《永遇樂•京口北固亭懷古》教案
看注解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導(dǎo)致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什么？
明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn)，獲取勝利
那么，如果統(tǒng)治者不善用人，會怎樣呢？
當(dāng)然，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當(dāng)年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，（現(xiàn)在）向北遙望，還記得當(dāng)年揚州一帶遍地烽火。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來影射誰呢？
明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚州路”
“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！
看注解18
當(dāng)初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什么感想？
明確：大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了。百姓們不知道當(dāng)年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國恨
提問：此處作者回憶當(dāng)初揚州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來是不堪回首的。此處為什么要寫作“可堪回首呢”？
明確：為了讓統(tǒng)治者知道，用人不當(dāng)導(dǎo)致戰(zhàn)略失誤，會造成多么大的損失！因此，就更應(yīng)該慎重，那么朝廷應(yīng)該用什么樣的人才呢？
最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學(xué)過兩首詞后，我們不妨利用我們學(xué)過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。
【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點：
作者 出生地 所處時代 經(jīng)歷 做官 寫作時的年齡
蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績 47歲
辛棄疾 山東濟南 南宋初年 建功立業(yè)，不得重用 武官，戰(zhàn)功卓著 66歲
然后再從作品來看：
念奴嬌•赤壁懷古 永遇樂•京口北固亭懷古
環(huán)境： 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實景描寫，誘發(fā)聯(lián)想，景在一起 長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下
聯(lián)想到的虛景，景是分散的
聯(lián)想到的虛景多于實景
人物 周瑜 孫權(quán)、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗
情節(jié) 觀景——感慨英雄——超脫曠達(dá) 孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛貍、張浚
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā)，就算是建功立業(yè)為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達(dá)。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方。出身于軍隊將領(lǐng)，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。