記念劉和珍君教案
【目的要求】
【課文解析】
【注音釋義】
本文悼念并贊揚(yáng)了劉和珍等愛(ài)國(guó)青年渴求真理，勇于斗爭(zhēng)，對(duì)祖國(guó)有高度責(zé)任感的精神；揭露國(guó)民黨反動(dòng)派陰謀虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行和走狗文人的無(wú)恥流言；激勵(lì)人們起來(lái)斗爭(zhēng)，摧毀這個(gè)“似人非人”的世界。
第一部分，從我無(wú)法忍受追悼會(huì)場(chǎng)的悲涼氣氛寫(xiě)起，由程君的要求勾起我對(duì)烈士的沉痛哀思。但真到動(dòng)筆寫(xiě)時(shí)，卻覺(jué)無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)樽髡咭呀?jīng)“出離憤怒”了。文章的第二部分，抒寫(xiě)作者無(wú)限的感慨，再次提到有“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”──去揭露這個(gè)“并非人間”的社會(huì)，提醒人們，也提醒自己，不要忘記烈士的鮮血。第三部分，回憶認(rèn)識(shí)劉和珍的過(guò)程，直至最后的印象。第四部分寫(xiě)自己聽(tīng)到噩耗時(shí)的驚愕出乎意料，“始終微笑的和藹的劉和珍君”去“徒手請(qǐng)?jiān)浮焙我员划?dāng)作暴徒殺害呢！還有流言說(shuō)她們是“受人利用”。這“慘象”、“流言”使“我”憤怒得“說(shuō)不出話來(lái)”，照應(yīng)上文的“出離憤怒”。第五部分憤怒控訴反動(dòng)派的暴行。第六部分從人類歷史的進(jìn)程，沉痛地總結(jié)了“三.一八”慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。盡管作者不同意“徒手請(qǐng)?jiān)浮保瑹o(wú)謂的犧牲，但是，他認(rèn)為既然已經(jīng)有了犧牲，那么烈士的鮮血是會(huì)喚醒一些人的繼續(xù)前進(jìn)的。第七部分，作者的情緒又高漲起來(lái)，慷慨激昂地陳述烈士死難的意義，對(duì)劉和珍等人臨難從容的勇敢精神進(jìn)行熱烈謳歌。
本文名為“紀(jì)念”卻不像一般紀(jì)念文章那樣以敘述死者生平為主，而是緊密地把敘述和抒情、議論結(jié)合起來(lái)。文章第一、二、三部分，側(cè)重于悲痛的憶念，第四、五部分側(cè)重于憤怒的揭露控訴，第六部分側(cè)重于對(duì)歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。三者交錯(cuò)融匯，內(nèi)容豐富而不顯龐雜，是因?yàn)樽髡呤冀K以悲和憤為線索，將所有內(nèi)容歸于“紀(jì)念”這一中心。本文既要抨擊敵人，歌頌烈士，又要激勵(lì)后人；既要回憶烈士的事跡，又要評(píng)述徒手請(qǐng)?jiān)福衣稊橙耍鬯榱餮浴Ｈ绱硕嗟膬?nèi)容，單一的表達(dá)方式是難以勝任的，必須動(dòng)用多種方式，才能完成寫(xiě)作意圖。所以這篇文章的記敘和議論都具有強(qiáng)烈的抒情色彩，這是文章的一大特點(diǎn)。
第一部分第一自然段：中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天。……
分析：“ 那一天”前面的長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)，是別有深意的。首先強(qiáng)調(diào)“中華民國(guó)十五年”發(fā)生的對(duì)愛(ài)國(guó)青年的大屠殺，矛頭直指“中華民國(guó)”這個(gè)本來(lái)應(yīng)是講求民主、和平的國(guó)家，現(xiàn)在卻變成殺人機(jī)器了，段祺瑞執(zhí)政府就是掌握這殺人機(jī)器來(lái)屠殺劉和珍等愛(ài)國(guó)青年的罪魁禍?zhǔn)住｜c(diǎn)明“國(guó)立女子師范大學(xué)”說(shuō)明政府所殺的竟是些手無(wú)寸鐵的學(xué)生。作者在文章開(kāi)頭點(diǎn)明追悼會(huì)的日子，分明是讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)日子，更是讓人們清醒地認(rèn)識(shí)到所謂“中華民國(guó)”，所謂“執(zhí)政府”實(shí)際上是殺人機(jī)器。人們不能再對(duì)政府抱有什么幻想，要起來(lái)摧毀這個(gè)“非人間”的世界。
第二自然段：……凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。我也早覺(jué)得有寫(xiě)點(diǎn)東西的心要了，這雖然與死者毫不相干。但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，── 但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。
分析：魯迅編輯的期刊都是戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的刊物，經(jīng)常被反動(dòng)當(dāng)局查封，所以說(shuō)“有始無(wú)終”，因此有些人不愿意訂或不敢訂，──“銷行甚為寥落”。而劉和珍卻“毅然預(yù)定了《莽原》全年”，這說(shuō)明劉和珍追求真理的決心和渴望真理的迫切。“生活艱難”，說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要決心；“毅然”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。魯迅深情地回憶起這件事，是出于對(duì)死者的哀思和記念。這樣一個(gè)渴求真理的青年，卻被反動(dòng)派殺害了，而自己卻只能“寫(xiě)一點(diǎn)東西”，既不能盡情地揭露反動(dòng)軍閥的陰謀和罪行，也不能痛快淋漓地抒發(fā)自己的悲憤之情。所有情緒的郁結(jié)全化作“只能如此”這幾個(gè)字。這段中出現(xiàn)兩次“只能如此而已”，前一句多了一個(gè)“大抵”，表明作者不能為死者做更多的事的遺憾，而后一句少了“大抵”多了一個(gè)破折號(hào)，表明作者不相信有“在天之靈”，從而引導(dǎo)讀者思考為什么“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”，也為下一段的“正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要做鋪墊。
第四部分 第一自然段：……而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信部竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門前喋血呢？
分析：這一段寫(xiě)作者聽(tīng)到噩耗后的心情，最初是懷疑，一個(gè)“竟”字表明這個(gè)消息太出乎意料，實(shí)在難于相信。突出反動(dòng)軍閥政府的兇殘下劣比作者的想象更甚。再?gòu)恼姘堰@種懷疑的理由加強(qiáng)一下──“況且”“微笑”、“和藹”的劉和珍，“更何至于無(wú)端”“ 喋血”呢？作者選用“況且”，“更”這樣一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，把懷疑的理由寫(xiě)得更充分，用反問(wèn)句式表示了極端憤慨的心情。
分析：見(jiàn)第5自然段：慘象與流言對(duì)舉，高度概括了反動(dòng)政府的兇殘與無(wú)恥文人的無(wú)恥，“已”和“尤”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，表明“流言”，比刀槍更加驚心動(dòng)魄，突出了流言更使作者憤慨。因?yàn)榱餮愿衅垓_性，更使人不明真相──所以作者說(shuō)：“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。”有形的刀槍，加無(wú)形的刀槍──流言，為殺人者掩蓋罪行，顛倒黑白。這就是中國(guó)式的專制統(tǒng)治，在這種野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，我們的民族逐漸衰亡，默無(wú)聲息了。然而“默無(wú)聲息”的狀態(tài)只是暫時(shí)的，魯迅用“不是，就是”這樣一個(gè)選擇復(fù)句指出兩種前途“滅亡”與“爆發(fā)”，而實(shí)際上是在號(hào)召人們要從沉默中爆發(fā)──去斗爭(zhēng)，才有希望。這一點(diǎn)可以在另一篇雜文中得到印證:他在《時(shí)代的文學(xué)》中這樣寫(xiě)到：“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，叫苦也不叫了，……漸漸更加衰頹下去，……至于富有反抗性的民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由衰者而變?yōu)榕稹！憋@然，本段的最后一句也是作者在激勵(lì)人們起來(lái)斗爭(zhēng)。
第五部分 第3自然段“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕株殺了。
分析：第一句中“偉大”一詞可以理解為對(duì)三個(gè)女子的勇毅的贊頌。“文明人”這里是反語(yǔ)。接又用“偉績(jī)”、“武功”兩個(gè)反語(yǔ)來(lái)諷刺“中國(guó)軍人”和“八國(guó)聯(lián)軍”，然而前兩者的“豐功偉績(jī)”與段祺瑞執(zhí)政府的殘忍相比遜色多了。
見(jiàn)課文第六部分。
分析：這部分第一自然段段意為作者不同意徒手請(qǐng)?jiān)浮？煞侄䦟樱谝粚又痢安贿^(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮薄Ｕf(shuō)徒手的意義寥寥，不能改變社會(huì)現(xiàn)狀，“街市依舊太平”。這種不能使更多人覺(jué)醒的犧牲太不值得。第二層用煤的形成過(guò)程比喻人類歷史的前進(jìn)歷程，這個(gè)歷史是“血戰(zhàn)前行”的歷史，無(wú)數(shù)人的鮮血流盡也許只能推動(dòng)歷史前進(jìn)一小步，就像煤的形成，“當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只有一小塊”。而徒手請(qǐng)?jiān)杆鞯难俗鳌盁o(wú)惡意的閑人”的“談資”和“有惡意的閑人作‘流言’的種子 ” 以外，對(duì)歷史進(jìn)步并無(wú)作用，所以“不在其中”。第二自然段先用“然而”承接上一段內(nèi)容，并轉(zhuǎn)而肯定死者的影響。點(diǎn)明烈士的血不會(huì)白流其影響會(huì)擴(kuò)大的。這一段的“至少”與上一段的“至多”對(duì)應(yīng)，“至多”表明徒手請(qǐng)?jiān)傅膬r(jià)值不大；“至少”，指現(xiàn)實(shí)的影響的必然性。“親族、師友、愛(ài)人”的心中是會(huì)記住這筆血債的。“微笑的和藹的舊影”指代劉和珍等烈士的形象。
見(jiàn)課文第七部分。
分析：第一段中“我已經(jīng)說(shuō)過(guò)：……”照應(yīng)和總結(jié)了第4、第5部分。用“兇殘”、“下劣”指出敵人的殘暴兇險(xiǎn)；用“從容”指出中國(guó)女子的優(yōu)秀與崇高。用三個(gè)“竟”表示其好或壞的程度都令作者出乎意料，選用排比句式更加強(qiáng)調(diào)這種感覺(jué)。第二段進(jìn)一步歌頌中國(guó)女子的偉大，指明烈士犧牲的意義。第一句贊揚(yáng)中國(guó)女子的干練堅(jiān)決，百折不回。第二句為一個(gè)單句，主干為“事實(shí)為明證”。深刻地指出幾千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)用“陰謀秘計(jì)”壓抑她們，但并沒(méi)有使她們的勇毅精神消亡，這次在槍林彈雨中的互相救助便是明證。一、二句間是承接關(guān)系，第三句總結(jié)前兩句，點(diǎn)明死者對(duì)將來(lái)的意義。第三段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)烈士犧牲的意義──“茍活者會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望”，“真的猛士將更奮然而前行”這也是在照應(yīng)第二部分的內(nèi)容。這里提到的“茍活者”是指有一定是非觀念，不忘懷烈士的死難但還沒(méi)行動(dòng)起來(lái)的人，他們?cè)谙闰?qū)的激勵(lì)下，有可能走向斗爭(zhēng)之路。“茍活者”與前面提到的“庸人”含義不同，“庸人”即平庸之人，這種對(duì)反動(dòng)政府的作為有所不滿，但不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由于不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，所以特別容易“忘卻”歷史的教訓(xùn)，茍且偷生，客觀上維護(hù)了“似人非人的世界”。“真的猛士”當(dāng)然是指那些劉和珍等人的愛(ài)國(guó)者，他們才是中國(guó)的脊梁。第4自然段，再次用“我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君。”照應(yīng)開(kāi)頭的“菲薄的祭品”表達(dá)了深深的歉疚。“我說(shuō)不出話”以及前文反復(fù)出現(xiàn)的“我還有什么話可說(shuō)呢？”“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，這些話如同歌曲中的附歌一樣，回環(huán)往復(fù)，重迭詠嘆反復(fù)強(qiáng)調(diào)作者的悲憤之情，同時(shí)也將文章的敘事和抒情議論有機(jī)地聯(lián)在一起。
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