《登泰山記》教案（精選14篇）

《登泰山記》教案 篇1

　　一、素質教育目標

　　（一）知識教學點

　　1、掌握“陰”“始”“望”“坐”“視”等文言詞語的含義、

　　2、掌握通假及詞類活用、

　　3、學習本文烘托、動靜結合的寫景方法、

　　（二）能力訓練點

　　1、反復朗讀，整體理解，了解全文的結構和主要內容、

　　2、一詞多義及詞類活用、

　　（三）德育滲透點

　　領略五岳之尊的神秀壯麗，開擴胸襟，感受祖國山河的壯美，陶冶情操、

　　二、重點、難點及解決辦法

　　重點：反復朗讀，說出游記的順序；整體理解，熟讀成誦、

　　難點：

　　（1）掌握通假及詞類活用、

　　（2）學一點古代文化常識、

　　解決辦法：介紹泰山風貌，指導誦讀；對照課文注釋疏通文義，老師適當點撥，感受泰山的高峻、雄壯、

　　三、課時安排

　　1課時

　　四、學生活動設計

　　1、了解有關泰山的知識、

　　2、借助《古漢語常用字字典》等工具書作好預習工作、

　　3、整體把握，熟讀成誦、

　　五、教學步驟

　　（一）明確目標

　　1、掌握“陰”“始”“望”“坐”“視”等文言詞語的含義

　　2、反復朗讀，整體理解課文內容，背誦課文、

　　（二）整體感知

　　1、介紹作者及桐城派

　　姚鼐（1731—1815），桐城派古文家、字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代安徽桐城人、乾隆三十九年辭官后，曾在江寧、揚州等地書院講學四十余年、治學以經為主，兼及子、史、詩文，作品多為書序、碑傳之類，著有以其室名命名的《惜抱軒全集》、他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強、

　　“桐城派”是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創作有一套完整的理論和鮮明的主張、其創始人是方苞，劉大槐和姚鼐繼承并發展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”、方苞散文理論的核心是“義法”，主張古文當以“雅潔”為尚、劉大槐提出“因聲求氣”說、姚鼐是桐城派的集大成者、他強調“義理、考據、詞章，三者不可偏廢”、桐城派的文章，內容多是宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言則力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”、他們的許多散文都體現了這一特點、

　　2、關于“五岳”

　　泰山在山東省中部，古稱東岳，別稱岱岳、岱宗，與南岳衡山（在湖南）、西岳華山（在陜西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并稱五岳，而泰山居東，突兀挺拔，雄偉壯麗，被尊為“五岳獨長”“五岳獨尊”、

　　（三）重點、難點的學習與目標完成的過程

　　1、范讀課文并正音、

　　磴dèng徂徠cúlái戊wù樗蒲chūpú罅xià

　　2、借助注釋自讀課文，找出文言知識點，并口頭翻譯課文，提出疑問、

　　（1）第一段

　　陰、陽——古時山南水北為陽，山北水南為陰、

　　（2）第二段

　　自京師風雪——趁，這里有冒著”的意思、

　　今所經中嶺山巔——和、

　　既上——到、

　　晚日照城郭——遠看、

　　余循以人——開始、

　　（3）第三段

　　戊申———農歷每月最后一天

　　稍見云中白若樗蒲數十立者——逐漸、漸漸、

　　曰——有人、

　　得日——有的、

　　（4）第四段

　　——模糊或缺失、

　　皆不往——來得及、

　　（5）第五、六段

　　生——石縫、

　　3、歸納小結、

　　（1）通假

　　①成五（“采”通“彩”，彩色）

　　②其級七千余（“有”通“又”）

　　③少（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）

　　（2）詞類活用

　　①汶水流，濟水流（名詞作狀語，向西，向東）

　　②明天南（名詞作動詞，照）

　　③山石，土；多平方，少圜；雜樹，松（形容詞作動詞“有很多”“很少有”）

　　（3）歸納“以”的用法

　　余乾隆三十九年二月（在，介詞）

　　余始循人（同“而”，連詞）

　　回視日觀西峰（和“上”“下”“東”“西”“來”等字連用，表時間、方位或范圍，為現代漢語所沿用，不必譯）

　　（4）學一點古代文化常識、

　　①關于“陰”“陽”、

　　②關于“朔”“晦”“望”“既望”、

　　朔——農歷每個月的初一、

　　晦——農歷每月最后一天、

　　望——農歷每個月的十五日、

　　既望——農歷每個月的十六日、

　　4、課文內容重難點把握、

　　全文分五段，第1段點出泰山及日觀峰的位置；第2段寫登山經過；第三段觀泰山日出；第4段介紹泰山的人文景觀：第5段介紹泰山的自然景觀、其中，第2段和第3段為課文重點、

　　（1）[提問]指出泰山和泰山日觀峰的地理位置、

　　[明確]泰山的地理位置：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流、陽谷皆入汶，陰谷皆人濟、

　　日觀峰的位置：當其南北分者，長城也，最高日觀峰，在長城南十五里、

　　（2）[提問]簡敘作者登山經過、

　　[明確]先寫由京師到泰安，點明游覽的時間和節令；再寫由南麓起步，繞泰安城下的中谷，半道越中嶺、復循西谷，詳細記述路程的遠近、山路的石級、經由的路線、

　　（3）[提問]登上山頂后，作者按照由遠及近、由上而下的順序描寫了“望晚”時的哪些景物？

　　[明確]作者登上山巔，眺望遠方，座座山峰披著皚皚白雪，照亮南天、俯瞰泰安城，汶水和徂徠山沐浴在夕陽中，宛如圖畫，環繞山間的云霧，就像輕柔的腰帶、

　　（4）[提問]文章通過景物的變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物的變化的？

　　[明確]是按照時間的推移來描寫景物的變化的、

　　待日出：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出、

　　稍見：云中白若持捕數十立者，山也、

　　須臾：極天云一線異色，須臾成五采、

　　日上：正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也、

　　回視：回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂、

　　（5）[提問]作者還寫了哪些人文景觀和自然景物？這樣寫有什么好處？

　　[明確]人文景觀：岱祠，碧霞元君祠，皇帝行宮，道中石刻、

　　自然景觀：多石，少土；少雜樹，多松；冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡；至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊、

　　好處：這樣寫，增加了泰山的人文內涵和景物特點，也使文章顯得豐富深刻，體現了桐城派重考據的文風、

　　5、[提問]本文在寫作上有哪些特點？

　　[明確]1、抓住特征巧妙烘托、本文描寫景物很少直接寫出，而是采用側面烘托的辦法、如寫泰山的高峻，先用“其級七千有余”暗暗點出，然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時“足下皆云漫”的圖景從側面加以烘托、又如寫雪，除“冰雪”　“雪與人膝齊”等正面描寫外，又以“明燭天南”“白若樗蒱”“絳皓駁色”等作側面烘托，給人以想象，又生動有趣、

　　（2）敘事簡練，語言形象、全文只有六百多字，卻充分表現出雪后登山的特殊情趣、比如從京師到泰安的歷程，只用“自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”，簡潔生動地點出了季節、路程，并照應了第一段的古長城，·其中“乘”“歷”“穿”“越”四個動詞不僅符合描寫對象的特點，準確生動，而且富于變化，筆墨傳神、又如最后一段介紹泰山的自然景觀，寥寥幾句，就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫出來了、

　　（3）比喻和擬人手法的運用各具特點、如“蒼山負雪，明燭天南”，作者不言冰雪覆蓋青山，卻寫青山背負著白雪，賦予靜態的青山以人的動態、說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩、又如“汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般、“半山居霧”不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受、

　　6、學生齊讀全文、

　　（四）總結、擴展

　　這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過、文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景色，寫出了泰山的神秀壯麗，喚起了我們對泰山的向往，感受到了祖國山河的壯美、

　　（五）布置作業

　　1、完成練習第一題、

　　2、以“觀日出”為題

　　寫一篇短文，把觀看的經歷和感受描繪一下、

《登泰山記》教案 篇2

　　[教學目標］

　　1.理解常用文言詞語“陰”“始”“望”“坐”“視”“或”的用法。

　　2.理解詞類活用現象：西、東、道、陰、燭

　　3.辨別通假字：采、圜

　　4.理解文章記敘的內容和所表達的作者的思想。

　　[教學重點]

　　本文詳略恰當的特點。

　　[教學難點]

　　側面烘托的手法。

　　[媒體設計］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標。

　　[課時安排]

　　二課時

　　[教學過程]

　　第 一 課 時

　　一.引入新課：

　　同學們，你們知道“五岳”都是哪些山嗎？對了，是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我們來了解一下泰山的地理位置和美麗如畫的泰山日出。

　　二.介紹作者、作品。

　　姚鼐。清代散文家，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒。桐城人，乾隆二十八年進士，曾任刑部郎中，充山東、湖南鄉試考官，會試考官。主講于梅花、紫陽等書院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強。

　　本文是一篇冬日登泰山的游記，重點記登山路徑和泰山的景色，觀日出一段尤其精彩，泰山，亦稱岱山、岱宗。泰山山脈綿亙于山東省東部，主峰玉皇頂在山東省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄偉壯麗，有南天門、日觀峰、經石峪、黑龍潭等名勝古跡。記，文體名，即記人、敘事、寫景、狀物一類的文章，是古文中運用最廣泛的一種文體。

　　三.句讀：下列句子中停頓不當的一項是（ ）

　　A 是月丁未，與知府朱孝純/子潁/由南麓登

　　B 今/所經中嶺/及山巔崖限當道者，世/皆謂之天門/云

　　C 望/晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧/苦帶然

　　D 亭東/自足下/皆云漫，稍見云中/白若摴蒱/數十立者，山也

　　四.分析一二段。

　　1.泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流

　　陽：山的南面或水的北面。西：向西，名詞作狀語。

　　陰：山的北面或水的`南面。東：向東，名詞作狀語。

　　2.當其南北分者，古長城也

　　當：在。其：指泰山。

　　3.歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安

　　歷：經過。限：界限。至于：到達。

　　4.道皆砌石為磴 磴：山路上的石臺階

　　5.余始循以入 循：沿著、順著。以：而。

　　6.道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔

　　道：走路，名詞作動詞。遂：于是

　　7.今所經中嶺及山巔崖限當道者

　　及：到。限：本義門檻，名詞作狀語，像門檻一樣

　　8.明燭天南 明：明亮。燭：照耀，名詞作動詞。天南：定語后置，南邊的天空。

　　9.望晚日照城郭 晚日：傍晚的太陽。

　　（二）一詞多義的解釋。

　　1.居

　　A 半山居霧若帶然

　　B 自吾氏三世居是鄉

　　C 居十日

　　D 居廟堂之高

　　E 令女居其上，浮之河中

　　F 其居僅僅足

　　意思：停留；居住；過；處在；坐；住所

　　2.限

　　A 越長城之限

　　B 今所經中嶺及山巔崖限當道者

　　C 牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁

　　D 皆不可限以時月

　　E 然則諸侯之地有限

　　意思：界限；像門檻；阻隔；限制；限度。

　　3.乘

　　A 自京師乘風雪

　　B 公與之乘，戰于長勺

　　C 于是乘其厲聲以呵

　　D 然秦以區區之地，致萬乘之勢

　　意思：冒著；乘坐；趁；量詞，一車四馬為一乘

　　4.道

　　A 道少半，越中嶺

　　B 循東谷入，道有天門

　　C 得道多助，失道寡助

　　D 賂秦而力虧，破滅之道也

　　E 從酈山下，道芷陽間行

　　F 萬戶侯豈足道哉

　　意思：走路；道路；道義；政策，方法；取道；說

　　（三）內容分析

　　1.泰山位于何處？“我們”登山的目的是什么？

　　答：課文一、二句；目的地：日觀峰。

　　2.用“其級七千有余”“明燭天南”“半山居霧若帶然”，從側面點出了泰山的什么特？

　　答：高峻。

　　3.從文中找出記敘登山路線的詞語。

　　答：自、歷、窮、越、至于；循以入、道、越、復循、遂至

　　4.作者描寫了哪些景色？

　　答：“蒼山負雪，明燭天南。……而半山居霧若帶然。”

　　五.作業：讀誦一、二段

　　第 二 課 時

　　一.補充注釋：

　　1.戊申晦，五鼓

　　戊申：干支記月，即當時的十二月。晦：月末一日，即二十九日，農歷每月初一是“朔”，十五為“望”，十六為“既望”。五鼓：古代五時鐘，以打更擊鼓報時，一夜分為五更，每更兩小時，晚七點起更，五鼓相當于五點鐘。

　　2.大風揚積雪擊面 揚：卷起

　　3.亭東自足下皆云漫 自：從

　　4.稍見云中白若摴蒱數十立者，山也

　　稍：依稀。

　　5.正赤如丹 正：純正

　　6.下有紅光動搖承之 承：承接

　　7.其遠古刻盡漫失 盡：全

　　8.僻不當道者 僻：偏僻

　　9.生石罅 罅：裂縫，前面省略“于”。

　　（二）一詞多義解釋

　　1.或

　　A 回視日觀以西峰，或得日，或否

　　B 予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　C 而或長煙一空，皓月千里

　　D 或曰：“六國破滅，率賂秦耶？”

　　意思：有的；或許；有時；有人

　　2.極

　　A 極天云一線異色

　　B 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也

　　C 初極狹，裁通人

　　D 何使我至于此極也

　　E 南極瀟湘

　　F 屋極有窗以達氣

　　意思：盡頭；盡情享受；非常；最困苦的地步；望盡；頂點

　　3.視

　　A 回視日觀以西峰

　　B 下視其轍,登軾而望之

　　C 子孫視之不甚惜

　　D 其人視端容寂,若聽茶聲然

　　E

　　意思：看；審察；對待；眼力，目光；比照，比較

　　4.坐

　　A 與子穎坐日觀亭待日出

　　B 以謀叛坐之,并其部屬四百余口盡殺之

　　C 因擊沛公于坐,殺之

　　D 停車坐愛楓林晚

　　意思：與“站”相對；判罪；座位；因為

　　5.始

　　A 余始循以入

　　B 庭中始為籬,已為墻,凡再變矣

　　C 至丹以荊卿為計,始速禍焉

　　D 憂懈怠則思慎始而敬終

　　意思：開始；最初；才；開頭、開端。

　　（三）指出下列帶點詞語的詞性活用情況

　　1.泰山之陽，汶水西流

　　2.道少半，越中嶺

　　3.明燭天南

　　4.其陰，濟水東流

　　5.今所經中嶺及山巔崖限當道者

　　6.山多石，少土

　　（四）找出下列句子中的通假字，并解釋之。

　　1.須臾成五采

　　2.石蒼黑色，多平方，少圜

　　3.南聲函胡，北音清越

　　4.至莫夜月明

　　5.其級七千有余

　　6.汝識之乎

　　7.余固笑而不信也

　　8.有大石當中流

　　五.內容分析：

　　1.課文是怎樣描寫泰山日出的？

　　答：日出前—風、雪、云；日出時—形、色、光；后—色。正面描寫：泰山日出美如畫（壯觀）；側面描寫：而皆若僂——泰山（高峻）。

　　2.第四段寫了泰山的自然景觀，也寫了人文景觀，試列舉這些人文景觀，并說這樣寫的好處？

　　答：列舉：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。這樣寫可以表現泰山之歷史悠久。

　　3.第五段是如何描寫泰山自然景觀的？

　　答：寫土質—多石，少土，石黑，多平方，少圜。寫樹—多松，生石罅，平頂；日觀數里內無樹。寫雪—冰雪，與人膝齊。寫水—無瀑布。寫鳥獸—無。

　　六.作業：課后練習，背誦全文。

《登泰山記》教案 篇3

　　[教學目標］

　　1.指導學生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意。

　　2.指導學生理清本文思路，體會描景特點。

　　3.指導學生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優美的語言，學習寫作方法。

　　[教學重點]

　　品位形象而優美的語言，學習寫作方法。

　　[教學難點]

　　體會描景特點。

　　[媒體設計］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標。

　　[課時安排]

　　二課時

　　[教學過程]

　　第 一 課 時

　　一、導入新課

　　利用電視或電腦錄放泰山風光與雄姿，并請去過泰山的同學說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢？今天我們就來學習姚鼐的《登泰山記》

　　二、作者介紹（投影）

　　《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

　　桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據節奏推知句意。

　　2、默讀全文，要求學生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。

　　泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。

　　其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。

　　乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。

　　長城之限——限：界限，這里指城墻。

　　遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。

　　半山居霧——居：停留。

　　戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。

　　極天云一線——極：盡，盡頭。

　　絳皓駁色——駁：雜，錯雜。

　　盡漫失——漫失：模糊、缺損。

　　僻不當道者——僻：偏僻。

　　明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。

　　3、指導學生準確理解課文內容，畫出作者登山線路圖，進行比較，看誰畫得準確。

　　四、整體感知，理清文章思路

　　1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發言、明確；

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。

　　第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的'人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。

　　明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。

　　第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。

　　3、思路（板書）

　　交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿

　　綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

　　五、布置作業

　　1、鞏固重點字詞，完成練習二。

　　2、背誦課文。

　　3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？

　　第 二 課 時

　　一、導入新課

　　通過上節課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨尊”，游是如何精彩地描繪險峰之上那“無限風光”的呢？

　　二、精彩片段分析

　　討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點。

　　明確：（板書）

　　先寫：京師——泰安，點明時間和節令。

　　再寫：山麓——山頂。

　　路程：四十五里（遠）

　　石級：七千有余（高）

　　路線：中谷——西谷——山巔（險）

　　最后頂景：蒼山負雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠——近）

　　2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？

　　作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）

　　日出前：大風揚積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數十立者，山也

　　日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之

　　日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂

　　色彩點染——絢麗壯美

　　3、全班齊讀第三段，體會寫法特點和感情。

　　總結：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達出作者的喜悅心情，抒發了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強烈感情。

　　4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確：

　　（1）“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　三、寫作特點

　　討論、交流、舉例分析。

　　明確：

　　1、章法嚴明，剪裁得當。

　　2、善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　3、用筆簡潔，詞語精當。

　　4、句式多變，用此靈活傳神。

　　歸納總結；

　　本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學習借鑒。

　　四、齊背課文，進一步體會以上特點。

　　五、布置作業

　　1、熟練背誦課文。

　　2、完成練習一（3）

　　3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。

《登泰山記》教案 篇4

　　教學目的：

　　1.理解常用文言詞語“陰”“始”“望”“坐”“視”“或”的用法。

　　2.理解詞類活用現象：西、東、道、陰、燭

　　3.辨別通假字：采、圜

　　4.理解文章記敘的內容和所表達的作者的思想。

　　教學重點及難點：本文詳略恰當的特點；側面烘托的手法

　　教學方法：“讀——講——析——結”四步閱讀法

　　教學課時：2課時

　　一課時

　　一.引入新課：

　　同學們，你們知道“五岳”都是哪些山嗎？對了，是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我們來了解一下泰山的地理位置和美麗如畫的泰山日出。

　　二.介紹作者、作品。

　　姚鼐。清代散文家，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒。桐城人，乾隆二十八年進士，曾任刑部郎中，充山東、湖南鄉試考官，會試考官。主講于梅花、紫陽等書院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強。

　　本文是一篇冬日登泰山的游記，重點記登山路徑和泰山的景色，觀日出一段尤其精彩，泰山，亦稱岱山、岱宗。泰山山脈綿亙于山東省東部，主峰玉皇頂在山東省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄偉壯麗，有南天門、日觀峰、經石峪、黑龍潭等名勝古跡。記，文體名，即記人、敘事、寫景、狀物一類的文章，是古文中運用最廣泛的一種文體。

　　一、補充注音：

　　汶（wen）水 南麓（lu） 石磴（deng） 山顛（dian）

　　徂（cu）徠（lai）岱（dai）祠 行（xing）宮 姚鼐（nai）解釋加點的字

　　二、補充釋字

　　泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。

　　其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。

　　乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。

　　長城之限——限：界限，這里指城墻。

　　遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。

　　半山居霧——居：停留。

　　戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。

　　極天云一線——極：盡，盡頭。

　　絳皓駁色——駁：雜，錯雜。

　　盡漫失——漫失：模糊、缺損。

　　僻不當道者——僻：偏僻。

　　明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。

　　三、理清課文結構

　　寫泰山地理形勢泰山地理位置

　　周圍山川形勢

　　記敘登泰山的經過時間路徑

　　山頂所見

　　描寫泰山日出日出前———風、雪、云

　　日出時——形、色、光

　　日出后——色

　　介紹泰山人文景觀建筑

　　古跡

　　介紹泰山自然景觀

　　四、.說明游蹤

　　第二課時

　　一、導入新課

　　通過上節課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨尊”，游是如何精彩地描繪險峰之上那“無限風光”的呢？

　　二、精彩片段分析

　　討論：1、第二段作者詳寫登山的`過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點。

　　明確：（板書）

　　先寫：京師——泰安，點明時間和節令。

　　再寫：山麓——山頂。

　　路程：四十五里（遠）

　　石級：七千有余（高）

　　路線：中谷——西谷——山巔（險）

　　最后頂景：蒼山負雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠——近）

　　2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？

　　作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）

　　日出前：大風揚積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數十立者，山也

　　日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之

　　日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂

　　色彩點染——絢麗壯美

　　3、全班齊讀第三段，體會寫法特點和感情。

　　總結：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達出作者的喜悅心情，抒發了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強烈感情。

　　4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確：

　　（1）“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　三、寫作特點

　　討論、交流、舉例分析。

　　明確：

　　1、章法嚴明，剪裁得當。

　　2、善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　3、用筆簡潔，詞語精當。

　　4、句式多變，用此靈活傳神。

　　歸納總結；

　　本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學習借鑒。

　　四、布置作業

　　1、完成《學案》中的練習題

　　2、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。

《登泰山記》教案 篇5

　　教學目的

　　一、指導學生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意。

　　二、指導學生理清本文思路，體會描景特點。

　　三、指導學生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優美的語言，學習寫作方法。

　　教學設想

　　一、安排兩課時教學。

　　二、在教學過程 中，注重朗讀環節，知道學生在理解文意的基礎上，理清思路。

　　三、利用預習的效果教學，重點突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當點撥。

　　四、結合練習一的回答，達到教學目的二、三，應是本文的教學重點和難點。

　　教學步驟 

　　一、導入  新課

　　利用電視或電腦錄放泰山風光與雄姿，并請去過泰山的同學說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢？今天我們就來學習姚鼐的《登泰山記》

　　二、作者介紹（投影）

　　《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

　　桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據節奏推知句意。

　　2、默讀全文，要求學生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。

　　泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。

　　其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。

　　乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。

　　長城之限——限：界限，這里指城墻。

　　遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。

　　半山居霧——居：停留。

　　戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。

　　極天云一線——極：盡，盡頭。

　　絳皓駁色——駁：雜，錯雜。

　　盡漫失——漫失：模糊、缺損。

　　僻不當道者——僻：偏僻。

　　明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。

　　3、指導學生準確理解課文內容，畫出作者登山線路圖，進行比較，看誰畫得準確。

　　四、整體感知，理清文章思路

　　1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發言、明確；

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。

　　第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。

　　明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。

　　第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。

　　3、思路（板書）

　　交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿

　　綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

　　五、布置作業 

　　1、鞏固重點字詞，完成練習二。

　　2、背誦課文。

　　3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？

　　第二課時

　　導入  新課

　　通過上節課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨尊”，游是如何精彩地描繪險峰之上那“無限風光”的呢？

　　二、精彩片段分析

　　討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點。

　　明確：（板書）

　　先寫：京師——泰安，點明時間和節令。

　　再寫：山麓——山頂。

　　路程：四十五里（遠）

　　石級：七千有余（高）

　　路線：中谷——西谷——山巔（險）

　　最后頂景：蒼山負雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠——近）

　　2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？

　　作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）

　　日出前：大風揚積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數十立者，山也

　　日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之

　　日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂

　　色彩點染——絢麗壯美

　　3、全班齊讀第三段，體會寫法特點和感情。

　　總結：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達出作者的喜悅心情，抒發了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強烈感情。

　　4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確：

　　（1）“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　三、寫作特點

　　討論、交流、舉例分析。

　　明確：

　　1、章法嚴明，剪裁得當。

　　2、善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　3、用筆簡潔，詞語精當。

　　4、句式多變，用此靈活傳神。

　　歸納總結；

　　本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學習借鑒。

　　四、齊背課文，進一步體會以上特點。

　　五、布置作業 

　　1、熟練背誦課文。

　　2、完成練習一（3）

　　3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。

　　本文來自人民教育出版社全日制普通高級中學教材（人教版）教案系列叢書《語文第二冊教案》，本文署名馬彥英。

　　附：

　　桐城派

　　中國清代散文流派。創始人方苞。繼承發展者雖眾，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經法緯之說，是要求文章內容和形式統一，古文當以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。劉大櫆發展了方苞關于“法”的理論，進一步探求散文的藝術性，提出了“因聲求氣”說。姚鼐是桐城派的集大成者，強調“義理、考證、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多為“闡道翼教”而作；文風上簡明達意，條理清晰，清真雅正，頗具特色。方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山記》等，都是代表作品。桐城派在清代文壇上影響極大。對矯正明末清初的文風，促進散文發展起了一定的作用。

　　方苞（1668～1749）

　　中國清代散文家。字鳳九，一字靈皋，號望溪。安徽桐城人。康熙四十五年（1706）進士。五十年，被牽連進戴名世《南山集》案入獄。赦出后隸漢軍旗籍，入直南書房。累官至內閣學士兼禮部侍郎。曾寫《獄中雜記》，揭露當時司法制度的黑暗與殘酷，具有現實意義。他是桐城派散文的創始人。提倡寫古文要重“義法”，重“清真雅正”。他在行文時始終以此為宗旨，文章寫得雅潔精練，沒有支蔓蕪雜的毛病，開創清代古文的新風貌。方苞尊奉程朱理學和唐宋散文，因而發表很多文章反對黃宗羲、顏元的反程朱理學的思想，在當時影響極大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文補遺》2卷。

　　劉大櫆（1698～1779）

　　中國清代散文家。字才甫，一字耕南，號海峰。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之一。他極重文的神氣。在布局謀篇、行文寫作上喜歡鋪張排比。辭藻氣勢，較方苞、姚鼐為盛，而雅潔淡遠則不如。在描寫山水、刻畫景物的文章中，又以篇幅長大、描繪詳盡取勝。代表作有《觀化》、《息爭》、《焚書辨》、《書荊軻傳后》、《黃山記》等。著作有《海峰先生集》16卷，《論文偶記》1卷。

　　《海峰先生詩文集》書影

　　姚鼐(1732～1815)

　　中國清代散文家。字姬傳，一字夢偲，室名惜抱軒，人稱惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）進士，曾任刑部郎中，充山東、湖南鄉試考官，會試同考官。主持梅花、紫陽諸書院講席共40年。姚鼐繼承方苞、劉大櫆、姚范的古文之學，成為桐城派散文的集大成者。他繼承方苞的義法論和劉大櫆的聲氣論，在理論上又有所發展。①提倡義理、考證、文章三者的合一以“相濟”。②總結文章的“神理氣味”、“格律聲色”為八大要素。③概括文章的陽剛、陰柔兩大類的風格，認為兩者不能偏廢。姚鼐的文章與歐陽修、曾鞏相近，簡潔清淡，紆徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派諸家中，最富有情韻。實際上是偏于“陰柔”之美。他的議論文如《伍子胥論》、《李斯論》，序跋如《老子章義序》、《海愚詩抄序》，書信如《答翁學士書》，記傳如《登泰山記》，都可看出他的風格。其缺點是氣力不能健舉，規模不夠闊大，缺少現實內容。他的詩清拔淡遠，尤工近體，但為文名所掩。著有《惜抱軒全集》88卷，所輯文總集《古文辭類纂》，世以為精當，流傳很廣。

　　[1]

《登泰山記》教案 篇6

　　《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。下面是其教學教案，歡迎參考。

　　教學目標

　　1.指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2.指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3.體會本文簡明生動的語言風格。

　　教學重點及難點

　　1.積累相應實詞、虛詞。

　　2.背誦全文。

　　課時分配

　　兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代姚鼐的《登泰山記》，領悟泰山的高峻雄偉。

　　二、作家作品

　　(參見課文注釋及教師教學用書)

　　三、整體把握

　　1.朗讀課文，正音。

　　2.默讀課文，結合書下注釋疏通文意。

　　補充注釋：

　　泰山之陽，汶水西流;其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　當其南北分者：在，正。

　　乘風雪：趁，冒著。

　　余始循以入：相當于“而”，表順承。

　　及既上：到。

　　蒼山負雪：背負。

　　明燭天南：名→動，照。

　　戊申晦：農歷每月最后一天。

　　稍見云中白若摴蒱數十立者：依稀看見。

　　絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。

　　盡漫失：模糊缺失。

　　極天云一線經：盡。

　　僻不當道者：偏僻。

　　3.理清思路：

　　問：全文共5段，每段要點是什么?

　　學生默讀，討論，明確：

　　第1段：總寫地理環境，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

　　第2段：登臨泰山，重點記敘登山的艱難及到達山頂后所見景象。

　　第3段：重點描寫泰山日出的美麗壯觀。

　　第4段：人文景觀。

　　第5段：補記自然景觀。

　　四、布置作業：

　　1.課后練習一、二。

　　2.熟讀課文。

　　第二課時

　　一、導入：

　　通過上節課的學習，我們已經大體了解了文意，把握了作者的思路。作者如何詳寫登山過程以及泰山日出的美景呢?這是我們這節課討論的內容。

　　二、登山過程和路線。

　　問：作者如何詳寫登山路線和經過呢?

　　默讀課文，分析討論

　　明確：作者先從北京到泰安，歷經齊河，長清，泰山西北谷，長城。

　　作者登山的路線是：南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。

　　最后見到了山頂的美景：“蒼山負雪，明燭天南”，“晚日照城郭，汶水、徂徠如畫”，“半山居霧若帶然。”

　　學生用原文復述課文。

　　三、泰山日出

　　問：文章是怎樣描寫泰山日出的?

　　明確：文章通過景物變化寫泰山日出，以時間為序，依次寫出了日出前后景物的變化，展現了一幅泰山日出的美景。

　　例如寫云，日出前是“足下皆云漫，”稍后是“極天云一線異色，須臾成五彩”，然后又有“紅光動搖承之”。

　　寫山，日出前是“白若摴蒱數十立”后是“絳皓駁色，而皆若僂”。

　　四、文中比喻，擬人手法的運用。

　　1.“蒼山負雪，明燭天南。”

　　這是初登山頂時剎那間的感受，作者不說冰雪覆蓋青山，卻說青山背負白雪，賦予靜態的青山以動態，用語新穎、傳神。然后說泰山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象生動地繪出了積雪的光彩。

　　2.“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”

　　這是在山頂上遠望和俯視所得到的畫面，作者縱目遠晀，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留的云霧好似飄帶，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　3.“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”

　　這一比喻寫出了日觀以西諸峰的特點，更顯日觀峰的雄偉，且形象生動。

　　五、總結

　　本文充分體現了姚鼐的散文風格，尤以泰山日出一段最為精彩，極受人們推崇。通過對其它景物的描寫，來烘托所要描寫的景物，這種寫作手法也很值得我們借鑒。

　　六、布置作業

　　1.背誦全文

　　2.選取一觀察點，描寫日出。

《登泰山記》教案 篇7

　　教學目標

　　1.指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2.指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3.體會本文簡明生動的語言風格。

　　教學重點及難點

　　1.積累相應實詞、虛詞。

　　2.背誦全文。

　　課時分配

　　兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　中國版圖上自古有五座大

　　山最為有名，被稱為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳

　　嵩山，而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代姚鼐的《登泰山記》，領悟泰山的高峻雄偉。

　　二、作家作品（參見課文注釋及教師教學用書）

　　三、整體把握

　　1.朗讀課文，正音。

　　2.默讀課文，結合書下注釋疏通文意。

　　補充注釋：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　當其南北分者：在，正。

　　乘風雪：趁，冒著。

　　余始循以入：相當于“而”，表順承。

　　及既上：到。

　　蒼山負雪：背負。

　　明燭天南：名→動，照。

　　戊申晦：農歷每月最后一天。

　　稍見云中白若摴蒱數十立者：依稀看見。

　　絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。

　　盡漫失：模糊缺失。

　　極天云一線經：盡。

　　僻不當道者：偏僻。

　　3.理清思路：

　　問：

　　全文共5段，每段要點是什么？

　　學生默讀，討論，明確：

　　第1段：總寫地理環境，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

　　第2段：登臨泰山，重點記敘登山的艱難及到

　　達山頂后所見景象。

　　第3段：重點描寫泰山日出的美麗壯觀。

　　第4段：人文景觀。

　　第5段：補記自然景觀。

　　四、布置作業：

　　1.課后練習一、二。

　　2.熟讀課文。

　　第二課時

　　一、導入：通過上節課的學習，我們已經大體了解了文意，把握了

　　作者的思路。作者如何詳寫登山過程以及泰山日出的美景呢？這是我們這節課討論的內容。

　　二、登山過程和路線。

　　問：作者如何詳寫登山路線和經過呢？

　　默讀課文，分析討論

　　明確：作者先從北京到泰安，歷經齊河，長清，泰山西北谷，長城。

　　作者登山的路線是：

　　南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。

　　最后見到了山頂的美景：“蒼山負雪，明燭天南”，“晚日照城郭，汶水、徂徠如畫”，“半山居霧若帶然。”

　　學生用原文復述課文。

　　三、泰山日出

　　問：文章是怎樣描寫泰山日出的？

　　明確：文章通過景物變化寫泰山日出，以時間為序，依次寫出了日出前后景物的變化，展現了一幅泰山日出的美景。

　　例如寫云，日出前是“足下皆云漫，”稍后是“極天云一線異色，須臾成五彩”，然后又有“紅光動搖承

　　之”。

　　寫山，日出前是“白若摴蒱數十立”后是“絳皓駁色，而皆若僂”。

　　四、文中比喻，擬人手法的運用。

　　1.“蒼山負雪，明燭天南。”

　　這是初登山頂時剎那間的感受，作者不說冰雪覆蓋青山，卻說青山背負白雪，賦予靜態的青山以動態，用語新穎、傳神。然

　　后說泰山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象生動地繪出了積雪的光彩。

　　2.“望晚日照城

　　郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”

　　這是在山頂上遠望和俯視所得到的畫面，作

　　者縱目遠晀，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留的.云霧

　　好似飄帶，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　3.“回視

　　日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”

　　這一比喻寫出了日觀以西諸峰的特

　　點，更顯日觀峰的雄偉，且形象生動。

　　五、總結

　　本文充分體現了姚鼐的散文風格，尤以泰山日出一段最為精彩，極受人們推崇。通過對其它景物的描寫，來烘托所要描寫的景

　　物，這種寫作手法也很值得我們借鑒。

　　六、布置作業

　　1.背誦全文

　　2.選取一觀

　　察點，描寫日出。

　　附：板書設計

《登泰山記》教案 篇8

　　學習目標：

　　知識與能力：

　　1.了解清代桐城派。

　　2.積累詞句，增加文言儲備。

　　3.把握游記，品賞感情。

　　情感態度與價值觀：培養不畏艱難險阻，勇于攀登的品格。

　　教學方法：閱讀品賞

　　教學時數：一節

　　步驟和內容：

　　課前：分發學案，布置預習。

　　一、導入：（由學生齊讀杜甫《望岳》引入課題。）

　　屏幕：展示圖片——泰山遠景，顯示文字——杜甫《望岳》。

　　師：泰山，是五岳之尊。在生活中，我們談起五岳或泰山，每每不禁生發出敬仰之情。巍巍

　　泰山，以其蒼茫的雄姿和博大的人文底蘊，牽動著我們多少情懷！屏幕上是我們初中時就熟悉的一首詠泰山名作，請大家齊讀一遍。

　　生大聲齊讀。

　　師：在唐代詩人杜甫的筆下，泰山是設想時能讓我們“會當凌絕頂，一覽眾山小”，心胸激蕩，放飛思維的，那么在清代作家姚鼐的筆下，又是怎么樣的情形呢？這一節課里，讓我們追隨作家的腳蹤，領略泰山的獨特之美。

　　二、展示教學目標

　　（屏幕：教學目標。師讀出，強調）

　　三、簡單介紹清代桐城派。

　　師：對于桐城派，結合課后小短文及課下注釋，有四點我們要重點關注。（屏幕：文字展示）

　　清代桐城派

　　清代中期影響最大的散文流派。

　　學者型散文流派。

　　主張散文寫作講究義理（有思想有情趣）、考據（材料真實準確）、辭章（結構巧語言精）三者兼長。

　　代表作家作品：姚鼐《登泰山記》

　　師：尤其是第三點，課后短文中涉及的“義理”是指文章表達要有思想有情趣，“考據”是指文章中使用的材料真實準確，“辭章”之文章的結構、語言要精巧。

　　（注意提醒學生理解“義理、考據、辭章”的含義）

　　生：結合課本相關內容，了解識記。

　　四、文章閱讀品賞

　　1、引導學生分組朗讀，梳理文言詞句。

　　師：學習文言文，講求讀準字音、讀清句讀、讀懂文意，積累文言字詞句的知識。

　　本文我們已經做了預習，下面我想請兩位同學朗讀這篇文章，檢查一下預習情況。

　　（提問兩位同學分別朗讀文章前兩段和后四段，糾正讀音停頓的問題。易錯音：汶wèn水、濟jǐ水；與知府朱效純/子穎/從南麓登、碧霞元君祠cí、雪與人膝xī齊）

　　2、檢查關鍵文言詞句的解釋和翻譯問題

　　屏幕：出示問題

　　（1）解釋下列詞語

　　泰山之陽（山的南面，水的北面）

　　自京師乘風雪

　　（冒著）

　　戊申晦（農歷每月最后一天）

　　明燭天南（名詞活用作動詞，照）

　　少圜

　　（通“圓”）

　　余以乾隆三十九年十二月

　　（在）

　　余始循以入（而）

　　或得日，或否（有的）

　　石蒼黑色，多平方（平的方的）

　　師：依次提問多個學生，并明確關鍵詞意或補充活用類型。

　　（2）翻譯句子（根據時間，機動安排）

　　（屏幕）展示問題：當其南北分者，古長城也。

　　生解答，師總結：處于那南北分界處的，是古代的長城。（注意提醒“當”字的理解）（屏幕）展示問題：今所經中嶺及山巔崖限當道者，世皆為之天門云。

　　生解答，師總結：現在所經過的從中嶺到山頂那些擋在路上的崖壁，世人都稱它們為天門。（注意提醒“崖限當道者”為定語后置）

　　3、把握游記，品賞感情。

　　（1）老師引導復習游記的基本知識：游記及其三要素（游蹤、景象、觀感）。

　　（屏幕展示）游記的三要素（游蹤、景象、觀感）師引領回憶：

　　從題目就能看出本文是篇游記，這種問題初中和高一時已學習過。

　　游記是通過敘述游覽過程，描寫游覽見聞的景物狀貌，表達對大自然的熱愛，表達對社會、人生感悟的記敘文。我們常把作者交待的游覽時間、路線成為“游蹤”，把作者表達的對自然、社會、人生的感悟稱為“觀感”。那么作者如何記述他這次游覽呢？

　　（屏幕）出示問題：

　　明游蹤

　　1、游覽的季節：，天氣：。

　　2、游覽的路線或景點？

　　（2）明確游蹤

　　師：下面我們簡單分組討論，請快速從文中找出作者行蹤變化涉及的有哪些地點。

　　生簡單分組（同桌或前后）討論，在文中畫出，篩選本文中游覽的季節、天氣和游覽的路線或景點。

　　師根據學生表情，引領細心、詳細的.找出來。（注意提問不常問答的學生，加強表揚。）明確：游覽的季節，冬季；天氣，雪后的晴天。

　　提問明確：

　　作者筆下登泰山有三個階段：來泰山、登泰山、賞泰山。

　　（屏幕展示）

　　來泰山：京師、齊河、長青、泰安

　　登泰山：南麓、中谷、中嶺、西谷、山顛

　　賞泰山：日觀亭、三個宮祠、道旁石刻

　　（注意引導：對于登山來說，路線常可以是多條的，作者走的是那條？具體而清晰的交待游蹤，有助于描寫所見所聞，抒發獨得之感。）

　　（3）品賞景象：

　　生：讀泰山晚日部分句子。

　　師引領分析：作者寫到了那些景物？怎么變換觀察角度？

　　圖片展示——泰山之云“半山居霧若帶然”，說明“若帶”。

　　師讀泰山日出部分，要求聽讀時把握寫景的順序。

　　師生明確，以日出前、日出時、日出后時間為序。，（展示三幅圖片）泰山日出前、日出時、日出后

　　師：引導學生用文中的句子來解說日出的過程，明確光亮和顏色的變化。

　　（4）拓展聯想，審美想象

　　師：泰山上賞日出，令人神往，但能看到，可不是很容易的事呀。同學們，你去過泰山，看過日出嗎？有誰看過，請說一說？

　　請幾個學生自由地談。師也談一談自己的心愿。

　　（5）品評作者的觀感：

　　師（引導學生分析作者登山是有備而來）：

　　泰山上賞日出也不是隨意都能看到，大家想一想哪個季節最適合看日出？……如果從云霧少，易看到的方面考慮呢？

　　（引導學生思考：作者選冬天登山的，也許是有選擇的。）

　　師：要篩選出文中描寫作者游覽的情形的句子，要自己的話描述。

　　（生找出后，屏幕展示）

　　來泰山：乘風雪

　　登泰山：道中，磴幾不可登賞泰山：看日出時

　　看山石時

　　師引導學生重點聯想分析頂風冒雪、“迷霧冰滑”“大風揚積雪擊面”的“擊”字和“雪與人膝齊”等處描寫。

　　明確：作者在冬雪凜凜之時，不怕山高路險，包含著獨特的精神價值。

　　五、引導學生聯想生活經歷，品味作者崇高的精神追求。

　　屏幕展示：泰山遠景圖，問題——

　　泰山巍巍，天寒路險，作者卻頂風冒雪，毅然登臨，領略到了獨得之樂。

　　你有過類似經歷嗎？

　　你有何感悟？你還能由此聯想到什么？

　　學生分組討論，自由發言，組織語言。

　　師：提示學生聯系相關經歷，由近到遠發表感想。盡可能多提問，引導深入聯想，對能深入到人生哲理的給予贊揚。

　　六、生化情感，收束教學

　　師引領回憶，然后師生齊讀王安石《游褒禪山記》中勵志語句。

　　屏幕展示：王安石《游褒禪山記》名言——世之奇偉、險怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　教師用激情話語引領學生課余進一步深入品賞本文，品悟人生。

　　（備用——屏幕：國畫《蒼茫泰山》

　　本人自撰的評論姚鼐情懷的對聯一副——

　　頂風冒雪，登臨絕頂，顯滿懷豪情。

　　俯仰天地，踏雪賞日，成曠世奇緣。）

　　（完）

《登泰山記》教案 篇9

　　教學目的

　　一、指導學生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意，登泰山記（教案）(教師中心稿)教案。

　　二、指導學生理清本文思路，體會描景特點。

　　三、指導學生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優美的語言，學習寫作方法。

　　教學設想

　　一、安排兩課時教學。

　　二、在教學過程中，注重朗讀環節，知道學生在理解文意的基礎上，理清思路。 利用預習的效果教學，重點突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當點撥。 結合練習一的回答，達到教學目的二、三，應是本文的教學重點和難點。

　　教學步驟

　　作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。

　　桐城派和方苞

　　中國清代散文流派。創始人方苞。繼承發展者雖眾，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經法緯之說，是要求文章內容和形式統一，古文當以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據節奏推知句意。

　　2、默讀全文，要求學生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。

　　泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。

　　其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。

　　乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。

　　長城之限——限：界限，這里指城墻。

　　遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。

　　半山居霧——居：停留。

　　戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。

　　極天云一線——極：盡，盡頭，高中三年級語文教案《登泰山記（教案）(教師中心稿)教案》。

　　絳皓駁色——駁：雜，錯雜。

　　盡漫失——漫失：模糊、缺損。

　　僻不當道者——僻：偏僻。

　　明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。

　　3、，進行比較，看誰畫得準確。

　　四、理清文章思路讓學生準確理解課文內容，畫出作者登山線路圖。

　　1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發言、明確；

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。

　　第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的'艱難和到達山巔后所見的景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。

　　明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。

　　第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。

　　3、思路（板書）

　　交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿

　　綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

　　五、布置作業

　　1、鞏固重點字詞，完成練習二。

　　2、背誦課文。

　　3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？

《登泰山記》教案 篇10

　　【 自 讀 程 序 】

　　1.結 合 注 釋 ① 和 教 師 的 講 解 ， 了 解 姚 鼐 及 \" 桐 城 派 \" 。

　　2.借 助 注 釋 自 讀 課 文 ， 找 出 文 言 知 識 點 ， 并 口 頭 翻 譯 課 文 。

　　3.用 原 文 句 子 回 答 下 列 問 題 ， 深 入 理 解 課 文 內 容 。

　　① 由 課 文 的 哪 些 句 子 可 以 推 斷 出 泰 山 和 泰 山 日 觀 峰 的 地 理 位 置 ?

　　② 作 者 是 如 何 從 京 城 到 泰 安 的 ?

　　③ 敘 述 作 者 登 山 的 過 程 。

　　④ 登 上 山 頂 后 ， 作 者 按 照 由 高 到 低 的 順 序 描 寫 了 \" 望 晚 \" 時 的 哪 些 景 物 ?

　　⑤ 文 章 通 過 景 物 變 化 來 寫 泰 山 頂 上 的 日 出 ， 分 別 寫 了 哪 些 景 物 ?這 些 景 物 是 按 什 么 順 序 排 列 的 ?

　　⑥ 作 者 還 寫 了 泰 山 的 哪 些 人 文 景 觀 和 自 然 景 觀 ?

　　(解 說 ： 此 設 計 旨 在 訓 練 學 生 的 文 言 文 自 讀 能 力 ， 讓 學 生 在 熟 悉 課 文 的 基 礎 上 理 解 字 詞 的 含 義 和 用 法 。 做 思 考 題 時 強 調 字 不 離 句 ， 句 不 離 篇 ， 一 方 面 使 字 詞 知 識 得 以 鞏 固 ， 一 方 面 從 整 體 上 把 握 課 文 思 路 ， 初 步 掃 除 文 字 和 理 解 上 的 障 礙 。 )

　　【 自 讀 點 撥 】

　　1.姚 鼐 和 \" 桐 城 派 \"

　　姚 鼐 (1731- 1815)， 字 姬 傳 ， 一 字 夢 谷 ， 安 徽 桐 城 人 。 乾 隆 39年 辭 官 后 ， 曾 在 江 寧 、 揚 州 等 地 書 院 講 學 四 十 余 年 。 治 學 以 經 為 主 ， 兼 及 子 、 史 、 詩 文 。 作 品 多 為 書 序 、 碑 傳 之 類 。 有 以 其 室 名 命 名 的 《 惜 抱 軒 全 集 》 。

　　\" 桐 城 派 \" 是 清 代 散 文 的 主 要 流 派 ， 創 始 人 是 康 熙 時 的 方 苞 。 方 苞 注 重 文 章 的 \" 義 法 \" ， 主 張 以 \" 清 真 雅 正 \" 之 文 ， 載 孔 、 孟 、 程 、 朱 之 道 。 劉 大 木 魁 師 事 方 苞 ， 并 發 展 了 他 的 理 論 ， 強 調 \" 義 理 、 書 卷 、 經 濟 \" ， 要 求 作 品 闡 發 程 朱 理 學 ， 同 時 又 主 張 在 藝 術 形 式 上 模 仿 古 人 的 \" 神 氣 \" \" 音 節 \" \" 字 句 \" 。 姚 鼐 是 劉 大 木 魁 的 弟 子 ， 他 的 口 號 是 ： \" 義 理 、 考 據 、 辭 章 ， 三 者 不 可 偏 廢 。 \" 實 際 上 是 以 \" 考 據 \" \" 辭 章 \" 為 手 段 來 闡 發 儒 家 的 \" 義 理 \" 。 因 為 上 述 三 人 都 是 安 徽 桐 城 人 ， 所 以 人 們 稱 他 們 為 桐 城 派 (但 后 來 的 桐 城 派 作 家 并 不 都 是 桐 城 人 )。

　　2.基 礎 知 識 重 難 點 解 析

　　① 通 假 字

　　a.成 五 采 (\" 采 \" 通 \" 彩 \" )

　　b.多 平 方 ， 少 圜 (\" 圜 \" 通 \" 圓 \" )

　　c.其 級 七 千 有 余 (\" 有 \" 通 \" 又 \" )

　　② 詞 性 活 用

　　a.汶 水 西 流 濟 水 東 流 (名 詞 作 狀 語 )

　　b.明 燭 天 南 (名 詞 作 動 詞 )

　　c.山 多 石 ， 少 土 ； 多 平 方 ， 少 圜 ； 少 雜 樹 ， 多 松 (形 容 詞 作 動 詞 )

　　③ 積 累 并 掌 握 \" 當 \" \" 余 \" \" 以 \" \" 及 \" 等 一 詞 多 義 現 象 。

　　④ 文 言 名 量 表 示 法

　　文 言 文 中 名 詞 與 量 詞 的 位 置 與 現 代 漢 語 不 同 ， 是 先 名 詞 后 量 詞 。 如 \" 數 十 \" \" 云 一 線 \" 在 現 代 漢 語 中 應 為 \" 數 十 \" \" 一 線 云 \" 。

　　3.學 一 點 古 文 化 常 識

　　① 關 于 \" 陰 \" \" 陽 \" 。

　　② 關 于 \" 朔 \" \" 晦 \" \" 望 \" \" 既 望 \" 。

　　③ 古 代 紀 年 、 月 、 日 、 時 方 法 。

　　4.課 文 內 容 重 難 點 把 握

　　全 文 分 五 段 ， 第 1段 點 出 泰 山 及 日 觀 峰 的 位 置 ， 第 2段 寫 登 山 經 過 ， 第 3段 觀 泰 山 日 出 ， 第 4段 介 紹 泰 山 古 跡 ， 第 5段 介 紹 泰 山 冬 季 景 色 。 其 中 ， 第 2段 和 第 3段 為 課 文 重 點 。

　　第 2段 寫 登 山 經 過 ， 可 分 為 三 個 層 次 ： 一 是 由 北 京 到 泰 安 ， 二 同 從 山 麓 到 山 頂 ， 三 是 到 山 頂 以 后 所 見 到 的 景 物 。

　　第 3段 是 全 文 重 點 中 的 重 點 ， 也 是 寫 得 最 精 彩 的 部 分 。 作 者 按 時 間 順 序 依 次 寫 了 待 日 出 、 日 將 出 、 日 正 出 和 日 出 后 的 情 景 ， 以 云 天 、 東 海 和 群 峰 為 陪 襯 ， 表 現 了 泰 山 日 出 的 萬 千 氣 象 。 寫 等 日 出 ， 著 意 寫 了 當 時 的 環 境 和 氛 圍 ， 以 \" 大 風 揚 積 雪 擊 面 \" 形 容 風 力 的 強 勁 ， 以 \" 足 下 皆 云 漫 \" 顯 示 日 觀 亭 高 聳 于 云 天 之 上 。 在 這 樣 的 環 境 中 等 待 日 出 ， 內 心 自 然 是 充 滿 豪 情 。 寫 日 將 出 ， 則 集 中 表 現 東 方 天 際 的 變 化 ， 最 初 是 被 白 雪 覆 蓋 的 山 巒 微 微 顯 露 出 來 ， 接 著 天 際 出 現 了 一 條 \" 異 色 \" 云 帶 ， 一 轉 眼 又 變 成 了 五 彩 斑 斕 的 云 霞 。 這 一 層 全 是 寫 景 之 筆 ， 但 從 \" 稍 見 \" \" 須 臾 \" 這 兩 個 詞 語 也 可 以 看 出 作 者 全 神 貫 注 進 行 觀 察 的 情 狀 。 寫 日 出 ， 只 有 兩 句 ， 但 \" 下 有 紅 光 動 搖 承 之 \" 卻 是 泰 山 日 出 的 特 有 景 象 。 最 后 寫 日 出 后 日 觀 亭 以 西 諸 峰 的 \" 絳 皓 駁 色 \" ， 另 有 一 番 妖 嬈 之 態 ， 又 用 一 個 擬 人 化 的 比 喻 \" 若 僂 \" 來 烘 托 日 觀 峰 凌 空 俯 瞰 群 峰 的 雄 姿 。

　　5.表 現 手 法

　　① 抓 住 景 物 特 征 從 旁 烘 托

　　本 文 寫 景 狀 物 主 要 采 取 抓 住 景 物 特 征 從 旁 烘 托 的 寫 法 。 例 如 寫 泰 山 的 高 峻 ， 先 用 \" 其 級 七 千 有 余 \" 暗 暗 點 出 ， 然 后 借 人 在 山 頂 俯 視 所 見 \" 半 山 居 霧 \" 的 形 象 和 人 在 日 觀 亭 時 \" 足 下 皆 云 漫 \" 的 圖 景 來 進 行 烘 托 。 又 如 寫 \" 雪 \" ， 除 \" 冰 雪 \" \" 雪 與 人 膝 齊 \" 等 正 面 描 寫 外 ， 又 以 \" 明 燭 天 南 \" \" 白 若 \" \" 絳 皓 駁 色 \" 等 來 從 旁 烘 托 。 作 者 是 在 嚴 寒 中 登 山 的 ， 而 文 中 不 著 一 個 \" 寒 \" 字 ， 但 從 \" 大 風 揚 積 雪 擊 面 \" \" 冰 雪 ， 無 瀑 水 ， 無 鳥 獸 跡 \" 等 句 中 都 可 以 想 見 氣 候 的 嚴 寒 。

　　② 動 靜 結 合

　　動 靜 結 合 是 本 文 寫 景 的 又 一 特 色 。 如 \" 及 既 上 ， 蒼 山 負 雪 ， 明 燭 天 南 ， 望 晚 日 照 城 廓 ， 汶 水 、 徂 徠 如 畫 ， 而 半 山 居 霧 若 帶 然 。 \" 皚 皚 白 雪 ， 覆 蓋 青 山 ， 銀 色 雪 光 ， 映 亮 南 天 ， 本 是 一 片 靜 景 ， 但 作 者 用 擬 人 化 的 \" 負 \" 與 用 如 動 詞 的 \" 燭 \" ， 將 靜 寂 的 遠 景 變 為 一 幅 視 野 開 闊 、 氣 勢 宏 大 的 動 景 ， 讓 人 一 洗 寒 冬 游 客 寥 落 的 孤 寂 之 感 ， 平 添 陽 春 盎 然 之 意 。 汶 水 河 一 息 不 停 、 徂 徠 城 辭 舊 迎 新 ， 作 者 \" 如 畫 \" 一 筆 ， 又 將 動 景 繪 為 一 幀 靜 態 水 墨 。 \" 半 山 居 霧 若 帶 然 \" 更 是 化 動 為 靜 的 神 妙 之 筆 ， 縷 縷 云 霧 ， 時 聚 時 離 ， 飄 浮 不 定 ； 作 者 僅 以 \" 帶 \" 繪 形 ， \" 居 \" 字 描 態 ， \" 半 山 \" 定 位 ， 以 靜 寫 動 ， 寥 寥 數 語 ， 將 畫 面 開 闊 、 氣 象 萬 千 的 麗 色 風 光 展 現 給 讀 者 ， 讓 人 怦 然 心 動 ， 登 臨 絕 頂 ， \" 一 覽 眾 山 小 \" 的 豪 情 ， 超 乎 俗 眾 的 意 境 悠 然 于 筆 外 。

　　③ 敘 事 簡 練 ， 語 言 形 象

　　全 文 只 有 六 百 多 字 ， 卻 充 分 表 現 了 雪 后 泰 山 的 特 殊 情 趣 ， 給 讀 者 留 下 深 刻 印 象 。 文 中 敘 事 簡 練 ， 如 從 京 師 到 泰 安 的 途 程 ， 只 用 \" 自 京 師 乘 風 雪 ， 歷 齊 河 、 長 青 ， 穿 泰 山 西 北 谷 ， 越 長 城 之 限 ， 至 于 泰 安 \" 幾 句 就 完 整 地 表 現 出 來 了 。 其 中 \" 乘 \" \" 歷 \" \" 穿 \" \" 越 \" 四 個 動 詞 都 很 形 象 。

　　【 自 讀 思 考 】

　　1.下 面 各 句 中 加 點 字 與 \" 明 燭 天 南 \" 中 \" 燭 \" 的 用 法 相 同 的 一 項 是 ( )

　　a.腰 白 玉 之 環

　　b.孔 子 師 郯 子 、 萇 弘 、 師 襄

　　c.其 陰 ， 濟 水 東 流

　　d.后 世 之 謬 其 傳 而 莫 能 名 者

　　2.下 面 各 句 括 號 內 所 填 省 略 的 詞 語 錯 誤 的 一 項 是 ( )

　　a.蒼 山 負 雪 ， (雪 )明 燭 天 南

　　b.余 始 循 (之 )以 入

　　c.中 谷 繞 (以 )泰 安 城 下

　　d.少 雜 樹 ， 多 松 ， 生 (于 )石 罅

　　3.對 下 面 句 子 理 解 有 誤 的 一 項 是 ( )

　　a.蒼 山 負 雪 ， 明 燭 天 南 。

　　青 山 上 覆 蓋 著 白 雪 ， (雪 )光 照 亮 了 南 面 的 天 空 。

　　b.泰 山 之 陽 ， 汶 水 西 流 。

　　泰 山 的 北 面 ， 汶 水 向 西 流 去 。

　　c.或 得 日 ， 或 否 ， 絳 皓 駁 色 。

　　有 的 得 到 陽 光 照 射 ， 有 的 沒 有 被 照 到 ， 或 紅 或 白 ， 顏 色 錯 雜 。

　　d.山 多 石 ， 少 土 。

　　山 上 多 有 石 頭 ， 少 有 土 。

　　4.將 《 登 泰 山 記 》 的 第 3段 擴 寫 成 描 寫 冬 天 泰 山 日 出 壯 麗 景 象 的 文 字 ， 不 少 于 500字 。

　　參 考 答 案 1.a 2.c 3.b 4.略

　　登泰山記(教師中心稿)

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　　中學語文教學資源網 2003-02-04

　　三棵槐樹 電子郵箱:

　　教學目的

　　一、指導學生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意。

　　二、指導學生理清本文思路，體會描景特點。

　　三、指導學生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優美的語言，學習寫作方法。

　　教學設想

　　一、安排兩課時教學。

　　二、在教學過程 中，注重朗讀環節，知道學生在理解文意的基礎上，理清思路。

　　三、利用預習的效果教學，重點突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當點撥。

　　四、結合練習一的回答，達到教學目的二、三，應是本文的教學重點和難點。

　　教學步驟 

　　一、導入  新課

　　利用電視或電腦錄放泰山風光與雄姿，并請去過泰山的同學說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢？今天我們就來學習姚鼐的《登泰山記》

　　二、作者介紹（投影）

　　《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

　　桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據節奏推知句意。

　　2、默讀全文，要求學生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。

　　泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。

　　其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。

　　乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。

　　長城之限——限：界限，這里指城墻。

　　遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。

　　半山居霧——居：停留。

　　戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。

　　極天云一線——極：盡，盡頭。

　　絳皓駁色——駁：雜，錯雜。

　　盡漫失——漫失：模糊、缺損。

　　僻不當道者——僻：偏僻。

　　明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。

　　3、指導學生準確理解課文內容，畫出作者登山線路圖，進行比較，看誰畫得準確。

　　四、整體感知，理清文章思路

　　1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發言、明確；

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。

　　第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。

　　明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。

　　第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。

　　3、思路（板書）

　　交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿

　　綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

　　五、布置作業 

　　1、鞏固重點字詞，完成練習二。

　　2、背誦課文。

　　3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？

　　第二課時

　　導入  新課

　　通過上節課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨尊”，游是如何精彩地描繪險峰之上那“無限風光”的呢？

　　二、精彩片段分析

　　討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點。

　　明確：（板書）

　　先寫：京師——泰安，點明時間和節令。

　　再寫：山麓——山頂。

　　路程：四十五里（遠）

　　石級：七千有余（高）

　　路線：中谷——西谷——山巔（險）

　　最后頂景：蒼山負雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠——近）

　　2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？

　　作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）

　　日出前：大風揚積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數十立者，山也

　　日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之

　　日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂

　　色彩點染——絢麗壯美

　　3、全班齊讀第三段，體會寫法特點和感情。

　　總結：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達出作者的喜悅心情，抒發了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強烈感情。

　　4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確：

　　（1）“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　（3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　三、寫作特點

　　討論、交流、舉例分析。

　　明確：

　　1、章法嚴明，剪裁得當。

　　2、善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　3、用筆簡潔，詞語精當。

　　4、句式多變，用此靈活傳神。

　　歸納總結；

　　本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學習借鑒。

　　四、齊背課文，進一步體會以上特點。

　　五、布置作業 

　　1、熟練背誦課文。

　　2、完成練習一（3）

　　3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。

　　本文來自人民教育出版社全日制普通高級中學教材（人教版）教案系列叢書《語文第二冊教案》，本文署名馬彥英。

　　附：

　　桐城派

　　中國清代散文流派。創始人方苞。繼承發展者雖眾，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經法緯之說，是要求文章內容和形式統一，古文當以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。劉大櫆發展了方苞關于“法”的理論，進一步探求散文的藝術性，提出了“因聲求氣”說。姚鼐是桐城派的集大成者，強調“義理、考證、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多為“闡道翼教”而作；文風上簡明達意，條理清晰，清真雅正，頗具特色。方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山記》等，都是代表作品。桐城派在清代文壇上影響極大。對矯正明末清初的文風，促進散文發展起了一定的作用

　　[1]

《登泰山記》教案 篇11

　　教學目標：

　　1.鑒賞本文簡練的語言。

　　2.在反復誦讀中了解泰山的人文景觀和自然景觀。

　　教學過程和步驟：

　　一、試讀全文

　　1.提示以下句子的音節組合：

　　當其/南北分者

　　與知府/朱孝純/子穎/由南麓/登

　　酈道元所謂/環水也

　　而半山/居霧/若/帶然

　　大風/揚積雪/擊面

　　稍見/云中/白若摴蒱/數十立者

　　極天/云/一線異色

　　是日/觀/道中石刻

　　其遠石刻/盡漫失

　　至/日觀/數里內/無樹

　　2.以下幾處凡須連讀以明確語意的，用底線標示：

　　余始循以入

　　磴幾不可登

　　望晚日照城郭

　　極天云一線異色

　　視日觀以兩峰或得日或否

　　是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；

　　至日觀數

　　里內無樹，而雪與人膝齊

　　二、第一段導讀

　　1.汶水，濟水怎樣分流？誦讀原文語句。

　　“泰山之陽，？？陽谷皆入濟”。首先介紹泰山突兀于汶、濟二水之間，山南有汶水潺潺西流，山北有濟水淙淙東去，“陽谷皆入汶”，“陰谷皆入濟”點出了萬壑爭流的壯美景觀，名山傍水，分外壯觀。

　　2.古長城橫亙于哪里？誦讀原文語句。

　　“當其南北分者古長城也”，這句既點出古長城在泰山南北山谷的分界處，成為兩水分界線，又寫出泰山形勢之險，依山筑城。

　　3.怎樣介紹日觀峰？誦讀原文語句？

　　“最高日觀峰，在長城南十五里”。以古

　　長城作為參照物，寫日觀峰，既點明泰山最高點，也為這次泰山之行樹起了一塊指路牌。

　　4.小結：這幅泰山地理概貌圖，猶如電影的遠景鏡頭，又如繪畫中的鳥瞰圖面。作者系用由“面”（兩水）到線（古長城）再到點（日觀峰）的寫法，為后文的敘述設下伏筆。

　　5.誦讀。要求層次分明，字音清晰。前兩句重音在“陽”“陰”“陽谷”“陰谷”上；后兩句，前句輕讀，后句重讀。

　　三、第二段導讀

　　1.由三人分讀第二段，并全段由幾幅畫組成？

　　2.為第一層內容擬標題：旅游路線圖？/p>3.劃出自京師至泰安的有關動詞，品味其作用。

　　“乘”，好像風雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份生動。“乘風雪”乃全文點睛之筆，作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線，為登山之難，覽之豪興創造了條件。“歷”“穿”“越”“至”，一氣讀來感到作者不辭漫長的旅途和行程的艱辛，正頂著風雪由遠而近，快速行進，以歸返自然，縱情登山攬勝。其游興之豪，向往之切溢于言表。

　　4.為第二層

　　內容擬標題：登臨泰山圖。

　　5.劃出自山麓至山頂的途徑，品讀登山之險。

　　作者從南麓出發，取道泰安城下的中谷，半道經由中嶺，復循西谷，到達山頂，重點表現一個“登”字。作者好像一個導游，引導我們一道攀登，突出“險”字。“成如容易卻艱辛”，山高達四十五里，石級竟七千有余，從中嶺到山巔，有不少山崖像門戶一樣擋著山路，人們稱之為“天門”，峰巒險峻，霧重冰堅，攀行何其艱難，正如作者在《歲除與子穎登日峰觀日出作歌》一詩中所寫：“堅冰登滑澄如脂”“攀空險才到頂”，登山充滿苦趣，但樂趣亦在其中。

　　6.為

　　第三層內容擬出標題：晚清文照圖

　　7.登山固然艱難，但登上極頂，那陡然呈現的泰山氣象萬千的景色，又激動著姚鼐的心。

　　作者用落日、青山，流水，白雪，城郭組成一幅其妙無比的泰山夕照圖，尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風景畫描述出來嗎？學生自由朗讀，描述畫面。

　　提示：

　　座座青蒼的山峰，身披皚皚的白雪，通明的銀光照亮了南天，蒼山與白雪相互襯托，雪光與日光交相輝映，憑高俯瞰，遠處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著夕陽余輝，汶水和徂徠山相依擁抱，宛如自然天成的`山水圖畫，環繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩，朦朦朧朧，恍恍惚惚，似動非動，別具風味。當我們和作者一起沉浸在這紅裝素裹，分外妖嬈的審美氛圍之中時，我們又禁不住問姚鼐，你說是畫，又像哪一幅？作者沒有回答，因為這群山的青色，積雪的白色，夕陽的余輝構成的場景只存在于每一個人想象的畫面上。而這一明朗而開闊的畫面，又正是自然景物使作者心花怒放的形象概括

　　8.你認為這幅風景畫中哪些詞語用得精妙？

　　蒼山負雪：不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，承受著大自然撒下的雪景，由被動變為主動，賦靜態的青山以人的動態，表現了冰雪之盛，使人想象到蒼山宛如一位富有強大生命力的巨人，匍伏在那里，背上披著一層厚厚的銀裝，多么富有神韻。

　　明燭天南：“燭”是一種光化反應。雨天的晴日，直射雪山，而雪山又把所吸收的光

　　能反射天南，繪出積雪映照南面天空的奪目光彩，呈現出雪光與日光爭輝的奇景。

《登泰山記》教案 篇12

　　【說課】

　　在古代山水游記中，清代姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的傳世佳作。本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過程，再現了泰山雪后晴日的奇異景色以及日出時的壯觀瑰麗的場面。全文不足千字，其內容很豐富。作者先總寫了地理位置及形勢，首選為我們勾勒了泰山的輪廓，采用點面結合寫法。然后寫登山的具體經過，詳略地描寫了途中的艱險和初登頂峰的所見。蒼山、白雪、紅日、云霧、流水、城廓，絢爛如畫，盡收眼底。接著濃墨重彩地描寫了作者泰山之巔觀日出的情形，作者按時間順序寫了日出前、日出時、日出后的景觀，寫景層次分明，多角度地給我們描寫了一幅瞬息萬變的綺麗圖景。最后略寫了登山所見的人文景觀和自然景觀。

　　文章以時間為經，以泰山景為緯，采用移步換景的寫法層層深入地描寫景物，結構完整嚴謹，語言簡潔，生動形象，體現了姚鼐散文的風格。

　　本文內容簡單，語言文字淺顯，在預習的基礎上，我主要從文章描寫景物的特點和手法入手，從文章寫作借鑒的角度和審美的角度去欣賞文中的景物描寫（“泰山日出”、“泰山夕照”），從而學習借鑒大家的大手筆，感悟作者的大情懷。具體教學中，我主要以第三段寫景為重點引導學生鑒賞，培養學生的知情意行及審美感受能力。先引導學生賞析文本經典，通過討論獲得寫作借鑒和人生感悟。再補充同題材內容比較閱讀。最后讓學生進行口頭表達訓練達到知識遷移的目的。

　　教學中采用鑒賞法、討論法，擬定用一課時完成。

　　【目標要求】

　　1、賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學習借鑒作者景物描寫技法。

　　2、培養學生的鑒賞能力和審美能力。

　　3、培養學生口頭表達能力。

　　【重難點】

　　重點：賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學習借鑒作者景物描寫技法。

　　難點：結合本文寫景狀物的寫法，進行藝術審美，從而能夠知識遷移。

　　【教學環節】

　　一、導入。

　　太陽東升西落，日復一日。太陽是光明、溫暖、激情的象征。我們也司空見慣，但沒有引起大家的注意。在文人的筆下，太陽卻是那樣神奇瑰怪，多姿多彩。毛主席曾在《沁園春雪》中寫到“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”。雖是想象，但景色是何等壯麗。詩人金哲在《通往太陽的路》中寫到“大海、日出碧波上漾出一條彩綢路”。奇特的想象、繽紛的色彩，為我們勾勒出了海上日出的雄渾壯麗景象。泰山觀日出是泰山頂上一道特別的風景，那么泰山日出又是一番什么樣的景象呢？

　　二、學生朗讀全文。

　　三、教師總體分析本文構思。

　　作者以登覽為主線，以日觀峰為主景，采用移步換景的寫法，為我們描摹了四幅氣韻俱佳的生動形象的畫面：泰山地勢圖——雪后登山圖——泰山日出圖——泰山景物圖。

　　四、重點欣賞文中第三段“泰山日出”片斷。

　　1、請學生朗讀第三自然段，其余學生畫出表示時間的詞語和相應的景物，填出黑板上的表格。

　　【教師板書】

　　時間景物特征描寫角度藝術手法及效果

　　五鼓寒風呼嘯

　　積雪擊面

　　云霧彌漫近/動景側面烘托

　　為日出蓄勢

　　稍見山白若樗蒱

　　云一線異色遠/靜景烘托蓄勢

　　須臾云霧幻成五采遠/動景烘托蓄勢

　　日上日正赤刀丹

　　紅光下承之遠/動景

　　虛實結合正面描寫

　　回視絳皓駁色

　　山皆若僂遠/靜景

　　色彩/情態

　　側面烘托

　　拓展意境

　　2、問題討論：

　　1）本段重點是寫日出，可作者沒有直接入題，又是怎么寫的？（見上表分析）

　　2）作者已完成日出描寫，為什么還要寫“回視”這一句？（見上表分析）

　　3）從作者對泰山日出的景物描寫中，你獲得了哪些寫作啟示或人生感悟？（開放性）

　　提示：

　　從寫作角度看：

　　a、寫作要善于觀察生活，感悟人生，捕捉生活細節，才能寫出好文章來。

　　b、寫景要抓住景物的特征多層次多角度來寫。

　　c、寫景要注意表現手法多樣化。如正面側面結合，動靜虛實結合等。

　　d、寫景語言要簡練，生動，富有文采。

　　從人生感悟角度看：

　　a、世之奇偉瑰怪，非常之觀常在于險遠，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。

　　b、不經風雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價不可。

　　c、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅散心靈的陰霾。

　　d、要養成勤于觀察，勤于思考的習慣。

　　3、拓展閱讀（教師補充資料，學生比較兩文描寫日出的異同）。

　　秋未冬初，星皎云凈，夜色空濛如縠，村雞鳴，曙光生。登日觀，注目久待，苦日不至。才一轉瞬，忽露半體若月弦，其色殷紅，光乃不曜，終為一輪而上騰，少頃，日中忽如一燈吐焰，次如炬，次如瓶，次如罍樽，次如葫蘆。上黃白，下赤紫，作薄蝕狀。又次如葫蘆、罍瓶之倒置，最后如炬之燼。蓋其初為海氣所蒙，蟬蛻即盡，然后全體昭融，光芒四射。云躍前卻，若危船顛浪，心為震蕩。其下積霧，色正黑。俄而重霧之下，忽出白練，長可競天，殆海水也。（清孔貞瑄）

　　（學生討論交流，教師總結）

　　提示：

　　相同點：二者皆按時間順序寫了日出的動態過程，都注重景物色彩的瞬息變幻，動靜結合，都采用了烘托的藝術手法和比喻的修辭手法。

　　不同點：課文善于用側面烘托手法，孔文側重從正面直接描摹。課文側重日出前后的色彩變化，孔文側重于日出時的形態變化。孔文對景觀成因作了解釋，課文沒有這一層。孔文采用了博喻繪形繪色，生動形象，栩栩如生，課文中的比喻沒有孔文豐富。

　　4、學習借鑒大家寫景手法，進行口頭作文表達訓練。

　　請同學們閉上眼睛，想象你所觀察到的日出景觀，用自己的語言表達出來。不少于100字。（開放性表達）

　　學生構思3～5分鐘，請同學表達，師生共評價。

　　五、利用剛才的鑒賞方法自己去欣賞“泰山夕照”圖，并用詩歌形式改寫之。

　　教師示范：

　　蒼山聳翠/白雪皚皚/映照天南/鳥瞰山麓/汶水西流/徂徠橫臥/霧縈山腰/飄若仙帶/殘陽普照/江山如畫。

　　六、課堂小結。

　　本文是一篇膾炙人口的山水游記。作者多層次多角度地描寫了泰山奇景奇觀，尤其是寫泰山日出一節尤為精彩生動。寫景循序漸進，步步深入，既富層次感，又有立體感，真可謂主從相屬，高下相傾，遠近相配，色彩相融，動靜結合，栩栩如生，引人入勝。這篇不足千字的文章卻給我們無限的美感的遐想，同學們，做生活的有心人吧，關心生活，熱愛生活，你會發現明天有太陽更絢爛！

《登泰山記》教案 篇13

　　自讀要求

　　1、了解姚鼐及"桐城派"。

　　2、結合注釋通譯課文，積累文言基礎知識。

　　3、反復朗讀，整體理解，達到背誦。

　　4、學習本文烘托、動靜結合的寫景方法。

　　5、積累一點古文化常識。

　　自讀程序

　　1、結合注釋①和教師的講解，了解姚鼐及"桐城派"。

　　2、借助注釋自讀課文，找出文言知識點，并口頭翻譯課文。

　　3、用原文句子回答下列問題，深入理解課文內容。

　　①由課文的哪些句子可以推斷出泰山和泰山日觀峰的地理位置?

　　②作者是如何從京城到泰安的?

　　③敘述作者登山的過程。

　　④登上山頂后，作者按照由高到低的順序描寫了"望晚"時的哪些景物?

　　⑤文章通過景物變化來寫泰山頂上的日出，分別寫了哪些景物?這些景物是按什么順序排列的?

　　⑥作者還寫了泰山的哪些人文景觀和自然景觀?

　　(解說：此設計旨在訓練學生的文言文自讀能力，讓學生在熟悉課文的基礎上理解字詞的含義和用法。做思考題時強調字不離句，句不離篇，一方面使字詞知識得以鞏固，一方面從整體上把握課文思路，初步掃除文字和理解上的障礙。)

　　自讀點撥

　　1、姚鼐和"桐城派"

　　姚鼐(1731-1815)，字姬傳，一字夢谷，安徽桐城人。乾隆39年辭官后，曾在江寧、揚州等地書院講學四十余年。治學以經為主，兼及子、史、詩文。作品多為書序、碑傳之類。有以其室名命名的《惜抱軒全集》。

　　"桐城派"是清代散文的主要流派，創始人是康熙時的方苞。方苞注重文章的"義法"，主張以"清真雅正"之文，載孔、孟、程、朱之道。劉大木魁師事方苞，并發展了他的理論，強調"義理、書卷、經濟"，要求作品闡發程朱理學，同時又主張在藝術形式上模仿古人的"神氣音節字句"。姚鼐是劉大木魁的弟子，他的口號是："義理、考據、辭章，三者不可偏廢。"實際上是以"考據辭章"為手段來闡發儒家的"義理"。因為上述三人都是安徽桐城人，所以人們稱他們為桐城派(但后來的桐城派作家并不都是桐城人)。

　　2、基礎知識重難點解析

　　①通假字

　　A、成五采("采"通"彩")

　　B、多平方，少圜("圜"通"圓")

　　C。其級七千有余("有"通"又")

　　②詞性活用

　　A、汶水西流濟水東流(名詞作狀語)

　　B、明燭天南(名詞作動詞)

　　C、山多石，少土；多平方，少圜；少雜樹，多松(形容詞作動詞)

　　③積累并掌握"當余以及"等一詞多義現象。

　　④文言名量表示法

　　文言文中名詞與量詞的位置與現代漢語不同，是先名詞后量詞。如"數十云一線"在現代漢語中應為"數十一線云"。

　　3、學一點古文化常識

　　①關于"陰陽"。

　　②關于"朔晦望既望"。

　　③古代紀年、月、日、時方法。

　　4、課文內容重難點把握

　　全文分五段，第1段點出泰山及日觀峰的位置，第2段寫登山經過，第3段觀泰山日出，第4段介紹泰山古跡，第5段介紹泰山冬季景色。其中，第2段和第3段為課文重點。

　　第2段寫登山經過，可分為三個層次：一是由北京到泰安，二同從山麓到山頂，三是到山頂以后所見到的景物。

　　第3段是全文重點中的重點，也是寫得最精彩的部分。作者按時間順序依次寫了待日出、日將出、日正出和日出后的情景，以云天、東海和群峰為陪襯，表現了泰山日出的萬千氣象。寫等日出，著意寫了當時的環境和氛圍，以"大風揚積雪擊面"形容風力的強勁，以"足下皆云漫"顯示日觀亭高聳于云天之上。在這樣的環境中等待日出，內心自然是充滿豪情。寫日將出，則集中表現東方天際的變化，最初是被白雪覆蓋的山巒微微顯露出來，接著天際出現了一條"異色"云帶，一轉眼又變成了五彩斑斕的云霞。這一層全是寫景之筆，但從"稍見須臾"這兩個詞語也可以看出作者全神貫注進行觀察的`情狀。寫日出，只有兩句，但"下有紅光動搖承之"卻是泰山日出的特有景象。最后寫日出后日觀亭以西諸峰的"絳皓駁色"，另有一番妖嬈之態，又用一個擬人化的比喻"若僂"來烘托日觀峰凌空俯瞰群峰的雄姿。

　　5、表現手法

　　①抓住景物特征從旁烘托

　　本文寫景狀物主要采取抓住景物特征從旁烘托的寫法。例如寫泰山的高峻，先用"其級七千有余"暗暗點出，然后借人在山頂俯視所見"半山居霧"的形象和人在日觀亭時"足下皆云漫"的圖景來進行烘托。又如寫"雪"，除"冰雪雪與人膝齊"等正面描寫外，又以"明燭天南白若絳皓駁色"等來從旁烘托。作者是在嚴寒中登山的，而文中不著一個"寒"字，但從"大風揚積雪擊面冰雪，無瀑水，無鳥獸跡"等句中都可以想見氣候的嚴寒。

　　②動靜結合

　　動靜結合是本文寫景的又一特色。如"及既上，蒼山負雪，明燭天南，望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。"皚皚白雪，覆蓋青山，銀色雪光，映亮南天，本是一片靜景，但作者用擬人化的"負"與用如動詞的"燭"，將靜寂的遠景變為一幅視野開闊、氣勢宏大的動景，讓人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感，平添陽春盎然之意。汶水河一息不停、徂徠城辭舊迎新，作者"如畫"一筆，又將動景繪為一幀靜態水墨。"半山居霧若帶然"更是化動為靜的神妙之筆，縷縷云霧，時聚時離，飄浮不定；作者僅以"帶"繪形，"居"字描態，"半山"定位，以靜寫動，寥寥數語，將畫面開闊、氣象萬千的麗色風光展現給讀者，讓人怦然心動，登臨絕頂，"一覽眾山小"的豪情，超乎俗眾的意境悠然于筆外。

　　③敘事簡練，語言形象

　　全文只有六百多字，卻充分表現了雪后泰山的特殊情趣，給讀者留下深刻印象。文中敘事簡練，如從京師到泰安的途程，只用"自京師乘風雪，歷齊河、長青，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安"幾句就完整地表現出來了。其中"乘歷穿越"四個動詞都很形象。

　　自讀思考

　　1、下面各句中加點字與"明燭天南"中"燭"的用法相同的一項是( )

　　A、腰白玉之環

　　B、孔子師郯子、萇弘、師襄

　　C、其陰，濟水東流

　　D、后世之謬其傳而莫能名者

　　2、下面各句括號內所填省略的詞語錯誤的一項是( )

　　A、蒼山負雪，(雪)明燭天南

　　B、余始循(之)以入

　　C、中谷繞(以)泰安城下

　　D、少雜樹，多松，生(于)石罅

　　3、對下面句子理解有誤的一項是( )

　　A、蒼山負雪，明燭天南。

　　青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空。

　　B、泰山之陽，汶水西流。

　　泰山的北面，汶水向西流去。

　　C、或得日，或否，絳皓駁色。

　　有的得到陽光照射，有的沒有被照到，或紅或白，顏色錯雜。

　　D、山多石，少土。

　　山上多有石頭，少有土。

　　4、將《登泰山記》的第3段擴寫成描寫冬天泰山日出壯麗景象的文字，不少于500字。

　　參考答案

　　1、A

　　2、C

　　3、B

　　4、略

《登泰山記》教案 篇14

　　教學目標

　　1.指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2.指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3.體會本文簡明生動的語言風格。

　　教學重點及難點

　　1.積累相應實詞、虛詞。

　　2.背誦全文。

　　課時分配

　　兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代姚鼐的《登泰山記》，領悟泰山的高峻雄偉。

　　二、作家作品

　　（參見課文注釋及教師教學用書）

　　三、整體把握

　　1.朗讀課文，正音。

　　2.默讀課文，結合書下注釋疏通文意。

　　補充注釋：

　　泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　當其南北分者：在，正。

　　乘風雪：趁，冒著。

　　余始循以入：相當于“而”，表順承。

　　及既上：到。

　　蒼山負雪：背負。

　　明燭天南：名→動，照。

　　戊申晦：農歷每月最后一天。

　　稍見云中白若摴蒱數十立者：依稀看見。

　　絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。

　　盡漫失：模糊缺失。

　　極天云一線經：盡。

　　僻不當道者：偏僻。

　　3.理清思路：

　　問：全文共5段，每段要點是什么？

　　學生默讀，討論，明確：

　　第1段：總寫地理環境，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

　　第2段：登臨泰山，重點記敘登山的艱難及到達山頂后所見景象。

　　第3段：重點描寫泰山日出的美麗壯觀。

　　第4段：人文景觀。

　　第5段：補記自然景觀。

　　四、布置作業：

　　1.課后練習

　　一、二。

　　2.熟讀課文。

　　第二課時

　　一、導入：

　　通過上節課的學習，我們已經大體了解了文意，把握了作者的思路。作者如何詳寫登山過程以及泰山日出的美景呢？這是我們這節課討論的內容。

　　二、登山過程和路線。

　　問：作者如何詳寫登山路線和經過呢？

　　默讀課文，分析討論

　　明確：作者先從北京到泰安，歷經齊河，長清，泰山西北谷，長城。

　　作者登山的路線是：南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。

　　最后見到了山頂的美景：“蒼山負雪，明燭天南”，“晚日照城郭，汶水、徂徠如畫”，“半山居霧若帶然。”

　　學生用原文復述課文。

　　三、泰山日出

　　問：文章是怎樣描寫泰山日出的？

　　明確：文章通過景物變化寫泰山日出，以時間為序，依次寫出了日出前后景物的變化，展現了一幅泰山日出的美景。

　　例如寫云，日出前是“足下皆云漫，”稍后是“極天云一線異色，須臾成五彩”，然后又有“紅光動搖承之”。

　　寫山，日出前是“白若摴蒱數十立”后是“絳皓駁色，而皆若僂”。

　　四、文中比喻，擬人手法的運用。

　　1.“蒼山負雪，明燭天南。”

　　這是初登山頂時剎那間的感受，作者不說冰雪覆蓋青山，卻說青山背負白雪，賦予靜態的青山以動態，用語新穎、傳神。然后說泰山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象生動地繪出了積雪的光彩。

　　2.“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。”

　　這是在山頂上遠望和俯視所得到的畫面，作者縱目遠晀，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留的云霧好似飄帶，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　3.“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。”

　　這一比喻寫出了日觀以西諸峰的特點，更顯日觀峰的雄偉，且形象生動。

　　五、總結

　　本文充分體現了姚鼐的散文風格，尤以泰山日出一段最為精彩，極受人們推崇。通過對其它景物的描寫，來烘托所要描寫的景物，這種寫作手法也很值得我們借鑒。

　　六、布置作業

　　1.背誦全文

　　2.選取一觀察點，描寫日出。