飛向太空的航程
答案 因為中國不能再落后，落后就要挨打。人造衛星是一個國家國力強盛的重要標志。
三、課堂延伸(20分)
閱讀下面的新聞，完成7～10題。
“嫦娥”奔向月宮
新聞資料：嫦娥工程
我國的月球探測工程作為一項國家戰略性科技工程，整個工程規劃貫徹“有所為、有所不為”的方針，選擇有限目標，突出重點，集中力量，力求在關鍵領域取得突破，循序漸進，持續發展，為深空探測活動奠定堅實的基礎。
嫦娥工程將實施三步戰略。第一步是發射我國第一顆月球探測衛星，突破至地外天體的飛行技術，實現首次繞月飛行。第二步是發射月球軟著陸器，并攜帶月球巡視勘察器(俗稱月球車)，在著陸器降落區附近進行就位探測，這一階段將主要突破在地外天體上實施軟著陸技術和自動巡視勘測技術。在人類進行的月球與深空探測活動中，環繞探測、軟著陸探測和巡視勘察是最主要的探測手段，軟著陸更是踏上另一個星球進行實地科學探測的第一步，從獲取探測數據的直接性和豐富性的角度來看，軟著陸和巡視勘察是其他探測形式所不能替代的，在月球與深空探測技術發展中占據著十分重要的地位。第三步是發射月球采樣返回器，軟著陸在月球表面特定區域，并進行分析采樣，然后將月球樣品帶回地球，在地面上對樣品進行詳細研究。這一步將主要突破返回器自地外天體自動返回地球的技術，完成月球表面采樣，以實施對月壤、月殼和月球形成和演化的深度認識，為月球探測后續工程提供數據支持。
新聞鏈接一：________
嫦娥的傳說來自古代中原地帶。幾千年前，中國人就已經給月亮編織了一個美麗的故事：上面有月宮，瓊樓玉宇；有仙子，美麗的廣寒宮主嫦娥；有伐桂的吳剛，有搗藥的玉兔，那里是一個天上人間。這反映出古代人民對月亮美麗的幻想。
“嫦娥不是一個真實存在的。”南開大學文學博士生導師李劍國教授說。古代的月神叫做“常儀(音娥)”，后來這兩個字轉化為“嫦娥”。嫦娥最早的名字是“姮娥”，而“姮”這個字在古代和“嫦”同音，到了漢代為了避諱漢文帝劉恒，遂改為“嫦娥”。
公元14世紀一位名叫“萬戶”的官員，在一把椅子上綁了47支火箭，椅子兩側安裝了兩個自制的大風箏。然后坐在上面，并命仆人點燃火箭，隨著火箭的轟鳴，這位世界上首個利用火箭飛行的人就消失在火焰中。他以生命的代價向著神秘的太空發起了第一次沖鋒。20世紀70年代，國際天文聯合會將月球背面一座環形山命名為“wan hoo”，以紀念這位勇敢的探索者。
新聞鏈接二：詩人與月亮
傳統的中秋佳節到了，賞月將成為人們歡度節日的一項重要內容。于是，萬種風情、千姿百態的詠月詩便因此而生，歷久不衰。無數文人墨客把明月當做傳情達意的物象，追月抒情，千種思緒，萬般情感，自然涌上心頭，留下不少千古流傳的動人詩篇。
宋代蘇軾的詠月詩對后人影響較大。同樣一輪明月，在不同情況下不同心境中，他都有不同的展示。如春夜里“淡月朦朧”，秋末時“清夜無塵，月色如銀”，離鄉時“明月明年何處看”，酒興時“對酒卷簾邀明月”，失意時“明月幾時有？把酒問青天”，傍晚時分“思檐初掛彎彎月”等。
古人筆端的美好意境，為后人留下了心靈漫游的廣闊天地。今天，我們讀點詠月詩，不僅是一種美的享受，也是對我國傳統文化的一種親近和回敬。(文章有刪改)