《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用13篇）

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　1.學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語(yǔ)的用法。

　　2.體會(huì)一些文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同意義和用法，了解古代文化常識(shí)。

　　3.理解作者的思想主題和寫作目的；體會(huì)圍繞中心步步深入地進(jìn)行論證的寫作方法。

　　4.體會(huì)本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　文言詞語(yǔ)的用法。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　二課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　第 一 課 時(shí)

　　一.教學(xué)導(dǎo)入  ：

　　同學(xué)們，初中時(shí)我們學(xué)過《醉翁亭記》，通過學(xué)習(xí)我們了解了歐陽(yáng)修的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，體味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的灑脫之氣。今天我們將學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的另一篇傳記《伶官傳》的序言《伶官傳序》，從中學(xué)習(xí)他的另一人生觀點(diǎn)。

　　二.作者作品與時(shí)代背景

　　歐陽(yáng)修（1007~1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說理透徹，抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

　　《伶官傳序》是他為《新五代史•伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳，寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒有貶詞。另三個(gè)人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。

　　三.聽朗讀錄音，正音正句讀

　　1.判斷下列對(duì)劃線詞語(yǔ)的注音和解釋是否正確

　　A  以三矢（shi 弓箭）賜莊宗而告之曰（           ）

　　B  在遣從事以一少牢（shaolao 指祭品）告廟（            ）

　　C  請(qǐng)其矢，盛（sheng 豐盛）以錦囊（          ）

　　D  方其系（xi 捆縛）燕父子以組（          ）

　　E  及仇讎（cou 仇人）已滅，天下已定（             ）

　　F  至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing 衣襟）（            ）

　　2.判斷下列各句中停頓是否正確，并說明理由。

　　A  原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，

　　B.與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！

　　C  抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？

　　D  故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭(zhēng)。

　　四.閱讀分析第一、二段

　　（一）補(bǔ)充注釋

　　1.盛衰之理                             理：道理

　　2.豈非人事哉                       人事：人力

　　3.原莊宗之所以得天下          原：推究

　　4.與其所以失之者                     所以：……的原因

　　5.而皆背晉以歸梁                    以：而

　　6.爾其勿忘乃父之志               其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。

　　7.負(fù)而前驅(qū)                                      負(fù)：背負(fù)

　　8.及凱旋而納之                           及：等到

　　（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的用法和意義

　　1.知

　　A  原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣

　　B  小知不及大知，小年不及大年

　　C  吾生也有涯，而知也無(wú)涯

　　D  有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政

　　2.與

　　A  與其所以失之者

　　B  與爾三矢，爾其勿忘乃父之志

　　C  無(wú)乃爾是過與

　　D  與秦而不助六國(guó)也

　　3.以

　　A  原莊宗之所以得天下

　　B  可以知之矣

　　C  以三矢賜莊宗而告之

　　D  而皆背晉以歸梁

　　E  請(qǐng)其矢，盛以錦囊

　　4.乃

　　A  爾其勿忘乃父之志

　　B  乃不知有漢、無(wú)論魏晉

　　C  以其乃華山之陽(yáng)名之也

　　D  必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出

　　E  乃致其父兄昆弟而誓之

　　（三）判斷下列各句的句式特點(diǎn)

　　1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

　　2.梁，吾仇也，燕王，吾所立。

　　3.此三者，吾遺恨也。

　　4.爾其無(wú)忘乃父之志！

　　5.請(qǐng)其矢，盛以錦囊

　　6.夫晉，何厭之有？

　　7.茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

　　（四）自讀一二段，邊讀邊翻譯。

　　五.分析賞讀

　　1.作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法？你同意他的看法嗎？

　　答：“盛衰之理，雖曰天命”，也在于“人事”；（后問討論）

　　2.通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？

　　答：“憂勞可以興國(guó)”。

　　3.晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。

　　答：告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。

　　4.這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃�間的關(guān)系是什么？

　　答：一段議論，二段記敘；總分關(guān)系。

　　六.自讀并背誦一二段。

　　七.作業(yè) （略）

　　八.教學(xué)后記

　　第 二 課 時(shí)

　　一.背誦并復(fù)述第一課時(shí)內(nèi)容（略）

　　二.分析閱讀三四段

　　（一）補(bǔ)充注釋

　　1.方其系燕父子以組                                           

　　方：當(dāng)；組：繩子

　　2.函梁君臣之首                                                       函：用匣子裝著

　　3.其意氣之盛，可謂壯哉                              

　　意氣：氣勢(shì)，指驕傲之氣

　　4.抑本其成敗之跡                                                

　　抑：或者；跡：跡象

　　5.舉天下豪杰                                                            

　　舉：全

　　6.數(shù)十伶人困之                                                      

　　困：圍困

　　7.夫禍患常積于忽微                                            

　　忽：一寸的十萬(wàn)分之一；微：一寸的百萬(wàn)分之一

　　（二）理解下列詞語(yǔ)在句中的意義和用法

　　1.方

　　A  方其系燕父子以組

　　B  太行王屋二山，方七十里，高萬(wàn)仞

　　C 

　　2.盛

　　A  其意氣之盛，可謂壯哉

　　B  盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉

　　C  太后盛氣而揖之

　　D  請(qǐng)其矢，盛以錦囊

　　3.告

　　A  以三矢賜莊宗而告之曰

　　B  則遣一從事以一少牢告廟

　　C  還矢先王，而告以成功

　　D  私見張良，具告以事

　　4.困

　　A  數(shù)十伶人困之

　　B  天下諸侯已困矣

　　C  牛困人饑日已高

　　D  困獸猶斗，而況國(guó)相乎

　　5.于

　　A  莊宗受而藏之于廟

　　B   至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟

　　C  而皆自于人歟

　　D 智勇多困于所溺

　　E  霜葉紅于二月花

　　6.其

　　A  與其所以失之者

　　B  爾其無(wú)忘乃父之志

　　C  其后用兵

　　D  何其衰也

　　E  其真無(wú)馬耶

　　7.之

　　A  世言晉王之將終也

　　B  莫能與之爭(zhēng)

　　C  爾其無(wú)忘乃父之志

　　D  句讀之不知，惑之不解

　　E  之二蟲又何知

　　F  吾欲之南海，何如

　　G  蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

　　（四）比較下列句子中劃線詞語(yǔ)的古今意義和用法

　　1.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

　　2.原莊宗之所以得天下

　　3.與其所以失之者

　　4.契丹與吾約為兄弟

　　5.其后用兵

　　6.則遣一從事以一少牢告廟

　　7.負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之

　　8.還矢先王，而告以成功

　　9.其意氣之盛，可謂壯哉

　　10.亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出

　　11.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

　　12.自然之理也

　　13.舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)

　　（五）解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象

　　1.原莊宗之所以得天下

　　2.世言晉王之將終也

　　3.負(fù)而前驅(qū)

　　4.函梁君臣之首

　　5.一夫夜呼，亂者四應(yīng)

　　6.倉(cāng)皇東出

　　7.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

　　（六）朗讀三四段，邊讀邊翻譯

　　三.分析與賞鑒

　　1.第三段的主要內(nèi)容是什么？說明了一個(gè)什么道理？

　　答；本段只要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對(duì)“逸豫可以亡身”的說明。

　　2.第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說明。

　　答：是對(duì)照關(guān)系。二段正面敘說，三段反面敘說。

　　3.第四段以問句結(jié)尾有何作用？

　　答：引人深思，啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告戒人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。

　　4.（討論）本文在寫作構(gòu)思上有何特點(diǎn)？

　　四.自讀并背誦三四段

　　五.作業(yè) ：課后練習(xí)

　　六.教學(xué)后記：

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　1.了解“滿遭損，謙得益”和“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理；

　　2.理解本文先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入地進(jìn)行論證的寫法，了解文言詞語(yǔ)的省略。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入論證的方法。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　弄清作者寫作本文的意圖及對(duì)作者結(jié)論的評(píng)價(jià)。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　二課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　第 一 課 時(shí)

　　作者簡(jiǎn)介:

　　歐陽(yáng)修(1007─1072)，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，卒謚“永忠”。北宋吉州永豐(江西永豐)人，官至樞密副史，參知政事。

　　在政治上，他早年支持以范仲淹為代表的改革派，旗幟鮮明，曾就范仲淹被黜事，上書斥責(zé)諫官高若納趨炎附勢(shì)，不敢主持正義，因而遭到貶謫。晚年思想漸趨保守，反對(duì)王安石變法。

　　歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上有重要的地位。他是北宋中葉文壇的領(lǐng)袖，對(duì)北宋詩(shī)文改革作出了卓越的貢獻(xiàn)。他的創(chuàng)作，在詩(shī)詞散文方面都有成就，以散文最為突出。他的文章，含蓄委婉，平易自然，各類文章又各有其獨(dú)到之處。例如他的記事文往往運(yùn)用精煉的形象化的語(yǔ)言，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的活動(dòng)或山水的景色，并將敘事，寫景，抒情，議論融為一體；他的史論文常常充滿激情，選擇不同時(shí)代的類似史實(shí)作適當(dāng)比較，經(jīng)過反復(fù)論證，最后自然而然地得出切合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》《新五代史》等。

　　解題:

　　課文選自《新五代史?伶官傳》。《伶官傳》記敘了后唐莊宗李存 (x ) 寵幸的伶官(伶人──樂工，伶人做了官稱為伶官)景進(jìn)、史彥瓊、郭門高等人敗政亂國(guó)的史實(shí)。按照《新五代史》的編寫體例，多數(shù)傳文的開頭都有一段序論，用來表述作者對(duì)所記史實(shí)的感想和議論。《伶官傳》的開頭也有這樣一段序論，由于寫得比較出色，因此，后代有人讓它獨(dú)立成篇，編入古文選本，同時(shí)又加上一個(gè)標(biāo)題，叫《五代史伶官傳序》或簡(jiǎn)稱《伶官傳序》。

　　嗚呼! 盛 衰之理，雖 曰天命，豈非 人事哉⑵!原莊宗⑵之

　　( 國(guó)家和朝代)興盛衰亡 雖然 (由于)

　　原:動(dòng)詞，推究事物的本源，如“原君”

　　所以得天下，與其所以失之者， 可以知之矣。

　　和 他 天下的原因 就 這個(gè)道理

　　其:代莊宗之:代天下 所以:……的原因 之:代“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”

　　世言⑶晉王之將終⑷也，以三矢賜(于)莊宗而告之曰:“梁，吾仇也⑸，

　　世人說 死的時(shí)候 拿 箭 梁王是 仇人

　　燕王，吾所立⑹，契丹與吾約 為 兄弟⑺，而 皆背晉以歸 梁。此三

　　是我立他做王的 訂盟約結(jié)為 可是(他們) 而 歸順 個(gè)

　　約:名作動(dòng)，訂盟約其:命令副詞

　　者， 吾遺恨也。與爾三矢，爾其⑻無(wú)忘乃父之志!”莊宗受(之)而藏之于廟。

　　人 都是 一定 心愿 宗廟里面

　　其后 用兵， 則遣從事⑼以一少牢⑽ 告 廟⑾， 請(qǐng) 其矢⑿，盛(之)以錦

　　他以后帶兵打仗的時(shí)候 部下 用一頭豬一頭羊祭告宗廟 請(qǐng)出那 三枝箭

　　用兵:帶兵打仗 太牢:牛、豬、羊各一頭 少牢:豬、羊各一頭

　　囊，負(fù)(之)而前驅(qū)， 及凱旋而納 之⒀。

　　走在隊(duì)伍前面 保藏

　　之:代宗廟

　　方其⒁系燕王父子以組⒂，函梁君臣之首⒃，入 于太廟，還矢(于)先

　　當(dāng)他 縛 進(jìn)入 把箭還給

　　組:絲帶、絲繩，泛指繩索 函:名作動(dòng)，用木匣子裝著

　　王，而告(之)以成功，其意氣之盛，可謂狀哉!及仇讎⑴已滅，天下已定，一

　　氣概 昂揚(yáng) 雄壯極了 消滅 平定

　　夫 夜 呼， 亂者 四應(yīng)⑵，倉(cāng)皇東 出，未及見賊而士卒已散，君臣相

　　軍士在夜間呼喊起來 作亂的人四方響應(yīng) 向東出逃 沒等 賊寇 潰散 面面

　　倉(cāng)皇:匆忙的樣子

　　顧，不知所歸，至于誓天 斷 發(fā)，泣下沾襟⑶，何其衰 也!豈 得 之 難而

　　相覷 去的地方 對(duì)天發(fā)誓截?cái)囝^發(fā) 多么 喪氣啊 難道是得到天下

　　其:表疑問語(yǔ)氣

　　失之易歟?抑⑷本其成敗之跡，而皆自 于人 歟⑸?《書》曰:“滿 招 損，謙

　　還是 痕跡 出自于 人事嗎 驕傲得到損害謙虛

　　本通原，名作動(dòng)，推究事物的本原

　　得 益⑹。”憂勞可以興國(guó)。逸豫⑺可以亡身， 自然之理也。

　　謹(jǐn)慎得到益處 安樂 自身 這是 道理

　　興:使……興盛 亡:使……滅亡

　　故方其 盛也， 舉⑻天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人

　　當(dāng) 后唐強(qiáng)盛的時(shí)候 所有 競(jìng)爭(zhēng)

　　舉:全，所有

　　困 之⑼，而身死 國(guó) 滅⑽，為天下笑，夫 禍患常積于忽微

　　圍困了他 而他自己中流矢而死國(guó)家隨之滅亡 被 恥笑 人生的 在微小的

　　為:表被動(dòng)忽 忽微:形作名，微小的事

　　⑾， 而智勇 多 困于所溺⑿， 豈 獨(dú) 伶人 也哉?

　　事上累積而成 的人往往被他溺愛的事物困惑 難道只是(溺愛)伶人(才如此)嗎

　　智勇:形作名，智勇的人于:表被動(dòng)

　　第 二 課 時(shí)

　　簡(jiǎn)析課文:

　　這篇短文是一篇傳記的小序，內(nèi)容著重在議論。(正文──論文)

　　第一段:提出全文的論點(diǎn)，以唐莊宗的事例為證。

　　一開頭，提出論點(diǎn)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉! ”作者在這里雖未完全否認(rèn)天命，但強(qiáng)調(diào)國(guó)家(或個(gè)人)的盛衰，“人事”是決定性的因素，緊接著便以唐莊宗“得天下”和“失天下”的原因作為論據(jù)，來證明自己這一論點(diǎn)的正確。評(píng)論唐莊宗，是全文的重要內(nèi)容。

　　第二段:追述晉王的遺命和唐莊宗如何接受和執(zhí)行晉王的遺命。

　　要評(píng)論唐莊宗，就要從他的生平大事著眼，唐莊宗平生的大業(yè)，就是謹(jǐn)遵父志，消滅仇人。這一段分兩層敘述:

　　1.較詳細(xì)地?cái)⑹隽藭x王的臨終遺囑。

　　2. 敘述唐莊宗接受三矢后，對(duì)待三矢的嚴(yán)肅的態(tài)度，也正表現(xiàn)了他對(duì)待父親的嚴(yán)肅態(tài)度，他“凱旋”歸來，說明他實(shí)現(xiàn)了父親的遺愿。

　　第三段:把唐莊宗的“盛”“衰”情況作對(duì)比，說明他事業(yè)的成敗，在于人為。

　　以此論證了論點(diǎn)。可分三層:

　　1.寫唐莊宗“系燕王父子以祖，函梁君臣之首”，把它們獻(xiàn)于太廟，并且“還矢先王，而告以成功”，這時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉! ”這里突出寫一個(gè)“盛”字，一個(gè)“壯”字，表現(xiàn)了莊宗志得意滿。

　　2.寫他在天下已定之后，喪失警惕，終于招致失敗，而且敗得那樣慘: “君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也! ”這里突出一個(gè)“衰”字與上半的“盛”形成鮮明的對(duì)比，并且與文章開始的“盛衰之理”前后呼應(yīng)。

　　3.用兩個(gè)疑問句作結(jié)，前一句指出“得難失易”，后一句指出“成敗之跡，皆自于人”。這兩句雖是疑問句式，但實(shí)際意思是肯定的。前一句概括了本段的內(nèi)容，又回顧了第一段“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者”，后一句則回顧了第一段“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”，既是給莊宗作結(jié)論， 也緊扣全文的中心論點(diǎn)。為了更充實(shí)這一論點(diǎn)，作者緊接著引《書》的話“滿招損，謙得益”，并提出自己的看法“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，用理論作為論據(jù)來說明論點(diǎn)，這就把“成敗之跡，皆自于人”的道理表達(dá)得更明確，更充分。

　　第四段:具體指出莊宗身死國(guó)滅的原因，并推廣一層，為后世戒。

　　分兩層:

　　1.再次對(duì)比莊宗的盛衰，與第三段相呼應(yīng)，而著重指出他身死國(guó)滅的具體原因是“數(shù)十伶人困之”，根據(jù)這一史實(shí)，作者得出了自己的看法: “夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。”這兩句，既緊密地聯(lián)系了莊宗的實(shí)際，也進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。

　　2.最后“豈獨(dú)伶人也哉”一語(yǔ)，為當(dāng)代和后世帝王提供教訓(xùn)( 實(shí)際也為一般人提供教訓(xùn))。

　　作業(yè) :

　　[思考和練習(xí)]第二題、第三題。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語(yǔ)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　一課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　一，預(yù)習(xí)以下問題

　　1，908年、912年、923年、926年主人公李存勖分別多少歲？

　　提示：課下注釋生卒年（24、28、39、42歲）

　　2，在這幾年，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事？盡量用原句回答。

　　24歲：接受三矢，繼父遺志“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)。”一個(gè)胸懷大志，雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。

　　28歲：滅燕“系燕父子以組”

　　39歲：亡梁“函梁君臣之首”，后建立的后唐。

　　但，莊宗寵信伶人，使朝廷上下離心。42歲時(shí)“身死國(guó)滅，為天下笑”

　　朗讀：“及仇讎已滅……何其衰也”

　　3，靜思想象：君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里

　　生生死死、盛盛衰衰中的哲理

　　問：李存勖從滅敵到立國(guó)用了15年，由盛到衰只有三年，一盛一衰的關(guān)鍵是什么？

　　“盛衰之事，豈非人事哉”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”

　　4，莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后 的宋代中葉重提舊事，他要人們記取什么教訓(xùn)呢？

　　“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　時(shí)間         事件                    結(jié)論

　　（得）908年   接受三矢，繼父遺志

　　912年      系燕父子以組           憂勞可以興國(guó)

　　923年      函梁君臣之首                                                  

　　身死國(guó)滅

　　衰（失）926年  （一夫夜呼……         逸豫可以亡身

　　泣下沾襟,數(shù)十伶人困之）

　　歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

　　二，作者簡(jiǎn)介：

　　歐陽(yáng)修（1007－1072）：北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，晚年自號(hào)六一居士,曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用，對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。（《辭海》1989年版）

　　課文第二段"世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：'梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。"'文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人）

　　三.時(shí)代背景簡(jiǎn)介：

　　五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，"常身與徘優(yōu)（pái yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事"，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在"天命"，主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑"即指此事。

　　四，重點(diǎn)

　　1，欲抑先揚(yáng)

　　課文先講得天下的過程，李存勖得天下時(shí)的態(tài)度。

　　找出體現(xiàn)憂勞的詞，突出人事的作用。

　　2，失天下以敘代議其失，后轉(zhuǎn)入議論，說明盛衰異時(shí)，截然相反，本源在于人事。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　江蘇省懷仁中學(xué) 顧惠

　　教學(xué)目標(biāo) :

　　1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀.

　　2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí).

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1.體會(huì)作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn).

　　2.從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.

　　教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí).

　　教學(xué)步驟 :

　　一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對(duì)照課下注釋,初步理解課文.

　　二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.

　　三.分析、朗讀第一段:

　　1.請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.

　　2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語(yǔ)氣

　　（這兩個(gè)字的語(yǔ)氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生）

　　答:“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.

　　3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

　　（1）請(qǐng)學(xué)生翻譯:

　　國(guó)家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?

　　（2）打出幻燈片: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

　　“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”

　　比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.

　　（教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語(yǔ)氣、力度改變了.）

　　4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`

　　（1）重點(diǎn):原,推究. 所以,表……的原因.

　　（2）問:可以知之矣的之指代什么

　　提示: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

　　莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論,或者說就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn),證明這一句正是全文的中心論點(diǎn).

　　5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.

　　四:分析、朗讀第二段.

　　1.學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀.

　　2.請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語(yǔ)氣.

　　（教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消,用幻燈片打出）

　　3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀.

　　4.問:莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度?

　　教師引導(dǎo):莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).

　　5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出?

　　答:從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出.

　　6.請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞.

　　重點(diǎn):受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）

　　7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段

　　8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.

　　五.分析、朗誦第三、第四段:

　　【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?

　　方其系燕父子以組 ，函梁君臣之首 ，入于太廟 ，還矢先王而告以成功 ，其意氣之盛 ，可謂壯哉!及仇讎已滅 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，亂者四應(yīng) ，倉(cāng)皇東出 ，未及見賊而士卒離散 ，君臣相顧 ，不知所歸 ，至于誓天斷發(fā) ，泣下沾襟 ，何其衰也!

　　2.學(xué)生回答:構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.

　　3.問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢(shì).

　　4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉

　　5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢(shì)的,所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn).

　　6.閱讀講究語(yǔ)氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.

　　（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）

　　7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?

　　（引導(dǎo):到“泣下沾襟”）

　　8.在點(diǎn)明語(yǔ)氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長(zhǎng).

　　9.請(qǐng)學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計(jì),因?yàn)榈谝痪涫潜憩F(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗(yàn)出其中的感情,不會(huì)太小聲,如果不幸男生沒氣勢(shì),就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵(lì)他們重新讀,也順勢(shì)讓學(xué)生熟讀成誦.

　　【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的,盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由:

　　“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”

　　(幻燈片打出)

　　1.請(qǐng)學(xué)生翻譯,重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）.

　　2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?

　　（這一問比較簡(jiǎn)單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽(yáng)修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.）

　　3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也.（幻燈片打出）

　　教師講解:莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理,所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證,都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)的莊宗后來居然被幾十個(gè)伶人圍困,而身死國(guó)滅,為天下笑,這就再次提醒人們,要注意到“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊.

　　【三】分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”,用幻燈片打出.

　　1.學(xué)生集體朗讀后,對(duì)照課下注釋翻譯.

　　2.提一位學(xué)生起來翻譯,糾正錯(cuò)誤,

　　重點(diǎn):第一個(gè)于解釋為在、從,第二個(gè)于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學(xué)生,根據(jù)文言文對(duì)偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞.

　　3.討論“豈獨(dú)伶人也哉?”,幻燈片打出.

　　先請(qǐng)學(xué)生自行翻譯,然后提問學(xué)生,要注意填充省略的內(nèi)容,

　　（難道只是溺愛伶人才這樣嗎?）

　　4.談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用.

　　教師提示、引導(dǎo):這句話起到升華主題的作用,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng).作者在這里含蓄的批評(píng)朝政,提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長(zhǎng),這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,更具有普遍性.

　　5.如有空余時(shí)間,則加強(qiáng)背誦第三、第四段.

　　板書: 晉王: 語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消,

　　憂勞 盛

　　莊宗: 恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)

　　莊

　　人事

　　還矢先王, 告以成功

　　宗 逸豫 衰

　　寵信伶人, 身死國(guó)滅

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　河南中牟一高  張勝

　　【教學(xué)目標(biāo) 及重點(diǎn)】：

　　1、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。    2、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。

　　【教學(xué)方法】：

　　本文是一篇史論，教學(xué)時(shí)可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國(guó)論》進(jìn)行比    較教學(xué)，指導(dǎo)誦讀，品味語(yǔ)言，由淺入深，啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比    較中解決問題，從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。

　　【課時(shí)安排】：

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過程 】：

　　一、新課導(dǎo)入  ，引出文章論題

　　南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”這首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

　　二、比較標(biāo)題，換成史論題目

　　這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文，但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國(guó)論》的體裁一樣，都是史論，那么就這三篇文章的標(biāo)題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什么不同：

　　學(xué)生討論回答。

　　提示：《過秦論》《六國(guó)論》兩個(gè)標(biāo)題上都有一個(gè)“論”字，這是史論文的標(biāo)志，而且從這兩個(gè)題目上就可以看出文章的主旨，也就是說文章標(biāo)題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。

　　好，那么現(xiàn)在我有個(gè)提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個(gè)標(biāo)題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）

　　提示：莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個(gè)題目都是可以的，那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題，它即簡(jiǎn)單又能反映文章論題。好，那么，下面我們就來認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作－－《興亡論》吧。

　　三、比較內(nèi)容，探討內(nèi)在聯(lián)系

　　既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式，那么下面就請(qǐng)同學(xué)們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。

　　讀完的同學(xué)請(qǐng)注意比較，找出比較點(diǎn)，列出發(fā)言提綱，準(zhǔn)備回答。

　　提示：〈1〉都是史論，都是由歷史事實(shí)得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　〈2〉都論及國(guó)家興亡的原因。

　　〈3〉再深一層，秦的興，是由于歷代君王的勵(lì)精圖治，秦的滅，是由于帝王不施仁政；六國(guó)破滅，則在六國(guó)之君爭(zhēng)相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”，它們都可作為本文論點(diǎn)的典型例證，因此本文論點(diǎn)有著更強(qiáng)的普遍性。

　　由此看來，這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們?cè)俦容^一下它們語(yǔ)言上各有什么特色。

　　四、比較語(yǔ)言，體會(huì)文章特色

　　《過秦論》語(yǔ)言：氣勢(shì)恢宏，酣暢流利，極富文彩。

　　《六國(guó)論》語(yǔ)言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。

　　那么本文的語(yǔ)言有什么特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對(duì)本文下的評(píng)語(yǔ)：

　　抑揚(yáng)頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一    篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。

　　－－清.沈德潛

　　沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者，他對(duì)本文的評(píng)價(jià)可見是相當(dāng)高的，那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。

　　首先請(qǐng)大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程中注意品味本文是怎樣地抑揚(yáng)頓挫，何處該抑，何處該揚(yáng)。請(qǐng)用升降符號(hào)在文中標(biāo)出。

　　請(qǐng)兩三名同學(xué)，按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚(yáng)頓挫”的，并作示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正，并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。

　　再請(qǐng)一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評(píng)，比較優(yōu)劣，矯正錯(cuò)誤。

　　學(xué)生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。

　　五、總結(jié)引申，導(dǎo)出興亡規(guī)律

　　教師對(duì)著所畫的起伏曲線解說：本文鮮明的抑揚(yáng)頓挫的藝術(shù)特色，體現(xiàn)在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對(duì)此感情上的抑揚(yáng)、筆調(diào)上的起落之上。那么我們看一下，這些起起落落，實(shí)際上都是在圍繞著什么上下波動(dòng)的呢？

　　提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機(jī)在原起伏曲線中間劃一橫線，并在一端注上“人事”字樣，即如：

　　看這一圖象像什么？

　　價(jià)值規(guī)律。

　　那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行？叫什么呢？

　　“興亡規(guī)律”。

　　即是“規(guī)律”，就要用事實(shí)來檢驗(yàn)它看是否正確：（教師提示學(xué)生討論回答）

　　莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；

　　秦：  仁政則興，暴政則亡；

　　六國(guó)：抗秦則興，賂秦則亡；

　　項(xiàng)羽：重賢則興，寡謀則亡；

　　學(xué)生：勤奮則興，懶惰則亡。

　　可見，一個(gè)人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無(wú)關(guān)，關(guān)鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示，希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和世界觀。

　　【板書設(shè)計(jì) 】：（用幻燈顯示）

　　伶官傳序

　　興亡論                                             

　　標(biāo)題比較 六國(guó)論             |         興                    

　　過秦論             |      

　　均論國(guó)家興亡       |                               

　　內(nèi)容比較 秦與六國(guó)興亡    ---|--------------------------（人事）

　　論證本文主旨       |                               

　　《過秦論》氣勢(shì)恢宏 |   

　　語(yǔ)言比較 《六國(guó)論》斬釘截鐵 |         亡                    

　　“興亡論”抑揚(yáng)頓挫         （“興亡規(guī)律”）            “興亡論”抑揚(yáng)頓挫         （“興亡規(guī)律”）

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　1. 學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語(yǔ)的用法。

　　2.體會(huì)一些文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同意義和用法，了解古代文化常識(shí)。

　　3.體會(huì)本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　文言詞語(yǔ)的用法。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　二課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

　　學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度，從而了解預(yù)讀情況。

　　2有關(guān)的國(guó)王與國(guó)名：

　　課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。”’文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人），請(qǐng)根據(jù)注釋簡(jiǎn)述他們的情況（不要照讀注解）。

　　3.時(shí)代背景簡(jiǎn)介：

　　五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)（pái yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。

　　4疏通課文：

　　（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）

　　（2）補(bǔ)充注釋：

　　原—一用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。

　　盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動(dòng)詞。

　　函—一動(dòng)詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。

　　本——?jiǎng)釉~，溯本、推求、跟“原”意思相近。

　　5.閱讀提示：

　　這篇史論觀點(diǎn)明確，論題突出，說理有力，條理分明。前段敘事，后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見山提出論點(diǎn)。連用兩個(gè)感嘆句表明作者對(duì)“盛衰之理”的重視，對(duì)“豈非人事”的強(qiáng)調(diào)。用一個(gè)“原”字推尋原因，點(diǎn)出莊宗得失之事，引出文章的主要論據(jù)，確定全文論證的內(nèi)容。“雖曰……豈非……”是反請(qǐng)語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句，意在強(qiáng)調(diào)后者。

　　在論述過程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說明立論的歷史根據(jù)。全文的論據(jù)，主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥，后來由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入作者的議論，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。引史評(píng)史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評(píng)論，從中歸結(jié)出發(fā)人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓(xùn)，這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫史”方面，文字精當(dāng)。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報(bào)仇，終于凱旋——有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報(bào)仇雪恥后，以為大功告成，不思強(qiáng)盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落個(gè)倉(cāng)皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對(duì)比手法和情感強(qiáng)烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個(gè)方面。“方其……可謂壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個(gè)感嘆句，用詞不同，卻飽含著強(qiáng)烈的感情色彩。“可謂壯哉”在贊嘆中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜中蘊(yùn)含譴責(zé)，都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀點(diǎn)。接著又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者，說明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的論點(diǎn)。為了加強(qiáng)文章的說理性，在最后一段中進(jìn)一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對(duì)比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴(kuò)展了論點(diǎn)，照應(yīng)了題意，加強(qiáng)了文章的思想性。

　　［附］板書設(shè)計(jì) （可配合疏通課文書寫）

　　6.怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系？

　　作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。

　　寫作訓(xùn)練：

　　選擇某一史實(shí)發(fā)表見解，自擬題目寫一篇評(píng)論文章。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　1. 盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。

　　2. 篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。

　　3.掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入論證的方法。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　對(duì)名句的理解。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　一課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　一、 導(dǎo)入  ：

　　本單元我們學(xué)習(xí)了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的作品，《伶官傳序》。歐陽(yáng)修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著有兩部史書，一部是與人合編的《新唐書》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學(xué)習(xí)《新五代史》中《伶官傳》。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為本文 “抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”對(duì)本文給予了極高的評(píng)價(jià)。下面我們就來欣賞品味一下這篇文章。

　　二、釋題：

　　師：伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。

　　三、 范讀課文。掃除字詞障礙。（3分鐘）

　　要求：找出不理解的詞語(yǔ)、句子。思考本文體裁。

　　學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。

　　四、 講析課文：

　　（一） 通過剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁？

　　本文是一篇史論。

　　（二）思考。本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。

　　明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？或答“憂勞……”

　　問：找學(xué)生翻譯此句。

　　用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。

　　明確：盛衰在于人事。

　　（三）由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法？作者立論的依據(jù)是什么？

　　明確：例證法“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”

　　A、概括：莊宗李存勖得天下和失天下的事例。

　　強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

　　B、如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？

　　明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來看看作者是如果寫的。

　　（四）讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：

　　師：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）

　　明確：

　　908年，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。

　　912年，滅燕，“系燕父子以組。”

　　923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“用木匣子裝……”

　　926年，后唐亡，“身死國(guó)滅，為天下笑。”

　　（五）師：莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來回答。

　　明確：“盛”——“憂勞可以興國(guó)”

　　“衰”——“逸豫可以亡身” 。

　　并翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。

　　（六）課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？

　　明確：“其后用兵則遺從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。

　　A問：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。

　　B師問：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？

　　明確：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。

　　（八）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？

　　明確：對(duì)比的論證方法。

　　A找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。

　　明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。

　　B讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。

　　（九）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？翻譯。

　　前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是哪句呢？第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義。

　　此句為對(duì)句，又用了正反對(duì)比，句式工整，讀之有節(jié)奏感。

　　（十）小結(jié)：作者采用對(duì)比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖的成敗）。

　　（十一）學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。

　　“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？

　　明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，

　　五、總結(jié)：

　　全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。

　　六、 文是從序文的角度命題的，《六國(guó)論》《過秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個(gè)“論”字，怎樣改好？

　　如：《興亡論》等。

　　七、品語(yǔ)言并讀課文。

　　本文的語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問句，有嘆句，有駢句，有散句，有長(zhǎng)句，有短句，讀起來就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀是注意語(yǔ)氣。 問句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。

　　并做示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正。

　　八、背誦第三段。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語(yǔ)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　一課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　一，預(yù)習(xí)以下問題

　　1，908年、912年、923年、926年主人公李存勖分別多少歲？

　　提示：課下注釋生卒年（24、28、39、42歲）

　　2，在這幾年，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事？盡量用原句回答。

　　24歲：接受三矢，繼父遺志“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)。”一個(gè)胸懷大志，雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。

　　28歲：滅燕“系燕父子以組”

　　39歲：亡梁“函梁君臣之首”，后建立的后唐。

　　但，莊宗寵信伶人，使朝廷上下離心。42歲時(shí)“身死國(guó)滅，為天下笑”

　　朗讀：“及仇讎已滅……何其衰也”

　　3，靜思想象：君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里

　　生生死死、盛盛衰衰中的哲理

　　問：李存勖從滅敵到立國(guó)用了15年，由盛到衰只有三年，一盛一衰的關(guān)鍵是什么？

　　“盛衰之事，豈非人事哉”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”

　　4，莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后 的宋代中葉重提舊事，他要人們記取什么教訓(xùn)呢？

　　“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

　　板書設(shè)計(jì) ：

　　時(shí)間         事件                    結(jié)論

　　（得）908年   接受三矢，繼父遺志

　　912年      系燕父子以組           憂勞可以興國(guó)

　　923年      函梁君臣之首                                                  

　　身死國(guó)滅

　　衰（失）926年  （一夫夜呼……         逸豫可以亡身

　　泣下沾襟,數(shù)十伶人困之）

　　歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”

　　二，作者簡(jiǎn)介：

　　歐陽(yáng)修（1007－1072）：北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，晚年自號(hào)六一居士,曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用，對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。（《辭海》1989年版）

　　課文第二段"世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：'梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。"'文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人）

　　三.時(shí)代背景簡(jiǎn)介：

　　五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，"常身與徘優(yōu)（pái yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事"，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在"天命"，主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑"即指此事。

　　四，重點(diǎn)

　　1，欲抑先揚(yáng)

　　課文先講得天下的過程，李存勖得天下時(shí)的態(tài)度。

　　找出體現(xiàn)憂勞的詞，突出人事的作用。

　　2，失天下以敘代議其失，后轉(zhuǎn)入議論，說明盛衰異時(shí)，截然相反，本源在于人事。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　1. 盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。

　　2. 篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。

　　3.掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入論證的方法。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　對(duì)名句的理解。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　一課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　一、 導(dǎo)入  ：

　　本單元我們學(xué)習(xí)了唐宋八大家中宋代的三位文學(xué)家的作品，蘇洵、蘇軾、王安石，今天我們學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的作品，《伶官傳序》。歐陽(yáng)修不但是文學(xué)家，他還是一位史學(xué)家。他著有兩部史書，一部是與人合編的《新唐書》，一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我們學(xué)習(xí)《新五代史》中《伶官傳》。清代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為本文 “抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”對(duì)本文給予了極高的評(píng)價(jià)。下面我們就來欣賞品味一下這篇文章。

　　二、釋題：

　　師：伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫的序。

　　三、 范讀課文。掃除字詞障礙。（3分鐘）

　　要求：找出不理解的詞語(yǔ)、句子。思考本文體裁。

　　學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請(qǐng)學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。

　　四、 講析課文：

　　（一） 通過剛才的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們判斷一下本文的體裁？

　　本文是一篇史論。

　　（二）思考。本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。

　　明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？或答“憂勞……”

　　問：找學(xué)生翻譯此句。

　　用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。

　　明確：盛衰在于人事。

　　（三）由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法？作者立論的依據(jù)是什么？

　　明確：例證法“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”

　　A、概括：莊宗李存勖得天下和失天下的事例。

　　強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

　　B、如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？

　　明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來看看作者是如果寫的。

　　（四）讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：

　　師：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）

　　明確：

　　908年，“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。

　　912年，滅燕，“系燕父子以組。”

　　923年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動(dòng)詞，譯為“用木匣子裝……”

　　926年，后唐亡，“身死國(guó)滅，為天下笑。”

　　（五）師：莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來回答。

　　明確：“盛”——“憂勞可以興國(guó)”

　　“衰”——“逸豫可以亡身” 。

　　并翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。

　　（六）課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？

　　明確：“其后用兵則遺從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。

　　A問：為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。

　　B師問：這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？

　　明確：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。

　　（八）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？

　　明確：對(duì)比的論證方法。

　　A找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。

　　明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。

　　B讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。

　　（九）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？翻譯。

　　前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是哪句呢？第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義。

　　此句為對(duì)句，又用了正反對(duì)比，句式工整，讀之有節(jié)奏感。

　　（十）小結(jié)：作者采用對(duì)比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖的成敗）。

　　（十一）學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。

　　“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？

　　明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，

　　五、總結(jié)：

　　全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。

　　六、 文是從序文的角度命題的，《六國(guó)論》《過秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個(gè)“論”字，怎樣改好？

　　如：《興亡論》等。

　　七、品語(yǔ)言并讀課文。

　　本文的語(yǔ)言最突出的特色是抑揚(yáng)頓挫的筆法。以第三段為例，本段文字句式上有問句，有嘆句，有駢句，有散句，有長(zhǎng)句，有短句，讀起來就有了抑揚(yáng)頓挫的效果。從內(nèi)容上看前一個(gè)大句子寫的是“盛”后一個(gè)大句子寫的是“衰”，讀是注意語(yǔ)氣。 問句讀上揚(yáng)調(diào)，嘆句讀下降調(diào)。

　　并做示范性誦讀。教師給予補(bǔ)充糾正。

　　八、背誦第三段。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)目標(biāo) ： 

　　1、 德育目標(biāo)：盛衰成敗在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身的道理。

　　2、 知識(shí)目標(biāo)：

　　A、掌握實(shí)詞虛詞：原，函  ， 告，抑，本。

　　B、一詞多義：與，歸，易，告。

　　c、詞類活用：興，亡身，函梁， 夜呼，東出，

　　3、 能力目標(biāo)：

　　篩選主要觀點(diǎn)，論據(jù)，論證的信息能力。

　　教學(xué)過程 ：

　　【課時(shí)安排】： 

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過程 】： 

　　一、 新課導(dǎo)入  ，引出文章論題 

　　南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”這首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄，寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他么？人不知己者如是，真是可悲可嘆，那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

　　伶，樂工，藝人。伶官，樂工作了官。《伶官傳》記敘了五代時(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。

　　二、時(shí)代背景簡(jiǎn)介： 

　　五代 （907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。

　　三.講解：

　　（一）思考第一段：

　　1.本文的論點(diǎn)是什么：（用課文的原話回答。）

　　明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？（或答“憂勞……”） 

　　2.問：找學(xué)生翻譯此句。 （用現(xiàn)代漢語(yǔ)概括這一句話。） 

　　國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？

　　明確：盛衰在于人事。

　　（2）由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法？ 

　　明確：例證法

　　作者立論的依據(jù)是什么？

　　“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。” 

　　概括：莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。

　　強(qiáng)調(diào)：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

　　（3）重點(diǎn)字詞：

　　原  -- -- 名詞用作動(dòng)詞，推究，意指推究事物的根本原因。

　　所以━ ━ …… 的原因

　　（4）如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)容呢？

　　明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內(nèi)容。下面我們就來看看作者是如何寫的。

　　（二）第二、三段

　　（1）由時(shí)間理出過程

　　莊宗李存勖（885━926）父親晉王李克用去世時(shí)是908年，課下注釋中還有三處時(shí)間912年，923年，926年，參看注釋，回答，在這幾年里，莊宗多少歲，在他身上發(fā)生了什么事。（請(qǐng)同學(xué)們用課文中的話概括。）

　　908年（23歲），“與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志”， （與：給）

　　912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組。”         （系：縛）

　　923年（38歲），滅梁，“函梁君臣之首”，建后唐。  （函：名作動(dòng)，用木匣子裝）

　　926年（41歲），后唐亡，“身死國(guó)滅，為天下笑。”  （為：被動(dòng)）

　　莊宗得天下用了15年的時(shí)間，而失天下只有3年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用課文中的話來回答。）

　　明確：

　　“盛”——“憂勞可以興國(guó)”

　　“衰”——“逸豫可以亡身” 。（強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動(dòng)用法。）

　　憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，

　　安閑享樂可以使自身滅亡。

　　（2）課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？

　　“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。

　　為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，

　　用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。

　　告：祭告，禱告。

　　盛：裝。 

　　盛以錦囊：“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動(dòng)詞。

　　這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？

　　目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。

　　（3）這一極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？找出課文中運(yùn)用對(duì)比進(jìn)行論證的部分。

　　明確：對(duì)比的論證方法。（第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。）

　　①“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”

　　----“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！”  

　　夜，東：名作狀。夜：在夜間。// 東：向東。

　　②“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)”

　　-----“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。”

　　（讀這兩個(gè)句子，體會(huì)一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語(yǔ)氣，一贊一嘆。）

　　（4）由這一極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？ 

　　前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是 得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。

　　此句用了正反對(duì)比。

　　抑-- --或者。

　　本—— 動(dòng)詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。

　　（三）.學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。

　　“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？ 

　　于：被動(dòng)。  

　　所：所+動(dòng)詞，組成名詞性的短語(yǔ)。

　　（禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是伶人才如此嗎？）

　　引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。

　　伶官傳序

　　歐陽(yáng)修

　　時(shí)間             事件             結(jié)論        教訓(xùn)  

　　908年 （23歲）    受命繼志                         禍智

　　盛   912年（27歲）   系燕父子以組                     患勇

　　（得）                                  憂勞可以興國(guó)      常多

　　923年 （38歲）     函梁君臣之首                   積困

　　盛衰之理                                                                于于

　　豈非人事哉                                                               忽所 

　　衰   926年（41歲）   身死國(guó)滅                       微溺

　　（失） （一夫夜呼……）                  逸豫可以亡身 

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　伶 官 傳 序

　　歐陽(yáng)修

　　[教學(xué)目標(biāo) ］

　　1. 學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語(yǔ)的用法。

　　2.體會(huì)一些文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同意義和用法，了解古代文化常識(shí)。

　　3.體會(huì)本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　文言詞語(yǔ)的用法。

　　[教學(xué)難點(diǎn) ]

　　學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。

　　[媒體設(shè)計(jì)］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo) 

　　[課時(shí)安排]

　　二課時(shí)

　　[教學(xué)過程 ]

　　1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

　　學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度，從而了解預(yù)讀情況。

　　2有關(guān)的國(guó)王與國(guó)名：

　　課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。”’文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人），請(qǐng)根據(jù)注釋簡(jiǎn)述他們的情況（不要照讀注解）。

　　3.時(shí)代背景簡(jiǎn)介：

　　五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)（pái yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。

　　4疏通課文：

　　（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）

　　（2）補(bǔ)充注釋：

　　原—一用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。

　　盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動(dòng)詞。

　　函—一動(dòng)詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。

　　本——?jiǎng)釉~，溯本、推求、跟“原”意思相近。

　　5.閱讀提示：

　　這篇史論觀點(diǎn)明確，論題突出，說理有力，條理分明。前段敘事，后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見山提出論點(diǎn)。連用兩個(gè)感嘆句表明作者對(duì)“盛衰之理”的重視，對(duì)“豈非人事”的強(qiáng)調(diào)。用一個(gè)“原”字推尋原因，點(diǎn)出莊宗得失之事，引出文章的主要論據(jù)，確定全文論證的內(nèi)容。“雖曰……豈非……”是反請(qǐng)語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句，意在強(qiáng)調(diào)后者。

　　在論述過程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說明立論的歷史根據(jù)。全文的論據(jù)，主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥，后來由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入作者的議論，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。引史評(píng)史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評(píng)論，從中歸結(jié)出發(fā)人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓(xùn)，這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫史”方面，文字精當(dāng)。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報(bào)仇，終于凱旋——有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報(bào)仇雪恥后，以為大功告成，不思強(qiáng)盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落個(gè)倉(cāng)皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對(duì)比手法和情感強(qiáng)烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個(gè)方面。“方其……可謂壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個(gè)感嘆句，用詞不同，卻飽含著強(qiáng)烈的感情色彩。“可謂壯哉”在贊嘆中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜中蘊(yùn)含譴責(zé)，都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀點(diǎn)。接著又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者，說明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的論點(diǎn)。為了加強(qiáng)文章的說理性，在最后一段中進(jìn)一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對(duì)比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴(kuò)展了論點(diǎn)，照應(yīng)了題意，加強(qiáng)了文章的思想性。

　　［附］板書設(shè)計(jì) （可配合疏通課文書寫）

　　6.怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系？

　　作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。

　　寫作訓(xùn)練：

　　選擇某一史實(shí)發(fā)表見解，自擬題目寫一篇評(píng)論文章。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　江蘇省懷仁中學(xué) 顧惠

　　教學(xué)目標(biāo) :

　　1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀.

　　2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí).

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1.體會(huì)作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn).

　　2.從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.

　　教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí).

　　教學(xué)步驟 :

　　一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對(duì)照課下注釋,初步理解課文.

　　二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.

　　三.分析、朗讀第一段:

　　1.請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.

　　2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語(yǔ)氣

　　（這兩個(gè)字的語(yǔ)氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生）

　　答:“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.

　　3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

　　（1）請(qǐng)學(xué)生翻譯:

　　國(guó)家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?

　　（2）打出幻燈片: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

　　“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”

　　比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.

　　（教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語(yǔ)氣、力度改變了.）

　　4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`

　　（1）重點(diǎn):原,推究. 所以,表……的原因.

　　（2）問:可以知之矣的之指代什么

　　提示: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

　　莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論,或者說就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn),證明這一句正是全文的中心論點(diǎn).

　　5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.

　　四:分析、朗讀第二段.

　　1.學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀.

　　2.請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語(yǔ)氣.

　　（教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消,用幻燈片打出）

　　3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀.

　　4.問:莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度?

　　教師引導(dǎo):莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).

　　5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出?

　　答:從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出.

　　6.請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞.

　　重點(diǎn):受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）

　　7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段

　　8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.

　　五.分析、朗誦第三、第四段:

　　【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?

　　方其系燕父子以組 ，函梁君臣之首 ，入于太廟 ，還矢先王而告以成功 ，其意氣之盛 ，可謂壯哉!及仇讎已滅 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，亂者四應(yīng) ，倉(cāng)皇東出 ，未及見賊而士卒離散 ，君臣相顧 ，不知所歸 ，至于誓天斷發(fā) ，泣下沾襟 ，何其衰也!

　　2.學(xué)生回答:構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.

　　3.問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢(shì).

　　4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉

　　5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢(shì)的,所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn).

　　6.閱讀講究語(yǔ)氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.

　　（教師提示；方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）

　　7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?

　　（引導(dǎo):到“泣下沾襟”）

　　8.在點(diǎn)明語(yǔ)氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長(zhǎng).

　　9.請(qǐng)學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計(jì),因?yàn)榈谝痪涫潜憩F(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗(yàn)出其中的感情,不會(huì)太小聲,如果不幸男生沒氣勢(shì),就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵(lì)他們重新讀,也順勢(shì)讓學(xué)生熟讀成誦.

　　【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的,盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由:

　　“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”

　　(幻燈片打出)

　　1.請(qǐng)學(xué)生翻譯,重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）.

　　2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?

　　（這一問比較簡(jiǎn)單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽(yáng)修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.）

　　3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也.（幻燈片打出）

　　教師講解:莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理,所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證,都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)的莊宗后來居然被幾十個(gè)伶人圍困,而身死國(guó)滅,為天下笑,這就再次提醒人們,要注意到“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊.

　　【三】分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”,用幻燈片打出.

　　1.學(xué)生集體朗讀后,對(duì)照課下注釋翻譯.

　　2.提一位學(xué)生起來翻譯,糾正錯(cuò)誤,

　　重點(diǎn):第一個(gè)于解釋為在、從,第二個(gè)于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學(xué)生,根據(jù)文言文對(duì)偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞.

　　3.討論“豈獨(dú)伶人也哉?”,幻燈片打出.

　　先請(qǐng)學(xué)生自行翻譯,然后提問學(xué)生,要注意填充省略的內(nèi)容,

　　（難道只是溺愛伶人才這樣嗎?）

　　4.談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用.

　　教師提示、引導(dǎo):這句話起到升華主題的作用,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng).作者在這里含蓄的批評(píng)朝政,提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長(zhǎng),這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,更具有普遍性.

　　5.如有空余時(shí)間,則加強(qiáng)背誦第三、第四段.

　　板書: 晉王: 語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消,

　　憂勞 盛

　　莊宗: 恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)

　　莊

　　人事

　　還矢先王, 告以成功

　　宗 逸豫 衰

　　寵信伶人, 身死國(guó)滅

　　[1]

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　1. 積累掌握“與、歸、易、告、雖”等詞的意義和用法。

　　2.學(xué)習(xí)通過正反說理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。

　　3.理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語(yǔ)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。

　　重點(diǎn)講解

　　本文題解

　　本文選自歐陽(yáng)修編撰的《新五代史•伶官傳》。《新五代史》是和北宋初年的史官薛居正等人編寫的《五代史》（即《舊五代史》）相對(duì)而言的。五代，指唐王朝滅亡以后，在中國(guó)北方相繼更替的后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)十分短暫的政權(quán)。伶官，封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。后唐莊宗李存勖取得政權(quán)后，荒淫腐化，癖好音律，寵用伶人，讓他們做官掌權(quán)，以致敗政亂國(guó)，只做了三年皇帝便身死國(guó)滅。為了提供歷史借鑒，歐陽(yáng)修在《新五代史》里寫了一篇《伶官傳》，記述了上述史實(shí)。本文是《伶官傳》前的序，作者通過對(duì)史實(shí)的評(píng)論，針對(duì)當(dāng)時(shí)所謂“天命”的觀點(diǎn)，談了自己的進(jìn)步見解。

　　本文的論證方法——對(duì)比論證

　　本文的中心論點(diǎn)是盛衰之理，由于人事。這一論點(diǎn)本身就是一個(gè)既正反對(duì)比又合而為一的命題。全文以“盛衰”二字貫穿始終，從“盛”“衰”兩個(gè)方面，圍繞著“人事”進(jìn)行層層深入的對(duì)比論述。本文的對(duì)比論證在總體上著眼于“盛”、“衰”與“憂勞”、“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點(diǎn)到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的示例或史實(shí)，還是作者抒發(fā)的感慨和議論，都是對(duì)比性的。通過正反兩方面的鮮明對(duì)比，既突出了中心論點(diǎn)，使說理深刻、透徹，也使文章一氣貫通，前后呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系

　　作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。

　　反饋練習(xí)

　　一、選擇題

　　1.對(duì)下面加黑詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 

　　a.原莊宗之所以得天下        原：推究

　　b.方其系燕父子以組          組：繩索

　　c.此三者，吾遺恨也           恨：憤恨

　　d.及凱旋而納之              納：收藏

　　2.選出加黑詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng) 

　　a.雖曰天命，豈非人事哉！

　　b.則遣從事以一少牢告廟

　　c.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟

　　d.負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之

　　3.選出加黑詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng) 

　　a.函梁君臣之首              b.倉(cāng)皇東出

　　c.一夫夜呼                  d.負(fù)而前驅(qū)

　　4.下面兩組句子中加黑字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是 

　　①而皆背晉以歸梁

　　②君臣相顧，不知所歸

　　③爾其無(wú)忘乃父之志

　　④與其所以失之者         

　　a.①與②中的“歸”相同，③與④中的“其”不同；

　　b.①與②中的“歸”不同，③與④中的“其”相同；

　　c.①與②中的“歸”相同，③與④中的“其”也相同；

　　d.①與②中的“歸”不同，③與④中的“其”也不同。

　　5.對(duì)下列句子的翻譯準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 

　　盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

　　a.興盛衰亡的道理，雖說是天命，哪能是由人支配的事呢？

　　b.國(guó)家興盛和衰亡的道理，即使說是由于天事，也不能不與人有關(guān)吧？

　　c.興盛而后又衰敗的道理，雖然有人說是天命，其實(shí)不也是由于人事嗎？

　　d.國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？

　　6.下面對(duì)課文的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 

　　a.傳說晉王李克用臨終前交給莊宗三支箭，目的是希望在宗牢記遺命，為父復(fù)仇。

　　b.國(guó)家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。

　　c.李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)時(shí)又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對(duì)父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。

　　d.作者認(rèn)為，禍患往往是從微小的事情日積月累而成，而那些有智謀、有勇力之人也往往為他所溺愛的事物所困擾，這是一條普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。

　　二、填空題

　　1.歐陽(yáng)修，北宋  、  ，晚號(hào)  ，謚號(hào)  ，是北宋中葉  的倡導(dǎo)人，善提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家  、  、

　　都出自他門下。《伶官傳序》選自他編修的  。

　　2.作者在論證中緊扣莊宗的“成與敗”“盛與衰”，從而得出“  ”的結(jié)論，更有力地證明了中心論點(diǎn)。

　　3.本文的中心論點(diǎn)是“  ”，作者在最后一段，通過對(duì)比推論出“  ”的道理，把逸豫亡身之理推而廣之，意味深長(zhǎng)。

　　4.翻譯下列句子

　　①滿把損，謙受益。

　　②憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

　　三、閱讀下面文段，完成后面問題

　　存勖，克用長(zhǎng)子也。初，克用破孟方立于邢州，還軍上黨，置酒三垂崗，伶人奏《百年歌》，至于衰老之際，聲甚悲，坐上皆凄愴。時(shí)存勖在側(cè)，方五歲，克用慨然捋須，指而笑曰：“吾行老矣，此奇兒也，后二十年，其能代我戰(zhàn)于此乎！”存勖年十一，從克用破王行瑜，遣獻(xiàn)捷于京師，昭宗異其狀貌，賜以鸂鶒卮、翡翠盤，而撫其背曰：“兒有奇表，后當(dāng)富貴，無(wú)忘予家。”及長(zhǎng)，善騎射，膽勇過人，稍習(xí)《春秋》，通大義，尤喜音聲歌舞俳優(yōu)之戲。

　　1.下列加黑的詞意義不同于其他的一項(xiàng)是 

　　a.克用破孟方立于邢州。

　　b.從克用破王行瑜。

　　c.國(guó)破山河在，城春草木深。

　　d.旦日饗士卒，為擊破沛公軍！

　　2.下列句式不同于其他的一句是 

　　a.克用破孟方立于邢州。

　　b.為壇而盟，祭以尉首。

　　c.生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

　　d.遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

　　3.下列翻譯不正確的一項(xiàng)是 

　　a.置酒三垂崗——在三垂崗設(shè)宴慶功。

　　b.克用慨然捋須——李克用手握著自己的胡須大發(fā)感慨。

　　c.遣獻(xiàn)捷于京師——派他到京師去進(jìn)奉戰(zhàn)利品。

　　d.兒有奇表，后當(dāng)富貴——這個(gè)孩子外表奇特，日后定當(dāng)富有。

　　4.下列說法符合文意的一項(xiàng)是 

　　a.李存勖通大義，善騎射，膽勇過人。

　　b.李存勖喜音樂歌舞排優(yōu)之戲，應(yīng)追溯到五歲那年在三垂崗的熏陶。

　　c.李存勖外表奇丑，但從小卻深受昭宗的喜愛。

　　d.李存勖五歲就隨父親征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，李克用對(duì)他寄予厚望，希望他能繼承己業(yè)。

　　參考答案

　　一、1.c（遺憾）  2.d   3.a（a為名詞作動(dòng)詞，其余為名詞作狀語(yǔ)）    4.d    5.d     6.b（文中并沒否定天命）

　　二、1.文學(xué)家、史學(xué)家、六一居士   文忠   詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)   三蘇父子  王安石   曾鞏    《新五代史》

　　2.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

　　3.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？    夫禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。

　　4.①（一個(gè)人）驕傲自滿，就會(huì)受到損害，而謙虛謹(jǐn)慎，虛心接受人家意見就會(huì)得到好處。②憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安逸舒適可以使自身毀滅。

　　三、1.c   2.d   3.d    4.a