《我有一個夢想》教案（精選21篇）

《我有一個夢想》教案 篇1

　　教學目標 

　　1. 聯系時代背景,揣摩重點句段的深層含義及強烈的感情色彩。  

　　2. 反復誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會并學習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。

　　4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻身精神。樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。 

　　教學難點： 

　　1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認識。 

　　2.演講詞的特點及運用。 

　　教學方法： 

　　1.誦讀法。感悟體會重點句段,更好地理解全文。 

　　2.問答、討論與拓展。 

　　教具：多媒體課件 

　　課時安排：1課時(公開課)

　　教學步驟：

　　一、導入課文：

　　投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場令全世界刻骨銘心的演說。

　　導入語： 

　　在2003年8月酷熱的一天，數千人匯聚在美國華盛頓林肯紀念碑前，紀念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的游行隊伍匯聚在此，聆聽馬丁•路德•金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。

　　二、介紹作者與背景：（補充一些圖片，加深印象。如林肯紀念堂前的紀念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片）

　　三、原音重現：金博士為何會有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現，對照課后練習英文片段聽演講錄音，體會演講的語調、激情。（播放錄音）

　　四、朗讀課文，整體感知：

　　1、學生齊讀，領會感情，體會演講詞的特點。

　　2、分組讀有關段落,并思考討論問題：

　　①“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經濟上的民主、平等、自由)

　　②

　　作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。”你怎樣理解這句話？（美國的夢想就是民主、平等、自由）

　　③馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則，文中一些語句體現了他的主張，試找出并體會。

　　小結：

　　《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，我們仍能感受到其中的大悲憫和大悲痛。但即使在這一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。”

　　3、學生自由朗讀，體會歸納

　　演講詞的特點：

　　板書：說服力、感染力

　　內容：針對性、思想性、鼓動性

　　結構；議論文，邏輯性

　　語言：口語化、得體

　　藝術：修辭（排比、比喻、呼告、反復）

　　五、重點句段賞析：（結合課后練習）

　　（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經破產。

　　運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。

　　（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。

　　運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，二是指黑人胸中的怒火。  

　　（3）有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。 

　　“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

　　（4）10—14自然段：面對黑人的現狀，針對“熱心人”的質問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。”           

　　這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。

　　六、學生即興演講：

　　現在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執著追求。

　　請以“夢想”為話題，聯系實際，即興演講，注意體現演講詞的特點，時間一分鐘。

　　補充：

　　1、  國風的詩《我有一個夢想》；

　　2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”

　　七、結束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經受了一次洗禮，我們人生的目標又清晰了幾分。愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧！（在《祈禱》歌聲中結束）

《我有一個夢想》教案 篇3

　　教學要點：

　　整體感知文意,理清全文思路。演講詞的特點。本文的語言特色、感情。  一、導語設計 同學們對美國是十分熟悉的。可是, 我在問,我們對美國的社會現狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步步的認識。 1963年8月28日，在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講：“今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會…….”這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》，這個黑人就是著名的民權運動領袖馬丁•路德•金。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。

　　馬丁•路德•金在1968年4月組織“貧民進軍”的途中，被種族主義分子槍殺。人們為了紀念這位偉大的民權運動領袖，將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。

　　下列陳述，不是演講者需要注意的一項是（　）

　　a.要掌握聽眾的心理，注意聽眾的思維特點，消除障礙與干擾。 b.要有應變能力，如果環境發生意外變化，應及時調整聽眾的位置。 c.演講應該字正腔圓，感情充沛，注意以情動人，以情感人。 d.演講者應注意服飾儀態，穿著應該莊重、整齊，適合演講的環境。

　　答：b（演講者不需要調整聽眾的位置） 二、設計問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意

　　1.思考：

　　（1） 這一次演講是針對什么人的？

　　（2） 這一次演講的時間。地點和場合各是什么？

　　（3） 這次演講涉及哪些內容？

　　（4） 這次演講想達到什么目的？

　　（5） 路德•金夢想中的種族主義滅絕是什么樣子？（6）馬丁•路德•金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子？ 2.學生分組討論，指定學生發言。 明確：

　　（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。

　　（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織二十五萬人的集會上。

　　（3）要求自由、民主、種族的平等。

　　（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。

　　（5）我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現在仍滔滔不絕地說什么要對聯邦法令提出異議和拒絕執行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并進。

　　（6）我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現，普天下生靈共謁。

　　3.怎樣劃分《我有一個夢想》的演講思路？ 答：整個演講可分為三個部分。

　　第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。

　　第二部分（7－16）段，陳述為實現其要求所使用的斗爭策略。

　　第三部分（17－32）段，表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。

　　第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結局。

　　4.《我有一個夢想》的演講特征是什么？

　　答：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執著精神，構成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。

　　5.《我有一個夢想》是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？

　　答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現在是從……現在是把……現在是為……”，作者要表達的是：現在是美國政府“兌現諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第20段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結協作，將民權運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。

《我有一個夢想》教案 篇4

　　教學目標：通過朗讀、探究，從思想情感及語言表達兩方面領會文章激動人心的力量。

　　（板書課題）

　　一、導入（5分）

　　1.學生齊聲輕讀演講背景

　　（ppt）從16世紀中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，這種慘無人道的奴隸貿易持續了大約四百余年；1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿易，但黑人的地位依然非常低下；南北戰爭之后，林肯總統簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由。

　　但一百多年后，20世紀50到60年代的美國，種族歧視、壓迫現象仍然十分嚴重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。正是在這種情況下，美國黑人發起了浩大的民權運動，馬丁•路德•金就是其中最杰出的領袖。1963年8月28日，在華盛頓特區一次25萬人的集會上，他發表了這次舉世聞名的演講。

　　2.教師朗讀1-3段

　　設置自讀情境：

　　（映出畫面）面對廣場上25萬和自己有一樣膚色的同胞，面對這由不幸和苦難匯集而成的黑色的海洋，他看到了他們迷惘、疲憊的神情，也看到他們滿懷憧憬和熱情的眼神，馬丁•路德•金知道他們正是為了心中美好的夢想而不遠千里、風塵仆仆地從全國各地匯集而來的，馬丁•路德•金感慨萬千，滿懷深情，他那堅毅而有感染力的聲音，像隆隆的春雷激蕩在廣場上空。他說……

　　3.自讀1-3段

　　二、探究演講激動人心的力量（35分）

　　（一）探究2-3段（8分）

　　教師：馬丁•路德•金的演講激起了廣場上25萬黑人潮水般的掌聲和歡呼聲。

　　提問：大家認為，就第2、3段而言，馬丁•路德•金用什么深深地打動了黑人的心？

　　學生回答，師生探討。

　　如果學生沒有提及語言，教師就可用變換語言的方法來提示：如果把2-3段換成了兩句話會如何——“一百年前，林肯總統簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實現”？（就沒有感染力量，不能激動人心）

　　明確：

　　對黑人苦難的感同身受和深切同情，深深抓住了聽眾的心；

　　比喻中生動的形象，對比中激昂的義憤，排比中磅礴的氣勢，產生了強烈的感染力。

　　齊讀一次。（如果學生領會得不好，可以把它放在探討之前）

　　（二）探究其他段落（25分）

　　1.教師過渡引入

　　當然，這只是演講的開始，激情的鋪墊。請同學們瀏覽全文，尋找你認為具有“激動人心力量”的語段，用心讀兩次，讀出其情感和氣勢。——“激動人心力量”的語段不僅只在“一個夢想”那里。

　　2.學生自由朗讀語段（5分）

　　3.叫學生起來朗讀，然后師生問答、探討

　　教師評價學生的讀（主要從朗讀的語氣、氣勢、情感把握來評說），問學生為什么選擇這一處，哪里有“激動人心”的力量呢？教師糾偏、點撥、明確，慢慢形成板書。

　　教師自備內容：

　　①備受鼓舞——堅強的斗志和必勝的信心（鏗鏘有力，堅強堅決）

　　如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。

　　只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。

　　只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。

　　只要黑人的基本活動范圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。

　　只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。

　　不！我們現在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。

　　讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要在絕望的深谷中流淚。

　　②深受感動——愛國的深情和胸懷的廣博（深情，贊美）

　　他用崇敬的語氣敘說：“百年前，一位偉大的美國人簽署了《解放黑奴宣言》……這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒……帶來了希望……結束了束縛黑人的漫漫長夜。”“我們共和國的締造者在起草《憲法》和《獨立宣言》氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言……”

　　他對斗爭對象有著清醒的認識：“我們卻不能因此而不相信所有白人……他們的自由與我們的自由是息息相關的。”

　　他滿懷深情地說道：“將會有這樣的一天。這樣的一天，神的兒女將會帶著新含義歌唱：‘我的祖國，一片自由溫馨的土壤，我要為您歌唱……’”

　　因為他明白而且愿意相信“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的”。

　　他廣博的胸懷容納的不僅是美國，還有人類，他說：“所有神的兒女，黑人白人，猶太人外邦人，基督徒天主教徒，都將攜手同唱……”

　　博愛者都具有悲憫情懷和自我犧牲精神，正如他的其他名言：

　　“無論那些白人對我們怎樣，我們要愛他們，如同兄弟。”

　　“要爭取自由，必須付出流血的代價，而流的血必須是我們的鮮血……無辜受苦是有救贖力量的，它可以取代欺壓者與受壓者雙方苦毒怨恨的悲劇結局。”

　　“要爭取正義和和解，而不是爭取勝利。”

　　——也正因為如此，他的愛國深情和博愛胸懷不僅屬于美國，也屬于人類。

　　——也正因為如此，他的演講不僅感動了黑人，還感動了其他美國人，還感動了其他任何聽過讀過他的演講的人們！

　　③滿懷憧憬——家園的渴望和自由的夢想（深情，憧憬，激昂，響亮）

　　“我有一個夢想，從前奴隸的后嗣和奴隸主的后嗣，有一天，可以在佐治亞州紅色的山巒上，平起平坐，兄弟相稱。”

　　“我有一個夢想……

　　“當我們讓自由響徹千村萬戶、每州每城……”

　　在“我有一個夢想”這部分，我們甚至可以看到演講者即興發揮的“痕跡”，——它或者并不完全符合邏輯，但完全合乎情感的抒發，——是的，“夢想”無疑首先深深地打動了他自己！

　　在這部分我們還可以看到，作者提到最多的實際上是“平等”，奴隸的身份已不存在，現實生活中的不平等才是實現自由的最大阻礙。

　　世上沒有什么比家園更牽動人心，更讓人渴望擁有，世界上有多少戰爭、有多少詩歌就是因它而發生！世上沒有什么比自由更加美好，比對自由的夢想更讓人心生向往，世上有多少奮斗、有多少苦難就是因它而產生！

　　——就是這里的渴望和夢想，讓這篇政治演講稿閃現出美麗的人情光輝，變得溫柔而抒情，從而有了慷慨激昂所不能替代的情感力量！

　　詩意的語言、激情的表達，就穿插在朗讀、講評中完成。

　　（可選擇適當的語段齊讀、教師再讀）

　　三、結束（5分）

　　1.闡釋板書

　　教師：頑強的斗志和必勝的信心，使演講有了強烈的鼓舞力量，這是剛性的理性的力量；對家園的渴望和對自由的夢想，則極大地激勵了人們去為自己的幸福生活而努力前行！這是柔性的情感的力量。這二者的核心則是深沉的愛國情感和博愛的胸懷，正是它使演講具有了崇高的道德感召力量。它們在詩意的語言和激昂的表達中煥發出了驚人的激動人心的偉大力量。成就了不朽的演講名篇！

　　2.播放視頻

　　1968年，金被種族主義者刺殺身亡。斯人已逝，激動人心的聲音卻仍在熱愛自由的人們心頭回蕩。

　　放視頻。

　　3.結語

　　學生齊讀：1964年，馬丁•路德•金獲諾貝爾和平獎，他在獲獎感言中深情地說：總有一天，地球上所有的人都會看到，人與人之間和平相處，宇宙間的哀號將會變成友愛的詩篇。

　　教師：——50年過去了，他的夢想在世界上實現了嗎？他的夢想會實現嗎？他的夢想什么時候能實現呢？

　　——所以，（指課題）我有一個夢想；所以，（指我們）我們有一個夢想；所以，人類有一個夢想！

　　最后板書

　　斗志

　　詩意

　　博愛          我有一個夢想/馬丁•路德•金

　　激情

　　夢想

《我有一個夢想》教案 篇5

　　教者：四川省江油市明鏡中學  劉海燕 

　　教學目標

　　知識目標1、  了解作者及演講背景。2、  反復朗讀體會本文慷慨激昂的語言。3、  積累一些詞語。 

　　能力目標1、  自主學習的能力。2、  提高朗讀能力。3、  培養演講能力。4、  培養學生的詞語概括能力。 

　　情感目標1、    體悟馬丁•路德•金的崇高獻身精神。2、    教育學生樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。 

　　教學重點1、  分析本文的主題思想，體悟馬丁路德金博士崇高的獻身精神2、  教育學生樹立遠大的理想。 

　　教學難點1、了解黑人的歷史及現狀，了解馬丁路德金的演說的背景 2、演講詞的特點及運用 

　　教學方法

　　或 課 件1.誦讀法。2.問答、討論與拓展。 教具：多媒體課件  

　　教　　學　　過　　程

　　教　師　活　動

　　學　生　活　動

　　設計意圖 導語①：同學們，你們好。很高興能給大家上一堂課。希望在這節課里，能讓我領略到大家的風采。一舉手，一投足，都能體現出我們的高素質。有沒有信心上好這節課？首先，我要給同學們出一道問題，請你根據我說的前三個詞語，說出一個國家的名稱。“喬丹、華盛頓、好萊塢、911”---看來同學們對美國非常熟悉。（展示美國的地圖），美國被很多人描繪成自由的天堂，紐約曼哈頓島上矗立的自由女神像也成了美國的像征（出示自由女神像）。但真正的情形如何，美國真的是所有人的天堂嗎？我們用一組圖片來說話。出示圖片：平均每三個美國人中就有一個黑人，那么黑人是從哪里來的。圖片1說明：16世紀起，歐洲白人就把非洲黑人擄掠到美洲為奴。圖片2說明：黑人作為商品來買賣一直延續到19世紀，1861年解放黑奴宣言，讓黑人在法律上獲得了自由。可是在現實生活中呢？圖片3說明：幾個白人警察在公眾場肆無忌憚地毆打一個年輕的美國黑人小伙子。圖片4說明：這是一個飯館，白人請進，黑人請出。（shou out !滾！）師小語：通過這組圖片，你還能說明美國是絕對的自由嗎？那么，如果我們都是美國黑人，我們應該怎么去做？大部分的美國黑人會怎么去做呢？美國的黑人在20世紀50年代，展開爭取民權的運動。南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起持續的抗議行動。當時在教會當傳道士的馬丁.路德.金（martin luther king），也投入爭取黑人民權運動的行列，并成為了民權運動的領袖。（圖片展示） 環節1：介紹作者1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。美國牧師、著名黑人民權運動領袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州被種族主義者刺殺身亡。馬丁·路德·金是有史以來最年輕的諾貝獎獲得者。（1964年獲諾貝爾和平獎）他的生日也被確定為全國假日。他不但成為本國良知的代表，也成為世界良知的代表。他是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他的思想和典范不但屬于美國，也屬于全人類。環節2；寫作背景介紹1963年8月28日， 25萬人響應馬丁路德金的號召，在美國首都華盛頓游行，爭取立法保障黑人的權利。馬丁.路德.金在林肯紀念館前的石階，對群眾發表著名的「我有一個夢想」（i have a dream）演說，希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。（再現演講的視頻資料）環節3：檢查預習

　　詞語積累：

　　駭人聽聞：使人聽了感到十分震驚。

　　義憤填膺：形容心中充滿了憤怒。

　　安之若素：安定鎮靜，跟平常一樣。

　　心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來。比喻地位或基礎極不穩固，馬上就要垮臺的樣子。環節4：整體感知（1）這是一篇慷慨激昂的演講稿，在朗讀的時候一定要讀出感情和氣勢。下面我給同學們范讀一段，接下來同學們自己讀。并且思考；馬丁路德金的夢想是什么？（把相關段落標識出來）[出示幻燈片]找出相關段落后，指讀一遍。再提要求；請用幾個詞語來概括馬丁路德金的夢想（2）馬丁路德金當時向所有的黑人喊出了“要求自由平等友愛”的夢想，是因為當時黑人享受這些權利嗎？（再問）黑人的境遇如何？（提要求；請同學跳讀文，找出介紹黑人遭遇的段落，大聲朗讀，并用文中的詞語概括）

　　（3）通過朗讀第二段，我們知道了黑人仍然生活在受歧和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天作為黑人當然應當討回自己的權利，實現“自由、平等、和白人友愛相處”的夢想。那么，怎樣實現這個夢想呢？（出示大屏幕：怎么實現夢想？）

　　老師明確；金博士是不是鼓動黑人去用暴力解決問題，實現夢想？用非暴力解決問題，爭取權利是金博士一貫的主張。（4）小結；美國的黑人雖然還在受歧視，雖然仍生活在貧困中，但在金博士熱情洋溢的演講中，它告訴了我們只要采取和平的、不用暴力的手段，就能實現所有黑人要求自由、平等、友愛的夢想。環節5：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號召力，請從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀。（出示朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達的輕重緩急）師：同學們讀得真好，如果在課下多練習，你會讀得更棒！環節6：拓展訓練  即興演講如果把黑人的遭遇比作根，我們都知道根是苦的，但只要采取正確的方法，苦根上就一定會結出甜美的夢想之花。這個夢想不但是金博士一個人的，也是千千萬萬個美國黑人的夢想，更是全人類共同的夢想。那么同學們，你們有什么夢想能告訴我嗎？出示大屏幕：以“我有一個夢想”為題，說一段話，表明你對未來的展望。環節7：結束語聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經受了一次洗禮，我們人生的目標又清晰了幾分。我想起了我國詩人國風寫的一首詩送給大家：我有一個夢想那一天世界不在動蕩沒有戰爭、貧困和饑荒幸福的生活充滿陽光和平的鮮花到處開放我有一個夢想那一天人類不在憂傷沒有恐懼、歧視和眼淚歡樂的歌聲響徹四方自由的鳥兒展翅飛翔我有一個夢想那一天大地不再凄涼沒有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍我有一個夢想那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來，迎接這一天的來臨用我們的愛實現夢想愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧！（在《我有一個夢想》歌聲中結束）

　　響應老師的號召

　　同學回答出美國

　　同學們可能有各種答案

　　同學們看圖片

　　學生回答學生可能有各種回答大聲朗讀這些詞語聽范讀后，大聲朗讀課文，并思考第一個問題生找出相關段落（11—17）生概括；自由、平等、友愛生答沒有跳讀課文，思考問題同桌討論交流，回答問題跳讀課文，找出答案學生可能會找出“不要采取錯誤的做法”、“不要敵對和仇恨”、“紀律嚴明”、“堅持下去，忍受痛苦”等答案，都是合理的生答不是。大聲地朗讀自己喜歡的段落找兩名同學朗讀喜歡的段落暢談夢想生例：我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；

　　我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；

　　我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；

　　我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。為拉近和學生的距離，和學生進行交流

　　激

　　起

　　學

　　生

　　的

　　熱

　　情

　　了解

　　黑人

　　的歷

　　史和

　　現在

　　，熟悉

　　馬丁

　　路德

　　金的

　　經歷

　　和思

　　想

　　我讀我積累

　　我讀我思考

　　分析夢想是什么

　　分析為什么有這個夢想分析怎樣實現夢想我讀我提高拓展訓練

　　《我有一個夢想》教案（二）

　　第一課時

　　教學

　　環節

　　教   學   程   序

　　設  計  意  圖

　　導

　　語

　　設

　　計

　　同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“the　united states” （美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。　可是, 我在問,我們對美國的社會現狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優美的演講詞——《我有一個夢想》。

　　“興趣是最好的老師”，從現實生活入手，引發學生的求知欲望，從而調動其學習的積極性和主動性。

　　預習

　　檢查

　　1.重點字詞積累

　　駭人聽聞、義憤填膺、安之若素等詞語

　　2.請同學簡介這篇演說辭的作者和時代背景（課前印發預習資料；教師作相應補充）

　　教師有針對性的進行預習檢查，促使學生養成課前預習的習慣。

　　教學

　　環節

　　教   學   程   序

　　設  計  意  圖

　　整

　　體

　　感

　　知

　　1.思考：題目是《我有一個夢想》，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？（夢想的內容、怎樣實現夢想？為什么要實現夢想？）我們現在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應的段落。

　　夢想是什么？（17-25節）

　　為什么要實現夢想？（1-5節）

　　怎樣實現夢想？（6-16節）

　　2.熟知課文內容

　　（1）學生齊讀17-25節，結合文章背景，概括出作者的夢想究竟是什么？（15字內回答）

　　（2）指名朗讀1-5節，概括為什么要實現夢想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現，美國將出現叛亂。）

　　（3）指名朗讀6-16節，概括怎樣實現夢想？（采用非暴力手段進行斗爭，決不退縮）

　　為學生創設自主學習的情境，變被動為主動。

　　發展學生獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點。

　　問

　　題

　　探

　　究

　　1.為什么直到17節作者才正面提出自己的夢想？放在后邊起到的作用？

　　2.如何理解文章第二段所反映的事實？美國不是很富有嗎？不是標榜本國最講人權嗎？結合預習資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴酷事實談談你的理解。

　　（注：以上兩個問題均采用前后桌四人一組交流思考結果的方式，進行討論，然后點幾個小組代表回答，教師點撥、小結）

　　探究文章結構，體會其強大的邏輯性。

　　學生理解這個問題，才能進一步理解作者講話的深遠意義。

　　注重以學生為本，采取合作、探究的學習方法——學生與學生、學生與教師之間進行對話，激發學生學習的主動性，培養學生理解感悟的能力。

　　課堂小結

　　通過本節課學習，說說演講詞具有什么特點

　　（學生通過本節課學習很容易說出演講目的明確、邏輯性強，內容具有針對性、思想性等，教師在此作如下補充，過渡到下一課時：演講詞通常運用多種修辭手法和表達技巧，具備較強的說服力和感染力）

　　在教師的指導下，由學生自己進行小結。

　　兼具小結和過渡的作用

　　布置作業

　　有感情地朗讀課文，體味優美的句子，分析它們的表達效果

　　好文章值得反復誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平

　　第二課時

　　教學

　　環節

　　教   學   程   序

　　設  計  意  圖

　　導語設計

　　演講詞一般具有有極強的說服力與號召力，本文除了具備這一特點外還充滿了激情。其中語言起著很關鍵的作用。你能說說本文在語言表達上具備怎樣的特點嗎？（大量運用排比句式）

　　引出本課時的重點內容：體會排比句的表達效果，并應用到寫作中去

　　比

　　較

　　閱

　　讀

　　1.刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？

　　一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”

　　另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”

　　（去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）

　　2.學生齊讀第二段

　　讓學生體在朗讀中體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞

　　反復誦讀

　　文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。

　　采用個別朗讀與齊讀相結合的方式（必要時教師范讀），在反復朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念。

　　拓展訓練

　　讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業，師讀自己寫的，師生互評。

　　學以至用,提高語言表達能力。

　　布置作業

　　以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）

　　學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。

《我有一個夢想》教案 篇7

　　教學目標  

　　   知識目標 

　　    1.積累詞語,掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。 

　　    2.了解演講的背景及主要內容。 

　　    3.在反復誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。 

　　   能力目標 

　　    1.揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。 

　　    2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運 用到寫作中去,提高語言表達能力。 

　　   德育目標 

　　   1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神 

　　   2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。 

　　教學重點 

　　   1.結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。 

　　   2.比喻、排比等修辭手法的運用。 

　　教學難點  

　　   1.對本文背景的了解和認識。 

　　   2.深層理解本文演講后產生的意義及其影響。 

　　教學方法 

　　   1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。 

　　   2.問答與拓展。在設疑的前提下,點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解.。 

　　教具準備 

　　多媒體、錄音機、教學磁帶、馬丁·路德·金遺像. 

　　課時安排 

　　2課時 

　　教學步驟  

　　預習提綱 

　　    1.熟讀課文，積累字詞。 

　　    2..結合演講詞的特點，整體把握文章要點。 

　　    3.初步揣摩關鍵詞語,嘗試完成練習一，列出預習中發現的問題。 

　　                                              第一課時 

　　[教學要點] 

　　作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。 

　　一、導語 設計 

　　同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“The United States” 

　　（美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優美的演講詞____《我有一個夢想》。 

　　  二、作者與背景介紹 

　　教師分發文字資料，每人一份，資料內容如下： 

　　1.馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。 

　　1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學習班和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。 

　　1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢業生相信，如呆人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權利。 

　　 1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權。 

　　由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個永遠值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡. 

　　(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像) 

　　2背景簡介 

　　1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。 

　　1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁·路德·金被子關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都有關滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。 

　　1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想“。 

　　三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學生有感受情地朗讀課文 

　　四、學生大聲讀課文，教師根據演講詞的特點，結合演講的內容。場合。對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意 

　　1.多媒體顯示： 

　　（1） 這一次演講是針對什么人的？（2） 這一次演講的時間。地點和場合各是什么？（3） 這次演講涉及哪些內容？（4） 這次演講想達到什么目的？ 

　　2.學生分組討論，指定學生發言。 

　　明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。 

　　（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織二十五萬人的集會上。 

　　（3）要求自由、民主、種族的平等。 

　　（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。 

　　五.學生精讀課文，分組計論分析全文的結構層次 

　　1. 學生討論，各組組長組織學生發言，組長做好記錄。 

　　2. 選交流較好的小組  面向全體同學發言，其佘各組點評。 

　　明確：全文可分為三部分。 

　　第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。 

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當的要求。 

　　第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。 

　　教師出示全文結構圖，要求學生填寫空缺內容。 

　　多媒體顯示： 

　　一、回顧；肯定《宣言》的重要意義揭露黑人受歧視的現狀諷刺           ①         許諾提出           ②         要求二、 提醒當局不兌現許諾的后果講究           ③         策略表明            ④        決心三、展望：斗爭必勝 

　　學生明確：（1）當局空頭許諾 

　　（2）得出自由。平等要求 

　　（3）講究斗爭策略 

　　（4）表明斗爭決心 

　　六.布置作業  

　　1， 仔細讀課文，揣麾文中關鍵語句的含義，體味優美的句子，分析它們的表達效果。 

　　2， 回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同點。 

　　                                               第二課時 

　　  [教學要點] 

　　在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點。 

　　[教學過程 ] 

　　一、 讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點 

　　1. 多媒體顯示： 

　　（1）“偉大的美國人”指誰？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意義和作用是什么？ 

　　2. 學生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料.資料內容如下： 

　　3. 林肯（Abraham Lincoln. 1862 ~~1865）,美國總統(1861~~1865).共和黨人.曾任律師，1848~1849年當選為眾議員.主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度，當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭的初期，曾謁力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。 

　　《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言，它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰爭后的黑人依然受到歧視。 

　　關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。 

　　二、 讀課文的第二.三部分,有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運用,進而更好地感受文章的感染力與號召力 

　　1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調的緩急.語音的輕重. 

　　2. 請同學們試讀課文的確.2.3自然段. 

　　(1) 明確:第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權利” 

　　（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。 

　　3.學生試讀第5、7、8段。 

　　（1）明確：經過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現實為自由。平等而戰的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。 

　　（2）學生再讀以上段落，大家互評。 

　　4.同學再讀10到14自然段。 

　　（1） 教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不該 提這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，面對此公的質問，作者定會義憤膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。” 

　　         這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。 

　　(2) 學生反復朗讀,直至成誦. 

　　5.朗讀第18段到第25段. 

　　(1) 明確:本段快要接近演講的尾部,從內容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒,他設喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因為敵人怕他,然而億是不可戰勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。 

　　(2) 學生聲情并茂朗讀第18~25段。 

　　6.教師總結。通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學們對本文有了更深刻的認識,現在請同學們一起朗讀課文。 

　　三、 總結歸納演講詞的特點 

　　同學們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現在,我們對黑人領袖馬丁`路德金的<我有一個夢想>已經在了更深的理解。那么，學請同學齡前們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。 

　　1. 學生思考,自由發言. 

　　2. 明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現在是…..時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。 

　　除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。 

　　四、 課堂練習 

　　多媒體顯示： 

　　1.聯系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。        （1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）（2） 自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的醋暑學不會過去。（這里的“秋天”與“醋暑”分別指什么？）（3） 有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）2. 用了排比的手法，選取擇一處自已喜歡的，對它進行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。3. 課文第26段到課文結尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？ 

　　學生分組討論，明確： 

　　1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰斗。 

　　2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和“秋天”形成對比的則為“醒暑”，一個“醒暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為“秋天”的到公平而戰的追趕切性和必要性。      

　　3）聯系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。 

　　第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。 

　　五、課堂小結 

　　本文情感充沛，詞句優美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。 

　　六、布置作業  

　　1,背誦課文的17段到結尾.。 

　　2.閱讀下課文,作出簡單評價。 

　　悼念瑪麗·居里 

　　愛因斯坦 

　　在像居里夫人這樣一位崇高人物結束好一生時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻.第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們取決于品格的程度,也遠超過通常所認為的那樣。&nbs

　　[1] [2] 下一頁  

《我有一個夢想》教案 篇8

　　教學目標

　　知識目標

　　1.積累詞語,掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。

　　2.了解演講的背景及主要內容。

　　3.在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。

　　能力目標

　　1.揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。

　　2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。

　　德育目標

　　1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神

　　2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。

　　教學重點

　　1.結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。

　　2.比喻、排比等修辭手法的運用。

　　教學難點

　　1.對本文背景的了解和認識。

　　2.深層理解本文演講后產生的意義及其影響。

　　教學方法

　　1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。

　　2.問答與拓展。在設疑的前提下,點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解。

　　教具準備:      多媒體、錄音機、教學磁帶、馬丁•路德•金遺像.

　　課時安排:      2課時

　　預習提綱

　　1.熟讀課文，2. 積累字詞。

　　3.結合演講詞的特點，4. 整體把握文章要點。

　　5.初步揣摩關鍵詞語,嘗試完成練習一，6. 列出預習中發現的問題。

　　第一課時

　　[教學要點]

　　作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。

　　一、導語設計

　　同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾•蓋茨、麥克爾•喬丹、麥克爾•杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“the　united states”（美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。　可是, 我在問,我們對美國的社會現狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優美的演講詞____《我有一個夢想》。

　　二、作者與背景介紹

　　教師分發文字資料，每人一份，資料內容如下：

　　1.馬丁•路德•金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。

　　1929年，馬丁•路德•金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學習班和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。

　　1948年到1951年間，馬丁•路德•金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢業生相信，如呆人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權利。

　　1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權。

　　由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個永遠值得被所有人記住的日子,馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.

　　(多媒體顯示馬丁•路德•金遺像)

　　2背景簡介

　　1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁•路德•金號召黑人不要步行，而要繼續斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。

　　1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁•路德•金被子關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都有關滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。

　　1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想“。

　　三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學生有感受情地朗讀課文

　　四、學生大聲讀課文，教師根據演講詞的特點，結合演講的內容、場合、對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意

　　1.多媒體顯示：

　　（1） 這一次演講是針對什么人的？ （2） 這一次演講的時間。地點和場合各是什么？ （3） 這次演講涉及哪些內容？ （4） 這次演講想達到什么目的？      

　　2.學生分組討論，指定學生發言。

　　明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。

　　（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織二十五萬人的集會上。

　　（3）要求自由、民主、種族的平等。

　　（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。

　　五.學生精讀課文，分組計論分析全文的結構層次

　　1.學生討論，2.各組組長組織學生發言，

　　明確：全文可分為三部分。

　　第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當的要求。

　　第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。

　　教師出示全文結構圖，要求學生填寫空缺內容。

　　多媒體顯示：

　　一、回顧；肯定《宣言》的重要意義 

　　二、揭露黑人受歧視的現狀 諷刺           ①         許諾 提出 ② 要求 

　　提醒當局不兌現許諾的后果 講究  ③  策略 表明   ④   決心 

　　三、展望：斗爭必勝      

　　學生明確：（1）當局空頭許諾（2）提出自由、平等要求

　　（3）講究斗爭策略（4）表明斗爭決心

　　六.布置作業

　　1.仔細讀課文，揣麾文中關鍵語句的含義，2. 體味優美的句子，分析它們的表達效果。

　　3. 回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同點。

　　第二課時

　　[教學要點]在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點。

　　[教學過程]

　　1、讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點

　　1. 多媒體顯示：

　　（1）“偉大的美國人”指誰？ （2）什么是《解放黑奴宣》？ （3）本段落的意義和作用是什么？      

　　2. 學生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料.

　　林肯（abraham　lincoln.　1862　~~1865）,美國總統(1861~~1865).共和黨人.曾任律師， 1848~1849年當選為眾議員.主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度，當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭的初期，曾謁力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。

　　解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言，它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰爭后的黑人依然受到歧視。

　　關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。

　　3、讀課文的第二.三部分,有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運用,進而更好地感受文章的感染力與號召力

　　1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調的緩急.語音的輕重.

　　2.請同學們試讀課文的確.2.3自然段.

　　(1)明確:第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權利”

　　（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。

　　3.學生試讀第5、7、8段。

　　（1）明確：經過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現實為自由。平等而戰的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。

　　（2）學生再讀以上段落，大家互評。

　　4.同學再讀10到14自然段。

　　（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁， “你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，面對此公的質問，作者定會義憤膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。”

　　這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。

　　(7)學生反復朗讀,直至成誦.

　　5.朗讀第18段到第25段.

　　(1)明確:本段快要接近演講的尾部,從內容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒,他設喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因為敵人怕他,然而億是不可戰勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。

　　(11)學生聲情并茂朗讀第18~25段。

　　6.教師總結。通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學們對本文有了更深刻的認識,現請同學們一起朗讀課文。

　　7、總結歸納演講詞的特點

　　同學們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現在,我們對黑人領袖馬丁`路德金的<我有一個夢想>已經在了更深的理解。那么，學請同學齡前們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。

　　1.學生思考,自由發言.

　　2.明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現在是…..時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。

　　除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。

　　8、課堂練習

　　多媒體顯示：

　　1.聯系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。         

　　（1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。 （這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？） 

　　（27） 自由和平等的爽朗的秋天如不（28） 到來，（29） 黑人義憤填膺的醋暑學不（30） 會過去。（這里的“秋天”與“醋暑”分別指（31） 什么？） 

　　（32） 有了這個信念，（33） 我們將能從絕望之嶺劈出一塊希（34） 望之石。有了這個信念，（35） 我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，（36） 改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。（“這個信念”具體指（37） 什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）

　　2. 用了排比的手法，3. 選取擇一處自已喜歡的，4. 對它進行簡評，，5. 并仿照此處的排比格式寫一段話。 6. 課文第26段到課文結尾，7. 談一談自已在朗讀時，8. 是如何處理的？      

　　學生分組討論，明確：

　　1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰斗。

　　2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和“秋天”形成對比的則為“醒暑”，一個“醒暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為“秋天”的到公平而戰的追趕切性和必要性。     

　　3）聯系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

　　第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。

　　五、課堂小結

　　本文情感充沛，詞句優美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。

　　六、布置作業

　　3寫一篇短文,談談自已對演講詞的認識。

　　板書計                                                                                                                                           回顧:：肯定《宣》的重大意義                   （斗爭的藍本）                                   

　　揭露         現狀             

　　我                   諷刺         當局        正義的吶喊             

　　有                   提醒        政府        時代的呼喚                 

　　一    現實 ：        講究         策略             

　　個   （斗爭的必要）  表明         決心                

　　夢              

　　想    未來：       斗爭必勝     末來光明                    （斗爭的展望）

《我有一個夢想》教案 篇9

　　教學目標 

　　1、了解演講的背景及主要內容。 

　　2、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。 

　　3、揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。 

　　4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神 

　　教學重點難點  

　　1、結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。 

　　2、比喻、排比等修辭手法的運用。 

　　3、深層理解本文演講后產生的意義及其影響。 

　　課時安排                 2課時 

　　第一課時 

　　[教學要點] 

　　作者及背景簡介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，分析1——6、17——25節。 

　　[教學步驟] 

　　一、導入 

　　40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區集會，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀念碑出發，分兩路游行到林肯紀念堂。在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》。這個黑人就是著名的民權運動領袖馬丁·路德·金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。

　　二、作者與背景介紹 

　　1、  馬丁·路德·金（1929~1968），

　　美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖，被譽為“黑人之音”。1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，踢足球。他把大量時間用來讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫院、公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學，花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢業生相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權利。他主張以怨報德，以愛報恨。美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。” 1964年獲諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉.權。 

　　由于馬丁·路德·金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。

　　2、背景簡介 

　　1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。 

　　1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁·路德·金被子關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都有關滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都有對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。 

　　1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”

　　三、朗讀課文，整體感知

　　四、師生共同研讀課文（17—25節）

　　1、題目是《我有一個夢想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？

　　（夢想的內容、怎樣實現夢想？為什么要實現夢想？）

　　2、我們現在從文章中找出相應的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。

　　（要求：默讀全文，給每一段標上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學生自讀。）

　　3、請根據這些句子，再結合文章背景，作者的夢想究竟是什么？先具體表述，再限字表述（15字內回答）

　　（美國真正實現人人平等）

　　小結：

　　這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內在邏輯嚴密。無論一個國家、一個民族、一個團體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現黑人和白人和睦共處的局面。

　　4、現在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內容、技巧等方面進行評價）

　　參考：    這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環環相扣（邏輯嚴密）

　　5、引申：早在中國春秋戰國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子，在戰國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。

　　五、師生共同研讀課文（1—6節）

　　過渡：第18-25段為什么用排比句？（強化感情。）作者感情為什么如此強烈？（因為黑人生活是何等的悲慘。）你從那一段知道這一點的？（第2段。）一生讀。（抓出短語“駭人聽聞”）

　　1、黑人處在怎樣的處境？請提取文中的詞語進行概括。（理解黑人悲慘處境）

　　2、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同。

　　一部分生讀：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。” 另一部分生讀原文。

　　分析：去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天？說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。 

　　讓學生體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。

　　3、概括為什么要實現夢想的原因和目的。（60字內）

　　（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現，美國將出現叛亂。）

　　3、  解決課后練習三（1）（2）

　　4、  朗讀指導：

　　:   第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。第三自然段在讀時整體語調可略和緩一點，第5段作者的情感再次抬升。

　　5、  資料：

　　林肯：美國總統(1861~~1865).共和黨人，曾任律師，1848~1849年當選為眾議員。主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度，當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭的初期，曾謁力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。 

　　《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言，它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰爭后的黑人依然受到歧視。

　　六、課堂總結：

　　學生朗讀課文，體會作者悲憤而熱烈的情感。

　　七、作業：《詞語手冊》、讀課文 。

　　第二課時 

　　[教學要點] 

　　1、  在文段和語境中揣摩重點詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情。

　　2、  理清思路，掌握演講詞特點。

　　[教學步驟] 

　　一、回顧舊知，引入新課

　　二、研讀課文（7—16）節

　　1、學生朗讀

　　2、怎樣實現夢想？（40字內）

　　斗爭的方式：采用非暴力手段。

　　斗爭的手段：團結白人、長期堅持以徹底達到目的。

　　斗爭的態度：堅決、毫不退縮、徹底。（決心）

　　3、  體會排比句作用。（結合課后練習二）

　　4、  課后練習一（2）分析：非暴力抵抗主義

　　5、  引申：墨子曾經說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。

　　6、第26—32節寫了什么？（讀后討論明確：實現夢想的信念）

　　7、課后練習三（3）

　　三、分析課文思路

　　對比以前的議論文，這篇文章在結構上的特別之處就在于沒有按提出觀點--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環環相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。

　　（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評論性的句子要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關系。）

　　參考：   全文可分為三部分。 

　　第一部分（1 ）回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。 

　　第二部分（2—16）揭示黑人生活的現狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自已正當的要求。 

　　第三部分（17到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。

　　補充：第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。 

　　四、總結歸納演講詞的特點 

　　同學們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現在,我們對黑人領袖馬丁`路德金的<我有一個夢想>已經在了更深的理解。那么，請同學們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。 

　　1. 學生思考,自由發言. 

　　2. 明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現在是…..時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。 

　　除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。 

　　五、拓展訓練：

　　出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句，表明自己對治理環境惡化的渴望。

　　參考：

　　我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；

　　我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；

　　我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；

　　我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。

　　六、自由討論：

　　在馬逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現了嗎？

　　（直到今天，這種種族歧視的情況依然存在。教師出示圖片材料：美國辛辛那提的警察開槍打死違章駕車的黑人，不僅未受處罰，反而得到休假一周的獎勵。1995年來，該地共有五名黑人被警察開槍打死。）

　　七、課堂小結 

　　本文情感充沛，詞句優美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。 

　　八、布置作業 ：《中學生學習報》

《我有一個夢想》教案 篇10

　　［教學要點］

　　在文段和語境中揣摩重點詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點。

　　［教學過程］

　　一、閱讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點

　　1.多媒體顯示：

　　2.學生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。

　　教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料。資料內容如下：

　　林肯（abraham lincoln.1809~1865），美國總統（1861~1865）。共和黨人。曾任律師，1848~1849年當選為眾議員。主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度。當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭初期，曾竭力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。

　　《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言。它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰后的黑人依然受到歧視。

　　關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。

　　二、閱讀課文的第二、三部分，有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落，并注意比喻、排比等修辭手法的運用，進而更好地感受文章的感染力與號召力

　　1.誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調的緩急、語音的輕重。

　　2.請同學試讀課文的2、3自然段。

　　（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自己”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如：“每一個美國人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸福”“權利”。

　　（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。

　　3.學生試讀第5、7、8段。

　　（1）明確：經過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現時為自由、平等而戰的重要性。至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的，是理智的，是語重心長的。

　　（2）學生再讀以上段落，大家互評。

　　4.同學再讀10到14自然段。

　　（1）教師提示：10～14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，面對此公的質問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——‘正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。”

　　這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術。

　　（2）學生反復朗讀，直至成誦。

　　5.朗讀第18段到第25段。

　　（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內容上講是對未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒。他設喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。

　　（2）學生聲情并茂朗讀第18～25段。

　　6.教師總結：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學們對本文有了更深刻的認識，現在請同學們一起朗讀課文。

　　三、品味語言，積累語言材料，增強語感

　　1. 教師提示：這篇演說詞言辭懇切、韻律和諧、文筆優美，在剛才的郎讀中，我們己充分感受到作者語言的非凡魅力。請大家找出自己最喜歡的段落或語句推薦給其他同學，并簡要說明理由。

　　學生圈點勾畫，并作簡要點評，小組成員交流。

　　師生選出最精彩的句、段共同賞析。

　　如：以“我夢想”。我今天有一個夢想”為開頭的層遞式的排比句、段，使演說的感情波濤一浪高過一浪，充分表達了作者對民主、自由、平等的渴望與追求。　

　　如：美國沒有履行這種神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。

　　賞析：本句用了比喻的修辭手法.把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣。讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰斗。

　　如：自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填庸的酷暑就不會過去。

　　賞析：本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天：這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾，使聽眾們明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為“秋天”的到來而戰的迫切性和必要性。

　　如：這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。

　　賞析：所謂“美國的夢想“即指美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想，而馬丁•路德•金及廣大黑人兄弟所追求的種族平等，也是美國夢想的一部分，每一個真正的美國人都有理由期待它成為現實。

　　如：有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。

　　賞析：聯系上下文，不難看出。這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲“是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂.自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰剄好處。因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

　　2.仿照課文第18段寫一組排比段，表達你的夢想。

　　學生思考、交流。

　　示例1：

　　我有一個夢想，

　　夢想自己是春天里慪意的小草，

　　用弱小的根緊抓大地，

　　春風吹束就能吐出醉人的綠。

　　我有一個夢想，

　　夢想自己是天空里無憂無慮的白云，

　　用輕柔的身體去勇敢撞擊，

　　在閃電與雷鳴中化作一陣陣雨。

　　我有一個夢想，

　　夢想自己是快樂的小溪，

　　以細弱的軀體始終向前奮力，

　　溶入大海去除掉干涸的憂慮。

　　啊!夢想，

　　蘊含著青春的秘密，

　　努力，進取，

　　為了明天的希冀!

　　示例2：

　　我有一個夢想，

　　夢想一個沒有喧囂的地方，

　　山清水秀，

　　鳥語花香。

　　我有一個夢想，

　　夢想有一群可愛的知心朋友，

　　拼搏奮斗，

　　追求理想。

　　我有一個夢想，

　　夢想地球不再為人類這個孩子而煩惱，

　　和平相處，

　　人間天堂。

　　四、歸納文體的特點

　　同學們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞。現在，我們對黑人領袖馬丁•路德•金的《我有一個夢想》已經有了更深入的理解。那么，就請同學們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。

　　1.學生思考，自由發言。

　　2.明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現在是……時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。

　　除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。

　　演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。

　　五、課堂小結

　　本文情感充沛，詞句優美，設喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的未來而作結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也能樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。

　　六、布置作業

　　1.背誦課文的17段到結尾。

　　2.閱讀下面的材料，擬寫一篇演講詞。

　　“我曾經做了一個夢：夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像帚把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”這是享譽全球的中國農業科學家、國家最高科學技術獎獲得者袁隆平院士最近經常在電視上作的一則公益廣告。

　　3.在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實了嗎？

　　4.早在春秋戰國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子，他提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。請查閱資料，了解相關材料。

　　板書設計

　　活動與探究

　　一、寫作活動

　　以“我有一個夢想”為題，寫一篇作文。

　　要求：字數800左右；文體不限。

　　二、利用課前5分鐘訓練學生即興演講

　　三、語文實踐活動

　　利用節假日，讓學生進行采訪、調查、收集有關環保的圖片、文字等有關資料，舉辦一次以“凈化生存環境、保護人類地球”為主題的班級活動。

　　形式：根據學生特長、形式可以多樣：板報、講演、小品、話劇等等。

　　宗旨：學知識、長學問；愛祖國、看未來，各揚其長，品味成功。

　　四、開放探究

　　閱讀下面這篇演講詞，談談你的認識。   

　　在美國過圣誕節時的即席演講

　　(1944年圣誕節)  

　　丘吉爾

　　各位為自由而奮斗的勞動者和將士：   

　　我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統剛才已經發表過圣誕前夕的演說，已經向全美國的家庭致了友愛的獻詞。我現在能在他之后講幾句話，內心感到無限的榮幸。   

　　我今天雖然遠離家庭爭祖國，在這里過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道，這是由于本人的母系血統和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產生出來的伙伴感覺，押或是由于增述三種關系的綜合。總之我在美國的政治中心地——華盛頓——過節，完全沒有感覺到自己是一個異鄉之客。我和各位之間。本來就有手足之情，再加上各們的盛情歡迎，我覺得很應該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。

　　但今年的圣誕前夕，卻是一個奇異的圣誕前夕。因為整個世界都卷入了一場生死的搏斗中，正在使用科學所能設計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對于別國領土主財富沒有貪圖的惡念，沒有攫取物資的野心。沒有卑鄙的念頭，那么我們在今年的圣誕節中一定很難過。

　　戰爭的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚膽戰。但在今天，每一個家庭都在寧靜的肅穆的空氣里過節。今天晚上，我們可以暫時把恐懼和憂慮的心情拋開、忘記，而為那些可愛的孩了們布置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭，今晚都應該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡情享受這個良宵，使他們因為得到父母的禮物而高興，同時使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣，然后我們擔起明年艱苦的任務，以各種的代價。使我們的孩子所應繼承的產業，不致被人剝奪；使他們在文明世界中所應有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑之下，我謹詋各位圣誕快樂。 

　　提示：演講是人與人之間面對面地直接交流，所以演講特別講究情感的相互溝通。丘吉爾面對的是異國他鄉的人。不過，這些人與丘吉爾有一個共同的特點，那就是有大致相同的信仰、文字和理想。丘吉爾抓住這一特點進行感情的溝通，取得了好的效果。同時，將圣誕的歡樂與戰爭的痛苦相比較，又巧妙地突出了這次演講的主題：認清戰爭的苦難，共同一心，取得戰爭的勝利。

《我有一個夢想》教案 篇11

　　教學重點： 

　　一、 反復朗讀以感受排比的表達效果 

　　二、 體會演講思路的邏輯性。 

　　教學難點 ： 

　　一、 文章的整體思路發展 

　　教學流程： 

　　一、 導入  語 

　　1、請同學說說當你在學習煩悶時是什么支持你繼續學習？ 

　　2、請同學欣賞下面的一段話 

　　    我們的前途尚存荊棘坎坷。可對我來說這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現在不執著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。 

　　這段話是一位著名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器。” 

　　二、 簡介作家 

　　馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。 

　　他主張以怨報德，以愛報恨 

　　美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。” 

　　三、 請同學簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權運動） 

　　四、 題目是《我有一個夢想》，那么，請找出含有面對這個題目，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？ 

　　夢想的內容、怎樣實現夢想？為什么要實現夢想？ 

　　我們現在從文章中找出相應的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。 

　　五、 默讀全文，給每一段標上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學生自讀。 

　　六、 請根據這些句子，在結合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內回答） 

　　美國真正實現人人平等 

　　現在，請根據這六個排比，具體說說“夢想”的內容： 

　　讓黑人享有政治平等權 

　　擁有正義和自由 

　　消除種族歧視和隔離 

　　黑人和白人能和睦共處，親如兄弟 

　　小節：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內在邏輯嚴密。 

　　無論一國家、一民族、一團體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現黑人和白人和睦共處的局面 

　　現在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內容、技巧等方面進行評價） 

　　這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環環相扣（邏輯嚴密） 

　　引申：早在中國春秋戰國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子 

　　在戰國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等 

　　（告訴學生，在進行概括時，應注意一些議論句和總結句，因為它們能顯露作者的觀點） 

　　七、 為什么要實現夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內） 

　　黑人仍然生活在受歧視和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現，美國將出現叛亂。 

　　注：學生可能不能回答出來，先能找出幾段就是幾段。尤其是第一段和第五段可能包括不進，教師加以點撥，五段是說明現在是兌現承諾的時候 

　　八、 怎樣實現夢想？段落是——6——16段（40字內） 

　　斗爭的方式：采用非暴力手段、 

　　斗爭的手段：團結白人、長期堅持以徹底達到目的 

　　斗爭的態度：堅決、毫不退縮、徹底。 

　　引申：墨子曾經說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。 

　　對比以前的議論文，這篇文章在結構上的特別之處就在于沒有按提出觀點——為什么——怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環環相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到的作用？引人思索，讓人振奮。影響深刻。 

　　      要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子 

　　小節：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關系 

　　文章的結構層次分明，不但體現在段落之間，而且在某些段落內部也同樣嚴謹舉例： 

　　課文一、二段，齊讀一遍。 

　　第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯系起來的？廢奴是燈塔 

　　（然而，連詞來連接，聯系緊密，當然也方便聽眾理解） 

　　請畫出第二段四句話之間關系的結構圖（并列、遞進、總分） 

　　（1） 總（2）（3）分（4）總為什么？ 

　　小節：第一句：綜述現狀悲慘（2）（3）：物質上貧困，精神上遭受歧視。（4）想把現狀公諸于眾。在總結時學生會遇到理解上的困難，提示：采用了什么修辭手法。比喻，注意本體和喻體 

　　窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援 

　　故國家園：美國    流亡者：沒有歸宿感（讓學生聯想生活中的例子，海外游子） 

　　十一、在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現了嗎？

　　[1]

《我有一個夢想》教案 篇12

　　我有一個夢想

　　教學目標：

　　1、了解本文的背景及主要內容；

　　2、在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用；

　　3、體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。

　　教學重點：

　　1、結合語境,聯系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩；

　　2、鑒賞課文激情飛揚、極富感召力的語言特點，比喻、排比等修辭手法的運用。

　　教學難點：

　　學習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并運用到寫作中去。

　　教學方法：

　　1、誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從而更好地理解全文；

　　2、共同鑒賞，討論交流，同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解。在仿寫中進一步體會演講的要求。

　　教具準備：多媒體

　　課前準備：

　　1、熟讀課文，整體把握文章要點，寫出每段大意；

　　2、查找有關馬丁•路德•金的生平資料及本次演講的背景；

　　3、以“我有一個夢想”為題寫一篇作文（字數500左右）。

　　教學過程：

　　一、導入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠愛他，尊敬別人的人別人永遠尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國也有一個人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁•路德•金。

　　請同學介紹馬丁•路德•金。（多媒體同時展示相關圖片）

　　二、基礎——我們今天學習《我有一個夢想》這篇演講稿，以紀念這位偉大的黑人民權運動領袖。課前大家已經預習過了，作為一位黑人民權運動領袖和諾貝爾和平獎獲得者，馬丁•路德•金的夢想一定是與眾不同的，下面請一位同學講一下你對他的夢想的理解？

　　明確：1、夢想是什么：讓黑人享有政治平等權；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭取自由、民主、平等）

　　2、為什么要實現：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環境中，美國沒有實現百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現，美國社會將出現動蕩。

　　3、怎樣實現：采用非暴力手段，團結白人、長期堅持以徹底達到目的，堅決、毫不退縮、徹底。

　　三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產生共鳴，作為一位黑人政治領袖，馬丁•路德•金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁•路德•金演講的原聲錄音)，雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）

　　散讀、討論、交流、朗讀（個讀，小組齊讀，全班齊讀相結合）。

　　第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如：“每一個美國 人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“權利”。

　　第5、7、8段——明確：經過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了為自由平等而戰的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。

　　10到14自然段——明確：針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，面對此公的質問，作者定會義憤填膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。

　　這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權利。好演講一定要煽情，但要把握好一個度。

　　第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應者云集的原因。

　　教師小結——這就是馬丁•路德•金，一個杰出的黑人政治領袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。

　　四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實作為學生，我相信每一位同學也都有自己的夢想，課前我請大家也以“我有一個夢想”為題寫過一篇作文，下面請幾位同學也以演講的形式來跟大家分享他的夢想。

　　五、課后作業——請每位同學把自己寫的《我有一個夢想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。

　　六、教案說明——對于本節課的教學設計，我想就以下四個方面來進行說明：

　　1、從對教材的理解方面

　　本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養學生能進行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達自己真實想法的能力。我們的學生作為跨世紀的一代青年，要擔負起開創未來，繁榮祖國的重任，這一點是他們所應具備的。所以這篇文章在本冊教材中的地位是非常獨特的，我們有責任把它上好。

　　2、從教學模式的指導思想方面

　　在本堂課中，我采用指導----活動的教學模式。現在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學方法了。教師應是課堂教學的組織者，引導學生的學習活動。學生才是課堂的主體，教學進程也應以學生的活動為主線。所以在這節課中，我始終貫穿一切以學生為主體、教師為主導的教學理念，充分、有效地發揮學生的主體作用和教師的指導作用。在課前讓學生自主查閱有關資料和預習質疑，在課上讓學生自己獨立思考，并組織小組討論，進行全班交流，讓學生充分展現他們的個性和思維，給學生以充分的發揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發展。

　　3、從以學生發展為本的設想與做法方面

　　二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學生為主體，更要以學生的發展為本。語文作為一門學科，自然有它的工具性的特點，讓學生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認為我們教師教給學生的不應該僅僅是這些基礎知識與技能，我們還應該讓學生通過學習這篇文章，領悟點什么，對于他們的學習甚至生活上還有哪些實際的好處，這是我們老師應該要教育與培養的。就這篇文章而言，我覺得是讓學生進行合作探究、情感體驗的絕佳途徑，現代的學生，特別是寄宿制高中的學生，相對封閉的生活學習方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機的很好媒介。

　　4、從教學目標方面

　　教給學生知識固然重要，但教會他們如何學習、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學生通過反復誦讀領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力，讓學生學得有針對性，有實用性。

　　七、教學反思——這堂課的亮點在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現二期課改自主、合作、體驗、發展的理念，但課前若沒有充分的準備，是不會達到這樣的效果的，于是我想，是不是每節課都能有這樣充分的準備呢當然不能，可是怎樣才能解決時間緊，課文多，學生自由支配時間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結，不斷的努力。

《我有一個夢想》教案 篇13

　　我有一個夢想

　　馬丁•路德•金

　　[教學目標]

　　1、了解演講的背景及主要內容。

　　2、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。

　　3、揣摩重要詞句，結合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。

　　4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神

　　[教學重點]

　　1.結合語境，聯系時代背景，揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。

　　2.比喻、排比等修辭手法的運用。

　　[教學難點]

　　1、對本文背景的了解和認識。

　　2、深層理解本文演講后產生的意義及其影響。

　　[教學方法]

　　1、誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。

　　2、問答與拓展。在設疑的前提下,點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解。

　　[教具準備]

　　多媒體、錄音機、教學磁帶、馬丁•路德•金遺像.

　　[課時安排]

　　2課時

　　[教學步驟]

　　第一課時

　　一、新課導入

　　40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區集會，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀念碑出發，分兩路游行到林肯紀念堂。在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》。這個黑人就是著名的民權運動領袖馬丁•路德•金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。

　　二、作者與背景介紹

　　1、馬丁•路德•金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。

　　1929年，馬丁•路德•金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入北方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制，然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。

　　1948年到1951年間，馬丁•路德•金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢業后相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權利。

　　1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案，規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉權。

　　由于馬丁•路德•金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多。有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋。1968年4月18日——一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

　　(多媒體顯示馬丁•路德•金遺像)

　　2、背景簡介

　　1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁•路德•金號召黑人不要步行，而要繼續斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。

　　1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁•路德•金被子關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都關滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都對黑人開放,所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。

　　1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。這就是“我有一個夢想”。

　　三、教師播放示范朗讀磁帶，或教師配樂朗讀，或指定學生有感受情地朗讀課文。

　　四、學生大聲讀課文，教師根據演講詞的特點，結合演講的內容。場合。對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意

　　1、多媒體顯示：

　　（1）這一次演講是針對什么人的？

　　（2）這一次演講的時間、地點和場合各是什么？

　　（3）這次演講涉及哪些內容？

　　（4）這次演講想達到什么目的？

　　2、學生分組討論，指定學生發言。

　　明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。

　　（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織二十五萬人的集會上。

　　（3）要求自由、民主、種族的平等。

　　（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。

　　五、學生精讀課文，分組計論分析全文的結構層次

　　1、學生討論，各組組長組織學生發言，組長做好記錄。

　　2、選交流較好的小組  面向全體同學發言，其佘各組點評。

　　明確：全文可分為三部分。

　　第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當的要求。具體包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。 

　　第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。

　　六、布置作業

　　1、仔細讀課文，揣麾文中關鍵語句的含義，體味優美的句子，分析它們的表達效果。

　　2、回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同點。

　　第二課時

　　[教學過程]

　　一、讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點

　　1、問題探究

　　（1）“偉大的美國人”指誰？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意義和作用是什么？

　　2、學生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料.資料內容如下：

　　3、林肯（abraham　lincoln.　1862　~~1865）,美國總統(1861~~1865)，共和黨人，曾任律師，1848~1849年當選為眾議員.主張維護聯邦統一，逐步廢除奴隸制度，當選總統后，南方各州相繼宣布脫離聯邦，內戰爆發。戰爭的初期，曾竭力設法與南方諸州妥協，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰爭的勝利。內戰結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。

　　《解放黑奴宣言》，美國南北戰爭期間林肯總統于1862年9月22日頒布的宣言，它規定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰爭后的黑人依然受到歧視。

　　關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。

　　二、讀課文的第二.三部分，有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落，并注意比喻。排比等修辭手法的運用，進而更好地感受文章的感染力與號召力。

　　1、誦讀課文，注意情感的分配、語調的緩急和語音的輕重。

　　2、請同學們試讀課文的2、3自然段。

　　(1)明確：第2自然段是作者揭示黑人的現今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“權利”。

　　（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。

　　3、學生試讀第5、7、8段。

　　（1）明確：經過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現在是……時候”，一方面這是情感發泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現實為自由。平等而戰的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。

　　（2）學生再讀以上段落，大家互評。

　　4、同學再讀10到14自然段。

　　（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現狀，面對此公的質問，作者定會義憤膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。”

　　這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。

　　(2)學生反復朗讀,直至成誦。

　　5.朗讀第18段到第25段.

　　(1)明確：本段快要接近演講的尾部，從內容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所末想，說黑人之末說，這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒，他設喻非凡，他語勢如虹；他用心在講演，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨，他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰勝的，他是民心，他是正義，他是一種精神，時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到，他們的夜正長，路也正長。

　　(2)學生聲情并茂朗讀第18~25段。

　　6、教師總結：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學們對本文有了更深刻的認識，現在請同學們一起朗讀課文。

　　三、總結歸納演講詞的特點

　　同學們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞。現在，我們對黑人領袖馬丁`路德金的《我有一個夢想》已經有了更深的理解。那么，先請同學們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。

　　1、學生思考，自由發言。

　　2、明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。多用整句。如本文中“現在是……時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”、“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。

　　四、課堂練習

　　多媒體顯示：

　　1、聯系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。       

　　（1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）

　　（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？）

　　（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）

　　2、書中用了排比的手法，選擇一處自已喜歡的，對它進行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。

　　3、課文第26段到課文結尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？

　　學生分組討論

　　明確：  

　　（1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰斗。

　　（2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現狀，表現出了黑人為“秋天”的公平到來而戰的迫切性和必要性。     

　　（3）聯系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優美的畫面。

　　第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。

　　五、課堂小結

　　本文情感充沛，詞句優美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。

　　六、布置作業

　　背誦課文的17段到結尾。 

《我有一個夢想》教案 篇14

　　從容說課

　　1863年《解放奴隸宣言》發表100周年，8月28日，20萬黑人和白人和平抗議者匯聚在林肯紀念堂前，為爭取民權舉行聲勢浩大的集會，馬丁•路德•金發表了他的舉世聞名的演說《我有一個夢想》。這篇演講詞的邏輯非常嚴密。作者首先陳述了在簽署解放黑奴宣言一百年后黑人悲慘的現狀，并用三個排比句以比喻的方式分別從黑人所受的精神歧視、物質壓榨和政治排擠三個方面進行描述，水到渠成地提出了集會的目標——兌現諾言，并以一系列排比和比喻強調這一目標；接著話鋒一轉，提醒人們講究斗爭策略，強調斗爭的決心；最后，飽含深情地展望前景，為我們描繪出一幅幅自由、平等、民主的畫面，喚起全人類對幸福生活的向往。文質兼美是這篇演講詞的特點。

　　教學本文，在了解演講的背景及主要內容的前提下，引導學生揣摩重要詞句，結合文體特點和語境辨析、品味語言的深層含義和表達作用，體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，感受文章的感染力與號召力；通過美讀課文，仿寫句子，品味比喻、排比等修辭手法的表達效果，提高語言表達能力。

　　課堂教學以誦讀法為主，細讀課文，理解文意；品讀課文，感受文章的氣勢美；美讀課文，再現文章的語言美；悟讀課文，體會馬丁•路德•金的崇高獻身精神；延讀課文，激情表達，暢談夢想，擁抱未來。

　　教學目標

　　知識目標

　　1.積累詞語，掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。

　　2.了解演講的背景及主要內容。

　　3.在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。

　　能力目標

　　1.揣摩重要詞句，結合文體特點與語境辨析、品味語言的深層含義和表達作用，提高理解能力。

　　2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學習運用到寫作中去，提高語言表達能力。

　　德育目標

　　1.體悟馬丁•路德•金的那種生命不息、為民請命不止的崇高獻身精神。

　　2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業奮斗。

　　教學重點

　　1.領悟深刻的思想，品味精美的語言。

　　教學難點

　　1.體會、理解本文的思想性、針對性以及多樣化的表現手法，探究思想性、藝術性是如何有機地結合在一起并完美地體現出來的。

　　2.深層理解本文演講后產生的意義及其影響。

　　教學方法

　　1.文獻法。課前預習時安排學生利用多種方式（到圖書館、閱覽室或上網）查詢有關馬丁•路德•金的資料，課堂上利用五分種時間，以“我所了解的馬丁•路德•金”為題，口頭介紹查找的資料，拓寬學生的視野，加深學生對文章的理解。

　　2.討論法。

　　3.拓展延伸法。

　　●教具準備

　　多媒體、錄音機、教學磁帶、馬西•路德•金遺像。

　　●課時安排

　　2課時

　　●教學步驟

　　預習提綱

　　1.熟讀課文，積累字詞。

　　2.結合演講詞的特點，整體把握文章要點。

　　3.初步揣摩關鍵詞語，嘗試完成練習一。列出預習中發現的問題。

　　第一課時

　　［教學要點］

　　作者及背景簡介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。

　　［教學過程］

　　一、導語設計

　　同學們，如果我們在這兒提到一個國家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過在沒有講出這個國家的名字之前，我想提到一些人的名字：比爾•蓋茨、麥克爾•喬丹、麥克爾•杰佛遜、林肯……另外，還有“9•11”。無疑這個國家的名字是“the united states”（美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。可是，我要問，我們對美國的社會現狀有多少了解呢？我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過一個窗口來對美國社會現狀作一個初步的認識，這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優美的演講詞——《我有一個夢想》。

　　二、作者與背景介紹

　　1.學生交流課前收集的相關資料。

　　教師分發文字資料，每人一份，資料內容如下：

　　1.馬丁•路德•金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖，曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應該受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。

　　1929年，馬丁•路德•金誕生于美國東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業，擔任教會的牧師。當時在南部各州，黑人還沒有受到平等的公民待遇。雖然美國在1865年就結束了奴隸制，然而南部各州通過了它們自己的法律，繼續把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫院、公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。

　　1948年到1951年間，馬丁•路德•金在美國東海岸的費城繼續深造。他畢生相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰爭和殺戮。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權利。

　　1955年，他率先在蒙哥馬利抵制公共汽車上的種族隔離制度。1957年當選南方基督教領袖大會主席。1963年領導了25萬人參加的“向華盛頓進軍”的示威游行集會，此集會為美國民權運動的重要里程碑。

　　1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案，規定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成為法律。從那以后，所有黑人都享有選舉權。

　　由于馬丁•路德•金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多。有一次，一枚炸彈爆炸，毀了他的房屋。1968年4月18日——一個永遠值得被所有人記住的日子，馬西•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

　　馬丁•路德•金是出色的演說家，被譽為“黑人之音”。美國的《展示》雜志將他評為近百年世界最具有說服力的演說家之一。

　　（多媒體顯示馬丁•路德•金遺像）

　　2.背景簡介

　　1955年12月1日，一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐”的區域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁•路德•金號召黑人不要讓步，而要繼續斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府的政府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人分開。

　　1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁•路德•金被關進了監獄。他說：“我們已經為我們的權利等待了三百四十年！”斗爭在繼續，一周后所有的監獄都關滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。

　　1963年8月28日，華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁•路德•金向成千上萬的黑人發表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。

　　三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學生有感情地朗讀課文

　　四、學生大聲讀課文，教師根據演講詞的特點，結合演講的內容、場合、對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意

　　1.多媒體顯示：

　　2.學生分組討論，指定學生發言。

　　明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。

　　（2）這一次演講的時間是1963年8月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區組織的二十五萬人的集會上。

　　（3）徹底消除種族隔離政策，讓民主、平等、自由真正深入到生活的每個方面、每個角落。

　　（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現理想的步伐。

　　五、學生精讀課文，分組討論分析全文的結構層次，理解課文的主旨

　　1.學生討論，各組組長組織學生發言，組長做好記錄。

　　2.選交流較好的小組面向全體同學發言，其余各組點評。

　　明確：全文可分為三部分。

　　第一部分第1自然段，回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。

　　第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的現狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自己正當的要求。

　　第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。

　　第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。

　　教師出示全文結構圖，要求學生填寫空缺內容。

　　多媒體顯示：

　　學生明確：①當局空頭  ②自由、平等      ③斗爭    ④斗爭

　　3.教師提問：馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則，他演講中的哪些語句體現了和平斗爭的主張？請找出這些語句細細品味。

　　明確：在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自己的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具體嶄新內容的抗議蛻變為暴力行行動。我們不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。

　　六、布置作業

　　1.仔細讀課文，揣摩文中關鍵語句的含義，體味優美的句子，分析它們的表達效果。

　　2.回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同特點。

《我有一個夢想》教案 篇15

　　教學目標：

　　1.       了解本文的背景及主要內容。

　　2.       體會比喻，排比的修辭手法的運用。

　　教學重點：

　　1.       揣摩重點語段和詞語強烈的感情色彩。

　　2.       體會本文富有感召力的語言特色。

　　一.導語：大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎？那么它反映了一個什么樣的主題？（中國是一個各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團結，和睦相處。）然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現最突出的是人權問題，既一個國家內部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現象。所以，我們經常在報紙上或網上看到這樣一些消息：某某地群眾游行示威，某某地發生恐怖襲擊事件等等。

　　前不久，就在美國發生了震驚世界的9.11事件，美國一直標榜著自由，民主與平等。但事實果真如此嗎？這里有些材料：

　　1992年4月30日，洛杉機爆發了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察毆打一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。

　　1996年10月24日，佛羅里達發生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。

　　最近，美國辛辛那提市成為世界關注的焦點，當地一名 叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時，警察竟開槍向他射擊。

　　由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是（黑人），可以說，種族歧視問題成為美國“人權記錄”中最不光彩的一頁。

　　現在，我們把時間往前推一下，也就是20世紀60，70年代。今天，我們將通過另一個窗口來了解一下那時美國黑人的社會狀況，也就是我們今天要學習的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個夢想》。

　　二：作者簡介

　　馬丁路德金：黑人民族運動的領袖，非暴力主義者。

　　（1）他1929年出生于亞特蘭大市一個黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領導了美國黑人運動，并成為南方基督教工人運動的領袖。

　　（2）他曾獲諾貝爾和平獎，并將全部獎金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。

　　（3）1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀念堂進軍，在那里，他向成千上萬的黑人發表了一篇演說，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。

　　（4）但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數名白人。

　　為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強大的精神力量。

　　三：（幻燈片）看一下本文的學習目的和學習重點。

　　四：研習新課

　　整體感知課文，體會富有感召力的語言，并思考這個夢想究竟是什么？

　　明確：

　　政治：選舉權

　　夢想              文化：教育權           自由、民主、平等

　　經濟：就業權

　　五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。（放幻燈片）

　　（一）：圖片（1），16世紀，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。

　　18世紀，美國發生了內戰，林肯總統宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規定，實際上黑人并沒有得到真正的平等。

　　20世紀60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權，而且必須通過一項閱讀測驗。黑人兒童在專為黑人設置的學校上學，黑人兒童的教育經費不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設有黑人隔離區，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。

　　一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區域內，她拒絕挪動座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強烈抗議，馬丁路德金就領導了這次運動，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅持了一年多時間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對黑人的隔離屬于非法，這次運動黑人取得了巨大勝利。

　　（二）：在歷史上，不僅是美國，在其他一些國家之間也存在著這種種族歧視，例如在二戰期間，猶太人遭受了幾乎滅種的災難。

　　圖片（2）一些猶太人被迫屈辱地爬在地上，周圍站滿了納粹軍官，一個個發出了陰險地獰笑——這里引入一部影片《鋼琴家》，

　　因為在這部影片里也有同樣的鏡頭，這位鋼琴家也是一名猶太人，在戰爭來臨以后，他遭到了同樣的迫害，他被關在集中營中，每天要起來跑步，周圍站滿了納粹兵，如果有一天哪個軍官心血來潮，就會隨意從隊伍里點出或拉出幾名猶太人，讓其爬在地上，然后從背部開一槍，一條生命就這樣無聲無息地消失了。所以，這些猶太人每天都在死亡線上掙扎。

　　（三）：在納粹分子迫害猶太人期間，他們還要研制一些武器，如毒氣。那么他們就需要一些實驗品，這些可憐的猶太人變成了無辜的犧牲者，這些人當中有大人而更多的則是一些孩子。

　　圖片（3），這些孩子在恐嚇和威脅下生活，個個骨瘦如柴，然而此時，生存對他們來說已成為一種奢望，最終將成為納粹的實驗品。

　　(四)：   就是不成為犧牲品也會在饑寒交迫中痛苦的掙扎。

　　如圖片（4），其中的小女孩已在饑寒中走向了生命的盡頭，此時，你有何感想？有人說想到了《賣火柴的小女孩》，我們希望全世界的孩子都不要重復這樣的歷史，不要再繼續這樣的歷史，我們希望所有的孩子都健康、快樂的生活。

　　（五）：  我們再來看一部影片的圖片——《 辛德勒名單》

　　圖片（5），這里也有一個孩子，穿著紅色小裙子的小女孩，作為一名猶太人，她也在囚禁和監控之內，然而天真活潑的小家伙好象并不懂周圍到底發生了什么。猶太人被要求排隊前進，她也走在隊伍里，眼睛里充滿了好奇與天真。此時的畫面，除了她那紅色的小裙子，其他任何事物都是黑白顏色。在那灰暗低沉的背景之下，恰似一團火焰在燃燒，顯得是那么的鮮艷奪目，迸發著一種活力，一種生命熱情。

　　然而殘酷的納粹分子有沒有珍惜、愛護這樣一個可愛的小生命？沒有。最終小女孩也倒在了他們的屠刀之下。

　　（六）： 圖片（6）是辛德勒與朋友收葬了小女孩，她的小裙子依然是那么得鮮紅，撩人心目。

　　以上是猶太民族受歧視，受壓迫的圖片。接下來，我們再看一下我們中國人的境況，別的不說，就拿中國的留學生到了美國，美國的一些民眾打出了“中國鬼滾出去”的旗號。

　　六：  下面，通過以上種種事件，談談你自己的感想。

　　以下參考：

　　（1）                   人類共同生活在一個地球上，無論是什么樣的膚色，什么樣的種族，都沒有高低貴*之分。我們應該互相尊重和理解對方，互助互愛，和睦相處。

　　（2）                   人都應有一顆博愛之心，表現為一種人類關懷。這種精神，我們可以追溯到俄國作家列夫 托爾斯泰，他有一部著作《復活》，它不僅要求在物質上的復活，更強調精神上的復活，宣揚一種愛的哲學，表現了一種人道主義精神。這樣，人類才不會有壓迫和戰爭，不再流血和犧牲，不再有饑餓和痛苦。

　　（3）                   從一個國家角度來講，國家必須強大，才能立足于世界民族之林，他的人民才不會被人瞧不起。那么，國家強大，由誰來擔負這個重任呢？（我們青少年）《少年中國說》中這樣說“今日之責任，不在他人，全在我少年，少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年雄于地球則國雄于地球”，我們少年應趁風華正茂之時，為中華的復興，崛起而努力奮進。

　　七：本文演講詞的特點

　　文章從“結束了束縛黑人的漫漫黑夜”的期待開始，到對“黑人的生活現狀”的失望，到要求“政府兌現支票”的義正言辭，再到“我有一個夢想”熱烈憧憬。作者想人民之所想，講人民之所講，一次次把演講推向高潮。正義的吶喊，時代的呼聲，征服了在場的所有聽眾，這將永久的成為后人為自由，平等，人權奮斗的里程碑。所以它的最大特點就是其富有感召力的語言，可以說是激情洋溢，發揮得淋漓盡致，具有震撼人心的力量。

　　八：再一次感受那激動人心的時刻，最后聽一下它的英文錄音。

《我有一個夢想》教案 篇16

　　在教學中貫徹地教育理念德育滲透、美育滲透、學科滲透、科學人文滲透

　　對新教材及課程標準地認識這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發學生為實現理想不斷奮斗的精神。

　　學生學習收獲知識

　　1.知識目標

　　進一步了解演講詞的特點

　　結合背景資料理解演講目的及意義

　　2.能力目標

　　理清演講思路，體會其強大的邏輯性

　　體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。 

　　本文是應用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設計問題，以啟發引導的方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。

　　領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念。

　　教學中最成功地案例簡述環節八：拓展訓練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句，表明自己對治理環境惡化的渴望。

　　幾分鐘后指定兩生讀自己的作業，師讀自己寫的。

　　這是我聽課時隨手寫的課堂作業：

　　我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；

　　我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；

　　我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；

　　我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。

　　教學失誤及補救措施

　　1、堅決貫徹誦讀教學，將瑯瑯書聲還給語文課堂。

　　2、教師不越俎代庖，教學內容完全由學生自己得出結論。

《我有一個夢想》教案 篇17

　　(這條文章已經被閱讀了 104 次) 時間：2004/11/24 11:18pm 來源：shitail88

　　授課者：七大山人

　　上課。

　　師：今天我們學習美國已故黑人民權領袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預讀了，現在提問，美國的黑人是從哪里來的？

　　生（齊答）：非洲。

　　師：非洲也有白人，在北非。應該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？

　　生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。

　　師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統統淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學們齊讀課文的第一、二自然段。

　　師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學愿意上來幫我朗讀一下？

　　生乙（上講臺朗讀）：

　　中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們\"先生\"，但在我的內心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰斗的同志。我覺得，在當今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......

　　我的一生都充滿屈辱和苦難。我認為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學乖了，如果半小時之內沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說：\"我已經說過，我們之中必須有一個離開！\"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農業工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要殺死我。這是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結了婚，但是我無法養活我的妻兒。我勉強能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。

　　但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進行了精細的觀察。確實，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現象是根本不存在的。而且每當白人對我們不禮貌的時候，每當他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因為在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次過上人的生活......

　　我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認為中國共產黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運的。在俘虜營里，我還認真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領導下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰斗，作為中國人民的一個忠實同志，為無產階級和黑人的徹底解放而斗爭！

　　師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運，有了更深一層的認識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......

　　生丙：沒有黑人開的旅館嗎？

　　師：大家說說看。

　　生丁：黑人開的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......

　　師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學們繼續朗讀課文的第3——16自然段。

　　師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學們結合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現在哪里？

　　生戊：針對性體現在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現在本文表達了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現在排比句上，增強了語言的氣勢。

　　師：說得很好！還有沒有要補充的？

　　生丁：作者不僅表達平等、自由和正義的理想，還表達了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。

　　生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。

　　師：哪里見出是警告美國政府？

　　生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。”這樣的句子，帶有強烈的警告意味。

　　師：兩位同學都補充得很好，謝謝你們！我再補充一點，鼓動性不僅體現在排比句的運用上，還體現在語言的詩意和美感上。大家學過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達酣暢，極具感召力！

　　生戊：基督教博愛的思想體現在哪里？

　　生丁：文中多次出現了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚的就是一種博愛精神。

　　師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學們朗讀文章的第17自然段到結束。

　　師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。

　　生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進。

　　師：再精練一點？

　　生庚：平等，自由，正義，友愛。

　　師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實現了沒有？

　　生（齊答）：沒有。

　　師：美國的國務卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務院發言人賴斯——

　　生乙：還有喬丹、杰克遜.....

　　師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實現，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高！）所以，權益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權益。這使我想到了中國的農民，尤其是流落到沿海城市的農民工。我這里還有一份材料，是一篇網上流傳的文章，標題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：

　　我有一個夢想

　　今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。

　　76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農民運動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。

　　然而，76年后，農民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農民依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。

　　從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農民——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務，而是開始給農民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。

　　因此，我們來兌現這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。

　　我們提醒中國：現在正是萬分緊急的時刻。現在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮靜劑的時候。現在是實現遷移自由、就業諾言的時候。現在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關大道的時候。現在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結束，而是一個開端。

　　如果國家依然我行我素，那些希望農民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農民得到遷移、就業自由權之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。

　　我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農民階級的新的奇跡般的戰斗精神，不應導致我們對所有“城市人”的不信任——因為許多“城市人”兄弟已經認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。

　　我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權運動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農民依然是不堪形容的鄉鎮干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補貼，我們就決不會滿意。只要農民的基本活動范圍只限于廣袤的農村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。

　　我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和鄉鎮干部狂飆摧殘的地區。你們飽經風霜，歷盡苦難。繼續努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。

　　回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農民貧困居住區去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。

　　朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。

　　我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現其立國信條的真諦，我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。

　　我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。

　　我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。

　　我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優劣作為評判標準的國家里。

　　我今天懷有一個夢。

　　我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現，普天下生靈共謁。

　　這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變為充滿手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。

　　到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：

　　我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。

　　如果中國要成為偉大的國家，這一點必須實現。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！

　　讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！

　　讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！

　　讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！

　　讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！

　　不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！

　　讓自由之聲響徹每一個山崗！

　　當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！

　　師：請大家從兩篇《我的一個夢想》中得到啟發，寫一篇演講稿，對象是全班同學，題目就是《我的一個夢想》。

　　下課！

　　［打包下載］ ［引用該文］ ［發表評論］ ［轉寄該文］ ［關閉窗口］

　　此文章相關評論:

　　該文章有11個相關評論如下：(點這兒論壇方式查看)

　　------------------------------------------------------------

　　邊城 發表于： 2004/11/25 09:16am

　　等會再看，現在要上課了。

　　頂部

　　不恥下問 發表于： 2004/11/25 09:33am

　　課原來可以這樣上的，學習中

　　頂部

　　shitail88 發表于： 2004/11/27 11:06am

　　難道沒有批評意見嗎？

　　頂部

　　davidluxiang 發表于： 2004/11/27 03:05pm

　　把你的教案作為一個朗讀的教材實在不錯！

　　頂部

　　邊城 發表于： 2004/11/28 07:46pm

　　導入  的那文章太長，不如就用第二個故事，然后要學生談感受。老師順勢引出結論。

　　再朗讀，這文章既然是演講，就應該多朗讀。可以先讓學生選讀，選擇自己最喜歡的幾段讀讀。

　　朗讀之后，就讓學生談談感受，寫得好不好。好在什么地方。

　　或者就你的實錄看，也可以這樣，學生分析出了結論，可以讓回答的學生順勢讀讀某段。讓學生在讀的過程中體會和把握文章的情感。這一點課堂上似乎沒體現出來。

　　總體感覺是，學生動了，但還不深入。

　　我現在越來越發現，在新課標的前提下，一定不能忘了我們是在上語文課，課堂應該體現語文味。

　　頂部

　　shitail88 發表于： 2004/11/28 11:52pm

　　引K12七大山人的原話：

　　“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可不可以改一個字，““隨風潛入夜，潤物細無味”？

　　——語文味，非要明明白白地表現出來嗎？

　　頂部

　　邊城 發表于： 2004/11/29 08:12am

　　[這個貼子最后由邊城在 2004/11/29 08:19am 第 1 次編輯]

　　下面引用由shitail88在 2004/11/28 11:52pm 發表的內容：

　　引K12七大山人的原話：

　　“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可不可以改一個字，““隨風潛入夜，潤物細無味”？

　　——語文味，非要明明白白地表現出來嗎？

　　如此草草收場，學生雖有體會，只怕體會也不深刻。

　　他不能明白到底好在何處，為什么好。

　　學生回答了之后，老師還可以順著學生的回答問幾個問題，所謂打破沙鍋問到底。

　　我上課時經常發現，學生有時可以講個大概，比如這課，語言用了排比、比喻，有氣勢等等，但你問他怎么運用排比的，怎么把情感一步步宣泄出來的，學生可能就一頭霧水了——他沒有深入的思考過！

　　如果不能明白這些，鑒賞也就只停留在表面上。

　　實際上還可以要求學生聯系所學的知識對比著閱讀，在對比中提高鑒賞能力。

　　比如文辭優美的，如〈我的空中樓閣〉，與這課在語言上有什么不同等等。

　　頂部

　　摩西 發表于： 2004/11/29 09:08am

　　此課我在教育在線上拜讀過，也說了我的意見：引用志愿軍戰俘的例子很不恰當，實際上造成了學生對人權的庸俗化理解。

　　頂部

　　邊城 發表于： 2004/11/29 09:15am

　　下面引用由摩西在 2004/11/29 09:08am 發表的內容：

　　此課我在教育在線上拜讀過，也說了我的意見：引用志愿軍戰俘的例子很不恰當，實際上造成了學生對人權的庸俗化理解。

　　同意摩西的觀點。

　　頂部

　　東方雪 發表于： 2004/11/29 10:10am

　　第一段關于志愿軍的材料政治化色彩太濃厚，以至回外讓我懷疑它是中國人自己杜撰的。第二則的模式花重了一些，好象在教學生演講詞的格式，而不是怎么處理內容。有點舍本逐末的味道。

　　黑人不應該是我們同情的對象，我們應該告訴學生，所有的人（包括我們中國人）都應該得到尊重。而這課好象轉化為黑人可憐一樣。

　　膚淺的看法，不要生氣。

　　頂部

　　shitail88 發表于： 2004/11/29 12:46pm

　　[這個貼子最后由shitail88在 2004/11/29 12:54pm 第 1 次編輯]

　　laofeizi : 七大山人的教學確實作到了本文在思想性的深入發掘,給學生一定的教育意義.可是我認為本課教學走的似乎遠了些.對于一些比喻性詞語的釋義和排比手法的運用我不知是挪到了下一節還是放到了練習里去講.總覺得這樣的課很象是作課,而非常規教學課.我的學生都是普通學校的普通學生,基礎薄弱.很多時候我們必須扎實基礎.

　　七大山人: 對于一些比喻性詞語的釋義和排比手法的運用，可以放到練習里去講。課文后面不是就有相關的練習題嗎？

　　一堂課只能完成一個目標，竊以為。

　　宇天7777 : 這篇課文講的真是不錯, 我看到黑人把志愿軍當親人一節時候,想到的第一件事情就是惺惺惜惺惺,都是被壓迫民族.也許可以把這篇課文與中國的歷史結合一下,以培養同學的愛國心.告訴他們這就是落后就要挨打的例子.

　　七大山人: 只怕會跑題！

　　sunny2226虎頭 ： 佩服山人！你讓我只能化用這樣一句話——

　　思想能走多遠，我們的課堂就能有多大！

　　sunny2226虎頭: 又認真地讀了一遍，感覺還是那樣好。

　　我不知道山人的學生情況如何，但我想他會比我更自覺地考慮這一點；這不是我最喜歡的那種課例，更不是我唯一喜歡的類型，但是我真的喜歡它。

　　首先，山人的眼界以及深蘊其中的思想光芒叫我佩服。他發現（必須用這個詞語才能表達！）的資源確實是恰如其分，讓我感到以前見過的有的課堂對于資源的運用簡直是張冠李戴。

　　其次是他的質樸、淡定。看來他是決意要褪盡鉛華的。我仿佛看見了他倔強地拗著脖子，堅決不肯叫某個流行花環套上的樣子。但是他擺不脫骨子里暗涌的那股激情，剛剛深切地邂逅了黑人領袖，又馬上躍身到中國農民的行列里鼓與呼。這讓我相信他或者就是一個農民的兒子，至少是農民的近親，或者干脆就當自己是農民了！然而他終于沒有喊出聲來。——我真害怕，萬一他真的叫出聲音，沒準是中國農民聽不懂的玩意兒，那就搞笑了。

　　第三，是他甘當配角的姿勢。有這種眼光和激情的老師，默默充當人梯，還確實少不了一番忍耐的功夫。不少同行，包括我自己，經常喜歡在實錄里把自己當主角處理。一介老師，是絕對無緣“東方之子”的，也看不到有“寫真集”的哪怕是潛在的市場，在自己的課堂實錄里化化裝，該是情理中事吧。然而，山人決不！課堂里，學生是主角，他只是一個知識的服務者，把應該由學生做的事情都交給學生自己去做。完了。

　　[1] [2] 下一頁  

《我有一個夢想》教案 篇18

　　"I Have A Dream"

　　by Martin Luther King, Jr,

　　Delivered on the steps at the Lincoln Memorial in Washington D.C. on August 28, 1963. Source: Martin Luther King, Jr: The Peaceful Warrior, Pocket Books, NY 1968

　　Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity. But one hundred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.

　　One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.

　　So we have come here today to dramatize an appalling condition. In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir.

　　This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.

　　So we have come to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's children. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.

　　It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights.

　　The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

　　We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

　　The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.

　　We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

　　I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

　　Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair. I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

　　I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal." I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of brotherhood. I have a dream that one day even the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injustice and oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice. I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today.

　　I have a dream that one day the state of Alabama, whose governor's lips are presently dripping with the words of interposition and nullification, will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and brothers. I have a dream today. I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together. This is our hope. This is the faith with which I return to the South. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.

　　This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning, "My country, 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring." And if America is to be a great nation, this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York. Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let freedom ring from the curvaceous peaks of California! But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia! Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee! Let freedom ring from every hill and every molehill of Mississippi. From every mountainside, let freedom ring.

　　When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"

《我有一個夢想》教案 篇19

　　各位領導、老師，你們好！今天，我所說課的篇目是《我有一個夢想》。現就教材、教學目標、教學重難點、教法學法、課時安排及教學過程等方面加以說明。

　　一、教材分析

　　《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發學生為實現理想不斷奮斗的精神。

　　二、制定教學目標

　　<一>教學目標制定的依據

　　1.課程的基本理念：“根據新時期高中語文教育的任務和學生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態度和價值觀’三個方面出發設計課程目標。”

　　2.新課標對必修課程的設計目的：“學生通過必修課程的學習，應該具有良好的思想文化修養和較強的運用語言文字的能力，在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協調的發展。”

　　3. 新課標關于必修課程中常用應用文教學的建議：“應借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學生自學為主，不必作過多分析。”

　　4.單元學習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現手法”，“領悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。

　　<二>制定教學目標

　　1.知識目標

　　進一步了解演講詞的特點

　　結合背景資料理解演講目的及意義

　　2.能力目標

　　理清演講思路，體會其強大的邏輯性

　　體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。

　　3.德育目標

　　領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念

　　三、確定教學重難點

　　1.結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。

　　由于學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以就難以理解作者反映的嚴酷事實，難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念。而理解這點，才能理解他講話的深遠意義。所以把結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實作為本課教學難點。

　　2.感受排比句式的表達效果，學習并應用到寫作中去，提高表達能力。

　　本文是一篇激情飛揚、極富感召力的演講詞，使其具有如此語言特點的主要是排比句式的運用。我所帶的班級學生語文基礎較差，普遍存在著表達方面的困難，因此把感受排比句式的表達效果，學習并應用到寫作中去，提高表達能力作為本課教學的重點。

　　四.教學方法與學法指導

　　本文是應用文，要充分發揮學生的主動性，真正體現以學生為主體與學以致用的指導思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設計問題，以啟發引導的方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。

　　五、課時安排

　　本課計劃二課時完成。

　　第一課時：熟讀課文，結合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會其強大的邏輯性。

　　第二課時：在朗讀中體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力；在反復誦讀中感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現夢想的堅定信念。

　　六、教學過程

　　第一課時

　　[4] [5]

　　教學

　　環節

　　[4] [5]

　　教學

　　環節

《我有一個夢想》教案 篇20

　　《我有一個夢想》是一篇極富文學魅力的演講辭，馬丁·路德·金在其中熱情洋溢的講述了要求自由、民主和平等的夢想。因此在教學環節設計中我通過三個問題先分析馬丁·路德·金的夢想，而后讓學生親身體驗朗讀課文，并進行課外拓展，讓學生結合本文演講辭的特點，以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿。引導學生樹立遠大的理想。

　　現將本課教學過程中的幾點反思總結如下：

　　1.總體來說這堂課的教學效果良好，三維目標和教學重難點都能夠得以落實。

　　2.這節課的教學思路清晰，在教學環節設計中緊緊圍繞三個問題(“我”有一個怎樣的夢想? “我”為什么要實現這個夢想?“我”怎樣實現這個夢想?)展開教學，幫助學生理清了作者的演講思路。 但是還存在明顯的缺點：

　　1.介紹寫作背景和作者簡介時候，能夠讓學生暢所欲言，可是在講解主體部分時，身為教師就應該放手讓學生說，總覺得，課堂上自己的聲音比學生的聲音多得多。

　　2.這是一篇極富文學魅力的演講辭，應該通過反復的誦讀讓學生體會本文激情飛揚、極富感召力的語言，總覺得，在這節課上讓學生誦讀的時間太短。 所以，在以后的教學過程中，應該不斷的進行課后反思，并且不斷的改進自己的教學方法，使自己的教學水平不斷提高。

《我有一個夢想》教案 篇21

　　主備人：

　　教學目標 ： 1、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。

　　2、揣摩重要詞句，結合文體特點與語境，辨析、品味語言的深刻含義和表達作用，提高理解能力。

　　3、體會全文激情飛揚，及富感召力的語言特點，學習并運用到寫作中去，提高語言表達能力。

　　教學重點：1、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用

　　教學難點 ：2、揣摩重要詞句，結合文體特點與語境，辨析、品味語言的深刻含義和表達作用，提高理解能力。 

　　教學方法：誦讀——討論——質疑——點撥

　　教學過程 ：

　　一、三分鐘演講《我期待著那一天》

　　主要內容：由一個黑人孩子為了黑人的利益放棄了自己足球夢想的故事，擴展到全世界的和平問題，反映了美國仍存在種族歧視問題，以及仍然有些國家和地區不斷有武裝沖突。讓我們期待那真正和平、民主、自由的一天。

　　二、導入  ： 的確，在有些國家和地區的人們仍然生活在動蕩不安的社會中，即使在富裕的美國也有一部分人——黑人在生活條件及差的環境里生活。讓我們共同期待著那一天的到來，其實這個期待早在40年前就提出來了，這個人就是馬丁•路德•金，今天我們繼續學習《我有一個夢想》。（1分鐘） 

　　三、復習 ： 上節課我們理清了文章的結構層次，領悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？

　　明確：通過這次演講喚醒黑人，給黑人以信心，去為爭取自由和平等作出不懈努力。（2分鐘）

　　四、學生讀教學目標 ，教學重點、難點，默記30秒。（2分鐘）

　　五、品味精彩語言（獨立思考3分鐘，討論3分鐘）

　　1、聯系上下文，研讀下列句子，理解句子的深刻含義，回答括號中的問題。

　　①美國沒有屢行這種神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經破產。（這里的“空頭支票” 指什么？這樣表達有什么效果？）

　　明確：空頭支票指“虛假的承諾，不能兌現的空話”

　　表達效果：形象地撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒地警覺地投入戰斗。

　　②自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“秋天”與“酷暑” 分別指什么？）

　　明確：秋天指黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天。把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾，使聽眾明白所得到的結果是什么 ，從而促使他們更自覺地去戰斗。酷暑：生動而簡潔地揭示了備受催殘的生活現狀，表現了黑人為“秋天”的到來而戰的迫切性和必要性。

　　③朗讀18—25段 思考：這幾段使用了什么修辭方法？作用是什么？充分表達了作者的什么思想？

　　明確：排比 增強氣勢   表達了作者對民主、自由、平等的渴望與追求。

　　2、這篇演說詞言詞懇切，韻律和諧、文筆優美，在上節課的朗讀中，我們已充分感受到作者的非凡魅力。再聲情并茂地朗讀課文，請大家找出自己做喜歡的段落或語句推薦給其他同學，并簡要說明理由。（提示：欣賞角度 ①修辭及表達效果②句式特點） （ 5分鐘）

　　五、歸納演講詞語言的基本特點（提示：①修辭   ②句式特點）

　　1、學生思考，分組討論（4分鐘）

　　整句  

　　2、交流（4分鐘）  明確： 三多   短句 

　　修辭

　　六、課堂練習       

　　1、仿照下面句子的格式、修辭，寫一個話題一致的句子。（5分鐘寫，2分鐘交流）

　　這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。

　　例句：這一莊嚴宣言猶如玫瑰的芬芳，給千百萬在花香鳥語的快樂中受冷落的黑奴帶來了希望。

　　2、學生齊讀18——21段并仿照寫一組排比句，要求反復出現“我夢想有一天……”。（1分鐘讀，6分鐘寫，3分鐘交流）

　　例句：我夢想有一天，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴遮擋住人們的雙眼。

　　我夢想有一天，讓所有的河流都清澈見底，不在泛起骯臟的白沫，讓每一條魚快樂得嬉戲。

　　我夢想有一天，讓所有的天空都碧藍如洗，不在涂抹滾滾的濃煙，每一只鳥自由翱翔。

　　我夢想有一天，讓城市的每一個角落，不再有垃圾堆積如山，讓每一個孩子再綠樹下草地上健康成長。

　　七、學生質疑（3分鐘）

　　六、回顧與反思（①你學到什么知識 ②有什么感捂）（3分鐘）

　　七、布置作業 

　　1、仿寫：有了這個信念，我們將從絕望之嶺劈出一塊希望之石。

　　2、討論：在馬丁逝世的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現了嗎？

　　八、板書設計                    

　　我 有 一 個 夢 想

　　馬丁•路德•金

　　演講詞語言特點

　　長句

　　三多      短句

　　修辭

　　[1]