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勾踐滅吳

勾踐滅吳

勾踐滅吳教學目標 1.了解《國語》的體例及主要內容。2.學習勾踐在困境中不氣餒、不沉淪,臥薪嘗膽,勵精圖治的精神。3.理解和整理歸納文中重點詞語的意義和用法。教學重點1.理解“棲、昆、資、形成、吊、蕃、釋、餼、旅”等詞語的意義。2.整理歸納“知、夏、既、勸、遂、當”等詞語的意義和用法。教學難點 1.掌握古漢語中省略句式的類型和特點。2.體會本文外交辭令的巧妙傳神,錘煉語言方面的字約義豐的特點。教具準備錄音機,教學磁帶、投影儀、投影膠片。課時安排3課時教學過程 ★第一課時[教學特點]1.了解《國語》的體例及主要內容。2.介紹有關背景。3.學習課文的1~2自然段。[教學步驟 ]一、導語 清出著名的小說家蒲松齡的聊齋屋曾有一幅對聯:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”對聯中的“苦心人”就是春秋末年越國國君勾踐,勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治,“三千越甲可吞吳”的故事可以說家喻戶曉,人人皆知。今天,我們就結合歷史史實和古人的記述,看看勾踐事如何在失敗中崛起,終于報仇雪恥,吞并吳國的。二、了解《國語》的體例及主要內容(先讓學生看課文62頁的介紹)選自《國語·越語》,《國語》是繼《左傳》之后的又一部歷史散文著作。《國語》中的“國“,指的是周王朝和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越七個諸侯國。“語”就是語言的意思。因為這部書是人物語言記載來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的,所以稱作《國語》。《國語》是我國第一部國別史,而且是第一部分國記言的國別史。它所記載的言論史實,上起于西周的周穆王(公元前947年),下止于戰國初期的魯悼公(公元前453年),全書分為八部分:即《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》,共二十一卷。其中《周語》三卷,《魯語》二卷,《齊語》一卷,《晉語》九卷,《鄭語》一卷,《楚語》二卷,《吳語》一卷,《越語》二卷。雖然司馬遷在《報任安書》中言“左丘失明,厥有《國語》”,但《國語》的作者是誰,歷來沒有定論。一般的看法是,《國語》的成書有一個過程,最初是左丘明傳誦,然后是時人傳習,最后經列國之瞽史改編、潤色而成。時代大約在戰國初年。后人曾傳《國語》和《左傳》并稱,稱《左傳》為《春秋內傳》,《國語》為《春秋外傳》。其實《左傳》側重記事,《國語》側重記言,就文學價值說,《國語》不及《左傳》。(請參考課本62頁介紹)但總的來說,《國語》開創的國別史對后世是很有影響的。戰國時期的《戰國策》,司馬遷《史記》和《世家》,陳壽的《三國志》,皆與《國語》一脈相承。三、背景介紹記述了越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭及的故事。春秋末年,地處長江下游的吳越兩國經常發生摩擦,公元前496年,吳王闔閭攻越,結果受傷而死,死前叮囑兒子夫差定要報仇,夫差練兵三年,于公元前494年大敗越國。越王勾踐大敗之后退守到會稽山時,只剩下五千人,本文所敘述的就是勾踐退守會稽山后,臥薪嘗膽,富國強兵,經過長期準備,終于報仇雪恥的故事。(放錄音,讓同學們整體感知課文)四、學習課文1.初讀課文,讀準字音。資料顯示(投影或多媒體)(1)生字:棲(qī) 絺(chī) 譬(pǐ) 讎( chǒn) 嚭(pǐ) 赦(she) 鄞(yín) 蕃(fān) 餼(xì) (2)多音字:賈(gǔ)人  爪(zhǎo)牙  疹(chēn)疾疹  衣(yì)非其夫人之所識則不衣 (3)通假字:“餔” 通 “哺”           例句:國之孺子之游者,無不餔也             “有”通“又”            例句:今夫差衣水犀之甲者億三千(4)異體字:“已”同“矣”              例句:雖悔之,亦無及已            “句”同“勾”              例句:勾踐之地,南至于句無            “取”同“娶”              例句:令壯者無取老婦            “免”同“娩”              例句:將免者以告,公令醫守之            “政”同“征”              例句:當室者死,三年釋其政            “歠”同“啜”              例句:國之孺子之游者,無不餔也,無不歠也。(學生齊讀課文,注意生字、多音字、通假字、異體字的讀音)2.再讀課文,指導誦讀,理清思路,簡析文章。第一自然段誦讀指導:(1)勾踐之言要讀得沉穩、堅定、語速適中,因它雖兵敗棲于會稽,事急求謀臣,但緊張而不慌亂,實為將帥風度。(2)大夫種臨危不亂,挺身而出,進見勾踐。所言責備之中又可見忠貞和自負,要讀出來。(3)“賈人/夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也”句節奏感很強,“夏、冬、旱、水”要用重音讀。(4)“無乃后乎?”是大夫鐘對勾踐的提醒,要讀出責備之中的忠誠之意。“何后之有?”雖是反問句卻要讀出誠懇的納諫之意。(范讀,學生齊讀)提問:本段敘述的主要內容是什么?明確:本段以簡練的筆法寫出越國兵敗退守會稽之后,君臣執手相謀的情景。第二自然段誦讀指導:(1)本段主要記敘吳國大夫伍子胥的言辭。勾踐派大夫鐘使吳,以求和解,伍子胥堅決反對,他的進諫有理有據,很有說服力,要讀得從容不迫,抑揚頓挫,尤其是“不可!”和“此其利也,不可失也已。君必滅之!”句要讀得懇切、堅決而有力量。(大夫鐘之言要以謙卑恭順之語氣增添吳王夫差的驕矜之氣。(齊讀,指名一學生讀,讀后點出不足之處)提問:大夫鐘赴吳求和,吳國君臣的態度如何?(學生思考,討論)明確:吳國忠臣伍子胥反對和解,力諫吳王夫差。認為“君必滅之!失此利也,雖悔之,亦無及已。”吳國佞臣太宰嚭貪財好色,為越開脫,以“聞古之伐國者,服之而已;今已服之,又何求焉?”站在越國的利益上,諫夫差同意和解。而夫差不聽忠臣之諫,輕信太宰嚭之言,與越國和解。(齊讀一、二自然段)五、布置作業 1.反復閱讀課文,借助注釋、古漢語詞典進一步疏通文意。2.完成練習第一題。★第二課時[教學要點]學習課文的3~6自然段。[教學步驟 ]一、檢查復習資料顯示(一)(投影或多媒體)1.《國語》是我國第一部史書,共21卷,分別記載了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________ 等八國之事。2.《國語》是通過______來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的。學生回答:《國語》是我國第一部國別體史書,分別記載了周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國之事。《國語》是通過記載人物語言來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的。資料顯示(二)(投影或多媒體)解釋下列句中加點的詞:1.越王勾踐于會稽之上2.凡我父兄弟及國子姓3.賈人夏則皮,冬則資絺4.遂使之行成于吳學生回答:“越王勾踐棲于會稽之上”的“棲”應為“退守”之意。“凡我父兄昆弟及國子姓”中的“昆”為“兄”之意。“賈人夏則資皮,冬則資絺”中的“賈人”為“商人”,“資”為“儲備”,“絺”為“夏天穿的一種細葛布”。“遂使之行成于吳”句中的“行”為“赴吳”,“成”為“講和”。資料顯示(三)(投影或多媒體)1.大夫鐘是如何論述為政必須先求謀臣的道理的?越王勾踐棲于會稽之上后,干的第一件事是什么?2.對于越國的求和,子胥、太宰嚭的態度如何?結局如何?學生回答:大夫鐘用通俗形象的比喻含蓄地責備君王平日沒有培養謀臣武將以備用時。越王勾踐退守會稽之后干的第一件是求謀臣。對于越國的求和伍子胥堅決反對,太宰嚭貪財好色,為越開脫,吳王夫差聽信了太宰嚭。二、學習課文的3~6自然段從第二自然段中可知:大夫鐘略施小計,賄賂了吳國佞臣太宰嚭,吳王夫差聽信太宰嚭之言,與越國訂立了盟約,為勾踐的報仇雪恥創造了條件。為了復國,勾踐是如何做的呢?1.學習三、四自然段(學生齊讀)誦讀指導(1)“勾踐說于國人曰”中“說”讀shuō.“去民之所惡”中的“惡”讀è,當作“不好”講。“南至于句無”句的“句”讀gōu,同“勾”。“非其夫人之所織則不衣”中的“衣”讀yì,是動詞,當“穿”講。“今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃”中的“將”讀jiāng,當“將要”講。(2)“于是/死者,/傷者,養/生者;/有憂,/有喜,/往者,/來者;/民之所惡,補/民之不足”以上句分四層意思,以分號為界,分號處要略作停頓。重音應放在加點的詞語下面。又例“葬/死者”句“葬”字后也應有短暫的停頓。(3)“必哭泣葬埋之/如其子”句在“之”字后要略作停頓。應譯為:一定哭泣著埋葬他們,就像自己的親兒子一樣。“勾踐載稻與脂/于舟以行”句在“脂”字后要略作停頓。(4)“非/其身之所種/則不食,非/其夫人之所織/則不衣”句注意句中停頓的準確。(5)第三、四自然段看稱錘煉語言的典范,字約義豐,三字句、五字句、六字句一一相應,讀時注意其節奏和抑揚頓挫。提問:為了復國,勾踐對內外采取了哪些措施?明確:關心百姓,鼓勵生育,減免徭役,廣招賢才,休養生息;卑事夫差。“十年不收于民,民俱有三年之食。”說明十年的養精蓄銳,使越國醫治了戰爭的創傷,勾踐復仇的條件已完全具備。(齊讀第五、六自然段)誦讀指導:(1)“昔者/夫差恥吾君/于諸侯之國”句要注意句中停頓,“恥”字要重讀。(2)“子而思/報父母之仇,臣而思/報君之讎,其有/敢不盡力者乎?”一要注意句中停頓,二要讀出忠誠可信之情,三要注意反問句的語氣。(3)“今夫差衣水犀之甲者億有三千”句中的“衣”是動詞,當作“穿”講,應讀yì。“有”通“又要讀準字音,注意“夫差”“衣”“水犀之甲者”后的停頓。(4)第五自然段記述的是君民的對話,越國父兄再三請戰,情緒激昂,越王勾踐謙遜、果斷,侃侃而談,有理有據。讀時要注意以上方面的表達。語速適中,語調要激昂、高漲。尤其是“請報之”“請復戰!”句要讀出“國之父兄”摩拳擦掌的急切心情。(5)“孰是君也,而無可死乎?”雖為反問句,卻表達了越國百姓對勾踐的一片忠心。因此,既要讀出反問語氣,又要讀得誠信可見。(指名一位學生讀,齊讀,教師再加以指導)提問:第五、六自然段所寫的主要內容是什么?(學生思考、討論)明確:越國軍民、同仇敵愾,一舉滅吳。提問:越國終能滅吳的根本原因是什么?請同學們歸納。明確:①越王勾踐能在失敗中崛起,臥薪嘗膽、發奮圖強;②越國君臣的精誠團結;③越王勾踐在國內外實施的一系列富國強兵的政策;④吳王夫差的見識短淺,不聽忠言。(齊讀五、六自然段)教師小結:最后兩段,作者用飽蘸感情的筆墨,形象地表現了越國軍民上下一心誓雪國恥地情景。“國之父兄請曰……其有敢不盡力乎?請復戰!”國民群情激憤,主動請戰;“父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:‘孰是君也,而可無死乎?’”這場景既動人,又深化了主題:得人心者得天下,誰能夠得到人民的傾心支持,誰就能夠成就一番大事業。(再次齊讀五、六自然段,嘗試背誦)資料顯示(投影或多媒體)                                   與文種執手相謀             十年圖強                勾踐               派文種求和于吳             醫治創傷             (棲于會稽之后)      實施富國強兵之策                                              舉滅吳國                   結果三、全文小結一文一波三折,簡練精彩,樸實無華而又余味無窮。先寫君臣執手相謀,再寫大夫鐘使吳求和,又寫勾踐實施的一系列富國強兵之策,最后寫越國終滅吳國。再作者的筆下,越王勾踐深沉而豐滿,他有膽有識,他胸懷大志,他處世不驚,他知人善任,他不忘國恥,他關心百姓。大夫文種忠于越國,機智過人。而這些栩栩如生的形象又是通過巧妙傳神的辭令表現出來的。(再次齊讀課文,欣賞本文的人物形象描寫于表現技巧)四、布置作業 1.完成練習二、三題2.背誦最后兩段  ★第三課時[教學要點]1.學生就文中南解語句質疑,師生共同解難。2.結合練習題二,梳理歸納“知、復、既、勸、遂、當”等詞語的意義和用法。[教學步驟 ]一、檢查復習1.檢查背誦情況(略)2.檢查練習第三題的完成情況(1)指名幾位同學讀練習第三題提供的文段,通過此種形式檢查同學的斷句能力。學生讀后加以更正。資料顯示(投影或多媒體)勾踐之困會稽也,喟然嘆曰:“吾終于此乎?”吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,曰:忘會稽之恥邪,身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采折節下賢人,厚遇賓客,振貧死,與百姓同其牢。(學生齊讀三遍)(2)檢查對加點詞語的理解。明確:“女”通“汝”,作“你”講。重(chóng)采,指多種顏色的華美衣服。折節:屈己下人。吊:慰問。(3)指名學生翻譯這段文字(略),然后指出不準確之處。(4)抽查學生為此段文字所擬的標題。明確:標題為:臥薪嘗膽二、學生質疑,師生共同解難提問:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺。旱則資舟,水則資車,以待乏也。”句中“以待乏也”句是否有省略的成分?明確:“以待乏也”是個省略句,可以理解為“以(之)待乏也”。“之”代指“皮、絺、舟、車”等物。省略句在文言文中常見:又如“夫差將欲聽與之成”句應為“夫差將欲聽(之)與之成”。譯為現代漢語應為:夫差想聽取文種的建議,與越國講和。再如“寡人請更”句應為“寡人請更(之)”,“更”為動詞,當作“改變”講,“改變”之后應連帶一賓語為“治國政策”。此句譯成現代漢語應是:我請求你們允許改變治國政策。古代漢語中的省略句比較常見,類型較多而復雜,可分為四種類型。資料顯示(投影或多媒體)1. 公賜之食,食舍肉(《左傳·隱公元年》)2.一鼓作氣,再而衰,三而竭(《曹劌論戰》)3. 壁上小蟲忽躍落襟袖間(《聊齋志異·促織》)(1)教師講解:“公賜之食,(   )食舍肉”應譯為:鄭莊公賜給穎考叔酒食,(穎考叔)吃的時候把肉放在一邊。此句省略了主語。(2)“一鼓作氣,再(   )而衰,三(   )而竭”應譯為:第一次擊鼓,士氣振作,第二次擊鼓,士氣就低落了,第三次擊鼓,士氣就耗盡了。后兩個分句(   )里省略了謂語“鼓”。(3)“壁上小蟲忽躍落(   )襟袖間”應譯為:墻上的小蟲忽然跳到衣袖上。“襟袖間”前省略介詞“于”,“于”相當于“到”。以上可知,省略句的類型可分為:省略主語、省略謂語、省略賓語、省略介詞。提問:“無乃后乎”中的“無乃”應如何理解?明確:“無乃后乎?”是古漢語中一種固定句式。副詞“無”“乃”連用,與語氣詞“乎”呼應,表示對某種情況加以揣測,語氣委婉。可譯為:“恐怕太晚了吧”。又例“遠主備之,無乃不可乎?”(《左傳·殽之戰》),可譯為“遠方的國家又有準備,(這樣做)恐怕不行吧?”。提問:“夫差與之成而去之”句中的“去之”該如何理解?明確:“夫差與之成而去之”句中的“去之”應理解為“使之去”。為古漢語中使動用法,全句應譯為:“夫差和越國訂立了盟約,讓文種離開了”。使動用法指動詞謂語表示主語使賓語怎么樣的用法。“去之”即夫差發出的動作,“之”代指“文種”,“去之”為“使之去”。又例“昔者夫差恥吾君于諸侯之國”應譯為:從前吳王夫差讓我們國君再各諸侯國面前丟盡了臉。“恥”原為形容詞,在此活用為動詞,表使動。使動用法除了上述動詞的使動用法和形容詞的使動用法外,還有名詞的使動用法。例:“以夭梅病梅為業以求錢也”(龔自珍《病梅館記》)此句翻譯成現代漢語是:以摧殘梅樹,使梅樹損傷為職業來求得錢財。“病”原為名詞,在此句中帶了“梅”這一賓語,因而活用為使動詞。三、結合練習第二題,師生共同歸納“知、復、既、勸、遂、當”等詞語的義項。(檢查學生完成的練習題二)資料顯示(投影或多媒體)1.知
 例   句出    處意   義
如寡人者,安與知恥《國語·》感覺到
素與副使張勝相知《漢書·蘇建傳》相親,相好
吾與之共知越國之敗《國語·》主持
孰為汝多知乎?《列子·兩小兒辯日》通“智”
2.復
  例   句出    處意   義
羊子感其言,復還終業《后漢書·列女傳》副詞“又”
其有敢不盡力者乎?請復戰《國語·》副詞“再”
山窮水復疑無路,柳暗花明又一村陸游:《游山西村莊》繁復
未若復吾賦不幸之甚也柳宗元:《捕蛇者說》恢復
3.既
    例   句出    處意   義
楚人未既濟《左傳·子魚論戰》完全
譬如蓑笠,時雨既至,必求之《國語·》已經
既而兒醒,大啼林嗣環:《口技》不久
三軍既惑且疑,則諸候之難至矣《孫子兵法·謀攻》表并列的連詞:“常”或“且”
將軍既帝室之胄《三國志·隆中對》既然
4.勸
  例   句出    處意   義
果行,國人皆勸《國語·》勉勵
勸君更盡一杯酒王維:《送元二使安西》勸說
三曰勸農功晁錯:《論貴粟疏 》鼓勵
5.遂
例句出處意義
及反,市罷,遂不得履《韓非子·鄭人買履》
遂使之行成于吳《國語·》終于
因入京師觀太學,遂通五經,貫六藝《后漢書·張衡傳》于是
四方無一遂司馬遷《報任安書》成功
  6.當
例句出處意義
一夫當關,萬夫莫開李白:《蜀道難》阻擋,把守
非劉豫州莫可以當曹操者《資治通鑒·赤壁之戰》抵擋
吾聞二世公子也,不當立,當立者乃公子扶蘇《史記·陳涉世家》應該
好雨知時節,當春乃發生《春夜喜雨》正當
北邀當國者相見文天祥《〈指南錄〉后序》主持,執掌
唧唧復唧唧,木蘭當戶織《木蘭辭》面對
今當遠離,臨表涕零,不知所言諸葛亮:《出師表》
孫子度其行,暮當至馬陵《史記·孫子列傳》必定
古法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dàng)《夢溪筆談·雁蕩山》適當
募有得捕之者,當(dàng)其租入柳宗元:《捕蛇者說》抵擋
四、布置作業 1.鞏固背誦。2.結合具體語境,理解重點詞語的意義和用法。[板書設計 ]                                                         與文種執手相謀                 十年圖強                勾踐               派文種求和于吳                 醫治創傷         (棲于會稽之后)          實施富國強兵之策                                              舉滅吳國                       結果[延伸閱讀]閱讀下文,完成1~3題。(遂使之行成于吳)曰:“寡君勾踐乏無所使,使其下臣種,不敢徹聲聞于天王,私于下執事,曰:‘寡君之師徒,不足以辱君矣,愿以金玉子女賂君之辱,請勾踐女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士,越國之寶器畢從;寡君帥越國之眾以從君之師徒。惟君左右之。若以越國之罪不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沉金玉于江,有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬人事君也,無乃即傷君王之所愛乎?與其殺是人也,寧其得此國也,其孰利乎。’”                                                                《國語·》1.選出下列句中加點的詞解釋不正確的一項A.寡君之師徒,不足以君矣            辱:污辱B.愿以金玉子女賂君之                辱:辱臨C.將焚宗廟,系妻孥                    孥:兒女D.有帶甲五千人,將以致死              致死:導致死亡2.將所選文段翻譯成現代漢語。3.用簡練的語言概括所選文段的中心內容。答案:1.D(致死:導致,效死)2.翻譯:于是派文種實行媾和。文種說:“我們的國君勾踐沒有可派遣的人,只好派我來了,我不敢直接向吳王表達意見,只能向您的下屬私下說:‘我們國君的軍隊不值得您親自來討伐了,我們愿意用金玉、美女來酬謝您吳王的辱臨,請允許我們用勾踐的女兒給吳王您作婢女,用大夫的女兒給您的大夫作婢女,用士人的女兒給您的士人作婢女,越國的寶物器皿全部隨同奉獻給吳國,我們的國君率領越國的百姓來歸從您的軍隊。您可以任意調遣他們。如果您認為越國的罪不可免,我們將會燒了宗廟,把妻子兒女捆縛起來,把金玉扔到江里,披甲的將士五千人將會拼命,于是一定有加倍的勇氣,這樣用披甲的將士萬人來與您決一死戰,恐怕會傷害您所喜愛的東西吧?是殺了這些人,還是應該得到這個國家,哪種做法有利呢?”3.文種向吳王陳以利弊,勸其講和。
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