝術形象崔鶯鶯的社會意義。
教學方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學
教學內容與步驟：
一、導語
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態，畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。
二、質疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學們找到并閱讀有關部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀念？結合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現了她怎樣的心理？
關心——旅途風霜
擔心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？
明確：男尊女卑的社會現實。
在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長。
5、對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析，體會作者的創作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。
反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協。
三、結束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記•長亭送別
王實甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
[1]
《長亭送別》 篇13
雷雷
第一課時
一、 導入
學生活動：請學生簡介《西廂記》的故事梗概；談談他們心目中的張生、紅娘、鶯鶯。
教師引導：張生和鶯鶯在經歷了佛殿相遇、一見鐘情、月下吟詩、互通歌曲，發展到傳書遞簡、跳墻赴約，直至西廂幽會、兩情繾綣，最后長亭送別、海誓山盟，他們的愛情最終是花好月圓。這就是流傳至今的《西廂記》，今天我們共同來欣賞其中最美的一折——《長亭送別》。
二、1、小組合作：對照注釋，瀏覽課文。不懂的問題互相討論，向老師提問。
2、小組合組：分角色朗讀課文。
三、請一位同學介紹節選課文內容大意。教師播放課件，幫助把握內容大意。
四、請幾位同學朗讀重點曲子：
《滾繡球》、《叨叨令》、《脫布衫》、《滿庭芳》、
《朝天子》、《三煞》、《二煞》、《一煞》
五、布置作業：
深入閱讀課文，在把握戲劇沖突的基礎上，試著理解其主題。
第二課時
一、 快速瀏覽全文，劃分段落結構，并為各部分擬一個角度一致的小標題。(詳見課件)
二、這四部分都緊扣一個字來寫——“別”，抒發了鶯鶯的離愁別恨。那么，導致有情人天各一方的主要因素是什么？——科舉考試。
三、學生活動：依據文本，說說在對待科舉考試這件事情上，老夫人、張生、鶯鶯的態度有什么不同？
老夫人：“到了京師休辱沒了俺孩兒，掙揣一個狀元回來。”
深入體會“辱沒”、“掙揣”等詞語的含義。
張生：“小生此一去，白奪一個狀元回來。”
在對待這件事情上，此二人的觀點是一致的：重視功名利祿。
鶯鶯：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。”
在科舉這件事情上，鶯鶯的想法是與他們不一致的，她更重視的是愛情。
四、分析其中的戲劇沖突。
戲劇沖突包括：人物和人物的沖突；觀念和觀念的沖突；情感與情感的沖突。
比較起來，哪些沖突更為重要？當然是人物背后的觀念與情感的沖突更為重要，而劇作家表現什么樣的沖突體現了作家的思想價值取向，體現作品的社會意義。
就本文的戲劇沖突分析，看體現了什么矛盾，作家的思想價值取向是什么，作品的社會意義是什么。
歸納：本文的沖突主要體現在封建禮教和愛情之間的矛盾。
五、不就是個考試嘛，張生也說了，“白奪一個狀元回來”，“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”，鶯鶯為什么如此悲傷呢？大家能找出理由嗎？
1、多情自古傷離別；
2、平安是福(孫飛虎搶親風波后，更加珍視平安)；
3、中不了狀元，老夫人也許會賴婚(三輩兒不招白衣女婿)，張生也許會不歸（金榜無名誓不歸）。
4、中了狀元，也許會成為高門大戶甚至是帝王之家擇婿的對象，也許還會有異鄉花草的吸引……
由此可以看出古代婦女的社會地位多么低下，他們難以掌握自己的命運，所以鶯鶯擔心自己的愛情也是不無道理的。
六、《西廂記》的結局如何？用一句話來概括——有情人終成眷屬。這句話有了不起的思想價值：第一次正面提出婚姻自主的愿望。
七、結語：
雖然《西廂記》的結尾未免落入俗套，但王實甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破了封建禮教的束縛，不顧父母之命、媒妁之言，鄙棄名教綱常和功名利祿，聽從自己內心的召喚，勇敢地愛了起來。這種行為，不知使多少封建衛道士咬牙切齒、膽戰心驚，不知使多少在婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節，為之飛越。即使在今天，《西廂記》仍然讓我們心領神會、激動不已，讓我們認識到人性的美好和自由的可貴。
第三課時
一、 導入:
《長亭送別》，有人說它“是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。”它給人以深沉的美感享受 ，以其獨特的風貌和格調，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。
二、認真欣賞文章的語言文字，說說這位“美人”美在什么地方。
1、小組討論后全班交流
2、教師歸納總結：
情景交融美
意境和諧美
人物真情美
語言精湛美
以《端正好》和《一煞》為例，先請學生有感情地美讀。
分析：找出文中的意象仔細揣摩，“碧云天”、“黃花地”、“西風”、“北雁”、“青山”、“疏林”、“淡煙暮靄”、“夕陽古道”等。這些意象完美地組合在一起，構成一幅清秋送別圖，奠定了全文淡雅凄涼的意境，與鶯鶯的離情完美地交融在一起，形成了整體的和諧情境。（可聯系有關的詩句和情境來使學生入境，例如《送別》、《雁南飛》等。）
全文又可分成四幅畫面：長亭途中、長亭離筵、曲終人散、張生遠去。把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅畫面中，作境殊情異的描寫，又創造出了局部的情景交融之美。
細節描寫烘托出了人物的真情之美。例如：
口里——泥土酒食、玉醅似水
心中——心內成灰、煩惱填胸
眼前——險化作石、淚添河溢
身上——松了金釧、減了玉肌
語言精湛之美。
（1） 運用多種多樣的修辭手法，生動形象地表現了人物心理。（比喻、夸張、用典、排比、對偶等，結合文本來具體分析）
（2） 融古代詩詞與民間口語為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風格。（化用古詩詞句入文，善于煉字；多用兒化韻，雅俗共賞，朗朗上口。
后人評價關漢卿和王實甫的語言風格時，各用到一個詞：本色和文采。
三、布置作業：找出自己喜歡的詩句作改寫，散文和詩歌都可以，要求展現出自己的文采
《長亭送別》 篇14
教學目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學重點：欣賞情景交融的藝術境界
教學難點：崔鶯鶯的典型意義
一、課前預習：
熟悉課文
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節和本折《長亭送別》的劇情。
基礎知識達標
字詞
筵席 玉驄 金釧 笑靨 搵 掙揣 余蔭 蹙愁 諗知 棄躑 玉醅 白泠泠 胸臆
舉案齊眉 杯盤狼藉
蝸角虛名 蠅頭微利
口占一絕 寒盟背信
句子
1 ,黃花地 ，西風緊 。曉來誰染霜林醉， 。
2聽得到一聲“去也”松了金釧； ， ： ？
3東飛伯勞西飛燕， 。
4淚添九曲黃河溢， 。
5一春魚雁無消息， 。
6 ， 。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？
文學常識
1、王實甫，名德信,字實甫.大都(北京)人, 祖籍在今河北保定的定興縣。元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》。其中最著名的《西廂記》共五本，是王實甫的代表作，在元代和明代就為人推重，被稱為雜劇之冠。
關于他生平情況的歷史記載很少。由于元雜劇作家大多是混跡于倡優之間，縱情風月的市井文人，無權無勢無地位，誰會為他們樹碑立傳哪！
王實甫早年曾經為官，但宦途坎坷，他以縣官入仕，因治縣有聲，后提升為陜西行臺監察御史。但總因“與臺臣議不合，40歲即棄官不復仕。”回到大都后，他一頭扎進關漢卿的“玉京書會”，常在演出雜劇及歌舞的游藝場所出入，是個不為封建禮法所拘、與倡優（當時的演員）有密切交往的文人。
有關元曲及雜劇
（1）、元雜劇四大悲劇：關漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。
（2）、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
（3）元曲五大劇作家及其代表作
關漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠：《漢宮秋》 [來
白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
2、元雜劇
（1） 元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式，金末元初產生于中國北方，是在金院本基礎上一級諸宮調的影響下發展起來的。又稱北雜劇、北曲、元曲。元曲包括元雜劇和元代散曲兩個部分。
（2） 元雜劇作為一種新型的完整的戲劇形式，有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。
（3）在結構上，四折一楔子是其顯著的特色之一，一折相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕；也有放在兩折之間，相當于后來的過場戲。
（4）雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角，正旦為女主角。
（5）雜劇的舞臺演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分。“一人主唱”是元雜劇的又一顯著特點。白，即賓白，是劇中人的說白。元雜劇唱與說白緊密相連，“曲白相生”。
劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫作“科”。也稱“介”。
3、“元曲四大家”指（ ）（ ）（ ）（ ），其代表作分別是 《 》《 》《 》《 》。
二、 明確本課學習目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節線索
（學生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內容，理清情節線索。
2、重點賞析課文，把握兩個目標
全體學生朗誦[端正好]后，提問：
1作者選取了哪些意象？有何特征？藝術效果如何？“西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認為哪兩個字用得好？有何藝術效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
賞析[滾繡球]
學生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象？抒發了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術手法？其藝術效果如何？
賞析[朝天子]和[二煞]
了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。 [來
在[朝天子]這一曲中哪個字概括了鶯鶯“長亭餞別”時不得不別的依戀與無奈？用了哪些修辭手法來表達她的這種心理？
簡單賞析[二煞]
過渡語：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學們能否從這曲中找出一個字來描繪鶯鶯離別之時的心理活動？
最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意？
四、結 語：
五、自我檢測
1、成語使用錯誤的是
a、似這等蝸叫虛名，蠅頭微利，在他眼里是算不了什么的。
b、轉眼間，一桌飯菜被消滅個精光，只剩下杯盤狼藉。
c、張家兄弟兩人，非常和睦，舉案齊眉，從沒見過他們紅過臉，吵過嘴。
d、這篇文章中含有一大段諷刺科舉制度的淋漓盡致、惟妙惟肖的描寫。
2、標點是用有誤的一項是
a、西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
b、“蝸叫虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。
c、聽得到一聲“去也”，松了金釧；遙望十里長亭，減了玉肌，此恨誰知？
d、（夫人）小姐把盞著！（紅遞酒，旦把盞長吁科，云）請吃酒！
3、沒有錯別字的一組
a、棄置 斜暉 挺身 舉案齊眉
b、揩拭 青霄 狼藉 蠅頭微利
c、暮藹 窩角 胸臆 蕭瑟凄冷
d、廝守 把盞 扶持 喁喁私語
六、課后延伸（背誦鑒賞）
蘇 幕 遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。 山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
長亭送別學案答案
一、字音、詞義、默寫（見課本）
元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
代表作 ： 關漢卿：《竇娥冤》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠：《漢宮秋》 白 樸：《墻頭馬上》
二、教學目標
三、1、送別途中、長亭餞別、臨別叮囑、惜別目送
2、[端正好]
碧云天 烘托氣氛 情景交融
黃花地 詩情畫意
西風緊
北雁南飛 化用詩詞 加深意境
霜林染醉 促人想象
3、[滾繡球]
柳絲 玉驄 借 情
疏林 斜暉 離情難舍 景 中
馬兒 車兒 抒 見
松了金釧 情 景
減了玉肌 夸張 身心交瘁
送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得？
4、在[朝天子]這一曲中我們可以找到那一個字來概括鶯鶯“長亭餞別”時不得不別的心理？明確：恨
這一曲用了哪些手法來表達她的這種心理？明確：用了夸張、比喻、對比的手法。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現她的愁苦至極。
恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中刻畫了她什么性格特征？明確：恨蝸虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
這支曲子突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
5、賞析[二煞]（“臨別叮囑”）
曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學們能否從[二煞]中找出一個詞來描繪鶯鶯離別之時的心理活動。
明確：怕
“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。
為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會是有現實基礎的。
鶯鶯藝術形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強表現了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能氣氛自己命運的痛苦。
四、結語
《長亭送別》給人以深沉的美感享受，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫；是一支動人心弦的離情歌。
五、c、c、bd
六、[賞析]
這首詞抒寫思鄉之情、羈旅之思，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。
“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，后為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所化用。“秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間濃郁的秋色和綿邈的秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。在這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。“山映斜陽”一句，又將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時，“斜陽”點出所狀者乃薄暮時分的秋景。“芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒已隱寓其中。“芳草”歷來是別離主題賴以生發的意象之一，比如相傳為蔡邕所作的《飲馬長城窟行》寫“青青河畔草，綿綿思遠道”；李煜《清平樂》寫“離恨恰如草，更行更遠還生”。埋怨“芳草”無情，正可見作者多情、重情。
下片“黯鄉魂”二句，直接托出心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。“夜夜除非”二句，是說只有在美好的夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”一詞，強調舍此而別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消除了。“明月樓高”一句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月皎皎，反而使他倍感孤獨與悵惘，于是不由得發出“休獨倚”之嘆。歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中之塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗——“酒入愁腸，化作相思淚”。
全詞低徊婉轉而又不失沉雄清剛之氣，不愧為真情流溢、大筆振迅的千古名篇。
《長亭送別》 篇15
張會欣
教學重點：①情景交融的藝術境界。
②富于文采的戲曲語言。
教學難點 ：①通過鑒賞景物把握詩人感情。
②作者在融匯古典詩詞中的自然性。
教學手段：學生為主體，教師為主導，結合多媒體教學。
教學設想：朱權在《太和正音譜》中這樣評價王實甫作品“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實甫的“花間美人”的藝術風格，《西廂記》中表現的最為突出。因此，在第一課時的找出情節，理解主題，把握鶯鶯的叛逆性格的基礎上，第二課時重點學習本文“詞句警人，滿口余香”的藝術語言以及如何營造情景交融，詩情畫意的環境氛圍，從而進一步為鑒賞古代詩詞打基礎。
教學過程
一、導入
《西廂記》是一部迷人的詩劇。全劇從頭到尾是一首優美動人的愛情詩。它有明快的抒情喜劇的節奏，有“詞句警人，滿口余香”的藝術語言，有情景交融，詩情畫意的環境氛圍，所有這一切匯合成一種獨特的風貌和格調，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。
二、鑒賞情景交融的藝術境界
上節課我們已學過，這折戲情節內容可分為“送別途中，長亭餞別，臨行叮囑，惜別目送”四幅場景，作者是把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅場景中展現的，我們逐一分析。
（一）送別路上：鶯鶯乘車去長亭，寫的是途中之景。
1、朗讀（端正好），找出景物，體會作用。有“碧云、西風、黃花、
歸雁、楓葉”，點明時令為深秋。寫秋的詩句，我們學過很多。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。秋風中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
在“西風緊，北雁南飛”的秋景中，鶯鶯讀到的是什么呢？“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”，在鶯鶯眼里，霜林之所以醉，是由離人的血淚染紅的。由此可看出，鶯鶯讀到的是離愁，一個“染”字，溝通了景與情的聯系，也因此讀到了鶯鶯因離別而煩惱的痛苦壓抑的心情。
2、朗讀《滾繡球》一曲，找出描寫了哪些景物，并體會主人公的情感？
景物是：垂柳長條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。
古人有折柳送行的習慣，《詩經》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”。折柳送行取其依依之態，寄托眷眷之情，同時“柳”“留”同音，折柳贈人有挽留之意，所以“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。
“柳絲系馬，疏林掛斜暉”作者在這兒運用了擬人的手法，寫了柳條，因不舍而系住要遠行的馬，疏林也掛住斜陽而讓時間過得慢些。作者這樣寫有什么作用嗎？
王安石曾經說過“以我之觀物，物皆著我之色彩”。比如李白的《春夜洛城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。平靜的春夜中，一聲玉笛吹得詩人陷入鄉思的愁緒之中，究竟是玉笛之聲有如此神奇的魔力呢？還是客居洛城的游子們有如此之心情呢？不用問，當然是詩人有深蘊的故園之思，一經笛聲的觸發，便不可收拾，頓時使得洛也就變成了思鄉的愁城。“柳絲系馬，疏林掛斜暉”這些景都是鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的，更形象地表現出了鶯鶯的離愁別緒。
作者就是這樣因景生情，由情及景地表現了鶯鶯在送別路上的痛苦心情。
（二）長亭餞別
環境一變，情隨境轉，杯盤酒菜都供傳情，從廣義上來說，這些環境和事物都是作者借以表達鶯鶯情感的“景”。
朗讀這一部分，找出寄托鶯鶯情感的人和物。
“將來的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖融融的玉醅，白泠泠似水”可以看出鶯鶯對離別的愁極恨極。
供鶯鶯傳情的人是張生，鶯鶯所看到的張生是“委屈難言”的。正如王維的《九月九日憶山東兄弟》一樣，在詩人的眼中，遠在家鄉的親人在登高思念客居他鄉的自己，這樣移情于他人，更加突出詩人對家鄉對親人的思念。本文也是采用了這樣的手法，通過寫鶯鶯眼里的張生來寫鶯鶯自己的委屈難言，以及由此產生的對“蝸角虛名”的恨。
（三）臨行叮囑
只剩他倆和紅娘，境變景變情又一變，離愁別緒又產生了微妙的變化，本節直抒胸臆，千叮萬囑。
（四）極目遠送
1、朗讀《一煞》，找出景物特點，體會人物情感。
景是：青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風構成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。
在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠送，發出“夕陽古道無人語”的感嘆，這種感嘆應與柳永的“便縱有千種風情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨與寂寞。
2、正當萬物無語，鶯鶯極目遠送之時，卻傳來了馬的叫聲，作者這樣寫有什么妙處嗎？
作者用“無聲”和“有聲”互相映襯，動靜映襯的作用是什么呢？如高適的《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”以“牧馬還”的動景與“月明戍樓間”的靜景互相映襯，突出邊塞寧靜和平的氛圍。本文則是襯托當時環境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。
馬鳴之處，正是張生所在之地，人已走遠，卻還在傾聽，還在遠望。在此畫面中，作者所營造的意境就如同歐陽修的《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細，草熏風暖搖征轡。離愁漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。這首詞以春水喻離愁，借春山表明離愁之遠，山在平蕪盡處，行人更在春山之外，人漸行漸遠，思念之情愈來愈深，由此體會鶯鶯那種“漸遠漸無窮”的離愁。
3、朗讀《收尾》，體會作者用什么方法寫鶯鶯的愁？
“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實寫虛。這種手法，我國古代詩人最善長，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動。賀鑄《青玉案》再翻新句“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，用季節之景，將彌漫的不盡之愁浮現在眼前。李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動許多愁”則和本文用了同一種說法，愁本來是一種情緒，是虛的，而寫用車都載不動，使愁有了重量和質感，這樣以實寫虛，更形象地表現鶯鶯離愁之重。
作者就是這樣采用情景交融的手法，把鶯鶯惜別這種情寫得娓婉盡致。
三、富有文采的語言
朱權在《太和正音譜》中這樣評價王實甫作品，“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實甫這種藝術風格，不僅表現在意境的創造方面，在很大程度上，還取決于作者富有文采的語言。
（一）運用多種修辭方法形象地表現人物心理
據統計，王實甫在《西廂記》里運用修辭達36種之多，在“長亭送別”這一折中，尤以夸張突出。
找出夸張手法，體會表現人物什么心理？
1、“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”。表現在感情折磨下的身心交瘁。
2、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”。夸張兼用典，形容傷心之至。
3、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。夸張、比喻、對比，以厭酒表現愁苦之極。
4、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”。夸張兼比喻，寫離別之情達到愁極恨絕。
共同點是將感情寄附于客觀事物，借助生動的形象展示人物心理。
（二）融古曲詩詞與民間口語為一體。
1、“碧云天，黃花地”借用范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”，取其秋景凄涼的意境，以烘托離別凄涼的氛圍。
2、“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾的《滿庭芳》，表達鶯鶯孤寂的心情。
共同特點：以其特有的語意、情味和表達效果與劇中的語境相吻合，增添了文采和表現力。同時，借用而不覺借的痕跡，如同“湖畔明月，柳間微風”一樣清新自然。
（三）運用了民間生動的口語。
如《叨叨令》把口語巧妙地結合起來，用一連串排比、重疊，造成音節和音韻的回環流轉，產生了一唱三嘆的藝術效果。
四、課堂小結
由于王實甫既能熟練地駕馭民間語言，又善于吸取古典詩詞的精華為己所用，兩者奇妙地結合起來，便形成了既典雅又質樸，既有文采又不廢本色的藝術風格。
五、練習鞏固
鑒賞張繼《楓橋夜泊》的意境。
提示：找出景物→景物共同營造的氛圍→寄寓的感情。
六、板書設計
（一）情景交融的藝術境界
因景生情
送別路上→ → 痛
由情及景
長亭餞別→ 移情于景→ 恨
臨行叮囑→ 直抒胸臆→ 怕
極目遠送→ 化情入景→ 念
（二）富有文采的語言
1、運用多種修辭表現人物心理。
2、融古代詩詞與民間口語為一體。
作者郵箱：
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