2019屆高考語文第一輪文學常識典故復習24
人物/圣賢【堯舜力】參見文明部•歌舞“擊壤歌”。唐宋之問《寒食還陸渾別業》：“野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人。”
【棄瓢翁】參見器用部•器皿“許由瓢”。金段克己《歲己酉春正月張漢臣下世因作古意四篇》之二：“世無棄瓢翁，軒輕定誰說。”
【垂衣】《周易•系辭下》：“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”孔穎達疏：“垂衣裳者，以前衣皮，其制短小，今衣絲麻布帛，所作衣裳其制長大，故云垂衣裳也。”o喻帝王以德化治理天下。唐李適《磷德殿宴百僚》：“恭己臨群后，垂衣御八荒。”另參見器用部•衣冠“垂衣裳”、人物部命王“垂裳'、政事部•治理“垂衣治”。
【重瞳】《史記•項羽本紀》：“吾聞之周生曰：舜目蓋重瞳子。又聞項羽亦重瞳子。”裴駟《集解》引《尸子陽：“舜兩眸子，是謂重瞳。”《論衡•骨相》：“堯眉八彩，舜目重瞳。”o指舜或項羽，或指有帝王之相。唐李白《遠別離》：“九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是？”另參見人物部•帝王“項王雙瞳”、人物部•圣賢“重瞳”。【重瞳】參見人體部•頭面“重瞳”。唐李遠《贈寫御容長史》：“初分隆準山河秀，乍點重瞳日月明、”
【洗耳翁】參見人體部•頭面“洗耳”。唐李白《古風五十九首》之二四：“世無洗耳翁，誰知堯與跖。”
【巢許輩】參見人體部•頭面“洗耳”。唐顧況《華山西同游贈隱玄果》；“遂令巢許輩，于焉謝塵俗？”
【天上麒麟】 參見倫類部•親眷“彼城兒”。宋黃庭堅《送徐隱父宰余干》：“天上麒麟來下瑞，江南橘柏間生賢。”
【東家丘】丶文選•陳琳偽魯洪與魏文帝書協：“怪乃輕其家丘，謂為情人，是何言歟？”唐張銑注：“魯人不識孔子圣人，乃云、‘我東家丘者，吾知子矣。'言輕孔丘也。”o喻指圣賢未被世人認識。唐李白《送薛九被讒去魯》：“宋人不辨玉，魯賤東家丘。”另參見人事部•貧賤“賤東丘”。
【易韋三絕】參見文明部•文具“韋編”。宋蘇哪夜夢》：“易韋三絕莊猶然，如我當以犀草編。”
【泣麟】參見人事部•情感“悲徽”。唐盂郊《寄張籍》：“夫子亦如盲，所以空泣勵。”
【聞韶忘味】參見文明部•禮樂“聞韶”、器用部•飲食“忘味”。o亦指對事物喜愛到人迷的地步。宋蘇軾《山村五絕》之三：“豈是聞韶解忘味，選來三月食無鹽。”
【七賢】《世說新語•任誕》：“陳留阮籍樵國嵇康、河內山濤三人年皆相比，康年少亞之。預此契者，沛國劉伶。陳留阮咸、河內向秀、瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂咐林七賢'。”o喻指文人放蕩不羈，或指獨立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐盧綸《秋夜同暢當宿潭上西亭丶“圓月出山頭，七賢林下游d另參見倫類部•師友“竹林歡”、植物部•木本“竹林”、人事部•雅逸“竹林游”、人事部•狂放“竹林笑傲”。
【三良】參見動物部•飛禽“黃鳥悲鳴”。宋蘇轍《和子瞻鳳翔八觀•秦穆公墓》：“三良百夫特，豈為無益死？”－
【上客侯生】參見政事部•議政“虛左迎”。清顧炎武《秋風行》：“車中公子常虛左，上客侯生衣敝衣。”。