中華文化的微縮景觀

請同學們根據下面的提示，寫出成語(每項不少于兩個)：
表現中華民族自強不息的成語：
表現中華民族誠實守信的成語：
表現中華民族不畏強暴的成語：
表現中華民族勇于創新的成語：
2.成語反映古人日常生活
古人的日常生活是怎樣的?可以通過成語來了解。比如說“衣冠楚楚”，“衣”在古代指上衣；下衣叫“裳”，并不是褲子，而是裙。現在衣、裳合在一起，泛指衣服。“冠”是帽子。貴族才有帽子，庶人只有頭巾。男子二十歲行冠禮，表示已經成人。“楚楚”是整齊漂亮的意思。“衣冠楚楚”出自《詩經•曹風•蜉蝣》，原文是“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”意思是蜉蝣的翅膀，就像鮮明可愛的衣裳。后來就用“衣冠楚楚”形容穿戴得十分整齊漂亮。《元曲選•凍蘇秦衣錦還鄉》中有：“想當初風塵落落誰憐憫，到今日衣冠楚楚爭親近”。
3.成語反映古代科技發展水平
《成語中的古代科技》一書中寫了這樣的內容：
“爐火純青”，一般解釋為：原指古代道士煉丹成功的火候，后演變用以比喻技藝或學問、修養達到精粹完美的境界。
古代煉銅遠早于煉丹，故“爐火純青”最早是指古代冶煉青銅的火候。該成語的相關出處可見先秦時期的手工藝著作《考工記》。該書記載鑄造青銅器時寫道：“凡鑄金之狀，金與錫，黑濁之氣竭，黃白次之；黃白之氣竭，青白次之；青白之氣竭，青氣次之；然后可鑄也。”這段文字被冶金史界認為是世界上最早有關光測高溫技術的記錄。
其中關于顏色的遞進變化(黑濁──黃白──青白──青)與合金光輻射規律完全符合，是我國古代勞動人民經驗的總結，智慧的結晶。
中國古代醫學發達，有關醫學知識的成語很多。比如“岐黃之術”“吐故納新”“起死回生”“對癥下藥”“病入膏肓”“以毒攻毒”“杏林春滿”等。有關地理學的成語有“滄海桑田”“經天緯地”；有關氣象學的成語有“雷霆萬鈞”“蜀犬吠日”“迅雷不及掩耳”等；有關天文學的成語有“斗轉星移”“杞人憂天”“日上三竿”“月滿則虧”等等，真是不勝枚舉。可以說，一部漢語成語詞典簡直就是一部簡明百科全書。
4.成語涉及大量古代典籍
學習成語，我們可以知道很多重要的古書。據統計，出自《詩經》的成語有177條，出自《論語》的成語有173條，出自《孟子》的成語有136條，出自“春秋三傳”的成語有255條，出自《莊子》的成語有161條，出自《史記》的成語有265條，出自《漢書》的成語有158條，出自唐詩的成語有310條，出自宋代詩詞的成語有140條。反過來說，我們通過學習成語，可以了解以前并不知道的古代典籍。下面舉一個例子：
“興高采烈”是一個日常生活中使用頻率很高的成語，出自《文心雕龍》一書。原文是“叔夜俊俠，故興高而采烈。”意思是嵇康俊邁豪俠，因此他的作品意趣高超，文筆犀利。嵇康是三國時魏譙郡铚縣(今安徽宿州)人，字叔夜，文學家、音樂家、思想家，因不滿司馬氏統治，被司馬昭殺害。有著作《嵇康集》。現在這個成語已經演變為興致高，情緒熱烈的意思了。
那么，《文心雕龍》是一部什么書呢?查閱《辭海》，我們知道《文心雕龍》是南朝梁劉勰撰的我國現存最早的既系統又完備的古代文學評論集。書中較全面地總結了前代的文學現象，把文學理論批評推向新的階段，成為我國古代文學批評史上杰出的著作。從這個意義上說，成語具有索引的作用。“精衛填海”“畫龍點睛”“五雀六燕”這三個成語分別涉及我國古代地理學著作、繪畫著作和數學著作，請同學們查找一下，寫出這三部書的書名。