《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一.導(dǎo)入：
看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩，之前我們也學(xué)過很多離別類的詩歌，我們學(xué)過：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”；我們也學(xué)過“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；我們還學(xué)過：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎（ye、）”，這些詩歌都是以人為離別對(duì)象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩歌《再別康橋》，它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人，而是一個(gè)地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。
二.教學(xué)目標(biāo)：
1.通過學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩歌抒情線索；
2.在品讀中，欣賞詩歌意象；
3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)過程
板塊一：誦讀詩歌，品味音樂美
（一）由學(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來到英國留學(xué)，1922年學(xué)成回國，他在8月10日啟程回國前夕，寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴，前來尋夢(mèng)的詩人悵然若失。乘船歸國途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩人揮筆寫下了這首詩
（二）理出詩歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分
小節(jié)：作者作別云彩后，開始描寫三個(gè)意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開頭，悄悄離別康橋。
（三）通過誦讀，感知作品的音樂美
首先，教師配樂范讀，讓學(xué)生在聽的過程中標(biāo)出韻腳，同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并用簡潔的語言概括大意：詩人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別，不忍離去的感情。
（四）品味首尾音樂美，連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？
“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩定下抒情的基調(diào)。最后詩人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
板塊二：品讀詩歌，賞析意象
（一）2、3、4節(jié)是詩歌的第二部分，其中描寫了三個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個(gè)問題：
1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語調(diào)來讀呢？
2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩。
3.分析“青荇”這個(gè)意象，在古代有一個(gè)固定的意思，是愛情的象征，在《詩經(jīng)》中說到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。
4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的`“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國19世紀(jì)著名的浪漫主義詩人，他的詩歌風(fēng)格對(duì)詩人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩人對(duì)拜倫的無限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)
（二）在對(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？
不可以，理由：1.按照視覺欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來。
分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時(shí)老師加以小節(jié)
板塊三：品讀章節(jié)，體會(huì)感情
第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情
1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化
2.指出第六節(jié)是詩歌感情的高潮，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情
3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對(duì)于這首詩歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯矗窟@個(gè)探究活動(dòng)，通過辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)
學(xué)生朗誦，教師小結(jié)
結(jié)語：同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，這首詩歌寫于11月份，也就是深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)呀詩人在7月份告別了自己的母校， 4個(gè)月后作者才寫出這首詩，可見佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀，此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩歌。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
（－）學(xué)習(xí)詩人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法；
（二）體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
（一）怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思？
分析：首先，詩人避開了一般別離詩的告別對(duì)象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思，來自詩人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
（二）怎樣理解全詩的“畫面美”？
分析：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)
（一）吟誦詩作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美。
教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。
（二）整體感知。
1.了解作者及時(shí)代背景。
徐志摩（1896～1931）浙江海寧人，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽
遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩句竟成了他的？語。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩是詩人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2.了解詩中內(nèi)容大意。
師生明確：
全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
板書：
再別康橋
緩步飄然離
戀戀不舍
金柳
水草
清潭
泛舟
沉默中惆悵
不得不離去
（三）課后練習(xí)
1. 完成練習(xí)第四題。
2. 談炎你對(duì)徐志摩詩的認(rèn)識(shí)，將所獲寫成三四百字的小文章。
[小資料]
為詩句燃斷想象長須的徐志摩
志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤》自序里說：“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)。”在《猛虎集》的自序里他又說：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長須。”所以一些極普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)
感染；
2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩境之美。
【教學(xué)難點(diǎn) 】
意境的營造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境，欣賞詩意；聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈
【教學(xué)時(shí)間】
月 日 星期 第 節(jié) 高二（一）、（二）班 共 課時(shí)
【教學(xué)過程 】
§一 新課導(dǎo)入
在前幾課里，我們介紹并運(yùn)用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法，來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì)其意境之美。
§二 閱讀資料
徐志摩（1897～1931）
現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。 1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋：
即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
〖補(bǔ)充〗
徐志摩（1896-1931）：
浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱“詩哲”、“詩圣”并不過分，茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山詩人”又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。（《人間四月天》）難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢(mèng)家、沈從文等，沒有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對(duì)于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會(huì)把那種美麗人格移植到本人行為上來。”足見他的人格魅力所在。
作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬（guī niè），但他的散文風(fēng)格也是獨(dú)有的。陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現(xiàn)代還找不到第二個(gè)。”甚至有人認(rèn)為他的散文的獨(dú)特風(fēng)格則“是詩的一種形式。”無論如何，徐志摩的散文是有其獨(dú)特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中，我們不難看出，他在以英美的民主度量中國國情時(shí)的尷尬與滑稽，而在這之下，同時(shí)亦藏著一個(gè)知識(shí)分子的拳拳愛國之心。徐志摩不但愛情上是一個(gè)“情種”，在政治上亦是個(gè)赤子。他的許多散文揭露社會(huì)黑暗，抨擊時(shí)弊，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)文人慷慨激昂的人道主義情感。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。
徐志摩心中似乎還有一種“戀月”情緒。月亮作為一種愛情的象征物，在他的心目中永遠(yuǎn)是一種美好的凝結(jié)。這在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩的散文中也屢見不鮮，正好與其愛情的贊美詩句形成珠聯(lián)壁合的內(nèi)在勾連，構(gòu)成了徐志摩詩的靈魂。在徐志摩的愛情書簡中，那一時(shí)被人傳揚(yáng)的《愛眉小札》里熾熱的愛情火焰曾燃燒了無數(shù)青年的熱血。在這些篇什中，真正體現(xiàn)了這位愛情大師對(duì)愛情執(zhí)著追求時(shí)的那種天真與浪漫。
徐志摩的詩文都是風(fēng)格迥異于他人的，他就像追求美麗的女子那樣，首先看中的是華美的外表，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他散文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或許正是因?yàn)樗⒅赝獗碇溃问街溃鲆暳巳松鷥?nèi)涵的鍛造，使他的詩文有時(shí)進(jìn)入虛幻與頹廢境界。當(dāng)然，即便是表現(xiàn)這樣的內(nèi)涵，同樣也橫溢著他那華麗外表之美。這印證在他的愛情生活中亦是如此，他與陸小曼的后期愛情出現(xiàn)的危機(jī)，同樣也是他一開始只注重外在美的結(jié)果吧！
陸小曼（1903—1965）
名眉，江蘇常州人。自幼聰慧，父親陸定為日本帝國大學(xué)伊藤博文得意門生。國民黨元老，曾任國民黨參事、賦稅司長等職。陸小曼從小跟隨父親在京學(xué)習(xí)，精通英法兩國文字，并擅長中國畫，造詣較深。如果單憑她的才藝和悟性，陸小曼如果專心致志做學(xué)問或?qū)Ｊ吕L畫、文學(xué)，那么他必定成為中國現(xiàn)代文藝界中的著名大家。可惜她沉湎于十里洋場的燈紅酒綠和聲色犬馬，荒了學(xué)問，疏了文字，淡了丹青，把個(gè)好端端的事業(yè)葬送于大煙白面的吞云吐霧之中。即便如此，陸小曼的才氣亦是難以掩沒的，就在徐志摩臨終前還大為贊賞她的山水畫長卷是難得的靈秀之作，徐志摩說：“小曼若能奮進(jìn)，誰不低頭。”從文章來看，寥寥數(shù)篇紀(jì)念文章和一本《小曼日記》，就足以看出她在文字上的功夫和才氣。那聲情并茂的語言，那飛動(dòng)靈逸的辭章，非一般仕女閨秀所能，沒有扎實(shí)的文學(xué)功底，沒有靈動(dòng)的才情和敏悟，是不可為之的。如果我們僅僅把陸小曼的沉淪說成是外因的誘惑則是不客觀的，她與徐志摩的結(jié)合并沒有能激發(fā)其創(chuàng)作的靈感和欲望，足可見人的惰性是難改變的，我們只能在這支離破碎的篇什中，興嘆一輪美麗的新月徐徐地沉落，無可挽回地沉落。
§三 誦讀欣賞，整體感知
1.誦讀欣賞，范讀正音：
青荇（xìng） 長篙（gāo） 漫溯（sù） 笙（shēng）簫
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象？朗讀課文，并結(jié)合《我所知道的康橋》（《語文讀本》P118）和剛才介紹的相關(guān)資料，發(fā)揮自己的想象，口頭作文：《徐志摩在康橋》。
提示：《再別康橋》是20世紀(jì)中國最出色的一首別離詩，猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋?qū)庫o優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì)成了別具一格詩境之美。
范例：徐志摩曾在《我所知道的康橋》中說：“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是世界上最秀麗的一條水。”彎彎曲曲的清澈見底的河水，河水里飄著長長的青草，兩岸四季長青的綠茵茵的草坪，斜依在橋的兩端的棵棵垂柳，矗立于岸邊的宏偉的教堂，莊嚴(yán)秀麗的各學(xué)院的建筑群……徐志摩非常喜歡這個(gè)地方，為這優(yōu)雅、秀麗、寧靜、和諧的大自然所陶醉。清晨，或傍晚，他常常在織錦一般的草地上讀書，有時(shí)俯身觀看康河里的流水，有時(shí)仰頭眺望天上的行云，有時(shí)撐一只長篙在康河里劃船，有時(shí)則在夕陽西下的晚景里，騎上一輛自行車，獨(dú)自去追趕天邊闊大的太陽……康河以她獨(dú)有的靈性滋潤著徐志摩，徐志摩在回憶康橋時(shí)曾說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)康橋創(chuàng)造了一個(gè)充滿性靈的詩人。
§四 分析鑒賞
第一節(jié) “輕輕的我走了，\正如我輕輕的來；\我輕輕的招手, \作別西天的云彩。”
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩人曾說：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊！”詩的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
第2節(jié)至第6節(jié)，通過詩人在康河里泛舟尋夢(mèng)，集中描寫了康河的美麗與寧靜，抒發(fā)了自己對(duì)康河的依戀和柔情。
第二～四節(jié) “那河畔的金柳,\ 是夕陽中的新娘；\波光里的艷影,\ 在我心頭蕩漾。\\軟泥上的青荇,\ 油油的在水底招搖；\在康河的柔波里, \我甘心作一條水草。\\那榆蔭下的一潭, \不是清泉是天上的虹；\揉碎在浮藻間, \沉淀彩虹似的夢(mèng)。”
披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。
“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據(jù)此，我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《文心雕龍·情采》說：“情者，文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。初到倫敦，康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
“金柳”：柳樹是中國傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。如：“昔我往矣，楊柳依依；今我來斯，雨雪霏霏。”《詩經(jīng)·小雅》
第五～六節(jié) “尋夢(mèng), 撐支長篙,\ 向青草更青處漫溯；\滿載一船星輝,\ 在星輝斑爛里放歌。\\但我不能放歌,\ 悄悄是別離的笙簫；\夏蟲也為我沉默,\沉默是今晚的康橋!”
第5、6節(jié)，詩人接著夢(mèng)的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借
用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。\\尋夢(mèng)，撐一只長篙”，“在星輝斑斕里放歌。\\但我不能放歌”，“夏
蟲也為我沉默，\沉默是今晚的康橋！”三個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三
折！康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但在青草更青處，詩人
想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲耍股⑿枪狻⑺荨⒔鹆?
深潭里的清泉、彩虹揉成的夢(mèng)……寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕
這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)
此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對(duì)康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫；\夏蟲也為我沉默，\沉默是今晚的康橋！”詩人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”，并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
第七節(jié) “悄悄的我走了,\ 正如我悄悄的來；\我揮一揮衣袖,\ 不帶走一片云彩。”
詩歌的結(jié)尾，為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比，其他的詩句都沒有任何的改動(dòng)，只是更換了最后的一句，但這種復(fù)踏已不是簡單的民歌體的復(fù)踏，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對(duì)康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象，一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài)，給全詩平添了幾分詩意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
§五 整合小結(jié)
中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個(gè)例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？
例 1 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
明確：離別的對(duì)象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
例 2 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）
故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩
泣空相向，風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確：營造的氣氛輕松。“多情自古傷離別。”自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
例3 設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？結(jié)合你們自己的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。
明確：意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。
總結(jié)：從思想內(nèi)容上來說，這首詩只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒，社會(huì)投影很模糊，表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩歌藝術(shù)的角度來講，這首詩卻地位崇高，達(dá)到了爐火純青的境界。
（1）意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性，帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷也不是直白的顯露，它是熱烈而有分寸；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了許多復(fù)雜情緒，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。《再別康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng)，又在別離詩中，注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長的母校深情厚愛，并超越了一般離別眷戀人情感嘆，更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。
（2）詩人很懂得主觀情緒和客觀景物的和諧融合，很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩淡化了離別詩對(duì)離別之情的宣泄，著重于對(duì)康橋美麗的自然景色的描繪，并將自己的愛和眷戀與對(duì)自然景色米的歌詠熔于一爐，景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩人的離別之情，表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑，樸實(shí)自然，如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠，給你的不是零星的閃光和魅力，而是一種人與自然、情與美的和諧統(tǒng)一的完整。
（3）形式結(jié)構(gòu)，四句一行，錯(cuò)落有致，回環(huán)呼應(yīng)。
（4）語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個(gè)比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無當(dāng)時(shí)新詩歐化的傾向。同時(shí)，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張（建筑美、繪畫美、音樂美）。而在詩的音樂美上，他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊，押韻和諧之外，他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性，注意完整的音樂旋律。《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。音節(jié)抑揚(yáng)合度，聲調(diào)回環(huán)反復(fù)，全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲，帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。
§七 遷移應(yīng)用
1.音樂朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：
沙 揚(yáng) 娜 拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉！
附：板書設(shè)計(jì)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；
3、當(dāng)堂背誦全詩。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語（1－2分）
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
（解釋：康橋＝劍橋＝Gambriage）
然后問學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（5分）
（簡要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）
五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
（配合板書……）
六、課后小結(jié)(1分)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、課后作業(yè)(1分)
1、每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情；2、選學(xué)徐的`其它詩歌。
八、結(jié)束語
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝，更無需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo) ：
1.能鑒賞“新月派”詩歌的建筑美、繪畫美、音樂美。
2.能了解徐志摩的生平簡介，整體把握其詩歌特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.學(xué)情：現(xiàn)代詩歌較之于當(dāng)代詩歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩歌的感情變化流程。
2.教材：對(duì)這首詩的理解有兩種說法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說此詩就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說法。
3.教法：誦讀法
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入
1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開外、身材頎長、面容清秀的年輕人在康河邊長久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。
這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰？他為什么要到這里？
他就是中國現(xiàn)代著名詩人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩人——
徐志摩（1896—1931）浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說的是詩人的“康橋情結(jié)”：
康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此，他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）1928年夏天，詩人故地重游。11月6日，在歸國途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。
胡適說：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”現(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛、自由、美三朵鮮花所編制的詩的世界——
二、整體感知
1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩人第二次離開，第一次的離開，作者寫就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩，可見作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧靜的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說，這首詩較之于一般的離別詩，就顯得新穎而又含蓄。
2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩。
①正音，正字。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭
②教師范讀。
③學(xué)生自由朗讀。
④交流誦讀感受。（感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜）
三、討論：
1、胡適所說的詩人的“愛、自由、美”的人生觀可以在詩中那些地方可以找到？
提示：①無限眷念，難舍難分——真愛無聲
（開頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧靜與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩人的內(nèi)心深處，以致于詩人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛之情緣自詩人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔郏矠槿姶_定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過詩歌主體部分感情變化可知，詩人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛。可謂真愛無聲。）
學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象（比如“做一條水草”表明永不分離等）來表現(xiàn)熱愛自然這一角度作答。
②尋夢(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無邊
（儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。）
學(xué)生也可以從“做一條水草“等語句分析詩人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。
③如夢(mèng)如幻，如畫如歌——大美無形
（在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想。可以說，這是詩人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫。加上整齊的詩行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽的小提琴樂曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了！每節(jié)的換韻，又使得我們聽出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無痕跡，得益于詩人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩人那顆熱愛自然、追求自由的心了！）
學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。
2、進(jìn)一步通過誦讀感受“新月派”詩歌的“三美”主張
建筑美：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——（形式）
音樂美：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——（語言）
繪畫美：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——（意境）
四、課堂練習(xí)
怎么理解詩題中的“偶然”？
《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無須歡喜——
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！
參考資料：
寫于1926年5月，初載同年5月27日《晨報(bào)副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。
能把“偶然”這樣一個(gè)極為抽象的時(shí)間副詞，使之形象化，置入象征性的結(jié)構(gòu)，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩，對(duì)我來說，用上“情有獨(dú)鐘”之語而不為過。
詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨(dú)放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應(yīng)堪稱別備一格之作。
這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨(dú)特的“轉(zhuǎn)折”性意義。按徐志摩的學(xué)生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首。”（卡之琳編《徐志摩詩集》第94頁）新月詩人陳夢(mèng)家也認(rèn)為：“《偶然》以及《丁當(dāng)－清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密。”（《紀(jì)念徐志摩》）。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對(duì)稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個(gè)音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會(huì)時(shí)互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構(gòu)成，如：“你不必訝異，”“你記得也好/最好你忘掉。”在音步的安排處理上顯然嚴(yán)謹(jǐn)中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。
而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結(jié)構(gòu)，這種“張力”結(jié)構(gòu)在“肌質(zhì)”與“構(gòu)架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨(dú)特的“張力”結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)說是此詩富于藝術(shù)魅力的一個(gè)奧秘。
所謂“張力”，是英美新批評(píng)所主張和實(shí)踐的一個(gè)批評(píng)術(shù)語。通俗點(diǎn)說，可看作是在整體詩歌的有機(jī)體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關(guān)系。一首詩歌，總體上必須是有機(jī)的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應(yīng)該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊(yùn)含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因?yàn)橹挥羞@樣的詩歌才不是靜止的，而是“寓動(dòng)于靜”的。打個(gè)比方，滿張的弓雖是靜止不動(dòng)的，但卻蘊(yùn)滿飽含著隨時(shí)可以爆發(fā)的能量和力度。
就此詩說，首先，詩題與文本之間就蘊(yùn)蓄著一定的張力。“偶然”是一個(gè)完全抽象化的時(shí)間副詞，在這個(gè)標(biāo)題下寫什么內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)說是自由隨意的，而作者在這抽象的標(biāo)題下，寫的是兩件比較實(shí)在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標(biāo)題，雖然未嘗不可，但詩味當(dāng)是相去甚遠(yuǎn)的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當(dāng)實(shí)際的詞作標(biāo)題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無存了。
再次，詩歌文本內(nèi)部的張力結(jié)構(gòu)則更多。“你/我”就是一對(duì)“二項(xiàng)對(duì)立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異/更無須歡喜”、“你記得也好/最好你忘掉，”都以“二元對(duì)立”式的情感態(tài)度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評(píng)”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會(huì)著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個(gè)完全相異、背道而馳的意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個(gè)句子里，歸結(jié)在同樣的字眼——“方向”上。
作為給讀者以強(qiáng)烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結(jié)構(gòu)相一致的。在“偶然”這樣一個(gè)可以化生眾多具象的標(biāo)題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關(guān)系構(gòu)成，都可以因?yàn)樽x者個(gè)人情感閱歷的差異及體驗(yàn)強(qiáng)度的深淺而進(jìn)行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個(gè)別喻一般的妙用。或人世遭際挫折，或情感陰差陽錯(cuò)，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”。而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。
五、作業(yè)
1.隨筆，下周一交。題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
2.背誦《再別康橋》
3.預(yù)習(xí)：如何分析《死水》中的“三美”？
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩的意象美，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人真情。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3、體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗(yàn);品析“三美”,感受藝術(shù)性。
難點(diǎn)：意象的把握與體味
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢？這節(jié)課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心。
作者介紹及寫作背景
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三、朗讀《再別康橋》并指導(dǎo)朗讀，注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四、課文講解：
（一）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。（學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺？明確：詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。）
2、討論這些意象的選擇有什么作用？——串講詩句
A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
B、第一節(jié)：借代第二節(jié)：暗喻第三節(jié)：擬人第四節(jié)：移就、夸張第五節(jié)：照應(yīng)開頭第六節(jié)：暗喻、擬人、移情第八節(jié)：重疊復(fù)唱
C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩的開頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
D、詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。（如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡?金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。）
（二）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。（這首詩不僅美在意境，而且美在樂感、美在旋律、美在結(jié)構(gòu)。據(jù)說此詩配樂吟頌，美不勝聽、全詩七節(jié)音韻輕盈、換韻靈巧且不去說，尤其是開頭結(jié)尾的兩節(jié)詩，除了幾個(gè)字的變化之外，幾乎完全相同。這種重復(fù)造成了全詩的一種回環(huán)往復(fù)的韻律之美，并構(gòu)成了主題的回旋：纏綿中又有瀟灑，超脫中又有執(zhí)著，飄逸中又有堅(jiān)實(shí)，輕靈中又有感傷。使人感到，如不采用重復(fù)，任何美好的詩句都無法截住詩人盡情流瀉的思緒。在重復(fù)當(dāng)中，全詩的情感高潮悄然而至，并且把讀者的情致調(diào)動(dòng)起來，又拉回到開頭，讓詩中那股說不清、道不明的溫柔，那種難以言狀的惜別之情，在讀者心中再三縈繞，回蕩不息。徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，而尤重音樂美。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。）
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將“清澈的潭水”疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“'彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)，尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“'蕩漾”“'招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。（詩人是以康橋的自然景致為抒情對(duì)象的，詩中寫盡了康橋的秀美，寫透了詩人與康橋難舍難分的依依之請(qǐng)。在康橋的夕陽中、榆蔭下、青草更青處，在康河的波光里、浮藻間，到處飄灑著詩人的情，到處沉淀著詩人的夢(mèng)。但康橋并不只是抒情客體，在詩中，在詩人心中，康橋的山山水水已經(jīng)成為一種化身，一種象征，詩人的情和意都已融化在康橋的山光水色之中，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”康橋的一草一木都顯現(xiàn)著詩人的性靈。康橋自然景物的人情化，詩人主觀感受的自然化，貼切柔合得就象飄動(dòng)在康河柔波里的那條水草一樣，已經(jīng)分不出哪兒是自然景物，哪兒是人情人性了）
（三）藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。
形式方面主要指詩歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。
《再別康橋》共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。(解說：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語言方面主要指詩歌的音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。
A、押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來，彩。
B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
意象方面主要指詩歌的繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。
全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
總結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目的：
一、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
二、學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
1、通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
2、通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
二、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
二、媒體設(shè)計(jì)：
1、播放校園歌曲《再別康橋》。
2、播放動(dòng)畫《再別康橋》。
三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
四、課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一， 導(dǎo)語 ：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
（解說：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放動(dòng)畫《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用？
明確：
詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1，
繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A、押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來，彩。
B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（點(diǎn)撥：在詩歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。
七、作業(yè)
1， 背誦課文。
2， 試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉！
附：板書設(shè)計(jì)
云彩
星輝
金柳
作者“悄悄地”走 作別
青草
柔波
青荇
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“三美”；
2、感受詩歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)：以誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：把握徐志摩詩的純藝術(shù)美。
四、教學(xué)方式：
1、聲畫同步，視聽一體、營造詩意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
2、教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)、學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
3、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
五、課前準(zhǔn)備：
1、教師：準(zhǔn)備一張作者的掛像，電視劇《人間四月天》片段，樂曲《神秘園》；印發(fā)補(bǔ)充資料《我所知道的康橋》中間部分；提前板書聞一多詩歌“三美”主張（建筑美、繪畫美、音樂美）以及“現(xiàn)代詩”字樣。
2、學(xué)生：閱讀課本中現(xiàn)代詩的相關(guān)文章，查詢徐志摩生平資料，有條件可以先看央視詩歌散文大賽展播片段，準(zhǔn)備回答教師提問。
六、教學(xué)流程：
（一）情景導(dǎo)入：播放電視劇片段和央視詩歌散文大賽《再別康橋》章，掛出作者頭像，讓學(xué)生初步了解作者，感知其代表作的風(fēng)格。
（二）由學(xué)生簡單復(fù)述“我所知道的徐志摩”（根據(jù)自己查詢搜集）
徐志摩1921年開始詩歌創(chuàng)作，曾與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊。他熱烈追求“愛”“自由”“美”，追求“人”和“自然”的“和諧”。他“活潑好動(dòng)，瀟灑空靈的個(gè)性與不受羈絆的才華和諧統(tǒng)一”形成了徐志摩特有的“飛動(dòng)飄逸”的藝術(shù)風(fēng)格。
徐志摩的詩歌在我國現(xiàn)代詩歌史上具有一定的地位（盡管對(duì)其人毀譽(yù)不一），但是由于“極左路線”影響使他這位把“美奉獻(xiàn)給人類”的詩人和他的詩，被長期封存。改革開放以來，才有他的數(shù)種詩集和散文集出版。
詩人就讀于劍橋時(shí)，這“世界上最秀麗的地方”曾給了他美感，給了他靈性，在這里他度過了“一生中最幸福的時(shí)光”。康橋成了他“永久的戀情”。這首詩作于1928年的11月，寫的是他再次游歷歐洲重返康橋時(shí)的感受，故名曰“再別康橋”。作者另有散文《我所知道的康橋》。
（三）初讀原文（自由讀）整體感知
1、讀完后，讓學(xué)生說說讀完全詩的“整體感知”。
“空靈”“飄逸”“瀟灑”，無以名狀的“舒適”和“輕松”“淺淺的惆悵”等。
2、本詩以一種不可抗拒的魅力實(shí)踐了聞一多的“三美”主張，的確值得細(xì)品：有哪些表現(xiàn)？（結(jié)合本詩，學(xué)生回答：建筑美、繪畫美、音樂美、正適合朗讀）
3、把握全詩感情基調(diào)：對(duì)康橋依依惜別的深情（板書）
（四）配樂朗誦，加深理解（學(xué)生鑒賞為主，教師指導(dǎo)為輔）
1、放《神秘園》樂曲，教師飽含感情地朗誦，充分營造讀詩氛圍，從而幫助學(xué)生入境；
2、展示多媒體：康橋風(fēng)光片，請(qǐng)學(xué)生帶著聽樂感受再次小聲讀詩，注意重點(diǎn)字詞讀者與全詩意境；
3、學(xué)生放聲朗讀，自行品味，教師適時(shí)點(diǎn)撥；理解與吟誦雙向并進(jìn)。
（1）全班齊讀第一節(jié)，提問：大家覺得哪個(gè)詞語要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)？這又襯出詩人怎樣的心情？
【提示】有三個(gè)字須重讀（輕輕的），節(jié)奏整體上呈輕松微跳躍之感——理解詩眼。
（2）請(qǐng)一女生朗讀第二節(jié)，要求給人鮮明的視覺形象，自己提問。
【提示】“金”“新娘”“艷”“心頭”要重讀，“蕩漾”用琵音——理解意象。
（3）找到情感發(fā)展高潮段，請(qǐng)一名男生先讀再揣摩。作者在水波星光交輝下想泛舟尋夢(mèng)，放聲高歌，這表明了什么心情？你有這體樣的體會(huì)嗎？
【提示】讀時(shí)應(yīng)投入，表現(xiàn)詩人豪情；突出個(gè)別動(dòng)詞，節(jié)奏加快——理解抒情法。
（4）可是詩人接下來的抒情格調(diào)陡轉(zhuǎn)，請(qǐng)全體女生讀這一節(jié)，說出自己的感受。
【提示】此節(jié)讀前要有較長停頓，語言突轉(zhuǎn)后再一氣呵成——理解讀音跌巖。
（5）結(jié)尾部分全體男生齊讀，學(xué)生三言兩語談其特點(diǎn)。
【提示】要將“濃得化不開”的離情充分表現(xiàn)出來，重讀“悄悄的”，“云彩”二字可采用拖音或一字一頓，以顯示結(jié)句的意味深化。——理解詩的回環(huán)美。
（6）分小組讀以上四節(jié)，把握詩歌意象及其抒情意味，深入體味徐志摩詩的藝術(shù)之美。
（7）中間兩節(jié)與第二節(jié)結(jié)構(gòu)及表意均相似，故而留白給學(xué)生多角度朗讀鑒賞；
【點(diǎn)撥】詩中哪些字詞激起你的共鳴？換一種讀法會(huì)怎么樣？如何理解詩歌三美，怎樣通過朗讀體現(xiàn)？
（8）師生合作，在整體鑒賞過程中，完成全詩結(jié)構(gòu)提綱的板書。
（五）學(xué)生討論的鑒賞小結(jié)，教師點(diǎn)撥。
【小結(jié)】這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵詩人濃濃的深情，情與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味。鑒賞這樣的詩歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流，難道不是一種美的享受嗎？
（六）再次播放音畫。
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦，全班深入體會(huì)。
（七）分層布置作業(yè)：
1、利用補(bǔ)發(fā)資料進(jìn)行比較閱讀，說說散文與古詩歌在寫法和讀法上的不同（層次較高的同學(xué)做）。
2、課外延伸：找徐志摩另外一首詩《偶然》進(jìn)行自我朗讀鑒賞（全體）。
3、仿寫精彩詩句，多讀好詩，有條件可試著配樂（其他學(xué)生完成）。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2.學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
A. 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
B.通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
2.《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一.導(dǎo)語 ：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二.志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽 遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。 “悄悄的我走了，/正如我悄悄的來； /我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三.播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四.整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1. 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2.討論這些意象的選擇有什么作用？ －－－－－－－串講詩句
A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
B、
第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張
第五節(jié)：照應(yīng)開頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復(fù)唱
C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩的開頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
D、詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)\\\"輕輕的\\\"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\\\"西天的云彩。\\\"最后一節(jié)以三個(gè)\\\"悄悄的\\\"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\\\"長袍白面，郊寒島瘦\\\"的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將\\\"河畔的金柳\\\"大膽地想象為\\\"夕陽中的新娘\\\"，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作\\\"天上虹\\\"，被浮藻揉碎之后，竟變了\\\"彩虹似的夢(mèng)\\\"。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得\\\"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾\\\"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用\\\"夢(mèng)/尋夢(mèng)\\\"，\\\"滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌\\\"，\\\"放歌，/但我不能放歌\\\"，\\\"夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋\\\"四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如\\\"招手\\\"\\\"蕩漾\\\"\\\"招搖\\\"\\\"揉碎\\\"\\\"漫溯\\\"\\\"揮一揮\\\"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
新詩特點(diǎn)
中國新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗从沉酥袊姼璎F(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言，新詩的特征主要為：（一）作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。（二）以改變?cè)姼枵Z言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。（三）新詩既以舊詩為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時(shí)代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時(shí)代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗(yàn)，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作文”，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水’（《談新詩））。
鴿 子 胡適
云淡天高，好一片晚秋天氣！/有一群鴿子，在空中游戲。/看他們?nèi)齼蓛桑?回環(huán)來往，/夷猶如意，——忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！（《新青年》1918年）
從藝術(shù)上來看，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩，都是具體的；越偏向具體的，越有詩意詩味。凡是好詩，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種——明顯的逼人的影像”（（談新詩》）。對(duì)照《鴿子》一詩，正是如此。首先，該詩的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來，相當(dāng)流暢；其次，該詩注意押的，且全詩又押同一韻（i），然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩歌的音樂感；還有，該詩的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙 劉半農(nóng)
屋子里攏著爐火，/老爺分付開窗買水果，/說“天氣不冷火太熱，/別任它烤壞了我。”/屋子外躺著一個(gè)叫化子，/咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”！/可憐屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙！（1917年10月，北京）
新詩運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對(duì)于新詩運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩與詩體解放，那么劉半農(nóng)對(duì)新詩運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強(qiáng)調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說，新詩運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。
這首詩在新詩史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事，便算極好”。新詩要汲取自《國風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見到真處”。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪，通過兩個(gè)反差極大的場景的對(duì)比描寫，鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括，人物的語言鮮明有個(gè)性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。
術(shù)語：意象
意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類1、實(shí)體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅＜从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。2、虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。3、事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩人情緒的具體影響等等。5、時(shí)間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。6、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。
在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。
《再別康橋》背景
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過，結(jié)識(shí)過許多英國朋友，故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來，那過去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中.面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo) :
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美）， 體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。 通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
4.當(dāng)堂背誦全詩。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞（從詩歌的意象和形式入手賞析）。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：投影儀、錄音機(jī)。
教學(xué)過程 ：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
一、 導(dǎo)入 新課(2`) 課前兩分鐘播放音樂《回家》營造氣氛教師通過對(duì)古代作品中 “離別”的詩句的講述，導(dǎo)入 現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！ “輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。 學(xué)生逐漸沉浸于音樂聲中，注意力集中到課堂上來。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來” 是詩人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩。詩題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、講授新課（一）、徐志摩及寫作背景（投影）。(5`)教學(xué)環(huán)節(jié) 通過投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書：康橋： 即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動(dòng) 學(xué)生明確：1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。2.康橋： 即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。 學(xué)生活動(dòng)
（二）、朗讀全詩(8`) 抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。 學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩中飽含的深情。
（三）、整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象和形式入手賞析這首詩歌）(22`) 從詩歌的意象入手賞析詩歌。從詩歌的形式入手賞析詩歌教學(xué)環(huán)節(jié) 提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？ 啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？ 提問： 1、 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？ [板書：離別的對(duì)象特別]繼續(xù)啟發(fā)：大家讀過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？ （板書：營造的氣氛輕松） 再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺？（板書：意象的選擇新穎） 講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂美、繪畫美 提示：1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美 2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美 3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美 教師活動(dòng) 明確：王勃的 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的 “寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”李商隱的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。”柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”……明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 明確： 詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。 如果把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。 明確：沉重（就是詞中所說的“多情自古傷離別”）這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。明確：照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。明確：建筑美、音樂美、繪畫美的分析明確：建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。首句連用三個(gè)\"輕輕的\"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\"西天的云彩。\"最后一節(jié)以三個(gè)\"悄悄的\"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。 明確：是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\"長袍白面，郊寒島瘦\"的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。明確：繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到： \"夕陽中的新娘\"， \"彩虹似的夢(mèng)\"。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如\"招手\"、\"蕩漾\"、\"招搖\"、\"揉碎\"、\"漫溯\\\"\\\"揮一揮\\\"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。 學(xué)生活動(dòng)
三、歸納總結(jié)(3`) 教師小結(jié)： 明確： 1.感知《再別康橋》的詩意美（建筑美、音樂美、繪畫美）， 體會(huì)本詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。 2.了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。 3.學(xué)會(huì)新詩的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
四、布置作業(yè) 。（其中課堂作業(yè) 5`）板書設(shè)計(jì) ： 1、 誦課文(繼續(xù)播放音樂,學(xué)生邊聽邊背)。(5`) 2、 試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。 再別康橋 徐志摩 志摩其人及寫作背景從詩歌的意象入手賞析詩歌。 1、 離別的對(duì)象特別2、營造的氣氛輕松3、意象的選擇新穎從詩歌的形式入手賞析詩歌1、形式：建筑美 2、語言：音樂美3、意境：繪畫美 （客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2.學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
A. 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
B.通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
2.《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一.導(dǎo)語 ：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二.志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽 遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。 “悄悄的我走了，/正如我悄悄的來； /我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
三.播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四.整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1. 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2.討論這些意象的選擇有什么作用？ －－－－－－－串講詩句
A、全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
B、
第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張
第五節(jié)：照應(yīng)開頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復(fù)唱
C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩的開頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
D、詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)\\\"輕輕的\\\"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了\\\"西天的云彩。\\\"最后一節(jié)以三個(gè)\\\"悄悄的\\\"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂美
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些\\\"長袍白面，郊寒島瘦\\\"的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將\\\"河畔的金柳\\\"大膽地想象為\\\"夕陽中的新娘\\\"，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作\\\"天上虹\\\"，被浮藻揉碎之后，竟變了\\\"彩虹似的夢(mèng)\\\"。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺得\\\"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾\\\"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用\\\"夢(mèng)/尋夢(mèng)\\\"，\\\"滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌\\\"，\\\"放歌，/但我不能放歌\\\"，\\\"夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋\\\"四個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如\\\"招手\\\"\\\"蕩漾\\\"\\\"招搖\\\"\\\"揉碎\\\"\\\"漫溯\\\"\\\"揮一揮\\\"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
新詩特點(diǎn)
中國新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗从沉酥袊姼璎F(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言，新詩的特征主要為：（一）作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。（二）以改變?cè)姼枵Z言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。（三）新詩既以舊詩為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時(shí)代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時(shí)代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。
人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗(yàn)，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作文”，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水’（《談新詩））。
鴿 子 胡適
云淡天高，好一片晚秋天氣！/有一群鴿子，在空中游戲。/看他們?nèi)齼蓛桑?回環(huán)來往，/夷猶如意，——忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！（《新青年》1918年）
從藝術(shù)上來看，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩，都是具體的；越偏向具體的，越有詩意詩味。凡是好詩，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種——明顯的逼人的影像”（（談新詩》）。對(duì)照《鴿子》一詩，正是如此。首先，該詩的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來，相當(dāng)流暢；其次，該詩注意押的，且全詩又押同一韻（i），然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩歌的音樂感；還有，該詩的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙 劉半農(nóng)
屋子里攏著爐火，/老爺分付開窗買水果，/說“天氣不冷火太熱，/別任它烤壞了我。”/屋子外躺著一個(gè)叫化子，/咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”！/可憐屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙！（1917年10月，北京）
新詩運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對(duì)于新詩運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩與詩體解放，那么劉半農(nóng)對(duì)新詩運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強(qiáng)調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說，新詩運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。
這首詩在新詩史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事，便算極好”。新詩要汲取自《國風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見到真處”。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪，通過兩個(gè)反差極大的場景的對(duì)比描寫，鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括，人物的語言鮮明有個(gè)性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。
術(shù)語：意象
意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類1、實(shí)體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅＜从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。2、虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。3、事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩人情緒的具體影響等等。5、時(shí)間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。6、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。
在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。
《再別康橋》背景
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過，結(jié)識(shí)過許多英國朋友，故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來，那過去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中.面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目的：
一、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
二、學(xué)會(huì)新詩的鑒賞方法。
1、通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩歌的音樂美。
2、通過教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、詩人獨(dú)具特色的意象選擇；
二、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想：
一、教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
二、媒體設(shè)計(jì)：
1、播放校園歌曲《再別康橋》。
2、播放動(dòng)畫《再別康橋》。
三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
四、課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一， 導(dǎo)語 ：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
（解說：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放動(dòng)畫《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用？
明確：
詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。
1，
繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩人說……作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2，音樂美，是對(duì)詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
A、押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來，彩。
B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（點(diǎn)撥：在詩歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩的方法。
七、作業(yè)
1， 背誦課文。
2， 試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場娜拉！
附：板書設(shè)計(jì)
云彩
星輝
金柳
作者“悄悄地”走 作別
青草
柔波
青荇
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
1、教材分析
“再別康橋”本詩共有七節(jié)，可以用1課時(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩歌寫作背景，賞析詩歌和分析詩歌特點(diǎn)。具體來講，主要通過介紹作者的生平經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)作者，寫作背景則可以結(jié)合作者在英國劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來介紹，賞析詩歌環(huán)節(jié)主要通過對(duì)每節(jié)詩中的意向或修辭手法的分析來完成，分析詩歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩歌的意境和反應(yīng)的情感來分析。據(jù)此，通過教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析，學(xué)生對(duì)該篇詩歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。
(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞方法，以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。
(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩中讀出個(gè)人的獨(dú)到見解。
2、教學(xué)目標(biāo)
①學(xué)習(xí)新詩的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對(duì)《再別康橋》一詩中意象和語言的賞析，體會(huì)詩人內(nèi)心深厚的感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件，學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片，教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫。
教學(xué)過程:
【新課導(dǎo)入】
導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水，聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在，令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此，也有許多如畫的美景，今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片，以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。
這樣的美景，同學(xué)們?cè)O(shè)身處地想象一下，是不是令人心曠神怡啊？假想一下，我們剛剛飽覽劍橋美景，現(xiàn)在我們即將離別，我們會(huì)有怎樣的思想感情啊？我們是如此，更何況在此生活過的人呢？1921年到1922年，徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋，留下了他最美好的'生活記憶，在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。” 1928年8月，詩人再次來到康橋，離別后，將自己的縷縷情思，融匯在康橋美麗的景色里，用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感，寫作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒有通知，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國朋友，遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學(xué)，哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽生。他覺得只有在劍橋，他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子，可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自主的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍，學(xué)位棄取的選擇，兩相比較，便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性，看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這，正是他作為“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩，那么有沒有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢？)可以適當(dāng)?shù)恼?qǐng)一兩個(gè)同學(xué)來說說他們所知道的徐志摩，然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931)，現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人，新月派的代表詩人。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀，于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
⑤ 初讀詩歌:(好，介紹完了作者，下面請(qǐng)同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘后叫停，展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好，讓我們共同來欣賞一下這首詩歌，開始播放音頻