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病梅館記

發布時間:2019-06-01

病梅館記

一、  教學目標 1、  理解文章托物言志、以梅議政的新穎立意和深邃思想 2、  積累文言詞語,掌握“以”字的用法 二、  重點難點 重點:體會作者通過寫“病梅”、“療梅”所表現的反對當時統治者對人才束縛、壓制的斗爭精神 難點:①理解文中某些詞句是如何曲折致意的       ②分清藝術美和文中所指病態美兩者間深層含義的區別 三、  教學過程 (一)   課前預習 1、  對照注釋通讀課文 2、  查找本文的寫作背景以及作者龔自珍的有關情況 (二)   課堂教學 1、  時代背景 作者為什么要寫這篇文章,又為什么要這樣寫?我們先來聽個小故事。從前有一個書生,一天他正在讀書,突然一陣清風襲來,書生來了雅興,隨口吟了一首詩,其中有兩句是:“清風不識字,何故亂翻書”這件事傳到朝廷,結果書生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統治者不懂文化(同學們很快就會反應到這個故事發生在清朝。“清風”中的“清”與清朝中“清”是一個字)僅僅這樣的一件小事,就足以表明清朝統治者實行的思想文化專制達到了一個怎樣的殘酷境地。 鴉片戰爭前將近半個世紀中,清朝的統治已腐敗不堪,整個社會呈現出一副生產停滯、經濟衰敗、政治昏暗的萬象蕭敗的景象。這種政治腐敗和經濟衰落的現實,反映在思想文化領域,由于清政府長期以來大搞文字獄,壓抑、摧殘知識分子,堵塞才路,形成了一種死氣沉沉、萬馬齊喑的局面。 龔自珍就生活在這樣的年代里。作者以先覺者的敏銳預感到清王朝的危機。他認為要使國家振作起來,靠的是一場變革,而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會的病態,要拯救天下的英才,要追求精神的自由和個性的解放。然而,這些以龔自珍、魏源為代表的先進知識分子群,并不能預見到中國的明天究竟是一個怎樣的社會,因為當時中國的經濟條件和他們本身的階級地位,限制了其思想和眼界。但是,他們的言論和行動,畢竟為這個了無生氣的社會帶來了一股清風,也對后世探求真理的中國知識分子產生了巨大的影響。 《病梅館記》正是反映這種思想的代表作。然而,作者在當時的社會又不能直言,于是他就巧妙地借用于梅,以梅喻人,托梅議政。 2、作者簡介 龔自珍(1792——1841),又名鞏祚,字璱(sè)人,號定庵,清浙江仁和(今杭州)人。他出生于一個三世京官而又具有深厚文化造詣的官僚家庭。祖父龔敬身對歷史頗有研究,曾批注過《漢書》;父親龔麗正也長于史學;母親是小學名家段玉裁的女兒。他三十八歲中進士,先后任國史館校對、內閣中書、禮部主事等職。道光十九年(1839),辭官南歸。道光二十一年,暴卒于江蘇丹陽書院。 龔自珍精通經學、文字學和史地學,又是著名的思想家、杰出的詩人和散文家,才華橫溢。他敏銳地感到封建統治階級蘊藏著的危機,懷著熱烈的希望,期待著大變革局面的出現。他主張改革內政,抵制外國侵略,是近代改良主義的先驅者,對以后的康梁維新運動有重要影響。 龔自珍的詩歌反映了鴉片戰爭前夕黑暗的社會現實,具有熱烈追求理想的精神,文辭清奇瑰麗,別開生面,并具有巨大的抒情力量。他的散文則多抒發其對社會、政治問題的見解,辭文旨遠,縱橫奇詭,不拘一格,有的汪洋恣肆而立論嚴謹,有的條分縷析而構思奇特,又有寓言式雜文,短小精悍,鋒芒逼人,《病梅館記》即屬此例。作品在形式上一掃“桐城古文”和各種形式主義詩派積習,被奉為近代文學的開山作家。

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    原 文江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅。或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。”固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、刪密、鋤正,以夭梅...

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