詩三首（精選16篇）
詩三首 篇1
（涉江采芙蓉、短歌行、歸園田居）
【教學目標】
一、知識教育目標
1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。
2.了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養目標
培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
三、德育滲透目標
引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。
【重點、難點及解決辦法】
如果字詞過關了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導學生對詩歌進行較深層次的鑒賞。
解決辦法
1.疏通詩句，誦讀涵詠。
2.從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進入意境。
3.領會意蘊，汲取精神營養。
【學生活動設計】
1.第一課時，讓學生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達技巧上進行鑒賞。
2.第二課時，讓學生結合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產生共鳴。
【課時安排】2 課時
第一課時
教學步驟
一、明確目標
學習并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整體感知
《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。
由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”。或為“奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現了對“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當送花草的人一轉念間意識到花草無從寄出時，內心的痛苦與惆悵可想而知了。
《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統一天下大業的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發出人們的思考：人應該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發揮到了極致。也有勸導人們努力進取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風貌了。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.學習鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
2.學習鑒賞《短歌行》
理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點：一是對詩中引用的《詩經》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續、起伏、變化不易把握。“青青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經》，學生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創作于宴饗賓客時。起首“對酒當歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關聯：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復落，人死一去何時歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實景，體察人才的心理，表達希望能夠延攬人才、完成統一天下的大業的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業的不懈追求驅散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復復，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！
布置作業
完成“研討與練習”一的1、3兩問。
第二課時
教學步驟
一、明確目標
1.了解陶淵明所處的時代背景、生活經歷、真正理解《歸園田居》所表達的思想感情。
2.了解詩歌鑒賞的一般步驟。
二、整體感知
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統治階級抱著幻想，有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復失地。在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的。這種客觀現實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉欲志長勤。”就是說本應該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因為“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日解職而歸。從此他結束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首。《歸園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，表現了超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.朗讀詩歌，疏通詩句。
補充注釋
（1）塵網：塵世的羅網，指仕途。意謂仕途有如羅網一樣，使人不得自由。
（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。
（3）方：傍。
（4）羅：排列。
（5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應酬一類的瑣事。
（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。
2.簡析詩歌的內容結構。
第一層：表作者個性思想，渴望歸田。
第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。
第三層：寫田園樂之因。
3.結合陶淵明所處的時代背景、生活經歷，理解本詩的內容，體會作者的情感。
陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統領全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官XX年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠著力描繪了田園風光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉向遠處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現自己的社會理想和人生觀念，結末“復得返自然”的“自然”，既是指自然的環境，也指自然的生活。詩中詩人把統治階級的上層社會斥為“塵網”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。
當然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨善其身”的思想占了主導的地位。從他放棄了實現濟蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅持高尚的志趣，決不和統治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。
4.領悟陶詩平淡質樸語言中所蘊含的濃郁詩意。
陶淵明的詩藝術上具有獨特的風格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風光、農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境。《歸園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創作方法密切相關。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調和表現這種生活中的情趣。因此，他在創作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復不已，乃識其奇趣。”所謂“奇趣”正是從意境中產生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。
總結、擴展
通過兩個詩歌單元的學習，詩歌鑒賞應該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應，得到審美的享受從而領會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進入意境）——會意（領會主旨）——評價（評定優劣高下）。希望學生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。
布置作業
1.很平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
2.鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風格。
附：板書設計
愛田園—個性、思想
陶淵明—《歸園田居》田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質
平和、淳樸 閑適愉悅的心境
詩三首 篇2
《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《歸園田居》教學設計
【教學目標】
一、知識教育目標
1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。
2.了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養目標
培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。
三、德育滲透目標
引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。
【重點、難點及解決辦法】
如果字詞過關了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導學生對詩歌進行較深層次的鑒賞。
解決辦法
1.疏通詩句，誦讀涵詠。
2.從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進入意境。
3.領會意蘊，汲取精神營養。
【學生活動設計】
1.第一課時，讓學生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達技巧上進行鑒賞。
2.第二課時，讓學生結合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產生共鳴。
【課時安排】2 課時
第一課時
教學步驟
一、明確目標
學習并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整體感知
《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。
由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”。或為“奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現了對“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當送花草的人一轉念間意識到花草無從寄出時，內心的痛苦與惆悵可想而知了。
《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統一天下大業的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發出人們的思考：人應該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發揮到了極致。也有勸導人們努力進取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風貌了。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.學習鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
2.學習鑒賞《短歌行》
理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點：一是對詩中引用的《詩經》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續、起伏、變化不易把握。“青青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經》，學生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創作于宴饗賓客時。起首“對酒當歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。“譬如朝露”的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關聯：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復落，人死一去何時歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實景，體察人才的心理，表達希望能夠延攬人才、完成統一天下的大業的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業的不懈追求驅散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復復，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！
布置作業
完成“研討與練習”一的1、3兩問。
第二課時
教學步驟
一、明確目標
1.了解陶淵明所處的時代背景、生活經歷、真正理解《歸園田居》所表達的思想感情。
2.了解詩歌鑒賞的一般步驟。
二、整體感知
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響，對統治階級抱著幻想，有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復失地。在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的。這種客觀現實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟世的抱負無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當他仕途不得志時，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱無常。39歲時，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉欲志長勤。”就是說本應該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后，因為“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日解職而歸。從此他結束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時年42歲。課文是第一首。《歸園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農村后的自由生活和愉快心情，表現了超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.朗讀詩歌，疏通詩句。
補充注釋
（1）塵網：塵世的羅網，指仕途。意謂仕途有如羅網一樣，使人不得自由。
（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。
（3）方：傍。
（4）羅：排列。
（5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應酬一類的瑣事。
（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。
2.簡析詩歌的內容結構。
第一層：表作者個性思想，渴望歸田。
第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。
第三層：寫田園樂之因。
3.結合陶淵明所處的時代背景、生活經歷，理解本詩的內容，體會作者的情感。
陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁，終于使他同統治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統領全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動地展示了自己為官XX年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠著力描繪了田園風光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉向遠處，使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現自己的社會理想和人生觀念，結末“復得返自然”的“自然”，既是指自然的環境，也指自然的生活。詩中詩人把統治階級的上層社會斥為“塵網”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現了他對丑惡社會的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。
當然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨善其身”的思想占了主導的地位。從他放棄了實現濟蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅持高尚的志趣，決不和統治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。
4.領悟陶詩平淡質樸語言中所蘊含的濃郁詩意。
陶淵明的詩藝術上具有獨特的風格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風光、農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境。《歸園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創作方法密切相關。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強調和表現這種生活中的情趣。因此，他在創作時，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復不已，乃識其奇趣。”所謂“奇趣”正是從意境中產生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。
總結、擴展
通過兩個詩歌單元的學習，詩歌鑒賞應該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認識活動，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗，引起思想感情上的強烈反應，得到審美的享受從而領會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進入意境）——會意（領會主旨）——評價（評定優劣高下）。希望學生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。
布置作業
1.很平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
2.鑒賞《歸園田居·其二》，體會陶詩平淡自然的風格。
附：板書設計
愛田園—個性、思想
陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質
平和、淳樸 閑適愉悅的心境
詩三首 篇3
一、教學目標
（一）知識教學點
寓抽象于形象的寫法；富有哲理性的詩的含義。
（二）能力訓練點
豐富的想像力。
（三）德育滲透點
對生活的熱愛，對生命價值的重視。
（四）美育滲透點
欣賞詩中表現出的文學美和圖畫的色彩美以及這首哲理詩意蘊深廣的美。
二、學法引導
運用學習前面幾首詩的方法自讀本詩，通過質疑討論，解讀全詩。在此基礎上遷移創
新。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
l.重點：培養豐富的想像力。
2.難點：富抽象于形象的寫法。
3.疑點：富有哲理性詩句的含義。
4.解決方法：講解、思考辯論。
四、課時安排
l課時
五、教具學具準備
投影儀、投影片
六、師生互動活動設計
1.朗讀、揣摩本詩的感情基調。
2.討論、理解全詩。
3.遷移創新、拓展閱讀（見隨堂練習）。
4.播放舒緩怡人的音樂，找一名音質醇美的女同學朗讀三位詩人的其他作品。
導語 在聞一多短暫的一生里，他完成了詩人、學者、戰士的人生三部曲，“學者”的聞一多歷時最長，費力最多，可以說是他畢生的心血所系；“戰士”的聞一多完成了他的生命也奪去了他的生命，如他生命的最后閃光，明亮而短暫。現在我們面對的是詩人的聞一多，這是學者的聞一多和戰士的聞一多的生長基礎，是他青春熱情奔流得最旺盛時的花朵。聞一多詩數量不多，但它在中國新詩史的地位是舉足輕重的。
七、教學步驟
（一）明確目標
1.學習詩人寓抽象于形象的寫法。
2.引導學生思考生命的意義。
（二）整體感知
1.朗讀課文勾畫字詞
賜cì 幀zhèng（舊讀） 溺nì
幀：量詞，幅（用于字畫等）
2.大聲朗頌，領悟詩的思想內涵。
3.提問：聞一多在美國是專攻繪畫的，但這首詩不是講的繪畫技巧，他是用繪畫理論解釋了什么？
用繪畫理論解釋了生命的意義，是很新穎的。
（三）教學過程
1.提問：詩是對生命的探求。詩人在三重關系中思考人生的意義：生命與色彩、色彩與意義、生命與意義。詩人認為，生命自身是不具有任何意義的。作者認為，它“是張沒有價值的白紙”，同學們，如何讓這張白紙有價值呢？
畫上美麗的色彩。
2.提問：如何讓我們的生命有價值呢？
明確：要有具體的生活現象。
生命的意義存在于現象之中，正是因為有了各種生活的現象，才使生命具有了具體的內涵，而生活的現象就是直觀中的各種色彩。
3.提問：作者用哪些色彩讓人們去思考人生意義的？
由生活中的各處色彩，通過人的直感與直覺，人才具有了各種精神上的感受。
綠色是新生的象征，使人類具有了發展的觀念與追求發展的欲望。
紅色是熱色，使人感到精神振奮，產生了各種熱烈的情感。
黃色是極亮的色彩，它代表了人類的忠義觀念，像赤誠的心，坦白無私，把自己的一切都貢獻出來。
藍色是柔和的、平靜的，具有高潔的意義，能凈化人的靈魂。
粉紅色是嬌嫩美艷的，是蓓蕾的花色，會越變越鮮艷美麗，故使人充滿希望。
灰白色是灰暗而又清淡的，能使人產生悲哀的感覺。
黑色使人感到心情沉重、絕望，象征著生命的終結。
4.提問：以上形象的描寫離含了什么哲理？
人除了直感直覺之外沒有任何其他的生活內容，但這直感直覺中的各種色彩卻給人以各種精神啟示，因而生命也就具有了自身的精神內涵。
5.提問：你最欣賞本詩的哪些詩句？
詩人說，“從此以后/我便溺愛于我的生命/因為我愛他的色彩”。這樣，詩人便把對生活的熱愛與對生活精神價值的重視統一了起來。他不是僅僅愛一種抽象的人生觀念，也不僅僅把生活現象當作毫無精神內涵的空洞的東西，而是通過對具體生活現象的熱愛，感受生活的精神意義。作者的這幾句詩很有哲理，值得欣賞品味。
6.提問：本詩表達的中心是什么？
該詩表達了詩人對生活的熱愛，對生命價值的重視。
7.提問：寫作特色是什么？
寓抽象于形象，賦予生命不同色彩，讓人思考生命的意義。
八、布置作業
《色彩》中生命的“色彩”包含什么哲理意味？詩人豐富的想像力主要表現在哪些詩句中？
九、板書設計
色 彩
聞一多
十、隨堂練習
1.本詩中，作者以積極的進取精神勾畫生命，那么在現實生活中，你對生命還有哪些
認識？
2.你還能說出哪些色彩的象征意義？
詩三首 篇4
21 古詩三首
第一課時
教學目的：
1.學習古詩《望廬山瀑布》、《山行》，理解詩的意思，了解祖國山河的壯麗。想象詩的意境，體會詩中所表達的思想感情，受到愛祖國的教育。
2.學會本課3個生字。
3.朗讀、背誦兩首古詩。
教學重難點：
1.重點：理解詩意，想象意境，體會作者的感情。
2.難點：想象意境，體會作者的感情。
教學過程：
一、引入談話
同學們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學在學前就會背許多首古詩，上學后，我們又學習了一些，誰愿意把你記住的古詩給同學們背背？你知道是誰寫的嗎？（指名學生背古詩，說作者）
二、學習《望廬山瀑布》
（一）介紹作者
我們熟悉的《早發白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？（指名介紹李白）
過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《望廬山瀑布》。
（二）學習《望廬山瀑布》
1.出示《望廬山瀑布》全文
2.自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。
3.反饋：
“瀑”：注意右邊字形。
比較“廬”“爐”偏旁。知道“廬山”是我國名山，在我國山西省九江市南，是我國著名的風景區。“香爐”指廬山的香爐峰。
4.根據注釋自學，讀詩句，試著理解詩句的意思。
5.反饋：說說詩句中哪些詞語不理解？
6.教師引導學生理解詩意，想象意境。
（1）詩句中描寫的是哪兒的景象？從哪兒看出的？讀題。（出示廬山瀑布插圖）
（2）作者來到廬山，望見廬山的瀑布，被廬山瀑布所吸引，寫下了這首著名詩句。作者在哪兒看廬山瀑布？你從哪看出的？（“望”即遠看，“遙”即遠。）
（3）作者在遠處遙望廬山瀑布，看到了什么景象呢？你從哪句詩中感受到的？（引導學生讀詩句，理解句意，想象意境。鼓勵學生大膽想象，說出自己對詩句的理解，體會其意境。可以不按詩句的順序來談，談一句，指導讀一句。遇有曾經提出問題的地方，注意反饋提問的學生。）
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”：在陽光的照耀下，香爐峰頂彌漫著紫色的煙霧，像香爐里散發的煙一樣不停地升騰，遠遠看見瀑布像一條大河垂掛在山前。（板書：產生。）
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”：瀑布從陡峭的山崖上飛快地直瀉而下，使人懷疑它是從天上流下來的。
（4）讀古詩，說說作者筆下的廬山瀑布給你留下了什么印象？
（5）你們愿意欣賞廬山瀑布壯麗的景象嗎？（放錄像）
（6）廬山瀑布壯觀美麗，作者不由地對它贊嘆，面對廬山瀑布，吟出這首詩歌。誰愿意背誦這首詩，來抒發自己對廬山瀑布的贊美之情？指名背誦。愿意表達自己對廬山瀑布表達贊美之情的同學站起來背誦。
（三）小結學法
剛才我們是怎樣學習《望廬山瀑布》的？
（引導學生歸納：知作者、明題意、解詩意、賞意境、懂感情、會背誦）
三、學習《山行》
1.按以上方法自學第二首古詩。學懂的同學準備向大家匯報，以下方法自選：
（1）可以說說詩中描寫的意境。
（2）可以有語氣地朗讀或背誦。
（3）可以把詩中描寫的內容用彩筆畫出來。
2.班內反饋
（1）作者：杜牧。唐代文學家。被后人稱為“小杜”。
（2）題目意思：在山中行走。
（3）作者在山中行走看到什么了？誰愿意介紹？
3.學生自選方式進行匯報。教師注意引導理解重點詞句意思。
（1）遠上：山路向上延伸。斜：讀xiá。山間的石子小路彎彎曲曲。（在“徑”下板書：小路。）
句意：深秋季節，一條碎石鋪成的彎彎曲曲的小路由山下一直伸向高高的山頂。
（2）第二行：在高高的山峰上，白云繚繞，隱約可以看見人居住的房屋。（由“白云生處”可看出山之高。）（在“生”下板書：形成、出現）
（3）第三行：停下車來是因為喜愛這兒深秋傍晚的楓林。
（4）第四行：被秋霜打過的紅葉，比二月的鮮花還要鮮艷。（板書：比）
4.朗讀、背誦古詩。
四、總結
這節課，我們學習了兩首寫景古詩，一首是我們所熟悉的有“詩仙”之稱的唐代著名詩人李白的《望廬山瀑布》，我們又了解了一位唐代著名詩人：杜牧。學習了他的《山行》。兩首古詩雖都是寫景，贊美祖國山河，但李白的詩雄奇豪放，想像豐富；杜牧的詩鮮明自然生動。課下我們可以讀讀李白和杜牧的其它幾首寫景詩，體會兩位作家詩歌不同的風格。
附：板書
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙，
產生
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
山行
杜牧
遠上寒山石徑斜。
小路
白云生處有人家。
形成、出現
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
比
第二課時
教學目的：
1.復習前兩首古詩，能背誦并默寫。
2.學習古詩《九月九日憶山東兄弟》，理解詩句的意思，邊讀邊想象，領會詩歌的意境，體會作者思念家鄉親人的思想感情。
3.有語氣地朗讀、背誦古詩。
教學重點、難點：
1.重點：理解詩意，想象意境，體會作者的感情。
2.難點：想象意境，體會作者的感情。
教學過程：
一、檢查復習上節課學的兩首古詩。
1.指名背誦《望廬山瀑布》、《山行》，說說詩的意思。
2.默寫兩首古詩，糾正錯字。
二、學習《九月九日憶山東兄弟》
1.引入，激發學習興趣：上節課我們學習的是兩首寫景古詩，表達了作者贊美大自然的感情。你們聽，教師所背誦的下面這首詩，與前兩首有什么不同？
（師背誦《九月九日憶山東兄弟》）
（感情比前兩首深沉，是寫思念親人的詩歌）
2.下面，我們就自己試著學習這首古詩，看看你讀懂了什么？還有什么不明白的地方？（學生自學）
3.你想向同學們介紹什么？（學生根據詩意，自由介紹詩意或有語氣地朗讀。）
（1）作者：王維。唐代著名詩人，九歲就以文才出名，寫此詩時年僅17歲。（還可讓學生多做些介紹。）
（2）題目：九九重陽節思念遠在山東的兄弟。
（3）第一句；獨自一人在他鄉作客，每遇到節日就加倍地思念親人。
導：從哪個詞看出作者是獨自一人？（板書：孤獨、孤單）
從哪個詞看出作者是加倍地思念親人？（板書：加倍、更加）
導：為什么每遇到節日就加倍地思念親？
（自己孤身在外，每逢過節時，看到別人全家歡聚一堂皇，就感到孤單寂寞，因此，比平時更加思念親人。）
（4）第二句：今天是重陽節，我想到了遠在家鄉的兄弟們登高插茱萸時少了我，一定很難過的。
（5）有語氣地朗讀。配樂朗讀。
4.配樂背古詩。
5.十七歲的王維為什么遠離家鄉？過重陽節時，他看到了什么？想到了什么？展開想像，把這首詩編成故事，講給同學們聽。
學生思考后交流。推優給全班同學講。（表揚學生的獨特想像。）
三、閱讀推薦
王維的《送元二使安西》、杜牧的《江南春》、李白的《山中問答》、蘇軾的《惠崇<春江晚景>》、朱熹的《觀書有感》。
附：板書
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，
孤獨、孤單
每逢佳節倍思親。
加倍、更加
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
詩三首 篇5
小黛
一、教學目標 ：
1.了解漢魏晉詩歌藝術特點方面的特點與成就；
2.了解五言詩的“指事造形，窮情寫物”的特點及奇偶相配、富有變化節奏的句式特點
3.了解陶淵明平淡、樸素中見真情的語言風格。
二、教學重點：
1.《迢迢牽牛星》中用平凡的意象表達的刻骨銘心的感情
2.揣摩《短歌行》中一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷
3.體悟《歸園田居》中作者的那種悠然自得的心態。
三、教學難點 ：
1.鑒賞三首詩各具特色的藝術手法。
2.有感情地朗讀并背誦三首詩。
四、教學時數：2課時
五、教學過程 ：
1.導語 ：
從上星期進入的現實主義代表作《詩經》開始，到屈原的浪漫主義杰作《離騷》，再到東漢建安年間的愛情悲劇《孔雀東南飛》，我們透過經典文學作品在古代社會徜徉良久，今天我們將從東漢幽幽怨情出發，體會三國時期的豪情，再到魏晉南北朝的人間天堂。
恩愛的牛郎織女卻被天河隔開，只有苦苦相望淚流滿面；一代驕雄曹操卻極盡委婉懇求之致，向全國各地納求賢才；厭惡官場的陶淵明終得回歸故里，在人間制造出一心所向的“桃花源”，現在我們走入這三首詩，于詩人同悲同喜，同愁同閑吧。
2.《迢迢牽牛星》
1)背景介紹
選自梁代蕭統《文選》中的《古詩十九首》，第十首。《古詩十九首》是東漢末年一批文人選作的選集。
內容：
抒寫夫妻、朋友間的離愁別緒
表現動蕩、黑暗的社會生活
抒發對命運、人生的悲哀之情
表現文人、士大夫階層彷徨失意的心情
特點：
敘事委婉曲折
抒情真摯深入
語言樸素自然
形成曲中情顯、含蓄動人的藝術風格
2)后人評價：五言詩達到成熟的標志，劉勰《文心雕龍》評價“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》“一字千金”
3)同學討論：
a. 詩歌基本內容，寫作思路和藝術特色；
需要明確：
本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
翻譯：
遙遠牛郎不可及，皎潔織女奈何喜
纖纖素手自舉起，札札機杼聲聲泣
半匹布帛竟終日，千行清淚度整年
清淺銀河阻我期，謙和君子任我思
盈盈之水間懷人，脈脈情意不得訴
寫作思路：遠景—近景—特寫—虛化—交融
以旁觀者角色遠觀――》迢迢牽牛星，皎皎河漢女
走近觀察其整體――》纖纖擢素手，札札弄機杼
細看其工作表情――》終日不成章，泣涕零如雨
深入其內心看――》河漢清且淺，相去復幾許
替其審視與幽怨――》盈盈一水間，脈脈不得語
藝術特色：
疊詞的運用：“迢迢”寫牽牛星之遠，“皎皎“寫織女星之明，“纖纖”寫素手之細，“札札”寫機杼之聲，“盈盈”寫銀河之水，“脈脈”寫相視之態。
疊音詞的運用既是對外在情境的細致描繪，又是作者內心真摯感情的巧妙抒發。增加了詩歌的形象性和抒情性，增添了詩歌的音律美和修辭美。
b. 這首詩給你印象最深的一句，并作簡要評析
最重要的一句話是“終日不成章，泣涕零如雨”
前面的描述只是為這句話作鋪墊，后問的描述是為哭泣尋找原因。
4)擴展：
宋朝的蘇門四學子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙 秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
3.《短歌行》
1)導語
看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業。
2)關于曹操
字孟德，東漢末年沛國譙郡人，東漢著名政治家、軍事家和文學家。二十歲舉孝廉，參加鎮壓黃巾起義，升為濟南相。后來起兵討伐董卓，迎漢獻帝遷都于許昌，挾天子以令諸侯。她掌握了朝廷的大權，官至丞相及大將軍，封魏王。他削平群雄，擊滅袁術、袁紹，統一北方，形成與吳、蜀鼎立的局面。曹操死后， 曹丕即位，呈遞，以魏代漢，曹操被追尊為“武帝”。
曹操在文學上又很高造詣。他能文善詩，文章風格清峻，簡約嚴明。在詩歌方面，吸收民歌的營養，繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神，寫了一些語言質樸的五言詩。他又善于寫四言詩，使《詩經》以后漸趨衰落的四言詩又獲得了升級。他的詩歌現存二十余首，大都采用樂府舊題，明顯地表現出對漢代樂府的繼承。他的詩有的反映當時社會的動亂，有的抒發個人的政治抱負，氣魄雄偉，格調慷慨悲涼，有很高的藝術性。他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大的啟示。 作品有《曹操集》。
3)關于標題的介紹
《短歌行》是漢樂府曲調名，“長歌”、“短歌”指歌詞音節的長短而言。《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，是曹操的傳世名篇之一。
4)同學討論：本詩內容、風格、藝術手法
a. 內容：
a.借酒抒情，以悲涼的情調感嘆時光易逝，人生短暫；點出全詩之脈“憂思”。
b.渴望賢才，希望對賢才像對嘉賓一樣禮遇；
c.思念賢才的渴望，點出憂思的真正原因
d.虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態度
e.翻譯：
面對美酒宜高歌，人生歲月有幾何
生命好比晨露水，逝去時光實在多
青青衣領實情人，綿綿思慕為郎君
縱使我未往君家，何為子不續相問
豈知皆因君之故，沉思吟詠到如今
群鹿呦呦喚同伴，嘉賓定當奏樂饗
遠道客人屈駕探，談心宴飲情誼惦
月明星稀鵲南飛，繞樹三匝何不棲
山海不辭水土豐，一飯三吐英才順
b. 風格：
氣魄雄偉，慷慨悲涼，是鎮南子，大手筆
極為本色，直抒胸臆，豁達通脫，應當學習
c. 藝術手法：
a.用典豐富而貼切，包括語典“青青子衿，悠悠我心。”“縱我不往，子寧不嗣音？”事典“周公吐哺，天下歸心”。
b.豐富的比喻，貼切，形象
c.抒情、寫景、敘事為一體，
d.想象中表達自己的心意
5)教師總結
4.歸園田居
1)導入 ：
初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？
（景色怡人。 人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。 自給自足，豐衣足食。 與世隔絕，幸福快樂。 熱情好客，淳樸。 ）
我們知道這樣美好的桃花源是現實生活中沒有的，陶淵明為什么要創造這個理想國呢？
（當時社會黑暗，政局動蕩，陶淵明想以這個幸福的世外桃源來寄托自己的祈求安定的理想。陶淵明生活的東晉政局混亂，百姓生活在水深火熱之中，他們渴望有一個安定的生存環境，桃花源正是這樣理想的居所。 ）
中國文人受儒、道、釋的影響巨大。東晉時佛教還沒有傳入中原，所以陶淵明受到儒家與道家的影響。根據桃花源的內容，我們可以很清楚地看到其思想中的道家的影子：無君、無壓迫、人人平等和平相處。
陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了
指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
另外補充一點，二十九歲到四十三歲時官時隱生涯使陶淵明更清晰地認識了官場的黑暗，對現實的失望使他更清醒地認識到自然才是人生的安身立命之所。只有在自然中人才可以發現自己的純樸天性，即“真”。莊子說“真者，所以受于天也，自然不易也。”“真”的屬性不是外界施加的，也非外物可改變。當人們處于心靈自由、神定氣閑時反照自己的內心就可以發現這種質樸無偽，這時人安定了，可以靜心觀照，人與自然就和諧地化為一體，達到物即我，我即物的“無我”之境界。
2)解題
a. 文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？
明確：“歸”
b. 提問：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）
c. 討論、明確：
1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？
3)學生朗讀課文并討論，尋找相關信息，回答上述問題
從何而歸？
明確：塵網、樊籠
追問：塵網、樊籠比喻什么？明確：官場生活（ “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？明確：對官場生活的厭惡
“誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網”，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。）
為何歸來？
明確：
a、性本愛丘山（本性）
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）
{養家糊口 大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}
“韻”指人們的氣質性情的素養。“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。
追問：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
明確：1、矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負.2、徹底悔悟3、也許是一種托詞.
追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息.（提示：點題句是哪一句？）
明確：
b、守拙歸園田
提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）
小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立
歸向何處？
明確：歸向園田
問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農村的城市化和城市中某些人的走向農村（文明的異化）}
“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、
舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。
小結：《歸園田居》
主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。
4)請同學們說出本詩的藝術特點：
a. 首尾呼應；
b. 語言樸素，平中見奇，淡中有味
5)詩歌的思路整理，指導背誦：
第一節 從“性格”說起
第二節 從“羈鳥、池魚”起興？
田園風光
一個面——開荒南野際……
兩條直線---方宅、草屋
前后的點--——揄柳、桃李
看----煙
聽——狗吠雞鳴
教學后記：
作者郵箱：
[1]
詩三首 篇6
教案示例1
《致大海》
設計思想 采用比較教學的方法教學本課
教學重點 理解詩人的情感，理解詩歌的主題，理清詩歌的抒情思路
教學難點 理解詩人的情感，理解詩歌的主題
教學手段 討論
教學過程
一、明確要求：
1.教師可把學生分為5－7人為一組的若干小組，協調分工：朗誦討論，記錄（有專人）
2.每個同學要有自己的體會，并能表達出來（1－2分鐘）
3.從主題、內容、寫法、情感等角度進行比較
4.教師巡查、指導，注意傾聽學生們發言，給予適當啟發誘導，充分肯定
5.討論情況記入平時成績
二、明確討論題目
普希金的《致大海》是借大海的形象抒發詩人對自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負載著作者沉重熱烈的情感，應在教學中組織學生充分討論理解詩歌中能突出表現大海特點的語句，并體會其中寄托著的作者的情感，明晰詩人的抒情思路。
舒婷的《致大海》是詩人把大海作為一面鏡子來表現自己對社會人生的理解。
兩首詩在題材上有相同之處，都是詩人借相同的意象（大海）來表情達意的作品。這就成為了比較教學的基礎。讓學生充分展開討論，比較兩首詩的異同點。
三、學生討論
四、討論發言
明確：大海常被世人寄予感情，表達詩人的思想，傳達詩人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結構：
普希金詩
舒婷的詩：
聯想—人們對大海的一席感觸
回憶—兒時的生活
思考—引入對現實之思考
抒情—積極向上，熱情洋溢。
意象及意象的象征意義:
普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海對話，給人一種親切感。普的大海自由奔放，任性不羈，它是天使頭上的光環，閃閃發光，不染纖塵。這是完美的海，夢中的海。表達了作者對自由的贊美及憧憬。但現實使他傷心，他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
舒所表達的是對生活的感悟，“大海——變幻的生活，生活——洶涌的海洋”。她的大海不是完美的化身，而是變幻的生活。大海有漲有落，有風暴，有平靜；它多變，并不完美，但它真實。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的戲——有悲有喜，包羅萬象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。大海是社會，是生活，是朋友，是自己的心。舒婷自己則像海燕一樣，堅強地在生活風浪中自由飛翔，對生活充滿了自信，充滿了積極向上的精神。
表現手法及修辭：
普采用直抒胸意的表現手法。他所表現出的情感悲壯豪放。詩中多處運用了擬人的修辭方法。如將“波光”寫作“容光”，將海浪聲聲化為“怨訴”，“呼喚”，“回音”，使海更加人性化，便于作者與海對話，使海更像詩人的摯友，表達了作者對海——自由的熱愛之情。
舒采用借景抒情的表現手法。她的大海是對生活細膩的觀察，海邊的每一種風景都是生活的真實寫照。詩人將自己對生活的詮釋融入對大海的描寫當中。詩中多處運用了排比，反復。
寫作背景及寫作目的：
普希金是杰出的俄國民族詩人，19世紀積極浪漫文學代表，是自由戰士。他一生向往自由，卻被沙皇流放遠方，加上拜倫的去世，普希金心情郁悶。他要借大海贊頌自由！
舒婷是朦朧派的代表詩人，她以大海寫出對生活的感悟，啟發人們要以積極的態度面對生活。
附錄：
致 大 海
舒婷
大海的日出
引起多少英雄由衷的贊嘆
大海的夕陽
招惹多少詩人溫柔的懷想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
還由海風日夜
日夜地呢喃
多少行在沙灘上留下的足跡
多少次向天邊揚起的風帆
都被海濤秘密
秘密地埋葬
有過咒罵，有過悲傷
有過贊美，有過榮光
大海——變幻的生活
生活——洶涌的海洋
哪兒是兒時挖掘的穴
哪里有初戀并肩的蹤影
呵，大海
就算你的波濤
能把記憶滌平
還有些貝殼
撒在山坡上
如夏夜的星
也許漩渦眨著危險的眼
也許暴風張開貪婪的口
呵，生活
固然你已斷送
無數純潔的夢
也還有些勇敢的人
如暴風雨中
疾飛的海燕
傍晚的海岸夜一樣冷靜
冷夜的山巖死一般嚴峻
從海岸的山巖
多么寂寞我的影
從黃昏到夜闌
多么驕傲我的心
“自由的元素”呵
任你是佯裝的咆哮
任你是虛偽的平靜
任你掠走過去的一切
一切的過去——
這個世界
有沉淪的痛苦
也有蘇醒的歡欣
1973.2
詩三首 篇7
一、教學目標
（一）知識教學點
以人擬物和對偶修辭。
（二）能力訓練點
觀察生活、勤于思考的能力。
（三）德育滲透點
奉獻是一種愛。
（四）美育滲透點
領會馮至的詩具有的輕柔婉美的抒情風格。
二、學法引導
在有感情朗讀的基礎上，概括詩歌的內容，討論分析含義深刻的句子或詞語。討論詩歌的主題與意境。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1.重點：以人擬物，對偶修辭。
2.難點：對“大海”的理解。
3.疑點：“小河”流入大海的理解。
4.解決方法：細讀詩句，咬文嚼字。
四、課時安排
1課時
五、教具學具準備
錄音機、課文朗讀錄音磁帶。
六、師生互動活動設計
1.熟悉詩歌，指導朗讀；
2.討論、研討全詩；
3.模仿、創造（見隨堂練習）。
七、教學步驟
導語 我們知道在中國新詩作者中，郭沫若、冰心、聞一多的詩歌成就很高。馮至的詩如何呢？
馮至的詩既不熱情，也不瀟灑，要讓馮至的詩獲得青年的普遍愛戴，不論在過去還是現在或未來，幾乎都是不太可能的事情。但恰恰正是因為這一點，馮至的詩有了自己的代表性。他代表著青年中那不被人強烈注目而無意獲得人的強烈注目的一部分人的情感特征。他人詩雖然沒有絢爛的色彩，狂歡的熱情，奇特的形式，但其情緒秾（nóng〈書〉草木茂盛：天桃秾李）摯，在沉靜中自有一種不易揮發罄盡的韻味。所以魯迅說馮至是“中國最為杰出的抒情詩人”。
（一）明確目標
1.理解詩中“我”“傷”“大海”“小河流入大海”的含意。
2.以人擬物和對偶修辭。
（二）教學過程
1.朗讀
2.字 粼lín 漾yàng
3.詞
裁剪：縫制衣服時把衣料按一定尺寸裁開。
漂漾：漂浮動蕩。
幻散：（希望等）像幻境一樣地消散。
4.提問：馮至的這篇《我是一條小河》幽婉凄清，詩思質樸曉暢。整體感知全詩。
這首詩寫的是青年人深深的情懷和無私的奉獻精神，也寫出了年輕人的淡淡的感傷。
（1）提問：這首詩分四節，每節都說了什么？如何劃分層次？
這是一首色彩明艷而情調又顯得凄美的愛情詩。詩的感情的推進取迂曲之勢，形成三個層面：首節為第一個層面，以后每兩節為一個層面。在首節中詩人慧心一轉，將多情的男子比作柔波微漾的‘小河”，它偶遇彩霞般明艷的姑娘，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。小河和岸上人原來并不相干，但詩抓住人有倒影、水能映照的特點，把兩者緊緊地膠合起來，用以表達青年男女從無心邂逅到萌生情意的微妙過程。
在第二個層面中，詩人用兩節對稱詩正面寫出“我”的柔情：不管是流過森林還是花叢，總忘不掉那個倩影，隨時撿拾途中的奇珍異寶來獻給這傾心鐘愛的姑娘。這兩節詩以小見大，以動作表深情，表達了懷愛者“我”心中甜蜜的情意以及對姑娘的奉獻之心，從而把前面悄悄萌發的愛情推到一個“寤寐求之”的更深層次上。
詩的第三層面情態頓變，詩意起了一個突轉：海上的厲風“吹折了花冠”，狂浪“擊碎了衣裳”，“我”自身也被無情的海潮卷向天邊，原先甜蜜的夢被生活擊碎，無以為繼。這種由樂境入哀境的情狀，是對生活中的自由愛情受到的折磨的藝術概括，曲折地表達出對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻，富于時代色彩。值得注意的是，雖然詩中“我”的追求受到阻遏，使詩作蒙上了一層“好景不常”的無可奈何的悵惆，但“我”心中那“彩霞般的影兒”卻一樣明艷如初，令人懷想。這就委婉地表達出主人公對戀人一往情深的憶念和不可改易的情意，于哀愁中見執著。
（2）提問：詩人用了什么手法表達思想感情的？
在詩中采用以人擬物的手法，借看“小河”與“影兒”之間的自然聯系，寫出青年男女間兩心的相印與相隨。這首詩還十分注重情調的創造，注意運用語言的感情色彩來烘托一種特定的、濃郁的氛圍。詩的首節，“我”是“無心”繞過這兒，姑娘也是“無心”投影于“我”的柔波。這兩個“無心”，隱然傳達出一種悄靜、活美的意境，描摹出“我”與姑娘間感情交流的自然、真摯、和諧，令人想見愈是“無心”愈是有情。底下柔波那“蕩蕩地”、“粼粼地”的姿態，在水波微興中搖曳著深情，把“我”一腔柔情化作一片清澈、明靜的藝術境界，把原來的情意向著縱深方向推進了一步。同時，它又和下面遇到的摧折一切的厲風狂浪形成鮮明對照，以大海的“無情”反襯出人物的多情，以象征社會力量的自然的冥頑映照出主人公愛情遭到摧折的深深不幸，為全詩創造了一個歡快而又帶有悲劇意味的情調。此外，還多用疊字（如“軟軟”“蕩蕩”“粼粼”等）和重復（如第一節的兩個“無心”，第五節的兩個“彩霞”等）以釀就一種繾綣的情味。
在詩的形式上，它自由而又有所斂束。整個看來，它運用對偶修辭格，格式較為規整，但表達自然、優雅，調子舒緩柔曼而熱烈明麗，音律極活潑，因而顯得舒卷自如，別具一種濃烈的韻味。
（三）總結、擴展
要求學生自己總結，教師加以補充和肯定。
這節課，我們運用朗讀、欣賞、分析法，在整體感知的基礎上，深入理解了詩的思想內容，理解了詩人細膩真摯的感情.和在詩中帶有的一種淡淡的悵惘。
八、布置作業
對《我是一條小河》中的“我”“你”“大海”“小河”流入“無情的大海”，你是怎樣理解的？詩中用了哪些修辭手法？它們有什么表達效果？
答案：“我”理解為多情的男子，詩中將多情的男子比作柔波微漾的“小河”。“你”指的是被“我”愛上的姑娘。小河和岸上的人原本不相干，但抓住佳人有倒影，水能映照的特點，把兩者緊緊地膠合起來。“大海”理解為扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力。“小河”流入大海理解為，“小河”被無情的海潮卷向天邊，原先甜蜜的夢被生活擊碎。可理解為生活中的自由愛情受到折磨，對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻。
修辭方法參見“整體感知”部分。
九、板書設計
十、隨堂練習
作者以“小河”自比，小河流淌的過程就是“我”情感變化的過程。試以《我是一片白云》為題，寫一段抒情的話來寄托你的一種情感。
詩三首 篇8
教學目標：
1. 了解《春望》這首詩的思想內容及藝術特色。
2. 深切感受詩人熱愛國家，關心民眾，眷念親人的美好情操。
3. 把握詩歌的景與情，事與情的關系，品味詩歌的意境。
一、 導入
七年級我們所學的《登岳陽樓》的寫作背景和抒發的思想感情。
二、 作者及寫作背景。
1.關于作者。他是唐代最偉大現實主義的詩人。
他生活在唐朝由盛轉衰的年代。
他的詩多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩圣”。
他的詩反映了當時的現實，故被譽為“詩史”。
2.寫作背景。唐玄宗天寶十四載(755)冬，安祿山起兵叛亂，次年六月攻破潼關，玄宗奔蜀，長安陷落。七月，肅宗在靈武(今屬寧夏)即位。八月，杜甫從鄜(fu)州家中到靈武投奔肅宗，途中被叛軍捉住，帶到長安。本詩寫于肅宗至德二年(757)三月。
三、自讀詩歌，讀準字音。
抵 搔 渾 濺 簪
師補充律詩的押韻問題。
四、聽朗誦錄音，感受詩歌的節奏和語調。
師提示：五言律詩的節奏一般是221式和212式。
五、學生個別朗誦、全班集體朗誦。
六、理解詩意
經過反復的朗讀，你讀懂詩歌的內容了嗎?小組交流，參照注釋，用自己的話說說詩歌的意思。
1. 學生小組交流。
2. 說出下列字詞的意思。
國 破 感時 恨別 抵 搔
3.小組推舉代表說出各句話的意思。
七、再讀詩歌，感知詩歌的內容。
1.本文題目為“春望”，作者在春天看到了哪些景物?
如：國破 山河 城春 草木 花鳥
2.看到這樣的景色后，作者的心情是怎樣的?用原詩或自我歸納的語句回答。
如：恨 感 搔更短 不勝簪 家書
3. 作者通過春望這首詩抒發了什么的思想感情?
如：感時恨別 憂國思家
八、賞析詩歌
參考角度：1.詩歌中精彩的字詞句;2.寫作手法
學生思考回答，教師歸納總結：
首聯 對比反襯 寓情于景 頷聯 觸景生情 承上啟下
頸聯 思家迫切 引起共鳴 尾聯 細節描寫 憂思之深
九、探究質疑
“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句，一般認為：花鳥本是娛人之物，但因感時傷別，詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋是：以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥亦驚心。對這兩種說法，你怎樣看?
(觸景生情/移情于物)
十、拓展比較
詩人在本詩中反映了安史之亂帶來的災難，也表達了詩人憂國憂民的思想感情。當七年之后詩人聽到官兵勝利的消息后又會是怎么的呢?試與《聞官軍收河南河北》作比較。
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
詩三首 篇9
確立主體意識 引導自主學習
福州市普教室 張學平
一、領悟學法，引導自學。
掌握科學有效的學習方法是形成學生自學能力的核心因素。五年級學生已經學過了二十幾首古詩，積累了不少的學習經驗，教師要利用學生已有的學習優勢，借助預習這一環節，引導學生自學。
首先要憑借教材中的預習提示，聯系學生以往的學習體驗，引導學生領悟學習古詩的大致方法進行自學：知詩人，解詩題；釋字詞，明詩意；賞詩境，悟詩情。
其次要向學生推薦有關的學習資料信息，如《中國古典詩詞賞讀》《中國古典詩歌名句賞析》等，引導學生除了依據課文中的注釋資料外，還要利用工具書讀懂生字新詞，理解詩句的意思，擴大閱讀面，培養學生查找資料、獲取信息的能力，使學生養成良好的自學習慣。
預習中教師重在檢查學生自學的水平，憑借課后的思考練習第1題檢查學生解詞釋句的能力，并指導學生掌握古詩的特點，如詩句的高度濃縮，詞序、句序的倒置等，同時鼓勵學生質疑問難。
二、創設情境，引導思考。
課堂教學中，只有激發學生思維，才能使他們積極主動地掌握知識。學生思維越活躍，學習效果就越好。詩歌語言高度精練的概括與文體跳躍性的特點，為讀者留下許多情節空白，它是學生浮想聯翩、思維自由馳騁的天地。因此，我們要掌握教材這一特點，在課堂教學中千方百計地創設情境，引導學生展開想象的翅膀，領會詩句的意境，讓學生想一想，說一說，畫一畫，培養學生的創造思維。
《江畔獨步尋花》采用白描手法通過黃四娘家花叢的描寫，生動地再現了春天的景象。入情入境地體會詩人描寫春天景象的心情，再讓學生結合詩句說說春天的花、春天的蝶、春天的鳥這些景物的特點，一幅美麗的春光圖展現在學生的眼前，再讓他們動筆畫一畫，分小組互相評一評，說一說，把思維活動貫穿于聽說讀寫的訓練之中。
《游園不值》可通過討論引導學生體會詩人復雜的感情變化：滿懷著賞花的希望訪友，友人卻因為惜春而閉門謝客，令人掃興，雖然心里有點怪朋友，但能理解朋友的心情。詩人又覺得朋友對自家花園中的春色未免太愛惜了，但滿園的春色又怎么能夠被這柴扉關住呢？出墻紅杏使詩人想象到園內美好的春光，心中頓時充滿喜悅。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》可采用現代化的教學手段，創設“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的情景，引導學生聯系生活中的友情、親情展開聯想，體會李白對孟浩然的深厚情誼。
三、品析鑒賞，引導吟誦。
詩的語言是構成詩歌意境的要素。對詩的語言的品析鑒賞，是詩歌教學的著力點。教學中，要引導憑借詩的意境咀嚼詩句，鑒賞詩的語言的準確性、鮮明性、主動性。通過反復的誦讀，把詩的韻律、節奏及激蕩其間的情感與情境結合在一起，讓詩的語言成為有聲的畫面，進一步加深對詩的理解與感受。
《江畔獨步尋花》開頭兩句中的“滿”和“壓”寫出花開得多，把小路遮住了，把花枝壓得彎下了腰。教學中要引導學生進行深一層的品析：“滿”體現了大地錦銹、春色四溢的景象；“壓”讓人感受到春的勃勃生機，春的奮發精神。詩人把靜態的花寫活了，從而感受到詩歌語言的魅力。同樣要抓住詩歌后兩句中的動態描寫“舞”與“啼”，“留連”與“自在”，引導學生品析、鑒賞詩人的獨具匠心。
《游園不值》要抓住“一枝紅杏”“滿園春色”進行品析，學習詩人的表現手法，以小景傳大景，實寫“一枝紅杏”，虛寫“滿園春色”，引起讀者遐想，又寓情于景，給讀者以哲理上的啟發：美好的事物，是很難被外力所壓制的。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》引導學生品析鑒賞寄情于景的表現手法。詩的第二句寫景，景中寓情，筆調歡快：柳如煙，花似錦，朋友所去之處是繁華的揚州，看著這美好的景色，想象朋友在揚州游玩的樂趣，詩人心里也充滿了愉悅。引導學生品析詩的后兩句，從一幅沒有人物、只有水天一色蒼蒼茫茫的畫面中，體會到李白對孟浩然的深厚友情。這種情不是直抒出來，而是含而不露，借景抒情，從而不僅鑒賞到詩的人情美，景物美，而且感受到藝術美。
四、讀寫結合，引導練筆。
首先要在讀中激情，以情激趣。學生經過反復品嘗、吟誦，完全陶醉在詩的意境中，深深地受到詩人的感染，這時，會產生一種興奮的情緒。教師要抓住時機，因勢利導激發學生的寫作動機，適時地引導學生進行課堂練筆。
其次要明確練筆的要求，引導學生把平時觀察所得在小組中交流，拓寬思路，精心選擇典型材料。
最后引導學生活學活用古詩的表現手法，練習抓住景物特點寫片段，如景物的靜態、動態相結合的描寫；以小景傳大景、虛實相結合的寫法；借景抒情，等各種方法。寫后現場挑選典型片斷交流評析，指導學生自改作文。
摘自《福建教育》2000年第2期
詩三首 篇10
杜甫詩三首《望岳》 《春望》 《石壕吏》教案3
春望
一、導入
中國是一個詩的國度，自《詩經》起，經兩漢、六朝、唐宋元明清，到現在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產物，不同的地點，不同的時間……都會產生不同的心情，創造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。
二、學習第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。 2、全體學生配樂齊讀。
3、學生結合注釋試著理解全詩。
4、由學生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考：
國都殘破，山河依舊，長安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞鳥而驚心。戰亂烽火已持續三個月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發一天天短少，簡直掛不住束長的簪針。
5、學生齊讀全詩。
6、品味全詩。
⑴本詩是在什么背景下寫的？抒發了詩人什么樣的思想感情？
明確：《春望》寫于安史之亂之后。當時，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
⑵本詩主要寫了哪些內容？
明確：詩的首聯寫望中所見。長安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中。“國破山河在”，山河依舊，世事全非，失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰亂中的長安城卻是草木叢生，一片凄風苦雨。詩意形象生動，情感極其沉痛。
詩的頷聯是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人睹物傷情，見到開放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽到鳥兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩人遠離家眷，由于戰事緊張，音信隔絕，更覺“家書抵萬金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書是多么難得、多么珍貴啊！
詩的尾聯總寫憂國思家的感情，刻畫了一個典型的藝術形象。詩人滿頭白發如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細節描寫，含蓄而又深刻地表現了詩人的內心世界。
⑶本詩的情感是通過什么來抒發的？
明確：全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。
詩三首 篇11
古詩三首
教學內容：學習《使至塞上》、《宿建德江》、《暮江吟》。
教學目標：
1、體會詩人在詩中所表達的思想感情。
2、正確、流利、有感情的朗讀三首古詩，并能背誦。
3、認識課后三個生字。
教學重、難點：
體會作者借寫景所表達的思想感情。
教學時間：本課教學1課時。
教學流程;
本課閱讀要以感情朗讀和欣賞為主。
一、學習《使至塞上》
1、生自讀古詩，不認識的字查字典解決。
2、同桌互讀，注意糾正讀音。
3、師介紹作者及背景。
這是唐代詩人王維寫的五言律詩。公元736年，吐蕃發兵進攻唐屬小國小勃律（在克什爾北）。公元737年，唐河西節度副使崔希逸在青海西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御使的身份出塞慰問將士，察訪軍情。這首詩作于王維赴邊塞的途中。全詩共8句，這里只節選了4句。
4、生再讀古詩。
5、學生借助注釋理解詩意。
同桌互說詩意，在小組內互說詩意。
6、學生再反復讀古詩，在讀中感悟詩中所表達的感情。
二、總結學習方法：先讀通讀順古詩，再結合注釋理解詩意， 最后再反復讀古詩，感悟詩中所表達的感情。
三、仿照上首古詩的方法，學習《宿建德江》、《暮江吟》。
四、學習古詩要抓住重點詩句加以引導，體會借景抒情的寫法。
五、指導背誦三首古詩。
六、認識“至、曠、瑟”三個字。
可以先在詩文中認識，然后單獨拿出來，讀音組詞。
七、遷移練習：
在三首詩中任選一首講一講詩中描寫的情景。
八、拓展練習：
找一些描寫日月的古詩來讀一讀。
《皎皎空中孤月輪》教案
教學目標：
1、學習課文，感受海上月出景色的壯觀，體會課文中作者的聯想，激發學生豐富的想像力。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、 認識課后的8個生字。
教學重點、難點
體會描寫明月升起的段落中的想像句子所表達的情感。
教學準備
海上升明月的課件及圖片；生字卡片。
教學時間
1課時
教學過程：
一、指導閱讀
（一）引導學生借助課文的注音讀課文、讀正確，讀流利。
（二）再讀課文，了解課文的主要內容，了解作者的寫作順序。可以用以下問題檢驗學生的理解程度：
1、課文描寫了怎樣的一種景象？
2、 是按怎樣的順序描寫的？
（三）學生讀書匯報自己喜歡的段落，并談談自己的體會。
（四）運用不同形式的讀激發學生的感情，使學生和作品產生共鳴。
讀的過程中，教師提示學生用對比的方式體會課文中聯想的句子。
二、積累內化
1、抄寫描寫景色的詞語
2、抄寫自己喜歡的語句。
3、出示生字卡片、認識課后的生字，讀準注音。強調“簇、剔、皎”的讀音。
4、練習
三、遷移練習：
觀察月亮升起的過程，學習課文的寫法把觀察到的、想到的寫下來。
四、實踐活動：
搜集有關描寫月亮的詩文閱讀。
詩三首 篇12
第一課時
教學目標 ：
1、學習《長歌行》，知道“行”是古代詩歌的一種形式。
2、學習課文中的“葵”“羹”“煎”三個生字。
3、有感情地朗讀古詩。
4、領悟學習古詩的方法，理解古詩的含義，體會詩人所表達的思想感情。
教學重點、難點：
1、了解古詩的意境，體會詩人所表達的思想感情。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，默寫古詩。
教學過程 ：
一、背誦古詩，激情導入
同學們，中國是詩的國度。中國的古文學源遠流長，豐富多彩。而中國詩歌就像一朵馨香獨具的奇葩，一直盛開在世界文苑之中。學習古詩，能使我們領略古代詩人豪放、婉約的藝術風格，更能使我們領略詩中描繪的雄壯、優美的意境。
大家曾學過不少古詩，那就把你最喜歡的一首背誦下來吧！（先自由背，再指名背。）
今天我們再來學習三首古詩。（板書課題）齊讀課題。
二、介紹詩人
1、三首古詩的作者分別是誰？哪個朝代的？（板書作者和朝代）
2、根據課前查閱的資料，說說你對其中兩位詩人的了解。
三、學習《長歌行》。
1、教師導入 :我們曾經學過唐代大詩人李白所作的《古朗月行》，哪個同學能為我們背一背呢？（指名背）通過學習，我們了解到“行”是古代詩歌的一種形式。今天我們再來學習一首這種形式的詩——《長歌行》。
2、（出示多媒體課件——全屏顯示全詩）學生自由朗讀古詩，一邊讀一邊展開想象。
3、學習向導：（出示多媒體課件——全屏顯示“學習向導”）
（1）讀一讀《長歌行》，想一想這首詩給你留下了怎樣的印象？
（2）查字典或結合上下文理解詩句的意思，并在學習小組間展開交流。
（3）記下不懂的問題，畫在書中，尋求同伴的幫助。實在解決了的，在全班討論交流。
（4）選擇喜歡的形式進行匯報。
4、給足自學時間，指導學生按照“學習向導”進行學習。
5、組織學生匯報自學情況。
（1）（出示多媒體可見——全屏顯示動畫版的課文插圖）出示《長歌行》動畫插圖，教師配樂朗誦，學生看、聽、思考，這首詩給自己留下了怎樣的印象？
（2）按照“學習向導”中問題的順序，依次進行匯報，交流自學情況。（再次出示多媒體課件——“學習向導”）
（3）學生充分談，教師隨時進行朗讀指導。
甲組：匯報詩句的意思。
園中的葵花綠油油的無比茂盛，清晨的露珠亮晶晶的期待陽光。溫暖的春天雨露滋潤陽光照，世上的萬物欣欣向榮多輝煌。常常擔心寒秋季節將要來到，到那時花卉草木都衰敗枯黃。時光流逝像萬條江河流東海，什么時候呀它會在向西流淌？年輕時不珍惜時間努力向上，年老力衰只能白白悔恨悲傷。
乙組：主持開展“考考你的理解力”環節。目的在于考察學生對詩句的理解能力。
丙組：以朗讀作為主要的回報形式。教師提供相應的音樂錄音。
匯報的形式力求多樣……
（4）教師參與環節：同學們設計的匯報形式真是太精彩了！我也想借此機會出幾道題，考考大家。（出示多媒體課件——練一練）
練一練：
先解釋加點的詞,再說說詩句的意思。
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
6、通過學習這首詩，你能體會出作者怎樣的思想感情？（《長歌行》勸導人們珍惜青春年華，是一首傳誦經久的勸誡詩）
7、帶著這種感情再次朗讀古詩。
8、教師請一名同學配樂朗誦，其他同學閉上眼睛，想象古詩描繪的畫面。
9、詩中的哪句話，對世人有規勸的含義呢？（少壯不努力，老大徒傷悲。）
10、教師小結：《長歌行》是一首漢代樂府民歌。這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復還打比方，說明光陰似流水，一去不復回，最后勸導人們，要珍惜青春年華，發奮努力，不要等到老了再后悔。
11、大家把這首古詩背誦下來，也可以加上適當的動作。
四、布置作業 ：
1、背誦古詩。
2、搜集有關勸誡后人勤奮好學的詩句。
附：板書設計
長歌行 漢樂府民歌
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時
教學目標 ：
1、學習《七步詩》，了解這首詩的創作經過。
2、有感情地朗讀古詩。
3、領悟學習古詩的方法，理解古詩的含義，體會詩人所表達的思想感情。
教學重點、難點：
1、了解古詩的意境，體會詩人所表達的思想感情。
2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，默寫古詩。
教學過程 ：
一、復習舊知。
指名背誦《長歌行》。
二、學習《七步詩》
1、導言：同學們從《長歌行》中不僅領略了這首詩生動形象地比喻，更使我們受到了有益的啟發，那句“少壯不努力，老大徒傷悲”的名句不時地激勵我們珍惜時間，不斷努力。今天我們將要賞析的這首詩的創作經過早已成為家喻戶曉的故事。誰知道這首詩的作者和詩名嗎？（板書題目及作者）
2、解詩人及創作經過。
（1）曹植（公元192——232年）三國時期魏國詩人。字子建，曹操的第三個兒子。沛國譙縣人，有政治雄心。他的哥哥曹丕當皇帝后，他受排擠、迫害，終生遭受軟禁。
（2）請學生介紹這首詩創作的經過。
3、（出示多媒體課件——全屏顯示全詩）學生自由朗讀古詩，一邊讀一邊展開想象。
4、放聲朗讀這首詩。（自讀、互讀。）
5、學習向導：（跟隨“學習向導”自學本詩。）
（1）讀一讀《七步詩》，想一想這首詩給你留下了怎樣的印象？
（2）查字典或結合上下文理解詩句的意思，并在學習小組間展開交流。
（3）記下不懂的問題，畫在書中，尋求同伴的幫助。實在解決了的，在全班討論交流。
（4）選擇喜歡的形式進行匯報。
6、足自學時間，指導學生按照“學習向導”進行學習。
三、組織學生匯報自學情況。
1、（出示多媒體課件——全屏顯示動畫版的課文插圖）出示《七步詩》動畫插圖，教師配樂朗誦，學生看、聽、思考，這首詩給自己留下了怎樣的印象？
2、按照“學習向導”中問題的順序，依次進行匯報，交流自學情況。（再次出示多媒體課件——“學習向導”）
3、（學生充分談，教師隨時進行朗讀指導。）
甲組：匯報詩句的意思。
拿來豆子煮豆羹，濾掉豆渣成為了豆汁。豆秸鍋下燃得旺，豆子鍋里哭啼：咱們本來是同一個跟上生，你為什么迫害我這么急！
乙組：主持開展“考考你的理解力”環節。目的在于考察學生對詩句的理解能力。
丙組：以朗讀作為主要的回報形式。教師提供相應的音樂錄音。
匯報的形式力求多樣……
4、教師參與環節：同學們設計的匯報形式真是太精彩了！我也想借此機會出幾道題，考考大家。（出示多媒體課件——練一練）
練一練：
先解釋加點的詞,再說說詩句的意思。
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
5、通過學習這首詩，你能體會出作者怎樣的思想感情？（《七步詩》全詩用比喻的手法，用同根生長的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。鍋下燃燒的豆秸，比喻詩人的哥哥魏文帝；鍋里的豆比喻受害的詩人自己。這首詩反映了封建統治集團內部相互排擠斗爭的殘酷現實。）
6、帶著這種感情再次朗讀古詩。
四、拓展創新訓練。
1、教師導語 ；這首詩中蘊含的故事深深地打動了我們，是我們清楚地看到了封建統治階級內部你死我活的政治斗爭，為曹氏兄弟為了爭奪王位而不顧及兄弟情誼的做法而惋惜，更使我們深深地同情曹植的不幸處境。今天讓我們運用我們的智慧與才能重新演繹這個故事吧！
2、學生分頭準備。
3、進行匯報表演，考查學生對這首詩思想內涵的理解以及語言表達能力。
五、布置作業 ：
1、背誦古詩。
2、預習《出塞》一首詩。
附：板書設計
七步詩
曹植
豆和豆秸
相煎何急
第三課時
教學目標 ：
1、學習《出塞》，理解古詩的含義，體會詩人所表達的思想感情。
2、有感情地朗讀古詩。
教學重點、難點：
1、了解古詩的意境，體會詩人所表達的思想感情。
2、有感情的朗讀古詩，背誦古詩，默寫古詩。
教學過程 ：
一、出示課題，導入 新課。
今天我們學習一首豪邁奔放的邊塞詩,表現了詩人強烈的愛國熱情。請同學們一起讀題目《出塞》。揭題《出塞》。
二、檢查預習情況，介紹作者。
1、師生共同介紹作者：王昌齡（698—756），字少伯，唐代詩人。京兆長安人（今陜西西安人。）他擅長寫邊塞詩。選擇邊塞軍旅生活作為寫詩的素材。
2、小組討論預習生字詞的情況并匯報。
關——關塞。
但使——只要。
龍城——地名，又稱盧龍城。在今河北省喜峰口一帶。
飛將——指漢代名將李廣。漢武帝時李廣曾任右北平太守。英勇善戰，匈奴稱他為“飛將軍”。
不教——不讓，不使。
胡馬——胡人的兵馬。胡，古代漢民族對北方少數民族的統稱。
度陰山——度，指越過。銀山，指陰山山脈，在今內蒙古自治區南部。
三、學習古詩（看視頻，屏幕出示《出塞》全文字幕）
（1）自由讀：結合課后注釋，試著小聲說說詩句的意思和表達了作者怎樣的思想感情。
（2）互助學習：在小組里每位同學說說詩句的意思，不懂的地方請同學、老師幫助。
（3）各小組推舉一位同學匯報學習情況。
“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”這句詩的意思是：還是秦朝的明月和漢朝的邊關，到如今多少戰士萬里長征不見歸還。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這兩句詩的意思是：如果英雄善戰的李將軍依然健在，決不會讓匈奴的兵馬度過陰山的。
四、再讀古詩，體會意境及表達了作者怎樣的思想感情。
1、同學之間互相讀。
2、互相交流，談談詩中表達的意境和詩人怎樣的思想感情。
《出塞》是古代樂府中的一首軍歌，作者是唐代著名的邊塞詩人王昌齡。他的詩作多以當時的邊塞軍旅生活為素材。這首詩通過對歷史的回顧和對漢代名將李廣的緬懷，指責了詩人所處時代守邊將領的無能，盼望出現良將，驅逐敵人，保住邊疆。詩中充滿了對國家安危無限關心的愛國激情。
五、指導朗讀
六、背誦古詩
1、自己讀一讀，試著背一背。
2、同學之間互相背一背。
七、推薦欣賞：（投影）
教師導入 ：這首詩通過對歷史的回顧和對漢代名將李廣的緬懷，指責了詩人所處時代守邊將領的無能，盼望出現良將，驅逐敵人，保住邊疆。現在老師在為同學們推薦一首歌頌李廣的詩作，請大家一起來欣賞。
塞下曲
唐 盧綸
林暗草驚風，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
詩三首 篇13
落實古詩學習要求 體現古詩教學特點
——十二冊《古詩三首》教學設計
安溪縣教師進修學校 林潤生
[教學設計理念]
第十二冊《古詩三首》是小學階段的最后一課古詩，教學時要以新課標有關學生學習古詩的評價要求和閱讀能力的評價要求為依據，以評促學，評中導學，使學生初步掌握閱讀古詩的方法。以評促學，既有老師的評，又有學生的互評，評學生是否能憑借注釋理解詩句的意思，能體會詩中所表達的思想感情，評學生是否能適當了解詩的表達方法；評中導學，著重引導學生理解注釋中未解的古今詞義差別較大的詞語，引導學生深入詩的意境，體驗詩所表達的思想感情，引導學生拓展課外閱讀的新天地。
[教學目標 ]
1、學會三個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文并默寫《出塞》。
3、憑借注釋了解詩歌大意；深入詩的意境，感受詩人的真摯感情。
[教學重點和難點]
深入詩的意境，體會思想感情。
[時間安排] 2課時
第一課時
教學內容：學習《長歌行》
一、導入 新課，明確學習目標
揭題后告訴學生，這是小學階段的最后一課古詩；然后共同回憶學習古詩的基本要求：能憑借注釋理解詩的大意，能感受、體驗詩的思想感情，領會詩的表達方法，能主動記誦積累。
（明確學習古詩的基本要求，為本節課的學習奠定基礎。）
二、引導學生初步感知詩意
（一）教師范讀課文。
（二）學生自讀古詩，并想想從詩中感受到什么。
（三）檢查學生的朗讀和對詩意的初步感知。
（學習古詩也需要初步整體感知。）
三、引導學生理解詩句意思
(一)學生憑借注釋理解詩句意思。
1、老師告訴學生，利用注釋學習古詩文，是學習古詩文的基本方法，看看注釋，想想每一詩句的意思，然后說給同桌聽，看看能不能說明白。
2、學生先自學，后同桌交流。
(二)反饋時老師作適當的指導。
1、理解注釋中未解的詞義：
生光輝：煥發生命的光彩。
2、逐句理解詩意后，要求學生把整首詩的意思連起來說一說。句與句連接不連貫時，老師要加以引導，使句子能通順、連貫。
（理解古詩詩句意思是學習古詩的重要基本功。）
四、引導學生深入詩的意境，體會思想感情
先獨立思考，然后討論：這首古詩表達了怎樣的思想感情？是怎樣表達這種思想感情的？
對詩中多層取喻的表達方法，學生不易理解，老師可適當指導，引導學生賞讀：詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前八句，向我們描繪了一幅明媚的春景：清晨，園子里綠油油的葵菜粘滿了雨露，朝陽升起以后，曬干了露水，葵菜沐浴在一片陽光之中。世上的萬物都在春天享受大自然陽光雨露的恩澤，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，他們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰敗了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一直向東流到大海，一去不復還了。我們在年輕力壯時如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候只能白白地悲傷了。
(二)利用生活經驗和已有知識加深理解
要珍惜時間，讀過哪些有關時間的詩文？積累了哪些名言警句？你自己對時間有什么體會？
（多層取喻是這首詩教學的難點，老師有必要做適當的講解。）
五、引導學生感情朗讀和嘗試背誦
(一)指導朗讀
教師再次范讀后，讓學生自讀體味，同桌互讀交流，最后找好朋友（包括老師）朗讀交流。
(二)指導背誦
想想，怎樣背誦背得快，記得牢？
(老師指導：在理解的基礎上背誦，記得快；抓住能引起聯想的重點詞語背得快，如可抓住“園中葵”“百川”等詞語幫助記憶。)
（朗讀、背誦也需要指導，不能放任自流。）
六、作業
1、自學《七步詩》，對曹植多一些了解。
2、搜集邊塞詩。
（拓展課外閱讀，是更為有效的作業 ）
第二課時
教學內容：《七步詩》《出塞》
一、復習
我們是怎樣學懂《長歌行》的？
在學生答問基礎上，老師要強調：(1)利用注釋理解詩句意思；（2）要深入詩的意境體會思想感情；(3)在理解的基礎上背誦。
（再次強化學習古詩的基本要求。）
二、學習《七步詩》
（一）引導學生初步感知詩意。
（二）引導學生理解詩句的意思
1、學生利用注釋理解詩句意思。
2、交流時老師作適當的指點：
對注釋中已解的古今詞義差別大的詞語老師要提醒學生注意，如：“持”與“然”；對注釋中未解的古今詞義差別較大的詞語要適當講解，如：“以為”是“把……作為”的意思。
（三）引導學生感悟詩中所表達的思想感情。
1、想到用豆萁煮豆，作者有什么強烈感受？
2、“豆萁煮豆”是一種常見的生活現象，作者為什么會產生那么強烈的感受？怎樣表達這種感受？
(作者為什么會產生那么強烈的感受？學生如果對曹植了解不多，老師可適當補充：曹植、曹丕都是曹操的兒子，曹植才華橫溢，深受曹操的喜愛，后來曹操死了，曹丕當了皇帝，妒忌曹植的才干，想把他置于死地，要他在七步之內寫出一首詩，否則殺頭。曹植就是在這種情況下，發出“本是同根生，相煎何太急”的抗爭。)
（四）指導有感情地朗讀、背誦。
（了解《七步詩》的寫作背景，才能理解“同室操戈、兄弟相殘”的悲憤心情。）
二、學習《出塞》
(一)指導學生憑借注釋讀懂詩句。
1、學生自讀、理解。
2、老師適當指導。
對注釋中未解的學生又難以理解的詞句要適當指導，如：
但使：只要。
不教：不讓，不使。
秦時明月漢時關；秦漢時期的明月，秦漢時期的邊關。對本句互文的修辭手法不必涉及。
(二)指導學生理解詩的思想感情和表達方法。
在唐詩成百上千首邊塞詩中，王昌齡這首七絕被譽為唐詩絕句第一，這是為什么？可提示學生思考方向：這首詩表達怎樣的思想感情？怎樣表達這種思想感情？
在學生交流時，老師適當指點，引導學生賞讀：與多數邊塞詩盡力描寫戰爭生活的艱苦險惡不同，這首詩著重表現的，是對敵人的蔑視，是對國家的忠誠，是一種勇往直前的英雄氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的邊關，既引起了人們對歷史上無數次反侵略戰爭的回憶，又是今天將士保衛邊疆、浴血奮戰的歷史見證。后兩句用漢代名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心英勇殺敵、不惜為國捐軀的戰斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感；場面遼闊，有恢弘的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁氣概。
三、指導感情朗讀
這首詩應要求學生在反復的朗讀中自然成誦。
四、交流邊塞詩
對學生沒有交流的名詩，可予適當提示，如唐朝王翰的《涼州詞》、盧綸的《塞下曲》和陳陶的《隴西行》等，看能不能朗讀或背誦出來。
（此詩用語平淡，但意境恢弘，有必要指點學生賞讀。）
（本教學設計特色有三：一是設計思路新，著眼于小學生學習古詩的評價要求和古詩的學習特點來設計教學；二是在簡潔的教學線路中蘊涵著豐富的教學信息；三是不避嫌疑，在引導學生深入詩的意境和賞讀方面能充分發揮教師的指導作用。）
詩三首 篇14
教案示例
教學目標：
1.理解三首古詩，結合注釋或查字典、詞典，了解詩句意思。
2.多誦讀，并能展開想象，體會詩人的感情。
3.了解詩人怎樣在寫景、敘事中抒發情感。
教學過程：
第一課時
一、導入
同學們，還記得李白嗎？哪位同學能夠起來為大家背一首他的詩呢？（第六冊《獨坐敬亭山》，第七冊《早發白帝城》、《望廬山瀑布》）
這節課我們再來學習一首李白的“贈汪倫”（板書題目）。要求我們能借助課文注釋或查字典，自己理解古詩的內容，有不懂的地方可以和大家交流。
二、學習《贈汪倫》
1.講述詩歌寫作背景。
汪倫是有名的歌手，且很有才學，但不愿做官，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔。他對李白所作的詩佩服得“五體投地”，日夜吟誦。他知道李白喜歡喝酒，于是使用最好的糯米和高粱釀成酒，并長年窖在地下。有一回他聽說李白到了安徽，想邀請李白前來作客，但又怕李白不肯來，于是想出一個妙計。他修書一封，送給李白。李白拆信一看，上面寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白已早聽說汪倫是一方豪士，便欣然答應往訪。見面后，李白說：“我是來觀十里桃花，訪萬家酒店的。”汪倫笑道：“‘桃花’者，一潭之名也，并無桃花十里；‘萬家’者，店主人姓萬也，并無酒店萬家。”此時李白方知“受騙上當”，但卻哈哈大笑說：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”此后汪倫每日以美酒佳肴相待，兩人甚是相投，成了好朋友。臨別時李白即興寫下《贈汪倫》這首別具一格的七言絕句，
2.教師范讀。
3.指名學生試讀，教師指導。
4.指導學生理解詩句，體會感情。
（l）根據課文注釋、查字典自讀古詩，理解詩句的意思。自己不理解的地方記下來。
（2）小組討論、交流，議一議是如何理解這首詩的。
（3）學生匯報交流自學情況。
①指名試講：你是怎樣理解詩的前兩句的？
（先結合詩句理解詞語，然后再說說這兩句詩的意思。）
②重點理解后兩句詩的意思并體會感情。
師：誰來談談你是怎樣理解這兩句詩的？
生：“不及”是“比不上”的意思，“情”指“情誼”，這兩句詩的意思是桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深。
師：汪倫對李白的情誼僅僅表現在“送別”上嗎？前面聽了老師對這首詩寫作背景的介紹，你們知道汪倫對李白的情誼還表現在哪里？
生：表現在汪倫寫信熱情地邀請李白來桃花潭作客。
生：表現在汪倫天天用美酒盛情款待李白。
師：桃花潭水真的有千尺深嗎？沒有，這是作者的假設，那么，跟下句連起來，可用上什么關聯詞來翻譯呢？
生：哪怕桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。
生：即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深。
（還可用“就算…也…”“縱使…也…”）
師：同學們，汪倫先是寫信熱情邀請李白來家作客，接著又用美酒盛情款待李白，李白要走了，汪倫又帶領村民踏歌相送。所有這一切，怎么不使李白深受感動呢？大家請再想想，如果采用不同的語氣來翻譯這兩句，比如可用感嘆句或反問句的形式，能不能更好地表達李白此時的激動心情呢？
生：即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫對我的情誼深哪！
生：即使桃花潭水有千尺深，怎么能比得上汪倫對我的情誼深呢？
生：桃花潭水有千尺深，比得上汪倫對我的情誼深嗎？不，遠遠比不上。
師：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”運用了比喻和夸張的手法，誰來說一說，這里用什么來比喻什么？
生：用“桃花潭水的深”來比喻“汪倫對我的情誼深”。
師：這里運用比喻、夸張的手法，為的是表現什么？
生：表現汪倫和李白之間的情誼深。
生：表現朋友間的深情厚誼。
師：誰能把這種感情談出來？
生：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
③把這首詩的意思用自己的話說一說
（4）指導朗讀、背誦。
①指導停頓，讀中表達情感
李白/乘舟∥將欲/行，
忽聞/岸上∥踏歌/聲。
桃花/潭水∥深千/尺，
不及/汪倫∥送我/情。
②配樂朗讀
③背誦這首詩。
四、布置作業
默寫《贈汪倫》。
第二課時
－、復習導入
1.指名背誦《贈汪倫》。
2.集體背誦。
3.這節課，我們來學習李白寫的又一首表現朋友相送的詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
二、解題
黃鶴樓最早建于三國時期，有“天下絕景”之稱，歷代詩人在此留下了不少詩篇。
孟浩然，是唐朝一位很有名的詩人，和李白是好朋友。可指名背誦孟浩然的詩，如《春曉》。
之：往，去。
廣陵：地名，現在的江蘇省揚州市，漢朝時稱“廣陵”，隋唐時稱揚州，揚州是唐朝最繁華的都市之一。
指導學生用自己的話把題目的意思說出來。
（提示：是誰送誰，從什么地方到什么地方去。）
三、自學古詩.自主探究
1.自由練習朗讀古詩。
2.借助課文注釋或查字典，自學古詩，記下不懂的問題。
3.小組合作學習。
4.匯報交流自學成果，教師相機引導、點撥。
①故人西辭黃鶴樓
“西辭”，如圖，由圖可見黃鶴樓在西，揚州在東，孟浩然由西向東，依長江順流而下，告辭時自然要向西拱手。
第一句點明送別地點。
②煙花三月下揚州
“煙花三月”，三月，過去人們稱之為季春或暮春，正是春深如海的季節，在草長花開的季節，空氣濕度增大，遠望去好像有一層薄薄的煙霧籠罩著花草樹木，煙花指的就是這種景色。
第二句點明送別的時間。
在黃鶴樓這樣的千年勝地，又正值繁花似錦的春天，朋友們正應愉快地聚會，可“故人”卻要辭別遠去了。這兩句在敘事之中流露出惜別之情。
③孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
在碧波蕩漾的江面上，一只帆船逐漸向前移動，直到水天相接的地方帆船不見了，老朋友不見了，只有江水層層涌向天邊，李白仍呆立江邊。
④這首詩前兩句敘事，后兩句寫景。詩人借景抒情，表達了對老朋友的依依惜別之情。
5.指導感情朗讀，體會老朋友間的依依惜別之情。
6.練習背誦。
四、總結
這首詩描寫的是春天里李白送別好友孟浩然時的情景，表達了朋友間依依惜別之情。
五、作業
1.課外閱讀李白、孟浩然寫的其他詩。
2.為《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》完成一幅古詩配畫。
第三課時
－、復習導入
指名背誦《贈汪倫》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、學習《回鄉偶書》
1.解題：理解“偶”和“書”的意思。
2.簡介作者及背景。
賀知章，證圣元年進士，時年三十六歲，直到天寶三年回到久別的家鄉，當時已是八十四歲的人了。久別歸來，對故鄉的深切眷戀之情，噴涌而出，隨手寫下了這不朽之作。
3.教師范讀，學生思考：這首詩講的是什么事？
4.學生讀熟古詩，借助課文注釋和查字典自學詩句。
5.小組內交流自學情況。
6.當“小老師”，上臺講自己對詩句的理解。臺下同學可以對“小老師”發問，“小老師”答不上或答不對的，可由臺下同學回答或補充、更正。無人答對的由教師引導、幫助。
7.教師小結：詩人少小時離開家鄉，年紀老大了才得以重返故里，雖鄉音未改，但兩鬢早已如霜，離開家鄉久了，一切都可以改變，惟有“鄉音無改”，這無改的鄉音里流露出詩人對家鄉的深厚情懷。
8.指導感情朗讀并練習背誦。
四、作業
熟讀三首古詩并背誦。
五、板書設計
教案點評：
學生借助課文中的注釋和查工具書理解詩句。小組討論，全班交流。扮演小老師上臺講自己對詩句的理解，臺下同學對小老師發問。教師通過介紹背景、賞析語言、觀看畫面、反復吟誦等方法，引導學生讀懂古詩，進入意境，體會感情。
探究活動
課后組織學生根據古詩內容，自己編故事、演故事。從而進一步理解詩歌所要表達的感情。
詩三首 篇15
迢迢牽牛星
詩歌分析：此詩寫詩人遙望星空，矚目銀河兩岸的織女星和牛郎星，聯想起凄迷美幻的牛郎織女的神話傳說。詩人滿懷同情地站在織女的角度，設身處地地遙想她的思戀與憂傷，那無心織錦，淚如雨下的形象細膩傳神，其苦戀之情更令人唏噓。僅僅一水相隔，卻無法傾訴一句情話的表白，讓人更能理解織女因何“泣涕零如雨”。在神話的背景下，這首詩呈現出浪漫含蓄的韻味。
詩中六個疊詞的使用更增加了詩的纏綿之感。如“迢迢”與“皎皎”一遠一近，寫出了寥廓明凈的秋夜星空下，牽牛星的迢遙悠遠，也寫出了銀河近處織女星的光彩動人。“纖纖”與“札札”緊扣織女，纖纖素手可以想見織女的美麗，札札的織機聲響又增添了靜夜中的一份煩亂。“盈盈”與“脈脈”配合，則描繪了牛郎織女隔水相望，淚眼在星光下閃動的凄迷景象。
短 歌 行
補充作者介紹
一.生平：
曹操（155—220）字孟德，沛國譙（今安徽亳縣）人。有《魏武帝集》。父親曹嵩是得寵宦官曹騰的養子，官至太尉。曹操也憑借著家庭的勢力，年滿二十即舉孝廉，步入官場。在漢末大亂中自聚兵馬，建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年，受封為丞相。繼而于官渡一戰擊敗北方最大的割據勢力袁紹，逐步統一并實際統治了北部中國。曹丕代漢建立魏朝后，追尊他為武帝。
二.詩歌創作：
曹操現存的詩歌作品，都是曾經配樂演唱的樂府歌辭。曹操具有很高的音樂修養，并且一生對音樂保持了濃厚的興趣。由于他的影響，曹丕、曹植及其他建安詩人，也寫作了相當數量的樂府詩。可以說，在把作為民間文學形式的樂府詩改造為文人文學重要形式的過程中，曹操起了關鍵的作用。
正因曹操的樂府詩脫胎于漢樂府民歌，所以其中有些作品并不是寫自己的經歷，而是沿用民歌中常見的題材。比如《卻東西門行》，抒發了征夫長期從軍征戰、思念故鄉的悲哀，《善哉行》“自惜身薄祜”一篇，以代言的形式，描繪了孤兒的痛苦。另外，像《苦寒行》，雖然可能與曹操的某一次具體的軍事活動有關，卻是用了士兵的口吻來寫的。“行行日已遠，人馬同時饑。擔囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。”所表現的當然不會是主帥曹操的生活，而是士兵勞苦思家的情緒。這些詩明顯繼承了漢樂府民歌反映現實的傳統，以同情的態度，表現了下層人民的生活和情感。
民歌反映現實，一般來說眼界比較狹小，對于重大的政治事件，則很少涉及。作為一個杰出的政治家和軍事家而又心懷雄圖的曹操，其眼界要廣闊得多。他的詩，像《蒿里行》等，就是直接反映漢末重大歷史事件的，這就突破了民歌的傳統。下面是《蒿里行》：
關東有義士，興兵討群兇。初期會孟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。
那些抒發人生情感、表達政治抱負的作品，具有更鮮明的個性特點。比如課文《短歌行》。
此外，《步出夏門行》也是一篇格調相近的杰作。詩的第一章（《觀滄海》）描繪大海的壯闊景象：“秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”正是詩人胸懷的象征。第四章（《龜雖壽》）中“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”四句，抒發了英雄之志，給人以奮發之感。這首和《短歌行》都是四言詩。《詩經》之后，四言詩已經衰微，曹操的詩是難得的優秀作品。
練習：
1.給下列紅色字注音：
A、纖纖（ ）擢（ ）素手 迢迢（ ）牽牛星 青青子衿（ ）
B、札札（ ）弄機杼（ ） 脈脈（ ）不得語 何時可掇（ ）
C、繞樹三匝（ ） 羈（ ）鳥戀舊林 曖曖（ ）遠人村
2.解釋下列各句中的紅色的詞：
（1）纖纖擢素手
（2）泣涕零如雨
（3）人生幾何
（4）悠悠我心
（5）契闊談讌
（6）天下歸心
（7）少無適俗韻
（8）依依墟里煙
3.下面這首詩，為《古詩十九首》的第一篇，對它的分析不恰當的一項是：
行行重行行
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐不復道，努力加餐飯。
A、本詩書寫的是丈夫遠游不歸，妻子在家守候時的相思之情。是以思婦的口吻在傾訴衷腸。
B、“胡馬依北風，越鳥巢南枝”是運用比興，是妻子遙想丈夫在異地也應有一份思鄉之情。
C、“衣帶日已緩”“歲月忽已晚”突出了割不斷的思念，攔不住的歲月，焦急而無奈的等待。
D、“棄捐不復道，努力加餐飯”是勸說丈夫不要在外漂泊了，快快回家，并多多保重身體。
4.補充背誦
歸園田居 其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿無違。
（注：這首詩是《歸園田居五首》中的第三首，寫自己與世稀交，屏絕塵俗雜慮，只關心桑麻之事，本詩寫田畝間的勞動和對于勞動的熱愛。）
答案：
1.A、xiān zhuó tiáo jīn B、zhó zhù mò duō
C、zā jī ài
2. （1）擢：引、伸出 （2）零：落
（3）幾何：多少 （4）悠悠：長久的樣子
（5）契闊：久別重逢 （6）歸心：人心歸服
（7）適：迎合 （8）墟里：村落
3.D（棄捐是拋開、丟掉的意思，道即說。這句話的意思是說：一切不幸撇開不說，保重身體最要緊，多吃飯，活下去。）
淚的隨想
高二（5）劉佳雪
走在已漸漸安靜的大街上，無聊地打量已遠離了白天喧囂的城市。突然身后響起了一個稚嫩的童音：“媽媽，一滴眼淚多少錢？”
心，就在那一瞬間被攪亂。童言無忌——我們總愛這么說，可是那一句不假思索的話語竟令我久久無法釋懷——從來沒有認真思索過淚的價值，只是一味地感到那是一個至純至美的詞匯，無法說清它，因為那每一滴晶瑩的液體中都包蘊了一份無價的感動與一份永恒的追憶；亦或者，根本不必要去說清，因為每個人的心里都確乎有自己對它的理解，每一滴淚中都有一個或美麗或感傷的傳說。或許，這就是它最奇異而神秘之處。
不禁想到了與初中的同窗在一起度過的最后一天。那天，夕陽就那么斜斜地透過教室的窗子，那是一份昏暗的明亮。那一刻，我的心突然有了一種很滄桑的感覺。突然發現，我曾經失去了那么多東西，突然明白，冥冥中的一切定數，都是帶著一份感傷的。互換紀念禮物時，一位平時不很顯眼的同學很鄭重地遞給我一個顯然是精心選過的信封，打開時，又是一張很精致的小正方形卡片，用玻璃紙小心地封著，他笑著對我說：“好好珍藏，因為分別，我在這上留下了一滴眼淚。”說好不哭的，可心，就在那一剎那徹底崩潰，只記得自己笑著，流著淚。忘了那天是否有晚霞，只記得淚珠后面的夕陽美得很神圣。
又記起小時候，問媽媽淚從哪里來。媽媽說，每個人的心底都有一個大湖，湖里有一個人一輩子要流的眼淚。于是小時候自己很少哭泣，因為怕過早地讓自己的那個湖流干。其實現在細細想來，就算真的流干了又怎樣呢？我們不是總愛邊在心底流淚，邊在嘴上說著“堅強不相信眼淚”嗎？但是，如果我們真的可以選擇，我們會真的選擇丟棄它嗎？丟棄一種感動，一種經歷，一種思緒？我相信，沒有誰會真的希望一雙永遠干涸的眼睛，一次如沙漠般荒蕪的生命，一顆被永遠冰封住的心。
很厭惡看曾經某個節日的一項比賽，比誰在最短的時間內流出眼淚。不明白他們到底要證明些什么——當淚已失去了它最美的意義，當淚成為不過會隨時從身體某分部溢出的液體。
當與別人一起大笑時，不會有什么特別的感受。可當與某人一起哭過時，便覺得關系得到了升華。或許，這就是淚的偉力。因為笑只不過是嘴角的舞蹈，而我固執地認為，淚的源頭通往心底，淚是心海上的水滴。
聽著心跳動的聲音，我們便會感到自己生命的存在，那么，傾聽淚滴落的聲音，我們便會感到自己靈魂的存在。因為淚，是靈魂最深處的感動，是心靈最真實的震顫。
一位朋友曾寫過一篇文章，大致內容已記不真切了，只記得最后一句是：“如果真的可以，我愿用情絲串起你晶瑩的淚珠，把它永遠掛在胸前珍藏。”是的——珍藏，珍藏一滴晶瑩的淚，就是珍藏一顆最真的心。
［評語］
眼淚是內心深處的東西，是真情的流露。文中雖沒有驚天動地的故事，卻有一顆細膩動人的心！這顆心解讀了一顆最平凡的淚滴，品出這顆淚滴的份量，讀來讓人韻味無限。語言優美，感情真摯細膩，感悟透徹。
詩三首 篇16
教學目標
1.使學生理解詩句的意思，了解古詩內容；使學生了解祖國山河的壯美，激發學生熱愛大自然的思想感情。
2.學會本課中的5個生字及新詞。
3.會背誦并默寫兩首古詩。
教學重點
理解詩句，通過詩中所描繪的景色，體會作者所要表達的思想感情。
教學難點
學生要邊讀邊想象，在頭腦中展現詩句所描繪的情景；并用自己的話說說古詩《絕句》所描寫的景色。
教學時間 二課時
教學設計
第一課時
一、教學目標
（一）學習古詩《望廬山瀑布》，理解詩句的意思，了解詩的內容；使學生了解祖國河山的壯美，激發學生熱愛大自然的思想感情。
（二）學會“廬”、“川”2個生字，會解釋“生”、“疑”這2個詞；能說出“日照香爐生紫煙”和“疑是銀河落九天”這兩句詩的意思。
（三）會背誦、默寫古詩。
二、教學重點
理解詩句，通過詩中所描繪的景色，體會作者所要表達的思想感情。
三、教學難點
學生要邊讀邊想象，在頭腦中展現詩句所描繪的情景，體會出廬山瀑布的雄偉氣勢。
四、教學過程
（一）導入新課、初步感知。
1.導語導入：
同學們，你們知道嗎？我國是一個有著悠久歷史和燦爛文化的國家。尤其是在唐代，古代文化出現了一個空前繁榮的時期，同時也涌現出了許多著名的詩人如：李白、杜甫、白居易。今天，我們就來學習唐代偉大詩人李白所寫的《望廬山瀑布》這首詩。
2.試讀古詩，學習生字新詞；
（1）學生試讀古詩，用筆劃出生字和不理解的詞語。
（2）學習生字。
廬（l*），廬字是半包圍結構，用熟字加偏旁的方法記字形，即：在門戶的戶的上面加上廣，生字所帶的新詞是廬山，廬山，在江西省北部，是游覽勝地，著名風景區。
川（chu1n），川是翹舌音，用三拼連讀的方法讀準字音（ch—u—1n→chu1n）聲調標在a上；用數筆畫或書空的方法記字形，字義是水道、河流的意思。組詞：山川、四川、川劇、一馬平川、川流不息。
學習生字要讀準字音、記清字形、了解字義、大部分會用。在識字教學中，教師要以字形教學為主，加強對同音字、形近字的辨析，達到正確書寫，合理運用的要求。學生也經常在形近字、同音字上出錯，因此，教師要根據教材設計一些習題，強化訓練、形成能力。例，組詞：
疑（ ） 廬（ ） 盧（ ）
凝（ ） 爐（ ） 滬（ ）
3.解釋詩題，初步理解古詩內容：
（1）教師板書詩題：望廬山瀑布
解釋詩題：教師提問，學生回答：
①什么是瀑布？（瀑布，指從陡峭的山崖上河身突然降落的水流，遠看好像掛著的白布。）
②望是什么意思？（望，遠遠的看。）
③詩題是什么意思？（站在遠處看廬山瀑布。）
④教師明確：《望廬山瀑布》這首詩描繪的就是廬山瀑布的壯麗景色。
（二）指導朗讀，加深理解。
在古詩文教學中，教師要加強對學生的朗讀指導。指導學生朗讀除指導讀準字音外，要注意培養學生的語感，正確斷句，不拿腔作調。教師應在停頓和語句輕重音兩方面加強對學生的指導，讓學生反復朗讀，讀出韻味，讀出感情。在學生熟讀的基礎上，再要求背誦。
詩歌的朗讀要注意詩的特點。一是要通過恰當的停頓，讀出鮮明的節奏。朗讀詩句，不能沒有停頓地連著讀，更不能在不該停頓的地方停頓，把詩句讀破。《望廬山瀑布》這首詩比較恰當的停頓應該是：
望|廬山|瀑布
唐?李白
日照|香爐||生|紫煙，
遙看|瀑布||掛|前川。
飛流直下||三千尺，
疑是|銀河||落|九天。
二是要注意把韻腳讀得響亮、清晰些，讀出韻味。這首詩押的是an韻。朗讀時，一定要把“煙、川、天”這些韻腳讀出來。
前兩句詩讀的速度要稍微慢一些。后兩句詩讀的時候節奏要輕快一些，語調高一些。
教師要通過范讀的方式加強指導，使學生初步懂得朗讀詩歌的要領，并用比較充裕的時間讓學生練習朗誦。
1.教師范讀，學生練習朗讀。
2.逐句理解各詩句的意思。
教師要調動學生學習的主動性和積極性，發揮學生的主體作用。以學生為主體，教師為主導。教師先讓學生找出不理解的字詞；再借助字典或查找一些資料弄懂這些字詞的意思；然后再讓學生說說整首詩的意思。此時要注意培養學生的語言組織能力，訓練學生把句子說通順、說完整、說優美。詩句的意思寫在投影片或小黑板上，讓學生讀，并記錄下來。
（1）日照香爐生紫煙，
“香爐”是什么意思？（“香爐”，指廬山香爐峰。在廬山西北，山峰尖圓，煙云聚散猶如香爐，因此而得名。）
“生”是什么意思？（“生”的原意是生成的意思，在這里是“升騰”的意思。）
這句詩是什么意思？（讓學生先說，教師再歸納總結：在陽光照耀下，香爐峰頂彌漫著紫色的煙霧，像香爐里散發的煙一樣不停地升騰。）
（2）遙看瀑布掛前川。
“遙”是什么意思？（遠）
“瀑布”是什么意思？（瀑布，指從陡峭的山崖上或河身突然降落的水流，遠看好像掛著的白布。）
“川”是什么意思？（川，水道、河流的意思，指瀑布下瀉之后像一條河。）
“掛前川”是什么意思？（掛前川，瀑布掛在山的前面。“掛”字化動為靜，形象地表現出了傾瀉的瀑布在“遙看”中的狀態。）
這句詩的意思是什么？（遠遠望去，瀑布像一條大河垂掛在山前。）
（3）飛流直下三千尺，
“飛流”是什么意思？（飛瀉的水流。）
“直下”是什么意思？（“直下”是直瀉而下的意思。直下，既寫出了山的高峻（j)n）陡峭，又突出了瀑布奔騰而下，勢不可擋的氣魄。）
“三千尺”是什么意思？（“三千尺”是虛指，意在形容瀑布的高和長。）
這句詩的意思是什么？（很長的瀑布從陡峭的山崖上飛快地直瀉而下。）
（4）疑是銀河落九天。
“疑”是什么意思？（疑，可能是，懷疑。）
“銀河”是什么意思？（天河，晴朗的夜空里呈現出的由許多恒星組成的白色光帶，看上去像銀白色的大河。）
“落”的意思是什么？（落，這里指“從……落下”；“落”字寫出了瀑布傾瀉而下的磅礴氣勢。）
“九天”是什么意思？（古代傳說天有九重，這里指天的最高處。）
這句詩的意思是什么？（使人懷疑是銀河從天上的最高處傾瀉下來了。）
3.讀各詩句的意思，看插圖，思考：
（1）這首詩描繪的是什么？（廬山瀑布。這首詩運用比喻、夸張等修辭手法，形象地描繪了廬山瀑布的雄偉景色，使人感受到祖國山河壯麗可愛。）
（2）詩中哪些語句具體寫了瀑布，是抓住什么來寫的？（“遙看瀑布掛前川、飛流直下三千尺。”抓住了瀑布高大的樣子和奔騰傾瀉而下勢不可擋的磅礴氣勢來寫的。）
（3）詩人是站在什么地方觀看廬山瀑布的？（詩人是站在離瀑布很遠的山下往山上看瀑布的。）
（三）細讀全詩，體會作者的情感。
1.齊讀古詩，串講詩的內容。
2.品讀體會作者的情感。
“遙看瀑布掛前川”瀑布像是一條巨大的白練高掛在山川之間，誰能將這樣巨大的瀑布掛起來呢？只有大自然。在這句詩里包含了作者對大自然神奇、偉大的贊頌。
細細品味這首詩，可以使我們領會到大詩人李白豐富的想象力，感受到詩人對大自然的熱愛。
3.激發學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
列舉一些我國著名的名山大川和旅游勝地、著名風景區。請同學講一講你曾經到過哪里？那里的景色如何？有什么特產？給你留下的最深刻的印象是什么？等等，使學生了解祖國山河的壯美可愛。
（四）學生質疑，練習朗讀、背誦。
（五）作業。
1.解釋帶點的詞，并說說詩句的意思。
（1）日照香爐生紫煙（2）疑是銀河落九天
2.寫生字、新詞。
3.默寫古詩。
第二課時
一、教學目標
（一）理解詩句的意思，了解古詩《絕句》的內容；激發學生熱愛大自然的情感。
（二）學會詩中的3個生字“鷺、含、吳”；會解釋“鳴”、“含”兩個詞的意思，并說出所含這兩個詞的詩句的意思。會背誦默寫這首古詩。
（三）會用自己的話說出《絕句》這首詩所描寫的景色。
二、教學重點
理解詩句，通過詩中所描繪的景色，體會作者所要表達的思想感情。
三、教學難點
（一）學生要邊讀邊想象，在頭腦中展現詩句所描繪的情景；體會詩的意境和作者的情感。
（二）用自己的話說說《絕句》這首詩所描繪的景色。
四、教學過程
（一）導入新課，簡介寫作背景。
今天，我們來學習唐代另一位偉大詩人杜甫所寫的《絕句》一詩。公元762年，成都尹嚴武入朝，蜀中發生動亂，杜甫一度避往樟州，翌年安史之亂平定，再過一年，嚴武還鎮成都。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成都草堂。此時，他的心情特別好，面對生機勃勃的景象，情不自禁地寫下了這首詩。因興到筆隨，未事先擬題，于是以“絕句”為標題。絕句是詩歌的一種體裁。
（二）教師指導朗讀：注意停頓，要讀出詩的韻味來；注意輕重音，要讀出感情。教師范讀。
（三）學生練習朗讀、背誦。
（四）學習生字新詞。
鷺（l)），形聲字，上聲下形，上邊是道路的“路”表聲；下邊是鳥字表意類。（可以不給學生講，老師要知道。）鷺是上下結構的字，利用形聲字構字規律來記字形。白鷺，一種鳥，羽毛白色，腿長，能涉水捕食魚蝦，也叫鷺鷥。
含（h2n），上下結構，用拆合法記字形。上邊是今天的“今”，（注意不要多加一點寫成命令的“令”字，）下邊是個“口”。“含”的字義是藏在里面。組詞：包含、含義、含苞待放。
吳（w*），上下結構，上邊一個“口”，下邊一個“天”。用拆合法記字形。東吳，三國時期孫權在長江下游一帶建立的政權叫“東吳”，這里借指江蘇、浙江一帶地方。
（五）初步理解這首古詩寫了什么？（初春時節，成都草堂周圍壯闊優美的景色。）
（六）利用學習《望廬山瀑布》的方法來學習《絕句》這首詩。
1.復習：我們是怎樣學習《望廬山瀑布》的？
讀詩句→找出不理解的字詞→借助字典或查找一些材料，把這些難于理解的字詞弄懂→串聯、整理說出詩句的意思→說出整首詩的意思。
2.逐句理解詩句內容。
（1）兩個黃鸝鳴翠柳，
“黃鸝”，也叫黃鶯，一種益鳥。身體黃色，自眼部到頭后部有黑紋，嘴淡紅色，在春天經常啼唱，聲音很好聽。“鳴”就是叫。“翠”是新綠，“翠柳”是指初春時節剛抽出嫩芽的柳枝。
句意：兩個黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫。
（2）一行白鷺上青天。
“青天”，蔚藍色的天空。
句意：一行白鷺飛上了蔚藍色的天空。
（3）窗含西嶺千秋雪，
“含”，包含。“千秋雪”，雪存年久，因嶺上積雪終年不化，所以這樣相稱。
句意：從窗口可以看到西嶺長年不化的積雪。
（4）門泊東吳萬里船。
“泊”，停泊。“萬里”，指遙遠，不是實指。
句意：門外停泊著要到遙遠的東吳去的船只。
3.串聯詩句內容，說出譯文。
兩個黃鸝在翠綠色的柳樹間鳴叫，一行白鷺飛上了蔚藍色的天空。從窗口可以看到西嶺長年不化的積雪，門外停泊著要到遙遠的東吳去的船只。
（七）教師分析講解。
1.講解前兩句。
在第一、二句詩里，詩人寫了黃鸝、翠柳、白鷺、青天四種景物。描繪出了鸝鳴翠柳，鷺上青天的情景。黃綠相襯，白青對照，有聲有色，表達了詩人的歡快心情。第一句寫的是平視而見的近景，第二句寫的是仰望而見的遠景。詩人的觀察視角發生了變化。
2.講解后兩句。
在第三、四句詩中，詩人寫了千年積雪、揚帆待發的船只，為整首詩平添了一種氣魄。一個“含”字，不僅把很遠的景物移到近前來了，而且把西嶺積雪和草堂建筑合成了一個整體，使浣花溪的景色在廣闊的背景中顯得更加明媚秀麗。
3.講解：詩人用工整的對偶句，一句一景，描繪出一幅風景優美的圖畫。詩人身居草堂，思接千載，視通萬里，胸襟多么開闊！
（八）默讀全詩，體會作者所要表達的思想感情。
詩人通過對成都草堂附近明媚景色的描寫，表達了作者對和平生活的向往。
（九）用自己的話說說《絕句》描寫的景色。
1.明確詩中都寫了哪些景物？（黃鸝、翠柳、白鷺、青天、積雪、船只。）
2.展開豐富的想象，把近景、遠景合在一起，在眼前浮現出一幅美麗的圖畫。參看書上的插圖。
3.用優美流暢的語言表達出來。
（十）學生質疑：學完了這首古詩，同學們還有什么不理解的地方嗎？提出來師生共同研究解答。
（十一）練習背誦、默寫古詩。
（十二）作業。
1.看拼音寫詞語。
白l)（ ） 包h2n（ ） 東w*（ ）
2.解釋帶點的詞，并說說詩句意思。
（1）兩個黃鸝鳴翠柳
（2）窗含西嶺千秋雪，
（3）背誦、默寫課文。