曹操《短歌行》優(yōu)秀教案（精選16篇）

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識與技能：了解作家曹操基本情況，掌握《短歌行》的思想內(nèi)容，背誦本詩。

　　2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。

　　教學(xué)重點：

　　體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點：

　　1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

　　2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

　　教學(xué)方法：

　　1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2.點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體課件

　　教學(xué)課時：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　由“說曹操曹操就到”引入對曹操在文學(xué)和歷史上的評價，《短歌行》中的曹操的形象意義。

　　二、檢查自主閱讀：

　　1、了解創(chuàng)作背景。

　　曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

　　創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。

　　2、朗誦。在戰(zhàn)場上鼓動群臣的時候，是怎樣一種心情?

　　三、合作探究、賞析詩歌：

　　(一)微觀入詩，賞析第一節(jié)。

　　1.微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?

　　請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點：如聲音洪亮，有激情。

　　再請另一同學(xué)讀，說說聽后有什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會更好?

　　明確：原來沒有擴音設(shè)備，那么多兵，那么多的將領(lǐng)，作為曹操，他是對誰說的?一代梟雄，應(yīng)該讀的更加熱血點，讀的更加壯闊，要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。

　　生再讀第三遍，又有了升華的地方。為什么我們體會不到這種感情?最主要的是對年代久遠的古詩詞理解不太到位，下面給幾分鐘，4人一小組，對照注釋，每一句到底說什么意思?

　　2.合作探究，感受詩句，品味意境，以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生分組描繪。

　　3、你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字?追問：他憂的是什么?

　　4、將全詩兩節(jié)分為四小節(jié)，應(yīng)該分在什么地方?四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容：

　　第一層：時光易逝 人生苦短； 第二層：渴望賢才 禮遇嘉賓

　　第三層：渴盼人才 憂思難解 ； 第四層：虛心納士 竭盡誠心

　　5、古詩中寫酒的詩句有哪些?請舉例并說說表達了怎樣的感情。

　　6、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”憂的是什么?曹操憂得絕不僅僅這么淺，還有更深層次，憂的是什么?曹操為什么說“何以解憂，唯有杜康”，杜康這種酒能不能解憂呢?你從哪里看出來?

　　對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。 憂 人生短暫

　　7、“青青子衿，悠悠我心”原來指男女之間，現(xiàn)在有什么深意?暗示什么?作者還憂什么?

　　(你這小衣服不錯，我整天想著你。即使你不來，我沒有去，你為什么不主動給我個消息呢?)“但為君故，沉吟至今”就是整天想著你。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這句話是么意思?這句話怎么和憂其合在一起?(叫我的屬下鼓瑟吹笙迎接你，還是表現(xiàn)求賢若渴，生怕賢才不來頭靠自己。)

　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。 憂 求賢不得

　　(二)微觀入詩，賞析第二節(jié)。

　　1、“明明如月，何時可掇?”“掇”什么意思?“越陌度阡，枉用相存”怎么解釋?剛才第一部分為求賢不得而憂，這一節(jié)為什么賢士來了還憂呢?

　　2、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?有什么深意?最后一句，山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。表明詩人什么心志?

　　明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。 憂： 功業(yè)未就

　　3、這三者中，他最憂慮的是什么?

　　他最憂慮的是“求賢不得”。所以詩歌通篇就一個目地：招賢納士，為自己完成大業(yè)而努力。

　　四、全詩小結(jié)：

　　全詩著眼點：憂(功業(yè)、人才)，全詩落腳點：志(一統(tǒng)天下) 。作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚的寫法。

　　五、演唱中總結(jié)，背誦全詩。

　　一起演唱《短歌行》，在回讀與感悟中進行課堂回顧詩歌鑒賞的要點：

　　1、詩歌鑒賞過程：繪景-析境-悟情。

　　2、詩歌暗碼系統(tǒng)：抓感情詞，從詩眼突破。

　　3、詩歌主旨：分析每個句子對主旨的作用，詩句背后的隱含意。(青青子衿、呦呦鹿鳴……)

　　4、詩歌意象、煉字。(烏鵲南飛)

　　六、完成作業(yè)。

　　附板書：

　　《短歌行》板書

　　人生短暫

　　招納賢才 憂： 求賢不得

　　功業(yè)未就

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、反復(fù)誦讀，讀懂詩意，讀出詩情。

　　2、品味語言，鑒賞寫作手法，體味憂情。

　　3、以“憂”為線索，揣摩詩歌情緒變化，理解作者的渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　【教學(xué)重點】

　　鑒賞詩歌的寫作技巧。

　　【教學(xué)難點】

　　運用典故及點化詩句表達感情的技巧。

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀品味法、設(shè)疑討論法、合作探討法

　　【教學(xué)課時】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

　　1、20__年奧運會短跑第一人是誰?博爾特。中國古代跑得最快的人是誰?腦筋急轉(zhuǎn)彎題

　　2、俗話說：“亂世出英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”(《念奴嬌、赤壁懷古》)；辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》)；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　3、易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。

　　那么曹操在你心目中到底是一個什么樣的人呢?同學(xué)們自由回答

　　二、知人入詩，了解背景。

　　1、曹操簡介

　　2、析詩題

　　三、誦讀感知，讀出“憂” 情。

　　1、聽范讀

　　譬pì 如 呦呦yōu 子衿jīn 鼓瑟sè 可掇duō 越陌mò 度阡qiān 三匝zā

　　2、學(xué)生自由讀后，一個代表朗讀

　　(要求：力爭區(qū)別出四個層次不同的感情：一層：憂傷。讀得低沉，緩慢。二層：期待。讀得平穩(wěn)，悠揚。三層：喜悅。讀得高亢，輕快。四層：自信。讀得果斷，堅定。)

　　朗讀時要注意停頓，四言詩，兩兩相隔；

　　3、找詩眼

　　學(xué)生回答詩眼是：

　　4、齊誦，體味憂情

　　四、知人論世，為何而“憂”。

　　1、詩人為何而憂?(找關(guān)鍵句)

　　歸納總結(jié)：

　　2、你覺得這種憂是消極的還是積極的呢?我的回答是：

　　五、品味鑒賞，何以寫“憂”。

　　提問：詩中曹操是如何抒發(fā)這種“憂”的?

　　1、對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

　　明確：朝露的含義是什么?杜康能解愁嗎?

　　2、青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明確：子衿、鹿鳴的含義是什么?

　　補充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用前人詞句及舊事。

　　3、明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。

　　明確：明月可掇嗎?明月寓意是什么?反問加強愁情。

　　4、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　明確：①烏鵲南飛的形象比喻什么?

　　②山不厭高，海不厭深：比興手法的作用是什么?

　　③周公吐哺，天下歸心：用典表達了詩人的什么志向?

　　總結(jié)：詩人通過設(shè)問、比興、用典等手法來抒寫憂的。

　　六、遷移拓展。

　　1、古今名人向來對曹操的詩都有很高的評價。

　　2、問題探究：在《三國演義》和戲劇舞臺里曹操的性格特征是陰險、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩句所表現(xiàn)的形象有很大的差別，你怎樣看待這個問題?

　　3、教師小結(jié)：欣賞《橫槊賦詩》

　　七、課堂小結(jié)。

　　身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念。我們生逢盛世，更要發(fā)憤圖強，學(xué)好本領(lǐng)，鑄造絢麗輝煌的人生!

　　八、布置作業(yè)：1背誦 2系統(tǒng)集成

　　板書設(shè)計：

　　短歌行

　　1 人生苦短 設(shè)問——引人思考

　　憂(詩眼) 2 賢才難得 比興——生動形象

　　3 功業(yè)未就 用典——含蓄蘊藉

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇3

　　陳法強

　　在中國歷史上，曹操是一個頗有爭議的人物。說他是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。在文學(xué)史上，曹操又是一個才華橫溢的詩人，給后人留下了雖然數(shù)量不多質(zhì)量質(zhì)量卻上乘的詩篇。他登高必賦，且多悲涼之句，詩作以慷慨悲涼之風(fēng)骨見長。其中〈〈短歌行〉〉就是他的一篇代表作。〈〈短歌行〉〉集中展現(xiàn)出了曹操作為一位英雄主義者的豪情壯志，一直為后人傳誦不衰。曹操堪稱人生的斗士。

　　全詩開頭就有所不俗，從人生短暫、時不待我角度巧妙入筆，“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬若朝露，去日苦多。”開篇就讓人一震，曹操一定是 “一萬年太久，只爭朝夕”，這就為為全篇奠定了一種昂揚的基調(diào)。“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”，詩人的憂患，是對前途未卜的擔(dān)憂，是對人才的渴求，所以借杜康舊消愁，沒想到借酒銷愁愁更愁。這種愁，不同于一般意義上的閑愁。這種愁實則是一種渴求建功立業(yè)的雄心壯志。緊接著的幾句 “青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”，引用并活用了《詩經(jīng)》中幾個句子。引用 “青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真情，自己是一個對人生對事業(yè)執(zhí)著追求的人，自己的這片忠心何人能知曉呢？借用“呦呦鹿鳴“幾句，表達出對人才的渴求，期盼人才歸順自己。經(jīng)過中間巧妙的過渡，最末四句借用了周公”一飯三吐哺“的典故，卒章顯志，把自己與周公自比，再次交代了自己渴求得到人才的迫切心情，以及自己渴望建功立業(yè)的遠大抱負。他以他的“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”，向世人證明著自己的廣博胸襟，有容乃大，自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，各位賢才，還猶豫什么呢？他的憂患意識愈強，更看出他的只爭朝夕，他的惜時如金，他的心情是多么地迫切。全詩呈現(xiàn)出一種大氣磅礴之勢，此詩與他的另一首詩《觀滄海》有異曲同工之妙。

　　寫到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉(xiāng)村小兒同唱《大風(fēng)歌》 “大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的 “悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”，也是透視出了一種撫今追昔時而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”，道出了一個共性的問題：當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)的更為強烈罷了。

　　(本文發(fā)表在>2004年12月)

　　作者郵箱：

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇4

　　感謝新鄉(xiāng)教研室為我們大家提供這樣一個交流和學(xué)習(xí)的平臺，感謝評委老師們這三天辛苦的工作，讓我們有機會在這個平臺上實踐自己，鍛煉自己！受益頗多。

　　具體到我的這一節(jié)課，也進行了認(rèn)真的反思，現(xiàn)在把自己的想法梳理一下，和大家共享。尤其不足之處，請老師們批評指教。

　　這一單元是高中生學(xué)習(xí)古典詩歌的第一個階段，雖然之前已經(jīng)學(xué)過《詩經(jīng)》、《離騷》、《孔雀東南飛》，但是高一學(xué)生在鑒賞詩歌方面仍然缺乏整體鑒賞思維，尤其當(dāng)學(xué)生拿到一首詩時，不知道一首詩應(yīng)從哪里入手去鑒賞，也就是詩歌鑒賞的方法和能力需要訓(xùn)練和提高。因此我想把曹操的《短歌行》作為一個突破點，讓學(xué)生從課文學(xué)習(xí)中掌握一定的詩歌鑒賞方法，為學(xué)生以后鑒賞詩歌打下良好的基礎(chǔ)。從基礎(chǔ)知識的掌握上升到鑒賞能力的培養(yǎng)上，使學(xué)生形成初步鑒賞古典詩歌的能力。這是一個整體的考慮。

　　那么詩歌鑒賞的方法有很多，可以從題目入手，挖掘重要信息；可以從作者入手，知人論世；也還可以從意象入手，抓住意象特點，揣摩詩歌情感…..到底哪種方法結(jié)合本課更好呢？我認(rèn)真的鉆研文本，參閱大量資料，梳理思路，在反復(fù)誦讀中我發(fā)現(xiàn)其實本詩抓住“憂”這個關(guān)鍵字，就可以理出一個思路：憂思難忘──何以解憂──憂之根源──歸心解憂。于是我想到抓住關(guān)鍵詞句進行點撥，以點帶面，通過點撥法，設(shè)置問題，當(dāng)然問題的設(shè)置要由淺入深，學(xué)生能夠比較順利完成這節(jié)課的教學(xué)重點，同時通過小組討論，合作探究，也體現(xiàn)了課堂上的師生互動、生生互動，讓學(xué)生掌握這種詩歌鑒賞的重要方法。也就是我們常說的不僅“授之以魚”，更要“授之以漁”吧。于是這節(jié)課在學(xué)生基本鑒賞能力的培養(yǎng)上，希望能達到這個目標(biāo)。這是一個思路。

　　另一方面，閱讀鑒賞是人教版高中語文教材的主題，尤其對于古詩更是這樣。新課標(biāo)對這部分的要求是學(xué)生能在反復(fù)誦讀中不斷充實精神世界，完善自我人格提升人生境界。因此應(yīng)加強吟誦，在反復(fù)吟詠中體會詩中感情，讓學(xué)生吸取詩歌的積極的'精神營養(yǎng)，豐富自己的情感世界。但是課堂上在這一塊的處理上，我顯得有些倉促，因為要顧及到后面詩歌鑒賞方法和能力的培養(yǎng)，所以花的時間不夠充分。這也顯示出在課堂教學(xué)的節(jié)奏上把握的不是很好。以后需要注意。

　　開頭導(dǎo)入部分使用多媒體播放《短歌行》吟唱片段，通過視覺和聽覺的沖擊，能讓學(xué)生盡快地走入我為本篇課文創(chuàng)設(shè)的情境，激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，調(diào)動學(xué)生主動探究的積極性，為詩歌鑒賞作好情感鋪墊。

　　結(jié)尾部分的“學(xué)以致用”是對學(xué)生本節(jié)課掌握鑒賞方法能力的檢測，因為《詩三首》本為自瀆課文，通過本課所學(xué)到的方法，遷移到其他兩首，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，通過當(dāng)堂訓(xùn)練，效果還算不錯。

　　由于這次的課準(zhǔn)備的很倉促，從構(gòu)思到完成只用了一星期時間（因為之前忙于一些事情），再加上自己作公開課還是第一次，所以經(jīng)驗寥寥，在課堂上老師臨場的從容與鎮(zhèn)定不夠，課堂駕馭應(yīng)變能力也要提高，正如刑老師所說的，對基礎(chǔ)知識的處理比較草率，學(xué)生誦讀沒有充分落實，這些方面都是以后要注意的。

　　通過這次作課、聽課，尤其聽評課，受益匪淺。作公開課可以讓人得到很大的鍛煉和提高，讓我更加知道了應(yīng)該努力的方向，只有更深刻的認(rèn)識自己存在的問題，才能更快的成長起來，所以我喜歡作公開課。

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

　　2、能力目標(biāo)：體會本詩的藝術(shù)特點，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。

　　教學(xué)重難點

　　教學(xué)重點：

　　領(lǐng)會詩人表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點：

　　體會本詩的藝術(shù)特點，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

　　教學(xué)工具：

　　ppt課件。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：

　　這個人大家認(rèn)識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經(jīng)常見到他。

　　《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時事。

　　看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團，又在的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　二、作者簡介：

　　曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

　　三、聽范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩歌

　　(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。)

　　四、合作探究，詩句解析：

　　你認(rèn)為全詩的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯。

　　本詩的情感著眼點在哪一個字?——憂。

　　他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

　　第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

　　①設(shè)問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。

　　作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽一出來就沒了。

　　②運用“朝露”為喻，表達年失的感慨。朝露：這一意象在古詩詞中有特定意義，即生命短促易逝。

　　③杜康——借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

　　討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

　　不是的。作者的.這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。所以這個“憂”是一種積極向上的情感。實際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。

　　第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　運用典故。詩人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

　　“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)·子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。

　　呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運用這四句詩表明只要賢才來投奔我，我曹操一定會待以嘉賓之禮的。

　　表達了詩人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩，信手拈來，宛如己出，恰到好處地表達自己的心愿，與全詩融為一體，顯得巧妙和諧。

　　第三層：明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

　　運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。

　　存，看望，問候。相，偏指一方，這里指曹操。契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。

　　第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。

　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?

　　①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。

　　②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。(“周公吐哺，天下歸心。”詩人巧用這一典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。同時，在這里，詩人也是以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)

　　總結(jié)：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。

　　五、小結(jié)：

　　此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

　　六、作業(yè)：

　　背誦并默寫本文。

　　總結(jié)：

　　《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。《短歌行》讓我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動人;引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇6

　　一首《短歌行》讓我讀懂了曹操，人生雖然短暫，但是人的思想和事業(yè)可以穿越時空，在時間的原野上奔跑。我深深感受到了作者那激蕩于胸中的壯志之憂，但是我怎樣才能更好的把這種感受讓學(xué)生體會到呢？于是我決定讓學(xué)生通過讀真正的去感受，去領(lǐng)會。

　　《短歌行》這首詩流露出詩人對生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越，以至于有了賢才難求之憂。我把這節(jié)課的教學(xué)重點放在體會作者的情感上，指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上抓住“詩眼”，再通過讀找出詩人的三種憂，并讓學(xué)生自己試著欣賞三種憂，在學(xué)生賞析時，我適當(dāng)點撥，指導(dǎo)方法，給學(xué)生以鼓勵。在教學(xué)中我注重了讀，有，學(xué)生的齊讀，學(xué)生的自讀，個別學(xué)生的美讀，共5次，讓每次讀都帶有目的性。使學(xué)生在反復(fù)讀中理解、賞析詩歌，最終背誦全詩。

　　在設(shè)計中，我注重了學(xué)生的參與，使課堂教學(xué)更有效，讓學(xué)生試著來賞析。為了使學(xué)生的欣賞有的放矢，我引導(dǎo)學(xué)生找出詩眼“憂”，并圍繞著這幾種憂進行賞析。在賞析中給學(xué)生以學(xué)法上的指導(dǎo)，如：怎樣找詩眼這類問題。

　　《短歌行》這首詩的理解上有兩大難點。一是用了大量的典故。在學(xué)生賞析的時候我進行了適當(dāng)?shù)狞c撥，使學(xué)生知道典故的含義，更準(zhǔn)確的把握全詩的情感。二是詩人變化起伏的情感不易把握。在這方面我引導(dǎo)學(xué)生分析詩中三種憂的內(nèi)在關(guān)系，這樣對詩人情感的脈搏就可以準(zhǔn)確的把握，并理解它的變化。

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇7

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、貫徹兩個思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個難點；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。

　　教學(xué)過程 ：

　　（課前先發(fā)“補充閱讀材料”，板書題目、作者）? 

　　一、熟悉詩歌

　　1、導(dǎo)入  ：

　　導(dǎo)語 ：（指黑板）這個人大家認(rèn)識嗎？我們在初中的課文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過嗎？在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰會唱這首歌嗎？――我會，我給唱唱看好嗎？

　　自唱《短歌行》。

　　（過渡語：遇到古詩文，我們怎樣進行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）

　　2、要求學(xué)生用5分鐘的時間來背誦全詩，之后齊聲背誦。

　　（過渡語：……接著再來解決古詩文中的疑難問題）

　　3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

　　4、叫2個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。

　　二、分析詩歌的思想感情。

　　（過渡語：……之后，我們再來領(lǐng)悟古詩文的思想感情）

　　1、  討論分析“名句”。

　　叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）

　　（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

　　（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）

　　從哪些句子可以看出呢？

　　作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

　　（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

　　結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　　（板書：英雄之慷慨悲歌）

　　三、誦讀體會：

　　（過渡語：……最后，還是要歸結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法）

　　1、叫2個學(xué)生個讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡評；再齊聲誦讀。

　　2、聽歌曲《短歌行》。

　　板書：

　　短歌行? 曹操

　　對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

　　英雄的慷慨悲歌

　　求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下

　　上課的準(zhǔn)備內(nèi)容：

　　誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。

　　教學(xué)補充閱讀材料。

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇8

　　短 歌 行

　　作者：曹操

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。 對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！ 譬如朝露，去日苦多。 席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。 何以解憂？難有杜康。

　　那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。

　　青青子衿，悠悠我心。 正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。 但為君故，沉吟至今。 陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止； 明明如月，何時可輟？ 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。 憂從中來，不可斷絕。 遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。 越陌度阡，枉用相存。 彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 契闊談讌，心念舊恩。 明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 繞樹三匝，何枝可依？

　　高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

　　山不厭高，水不厭深。

　　只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”），才能使天下人心都歸向我。

　　周公吐哺，天下歸心。

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇9

　　一、說教材地位與內(nèi)容

　　《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時期的詩歌。單元內(nèi)容包括：《詩經(jīng)兩首》、《離*》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段。

　　而《短歌行》是魏時曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時期及時享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實內(nèi)容——政治理想的高揚，建功立業(yè)的欲望，強烈的個性，都體現(xiàn)了魏晉時代文人的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)習(xí)它對中學(xué)生思想道德及人生價值取向有著正面的教育意義。

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體。新課標(biāo)對這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動中，不斷充實精神生活、完善自我人格，提升人生境界；并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以教學(xué)大綱和教材都強調(diào)高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。

　　根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1、知識與技能：

　　(1)、能用普通話流暢地朗讀詩歌；

　　（2）、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化；

　　（3）、學(xué)習(xí)并掌握詩中運用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。

　　2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。

　　3、情感與態(tài)度：體會并學(xué)習(xí)曹操為實現(xiàn)人生價值而積極進取的精神風(fēng)貌。

　　三、說教學(xué)重難點

　　教學(xué)重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點：1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

　　2.運用典故及比興手法表達感情的技巧。

　　四、說學(xué)情

　　我所上課的班級為K一1班，該班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是這樣的：

　　1、知識能力方面：詩歌重朗讀，而在朗讀方面，相對其它文學(xué)體裁而言，我校高一學(xué)生對詩歌的朗讀興趣會大一些，如果能抓住這一點，會增加課堂的學(xué)習(xí)氣氛。但學(xué)生對詩歌的認(rèn)識基本還停留在初步認(rèn)識上，在必修一第一單元中國現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的時候，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生閱讀面狹窄，生活閱歷淺，沒有耐心透過詩句深入探究詩人的思想情感，以致于難以把握詩歌的思想感情。本單元雖然有了前面幾首詩歌的教學(xué)鋪墊，但感覺學(xué)生品讀詩歌的底子仍然比較薄弱，對詩歌鑒賞感悟的能力有待進一步加強。

　　2、個性方面：這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動、主動表達。喜歡被動接收，老師講一點就學(xué)一點，自主性需要培養(yǎng)和提高。

　　學(xué)習(xí)方法方面：由于學(xué)習(xí)能力有限，高中科目增多，課外能獨立自主地完成各科作業(yè)的不多，沒有時間復(fù)習(xí)更不要說來預(yù)習(xí)新課了，常常是一篇課文在上課前班里找不到幾個有閱讀過的，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴于課堂時間來完成。

　　三、說教學(xué)方法

　　根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生能動性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，提高語文素養(yǎng)，獲得學(xué)會學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：

　　1、體驗法：學(xué)生結(jié)合情境，通過誦讀，深刻理解詩歌的情感和內(nèi)涵。

　　2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，培養(yǎng)個性化閱讀能力。

　　3、小組合作與對話交流法：通過學(xué)生與文本對話——學(xué)生與學(xué)生對話——學(xué)生與教師對話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力。

　　4、拓展研究法：運用新舊知識進行拓展遷移，豐富詩的文化內(nèi)涵。

　　五、說教學(xué)資源的準(zhǔn)備

　　①《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

　　②自制ppt課件

　　六、說教學(xué)過程

　　(一)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入情境，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(4分鐘)

　　1、導(dǎo)語：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊。現(xiàn)在，請你談?wù)劊�你所知道的曹操是怎樣一個人物？

　　2、導(dǎo)入課題：今天我們再來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時所吟唱的《短歌行》。

　　設(shè)計意圖：從說曹操開始，看學(xué)生的知識儲備和閱讀面如何。引導(dǎo)學(xué)生走進詩歌，走進曹操的內(nèi)心。

　　(二)、整體感知詩歌(8分鐘)

　　1、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩，初步感知詩句。

　　2、正音。教師使用多媒體出示對此詩預(yù)設(shè)的重要字的讀音。

　　3、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。

　　4、請一生朗讀全詩。

　　設(shè)計意圖：原生態(tài)的閱讀才能真實看出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師不要先入為主，尊重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律。讓學(xué)生自主閱讀，讀順。“橫槊賦詩”的視頻讓學(xué)生對比別人的閱讀，以此進一步感知詩歌的情感。

　　(三)、文本賞析過程(25分鐘)

　　第一種方案(非指示性教學(xué)法的嘗試)---自主、合作與對話

　　1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生再讀詩歌，提出問題。

　　2.組內(nèi)對話：小問題，容易的問題小組內(nèi)解決。

　　3.組與組對話：小組選派代表將組內(nèi)部不能解決的且有代表性的問題寫到黑板上去，請求其他組幫助解答。

　　師生對話：組與組對話不能解決的問題再由老師啟發(fā)點撥釋疑。

　　第二種教學(xué)方案：教師預(yù)設(shè)問題，師生合作探究。

　　1.解題；

　　2.寫作背景；

　　3.教學(xué)重難點的突破：

　　探究一：詩人在這首詩中流露出怎樣的情緒？為什么會有這種情緒呢？

　　①思考曹操在對酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并試用一個詞或一個字來概括這情緒。

　　②當(dāng)讀到“對酒當(dāng)歌”時大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及“酒”這個字的詩詞呢？

　　過渡：歷，飲酒想起詩，賦詩想起酒，酒與詩好象是孿生兄弟，結(jié)下了不解之緣。請大家說說此詩中曹操喝酒時發(fā)出的是怎樣的感慨?

　　③作者憂愁的是什么呢？

　　④作者形容人生苦短的時候用了什么修辭?這種修辭的好處是什么？

　　過渡：自古以來嘆時光易逝,人生易老,大有人在。如有哪些，請說說。

　　⑤曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時光短促,人生幾何的感慨。那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認(rèn)為只有酒才可解難忘之“憂思”呢？

　　探究二：常說酒后吐真言，那曹操飲酒后有沒有向眾人吐露心中的“真言”呢？如果有，又是什么呢？請結(jié)合文本中的詩句加以說明。

　　②這些句子用了什么樣的表達技巧？

　　③詩人引用典故來表達什么心理愿望，這樣表達又有什么作用呢？

　　④請位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子。

　　⑤歸納引用典故的表達效果。

　　過渡：滿腹經(jīng)綸富有才華的曹操以委婉的語言向眾人傳達了自己渴求賢才、禮遇賢才的一片誠心。根據(jù)我們剛才對使用典故句子的分析，請同學(xué)們總結(jié)一下運用典故的詩句應(yīng)如何理解清楚，這樣用的好處是什么？

　　探究三：詩中除運用典故之外，還使用了哪些藝術(shù)手法來表達思想感情？試作分析。以小組為單位，進行探究。(注意表述格式)

　　教師小結(jié)：通過對詩人多種表現(xiàn)手法的理解，我們走進了作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種真誠感人的力量。可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力，打著“廣告”。

　　設(shè)計意圖：1.將學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給學(xué)生，以小組為單位，通過組內(nèi)生生對話、組與組之間生生對話、師生對話等幾種互動對話方式深入理解詩歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法，學(xué)會鑒賞詩歌，掌握相應(yīng)的方法與技能。讓學(xué)生有一課一得的感受。這也是重難點突破的手段。

　　2.在學(xué)生對話交流的過程中適時穿插進朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。

　　3.學(xué)生臨時生成的問題與考驗著教師的基本功與課堂駕馭能力。對教師而言，這是一種挑戰(zhàn)。但我以為，這樣的課才真實。

　　(四)、課堂鞏固（8分鐘）

　　背誦《短歌行》

　　設(shè)計意圖：本首詩表達感情曲折多變，感情充沛，適宜朗讀，且有不少的精華句子，讓學(xué)生通過反復(fù)吟詠，體會詩人的情趣。用課堂時間也是為了及時落實與鞏固背誦任務(wù)。

　　七、說作業(yè)設(shè)計

　　閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對現(xiàn)代生活有什么啟示，對你有什么啟發(fā)？要求：先寫在紙上，再準(zhǔn)備發(fā)言。

　　設(shè)計意圖：訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。讓學(xué)生在學(xué)完課文后通過寫來交流，通過寫加深對本詩的理解。

　　八、說板書設(shè)計

　　思想情感和藝術(shù)手法是本課的學(xué)習(xí)重點與難點，將這兩部分板示給學(xué)生以條理清楚，重難點突出的印象。表達格式的歸納是對知識上升為技巧方法的指導(dǎo)。

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇10

　　一、說教材

　　1、教材分析

　　《短歌行》是建安文學(xué)開創(chuàng)者曹操的著名作品，也是漢魏詩歌的杰出代表。這是一首曹樂府詩歌，全詩運用比興、典故等藝術(shù)手法，抒情與言志相結(jié)合，表現(xiàn)了曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志。

　　《短歌行》是人教版高中語文新課標(biāo)必修第二冊第二單元“詩三首”中的一首，本單元要求學(xué)生學(xué)會欣賞詩歌意象，品味詩歌語言，體會作者的思想感情，課文的基本特征是意象明朗、語言精煉、情感真摯。這是一篇略讀課文，所以教師應(yīng)以點撥為主，加強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，但是漢魏詩歌有一定的難度，教師在教學(xué)時不能忽視對詩歌大意的疏通以及對重點知識的講解。

　　2、說學(xué)生情況

　　中國古典詩歌對于學(xué)生并不陌生，從小學(xué)到初中都一直是語文教學(xué)的一個重點，許多著名作品學(xué)生都能吟誦，所以都有一定的古典詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但是，漢魏詩歌時代久遠，語言精煉，理解起來有一定的難度。在學(xué)習(xí)時不僅要熟讀、背誦，還要了解詩歌特點，領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情，陶冶情操。新課標(biāo)就強調(diào)：“高中語文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程育人的功能。”

　　二、說教學(xué)目標(biāo)

　　依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、知識目標(biāo)：理解詩歌大意、掌握詩歌意象、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

　　2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。

　　3、情感與價值目標(biāo)：學(xué)習(xí)曹操積極進取、重視人才的精神風(fēng)貌。

　　[依據(jù)]：單元要求：品味詩歌的語言，理解意象的意義，把握詩歌的情感，初步學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

　　《新課標(biāo)》要求：在閱讀鑒賞古典詩歌中，了解詩歌的基本特征及其主要表現(xiàn)手法，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。

　　“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也。”——蔡元培

　　［說明］確定以上的三個目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。

　　三、說教學(xué)重點和難點

　　教學(xué)重點：解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境；學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

　　教學(xué)難點：解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。

　　[依據(jù)]：新課標(biāo)“詩歌教學(xué)應(yīng)注重意象、意境以及詩歌的語言美。”

　　四、說教學(xué)方法

　　1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2.探討法：把握重點，抓住關(guān)鍵詩句互動探討。

　　[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：詩歌教學(xué)要以朗讀指導(dǎo)為基礎(chǔ)，努力提高學(xué)生對古詩文語言的感受力，陶冶性情，提高審美境界。在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師主導(dǎo)，學(xué)生積極參與，構(gòu)建開放、有序的語文課程。

　　“語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。”——葉圣陶

　　五、說教學(xué)過程

　　1、教學(xué)思路：

　　1）整體感知，初步理解；

　　2）品讀詩歌，領(lǐng)會感情；

　　3）欣賞意象，體會語言；

　　4）結(jié)合小結(jié)，拓展訓(xùn)練。

　　2、導(dǎo)入：話題討論——中國古代帝王不同的“人才觀”。

　　[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時還要增強學(xué)生的探究意識和興趣。”

　　“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”——瑞士教育家皮亞杰

　　“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣。”——托爾斯泰

　　3、整體感知

　　1）教師配樂范讀課文

　　學(xué)生邊聽邊小聲跟著朗讀，在聽讀的過程中感受全詩的感情基調(diào)——“憂”。

　　2）在初步感知了全詩的感情基調(diào)后，帶著“憂”的情感再齊讀課文。

　　4、課文賞析

　　1）抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。

　　（主導(dǎo)問題：通讀全詩，可以看出作者在憂什么？）以“憂”為線索，理清詩歌大意。作者通過對“人生短暫”、“人才難得”、“功業(yè)未就”三種憂愁的抒發(fā)，表達了渴望人才，一統(tǒng)天下的愿望。

　　2）解讀詩歌意象。

　　（主導(dǎo)問題：通讀全詩，可以看出作者運用了哪些意象？）以詩歌中的重點意象：酒、朝露、鹿、明月、烏鵲等進行解讀，領(lǐng)會其營造的詩歌意境：為人才，為天下的大一統(tǒng)而憂愁幽思。（突出重點、突破難點）

　　3）概括分析詩歌藝術(shù)手法。

　　（主導(dǎo)問題：通讀全詩，可以看出詩歌中運用了哪些藝術(shù)手法？）對詩歌中運用的藝術(shù)手法進行概括總結(jié)：比興、典故、抒情與言志結(jié)合。

　　[說明]：通過主導(dǎo)問題，啟發(fā)學(xué)生思考。

　　[依據(jù)]新課標(biāo)“鑒賞古典詩歌，要在熟讀、背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩人的思想感情，學(xué)習(xí)詩歌的語言藝術(shù)魅力。”（漢魏詩歌，時代久遠，理解起來有一定難度，因此在賞析詩歌之前需在整體感知的基礎(chǔ)上，抓住作者感情脈絡(luò)理清詩歌大意。而意象的解讀和詩歌藝術(shù)手法的探討是學(xué)習(xí)這首詩歌的重點和難點，所以應(yīng)分別予以講解。）

　　“不憤不啟，不悱不發(fā)”——孔子

　　七、說課文小結(jié)

　　總結(jié)本文語言的特點，點明在憂愁中透露出的作者一統(tǒng)天下的宏圖大志。

　　八、說拓展訓(xùn)練

　　結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。

　　[依據(jù)]：新課標(biāo)“語文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能局限于教材，應(yīng)向生活延伸，注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)。”

　　“生活即教育”——陶行知

　　九、說課后作業(yè)

　　寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>

　　[依據(jù)]：新課標(biāo)“通過學(xué)習(xí)必修課程，應(yīng)具有較強的運用語言文字的能力，促進學(xué)生個性的發(fā)展。”“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向并提出自己的看法。勇于提出自己的見解，不斷提高探究能力。”

　　十、說板書設(shè)計

　　以作者的情感“憂”為線索概括出“憂”的內(nèi)容，最后總結(jié)出詩人的抒情言志目的：渴望人才，一統(tǒng)天下。

　　[依據(jù)]：新課標(biāo)“板書圖示的基本功能是用簡潔、醒目的板書、圖標(biāo)和形象，勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容。能夠揭示中心，突出重點，理清思路，啟發(fā)思考。”

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇11

　　下面是第一范文網(wǎng)小編整理的高中語文《短歌行》說課稿模板，希望對大家有所幫助。

　　教材：對教材的分析處理

　　(1)教材的地位和作用

　　這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。

　　(2)教學(xué)目標(biāo)

　　在第一課時的時候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識，這節(jié)課打算從對基礎(chǔ)知識的掌握上升到能力的培養(yǎng)上，把曹操的《短歌行》作為一個突破點，上一節(jié)知識擴展和探究的活動課。

　　根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達到兩個教學(xué)目標(biāo)：一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)揮語文課的育人功能;。

　　(3)教學(xué)的重點和難點

　　①教學(xué)重點在于：注重古體詩對學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進行綜合、展示表達中學(xué)體驗古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨特的詩人曹操。

　　②教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進行綜合，在上課的時候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點所在。

　　教法：

　　通過學(xué)生擴展探究、展示表達、遷移閱讀和交流提高的活動環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運用語文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

　　(1)依據(jù)：在學(xué)第二單元的時候，已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。

　　(2)目的：學(xué)習(xí)詩歌采用活動課的形式，不僅能擴展學(xué)生的知識面，還能培養(yǎng)他們的動手能力。

　　(3)選擇的教學(xué)手段：多媒體展示

　　教學(xué)程序：

　　(1)課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組，6或7人/組，共8組)

　　在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后，布置以下的探究活動作業(yè)：

　　①自選或編輯一段樂曲，進行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。

　　②查找資料，制作ppt、flash等形式的電腦課件，介紹詩人曹操和他的詩歌作品。

　　③查找關(guān)于“曹操”的故事，課下相互交流。

　　(以上作業(yè)要求學(xué)生在一星期內(nèi)獨立完成，也可另外自選形式)

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計目的：通過探究活動鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識，發(fā)揮同學(xué)們的個性優(yōu)勢，擴展課外知識能力的同時，形成獨特情感態(tài)度和價值觀。

　　(2)課內(nèi)展示表達和比較閱讀階段

　　步驟一：教師在音樂聲中導(dǎo)入

　　①導(dǎo)語設(shè)計：毛澤東在《沁園春.雪》說道：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。” 詩中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個人可以站在這樣的高度與他們相提并論，這個人就是魏武帝曹操。

　　②歌聲漸稀，教師點明主題：這是一節(jié)知識擴展和探究的活動課，需要同學(xué)們的積極思考和參與。(這節(jié)展示課的目的和意義)

　　③由兩位學(xué)生主持展開

　　步驟二：課內(nèi)展示(分兩部分展示，基本上由學(xué)生組織完成)

　　第一部分：

　　①學(xué)生展示曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦(抽查一到兩個組)

　　②教師簡單歸納小結(jié)，并播放《短歌行》的名人朗誦，讓學(xué)生從中找出差距。

　　第二部分：

　　①按照自己的理解介紹曹操和他的詩歌作品。(抽查一到兩個組)

　　②教師歸納小結(jié)，對同學(xué)們的探究活動過程和作品做啟發(fā)性的點評。

　　步驟三：比較閱讀

　　①節(jié)選《三國演義》中能表現(xiàn)曹操鮮明個性的章節(jié)(分發(fā)給學(xué)生)，讓學(xué)生進行個性化的點評。老師不作統(tǒng)一的答案，而是鼓勵學(xué)生對人物形象的分析形成自己的獨立見解。

　　②播放簡短的有關(guān)曹操的影視片，加深學(xué)生對這個人物的印象。

　　③教師總結(jié)，并提出思考題作為作業(yè)：曹操的文才在歷史上素有爭議，人們對他是褒貶不一的，你對他又有什么看法，查找相關(guān)的資料后寫成一篇評論的文章。

　　三步驟設(shè)計的目的：通過課堂互動的形式，提供更多參與學(xué)習(xí)的機會，讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人;在學(xué)生展示、點評的分析和表達過程中，培養(yǎng)運用語文的能力和張揚個性化的語文學(xué)習(xí)。

　　(3)課后交流提高階段

　　課后交流以針對作品和個人評出以下獎項的活動形式展開：

　　ø最具個性創(chuàng)意獎

　　ø最具配樂完美獎

　　ø最具詩人氣質(zhì)獎

　　ø最具演講口才獎

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計目的：為了使課后交流學(xué)習(xí)提高不流于口頭形式，讓沒能出來展示作品的同學(xué)也有機會參與交流學(xué)習(xí)和提高，他們可以不斷完善自己的作品，利用課余時間把自己的作品展示給同學(xué)們觀看，爭取更多的選票。教師也可以根據(jù)他們評選出來的結(jié)果了解到自己的教學(xué)效果。(教學(xué)反饋)

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇12

　　1、下列加點漢字注音正確的一項是【  】a、譬如（pì）   慷慨（kǎi）    青衿（jīn）b、笙簫（shēng）   阡陌（mò）    契合（qiè）c、周匝（zā）   哺育（pǔ）    鼓瑟（sè）d、沉吟（yín）   拾掇（duō）    呦呦（āo）2、下列對詩句解說不正確的一項是【  】a、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩表達了功業(yè)未成的曹操悲觀厭世的一面。b、“青青子衿，悠悠我心”運用了“青衿”的典故，意在表達作者求賢若渴的愿望。c、根據(jù)當(dāng)時的時代背景，詩人“憂從中來”的“憂”來自于壯志未酬卻已年過半百的憂慮，來自于社會動蕩，國家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等d、“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”兩聯(lián)借烏鵲繞樹表達“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。3、默寫填空（1）曹操的《短歌行》中的“____________，             ”被唐代文學(xué)家劉禹錫在《陋室銘中》化用為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的千古名句。（2）             ，                。繞樹三匝，何枝可依？4、回答下面的問題（1）       全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？                                                        （2）       如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？                                                                                                                                    5、對比閱讀：閱讀下面兩首詩歌，就詩歌的主題、表達技巧兩方面任選一個方面進行簡要賞析生 年 不 滿 百《古詩十九首》生年不滿百，常懷千歲憂；晝短苦夜長，何不秉燭游？為樂當(dāng)及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。                          長 歌 行青青園中葵，朝露待日唏。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。【參考答案】1、a     2、a  3、（1）山不厭高  海不厭深      （2）月明星稀，烏鵲南飛4、（1）、人生短暫、人才難求。（2）、為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實現(xiàn)而憂愁，所以才有人生短暫之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進取者的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機、大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著的仍然是積極昂揚的精神。5、略                                              

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇13

　　【誦讀解析】1、邊誦讀，邊解析。  對……人……；譬……去……；慨……憂……；何……唯……。  青……悠……；但……沉……；悠……食……；我……鼓……。  明……何……；憂……不……；越……枉……；契……心……。  月……烏……；繞……何……；山……海……；周……天……。     2、按照上面的提示背誦、默寫全詩。【論人說藝】1、談詩論人【對比閱讀】生 年 不 滿 百《古詩十九首》生年不滿百，常懷千歲憂；晝短苦夜長，何不秉燭游？為樂當(dāng)及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。★庸人憂——及時行樂                          長 歌 行青青園中葵，朝露待日唏。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。★智者憂——及時努力步出廈門行·觀滄海  曹 操建安十二年（207），北征烏桓得勝回師途中。    東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。    秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。步出廈門行·龜雖壽  曹 操  神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。★巨人憂——求賢創(chuàng)業(yè)。“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩”（唐·陳陶）。劉邦，項羽，曹操，毛澤東，莫不如此。什么人寫什么詩，詩格即人格。2、談詩說藝政治詩：形象化，抒情化。【對比閱讀】①《頌神州五號》：圍繞黨中央，飛向紅太陽。緊跟，掀起建設(shè)新高潮。★四句中有三句是政治口號。②劉邦《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方。★首句象征手法，二三句用賦，直說。③曹操《短歌行》：★    五處比喻：“朝露”之比，“明月”之比，“烏鵲”之比，“山、海”之比（兼用典）。★四處用典：語典：“子衿”之典；“鹿鳴”之典；《管子》之典。事典：周公吐哺。【自讀教材】

　　短歌行二首（其二）  曹 操

　　建安十三年（208）征討孫權(quán)的前夕。對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂？唯有杜康。★★★青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。★★★明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。★★★月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。附：《短歌行》鑒賞      金舒年這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，并為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；《短歌行》則是運用詩歌的形式，宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。這首《歌短行》按照詩意可分為四節(jié)來讀。開篇八句，作者強調(diào)他非常發(fā)愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業(yè)。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。他巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松�就像“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當(dāng)強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切；但另一方面也正因為通過這樣的調(diào)子更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。【教材“閱讀提示”說“詩的開頭幾句，調(diào)子比較低沉。但接著調(diào)子就起了變化，逐漸轉(zhuǎn)入高昂，展現(xiàn)出一種新的境界。最后四句，直抒胸臆，達到高潮……”這只是很表象的解說，完全沒有說出“低沉”與“高昂”之間的內(nèi)在聯(lián)系來。本篇鑒賞才是切中肯綮，說道了點子上。】在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也。‘人生幾何’發(fā)端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故并建圣哲，以貽后嗣。”這可以說基本上懂得了曹操發(fā)愁的含意；不過所謂“并建圣哲，以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國。與漢高祖唱《大風(fēng)歌》【劉邦：“大風(fēng)起兮云飛揚。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！”唐人評“莫言馬上得天下，自古英雄盡解詩”；明人評“冠絕千古之作”。】既有相通之處，也有不同之處。“青青子衿”以下八句為第二節(jié)，這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣（貽）音（寄言問候）？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說，“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。【這賞析才深入到了用典的深層內(nèi)涵之中。】而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》【宴飲群臣之樂，后推至民間。】中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經(jīng)》中，這“君”只是指一個具本的人；而在這里則具有了廣泛的意義；在當(dāng)時凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。“明明如月”以下八句為第三節(jié)。這八句是對以上十六句的強調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。表面看來，意思上是與前十六句重復(fù)的，但實際上由于“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂，反復(fù)詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。【另一說：把賢者比為高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可及，不由使人“憂從中來，不可斷絕。”】說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就像明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。“月明星稀”以下八句為最后一節(jié)。“月明”四句即是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動地刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這些人的關(guān)心和同情。最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好，決不會有“人滿之患”。總起來說，《短歌行》正像曹操的其它政治性很強的詩作一樣，主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在郁的抒情意境之中。全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。【復(fù)背重溫】             赤 壁 賦  蘇  軾蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非操孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繚，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？”                                                          

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇14

　　陳凱歌

　　一、簡潔導(dǎo)入  

　　以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌——《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。

　　看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

　　也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操53歲，年時漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　二、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難

　　1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

　　2、叫兩個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。

　　三、討論鑒賞

　　1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

　　表達了詩人奮發(fā)進取，不懈追求的理想。“對酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。

　　在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

　　如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？

　　表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

　　2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

　　（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

　　（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

　　既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　　（板書：英雄之慷慨悲歌）

　　3.這首詩的藝術(shù)特色有哪些？

　　⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

　　⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

　　四、思想教育

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。

　　五、背誦課文

　　附：板書：

　　短歌行 曹操

　　對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

　　求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下

　　結(jié)語:英雄的慷慨悲歌

　　作者郵箱：

　　[1]

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇15

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　俗話說：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”（《念奴嬌•赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂•京口北固亭懷古》）；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”

　　周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。

　　曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統(tǒng)治者，是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？

　　曹操簡介——

　　曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

　　但歷來人們對他毀譽參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

　　我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。

　　曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。

　　①有的反映當(dāng)時社會*，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”

　　②有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負。如《步出夏門行•龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。

　　這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。

　　二、研究性探討：

　　這樣一個人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國演義》的影響。《三國》使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇《三國演義》在對曹操的評價上，與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》，但電視連續(xù)劇里的鮑國安的一段演唱，是與劇情不相適宜的。

　　播放電視連續(xù)劇《三國演義》中的《短歌行》片段

　　先看《短歌行》的作者曹操，他是三國時期卓越的政治家，軍事家，和詩人，如果站在唯物史觀的立場上看，他獨攬大權(quán)，他想統(tǒng)一國家，他為實現(xiàn)自己的政治理想，改革用人制度，這些在歷是有進步意義的，他順應(yīng)了那個時代發(fā)展的趨勢。我們對他的評價應(yīng)著重看他對歷史的供獻，而不應(yīng)該僅僅從道德方面來看。也就是說，《短歌行》的作者曾是一個活生生的人。

　　其次，就《短歌行》的思想意義來說，不外乎表達了歷史真人曹操感嘆人生短暫，渴求賢才輔佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個性特征，這一首詩也正體現(xiàn)了那個時代的“建安風(fēng)骨”。

　　第三，再看藝術(shù)作品，作者著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看，當(dāng)龐統(tǒng)（當(dāng)然也是一個藝術(shù)形象）給他獻了連環(huán)計后，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰(zhàn)前總動員，他的動員致辭就是《短歌行》，當(dāng)他需要別人吹捧之時，“不識時務(wù)”的師祭酒居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死師祭酒，而后，又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者說，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。

　　三、把握詩歌情感主線

　　但有一點，電視劇的處理是正確的，即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有“對酒當(dāng)歌”的句子，可作證據(jù)。

　　（一）酒是一個很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里？可以互相討論。

　　一壺濁酒喜相逢——酒是喜

　　紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨

　　濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)

　　舉杯澆愁愁更愁——愁

　　舉杯邀明月，對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。

　　琵琶美酒夜光杯――表達的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。

　　可以這樣說，酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因為很多東西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂，悲傷……看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢？

　　（二）我一直覺得這首詩的名字不好，因為如果用第一句仿佛更好——對酒當(dāng)歌。喝酒的時候總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？大家齊讀，開始！

　　教師朗讀。

　　學(xué)生結(jié)合教師的朗讀，分析本詩的風(fēng)格特點。

　　學(xué)生齊讀。

　　（三）情感是解讀詩歌的鑰匙，曹操抒發(fā)了什么情感呢？，從詩中尋找線索（找詩眼）。

　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

　　何以解憂，唯有杜康。

　　憂從中來，不可斷絕。

　　可以說，詩人的情感焦點是“憂”，那么詩人為何而憂？讓我們弄清這個問題。

　　四、分析詩人的情感

　　1、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”之“憂”

　　這首詩第一句起句就不凡。對酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，忽然就變了，人生幾何，人生短暫，就像朝露。但我們說過，酒代表各種感情，這首詩是從什么開始的？

　　明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。

　　板書：光陰易逝

　　師：詩人舉起酒杯的時候，照理應(yīng)該高興，可詩人滿腹憂愁，用什么來解憂呢？

　　生：酒。

　　師：對。民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。

　　但有一個問題是，同樣意識到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。

　　師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？

　　明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。

　　2、曹操急于實現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？君子生非異也，善假于物也。他迫切需要人才的輔助。

　　問：詩人如何表達對人才的渴盼？

　　明確：借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！

　　師：引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

　　項羽：剛愎自用烏江自刎

　　劉邦：虛心請教成就天下

　　師：曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？

　　生：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　這里引用《詩經(jīng)•小雅•鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

　　2、“憂從中來，不可斷絕”之“憂”

　　這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

　　明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。

　　板書：賢才難得

　　詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會主題？

　　明確：“越陌度阡，枉用相存。契闊談�仯�心念舊恩。”

　　要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實就是在翻譯。

　　曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？

　　明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。

　　3、憂的根源

　　曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為理想尚未實現(xiàn)，其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。

　　板書：功業(yè)未就

　　“憂從中來，不可斷絕。”正因為功業(yè)未就，曹操思賢之心才會如此強烈。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？

　　明確：“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。

　　師：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？

　　生：沒有賢主。

　　師：回答得很好！這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！

　　師：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但五班有同學(xué)說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？

　　明確：“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。

　　問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

　　明確：志廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。

　　五、研究性探討

　　曹操志向遠大，同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇，必須依賴天下賢能，故而求賢若渴。其實三國時代，何止曹操一人重視人才，劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬，留下“三顧茅廬”的美談。

　　幻燈片：

　　有人說三國之爭實為人才之爭，最后魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將。可以說人才得失，生死攸關(guān)。假如你有機會成為一個團隊的領(lǐng)導(dǎo)，你將如何對待人才？你希望得到什么樣的人才？

　　你將如何對待人才？

　　同學(xué)一：提供有利條件。高薪，高職位

　　同學(xué)二：好的工作環(huán)境。

　　同學(xué)三：尊重。

　　你希望得到什么樣的人才？

　　同學(xué)一：復(fù)合型人才

　　同學(xué)二：創(chuàng)新型人才

　　提醒學(xué)生，自己首先應(yīng)成為一名人才，從現(xiàn)在就要為將來打好基礎(chǔ)。

　　六、課外拓展：

　　請大家談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實意義。

　　幻燈片：

　　從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實感

　　從人才的角度——廣納人才，唯才是舉

　　從人生理想的角度——積極進取，建功立業(yè)

　　從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流

　　七、課后作業(yè)

　　學(xué)了這篇課文，同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫一篇短文,談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>

曹操《短歌行》優(yōu)秀教案 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

　　2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法 

　　教學(xué)重點：

　　體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。 

　　教學(xué)難點：

　　1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

　　2.運用典故及引用詩句表達感情的技巧。

　　教學(xué)方法: 

　　1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2.點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。

　　教學(xué)用具：多媒體課件 

　　教學(xué)課時：一課時 

　　教學(xué)過程： 

　　一、 導(dǎo)語（以俗語引入對作者的介紹）：

　　speak of the devil, and he appears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請談?wù)勀闼�了解的曹操�?/p>

　　（展示幻燈片）作者簡介：曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

　　二、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌：(微觀入詩)

　　1.微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？

　　2.大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？

　　明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。

　　3.以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。

　　三、合作探究，感受詩句，品味意境：

　　1.你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

　　明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。

　　（交代寫作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。）

　　2.梳理詩意，并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來表達作者什么樣的情感？

　　第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

　　明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。 ②運用“朝露”為喻，表達年失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

　　師：作者在此感嘆什么？

　　明確：光陰易逝、人生短暫。

　　師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎？

　　明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會幫助你們實現(xiàn)自己的人生理想的”。

　　第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？

　　（補充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經(jīng).子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們怎么就不能主動給我個音訊呢？” ）

　　明確：表達作者求賢若渴的心情， 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

　　第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

　　明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

　　師：詩人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？

　　明確：沒有。

　　師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？

　　明確：求賢不得之憂。

　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？

　　明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才 ，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

　　師：作者渴望人才，渴望實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？

　　明確：沒有。

　　師：那么，由此觀之，作者還憂什么？

　　明確：功業(yè)未就。

　　3.小結(jié)：

　　全詩著眼點：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩落腳點：志(一統(tǒng)天下) 。

　　四、探究綜合，遷移評價：

　　(1) .魯迅：曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

　　(2).許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

　　(3).太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。《武帝紀(jì)》

　　(4).曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實際上，曹操是真實的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

　　以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結(jié)合《短歌行》中詩人的形象以“曹公，我想對你說”為題寫一篇100-200字的練筆。

　　附教師練筆：

　　曹公，我想對你說

　　也許，鑒于我的身份，我已漸漸淡忘你政治的臉孔。那位挾天子以令諸侯的曹丞相，在歷史的煙塵中，后人評說的功過不過是東去的流水，泥沙混濁。在每一個細小的歷史節(jié)點上，你獲取過誰的芳心？誅滅了誰的信仰？背棄了誰的誓言？又因此讓早已狼煙四起的中國步入了怎樣一個更加狼煙四起的時代？抑或有人在你的雄才大略里看見了統(tǒng)一的曙光？

　　這都不是重要的！重要的是，你一直都在做你自己，做一個有血有肉，直面生命命題的人。你面對浩瀚的光陰，感嘆人生的短促；面對光耀的夢想，嘆息自己舉步的艱難。你剛愎自用，處處疑心；卻又對賢明之士求之似渴，竭誠相邀。是你太孤獨了吧？早就站在高高的碣石上，從星月的升落里悟出了生命的厚重與蒼涼。所以你才會狂妄，你也才會失落。而所有的你，那個最真實的你，凝成用方寸鑄就的文辭，傳承在一代又一代后人的心中。

　　五、課堂總結(jié)：  

　　人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！

　　六、作業(yè)：

　　1.與歷史人物對話——以“曹公，我想對你說”為題寫一則200字左右的小練筆。

　　2.背誦并默寫本文。

　　3.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞；積累曹操詩歌中的名句。