《長亭送別》教案（精選13篇）
《長亭送別》教案 篇1
［教學(xué)要點］
體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入
屏幕顯示：范仲淹的《蘇幕遮》
蘇幕遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
這首詞上闋寫景，下闋抒情，這本是詞中常見的結(jié)構(gòu)和情景結(jié)合方式。它的特殊性在于麗景和柔情的統(tǒng)一。是闊遠(yuǎn)之境、秾麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。寫鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達(dá)，這首詞所描繪的景色卻闊遠(yuǎn)而秾麗。本文也多處采用情景交融的表現(xiàn)手法。情同景生，景由情顯，恰切地在“長亭”這個令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌。
（解說：利用范仲淹的詞，引出情景交融的藝術(shù)手法。而且讓學(xué)生明白這一手法在我國古典詩詞、散文中經(jīng)常運用，應(yīng)很好地體會和總結(jié)。）
二、體會情景交融的藝術(shù)境界
1.本折的標(biāo)題為《長亭送別》，點明了送別的地點。一說起長亭，不由使人想起了別離，因為古代驛路上總是十里一長亭，五里一短亭，古人的送別也總是在這里設(shè)宴餞別，故而“長亭”本身也就帶上了別離的色彩。自習(xí)時我們閱讀了祝肇年先生的《情境交輝》，了解了“情由景生，境由情現(xiàn)”的說法。他告訴我們：“沒有了境也就沒有了景，情也就難有所依托。”并且結(jié)合曲詞分析了四幅畫面的異中之同和同中之異。請問，同學(xué)們對此有何看法呢？
明確：這篇評論，從情、景、境的關(guān)系入手，細(xì)致地分析了情與景、情與境的相依相生的內(nèi)在關(guān)系。這種關(guān)系，簡言之，即是“情由景生，境由情現(xiàn)”。作者重點論述的是情境相生的藝術(shù)原則。
的前兩段，以兩例曲詞來說明情中見景和景中見情，這也是從總體上來說情景交融，說明這樣的景不僅能傳情，還能象征人物的品格、氣質(zhì)。中間六段是的主體——談情境交輝。先寫整體的情景交融，重在異中之同，把全部人物形象都包容在秋山落日的秋境之中。不論是途中之境、離筵之境，還是席殘相別之境，總是先以凄然的秋景入手，這個完整的秋境與鶯鶯的離情是一致的。再寫局部的情景交融，重在寫同中之異，把完整統(tǒng)一的秋境圖分成四幅小畫：長亭途中、長亭離筵、曲終人散、張生遠(yuǎn)去。把鶯鶯的離愁別情放在這四幅畫中，作境異情殊的描寫，自然情境各異的四幅畫，又是統(tǒng)一在全篇總的色調(diào)之中。最后兩段，說錘煉語言是達(dá)到情境交融必不可少的條件。同時，再次強調(diào)《長亭送別》中情境交輝的藝術(shù)價值和意義。
這篇評論的不凡之處，就是對“景”字作了深度的開掘，指出“景是屬于境的，人可以離景，卻不可離境，只有從寫境的意義上去寫景，才能正確處理景與情的關(guān)系”。也就是說，景從屬于境，沒有境也就沒有了景，情也就難有所依托，可見境在藝術(shù)描寫中的重要位置。
2.祝肇年先生說：“《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感享受。”同學(xué)們，你在這“美妙的感受”中，最愛哪支曲子，能把你那“美妙的感受”用語言描述出來嗎？
學(xué)生思考后自由發(fā)言。
學(xué)生甲：【端正好】作者只捕捉幾樣形象，略加點染，便繪就了一幅動人的長亭送別圖。碧云密布，黃花遍地，西風(fēng)漸緊，北雁南歸，由上到下，耳聞目睹，好一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫。這四句，一句一景，襯托出了鶯鶯為離別而煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句自問自答，經(jīng)霜的樹林，在充滿別離愁緒的鶯鶯眼中，盡是離人的斑斑血淚。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩。蕭瑟的秋景與悲慘的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
學(xué)生乙：【一煞】一曲，以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，是寫耳聞，進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀；“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，更是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人，夕陽古道，原來還有竊竊私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地。聽到了馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”，兩相映襯，更加烘托出當(dāng)時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動地展現(xiàn)鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
教師補充：【一煞】和【端正好】兩相映照，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終。相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
三、欣賞劇本的曲詞美
王實甫被譽為“文采派”的代表人物，他寫的曲詞語言優(yōu)美，同學(xué)們在鑒賞的時候已經(jīng)領(lǐng)略到了那種詩歌一般的風(fēng)格。現(xiàn)在，讓我們再一次進入那優(yōu)雅迷人的世界，以劇中人的口吻來誦讀課文。（可選讀）
（1）分小組閱讀并推薦優(yōu)秀者。
（2）進行比賽，看一看誰的角色把握得好，誰的感情表演得最豐富。
（解說：“美讀”訓(xùn)練，能夠激發(fā)學(xué)生的朗讀激情，也利于對人物性格的把握，還能檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，并利于對課文重點詞句的表達(dá)方法的理解。）
（3）結(jié)合前邊的分析，總結(jié)本折的語言特點。
①運用多種多樣的修辭方法，生動形象地表現(xiàn)人物的心理。
如：【叨叨令】一曲中，疊音、排比兼用，又加以反復(fù)，真可謂聲情并茂、一唱三嘆，生動地展現(xiàn)了鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生的和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。”夸張、對偶兼用，很形象地體現(xiàn)了鶯鶯所受的心理折磨。
“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，夸張、比喻、對偶同時使用，真是把離別之情寫到愁極、恨極，無以復(fù)加的地步。
“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。”夸張兼比喻，恰切地表現(xiàn)了離別之愁使之食之無味的情形，傳達(dá)出了兩人的心曲。
“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。”是用典兼夸張，形容傷心之至，悲苦無窮。
“暖溶溶的玉醅，白泠泠的似水。”夸張、比喻、對比三者同用，以厭酒表示愁苦。
“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”設(shè)問和擬人兼用，更是創(chuàng)設(shè)了悲凄婉曲、令人哀慟的悲涼意境。
多種修辭手法的運用，增添了曲詞的藝術(shù)魅力，恰切地表達(dá)了人物的思想感情，尤其是夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內(nèi)心世界，感染力很強，真不愧“花間美人”之稱。
②融古代詩詞與民間口語為一體。
作者善于把典雅凝練的古代詩詞和流暢通俗的民間口語融為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風(fēng)格。
作者融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語意、情味和表達(dá)效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
作品不僅大量運用民間口語，吸收了不少方言詞語、成語，而且善于將民間口語加工成富有文采的文學(xué)語言，通俗自然、生動活潑。
（解說：由于前面的課堂活動已有分析，此處只做一個概括性的總結(jié)，利于學(xué)生梳理知識。也可用多媒體或投影顯示，給學(xué)生以更直觀的了解。）
四、比較閱讀
1.比較《長亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
（1）崔鶯鶯、竇娥這兩個藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個性？
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個性：崔鶯鶯出身名門，是一個大家閨秀，期待真正的愛情，反對封建禮教，鄙棄功名利祿。
竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
（2）《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長亭送別》四個部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個場面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的`想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
（3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實甫以“文采見長”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融，使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動活潑的民間口語，語言具有詩化的特點。且善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨具魅力。
《竇娥冤》語言樸實無華，以“本色”見長。曲中語言直白，感情強烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2.播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請同學(xué)們從這兩個反差強烈的曲詞中去尋找它們的共同點。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對愛情的熾熱追求，對幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對自由愛情的大膽追求，對傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個是凄慘景象，抒離愁別恨；一個是景色美艷，寫歡聚團圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長地久；學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
（解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性。《天仙配》一曲，也是人人皆知的名曲，和本折進行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。）
五、鏈接賞析
下面一詩一詞都是描寫離別的名篇，所使用的手法同中有異。閱讀時要弄清抒情層次，看各自使用了什么手法，達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果。
無 題
李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉境但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
雨霖鈴
柳 永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？
學(xué)生分組討論，寫出50字左右的鑒賞片斷。
明確：《無題》：詩人以雙關(guān)和比喻的手法，寫出思念之綿長和痛苦。用相見之難來襯托分別之難，想象“曉鏡”和“夜吟”的情形，擴大了抒情空間，抒盡離別的愁苦。
《雨霖鈴》：上闋以清秋之景襯托離別的心境，情景交融，并直接描寫了不忍分別的動作神態(tài)。尤其以空廓的楚天來形容愁緒漫無邊際。下闋從眼前的分別設(shè)想別后寂寞之情和經(jīng)年孤寂之感，反過來增強了眼前的離愁別緒。“楊柳岸曉風(fēng)殘月”為千古名句，借景抒情，使人產(chǎn)生依依惜別之情，未來的痛苦增強了眼前離別的不易。
將這兩首詩詞與《長亭送別》對比閱讀，理解不正確的是（ ）
A.“相見時難別亦難”可以說明崔鶯鶯“恨相見得遲，怨歸去得疾”的心境。而“東風(fēng)無力百花殘”則是她離別前身心的準(zhǔn)確描述。
B.鶯鶯臨別囑咐張生的內(nèi)容，可用“青鳥殷勤為探看”一言以蔽之。
C.把眼前的離別在更廣闊的時空上展開，想到異地，想到以后，這一手法，這三首詩詞曲全用到了。
D.《長亭送別》與這一詩一詞的區(qū)別是，它不僅僅抒發(fā)一種離愁別恨，還把這種感情放在反抗封建禮教和鄙視功名利祿的背景下，因而更有深刻的意義。
分析：B（崔鶯鶯臨別祝福的內(nèi)容更豐富復(fù)雜，還有惜別擔(dān)憂之情。）
六、課堂小結(jié)
作者運用古典詩詞的情景交融的藝術(shù)手法，吸取古典詩詞的語言精華，加重了的斑斕色彩，運用多種修辭手法，綜合表現(xiàn)，情同景生，境由情顯，恰切地在“長亭”這個令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌，使我們深深感受到了曲詞的藝術(shù)魅力，希望同學(xué)們多選幾首曲子來背誦。
七、布置作業(yè)
1.選背曲詞，爭取多選。
2.用散文的筆法改寫【端正好】一曲。
5
《長亭送別》教案 篇2
導(dǎo)入 ：
西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心（《紅樓夢》第二十三回）
林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書。卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道："妹妹，你說好不好?"林黛玉笑道："果然有趣。"寶玉笑道："我就是個'多愁多病的身'，你就是那'傾國傾城貌'。"林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道："你這該死的，胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去。"說到"欺負(fù)''兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說道："好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。"說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道："一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說。'呸，原來是苗而不秀，是個銀樣臘槍頭。"'寶玉聽了，笑道："你這個呢?我也告訴去。"林黛玉笑道："你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么?" ……
這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽見墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是："原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。"林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是："良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。"聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道："原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。"想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時，只聽唱道："則為你如花美眷，似水流年……"林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道"你在幽閨自憐"等句，益發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼"如花美眷，似水流年"八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有"水流花謝兩無情"之句，再又有詞中有"流水落花春去也，天上人間"之句，又兼方才所見《西廂記》中"花落水流紅，閑愁萬種，之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。
作家作品：
王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞 、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人 。編撰雜劇 13 種 ，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《 販茶船 》、《 芙蓉亭 》各傳曲文一折，余則散佚。
王實甫是我國古代一位杰出的語言藝術(shù)大師，他吸收了當(dāng)時民間生動活潑的口語，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，融化百家，創(chuàng)造了文彩斑斕的元曲語匯，成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文，可以說就是這種風(fēng)格的一個杰出的代表。
課文導(dǎo)學(xué)
1.結(jié)構(gòu)層次：
結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
《長亭送別》一折戲因系老夫人以"相國門第不招白衣女婿"為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。
《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補過者”。這就未免顛倒黑白，文過飾非。
北宋蘇軾曾在詩詞里多次引用《鶯鶯傳》的材料。秦觀、毛滂都寫過鶯鶯故事〔調(diào)笑轉(zhuǎn)踏〕詞。宋、金對峙時期，南戲里出現(xiàn)《張珙西廂記》，沒有流傳。北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂□彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越出了《鶯鶯傳》的窠臼，為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變?yōu)辁L鶯和張生為爭取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。董解元把輕薄文人張生改變?yōu)橛们閷Ｒ坏那嗄辏话焉钍芊饨ǘY教壓抑的鶯鶯塑造成為能夠沖破封建禮教束縛的少女；加上對正面人物如紅娘、法聰、白馬將軍和反面人物如鄭恒、孫飛虎、老夫人等的刻畫，初步完成了從《鶯鶯傳》到《西廂記》的改造。
《董西廂》是說唱藝術(shù)，它以六分之一篇幅敘述孫飛虎與法聰、白馬將軍的戰(zhàn)斗,不免偏離篇末提出的“才子合配佳人”的主題。至于對張生、鶯鶯、老夫人等人物性格的塑造，雖已扭轉(zhuǎn)了《鶯鶯傳》的思想偏頗，但有些地方為了聳動聽眾迎合小市民的情趣，在著力描摹書中人物的情態(tài)時，不免有過火的地方。唱詞說白的生動、潑辣,是說唱家的長技,但通俗有余,優(yōu)雅不足,未能充分顯示有高度文化修養(yǎng)的張生和鶯鶯的性格特征。這些地方，只有到了杰出戲曲作家王實甫手里才別出心裁，另辟蹊徑，從而完成了崔張故事由說唱諸宮調(diào)到雜劇的重新創(chuàng)造。
學(xué)生分角色朗讀全文，學(xué)生體會這折戲的感情基調(diào)：充滿哀怨、凄婉之情。
學(xué)生討論，分析本折戲共幾個人物，刻畫了幾個場面。
人物角色：夫人，長老（即下文的潔），旦，末，紅娘，
由四個緊密銜接的場面組成：
一、赴亭惜別（送別途中）——表現(xiàn)鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。
二、長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。
三、殘照離別（臨別叮囑）——表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
四、離別愁思（目送行人）——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
（注：可以只將大意概括出來，對鶯鶯的心情的分析可以放到賞析過程中去。）
四個場面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
學(xué)習(xí)重點
充分領(lǐng)會本文情景交融的藝術(shù)境界和富于文采的戲曲語言。
以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。
重點賞析第一部分的曲詞：
[端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。
這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個"染"字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
也有人分析說，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！畫龍點睛，這個“淚”字就相當(dāng)于那個“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。
清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，構(gòu)思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。
[滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。
這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設(shè)是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析：
若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快塊隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復(fù)夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細(xì)心地，不知作者如何寫出來也。
這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
本段中鶯鶯的感情——痛
討論第二部分：
學(xué)生自讀，思考：長亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現(xiàn)在哪里？
1、刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉；將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃；
2、突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。
本段中鶯鶯的感情——恨
討論第三部分：
學(xué)生自讀，思考：臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現(xiàn)在哪里？
1、對張生的關(guān)心——[五煞]
2、對張生的擔(dān)心——[二煞]
本段中鶯鶯的感情——怕
重點賞析第四部分：
[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中"恨不倩疏林掛住斜陽"互相照應(yīng)；[收尾]以"四圍山色中，一鞭殘照里"再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
本段中鶯鶯的感情——念
難點點撥：
·如何理解《西廂記》的曲文之美？一曰意美。從戲劇內(nèi)容看，意美就是準(zhǔn)確、生動、形象地表現(xiàn)性格。意美也可以延伸為意態(tài)美，意美還可以拓展為意境之美，"狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情"。"到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤"等句表面上寫倚樓觀景，實際上大有深意。二曰形美。形與意實為表里，相互依存。從戲劇形式看，曲文中方塊字的排列，組合有其獨特的魅力，對稱的是整齊的美，不對稱的是參差的美。不要把排比、對仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子，那是漢字獨具的建筑美。又因為舞臺上的曲文有賴于聽覺的鑒賞，所以形美更包括聲韻格律的音樂美。古典曲文十分講究句式、節(jié)奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等。"青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶"等句形聲兼?zhèn)洌^為形美。三曰神美。內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，使曲文達(dá)到一個全新的境界，那是曲文的最高品位。神美的神，可釋為神韻。神美往往只能意會不可言傳，古往今來詞家甚少得之。"碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉?總是離人淚!"傳說王實甫寫至此處嘔血而亡。事涉無稽，但這支曲子的神韻確實如風(fēng)如水，可以感知、認(rèn)同。
··如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態(tài)心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對"憐取眼前人"的臨別贈言，其實正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露，也是當(dāng)時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應(yīng)試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發(fā)出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。"蝸角虛名，蠅頭微利"世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。
【同步導(dǎo)練】
·課內(nèi)語段閱讀
閱讀下面一段曲詞，完成7-10題。
[正宮·端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。……
[ 耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期，雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。……
[四煞] 這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。……
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起。
7.對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：
A.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。
B.藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
C."曉來"兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構(gòu)成一種"無我之境"。
D."染"、"醉"二字，不僅把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。
(答案：C。"曉來"兩句應(yīng)為"有我之境"。王國維《人間詞話》云"有我之境物皆著我之顏色無我之境不知何者為我，何者為物"。該句有主觀色彩當(dāng)為"有我之境"。)
8.對[ 耍孩兒] 一曲分析不正確的一項是：
A."司馬青衫"系用典，出自白居易《琶琵行》中"江州司馬青衫濕"一句；
B."伯勞東去燕西飛"亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句；
C."雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯"句是借酒澆愁，及時行樂的表現(xiàn)；
D."眼中流血，心內(nèi)成灰"，這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現(xiàn)。
(答案：C。應(yīng)為借酒餞行非為"借酒澆愁，及時行樂"。)
9.下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：
A."夕陽"一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪!
B.一個"古"字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多"潛臺詞"，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。
C."無人語"三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯"笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸"的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。
D."來時"一句，直抒胸臆，表現(xiàn)鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。
(答案：D。留戀美景顯然不當(dāng)。)
10."到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤"一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：
A."無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。" 李煜《相見歡》
B."枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。" 馬致遠(yuǎn)《天凈沙》
C."多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。" 柳永《雨霖鈴》
D."獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難" 李煜《浪淘沙令》(答案：D。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)
16.試以《長亭送別》最后一句"遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起"李后主《虞美人》中的"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，秦觀《江城子》中"便作春江都是淚，流不盡許多愁"，李清照《武陵春》中"只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁"作一比較分析。
(答案：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又茭一步將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。)
課外作業(yè) ：
1、背誦：開頭三首曲子，[耍孩兒]，[一煞]
2、分小組研究：《長亭送別》一文與古典詩詞的完美融合
時間：一周
[1]
《長亭送別》教案 篇3
第二課時
［教學(xué)要點］
體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入
屏幕顯示：范仲淹的《蘇幕遮》
蘇幕遮
范仲淹
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
這首詞上闋寫景，下闋抒情，這本是詞中常見的結(jié)構(gòu)和情景結(jié)合方式。它的特殊性在于麗景和柔情的統(tǒng)一。是闊遠(yuǎn)之境、秾麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。寫鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達(dá)，這首詞所描繪的景色卻闊遠(yuǎn)而秾麗。本文也多處采用情景交融的表現(xiàn)手法。情同景生，景由情顯，恰切地在“長亭”這個令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌。
（解說：利用范仲淹的詞，引出情景交融的藝術(shù)手法。而且讓學(xué)生明白這一手法在我國古典詩詞、散文中經(jīng)常運用，應(yīng)很好地體會和總結(jié)。）
二、體會情景交融的藝術(shù)境界
1.本折的標(biāo)題為《長亭送別》，點明了送別的地點。一說起長亭，不由使人想起了別離，因為古代驛路上總是十里一長亭，五里一短亭，古人的送別也總是在這里設(shè)宴餞別，故而“長亭”本身也就帶上了別離的色彩。自習(xí)時我們閱讀了祝肇年先生的文章《情境交輝》，了解了“情由景生，境由情現(xiàn)”的說法。他告訴我們：“沒有了境也就沒有了景，情也就難有所依托。”并且結(jié)合曲詞分析了四幅畫面的異中之同和同中之異。請問，同學(xué)們對此有何看法呢？
明確：這篇評論，從情、景、境的關(guān)系入手，細(xì)致地分析了情與景、情與境的相依相生的內(nèi)在關(guān)系。這種關(guān)系，簡言之，即是“情由景生，境由情現(xiàn)”。作者重點論述的是情境相生的藝術(shù)原則。
文章的前兩段，以兩例曲詞來說明情中見景和景中見情，這也是從總體上來說情景交融，說明這樣的景不僅能傳情，還能象征人物的品格、氣質(zhì)。中間六段是文章的主體——談情境交輝。先寫整體的情景交融，重在異中之同，把全部人物形象都包容在秋山落日的秋境之中。不論是途中之境、離筵之境，還是席殘相別之境，總是先以凄然的秋景入手，這個完整的秋境與鶯鶯的離情是一致的。再寫局部的情景交融，重在寫同中之異，把完整統(tǒng)一的秋境圖分成四幅小畫：長亭途中、長亭離筵、曲終人散、張生遠(yuǎn)去。把鶯鶯的離愁別情放在這四幅畫中，作境異情殊的描寫，自然情境各異的四幅畫，又是統(tǒng)一在全篇總的色調(diào)之中。最后兩段，說錘煉語言是達(dá)到情境交融必不可少的條件。同時，再次強調(diào)《長亭送別》中情境交輝的藝術(shù)價值和意義。
這篇評論的不凡之處，就是對“景”字作了深度的開掘，指出“景是屬于境的，人可以離景，卻不可離境，只有從寫境的意義上去寫景，才能正確處理景與情的關(guān)系”。也就是說，景從屬于境，沒有境也就沒有了景，情也就難有所依托，可見境在藝術(shù)描寫中的重要位置。
2.祝肇年先生說：“《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感享受。”同學(xué)們，你在這“美妙的感受”中，最愛哪支曲子，能把你那“美妙的感受”用語言描述出來嗎？
學(xué)生思考后自由發(fā)言。
學(xué)生甲：【端正好】作者只捕捉幾樣形象，略加點染，便繪就了一幅動人的長亭送別圖。碧云密布，黃花遍地，西風(fēng)漸緊，北雁南歸，由上到下，耳聞目睹，好一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫。這四句，一句一景，襯托出了鶯鶯為離別而煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句自問自答，經(jīng)霜的樹林，在充滿別離愁緒的鶯鶯眼中，盡是離人的斑斑血淚。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩。蕭瑟的秋景與悲慘的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
學(xué)生乙：【一煞】一曲，以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，是寫耳聞，進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀；“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，更是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人，夕陽古道，原來還有竊竊私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地。聽到了馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”，兩相映襯，更加烘托出當(dāng)時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動地展現(xiàn)鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
教師補充：【一煞】和【端正好】兩相映照，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終。相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
三、欣賞劇本的曲詞美
王實甫被譽為“文采派”的代表人物，他寫的曲詞語言優(yōu)美，同學(xué)們在鑒賞的時候已經(jīng)領(lǐng)略到了那種詩歌一般的風(fēng)格。現(xiàn)在，讓我們再一次進入那優(yōu)雅迷人的世界，以劇中人的口吻來誦讀課文。（可選讀）
（1）分小組閱讀并推薦優(yōu)秀者。
（2）進行比賽，看一看誰的角色把握得好，誰的感情表演得最豐富。
（解說：“美讀”訓(xùn)練，能夠激發(fā)學(xué)生的朗讀激情，也利于對人物性格的把握，還能檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，并利于對課文重點詞句的表達(dá)方法的理解。）
（3）結(jié)合前邊的分析，總結(jié)本折的語言特點。
①運用多種多樣的修辭方法，生動形象地表現(xiàn)人物的心理。
如：【叨叨令】一曲中，疊音、排比兼用，又加以反復(fù)，真可謂聲情并茂、一唱三嘆，生動地展現(xiàn)了鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生的和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。”夸張、對偶兼用，很形象地體現(xiàn)了鶯鶯所受的心理折磨。
“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，夸張、比喻、對偶同時使用，真是把離別之情寫到愁極、恨極，無以復(fù)加的地步。
“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。”夸張兼比喻，恰切地表現(xiàn)了離別之愁使之食之無味的情形，傳達(dá)出了兩人的心曲。
“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。”是用典兼夸張，形容傷心之至，悲苦無窮。
“暖溶溶的玉醅，白泠泠的似水。”夸張、比喻、對比三者同用，以厭酒表示愁苦。
“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”設(shè)問和擬人兼用，更是創(chuàng)設(shè)了悲凄婉曲、令人哀慟的悲涼意境。
多種修辭手法的運用，增添了曲詞的藝術(shù)魅力，恰切地表達(dá)了人物的思想感情，尤其是夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內(nèi)心世界，感染力很強，真不愧“花間美人”之稱。
②融古代詩詞與民間口語為一體。
作者善于把典雅凝練的古代詩詞和流暢通俗的民間口語融為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風(fēng)格。
作者融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語意、情味和表達(dá)效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
作品不僅大量運用民間口語，吸收了不少方言詞語、成語，而且善于將民間口語加工成富有文采的文學(xué)語言，通俗自然、生動活潑。
（解說：由于前面的課堂活動已有分析，此處只做一個概括性的總結(jié)，利于學(xué)生梳理知識。也可用多媒體或投影顯示，給學(xué)生以更直觀的了解。）
四、比較閱讀
1.比較《長亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
（1）崔鶯鶯、竇娥這兩個藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個性？
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個性：崔鶯鶯出身名門，是一個大家閨秀，期待真正的愛情，反對封建禮教，鄙棄功名利祿。
竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
（2）《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長亭送別》四個部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個場面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
（3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實甫以“文采見長”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融，使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動活潑的民間口語，語言具有詩化的特點。且善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨具魅力。
《竇娥冤》語言樸實無華，以“本色”見長。曲中語言直白，感情強烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2.播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請同學(xué)們從這兩個反差強烈的曲詞中去尋找它們的共同點。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對愛情的熾熱追求，對幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對自由愛情的大膽追求，對傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個是凄慘景象，抒離愁別恨；一個是景色美艷，寫歡聚團圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長地久；學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
（解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性。《天仙配》一曲，也是人人皆知的名曲，和本折進行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。）
五、鏈接賞析
下面一詩一詞都是描寫離別的名篇，所使用的手法同中有異。閱讀時要弄清抒情層次，看各自使用了什么手法，達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果。
無 題
李商隱
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉境但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
雨霖鈴
柳 永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？
學(xué)生分組討論，寫出50字左右的鑒賞片斷。
明確：《無題》：詩人以雙關(guān)和比喻的手法，寫出思念之綿長和痛苦。用相見之難來襯托分別之難，想象“曉鏡”和“夜吟”的情形，擴大了抒情空間，抒盡離別的愁苦。
《雨霖鈴》：上闋以清秋之景襯托離別的心境，情景交融，并直接描寫了不忍分別的動作神態(tài)。尤其以空廓的楚天來形容愁緒漫無邊際。下闋從眼前的分別設(shè)想別后寂寞之情和經(jīng)年孤寂之感，反過來增強了眼前的離愁別緒。“楊柳岸曉風(fēng)殘月”為千古名句，借景抒情，使人產(chǎn)生依依惜別之情，未來的痛苦增強了眼前離別的不易。
將這兩首詩詞與《長亭送別》對比閱讀，理解不正確的是（ ）
a.“相見時難別亦難”可以說明崔鶯鶯“恨相見得遲，怨歸去得疾”的心境。而“東風(fēng)無力百花殘”則是她離別前身心的準(zhǔn)確描述。
b.鶯鶯臨別囑咐張生的內(nèi)容，可用“青鳥殷勤為探看”一言以蔽之。
c.把眼前的離別在更廣闊的時空上展開，想到異地，想到以后，這一手法，這三首詩詞曲全用到了。
d.《長亭送別》與這一詩一詞的區(qū)別是，它不僅僅抒發(fā)一種離愁別恨，還把這種感情放在反抗封建禮教和鄙視功名利祿的背景下，因而更有深刻的意義。
分析：b（崔鶯鶯臨別祝福的內(nèi)容更豐富復(fù)雜，還有惜別擔(dān)憂之情。）
六、課堂小結(jié)
作者運用古典詩詞的情景交融的藝術(shù)手法，吸取古典詩詞的語言精華，加重了文章的斑斕色彩，運用多種修辭手法，綜合表現(xiàn)，情同景生，境由情顯，恰切地在“長亭”這個令人傷感的地方演繹了一曲“秋”的悲歌，使我們深深感受到了曲詞的藝術(shù)魅力，希望同學(xué)們多選幾首曲子來背誦。
七、布置作業(yè)
1.選背曲詞，爭取多選。
2.用散文的筆法改寫【端正好】一曲。
《長亭送別》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解元雜劇的特點和成就，了解《西廂記》的藝術(shù)成就
2.了解本課“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，鑒賞劇作典雅艷麗的唱詞語言，體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，學(xué)習(xí)本文運用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法
教學(xué)重點：
鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對表情達(dá)意的作用。
教學(xué)設(shè)想：
1、以誦讀為基礎(chǔ)，以文學(xué)鑒賞為紐帶，帶動詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
3、重視誦讀，背誦開頭一曲與結(jié)尾兩曲。
教學(xué)過程：
一導(dǎo)語
有一部戲曲演了幾百年，仍長盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，不忍釋懷，這就是王實甫的元曲《西廂記》。
擁有高貴地位的相國千金崔鶯鶯，和書劍飄零的布衣書生張珙一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私訂終生。但是，這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這樣門不當(dāng)、戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的，她以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進京趕考，中得狀元才能成婚。鶯鶯無奈，只得在長亭送別張生。“昨夜成親，今日別離”，此時的她會有怎樣的一番滋味在心頭呢?
今天就讓我們一起來走進《西廂記》，走進《長亭送別》，感受這部愛情詩劇的優(yōu)美動人。
二解題
1、關(guān)于元曲
元曲是元代特有的文學(xué)藝術(shù)形式，它分為散曲和雜劇兩部分。
散曲包括小令和套數(shù)兩種，小令是不成套的散曲。套數(shù)是統(tǒng)屬于一個宮調(diào)的成套的散曲。
小令和散套都要按一定的宮調(diào)來演唱，
2、關(guān)于元雜劇
元雜劇是以當(dāng)時在北方流行的曲調(diào)來演唱的，因此又稱為北曲雜劇或北雜劇。
在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一個楔子。(楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場戲)。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲，是元雜劇中獨有的長篇。
在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。宮調(diào)就是調(diào)式，(類似于今天樂曲的C大調(diào)、D小調(diào)等)。元雜劇常用的宮調(diào)有九個，就是五宮四調(diào)：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。每一個宮調(diào)都有它的音律風(fēng)格(如【正宮】惆悵悲壯)。曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個曲牌，在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對仗
3、關(guān)于《西廂記》
元末明初，《西廂記》已被譽為“天下奪魁”被尊為“春秋”。能獲得這么高的贊譽，不僅是因為崔鶯鶯與張生的愛情故事千古佳傳，張生的鐘情，鶯鶯的癡情，紅娘的熱情洋溢著人性之美，更因為其富于文采的曲詞。
王實甫之詞，如花間美人(濃麗典雅)。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。
——朱勸《太和正音譜》
《長亭送別》這一折又尤其突出。詩詞曲不分家，今天就讓我們用鑒賞詩詞的方法來賞析這一折的精彩唱詞
三唱詞賞析
《長亭送別》被譽為寫離愁別恨的絕唱。“昨夜成親，今日別離”，我們卻看不見呼天搶地，也沒有抱頭痛哭，我們看到只是“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”那種詩意的迷惘和濃濃的哀愁。
讓我們一起賞析【端正好】【滾繡球】，把握劇作家營造這種詩意的方法
【學(xué)生活動】
1、齊讀【端正好】【滾繡球】
2、思考：寫的好么?為什么?
【明確】
1、文辭典雅，富有詩意(融合唐詩宋詞、融情于景、下詞傳神)
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛
選取了帶有季節(jié)特征的意象，藍(lán)天的白云，凋萎堆積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，大塊用色，著意點染，他們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然神傷的暮秋圖景(用詞準(zhǔn)確)
化用抒情意境【蘇幕遮】(打蘇幕遮全詞)(學(xué)生讀?)
旅次鄉(xiāng)愁、離情別恨，(為何借用其秋景?)取暮秋典型意象，用蕭瑟凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍(兩者表現(xiàn)離愁別緒方面有異曲同工之妙)。
這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
(借用意境，還要將之與劇情融合，劇作家下詞就必須極為講究)
西風(fēng)緊
“猛”?不好，還有停歇的時候，只是客觀狀態(tài)。
“緊”，一陣緊接著一陣，沒有停歇，涼風(fēng)陣陣，吹得人心頭漸涼，(難過之時)心頭發(fā)緊，契合離別的心境;若不是風(fēng)凄緊，藍(lán)天白云黃花紅葉，歸雁成陣，鶯鶯所見，一派俊爽空靈的景象，不合情理，“緊”表現(xiàn)出暮秋圖的凄迷蕭瑟，以烘托出主人公悲涼的心境
曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(離人的淚水將楓葉打紅)
“抹”?不好，表層的，“染”，由內(nèi)到外，霜打楓林，在離人的眼中竟是以血淚染紅，寫出淚多，離情的濃重;
“醉”，不僅寫出了楓林的色彩，賦予楓林以人的情態(tài)，仿佛它也在離愁的重壓下不能自持，仿佛楓葉也因人離去而愁腸百轉(zhuǎn)，癡癡迷迷，透露出離情正苦。
作者妙用“染”、“醉”，溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入了人的凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，抽象的情感變得自然，生動，感人。
【學(xué)生活動】挑戰(zhàn)自己，背誦【端正好】
2、抒情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，具體動人(運用多種手法)。
【明確】【滾繡球】這支唱詞運用了多種表現(xiàn)手法、修辭方法，抒情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，具體動人。
恨——正面描寫(恨：相見遲，歸去疾，玉驄難系，疏林掛不住斜暉)。
三個“恨”字反復(fù)出現(xiàn)，越“恨”含義越深廣，表現(xiàn)了熾熱而又復(fù)雜的感情。
柳絲系馬(遠(yuǎn)行人馬兒不走)、疏林掛斜暉(一日不盡，相隨時間更長)。
馬兒屯屯的行，車兒快快的隨(心理活動極為精妙，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情)——側(cè)面描寫(內(nèi)心活動)。
對比(屯屯、快快)、夸張(聽-松，望-減)、借代(斜暉、玉肌)——多種手法。
總結(jié)：運用正面描寫、側(cè)面描寫等表現(xiàn)手法，以及夸張、借代、對比等修辭手法，以反反復(fù)復(fù)、曲曲折折的詠嘆，展現(xiàn)出鶯鶯在長亭上愁腸百轉(zhuǎn)的心理狀態(tài)，讓我們?nèi)缫娖淙耍缏勂渎暎鼊悠淝椋嵨队崎L。
3、【學(xué)生活動】課文剩余的17支曲子，抒情婉轉(zhuǎn)纏綿、心理描摹逼真，用詞優(yōu)美典雅處很多，你最喜歡的是哪支曲子，試賞析一下(運用手法，刻畫形象，表現(xiàn)情感)
四總結(jié)全文
《長亭送別》這一折曲詞為何被稱為愛情詩句? (辭美)
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時的極端愁苦。“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”(李清照《武陵春》)極言愁多。
其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語。通過加襯字“兒”;通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。
五課后作業(yè)
通過對《長亭送別》的唱詞賞析，我們感受到了這部愛情劇作詩的優(yōu)美典雅，同時也把握了一些抒情表現(xiàn)手法，課后請同學(xué)們對唱詞做進一步的吟誦體味，并通過鶯鶯的唱詞的內(nèi)容(【么篇】【朝天子】以及【三煞】【二煞】)思考把握女主人公的思想性格。
1、本文選擇讀、賞、析的教學(xué)流程，以賞析詩歌的角度來品賞17首唱詞，重點較為突出，能在一定程度上給予學(xué)生啟發(fā)、指導(dǎo)，基本完成教學(xué)目標(biāo)。
2、作為元曲重點學(xué)習(xí)掌握的文本，教者只用了一個課時，在文本的賞析擴展上較為有限，不能引導(dǎo)學(xué)生更有效、更深入地了解、體驗元曲的魅力，有點遺憾。
3、由于接觸元曲較少，對這種文學(xué)體裁了解不深，教者原本以為學(xué)生在理解唱詞、把握意境上存在較多的問題，但在實際教學(xué)過程中，學(xué)生能參照教者的賞析示范，以較為飽滿的熱情參與鑒賞活動，鑒賞技巧的運用比較到位，大都能從詩詞賞析的角度切入，談及唱詞在措辭、修辭運用、意境營造等方面的獨到之處。
4、發(fā)展設(shè)想：
①教學(xué)課時應(yīng)為兩課時，第一課時重點賞析唱詞，第二課時重點評鑒人物(崔鶯鶯)，如有可能，設(shè)置第三課時，作課外的延伸對比閱讀
②課后作業(yè)安排學(xué)生選取自己喜歡的唱詞，化用其意境、或借用其措辭，或運用其修辭，仿寫唱詞，做到活學(xué)致用。
《長亭送別》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會主人公在離別時的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點。
德育目標(biāo)
理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點】
1、積累有關(guān)知識，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點】
體悟鶯鶯離別時的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運用現(xiàn)代化手段，擴大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、對曲詞進行改寫，以加深對課文的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長亭送別》的京劇唱段，營造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實甫簡介。
2、《西廂記》全劇簡介。
三、閱讀課文，整體整知。
要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會情感。
2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩句和運用的典故畫出來。
3、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩句及運用的典故。
四、 初次品讀課文
請學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評論。
在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長亭送別》的連環(huán)畫，敘述并歸納《長亭送別》的情節(jié)。
五、 再次品讀，分析人物形象。
結(jié)合劇情，概括人物的個性特點。
通過曲詞把握主人公離別時的痛苦心情和怨恨情緒。
六、 第三次品讀，欣賞曲詞美，體會情景交融的藝術(shù)境界。
分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺表演。
總結(jié)本折戲的語言特點，
七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。
八、 總結(jié)。
《長亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一首動人的離情歌。
附板書設(shè)計：
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠(yuǎn)送→化情入景→念
《長亭送別》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
3.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
課時安排 2課時
學(xué)生活動設(shè)計
1.第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)入
《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關(guān)的書，是否觀賞過相關(guān)的影視戲曲作品？
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
二、簡介《長亭送別》
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
三、疏理劇情：
《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
四、賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。提問：這支曲子在修辭上有什么特點？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
五、與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
六、與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。《叨叨令》由紅娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
七、總結(jié)
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
八、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
板書設(shè)計
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊課
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
二、學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。
三、進行課堂討論。
1.討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離長亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點？
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
2.討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點？
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
3.討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔(dān)心？
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L。
4.討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
四、總結(jié)、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當(dāng)代世界，“暴力對美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛情觀才是正確的？
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
五、課后作業(yè)
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載20xx年第3期《十月》，《散文海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集）
板書設(shè)計
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
《長亭送別》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識教學(xué)點
1、進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
能力訓(xùn)練點
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
德育滲透點
認(rèn)識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、教學(xué)重點：
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。
三、教學(xué)難點：
體會鶯鶯別離時的心情，理解其反封建的叛逆精神。
四、教學(xué)設(shè)想：
1、為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2、安排3課時。第一課時，介紹有關(guān)知識，朗讀課文，要求學(xué)生疏理劇情。第二課時重點體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。第3課時重點體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格和反封建的社會意義。
第一課時
教學(xué)要點：
介紹有關(guān)知識，朗誦課文，疏通情節(jié)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個勇于反抗現(xiàn)實的婦女崔鶯鶯的形象。
二、介紹王實甫和他的作品：
王實甫(約1260-1336)，名德信，字實甫，大都(現(xiàn)在北京市)人，元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》來源于唐代元稹的《鶯鶯傳》、金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》共五本21折：張君瑞鬧道場、崔鶯鶯夜聽琴、張君瑞害相思、超橋店夢鶯鶯、張君瑞慶團圓。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)“門當(dāng)戶對”、“父母之命，媒約之言”的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考;為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
三、學(xué)生反復(fù)朗讀課文。
四、理清劇情結(jié)構(gòu)，明確：
1、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨，反映“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”的送別主題，
2、情節(jié)并不復(fù)雜。整折戲崔鶯鶯主唱，由四個場面構(gòu)成：長亭路上、筵席之中、分手之時和分別之后。
3、作者刻意安排了四幅風(fēng)景畫面，讓一個個描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。
五、指出有關(guān)化用的詩詞典故。
[端正好]化用了范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
[滿庭芳]運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
[朝天子]“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。
[朝天子]“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
[一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。
青山：行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)
兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)
古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維(送元二使安西》)
千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)
夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)
斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)
煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)
第二課時
教學(xué)要點：
1、學(xué)習(xí)課文第一、四部分的幾支曲子。
2、欣賞戲劇“淡雅的水墨畫，真摯的抒情詩”的藝術(shù)境界。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
世間最令人黯然消魂者，唯別而已。古往今來，留下了多少送別的詩詞歌賦。而長亭歷來就是離愁別恨的一個載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切，對長亭晚”。李叔同的《送別》有“長亭外，古道邊，芳草碧連天”。
我們今天要學(xué)的《長亭送別》第一、四部分也稱得上一曲抒寫離愁別恨的絕唱。我稱它是：
板書：淺雅的水墨畫，真摯的抒情詩
二、回顧《長亭送別》四境。
1、途中之境
長亭送別 2、宴中之境
3、話別之境
4、目送之境
三、聽京劇《哭 宴》。
(崔唱反二黃散板)碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，(原板)北雁南翔。問曉來誰染得霜林醉?總是離人淚千行。成就遲，分別早，叫人惆悵，系不住駿馬兒空有這柳絲長。七星車快與我把馬兒趕上，那疏林也與我掛住了斜陽，好讓我與張郎把知心話講，遠(yuǎn)望那十里亭痛斷人腸!
四、賞讀“途中之境”、“目送之境”。
(一)、賞讀“途中之境”
1、賞讀曲詞《端正好》。(學(xué)生先背誦，后作賞析。)
提問：描繪了一幅什么圖畫?有哪些意象組成?
明確：點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖圖：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。還有一個哀怨的淚人兒。化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
提問：這幅圖畫有無人的主觀感情?體現(xiàn)了主人公什么感情?
明確：有，從“離人淚”可以看出體現(xiàn)了主人公離別前傷感悲涼的心境。
提問：哪倆個字實現(xiàn)了情與景的交融?
明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。“是什么染的?又是誰染的?”前者不僅把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林!后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實甫寫到這里“思竭，撲地而死”。
(二)、賞讀“目送之境”(學(xué)生齊讀課文 )
提問：《一煞》《收尾》寫了那些景?
明確：【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。
提問：在這樣的景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的?
明確：1、極目而不見：“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能。
2、欲語又無人：“夕陽古道無人語”，“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。
3、聞聲人無跡：“禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯。
4、見馬不見人：“一鞭殘照里”進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀。
這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
討論：課堂練習(xí)第一題
比較分析以下句子，你認(rèn)為哪一句更好?
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”
王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起?”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”
明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了江水，秦觀又將愁說成比江水更多，王實甫則把愁裝在了車上，李清照又進一步將愁搬上了船。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定;修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。
課堂練習(xí)二
以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。示例：
清山啊，你不要擋住我的視線/樹林啊，你不要遮住我的眼睛/淡煙暮靄啊，也請你快快散開/讓我再送一送我的張郎//夕陽古道啊，你見過多少離人淚/可如今，只剩我無數(shù)話兒無人說/秋風(fēng)禾黍啊，是你送來我張郎的駿馬鳴嘶嘶/聲聲馬鳴，撕著我的心兒痛/說什么門當(dāng)戶對媒約之言，我只道今生今世與張郎心相連/說什么功名和仕途，我只問何年何月何日是歸期//山重水復(fù)情難斷，水?dāng)嗌奖浪季d綿/我的離愁啊，山一樣重水一樣長/象這般大的車兒如何載得起，向前行
(三)、小結(jié)
【一煞】與【端正好】兩相輝映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應(yīng);【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物傷感悲涼、惆悵眷戀心境;此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
五、課堂練習(xí)。
閱讀[正宮·端正好] [一煞] [收尾]完成下列各題。
1、對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是：
A.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。
B.藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
C.“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構(gòu)成一種“無我之境”。
D.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。
(答案：C。“曉來”兩句應(yīng)為“有我之境”。王國維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當(dāng)為“有我之境”。)
2、下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是：
A.“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪!
B.一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。
C.“無人語”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。
D.“來時”一句，直抒胸臆，表現(xiàn)鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。
(答案：D。留戀美景顯然不當(dāng)。)
4、“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：
A.“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。” ( 李煜《相見歡》)
B.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)
C.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。” 柳永《雨霖鈴》
D.“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難” 李煜《浪淘沙令》
(答案：D。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)
六、總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力;他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。主要特點為：1、意象的選用;2、情與景的交融;3、特定情態(tài)的描寫;4、容古誓詞典故入戲;5、修辭手法的廣泛運用
七、課后作業(yè)。
1.將《端正好》《滾繡球》《叨叨令》改寫成現(xiàn)代散文;將《一煞》《收尾》改寫成現(xiàn)代詩。
2.誦讀其余曲子，重點賞讀《幺篇》、《朝天子》、《耍孩兒》、《五煞》、《二煞》，體會鶯鶯的心理活動與其反封建的性格。
板書設(shè)計：
淡雅的水墨畫，真摯的抒情
景 —— 情
(碧云、黃花、西風(fēng)、北雁、離人)
途中之境：暮秋霜林圖 傷感悲涼→情由景生
長亭送別 宴中之境 境由情現(xiàn)
話別之境
目送之境：古道煙靄圖 惆悵眷戀→景隨人遠(yuǎn)
(疏林、暮靄、古道、秋風(fēng)、斷腸人) 情隨境長
第三課時
教學(xué)要點：
賞讀“宴中之境”與“話別之境”，體會鶯鶯反封建的叛逆性格。
教學(xué)過程：
一、學(xué)生朗讀課文。
二、重點賞讀“幺篇”“快活三”“朝天子”“耍孩兒”“五煞”“二煞”幾支曲子。
三、檢查作業(yè)：以“長亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫成散文。示例：
暮秋時節(jié)一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車的前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，鶯鶯順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
長亭孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?張生和鶯鶯對視一眼，心有萬語千言，卻又無從說起。只見南飛的大雁，劃過眼前。它是否在為離別的人兒傳來平安的消息呢?
四、自讀“宴中之境”。
1.從夫人的說話來看，她是怎樣一個人?
提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
2.“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4.“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的'是誰的詩句?提示：范仲淹《蘇幕遮》。
7.“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
五、賞讀“話別之境”。
1.夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?
提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。
5、運用想象，以“話別”為題，將此境改寫成話劇片斷。示例：
(西風(fēng)黃葉，寒煙衰草。長亭酒席上崔張淚眼相對。)
鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)
張生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘 ：金榜題名，倒要小心呀。
張生 ：(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。
鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。
張生 (摔杯)：還有誰比的過你啊，我怎會生此念?有違情義，如同此杯!
鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。
張生： (感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯： (淚流滿面)前程漫漫，一路要多加小心啊。荒村野露要早點睡，野店風(fēng)霜要晚點行。
張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。(欲行)
鶯鶯：且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。
張生： (恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?
紅娘 ：(輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒。
2.《長亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?
鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她美好的愛情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。她所追求的是純真專一、天長地久的幸福愛情，而不是封建的“家世利益”。
①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”，“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。
②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認(rèn)為“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”
3、人物心理的細(xì)膩刻畫
離愁別恨：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。
憂心忡忡：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護。
惴惴不安：異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨不滿：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知?
4、方法
直抒胸臆：如“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第
借景言情：如“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。
以景襯情：如“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”。
妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)
六、討論：
《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，有情人終成眷屬。而明代的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結(jié)局，崔、張分手為劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)
第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。
金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒道理的。
板書設(shè)計：
一、人物心理的細(xì)膩刻畫：
離愁別恨 憂心忡忡 惴惴不安 埋怨不滿
二、方法：
直抒胸臆 借景言情 以景襯情 妙用修辭
三、鶯鶯：追求真摯自主美好的愛情，反封建的叛逆性格。
四、主題：反封建禮教，愿天下有情人終成眷屬。
《長亭送別》教案 篇8
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)方法：朗讀法提問法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是元代雜劇王實甫的《西廂記》。中最精彩的一折戲《長亭送別》，感受主人公美好無私的愛。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、整體感知課文，理清情節(jié)線索
3、重點賞析課文第一、二部分
三、檢查預(yù)習(xí)情況
玉驄金釧靨芥醅
四、師生共同研討課文
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點賞析課文部分段落
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的`藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點。
﹙一﹚閱讀第一部分
賞析[端正好]
（1）全體學(xué)生朗誦[端正好]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩情畫意）
西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩詞加深意境）霜林染醉（促人想象）
情痛（愁苦）
賞析[滾繡球]
（1）全體學(xué)生朗誦[滾繡球]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
提問：請找出第一部分中情景交融，借景抒情的語句來，并說出抒發(fā)了鶯鶯的什么感情。
例如：
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）
“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛。”（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
賞析[滾繡球]
（1）指名學(xué)生朗誦[叨叨念]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：【叨叨令】中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術(shù)效果？
明確：排比、反復(fù)手法；五個疊詞；排比、反復(fù)和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
﹙二﹚研習(xí)第二部分
引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落，分組討論如下問題
問題：
﹙1﹚從夫人的說話來看，她是怎樣一個人？
明確：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
﹙2﹚[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
﹙3﹚“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
﹙4﹚“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
﹙5﹚[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
﹙6﹚“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
﹙7﹚“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
五、小結(jié)：
《長亭送別》一折戲，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。
六、布置作業(yè)
背誦[端正好]、[滾繡球]
完成學(xué)習(xí)與評價
《長亭送別》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
【知識目標(biāo)】
1、了解王實甫作為“文采派”代表的戲曲語言特點。
2、學(xué)習(xí)情景交一融，運用景物氣氛描寫來烘托戲曲人物形象的寫法。
【能力目標(biāo)】
1、能通過反復(fù)誦讀品味本劇語言的詩情畫意之美，并正確賞析用詩詞典故對人物感情與性格的表達(dá)效果。
2、能夠根據(jù)劇情正確分析概括人物性格及主題。
3、能運用比較鑒賞的方法提高欣賞戲曲語言藝術(shù)的品位。
【情感目標(biāo)】
能正確認(rèn)識封建家長制與禮教思想對青年男一女愛情婚姻的壓制與殘害，能欣賞張生和鶯鶯對愛情的執(zhí)著追求及叛逆性格。
第一課時
一、由柳永〈雨霖鈴〉導(dǎo)入。
全詞中心句：多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。
對愛情執(zhí)著追求，勝過榮華富貴的名句：
次去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。
以特殊時間、地點與景物襯托離愁悲苦的名句：
今宵有酒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。
二、王實甫與〈西廂記〉簡介。
1、王實甫，名德信，字實甫。
2、〈西廂記〉是元雜劇四大愛情劇的高一峰。
3、四大愛情悲劇：
王實甫〈西廂記〉關(guān)漢卿〈拜月亭〉鄭光祖〈倩女幽魂〉白樸〈墻頭馬上〉
4、〈西廂記〉全名〈崔鶯鶯待月西廂記〉（試解題）是元雜劇中特殊的連本長戲，共五本二十一折。[唐、元稹〈鶯鶯記〉，金、董解元〈西廂記諸宮調(diào)〉]
5、劇情簡介。（參見〈導(dǎo)學(xué)〉與注解①）
三、速讀課文后，全班朗讀全文，注意角色轉(zhuǎn)換及情感變化。
四、整體把握呢哦容：
本折庫名為〈哭宴〉，題目為課文編者所加，試按談兩題各自側(cè)重點，并按本題為線索把全折分為幾個畫面，分別擬定小標(biāo)題。
1、原題側(cè)重送別的氣氛情感，突出性格矛盾而編題側(cè)在地點、事件，留有懸念，但也較一般化。
2、五里——短亭，十里——長亭，送君終須別，離愁萬里長。崔鶯鶯在什么情況下與張生分離？在送別過程中有怎樣的情感變化？可以分為幾個場面？試給它們各擬小標(biāo)題。
[板書]鶯鶯→長亭送別←張生
3、讀到這里，我們耳邊仿佛仍響著鶯鶯對張生深情的呼喚，眼前也會浮現(xiàn)出她泣涕漣漣的哀凄形象，它不禁使我們聯(lián)想到上學(xué)期學(xué)過的兩首詩詞中情一人、愛人惜別的場面，試加以比較，本劇對離情的描寫在場面、氣氛上更接近于哪一首，而在情感表達(dá)上又更接近于哪一首？
《雨霖鈴》情景相融相生，觸景生情，景由情生（虛寫），情景相生。
《孔雀東南飛》敘事抒情，直抒胸臆，纏一綿悱惻，海誓山盟，反抗封建家庭與封建禮教。
五、朗讀幾個精美唱段。
六、作業(yè)：
1、試分析本文的語言特點，比較與《竇娥冤》的不同。
2、試分析崔鶯鶯與張生的形象，并概括本劇主題。
第二課時
一、復(fù)述《竇娥冤》的語言特色，并與本文作比較，體會本文語言文采斑斕的特點。（注
意本文描寫、化用與用典）
《竇》唱詞通俗《長》離愁別恨的絕唱→花本色派對白樸實優(yōu)美動人的情詩間直抒胸臆詩情畫意的氣氛美清新自然情景相生的藝術(shù)人純屬口語名句典故的化用的較少典故文采斑斕的語言風(fēng)格。
二、試分析作者怎樣通過戲劇語言來表現(xiàn)人物不同個性，揭示人物之間自身的矛盾沖突，以而為主題服務(wù)？
[板書]
人物感情性格
張生鐘情貧寒白衣，為人誠摯，追求愛情與功名愛情與功名
鶯鶯深情名門之女，為人善良，重愛情輕功名
紅娘熱情深為婢女，活潑善良，堅持正義絕不妥協(xié)家長禮教與
夫人無情相國夫人，盛氣凌人，重富貴輕親情親情愛情
愿天下有情一人終成眷屬（反禮教，爭自一由）
三、開放討論題。本文抒情特點是情景交一融，情隨境遷，景隨情生。請你引用唱詞或?qū)Π讈碚f明這三種情況。
1、送別路上：借景抒情，情景相融，景語皆情語。“曉來誰染霜林一醉？總是離人淚。”最為動人，是直抒胸臆。
2、餞行宴上：以心里感受的唱詞抒發(fā)了悲傷無奈而刻意掩飾的內(nèi)心愁苦，只一對句寫句烘托氣氛，這是景由情生之句。
3、餞行宴上：鶯鶯以一曲[滿庭芳][快AA][朝天子]直抒胸臆，表現(xiàn)內(nèi)心難以抑制愁苦與強烈反叛不滿之情。
4、惜別一節(jié)：幾乎全是直抒胸臆，只兩組對句以景襯情，情景相生。
5、離愁一節(jié)：因戀去身影遠(yuǎn)逝而極目盡處，觸景而生情，情隨境生，更突出“淚隨流水急，愁逐野云飛”的無盡之苦。
四、朗讀全文。
五、作業(yè)：
1、《導(dǎo)學(xué)教程》之[同步驅(qū)動]部分。
2、預(yù)習(xí)《閨塾》：
①了解湯顯祖生平及代表作。
②了解《牡丹亭》全劇劇情。
③課文節(jié)選部分主要表現(xiàn)什么樣的矛盾沖突。
《長亭送別》教案 篇10
一、課型：賞析課
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)：
1.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
2。 通過誦讀、品味、賞析，體會主人公在分別時復(fù)雜、微妙而豐富的情感，把握人物形象。
3、通過解讀文本，欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生對我國古代戲曲的初步鑒賞能力，掌握一定的吟誦技巧。
2、培養(yǎng)學(xué)生對古代文學(xué)作品的感受能力和判斷能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩詞由意象到意境，并由意境挖掘人物內(nèi)心情感的能力。
（三）德育目標(biāo)：
1.理解《西廂記》歌頌愛情自主、婚姻自由的反封建主題。
2.體驗人物際遇和內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生審美意識和審美情趣。
三、重點與難點
通過對曲詞的誦讀，解讀文本，分析崔鶯鶯復(fù)雜的情感世界，把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象。重點賞讀四支曲詞，通過誦讀、比較，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代戲曲文學(xué)的能力。
四、教學(xué)方法：
情境教學(xué)法、討論分析法，講授法、誦讀法等
五、教學(xué)手段：借助多媒體進行文字圖片投影、flash片斷欣賞
六、教學(xué)思路設(shè)計：
《長亭送別》，歷來被稱為情景交融的典范，離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此，本節(jié)課，我試圖以“教師范讀和引導(dǎo)學(xué)生品味相結(jié)合”為主要策略，以崔鶯鶯的眼淚為突破口，以寫淚的的手法為橋梁，以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，讓學(xué)生通過誦讀，去感受崔鶯鶯的眼淚，進而走進她那復(fù)雜的情感世界，實現(xiàn)“課堂有讀書聲”、“學(xué)習(xí)的空間讓學(xué)生說話”的宗旨。并以此為學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)古典戲曲的范式，想嘗試著引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，對“淚”作進一步的課外延伸探討，讀寫結(jié)合，自己動手，通過寫淚來展現(xiàn)人物的情感世界，實現(xiàn)文本的價值，讓學(xué)生在讀、賞、練的過程中體味閱讀的快樂。
七、教學(xué)教程
（一）古琴音樂背景 （幻燈片一）
（二）教師導(dǎo)入新課 （幻燈片二）
由柳永的《雨霖玲》描寫離別的詩句導(dǎo)入。
（三）相關(guān)劇情介紹 （幻燈片三）
普救寺一見傾心，救佳人張珙退兵。
母命難違相思苦，紅娘牽線訂終身。
長亭古道慘別離，金榜題名良緣成。
（四）概括本折戲的劇情
本折戲為四幕：㈠長亭路上；㈡長亭餞宴；㈢臨行叮囑；㈣依依送別。
（五）明確本節(jié)課的切入點 （幻燈片4） “透過淚眼解離愁－－走進崔鶯鶯的情感世界’’。
（六）學(xué)生自讀，找出在《長亭送別》里有哪些含淚的曲詞？（學(xué)生找后，教師明確）。（幻燈片5）
（七）賞析曲詞［端正好］
1、創(chuàng)設(shè)情景
2、誦讀指導(dǎo)
學(xué)生齊讀；教師點評;指名（或推薦）誦讀，教師點評。教師引導(dǎo)：
這是鶯鶯在往長亭去的路上所唱的，我們要注意體會，她與張生在長亭分別是一種什么情緒呢？我們首先要把握好基調(diào)，讀出悲愁的情味，這就需要我們處理好語速的快慢、語調(diào)的高低、音節(jié)的輕重、語氣的強弱等問題。
教師范讀：（我試著給大家朗讀一下，請同學(xué)們再用心感受，用心體會。）
“碧云/天，黃花/地，西風(fēng)/緊，北雁/南飛。曉來/誰染/霜林醉？總是/離人/淚。” （幻燈片6）3、賞析意境
問題一：為什么要這樣讀呢？明確：把握意境，進而挖掘人物的內(nèi)心情感。
問題二：（提問）那么，［端正好］這支曲詞，共描繪了哪些意象呢？明確：分別是碧天
白云，黃花滿地，西風(fēng)陣陣，北雁南飛，霜林如血，離人落淚。
問題三：這是典型的秋天景象，在《沁園春 長沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢？該怎么讀？明確：描繪了秋景的遼闊、絢爛，點出了萬物競上，生機蓬勃的景象。所以我們在讀時就應(yīng)該是激昂，高亢的語調(diào)
問題四：同樣是秋景，為什么這里不能那樣讀呢？你能從哪些關(guān)鍵的字詞談?wù)勀愕母惺軉幔棵鞔_：
（1）緊，表現(xiàn)人物內(nèi)心的感受心中的凄苦、冷落，隨著離別的來臨一次比一次更強烈。
（2）染，用了擬人的手法，表現(xiàn)離人眼如滴血之泉，淚如黃河之水。
（3）可見，“黃花”“西風(fēng)”“孤雁”“霜林”一起構(gòu)成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別，此情此景，我們可以用學(xué)過的有一句詞來表達(dá) ： 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！ （ 幻燈片 7）
總結(jié)： 此曲將秋景與人的心情巧妙地聯(lián)在了一起，營造了凄涼的景，難耐的情，很好地渲染了鶯鶯內(nèi)心的悲情，為全折戲奠定了一個感情的基調(diào)。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是：淚――總是離人淚。
4、學(xué)生再讀
5、唱段欣賞 （幻燈片8）
（八）解讀崔鶯鶯的“淚”
第一步：教師引導(dǎo)學(xué)生賞析[滾繡球]，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。
1、問題：情人的離別，總是恨滿愁腸，而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢？她的淚里包含什么特殊情感呢？（請用文中的語句回答）
2、指名誦讀[滾繡球]，教師對誦讀稍加指點。
3、品析：
明確： 恨
領(lǐng)悟情感：從劇情介紹可知，鶯鶯和張生，歷經(jīng)波折，方能結(jié)合，可昨夜母親剛剛允婚，今日又要被迫分離，此情此景，鶯鶯怎能不黯然傷神？ 所以，“淚”表現(xiàn)了鶯鶯不愿、不忍分別的內(nèi)心傷痛。
第二步：學(xué)生分組品讀，領(lǐng)悟崔鶯鶯的“淚”。
1、創(chuàng)設(shè)情景：再從崔鶯鶯的淚水里找出鶯鶯復(fù)雜的情感。
2、布置分工：分三組，每組討論一個曲詞，并確定好中心發(fā)言人。
3、明確任務(wù)：
（1）先自讀本組的曲詞，找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。
（2） 品析“淚”中 ，傳達(dá)出鶯鶯內(nèi)心怎樣復(fù)雜的感情？
（3）這種復(fù)雜的感情，在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎？ （幻燈片9）
4、方法提示：
字不離句，句不離段，段不篇，不要將眼淚從特定的場景、情境中抽繹出來，一定要聯(lián)系劇情的發(fā)展，聯(lián)系整折戲甚至是整部戲的內(nèi)容。前后左右同學(xué)自由組成學(xué)習(xí)小組，選好首席發(fā)言人，并在討論中做好記錄。
5、 學(xué)生自讀，分組討論，教師巡視指導(dǎo)
6、 第三步：展示學(xué)習(xí)結(jié)果，走進崔鶯鶯的情感世界。
1、［朝天子］
（1）請一位女生朗讀。讀后，老師指導(dǎo)、范讀。
（2）歸納：怨
（3）總結(jié)：這眼淚里，包含了崔鶯鶯的兩重恨，對母親的怨恨，對俗門第觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁，此恨綿綿無絕期啊！（投影：淚：忠于愛情，鄙視功名，怨恨世俗觀念） （幻燈片10）
（4）學(xué)生再讀曲詞：
2、[耍孩兒]
（1） 歸納：憂
（2）總結(jié)：這叫“中”亦憂，不“中”亦憂，崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中，包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔(dān)憂。這是鶯鶯對張珙的真情告白：（投影： 淚 對愛人的擔(dān)憂，內(nèi)心憂愁，才下眉頭，卻上心頭 （幻燈片11）
3、[一煞]
（1）歸納：思
（2）總結(jié)：這是寫鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場景。這真是： 過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白平洲（投影：淚：相思之苦，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠 ，腸斷白蘋洲。 （幻燈片12）
（九）感知人物形象。
崔鶯鶯：美麗善良、多愁多情、忠于愛情、鄙視功名、悲情女性。 （幻燈片13）
（十）課外延伸，讀寫結(jié)合
練習(xí)：在我們的生活當(dāng)中，我們自己，或者我們的親友，師長，甚至陌路人，在委屈時，憂傷時，自責(zé)時，痛苦時，高興時，都會流下情感的淚花，那么，請你設(shè)定一個情境，用簡單的幾句話，寫出自己或他人曾經(jīng)流下的淚，注意 ： 通過寫淚來寫出人物的內(nèi)心世界。（如母親的淚，父親的淚，同學(xué)的淚，老師的淚。） （幻燈片14）
（十一）結(jié)束授課：欣賞弘一法師李叔同先生，根據(jù)《長亭送別》的意境，創(chuàng)作的歌曲《送別》。
（十二）附：板書設(shè)計
《長亭送別》教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握作品主題和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2.體味人物的思想感情，把握人物性格特征。
3.品味情景交融的藝術(shù)境界。
4.揣摩富于文采的戲曲語言。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語
首先，我們來復(fù)習(xí)一下上個學(xué)期學(xué)習(xí)的北宋柳永的一篇詞？《雨霖鈴》師生齊背，這首詞寫的是什么內(nèi)容？分別，戀人分別時的難舍難分。詞中表現(xiàn)主題的句子是？多情自古傷離，更那堪冷落清秋節(jié)。古往今來，最動人的文字是離別的文字。最難寫的文字也是離別的文字。今天我們要學(xué)的《長亭送別》也是其中抒寫離情別緒的絕唱。
后人對于王實甫的《西廂記》有這樣的評價：
王實甫《西相記》，第六才子書——金圣嘆（中國清代才子，中國第一批評家，其余幾部書為：《莊子》、《楚辭》、《左傳》、《杜詩》、《水滸》。）
新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。——賈仲明《凌波仙》，那么《西廂記》寫的是什么內(nèi)容呢？下面請同學(xué)們，把書打開到130頁，我們一起來看一下書下的注釋一，（請一個同學(xué)用自己的語言復(fù)述一下《西廂記》的故事情節(jié)）
本課要掌握的字詞有？
筵席（ yān ） 玉驄 ( cōng ) 迍迍 （zhūn ）
金釧（chuàn） 靨兒 （ yè ） 揾（wèn ）
蹙眉（ cù ） 萋迷（qī ） 玉醅（ pēi ）
諗知（ shěn ） 賡 （ gēng ） 青鸞 （luán ）
（糾正并齊讀）
二、整體感知課文
1、《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為幾個場景？（用四個小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲概括一下？）
明確：__送別途中_——_長亭餞別___——__臨別叮囑____——__目送惜別
（ 1 — 3 ） （ 4— 11 ） （ 12 —17 ） （18 —19 ）
2、在“長亭餞別”場景中哪些句子寫出了崔鶯鶯、張生纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)？
明確：[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍。
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
[快活三]將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
3、在“臨別囑托”場景中哪些句子表現(xiàn)了崔鶯鶯對張生的關(guān)愛與牽掛？
明確：[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護，最要扶持。
[二煞]你休憂“文齊福不齊”，我則怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚雁無消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無各誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
4、在《長亭送別》中，哪些地方突出表現(xiàn)了她珍重愛情、鄙棄功名利祿的思感情？
明確：【幺篇】：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。”【朝天子】：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” 科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”
【二煞】：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。” 三、精讀課文
1、讀[端正好]曲子，思考本段化用了誰的詩詞？
明確：范仲淹《蘇幕遮》
環(huán)境描寫起何作用？
明確：點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為了離別的痛苦而流了一夜眼淚的盈盈心目中，經(jīng)霜的樹林是被他的離情感動而變紅的。
哪兩個字體現(xiàn)了情與景的交融？明確：一個“染”自，溝通了景與情的聯(lián)系。使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人傷感的悲涼意境
2、讀[滾繡球]曲子，思考
找出體現(xiàn)鶯鶯心情的詞句。
明確：恨相見得遲，怨歸去得疾
她的這種心情又通過哪些意象抒寫出來的？
明確：柳絲難以系住行人的馬，恨不得請樹林掛住夕陽
“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨”能否改動如下“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨”或 “馬兒快快的行，車兒快快的隨”
明確：馬兒是張生的馬，到達(dá)長亭的路也就那么長，而張生希望與鶯鶯多呆一會，而鶯盈也希望與生多呆一會。讀[叨叨令]曲子，思考并找出與《雨霖鈴》有關(guān)詞句相對應(yīng)的曲詞，試作分析。
明確：雨霖鈴（下闋）
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說！
四、合作賞析
[一煞][收尾]寫了哪些景？是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離的眷戀的？
“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”句運用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了人物怎樣的內(nèi)心情感？
【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。
明確：1、極目而不見：“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能。
2、欲語又無人：“夕陽古道無人語”，“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。
3、聞聲人無跡：“禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯。
4、見馬不見人：“一鞭殘照里”進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀。
這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”句運用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了人物怎樣的內(nèi)心情感？
化抽象為具體，說明離愁之重
欣賞黃梅戲〈長亭送別〉，深深體主人翁的離別之情況。
交流整理好的離別詩句：
明確：1、莫道秋江離別難，舟船明日是長安。
2、故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
3、與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
4、明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年？
5、朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。
6、寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。
7、勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
8、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
9、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
10、請君試問東流水，別意與之誰短長。
11、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
12、白玉一杯酒，綠楊三月時。春風(fēng)余幾日，兩鬢各成絲。
13、此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
14、輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
15、天明登前途，獨與老翁別。
16、日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。
《長亭送別》教案 篇12
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1.把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
二、過程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞。
三、情感態(tài)度和價值觀
認(rèn)識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
●教學(xué)設(shè)想
【朝天子】【二煞】兩曲集中表現(xiàn)了全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神，可在通讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對這兩支曲子作簡要分析，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，準(zhǔn)確地把握人物的思想感情和性格特征。
要重視誦讀。開頭三曲、結(jié)尾兩曲應(yīng)要求背熟，還可要求選背其他一些曲子。不但要背一些單支曲子，還要注意整體誦讀。在誦讀時，讓學(xué)生注意把握全折哀怨的抒情基調(diào)，讀出感情起伏的變化。
要重視曲詞鑒賞。曲詞鑒賞不必太多，可根據(jù)鑒賞重點進行選擇。例如，【叨叨令】一曲運用排比和反復(fù)的修辭方法，【耍孩兒】一曲有多處借用古代詩詞的語句，可著重從語言特色的角度來鑒賞；【朝天子】【二煞】兩曲，可著重從人物的思想感情和性格特征方面鑒賞；【端正好】【一煞】兩曲，則可著重鑒賞情景交融的藝術(shù)境界，引導(dǎo)學(xué)生深入體會。鑒賞曲詞時，注意在學(xué)生不易覺察的關(guān)鍵之處進行點撥。
鑒賞富于文采的戲曲語言，不要搞成修辭方法的辨析或語句出處的考查，而要結(jié)合課文的語境，揣摩語義、情味，體會修辭方法和古代詩詞的語句的表達(dá)效果。
如有條件，可讓學(xué)生閱讀《西廂記》劇本，或欣賞戲曲《西廂記》的音像資料。
●學(xué)法指導(dǎo)
1.從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準(zhǔn)確把握人物思想性格。
按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長亭路上的場面。通過三支曲子，寫出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長亭餞別的場面，通過八支曲子，寫出崔、張二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場面，用六支曲子寫出鶯鶯對張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進一步表現(xiàn)鶯鶯對功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場面，用兩支曲子，寫出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2.選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫秋天景色的曲子【端正好】【脫布衫】【一煞】集中起來讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長沙》中描寫秋景的詩句對比，看看所選取的景物和表達(dá)的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫的景象對比，看看景物特點和表達(dá)的氣氛有何不同。
一、重點、難點
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。
二、解決辦法
為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
師生互動活動設(shè)計
1.第一課時，要求學(xué)生梳理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處【一煞】、【煞尾】兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2.第二課時，重點賞讀自【脫布衫】至【二煞】共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯的心理活動，并理解人物的思想性格。
課時安排
2課時
第一課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2.重點賞讀【端正好】、【一煞】、【煞尾】和【叨叨令】等幾支曲詞，體會其情景交融的抒情美。
二、整體感知
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的（全劇劇情可參看課本題解），《長亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
三、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入
《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時候起知道這部作品的？讀過哪些與《西廂記》有關(guān)的書，是否欣賞過相關(guān)的影視戲曲作品？
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
2.整體感知
這一折寫張生赴京趕考，鶯鶯送別的情景，刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，強化了全劇歌頌婚姻自由、反對封建禮教的主題。全折可以分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長亭路上的場面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲，情景交融，寫深秋景象勾起她的離情別緒。【滾繡球】一曲，主要以途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。【叨叨令】以豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”），是長亭餞別的場面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對赴試的態(tài)度，顯示了她的反抗精神。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場面，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心：既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視，而且表明了她對二人前途的深深的憂慮。
第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
3.鑒賞情景交融的藝術(shù)境界
這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。
【端正好】一曲，點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”是寫耳聞，進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀。“無人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有竊竊私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。“無聲”和“有聲”兩相映襯，更加烘托出當(dāng)時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
【一煞】與【端正好】兩相輝映，并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；【收尾】以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
4.王季思教授評點【一煞】和【收尾】：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。【煞尾】的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.有人說，只有【端正好】、【一煞】和【煞尾】這樣的曲詞，才可以稱為“絕妙好辭”，【滾繡球】與【叨叨令】便相形見絀，你的看法怎樣？
【滾繡球】仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。【叨叨令】由紅娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評價，【端正好】、【一煞】等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而【滾繡球】、【叨叨令】亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切；同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。【叨叨令】多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
總結(jié)、擴展
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美典雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將進一步賞讀其余曲詞。
課后作業(yè)
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進一步作吟誦體味。
2.誦讀自【脫布衫】至【二煞】等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
附：板書設(shè)計
劇情分析曲詞賞讀
一、（【端正好】至【叨叨令】）送別途中【端正好】：濃色重彩以景寫情
二、（【脫布衫】至【朝天子】）長亭別宴【滾繡球】：借景抒情哀婉動人
三、（【四邊靜】至【二煞】）臨別叮嚀【叨叨令】：口語入曲通俗真切
四、（【一煞】至【收尾】）長亭別后【一煞】、【煞尾】：虛情實寫正語反詰
第二課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
與前一課時的內(nèi)容相結(jié)合，本課時重點賞析課文二、三部分的曲詞，進一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對鶯鶯這一形象作分析評價。
二、整體感知
學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
三、課堂討論。
1.自【脫布衫】至【二煞】的十四支曲子，并未脫離長亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點？
在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如【脫布衫】的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與寓情統(tǒng)一。又如【四煞】的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有【四邊靜】的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
2.鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點？
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)，因此臨別時不忘叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比。同時，她也有深深的憂慮，明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時代是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗?fàn)帲恢幌抻凇皟号殚L”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。
3.雖然張生一再表白自己不會再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，駕鶯為什么會有這樣的擔(dān)心？
在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L。
4.課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如【滿庭芳】、【快活三】、【朝天子】的細(xì)節(jié)描寫，【耍孩兒】、【四煞】的夸張對比等，都很突出。
四、鑒賞語言
有人評價：“王實甫之詞如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”（朱權(quán)《太和正音譜》）
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。
1.運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現(xiàn)人物的心理。
全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比等結(jié)合，因情隨物而設(shè)。例如，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”，“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心交瘁；“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕、無以復(fù)加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故，是夸張兼用典，形容傷心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸張、比喻和對比，以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內(nèi)心世界，具有強烈的感染力。
【叨叨令】一曲，將“車、馬，花、靨，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、嬌嬌滴滴、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
2.融古代詩詞與民間口語為一體。
作者善于把典雅凝練的古代詩詞與通俗流暢的民間口語融為一體，從而形成清麗華美、生動活潑的語言風(fēng)格。
作品融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語義、情味和表達(dá)效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。例如，【端正好】中的“碧云天，黃花地”，化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；【朝天子】中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情；【耍孩兒】中“未飲心先醉”，化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時的極端愁苦。
作品不僅大量運用民間口語，吸收了不少的方言詞和俗語、成語，而且善于將民間口語加工為富于文采的文學(xué)語言。例如【滾繡球】一曲的語匯、語句都具有民間口語的風(fēng)格，可以說是口語的韻律化，通俗自然、生動活潑而又富于文采。
完成課后練習(xí)三
體會課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。學(xué)生只要了解其中的比喻、夸張、對偶、反復(fù)的修辭方法即可，其他的修辭方法可不涉及。
1.化用范仲淹《蘇幕遮》詞：“碧云天，黃葉地。”“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊”，可看作三句對或排比，但不是嚴(yán)格的對偶或排比。
2.“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有什么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都做重重疊疊的淚”是排比。這四個分句也可以和“久已后書兒、信兒，索與我惶惶的寄”，合看作排比。“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？”是反復(fù)。
3.“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，是比喻、夸張、對偶；“假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，是進一層的比喻、夸張。
4.“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。“蝸角虛名，蠅頭微利”，借用蘇軾《滿庭芳》詞原句。
總結(jié)、擴展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》中的寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下了他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
五、布置作業(yè)
1.背誦喜歡的兩支曲，并把其改寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
附：板書設(shè)計
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
●有關(guān)資料
一、作者簡介
王實甫（約1260—1336），名德信，字實甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動時期約在元成宗元貞、大德年間（1295—1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實甫在當(dāng)時即享有盛名，常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，
《長亭送別》教案 篇13
教學(xué)導(dǎo)航
《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞的離愁別恨，反映“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”的送別主題，情節(jié)并不復(fù)雜。整折戲崔鶯鶯主唱，由三個場面構(gòu)成：長亭路上、筵席之中、分手之時。隨著戲劇場面的轉(zhuǎn)換，作者刻意安排了三幅風(fēng)景畫面，讓一個個描繪秋景的組合意象融人了戲曲空間。讀者欣賞優(yōu)美的唱詞，如同陪同劇中人在如畫的風(fēng)景中行進，進入了一種詩化的境界。下面的設(shè)計，淡化戲劇情節(jié)，突出對人物心理的把握、曲詞意境的感悟和戲曲語言的欣賞。
一、對人物心理的細(xì)膩刻畫
人物心理
離愁別恨：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。
憂心忡忡：荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護。惴惴不安：異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。埋怨不滿：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知?
細(xì)膩刻畫
直抒胸臆：如“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第
借景言情：如“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。
以景襯情：如“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”。
妙用修辭：如運用典故、比喻、對偶、夸張等手法。(例略)
二、對離別情境的生動描寫
1.曲詞中描寫秋景的組合意象
[端正好]長亭路上斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛
[脫布衫]筵席之中黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛、裊裊煙氣、野草零落
[一煞][收尾]分手之時古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶
2.以“長亭路”為題，將[端正好)[滾繡球)[叨叨令]三曲改寫成散文。示例：
暮秋時節(jié)一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，·哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
一間破敗的亭子孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地么?“開席吧!”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現(xiàn)實。張生和鶯鶯對視一眼，縱有萬語千言要講，卻又無從說起。看著南飛的大雁，鶯鶯在心里對張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧1
3.運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。示例：
鶯鶯(舉杯，神情慘惻)今日一別，且飲此杯!未知何日相見(淚落杯中)，復(fù)為公于舉筋?
張生(接杯)小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘金榜題名，倒要小心招婿。
張生(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。(摔杯)有違情義，如同此杯!
鶯鶯夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。
張生(感動，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯且慢。君行別無所贈，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當(dāng)時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。
張生(恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)庚一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?
紅娘(輕嘆)勞燕分飛，一對苦命的人兒1
4.以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。示例：
一騎絕塵去，山巒籠輕煙/轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可見/道一聲平安，道一聲珍重，陪伴游于的是冷清清的斜陽/秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田/勞燕分飛誰主使?離愁別恨苦難言/說什么功名仕途，只問何處歸程何時歸年/山程水澤情難忘，夕陽古道心相連/青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顛/那離愁呵，長如水，沉如鉛/一輛車兒，如何載得起?如何拖向前?
三、對戲曲語言的深入品味
1.《長亭送別》中，鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中?
①對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”，“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”。②對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認(rèn)為“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
2.《長亭送別》曲詞以詞采典雅見長。試以[端正好]為例，說明這一語言特色。
[端正好]一曲因景生情，堪稱“情景交融”的元曲絕唱。其妙處，一在意象的組合，典雅華美；一在情感的抒發(fā)，委婉含蓄；一在動詞的運用，恰到好處：一個“染”字，不但寫出了景物色彩的遽然變化，而且令這種變化帶上了劇中人強烈的哀怨情緒。朱權(quán)《太和正音譜》稱：“王實甫之詞，如花間美人。鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”是為定評。
3.[一煞]寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。試從唐詩宋詞中查找運用這些意象寫“愁”的名句。示例：
青山：行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫《題稚川山水》)
兩岸青山相送迎，誰知離別情?(林逋《長相思·吳山青》)
古道：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維(送元二使安西》)
千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。(趙企《感皇恩·別情》)
夕陽：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙王賈誼宅》)
斜陽外，寒鴉點點，流水繞孤村。(秦觀《滿庭芳·山抹微云》)
煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)
四、討論
《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦榮歸，鶯鶯“金冠霞帔”、“五花官誥”，有情人終成眷屬。明代以降流行的金圣嘆批點本《第六才子書西廂記》砍去《西廂記》第五本大團圓結(jié)局，崔、張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?示例)
第一種看法：劇中主人公生活的時代，封建禮教堅如磐石，大團圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點便是幻滅的終點，這不符合作者“讓普天下有情的都成了眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔、張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實甫看來，大團圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時代局限造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實甫《西廂記》是沒有道理的。
備課資料
1.雜劇知識
曲調(diào)：樂音七聲，即宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、黃鐘宮、仙呂宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，其聲情“惆帳雄壯”。正宮聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球]、[叨叨令]、[脫布衫]、[小梁州]、[么篇]、[快活三]、[朝天予]、[煞尾]等。
(據(jù)王力《漢語詩律學(xué)》)
曲詞：押韻，平仄通押，一韻到底，用韻較密。對仗，常用對句，不計平仄，形式多樣。曲文中多襯字。(據(jù)王力《漢語詩律學(xué)》、涂宗濤《詩詞曲格律綱要》等)
賓白：“唱為主，白為賓，故曰賓白，言其明白曉暢也。”“北曲中有全賓全白。兩人對說曰賓，一人自說曰白。”
(徐渭《南詞敘錄》、單宇《菊坡叢話》)
科介：“相見、作揖、進拜、舞蹈、坐跪之類，皆謂之科”，“以科字作介宇，非科介有異也”。
(徐謂《南詞敘錄》)
2.重要關(guān)目
①佛殿相逢：唐貞元年間，“上朝取應(yīng)”的洛陽才子張君瑞于河中府(今山西永濟)普救寺佛殿偶逢相國崔玨(已故)千金崔鶯鶯。鶯鶯“眼角兒留情”，“回顧覷”，張生“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，遂借“塔院側(cè)邊西廂一間房”住下“溫習(xí)經(jīng)史”。
(《張君瑞鬧道場雜劇》)
②墻角聯(lián)吟：鶯鶯月下至西廂側(cè)花園焚香，張生于墻角吟詩：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魂，不見月中人y”鶯鶯心動，依韻和之：“蘭閩久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”鶯鶯的才情進一步打動了張生。
(同上)
③月夜聽琴：孫飛虎兵圍普救寺欲得崔鶯鶯，張生修書，召白馬將軍杜確解圍。老夫人許親復(fù)賴婚，張生深夜彈琴作歌，詞衷意切，令鶯鶯“芳心自懂”情難禁。
(《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》)
④紅娘傳書：張生托紅娘傳書，“相思恨轉(zhuǎn)添，漫把瑤琴弄。樂事又逢春，芳心爾亦動。此情不可違，虛譽何須奉?莫負(fù)月華明，且憐花影重。”表達(dá)了亟盼與鶯鶯月下相會之意。鶯鶯復(fù)書：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；隔墻花影動，疑是玉人來。”張生如約跳墻莽撞而入，卻遭鶯鶯羞辱，怏怏而去。
(《張君瑞害相思雜劇》)
⑤崔張成婚：張生染病，鶯鶯放心不下，托紅娘問湯藥，傳情詩：“休將閑事苦縈懷，取決摧殘?zhí)熨x才。不意當(dāng)時完妾命，豈防今日作君災(zāi)?仰圖厚德難從札，謹(jǐn)奉新詩可當(dāng)媒。寄語高唐休詠賦，令宵端的云雨來。”是夜，鶯鶯沖被封建禮教束縛，邁出決定性一步：與張生私下成婚。
(《草橋店夢鶯鶯雜劇》)
3.《西廂》體例
元雜劇的通例是一本四折，而《西廂記)卻是五本，作為一個整體“通譜一事”。突破一本四折通例的，雖非僅為《西廂記》，但五本的規(guī)模，畢竟是一特例。究其原因，一是所敷演的故事本身，悲歡離合，曲折復(fù)雜，一本四折的通例，難以容納；二是《西廂記)作為一部古典詩劇，有濃厚的抒情性，它不僅交待一個故事，而且表現(xiàn)人物的感情波瀾、內(nèi)心世界，這就必然要有大量的唱段，相應(yīng)的篇幅；三是《王西廂》以《董西廂》為基礎(chǔ)，而《董西廂)是一部五萬言的巨制，這也要求(王西廂)有相應(yīng)的規(guī)模；四是在《王西廂》產(chǎn)生的時代，南戲已有發(fā)展，它的動輒幾十出的體例，也必然影響著王實甫的雜劇創(chuàng)作。
(郭預(yù)衡主編《中國古代文學(xué)史》第三冊第373頁)
4.《西廂》評本
明代文人評論《西廂記)成風(fēng)，出現(xiàn)諸多評本。現(xiàn)存明人批評《西廂記》有十多種。主要有王世貞、李贄合評本(元本出相北西廂記》、李A(yù)贊批評本《李卓吾先生批評北廂記)、陳繼儒批評本<鼎鐫陳眉公先生批評西廂記)、湯顯祖批評本(湯海若批評西廂記》、徐渭批評本(重刻訂正元本批點畫意北西廂》、湯、李、徐的《三先生合評元本北西廂》等。這些批評家從不同的角度對《西廂記》的立意、結(jié)構(gòu)、人物形象發(fā)表了很多看法，從中可以看到明代丈人、進步思想家和戲曲家對《西廂記)的各種理解。
（鄧紹基主編《元代文學(xué)史》第127頁)
5.金批《西廂》
在明清刊本中，流傳較廣、影響較大的是金圣嘆批評本，即《貫華堂第六才子書西廂記》。金圣嘆除了隨文評點，還在書前撰有兩篇序文，一曰《慟哭古人》，二曰《留贈后人)，又有《讀法》八十一則，頗多妙論，還對《西廂記》原文作了多處改動。對于金圣嘆的評點和改動，歷來眾說紛紜。例如清人梁廷楠認(rèn)為：“金圣嘆強作解事，取《西廂記》而割裂之，《西廂》至此為一大厄；又以意為更改，尤屬鹵莽。”(《曲話》)但亦有稱頌者，如謂：“自有《西廂》以迄于今四百余載，推《西廂》為填詞第一者，不知幾千萬人，而能歷指其所以為第一之故者，獨出一金圣嘆。”(李漁《閑情偶寄》)
(郭預(yù)衡主編《中國古代文學(xué)史》第三冊第372頁)
6.前人評點
世傳實甫作《西廂》至“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，構(gòu)思甚苦，思渴，撲地遂死。
(梁廷楠《曲話》)
其“風(fēng)中”、“煙草”四句，非復(fù)寫[端正好]中語，乃是特寫雙文(鶯鶯)眼中曾未見坐于如是之地也。[端正好]是寫別景，此是寫坐景也。
(金圣嘆《第六才子書西廂記》)
“青山隔送行”，言生已轉(zhuǎn)過山坡也；“疏林不做莢”，言生出疏林之外也；“淡煙暮靄相遮蔽”，在煙霞中也；“夕陽古道無人語”，悲己獨立也；“禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，不見所歡，但聞馬嘶也；“為什么懶上車兒內(nèi)”，言己宜歸不宜歸也；“四圍山色中，一鞭殘照里”，生已過前山，適因殘照而見其揚鞭也。
(《閔遇五六幻西廂記五劇箋疑》)
天地間最動人歸思者，莫如山色，而最慰人懸望者，莫如殘照。何別?天涯游子，觸景增懷。對青山之無恙，久客而悲他鄉(xiāng)，睹落日之無多，長策而歸故里。人情往往然也，未有傷心特甚如今日也。
(陳維崧《才子西廂醉心篇》)
7.今人鑒賞
“長亭送別”并沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，其藝術(shù)魅力主要來自對人物心靈的深刻探索和真實描；摹。作者將藝術(shù)觸角伸展到處于“長亭送別”這一特定時空交叉點上的鶯鶯的心靈深處，細(xì)膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復(fù)雜心理內(nèi)涵交織著對“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的親人的百般依戀，對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚，對逼求“蝸角虛名，蠅頭微利”而“強拆鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨，對當(dāng)時司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮。同時，也深刻而令人信服地揭示了這一復(fù)雜心理內(nèi)涵的純凈的靈魂莢。鶯鶯在送別張生時的依戀、痛苦、怨恨、憂慮，都是與她莢I好的愛情理想緊緊聯(lián)系在一起的。她對張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算。在她看來，“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，她所追求的是純真專一、天長地久的愛情幸福，而不是封建的“家世利益”。總之，作者不僅寫出了人物心靈中顫動著的愛情旋律，而且寫出了激蕩著巨大情感潮汐的人物心靈。
(蔣星煜主編《元曲鑒賞辭典》第348頁)
“長亭送別”的曲文在《西廂記》中頗具代表性，既有麗藻，又有白描，既有對前代詩詞的借鑒、化用，又有對民間口語的吸收、提煉，在總的風(fēng)格上，不僅構(gòu)成了協(xié)調(diào)的色彩，而且形成了通曉流暢與秀麗華美相統(tǒng)一的特色。論者有《西廂記》是詩劇之說。“長亭送別”是全劇詩意最濃的部分，它在情節(jié)上沒有多少進展，也沒有戲劇矛盾的激烈轉(zhuǎn)化，只是以抒情詩的語言，敘寫女主人公的離愁別恨，使全折彌漫著一種淡淡的而又是悠長的衷愁。明代胡應(yīng)麟把王實甫比作“詞曲中思王太白”(見《少寶山房筆叢》)，這比喻曾引出后人異議，但如果把它理解成是對王實甫的詩膽才氣的贊譽，那么，胡氏確是有識見有眼力的。
(鄧紹基主編《元代文學(xué)史》第124頁)
擴展閱讀
[天凈沙]莫不是步搖得寶髫玲瓏?莫不是裙拖得：
卜，環(huán)佩叮咚?莫不是鐵馬兒檐前驟風(fēng)?莫不是金鉤雙控，吉丁當(dāng)敲響簾櫳?
[調(diào)笑令]莫不是梵王宮夜撞鐘?莫不是疏竹瀟瀟曲檻中?莫不是牙尺剪刀聲相送?莫不是漏聲長滴響壺銅?潛聲再聽在墻角東，原來是近西廂理結(jié)絲桐。
[禿廝兒]其聲壯，似鐵騎刀槍冗冗；其聲幽，似落花流水溶溶；其聲高，似風(fēng)清月朗鶴唳空；其聲低，似聽兒女語，小窗中，喁喁。
[圣藥王]他那里思不窮，我這里意已通，嬌鸞雛鳳失雌雄。他曲未終，我意轉(zhuǎn)濃，爭奈伯勞飛燕各西東，盡在不言中。
我近書窗聽咱。(紅云)姐姐，你這里聽，我瞧夫人一瞧便來。(末云)窗外有人，已定是小姐。我將弦改過，彈一曲，就歌一篇，名曰《鳳求凰》。昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，愿小姐有文君之意。(歌曰)“有莢人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。張琴代語兮，聊寫微腸。何時見許兮，慰我彷惶?愿言配德兮，攜手相將。不得于飛兮，使我淪亡。”(旦云)是彈得好也呵!其詞衷，其意切，凄凄然如鶴唳天；故使妾聞之，不覺淚下。
[1] [2] 下一頁