蘇武傳教案（通用4篇）
蘇武傳教案 篇1
授課時間
年 月 日 第 周 星期 第 節(jié)課題
蘇武傳 班固 第二課時
教學目標
知識與能力⒈了解班固的生平和《漢書》的撰寫體例。⒉疏通課文大意，歸納文言知識點，整體感知課文內(nèi)容。
過程與方法⒈分析課文塑造人物形象的技巧和方法。⒉探討蘇武的反抗方式的變化。
情感態(tài)度
與價值觀學習蘇武堅貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正內(nèi)涵。教學重點分析人物性格，重點剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。教學難點分析文章塑造人物的藝術技巧。
教學環(huán)節(jié)
教 學 內(nèi) 容
教師手記（重點內(nèi)容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等）一、導入新課——指定學生復述課文漢武帝晚年，蘇武奉命出使匈奴，不巧卻碰上匈奴內(nèi)部發(fā)生叛亂，由于叛軍內(nèi)部有人告密，很快就被匈奴首領一舉殲滅。副使張勝因為與叛軍頭領虞常意欲劫持匈奴單于的母親，因而單于遷怒所有漢朝史臣，無辜的蘇武也因此受到牽連。蘇武為保名節(jié)兩度自殺，雖然未遂，卻堅定了單于要勸降蘇武的決心。單于先派了丁靈王衛(wèi)律去勸降，沒有成功，他本人也被蘇武痛罵一頓。單于便將蘇武放逐冰天雪地的北海，讓蘇武放牧公羊，只有當公羊生下小羊的時候，蘇武才能回來。蘇武歷盡艱辛，渴了喝雪，餓了挖草根，不論坐臥起身都時刻拿著漢節(jié)。后來單于又派了投降匈奴的李陵去勸降，李陵雖與蘇武有故交，但最終還是沒有說動蘇武，卻被蘇武的民族大義感動得泣下沾襟。最后，漢昭帝繼位，漢朝與匈奴恢復邦交，在胡地呆了十九年的蘇武才得以回到自己的祖國。二、分析人物，總結手法㈠學生初步總結蘇武的人物性格。明確：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）㈡教師引導學生從細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。⒈班固的《漢書》雖然在體制上承襲司馬遷的《史記》，但班固在塑造人物形象方面的藝術才華絕不遜于司馬遷。在這篇課文中，作者非常善于抓住細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物。請同學們認真閱讀課文的第二部分，找出這些細節(jié)描寫的句子，說說這些細節(jié)描寫表現(xiàn)了人物怎樣的個性特征。第二課時教學理念：⒈結合背景材料，深入理解人物特征（學生展示自己了解的材料，教師適當補充）⒉讓學生走進歷史，走進文本，直面人物，主動參與，挖掘探究，培養(yǎng)獨立的鑒賞能力,發(fā)展高中生自主獲取知識的愿望和能力。⒊以鑒賞為契機，培養(yǎng)民族精神，傳成優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)個人素質(zhì).⒋加強課程與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，開放課堂，讓現(xiàn)代視角與歷史視角融合;學生在古典文本的解讀中注入現(xiàn)代的意識，去體現(xiàn)出時代意識和創(chuàng)新精神;讓優(yōu)秀的文化在新世紀綻放出光彩。★學生閱讀圈畫，教師巡視。第5段，衛(wèi)律勸降蘇武時“舉劍擬之”，“武不動”，這“不動”兩字充分顯示了蘇武視死如歸的精神。當衛(wèi)律以富貴誘惑他時，“武不應”，“不應”二字體現(xiàn)了蘇武“富貴不能淫”的高貴品質(zhì)。這部分寫到蘇武兩次自殺。第一次被“勝、惠共止之”；第二次寫了眾人的反應：“衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武”。這兩次自殺雖然未遂，但可以看出蘇武以死報國的決心，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。課文第6段寫到蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。通過對艱苦考驗的描寫，表現(xiàn)了蘇武堅忍不拔、歷久不變的愛國意志。⒉蘇武在被囚禁流放以前兩度自殺，后來被流放北海又想方設法活下去，這是否矛盾呢？為什么？請說說理由。明確：（學生可能的回答）☆不論是自殺還是求生，都是蘇武的反抗方式。他自殺為的是不給國家?guī)韾u辱，正如他所說“見犯乃死，重負國”；他求生也是向匈奴示威示強，為的是不辱使命，這可以從他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”看出。☆蘇武早已將生死置之度外，他一心考慮的都是漢朝的榮譽與利益。☆自殺表示堅決不投降，求生更是體現(xiàn)出蘇武堅忍不拔的意志，他的出發(fā)點都是緣于愛國。⒊討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。⒋同學們思考問題始終都能圍繞著蘇武的個性特征。可見大家已對這個人物有了深入的了解。其實蘇武這個人物的閃光處，就在于他有民族氣節(jié)。為了突出表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)，文中寫了三個叛徒與蘇武形成鮮明的對比，這也是班固塑造人物形象的一個特色。同學們能否結合課文內(nèi)容說說這種寫法的作用？衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。★學生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容，分組討論、探究、總結。學生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。分別總結衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子。⒌文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。⑴學生討論、分析、總結①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔⑵教師小結：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！三、探究研討通過學習，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就對這個人物的功過和價值進行討論。探究一：廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓弩？明確：白居易說“非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛其死”。不合義的要求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死。蘇武接受單于弟弟的饋贈，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅強存活恰恰便是一種斗爭方式。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同。★引導學生學習本文精心剪裁，組織文章和對比襯托，凸顯形象的寫作技巧。教師再引導學生探究文章取材的特點。文章并沒有具體描述蘇武在匈奴十九年的每一件事，而是著重寫衛(wèi)律和李陵勸降的情景，詳略得當，很好地突出了蘇武的忠貞不渝。通過探究，讓學生明確，敘事寫人應圍繞中心取舍材料、處理詳略的寫作技巧。探究二：李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實情，蘇武為何不接受？明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實錄精神，語帶批判，義正詞嚴。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨。”這正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現(xiàn)。探究三：蘇武的忠君是否帶有愚的成分？明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。在他心目中，君國是一家，如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。探究四：蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當復歸來，死當長相思”“結發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子？明確：也許這是人性的弱點，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實有違當初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責兩千多年前的蘇武？探究五：在我國，先賢圣哲的精神彌漫著刺眼的光輝，他們志向高潔，人格魅力非凡。如本課的蘇武，他那種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的精神，可以稱得上我們民族的寶貴財富。那么，我們今天學習蘇武的精神，其現(xiàn)實意義是什么？明確：《蘇武傳》表現(xiàn)了蘇武在出使匈奴的十九年中，面對各種各樣的壓力，始終對自己的國家和民族忠心耿耿的高尚精神，當今時代，物質(zhì)高度發(fā)達，我們固然需要物質(zhì)上的享受，但更需要精神上的滋養(yǎng)，我們的精神家園不能荒蕪。所以，今天我們學習蘇武，目的就是不斷地提高自己的精神境界，培養(yǎng)出自己的浩然正氣。探究六：前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法。對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。”按照教學大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？參考觀點一：不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。★對“蘇武精神的現(xiàn)實意義”的探究，可以采用討論的形式。★學會辯析評價歷史人物。高中階段是學生人生觀世界觀形成的關鍵時期，課標極力強調(diào)必須進行情感態(tài)度和價值觀的教育、熏陶和感染，“語文課程必須……塑造熱愛祖國和中華文明，獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”蘇武的精神，是中華民族品格的重要組成部分，至今仍具有震憾力量。但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認為，皇帝的知遇之恩固然應該感激報答，但兄弟的枉死也不應該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權利與義務的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利。參考觀點二：反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導出結論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認識向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。參考觀點三：如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團結和國家統(tǒng)一。更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠地區(qū)）被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。四、課堂小結在《蘇武傳》中，蘇武這個形象的塑造無疑是成功的。這得益于作者善于運用對比的手法刻畫人物。對比越鮮明，主人公的形象越光輝。張勝、衛(wèi)律、李陵他們都在匈奴的威勢前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。惟獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者正是通過這種對比映襯的手法為我們塑造了一個高大的民族英雄形象。五、布置作業(yè)⒈古人常說“餓死事小，失節(jié)事大”；古人還說“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”。可見古人對氣節(jié)非常重視，請同學們就“氣節(jié)”這一話題寫一篇不少于800字的文章。⒉《假如我是蘇武》假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做？你要怎樣處理這種復雜的外交局面？運用你的智慧，結合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。
板書設計
教學后記
蘇武傳教案 篇2
教學目標
一、知識教育目標
1.引導學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。
二、能力訓練目標
1.引導學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標
突出弘揚愛國主題，引導學生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點、難點、疑點及解決辦法
引導學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
課時安排
2課時
學生活動的設計
1.課前預習
（1）熟讀課文。
（2）借助字典，正確譯文。
（3）歸納文意，記下學習的難點。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學步驟
第一課時
一、明確目標
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。
二、整體感知
1.作者簡介
班固（32—92），字孟堅，東漢扶風安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學家。
班固幼年聰慧好學，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫《漢書》。因當時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點、難點的孝習與目標完成過程
（一）預習課文
1.借助字典，通讀，通譯課文。
2.標出課文結構層次，歸納文意。
（二）落實有關文言語言知識
a、給加點的字注音。
1.稍遷至栘中廄監(jiān)（ ）；
2.數(shù)（ ）通使相窺（ ）觀；
3.漢天子，我丈人行（ ）也；
4.既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5.后隨浞野侯沒（ ）胡中；
6.陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7.置煴（ ）火，覆武其上；
8.擁眾數(shù)萬，馬畜（ ）彌山；
9.乃徙武北海上無人處，使牧羝（ ）；
b、解釋加點的詞，在橫線處解釋整個詞語。
1.稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)；
2.匈奴使來，漢亦留之以相當（ ）；
3.漢天子，我丈人（ ）行也；
4.武帝嘉（ ）其義；
5.乃遣武以中郎將使持節(jié)（ ）送匈奴使留在漢者；
6.因厚賂（ ）單于，答其善意；
7.武與副中郎將張勝及假吏（ ）常惠等募士斥候百余人俱（ ）；
8.既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9.方（ ）欲發(fā)使送武等；
10.會（ ）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11.及衛(wèi)律所將（ ）降者；
12.陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13.會（ ）武等至匈奴；
14.素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16.吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17.單于出獵，獨（ ）閼氏子弟在；
18.虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19.單于使衛(wèi)律治（ ）其事；
20.張勝聞之，恐前語發(fā)（ ）；
21.事如此，此必及（ ）我；
22.虞常果引（ ）張勝；
23.引（ ）佩刀自刺；
24.馳召醫(yī)，鑿地為坎（ ）；
25.朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝；
26.武益（ ）愈，單于使使曉武；
27.會論（ ）虞常，欲因此時降武；
28.劍斬虞常已（ ），律曰；
29.副有罪，當相坐（ ）；
30.復舉劍擬（ ）之，武不動；
31.蘇君，律前負（ ）漢歸匈奴；
32.幸（ ）蒙大恩，賜號稱王；
33.畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35.律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36.乃幽（ ）武，置大窖中；
37.武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38.羝乳（ ）乃得歸；
39.武既至海上，廩食（ ）不至；
40.武使匈奴明年（ ），陵降；
41.故使陵來說足下，虛心欲相（ ）待；
42.前長君（ ）為奉車；
43.扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44.劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45.孺卿從祠（ ）河東后土（ ）；
46.獨有女弟（ ）二人，兩女一男；
47.且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48.大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家；
49.常愿肝腦涂（ ）地；
50.子為父死，亡所恨（ ）；
51.自分（ ）已死久矣！
52.陵見其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53.匈奴詭言（ ）武死；
54.使者大喜，如（ ）惠語以讓（ ）單于；
55.單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56.前以降及物故（ ）；
57.名副（ ）其實 無濟（ ）于事。
c、指出下列句子中的加點的虛詞的意義和用法。
1.少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2.乃（ ）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3.因（ ）厚賂單于，答其善意；
4.恐前語發(fā)，以（ ）狀語武；
5.即（ ）謀單于，何以復加？
6.屈節(jié)辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7.會論虞常，欲因（ ）此時降武；
8.君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9.后雖（ ）復欲見我，尚可得乎？
10.朝鮮殺漢使者，即（ ）時誅滅；
11.若（ ）知我不降明；
12.羝乳乃（ ）得歸；
13.單于使陵至海上，為（ ）武置酒設樂；
14.因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15.始以（ ）強壯出，及還，須發(fā)盡白。
d、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1.欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2.宜皆降之（ ）；
3.屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！（ ）
4.置煴火，覆武其上（ ）；
5.惠等哭，輿歸營（ ）；
6.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（ ）；
7.武益愈，單于使使曉武（ ）；
8.會論虞常，欲因此時降武（ ）；
9.空以身膏草野（ ）；
10.反欲斗兩主，觀禍敗（ ）；
11.乃徙武北海上無人處（ ）；
12.杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（ ）；
13.單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14.推墮駙馬河中溺死（ ）；
15.自痛負漢，加以老母系保宮（ ）；
16.臣事君，猶子事父也（ ）；
17.王必欲降武，請畢今日之歡（ ）。
e、指出下列句子的句式特征。
1.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ）；
2.緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3.單于募降者，赦罪（ ）；
4.信義安所見乎？（ ）
5.子卿不欲降，何以過陵？（ ）
6.子卿尚復誰為乎？（ ）
7.武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
f、找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1.女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2.畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4.武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5.掘野鼠去草實而食之（ ）；
6.空自苦亡人之地（ ）；
7.陵始降時，忽忽如狂（ ）；
8.且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9.因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10.得夜見漢使，具自陳道（ ）；
11.單于召會武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”二。
第二課時
一、明確目標
1.引導學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2.引導學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關系錯綜復雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當相坐。”蘇武斥責說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐彙：髞恚趯徲崟r被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”一、三。
蘇武傳教案 篇3
教學目標：
1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對比手法的運用。
3、學習蘇武堅貞不屈的愛國精神。
教學重點：
積累文中的實詞、虛詞和句式。
在對比中分析蘇武的人物形象。
教學過程：
一、預習準備：
1、查閱有關資料，了解文章背景
2、預習課文，大致疏通文意
二、課堂教學：
1、學生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前1XX年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家。《后漢書•班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通•六家》），則是其特色。
3、生讀課文，標注重點實詞虛詞。
4、以小組為單位交流學習自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論
班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。
在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。
在以情相勸之時，與降將李陵的對照。
6、以班級為單位，交流補充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。
蘇武傳教案 篇4
教學目標
一、知識教育目標
1.引導學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。
二、能力訓練目標
1.引導學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標
突出弘揚愛國主題，引導學生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點、難點、疑點及解決辦法
引導學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點和難點。
課時安排
2課時
學生活動的設計
1.課前預習
（1）熟讀課文。
（2）借助字典，正確譯文。
（3）歸納文意，記下學習的難點。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學步驟
第一課時
一、明確目標
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準確運用等文言的基礎知識。
二、整體感知
1.作者簡介
班固（32—92），字孟堅，東漢扶風安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學家。
班固幼年聰慧好學，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫《漢書》。因當時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點、難點的孝習與目標完成過程
（一）預習課文
1.借助字典，通讀，通譯課文。
2.標出課文結構層次，歸納文意。
（二）落實有關文言語言知識
a、給加點的字注音。
1.稍遷至栘中廄監(jiān)（ ）；
2.數(shù)（ ）通使相窺（ ）觀；
3.漢天子，我丈人行（ ）也；
4.既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5.后隨浞野侯沒（ ）胡中；
6.陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7.置煴（ ）火，覆武其上；
8.擁眾數(shù)萬，馬畜（ ）彌山；
9.乃徙武北海上無人處，使牧羝（ ）；
b、解釋加點的詞，在橫線處解釋整個詞語。
1.稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)；
2.匈奴使來，漢亦留之以相當（ ）；
3.漢天子，我丈人（ ）行也；
4.武帝嘉（ ）其義；
5.乃遣武以中郎將使持節(jié)（ ）送匈奴使留在漢者；
6.因厚賂（ ）單于，答其善意；
7.武與副中郎將張勝及假吏（ ）常惠等募士斥候百余人俱（ ）；
8.既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9.方（ ）欲發(fā)使送武等；
10.會（ ）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11.及衛(wèi)律所將（ ）降者；
12.陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13.會（ ）武等至匈奴；
14.素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16.吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17.單于出獵，獨（ ）閼氏子弟在；
18.虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19.單于使衛(wèi)律治（ ）其事；
20.張勝聞之，恐前語發(fā)（ ）；
21.事如此，此必及（ ）我；
22.虞常果引（ ）張勝；
23.引（ ）佩刀自刺；
24.馳召醫(yī)，鑿地為坎（ ）；
25.朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝；
26.武益（ ）愈，單于使使曉武；
27.會論（ ）虞常，欲因此時降武；
28.劍斬虞常已（ ），律曰；
29.副有罪，當相坐（ ）；
30.復舉劍擬（ ）之，武不動；
31.蘇君，律前負（ ）漢歸匈奴；
32.幸（ ）蒙大恩，賜號稱王；
33.畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35.律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36.乃幽（ ）武，置大窖中；
37.武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38.羝乳（ ）乃得歸；
39.武既至海上，廩食（ ）不至；
40.武使匈奴明年（ ），陵降；
41.故使陵來說足下，虛心欲相（ ）待；
42.前長君（ ）為奉車；
43.扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44.劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45.孺卿從祠（ ）河東后土（ ）；
46.獨有女弟（ ）二人，兩女一男；
47.且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48.大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家；
49.常愿肝腦涂（ ）地；
50.子為父死，亡所恨（ ）；
51.自分（ ）已死久矣！
52.陵見其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53.匈奴詭言（ ）武死；
54.使者大喜，如（ ）惠語以讓（ ）單于；
55.單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56.前以降及物故（ ）；
57.名副（ ）其實 無濟（ ）于事。
c、指出下列句子中的加點的虛詞的意義和用法。
1.少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2.乃（ ）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3.因（ ）厚賂單于，答其善意；
4.恐前語發(fā)，以（ ）狀語武；
5.即（ ）謀單于，何以復加？
6.屈節(jié)辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7.會論虞常，欲因（ ）此時降武；
8.君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9.后雖（ ）復欲見我，尚可得乎？
10.朝鮮殺漢使者，即（ ）時誅滅；
11.若（ ）知我不降明；
12.羝乳乃（ ）得歸；
13.單于使陵至海上，為（ ）武置酒設樂；
14.因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15.始以（ ）強壯出，及還，須發(fā)盡白。
d、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1.欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2.宜皆降之（ ）；
3.屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！（ ）
4.置煴火，覆武其上（ ）；
5.惠等哭，輿歸營（ ）；
6.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（ ）；
7.武益愈，單于使使曉武（ ）；
8.會論虞常，欲因此時降武（ ）；
9.空以身膏草野（ ）；
10.反欲斗兩主，觀禍敗（ ）；
11.乃徙武北海上無人處（ ）；
12.杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（ ）；
13.單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14.推墮駙馬河中溺死（ ）；
15.自痛負漢，加以老母系保宮（ ）；
16.臣事君，猶子事父也（ ）；
17.王必欲降武，請畢今日之歡（ ）。
e、指出下列句子的句式特征。
1.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ）；
2.緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3.單于募降者，赦罪（ ）；
4.信義安所見乎？（ ）
5.子卿不欲降，何以過陵？（ ）
6.子卿尚復誰為乎？（ ）
7.武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
f、找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1.女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2.畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4.武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5.掘野鼠去草實而食之（ ）；
6.空自苦亡人之地（ ）；
7.陵始降時，忽忽如狂（ ）；
8.且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9.因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10.得夜見漢使，具自陳道（ ）；
11.單于召會武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”二。
第二課時
一、明確目標
1.引導學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。
2.引導學生學習本文運用簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞋侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實記述，細細品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅執(zhí)如此確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關系錯綜復雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關鍵之處，運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當相坐。”蘇武斥責說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐彙：髞恚趯徲崟r被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習”一、三。