二 長(zhǎng)江三峽教案
（1）本文記敘了作者乘“江津號(hào)”輪船過(guò)三峽時(shí)的見(jiàn)聞感受，每過(guò)一峽都可獨(dú)立成段。分段落時(shí)要注意過(guò)渡的段落和語(yǔ)句。例如第3段的首句，“抬頭望處，已是巫山。”再如第6段：“十點(diǎn)……穿過(guò)了巫峽。……卻又沖入第三峽——西陵峽了。”
（2）關(guān)于第5段的歸屬。第5段的首句，“如果說(shuō)瞿塘峽像一道閘門(mén)，那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫(huà)廊。”這樣的概括性語(yǔ)句，往往是劃分段落的地方。可文章接下去寫(xiě)的是巫峽岸山峰的景象，因此仍要把這一段歸到上文部分。
（3）課文的思考和練習(xí)第一題，提示我們分四部分。這樣看來(lái)，除了作者對(duì)三個(gè)峽的描寫(xiě)之外，還應(yīng)該在開(kāi)頭或結(jié)尾分出一部分。文章開(kāi)頭是總寫(xiě)作者過(guò)三峽的感受，文章結(jié)尾寫(xiě)“江津號(hào)”過(guò)西陵峽的崆嶺灘，這段當(dāng)然要?dú)w到過(guò)西陵峽部分。
（五）分析文章第一部分。
1.啟發(fā)思考的幾個(gè)問(wèn)題：
（1）文章第一部分寫(xiě)了什么？
（2）它在全文中起什么作用？
（3）這一段文章表達(dá)了作者怎樣的感情？
④作者的思想感情是怎么表達(dá)出來(lái)的？
2.分析講解要點(diǎn)。
（1）第一部分（即第1段）總寫(xiě)1960年11月18日這一天在長(zhǎng)江三峽中航行的強(qiáng)烈而新奇的感受：“像在一支雄偉而瑰麗的交響樂(lè)中飛翔。”
（2）這一感受運(yùn)用的是“通感”修辭方法。所謂“通感”就是指聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)的溝通交融。“雄偉”、“瑰麗”的三峽風(fēng)光是人的視覺(jué)感受，而“交響樂(lè)”則是人的聽(tīng)覺(jué)感受，這種感覺(jué)的轉(zhuǎn)移就能“通感”。
（3）文章第一段總領(lǐng)全篇，“雄偉”、“瑰麗”概括了三峽的主要特征，“大自然的偉力”是作者對(duì)三峽的贊美，“母親河流”抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河熱愛(ài)的真摯感情。從全文看，作者就是通過(guò)對(duì)三峽氣象萬(wàn)千的瑰奇景象的描寫(xiě)，抒發(fā)自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的激情的。
作者在《長(zhǎng)江三日》11月17日這樣寫(xiě)道：“我一個(gè)人走到甲板上，這時(shí)江風(fēng)獵獵，上下前后，一片黑森森的，而無(wú)數(shù)道強(qiáng)烈的探照燈光，從船頂上射向江面，天空江上一片云霧迷蒙，電光閃閃，風(fēng)聲水聲，不但使人深深體會(huì)到‘高江急峽雷霆斗”的赫赫聲勢(shì)，而且你覺(jué)得你自己和大自然是那樣貼近，就像整個(gè)宇宙，都羅列在你胸中。水天，風(fēng)霧，渾然融為一體，好像不是一只船，而是你自己在和江流搏斗而前。‘曙光就在前面，我們應(yīng)當(dāng)努力’。這時(shí)一種莊嚴(yán)而又美好的情感充溢我的心靈，我覺(jué)得這是我所經(jīng)歷的大時(shí)代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的長(zhǎng)江之上。是的，我們的全部生活不就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過(guò)黑夜走向黎明的嗎？”我想，一個(gè)作者只有熱愛(ài)生活，才能對(duì)祖國(guó)的一山一水，一草一木充滿深情；只有熱愛(ài)生活，才能產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。作者在談到《長(zhǎng)江三日》的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)就這樣寫(xiě)道：“因?yàn)槲移綍r(shí)就非常向往長(zhǎng)江，一旦身臨其境，這種感情就越發(fā)切實(shí)、強(qiáng)烈了。我在船上細(xì)心觀察了三天，甚至夜晚也在觀察，產(chǎn)生了一些感觸。我把看到的與想到的及感情所滲透的都記了下來(lái)，就產(chǎn)生了《長(zhǎng)江三日》。”
（六）分析文章第二部分。
1.要求學(xué)生指出描繪瞿塘峽的語(yǔ)句。
2.教師講解，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物和組織安排材料的方法。
三峽的景物主要是山和水，如何寫(xiě)出氣象萬(wàn)千的景致變幻呢？作者在安排自己所見(jiàn)的景物時(shí)又有什么特點(diǎn)呢？