《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案(精選14篇)
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇1
(新人教版07版選修《外國詩歌散文欣賞》)
以“我”的口吻,展開內(nèi)心的獨(dú)白,在抒情詩中是最常見的方式。《故鄉(xiāng)》以第一人稱“我”為中心,傾訴了詩人內(nèi)心的痛苦與對故鄉(xiāng)的向往。在某種意義上,這雖然是一首情詩,訴說著詩人的“失戀”之苦,但與一般感傷、浮泛的情詩迥然不同,詩人沒有止于訴說個人的痛苦,也沒有過多地宣泄情緒,而是在一種“平靜的回憶”中,在“痛定思痛”中,結(jié)合了對故鄉(xiāng)的熱愛,對生命終極意義的思考。詩人如何展開自己的情感空間,如何使“抒情”的境界更為開闊、深沉,是講解此詩的重點(diǎn)。
這首詩以第一人稱“我”為中心,但詩人卻從收獲后返回河邊的船夫?qū)懫穑又乓隽吮池?fù)著痛苦回鄉(xiāng)的自己,這種寫法有點(diǎn)類似于中國古典詩歌中的“起興”,即先言他物以引起所詠之辭。在“船夫”與“我”的比照中,“痛苦”被比喻為一種收獲,一筆財寶。在這一“比喻”中,抽象的“痛苦感”不僅有了某種具體的可感性──“財寶”會給人沉甸甸的感覺,詩人也借此表達(dá)了他對“痛苦”的獨(dú)特理解:在一個人的生命中,它既是一種不幸的感受,也是一種珍貴的經(jīng)驗。在這一段中,詩人回避了直抒胸臆的做法,營造出了一種凝重、深遠(yuǎn)的抒情氛圍。
在下面的詩行中,詩人正面展開了對故鄉(xiāng)的詠嘆。在他的筆下,故鄉(xiāng)并不是一個簡單的存在,河岸、森林、溪水、群山,既是眼前展開的自然,也與詩人記憶中的童年、少年經(jīng)驗相關(guān),它們迎接著詩人的歸來,撫慰了他心頭的傷痛。在這一段詠嘆中,詩人運(yùn)用了不同的句式,先是疑問句──“你們能治愈愛的痛苦?”“你們會答應(yīng)再給我安寧?”──追問故鄉(xiāng)能否接納他的歸來;繼而是排比句──“在清涼的溪邊,我曾看水波嬉戲,/在大河邊,我曾看船只駛過”──展開對往昔的回憶;最后,還有感嘆句──“永葆忠實(shí)的你們”──抒發(fā)對故鄉(xiāng)同胞的感激之情。句法的交替,使詩行本身就像大河的波浪一樣,一波又一波推進(jìn),展開了一個豐富的情感空間。
然而,就在故鄉(xiāng)展開雙臂,擁抱“我”的一刻,詩人的語調(diào)又發(fā)生了陡轉(zhuǎn),“可是,我知道,我知道,/愛情的痛苦,不會很快就治好”,剛才對故鄉(xiāng)的呼喚,被一種深深的質(zhì)疑替代,故鄉(xiāng)接納了“我”,但并不能真正驅(qū)除“我”胸中的痛楚,像大河一樣展開的詩行在這里發(fā)生了逆流、回旋,清醒的、思辨的語調(diào)與前面詠嘆的語調(diào),形成了反差,進(jìn)一步強(qiáng)化了“痛苦”的。在最后一節(jié),關(guān)于“痛苦”的思辨被引向關(guān)于生命意義的追問,詩人的語調(diào)又一次變得昂揚(yáng)。塵世之間人的痛苦,人與故鄉(xiāng)之間的距離,也被轉(zhuǎn)化成神與人之間饋贈與接納。愛的“痛苦”源于天神的安排,它不能泯除,因為“痛苦”與“愛”一樣,都是一個“凡人”真實(shí)的生命本質(zhì)。詩歌的結(jié)尾──“因此,讓它存在吧。我是個凡人;/生出來就是要去愛,去受痛苦”──有一種箴言的力量,讓前面洶涌流動的情感突然凝固,獲得了一種人生的造型。在“凡人”與“天神”這一宗教性的結(jié)構(gòu)中,心靈因痛苦而顯得更加高貴。
通過上面的分析,可以看出這雖然是一首獨(dú)白的情詩,但詩人并沒有沉溺于一己情感宣泄,而是將對故鄉(xiāng)的熱愛,對生命的永恒思考,結(jié)合在痛苦的思辨中。在展開方式上,詩人也顯示出高超的控制能力,整飭有序的詩節(jié),配合著內(nèi)心的低吟,更像大河一樣舒緩流淌。雖然,詩人使用了感嘆、疑問等句式,形成一種詠嘆的效果,但一種內(nèi)省、思辨的聲音也貫穿了始終,中和了情感的強(qiáng)度,這使得此詩張弛有度,一波三折,在痛苦中有激越,在激越中有反省,在肯定中也有否定,形成了一種辯證的、復(fù)雜的張力。在這種張力中,一個豐富而又交錯的情感空間得以展現(xiàn)出來。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇2
【案例描述】:
《故鄉(xiāng)的楊梅》是一篇傳統(tǒng)課文。其中描寫楊梅的形狀、顏色、味道的語段是語言學(xué)習(xí)的典型范例。為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,提高學(xué)生的表達(dá)能力。結(jié)合三年級大綱學(xué)寫狀物文章的要求,我給學(xué)生上了一節(jié)寫水果的作文課。
小學(xué)生天性活潑,思維豐富敏捷,富于想象。那么,怎樣從作文起步階段讓學(xué)生在不知不覺中接受作文,進(jìn)而喜歡作文,對寫作感興趣呢?為此,我創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生看看、嘗嘗的情境;提供了想象、說說的自我表現(xiàn)的機(jī)會,落實(shí)到動筆寫寫的目標(biāo)中。
課的開始,老師提了一籃水果,對同學(xué)說:“今天老師請同學(xué)們品嘗水果,請同學(xué)們說說,你們喜歡吃什么水果?”課堂氣氛一下活躍起來,同學(xué)們興高采烈地談?wù)撟约合矚g的水果。老師借機(jī)會把同學(xué)分成若干小組,把喜歡吃同一種水果的同學(xué)安排在一起.分完水果,老師又說道:“同學(xué)們愿不愿意把你拿到的水果介紹給同學(xué)。同組的同學(xué)可以互相提示補(bǔ)充。”同學(xué)們各個躍躍欲試。
在這個過程中,老師讓學(xué)生調(diào)動各種感官去看一看、聞一聞、摸一摸。使學(xué)生養(yǎng)成觀察得習(xí)慣,提高感知的靈敏度,大大豐富了語言材料。 例如:學(xué)生說出:“荔枝圓圓的、紅紅的。”我就提示他用手摸一摸,他馬上補(bǔ)充道:“外面有一層硬硬的殼,而且上面布滿了小疙瘩,非常粗糙。 當(dāng)有的學(xué)生說:“蘋果皮十分光滑,像涂了一層蠟。”老師抓住時機(jī)進(jìn)行語言評價。“這個同學(xué)說的好嗎 ?好在哪里?”學(xué)生馬上評出,好在運(yùn)用了比喻的修辭方法。師繼續(xù)點(diǎn)撥,不僅好在語言的表達(dá),而且他還發(fā)揮了自己的想象。 就這樣在發(fā)展語言的同時,啟發(fā)學(xué)生在觀察中展開聯(lián)想。于是,學(xué)生邊觀察蘋果,邊說:“蘋果圓圓的,像一個小皮球;蘋果紅紅的.,像小姑娘紅紅的臉蛋 。”邊觀察香蕉,邊說:“香蕉彎彎的,像一座小橋 ;像雨后天上的彩虹;香蕉黃黃的,像天上的月牙。”學(xué)生說的多了,便千篇一律起來。這時,老師提示學(xué)生在《楊梅》一文中,作者寫楊梅的形狀時用了比較的方法。學(xué)生自然想到:“荔枝圓圓的,如乒乓球一樣大小。”學(xué)生很容易掌握了這種方法
老師再次提示在楊梅一文中,作者不僅寫了親眼看到的,還寫了親口嘗到的滋味。請同學(xué)們嘗嘗水果的味道,細(xì)嚼慢咽,然后說說吃在嘴里的感覺。如:“剝掉荔枝的果皮,咬一口乳白色的果肉。透明的汁水頓時從舌尖一直甜到嗓子里。”學(xué)生感受的多樣性和豐富性,決定著語言的多樣性和豐富性。感受的生動性會激勵他們的興趣,推動和啟發(fā)孩子們?nèi)シe極尋找準(zhǔn)確、生動的詞語來表達(dá)形象。
在觀察過程中,結(jié)合鮮明的知覺形象,不僅豐富學(xué)生的詞匯,還要發(fā)展連貫性的語言。在說香蕉顏色的變化時,提示學(xué)生用上《楊梅》一文中表示順序的詞。于是,學(xué)生說道:“香蕉先是綠色的,隨后又青變黃,最后便成了金黃色。熟透的香蕉又香又甜,叫人越吃越愛吃。”一邊說話一邊評價,學(xué)生能夠指出簡單的語病。例如:誰說的話詞語重復(fù);哪個詞用在這里不合適;誰的話讓人聽不明白等等。
【案例反思】:
一節(jié)課結(jié)束時,學(xué)生已經(jīng)能夠用連貫、通順的語言,詳細(xì)、生動地描述出自己的感受。如下:
我喜歡吃香蕉。香蕉就像半個月亮一樣。它有兩種顏色:有的香蕉是青色的,有的香蕉是黃色的。香蕉的表皮十分光滑,吃起來也不用麻煩。只要把皮剝掉,就可以吃到又香又甜、又軟又滑的果肉。就連沒有牙的老奶奶都可以享受著香甜的味道。如果香蕉皮是綠色的話,你可千萬別吃,因為這樣的香蕉吃起來又酸又澀。不過你不要著急,只要在家放幾天就可以吃了。熟透的香蕉叫人越吃越愛吃。
我喜歡桔子。它圓圓的和蘋果一樣大小。桔子先是綠色的,然后漸漸地從綠色變成桔黃色。如果把桔黃色的皮剝開,就能看見一瓣兒一瓣兒的桔子圍在一起掰一瓣兒放進(jìn)嘴里,嘴唇上和舌頭上同時染滿了桔黃色的汁水。沒有熟透的桔子又酸又甜,熟透了就甜津津的,叫人越吃越想吃。我知道桔子里含有維生素,多吃一些水果對我們的身體有很大的好處。
秋天,蘋果樹上掛滿了蘋果。蘋果圓圓的和茄子一樣大小。蘋果先是青的,隨后變成青紅色,最后變成深紅的。你輕輕咬開它,就可以看見那新鮮青嫩的果肉,嘴唇上舌頭上同時染滿了青嫩的汁水。沒有熟透的蘋果又酸又甜,熟透了的就甜津津的,叫人十分的喜愛。
這樣的語言訓(xùn)練,通過感官的開發(fā),讓學(xué)生在體驗生活的過程中,學(xué)會用眼睛去判斷事物的形狀、大小、色彩,甚至更多;學(xué)會用舌頭去品嘗酸、甜、苦、辣。利用感官的開發(fā),刺激表達(dá)的欲望,使學(xué)生有感而發(fā),說出更多、更豐富的內(nèi)容。在傾聽敘述的過程中,慢慢學(xué)會欣賞、品味和評價。什么樣的語言更準(zhǔn)確,什么樣的語言更生動,什么樣的語言更耐人尋味,還有什么語言能夠與眾不同。
生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛、鼻子和耳朵。打開五官,就打開五彩的世界!今天,學(xué)生所能看到的還只是一片葉子,但總有一天他們會透過葉子看到繁茂的大樹,甚至氣象萬千的森林。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇3
《故鄉(xiāng)》——魯迅筆下的故鄉(xiāng),‘故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。’所有的現(xiàn)實(shí)沖破記憶,夢醒了,故鄉(xiāng)變變得更加遙遠(yuǎn)了。關(guān)于魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案以供同學(xué)們參考和學(xué)習(xí)!希望同學(xué)們在作者的筆下找到更多的共鳴,更加理解作者理解他的懷念之情!
《故鄉(xiāng)》
老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀題目:
1.“我”對閏土的影像“本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”,你能說說此變化的原因嗎?
2.文中畫橫線的句子中“這地步”指;“一氣”的含義指。
3.對文中畫橫線的句子及句子中的詞語或短語理解不正確的一項是
A.句中兩個“生活”的詞性相同,都是名詞。
B.句中兩個“生活”的詞性不同,前者是名詞,后者是動詞。
C.“新”的生活即“為我們所未經(jīng)生活過的”。
D.“他們”指宏兒和水生。
4.文章最后再次描寫海邊奇異的畫面,其作用是。
5.“希望是本無所謂有……也便成了路。”這段話表達(dá)了魯迅的思想感情。其含義是。
魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案:
1.因為“我”相信故鄉(xiāng)會好,但總覺得美好未來的渺茫,以至于眼前的影像模糊起來。
2.我的四面有看不見的高墻,我和閏土竟隔離成兩個世界的人感情深厚,沒有階級觀念
3.A
4.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色,不僅表示眷戀之情,更突出了對未來新生活的向往
5.有沒有希望,取決于自己的努力,振奮起來,要為新生活的到來去努力奮斗,勇敢實(shí)踐,去開辟嶄新的道路。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、能用不同的音色、唱法表達(dá)對歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》的理解,進(jìn)一步加深對祖國、對家鄉(xiāng)以及生活的熱愛,能背唱全曲。
2、通過欣賞比較小提琴版與人聲版《大海啊,故鄉(xiāng)》,了解更多的演奏演唱形式,感受歌曲的情緒異同及音響感受的異同。
教學(xué)重點(diǎn):
能充分運(yùn)用力度、情緒的變化,深情演繹《大海啊,故鄉(xiāng)》
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)情境
1、閉上眼睛,你聽到了什么
播放海鷗、海風(fēng)、海浪的聲音,創(chuàng)設(shè)出海邊的氣氛。
“聽到了什么”
“大海是寬闊無垠的,有時候波濤洶涌有時候溫柔慈祥向像母親一樣”
老師帶你們到美麗的海底世界去看看。
“大海不光有美麗的外表,還有豐富的物產(chǎn),誰能說一說大海的物產(chǎn)有哪些呢”
大海對我們十分重要,它是我們的朋友,更是我們的故鄉(xiāng),這天,我們就來學(xué)唱這首歌《大海啊,故鄉(xiāng)》
二、聆聽歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》
1、初聽這首歌曲,請你的身體隨著音樂做動作。
提問:你覺得這首歌曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情和情緒
這首歌曲是幾拍子的歌曲
“三拍子通常給人以蕩漾、抒情的感覺,剛剛我們也已經(jīng)感受到了這是一首深情蕩漾的歌曲,接下來跟琴學(xué)唱”
用wu模仿海風(fēng)聲模唱
2、這首歌曲中模仿游子聲聲呼喚的高潮部分在哪里(大海啊,大海,就像媽媽一樣……)
師:這兩句的音與前兩句的音相比怎樣表現(xiàn)了歌者情感怎樣的變化
生:音區(qū)更高,情緒越來越激動,不斷升華,就像翻滾的海浪高過一浪。
3、師:那后半部分的演唱力度與情緒就應(yīng)相應(yīng)地有些什么變化呢
生:更加強(qiáng)烈有力,情緒更激動些,才能表達(dá)呼喚的真切。
師:那好,讓我們帶著這些變化來再試試演唱這首歌曲。(復(fù)唱歌曲)
3、師:海風(fēng)吹起了思念,海浪翻滾著呼喚,讓我們在這美妙的歌聲中加入一些模擬的海風(fēng)和海浪聲吧,讓這首歌更加豐富,老師給你們設(shè)計了海風(fēng)和海浪的聲音節(jié)奏,你覺得哪一條更適合在“大海啊大海”這一處合唱。(出示節(jié)奏)
①︱︱
②×―×︱×――︱
嘩嘩嘩嘩嘩嘩嗚嗚嗚嗚嗚嗚嘩―嘩嗚――
4、跟音樂用領(lǐng)+齊或+領(lǐng)+合的演唱形式來演唱歌曲。
5、欣賞小提琴獨(dú)奏版《大海啊,故鄉(xiāng)》
師:多少年過去了,這首歌曲一向被傳唱著,還有人將它改編成器樂曲,接下來我們就來欣賞另一個版本的《大海啊故鄉(xiāng)》,你能聽出來是什么樂器在演奏嗎
2、師:說一說你更喜歡哪一個版本的,說說你的理由呢(生發(fā)表意見)
師總結(jié):不管哪個版本,都十分優(yōu)秀地演繹出了這首作品濃郁的深情,但愿這美妙的旋律流入大海,也流入我們的心間,永不停歇。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇5
第一課時
教學(xué)目標(biāo) :
1、理解肖像描寫刻畫人物的手法
2、了解對比手法
3、體會通過人物描寫表現(xiàn)中心
教學(xué)過程 :
一、導(dǎo)入 :
小學(xué)時,我們學(xué)過一篇課文《少年閏土》,它是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,今天我們就來學(xué)習(xí)它。
二、示標(biāo)
三、新授:
1、在故鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物又以寫誰為主?
2、課文中幾次寫到閏土?
3、對于少年閏土,作者是從哪幾方面來描寫的?(肖像、語言)
討論:
①少年閏土的外貌是怎樣的?
②少年閏土的動作語態(tài)是怎樣的?
③少年閏土對“我”的態(tài)度是怎樣的?
④少年閏土對生活的態(tài)度是怎樣的?
⑤少年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
4、對于中年閏土,作者是從哪幾方面來描寫的?(肖像、語言、神情)
討論:
①閏土的外貌發(fā)生了什么樣的變化?
②閏土的動作語態(tài)發(fā)生了什么樣的變化?
③閏土對“我”的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
④閏土對生活的態(tài)度發(fā)生了什么樣的變化?
⑤中年閏土具有什么樣的特點(diǎn)?
5、什么原因使閏土發(fā)生了這樣大的變化,從“小英雄”變成了“木偶人”呢?
“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”
6、另一人物楊二嫂又是怎么描寫的?
討論:
①對于二十多年前的楊二嫂,采用了哪些描寫手法?(肖像)
②對于今天的楊二嫂,采用了哪些描寫手法?(語言、肖像、動作)
7、楊二嫂的變化的說明了什么?
小市民階層的日益貧困。
8、“我”這一人物在文章中又是怎樣變化的?
9、作品對閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化,揭示了什么問題?
這就充分揭示了帝國主義和封建勢力的殘酷剝削和壓迫,是使舊中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn),廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總根源。這就是魯迅描寫閏土、楊二嫂形象變化所揭示出來的深刻社會意義。
10、作品對閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對我們有什么啟示呢?
人物描寫,特別是肖像描寫,一定要抓住人物具有代表性的特征,給人以深刻印象,并能為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。
三、作文片斷訓(xùn)練:肖像描寫
四、板書
對比
二十多年前 二十多年后
閏土:小英雄 木偶人
變
楊二嫂:豆腐西施 圓規(guī)
第二課時
教學(xué)目標(biāo) :
1、景物描寫
2、了解對比手法
教學(xué)過程 :
一、復(fù)習(xí)檢查:
1、在故鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物又以寫誰為主?
2、作品通過閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化,揭示了什么問題?
二、示標(biāo)
三、新授:
1、魯迅對“故鄉(xiāng)”景物的描寫共有哪幾次?
⑴“我”回到故鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村”;——開頭 (現(xiàn)在)
⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)
⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結(jié)尾(未來)
2、蕭索的荒村:(討論)
① 一般地說,冬天的景象如何?“深冬”呢?
②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思?
③為什么寫冷風(fēng)發(fā)出嗚嗚的響聲?
④“蒼黃”的“蒼”照應(yīng)了前文的哪一個詞?
⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么?這些背景給人一種什么感覺?
⑥“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村”一句中,哪兩個詞是說明“蕭索”的?它們各是什么意思?
⑦“我”為什么會產(chǎn)生“悲涼”的心情?
⑧作者要反映的僅僅是“幾個”荒村嗎?
3、神異的圖畫:(討論)
①故鄉(xiāng)近三十年前后有什么差異?
“深藍(lán)的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;
“深冬”、“陰晦”、“冷風(fēng)”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些活氣”。
②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”,“深藍(lán)”“金黃”“碧綠”,從所寫景物和色彩看,這幅圖畫給人什么感覺?
③上一段說“沒有一些活氣”,那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”又給人什么感覺呢?
④“我”兒時的故鄉(xiāng)只是一個一般的村莊,兒時的閏土也只是一個普通的農(nóng)村少年,作者為什么要寫得這么美呢?
4、朦朧中的想象
①作者寫了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫”,為什么結(jié)尾還要寫“朦朧中”的想象?而且基本上是“神異的圖畫”的重復(fù)?難道二十多年前的“故鄉(xiāng)”就是美好的天堂?
這是為了反映“我”對現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的不滿,希望能改變現(xiàn)實(shí),有一個光明的世界,也就是文中所說的“希望”。這不是簡單的重復(fù),而是進(jìn)一步深化了小說的主題。
②怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?(體會結(jié)句的含義)
有沒有希望,取決于自己的努力。只要努力奮斗,希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
5、齊讀三處有關(guān)景物描寫的部分。
6、作品對景物的描寫在寫作上對我們有什么啟示?
寫景要配合人物,要為表現(xiàn)主題思想服務(wù),不能為寫景而寫景。
四、作文片斷訓(xùn)練:景物描寫
第三課時
教學(xué)目標(biāo) :
1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索安排情節(jié)
2、對比手法突出中心
3、準(zhǔn)確生動的語言
教學(xué)過程 :
一、主題:
小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
二、寫作特點(diǎn):
1、以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索安排情節(jié)。按“我”“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序,把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。
2、通過景物描寫為人物活動提供背景,為表達(dá)中心意思服務(wù)。
⑴“我”回到故鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村”;——開頭 (現(xiàn)在)
⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)
⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結(jié)尾(未來)
3、通過肖像、語言、神情、動作的描寫刻畫鮮明的人物形象。
閏土:政治上受迫害、經(jīng)濟(jì)上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象
楊二嫂:既被侮辱、被損害,又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象
“我”:同情、熱愛勞動人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。
4、語言準(zhǔn)確、生動,富有個性化。
三、課堂練習(xí)
(一)填空:
1、《故鄉(xiāng)》體裁是 ,選自 《 》,作者是 ,原名 ,是我國偉大的 家、 家、 家。
2、在故鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了 和 兩個人物,運(yùn)用 的手法突出了他們二十多年前后的變化。
3、建設(shè)有中國特色的社會主義,沒有現(xiàn)成模式可循,只有上下齊心,勇于實(shí)踐,努力探索,方能成功。用《故鄉(xiāng)》一文中的話來形容就是 。
(二)閱讀“他站住了,臉上現(xiàn)出……我也說不出話”
1、選文中的“他”是指 ,“我”是指 。
2、選文分別從 、 、 等三方面對“他”作了描寫。
3、“老爺”這一稱呼寫出了在“他”心目中兩人之間 的變化,發(fā)生這種變化的原因是( )
A生活經(jīng)驗豐富了 B精神變麻木了
C出于禮節(jié)的需要 D社會地位懸殊增大了
4、“厚障壁”比喻( )
A外貌的巨大差異。
B經(jīng)濟(jì)狀況的巨大差異。
C久別重逢的陌生感。
D人與人之間的隔膜。
5、“似乎”一詞能否去掉?為什么?
6、“我也說不出話”表達(dá)出“我”此時此刻的感情是( )
A無可奈何
B難堪、惱怒
C震驚、悲哀
D興奮、歡喜
三、閱讀“我問問他的景況……可以聽他自己去揀擇。”
1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項是( )
A“刻”字扣“全然不動”和“石像”,描繪了閏土麻木的表情。
B“刻”字揭示了閏土內(nèi)心的苦悶。
C“刻”字是閏土飽經(jīng)生活磨難的寫照。
D“刻”字表現(xiàn)出閏土自愧不如的呆滯。
2、閏土的性格特點(diǎn)是( )
A辛苦麻木
B呆滯麻木
C勤勞呆板
D怯懦無情
3、填空:
從選文最后一段中找出與以下語句相呼應(yīng)的詞語。
①第六個孩子也會幫忙了
②總是吃不夠
③不太平
④什么地方都要錢
4、以上這些內(nèi)容在文中起什么作用?
(四)、閱讀《故鄉(xiāng)》最后三段:
1、第一段中三個“辛苦”的含義各不相同分別是:① ;② ;③ 。
2、第一段中“我們”是指 , “他們”是指 ,“別人”是指 。
3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是: 。
4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是 。
5、文中說“他們應(yīng)該有新的生活”是指什么樣的生活?
6、第一段中最后一句中的兩個“生活”的詞性分別是 詞、 詞。
7、第二段中“手制的偶像”的含義是( )
A親手用木頭或泥土做成的神像。
B比喻讓下一代過上美好生活的愿望。
C比喻沒有壓迫和剝削的美好未來。
D比喻聊以自慰的不切實(shí)際的幻想。
8、“朦朧”中再現(xiàn)月下瓜地有什么作用?
9、“這正如地上的路,……也便成了路。”深刻含義是( )
A地上的路,無所謂有,也無所謂無,有人走,就有路,沒有人就沒有路
B希望的有無如同地上的路,努力去實(shí)踐就有希望,不去實(shí)踐就沒有希望
C地上的路是一代代人走出來的,后人要沿著前人走過的路繼續(xù)走下去。
D路是人走出來的,每個人都要走出一條自己的人生之路。
10、文中“我想:……”這段話表達(dá)了魯迅怎樣的思想感情?( )
A對未來道路迷茫的悵惘。 B對見到光明前途的喜悅。
C對踏出希望之路的信心。 D對美好前景的熱切向往。
11、“現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辭手法有 。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇6
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課,在此之前,學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過幾篇小說,在課外也可能閱讀過小說,但由于種種原因,學(xué)生在對小說的認(rèn)識和閱讀上存在著一些誤區(qū),因此,本節(jié)課把教會學(xué)生閱讀小說的方法作為重點(diǎn),這樣雖然使本課的教學(xué)時間延長了,但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧,對本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果,而且會使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有:
1、削除學(xué)生在小說認(rèn)識上的誤區(qū);
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說的方法;
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是:
開始還是“今天我推薦”這個固定欄目,實(shí)踐證明這個欄目對學(xué)生閱讀興趣的激發(fā),口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn):由學(xué)生暢談他們對小說的認(rèn)識和理解,以及他們閱讀小說的方法,然后師生共同探討,削除大家在小說認(rèn)識上的誤區(qū),總結(jié)閱讀小說的方法,這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力;最后一個環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課,主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。由于時間的關(guān)系,本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn),至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù),我采用“競賽制”教學(xué)法教學(xué),這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化,通過競賽形式完成教學(xué)任務(wù),它是我于三年前開始摸索出的,現(xiàn)以被列為省級教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是:
1、激趣性,它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競爭性,它可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識,培養(yǎng)學(xué)生的競爭能力。
3、合作性,由于采用分組比賽,組內(nèi)合作必不可少,因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問題共解,過程共同經(jīng)歷,結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性,這種教法教師的角色發(fā)生了變化,由知識的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者,比賽活動的組織者、主持人和裁判員,而把學(xué)生變成了參賽選手,每位學(xué)生都感覺自己既像演員,又像觀眾,使他們的主體性、能動性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn),使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性,由于問題的設(shè)計,答題者的選擇有師生共同參與,因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識,可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性,這種教法使課堂成為開放性的,因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,利于挖掘?qū)W生智慧的潛能,提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段,主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進(jìn)教法,指導(dǎo)學(xué)法來提高教學(xué)效率。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗誦課文,理解課文內(nèi)容, 感受課文準(zhǔn)確、形象的語言。
2、揣摩課文表情達(dá)意的寫作方法。
3、從文章充滿兒童情趣和友愛真情的故事中體會作者難忘故鄉(xiāng)、眷戀故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的感情。 教學(xué)重、難點(diǎn)
在讀中體會作者的感情,揣摩課文表情達(dá)意的寫作方法。
學(xué)會品讀、鑒賞文章優(yōu)美的語句和段落。
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)流程
一、 情感遷移,導(dǎo)入新課
讓我們共同回憶齊背一首詩《靜夜思》。這是一首久客他鄉(xiāng)、懷念故鄉(xiāng)的經(jīng)典之作。其實(shí),不僅是李白,古往今來,故鄉(xiāng)是所有游子的情感歸宿。今天我們就跟隨游子劉亞舟踏上思鄉(xiāng)旅程,去追憶那 “難忘的故鄉(xiāng)” (板書課題)請大家深情齊讀。
二、通讀課文,整體回顧
請同學(xué)們自由放聲朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,長句子多讀幾遍。
(課件出示生字,認(rèn)讀)
回顧:課文主要寫了什么內(nèi)容,誰能用一句話說一說。表達(dá)了作者怎樣的感情。(板書:熱愛、眷戀、思念、難忘)
文章在結(jié)構(gòu)上是怎樣的?首尾有什么聯(lián)系?
三、深入讀文,品讀感悟
(一)學(xué)習(xí)課文的第一、三部分
首尾呼應(yīng),抒發(fā)對故鄉(xiāng)的懷念、熱愛、眷戀。讓我們懷著對故鄉(xiāng)的思念、熱愛、眷戀之情,深情齊讀課文的第一和最后兩個自然段。作者把對故鄉(xiāng)難忘的記憶比作什么?這一形象的比喻讓你感受到了什么?童年的美好記憶,彌足珍貴。現(xiàn)在,讓我們拾起那一顆顆記憶的珍珠,同作者一起回到那童年生活過的地方。
(二)學(xué)習(xí)課文的敘事部分
1、擬小標(biāo)題
快速瀏覽敘事部分,想想作者回憶了幾個故事,給每個故事擬定一個小標(biāo)題。
板書:江邊洗澡、雪地喂雞
打跐溜滑、爭搶鴨蛋
這四個故事作者是平分筆墨嗎?(打跐溜滑、爭野鴨蛋詳寫;江邊洗澡、雪地喂雞略寫。敘事詳略得當(dāng),突出了重點(diǎn))作者最喜歡哪個季節(jié)?從哪段知道的?(過渡段,使話鋒一轉(zhuǎn),讓后面的故事自然順暢起來)現(xiàn)在,我們就和作者一起到井沿兒打跐溜滑吧。
2、學(xué)習(xí)“打跐溜滑”的故事
有感情地朗讀課文的第六自然段,
叔叔抱我回家這一段中情景生動有趣,在文中畫出我和叔叔的五次交鋒。
、3自主選學(xué)
采用剛才 “讀一讀、畫一畫、抓細(xì)節(jié)”的方法,自學(xué)爭野鴨蛋這件難忘的事然后匯報。
爭野鴨蛋
作者對這件事也是刻骨銘心的,哪一個詞體現(xiàn)出來了?(終生難忘)讀讀這段話,發(fā)現(xiàn)了什么?(過渡段)
“我”和鐵柱的感情怎么樣?(形影不離)
可是江邊的草叢里卻傳來了鐵蛋的哭聲,怎么回事呢?誰能把事情的來龍去脈讀一讀?(指名讀)大家有什么感受?
可能正是因為我和鐵柱之間也存在著這些小摩擦,“我”和鐵柱的友誼才會更濃更甜吧。
你有過類似的友誼嗎?(情感遷移)
三十多年過去了,如今,我對鐵柱是怎樣的感情呢?你從哪些語句或段落中感受到的? (思念、悔恨)為啥要和他爭那個鴨蛋呢?
兒時純真的友誼才是最珍貴的。
四、總結(jié)課文,拓展延伸
四個故事如同一部老電影,演繹著淳樸的東北鄉(xiāng)村生活,勾起了作者的無限鄉(xiāng)思。情到深處,不由得直抒胸懷(引讀課文的最后兩個自然段,升華情感)
作者言未盡,意未歇,綿綿不絕的鄉(xiāng)思牽動著我們的心,現(xiàn)在讓我們也來吐露心聲,表達(dá)真情。如果讓你來寫《難忘的故鄉(xiāng)》你寫什么?
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇8
《故鄉(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說,對于現(xiàn)在的初中生來說,理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解,我慎重的選擇切入點(diǎn)。
因為這是一篇小說,我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個人物:閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn),通過對這兩個人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對這兩個人物描寫的句子,然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。學(xué)生從不同角度去分析,就會得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀最好的素材,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時間去分析,學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯的,其實(shí)放開學(xué)生的手腳,他們有時真的會給你一個驚喜。我趁熱打鐵,把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論,分析。雖然學(xué)生有時提出問題沒有任何價值,但是這也證明他們是在思考,只是他們思考的深度不同。
第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色,有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說出來的。例如:對比手法的運(yùn)用、(對人物的描寫)對自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)這篇課文我覺得我的教學(xué)切入點(diǎn)選擇的較好,但是沒有引導(dǎo)進(jìn)入深一層的分析,就是對主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費(fèi)了寶貴的時間。第二課時我才引導(dǎo)學(xué)生去探究。有時講課時,控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對學(xué)生的成長很重要,但是與課文內(nèi)容又沒有多大的聯(lián)系。
魯迅文章的教學(xué)還是存在著一定的難度,但是只要自己在教學(xué)中不斷的反思一定可以做到熟能生巧,在今后的家教學(xué)中也會取得更好的教學(xué)效果。教無定法,只要自己始終用心,始終有一份責(zé)任心在,我相信我的教學(xué)水平一定能更上一層樓。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇9
一、教材說明、分析:
1、教材的內(nèi)容、地位和作用:
本篇課文為初中語文第五冊第三單元第一課,本節(jié)課的講授內(nèi)容是第二課時的內(nèi)容,著重講授“重復(fù)”、“對比”手法的運(yùn)用。該篇作為魯迅的短篇小說名篇,具備了寫作賦形思維訓(xùn)練中“起、承、轉(zhuǎn)、合”的寫作思路,作為短篇小說的典范之作,該課書首先要求學(xué)生進(jìn)一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析,學(xué)會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則,再通過后面幾課的學(xué)習(xí),構(gòu)建小說鑒賞的基本框架,具備小說鑒賞的基本能力,為以后學(xué)習(xí)、鑒賞,乃至創(chuàng)作小說打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。其次,該篇小說中多次用到“重復(fù)”和“對比”的手法,熟練掌握這兩種手法對于學(xué)生的作文寫作能力的提高勢必起到積極的作用。其教學(xué)內(nèi)容、地位和作用可作以下圖示:
2、教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):了解、掌握小說的基本知識。
明確作者是如何運(yùn)用“重復(fù)”、“對比”的手法來刻畫人物形象和展現(xiàn)主題的能力目標(biāo):掌握從細(xì)節(jié)、動作、語言、外貌、心理等描寫來分析人物性格特征并由此推知文章主題的鑒賞方法。
情感目標(biāo):理解人物形象的復(fù)雜感情。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):人物形象特征及其形成原因。
“重復(fù)”、“對比”手法的運(yùn)用分析。
難點(diǎn):從分析人物到提升主題的思維訓(xùn)練。
“重復(fù)”、“對比”手法在實(shí)際寫作中的運(yùn)用。
二、教法說明:
在這節(jié)課中我將努力為學(xué)生展示較為詳細(xì)的“重復(fù)”、“對比”手法的運(yùn)用分析,讓學(xué)生通過觀察、思考、模擬片段操作、改進(jìn)幾個步驟來掌握這兩種手法的運(yùn)用。第一課時簡單回憶作者,重點(diǎn)完成課文內(nèi)容分析和人物分析;第二課時簡單回憶第一課時所講要點(diǎn),重點(diǎn)完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練。在教學(xué)過程中堅持以學(xué)生實(shí)際能力培養(yǎng)為目標(biāo),以學(xué)生思維操作為主,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、靈感誘發(fā)法、直觀教學(xué)法和操作訓(xùn)練法,并注重教師示范。
三、學(xué)法說明:
學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的教學(xué)內(nèi)容之前,必須認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,并十分熟悉課文內(nèi)容,在學(xué)習(xí)過程中注意仔細(xì)觀察,積極思考,注意吸收、借鑒、模寫和自評。按“聽——看——想——寫——想——寫”的步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、程序設(shè)計說明:
在本節(jié)課的教學(xué)中,將圍繞“重復(fù)”、 “對比”手法的運(yùn)用展開分析,按“回憶舊知識——講解知識點(diǎn)——例證知識點(diǎn)——分析知識點(diǎn)——運(yùn)用知識點(diǎn)”的思路進(jìn)行教學(xué)。下面作簡單分析:
1、回憶舊知識,導(dǎo)入新課:
在上一節(jié)課中,我們就魯迅進(jìn)行了簡單的回憶,對小說的基本知識和鑒賞方法有了一個大致的了解,對《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容和人物有了一個較為全面的把握。現(xiàn)在讓我們來簡單地回憶一下。
問題1:我所認(rèn)識的魯迅。(幻燈展示)問題2:什么是小說?小說鑒賞應(yīng)注意些什么?(幻燈展示)
2、點(diǎn)明學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn),進(jìn)入新課。
這節(jié)課我們將就課文的寫作方法進(jìn)行分析,這篇課文寫作上的最大特點(diǎn)就是大量運(yùn)用“重復(fù)”和“對比”手法,那么,什么是“重復(fù)”和“對比”?運(yùn)用“重復(fù)”和“對比”有些什么好處和注意事項呢?在下面的學(xué)習(xí)過程中讓我們將一起來共同探討這些問題。在這節(jié)課中我們將重點(diǎn)分析重復(fù)、對比手法的運(yùn)用,并力求通過分析讓大家對重復(fù)和對比有一個比較清晰的認(rèn)識,并能運(yùn)用到以后的寫作實(shí)踐中。
3、講解“重復(fù)”和“對比”的含義。(不要求學(xué)生背下來)重復(fù):就是在寫作過程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相同、相似、相近的文章因素來進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文,以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。
對比:就是在寫作過程中選擇那些和自己的寫作主題、文章立意的主題信息、性質(zhì)、意思、情調(diào)相反、相對、相背的文章因素來進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造句、行文,以增強(qiáng)表達(dá)效果的寫作手法。
四、《故鄉(xiāng)》中這樣的反復(fù)與對比也很多,先看前四個自然段。
我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
啊!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說:故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒有進(jìn)步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因為我這次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒。
問題3:前三個自然段分別講什么?第一段:對故鄉(xiāng)的急切渴望的熱烈心情。
第二段:渲染所見故鄉(xiāng)的凄涼、蕭索、荒涼和自己的悲涼心情。
第三段:一種驚詫,在這背后是對故鄉(xiāng)的美麗的回憶和印象,對第二自然段的重復(fù)。
問題4:“我初到故鄉(xiāng)看到了什么?想起了什么?”(教師示范分析圖表的前一小部分,重復(fù)、對比的例子各一,剩下部分由學(xué)生獨(dú)立完成。)問題5:試根據(jù)剛才的分析方法自己從文中選取材料分析“重復(fù)”、“對比”手法的運(yùn)用。(教師根據(jù)學(xué)生情況做針對性指導(dǎo))(旨在讓學(xué)生獨(dú)立體會、理解重復(fù)、對比手法。)
4、檢查、實(shí)際操作:(初步把知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Γ﹩栴}7:請根據(jù)自己的體會,自選內(nèi)容,運(yùn)用“重復(fù)”、“對比”手法寫幾句話(可以運(yùn)用其中一種或兩種綜合運(yùn)用)。(教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)評)
5、小結(jié):
通過上面的講解分析和操作,我們了解了重復(fù)和對比手法的正確運(yùn)用能增加文章的立意、表達(dá)效果,關(guān)鍵是在運(yùn)用時首先要把握好文章的整體立意和主題內(nèi)涵,選擇好要運(yùn)用的材料對象的本質(zhì)和主題內(nèi)涵的相關(guān)、相似或相反、相對。這更多的是在以后的寫作實(shí)踐中加以運(yùn)用,并在運(yùn)用中仔細(xì)揣摩、體會。
6、作業(yè)布置:(旨在把理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際運(yùn)用能力。)分析下面這一幅對聯(lián)中重復(fù)和對比手法的運(yùn)用。
塞馬、秋風(fēng)、薊北、杏花、春雨、江南
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇10
【設(shè)計思想】
課文不過是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的例子,閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文,而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語文素養(yǎng)。
本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,整體感知;反饋展示,討論交流;合作探究,分析形象;品味語言,體會感情;理解朗讀,積累詞語;回顧過程,交流收獲;并在的導(dǎo)讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。
【實(shí)施方案】
教學(xué)目標(biāo):
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.理解課文運(yùn)用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時間:
兩課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):
教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:
1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀,整體感知:
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三.反饋展示,討論交流:
預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:
1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究,分析形象:
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰
(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)
2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)
對比內(nèi)容 外貌
少年閏土 十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。
中年閏土 臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度
“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
3.從表中的語句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個什么樣的形象?是什么原因使一個天真活潑、對生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?
(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)
4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)
5.既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級觀念對人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來寫楊二嫂呢?
(討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實(shí)社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)
五.品味語言,體會感情:
齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)
2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?
(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)
3.面對回故鄉(xiāng)的所見所聞,這位同情、熱愛勞動人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識分子當(dāng)時有什么樣的感受?“我只覺得我四面有著不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么?
(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)
4.“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活?
(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)
5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納:因為魯迅當(dāng)時還是個進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)
6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)
8.“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話有什么深刻含義?
(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)
六、理解朗讀,積累詞語:
老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七.回顧過程,交流收獲:
1.《故鄉(xiāng)》這篇小說,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,通過的閱讀,同學(xué)們有什么感受和收獲?請同學(xué)自由談?wù)?
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)
八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌贰⑺枷搿⑸罱?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九.附板書:
小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
賞析
小說寫“我”“回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)”,再通過自己在故鄉(xiāng)的所見所聞表達(dá)了離鄉(xiāng)多年后重新回鄉(xiāng)的一番物是人非的感慨。小說一開始所極力渲染的那種悲涼的氣氛,這是為后面的感慨作渲染和鋪墊:“時候既然是深冬……沒有一些活氣。”這也正是“我”此次回鄉(xiāng)的悲涼心境的反映。作者忍不住懷疑“這可是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?”旋即轉(zhuǎn)入對故鄉(xiāng)的回憶:“我的故鄉(xiāng)好得多了。”但又恍然意識到,“故鄉(xiāng)本也如此”,只不過是“我”的心境變化而已,“因為我這次回鄉(xiāng),本來就沒什么好心緒”。這“心境的變化”表明了“我”在經(jīng)過了二十多年的離本鄉(xiāng)、“走異路,逃異地”,到現(xiàn)代都市“尋求別樣的人們”這一段隱藏在小說背后的曲折經(jīng)歷之后,卻仍然在為生活而“辛苦輾轉(zhuǎn)”的失落和悲哀,而這一切正是作為一個現(xiàn)代知識分子的普遍困惑和迷茫。帶著這樣的心緒,“我”回到了久別的故鄉(xiāng),心中自然感到了無限的凄涼。在這個意義上,“回鄉(xiāng)”也正是“尋夢”,從而帶有了一層形而上的人生況昧,這表達(dá)了一個出走異鄉(xiāng)的現(xiàn)代文明人對于故鄉(xiāng)的眷戀,一種難以割舍的鄉(xiāng)土情懷。
然而“我”又是帶著失望與悲涼離開故鄉(xiāng)而再度遠(yuǎn)走的,因為這時候的故鄉(xiāng)已不能帶給“我”所需的慰藉和滿足,而小說因此而蒙上了一層濃郁的悲霧,如茅盾所言:“悲哀那人與人之間的不了解,隔膜。”這“隔膜”具體體現(xiàn)在“我”與閏土的身上。小說寫到“我”在聽到母親提到閏土?xí)r,腦子忽然閃出了一幅“神異的圖畫”,“似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了”:深藍(lán)的天空中……反從他的胯下逃走了。這圖畫正是“我”記憶中的美好童年的幻影;而“我”的這次回鄉(xiāng),一半也是想要尋回那已經(jīng)逝去的美好回憶,然而并不能,因為那“時時記得的故鄉(xiāng)”不過是“心象世界里的幻影”而已,那一幅美麗的神異的畫面,其實(shí)是“我”幼年時憑著一顆童稚的心,根據(jù)閏土的描述而幻想出來的夢罷了,“我”只是如“我”往常的朋友們一樣,“只看見院子里高墻上的四角的天空”。可以說,此時閏土的出現(xiàn)給“我”的童年帶來了無盡的歡樂,——雖然“我”也一直未能親身體會到閏土所講的裝諒捉小鳥雀、海邊拾貝殼和瓜田刺猹的樂趣,而這些歡樂的記憶只在“我”腦中蘊(yùn)藏、發(fā)酵,加上農(nóng)村淳樸的鄉(xiāng)情,最后匯結(jié)成了那一幅神異的美妙的圖畫。也就是說,在那美妙的“故鄉(xiāng)”從未在現(xiàn)實(shí)中真正地存在過,所謂的“我”所記得的“好得多了”的故鄉(xiāng)也卻只是永遠(yuǎn)地存在于童年時光的美好回憶中,——真正有過的,那不過是“我”所幻化的故鄉(xiāng)的美妙而已。因此要“我”“記起它的美麗,說出它的佳處來”,那“我”就“沒有影像,沒有言辭”了。那么所謂的“尋夢”,也只是一種充滿渴望的幻象而已,一個永遠(yuǎn)懸置而不可到達(dá)的夢境。而這是在小說一開始就已潛藏的一個困擾現(xiàn)代人的悲哀——精神家園的失落。小說從“還鄉(xiāng)”到再次“出走”,這真切地記錄了現(xiàn)代知識分子在鄉(xiāng)土情結(jié)與現(xiàn)代性渴望之間糾纏難開的心路歷程。
二十多年后“我”見到閏土的隔膜,那正是“我”對故鄉(xiāng)美好夢幻的破滅。茅盾將這“隔膜”歸咎于“歷史遺傳的階級觀念”,這是從社會學(xué)來看待的。閏土見到“我”時,分明叫出的那一聲“老爺”,這讓“我”感到了我們之間已經(jīng)隔著的一層“可悲的厚障壁”。母親聽了后說:“阿,你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊:迅哥兒。”大班是股閏土卻說:“阿呀,老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時是孩子,不懂事……”而這“規(guī)矩”,便正是從祖祖輩輩“歷史遺傳”下來的尊卑有序的等級觀念,亦即封建宗法制的儒家主流文化的體現(xiàn)。而閏土叫水生“給老爺磕頭”,將這等級觀念繼續(xù)遺傳下去,這種麻木和不自覺感到了窒息般的心酸。從某種角度來看,鄉(xiāng)村社會的人們帶著一種既勢利又羨慕的眼光打量衣錦還鄉(xiāng)者,而回歸者卻永遠(yuǎn)是懷著一種濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)來期待故鄉(xiāng)的溫情。這種心理的錯位即是另一種“隔膜”,是出走還鄉(xiāng)的現(xiàn)代人普遍遭遇到的難以磨滅的情感傷痛。這樣看來,“我”與“閏土”之間的“隔膜”,其實(shí)已深入到現(xiàn)代人的普遍性的生活經(jīng)驗和生命體驗之中了;而且,“我”的離鄉(xiāng)尋夢,追求現(xiàn)代文明的一種“飛向遠(yuǎn)方、高空”的生活和理想追求,而和閏土的堅守故土安于現(xiàn)狀的一輩輩扎根大地“生于斯死于斯”的傳統(tǒng)農(nóng)民保守的生活和生命觀念之間,猶如兩條相交的線條,從過去到未來,向著巨大的時空方向無限地背離;而這種背離也并不因我們從小想要“一氣”的親密而有所改變,正是殘酷的生活(或者說是命運(yùn))將人們推向了不同的人生軌道,并越走越遠(yuǎn)。或許在現(xiàn)代人的生存體驗中,他們渴望超越這種社會既定階層,這不論是在物質(zhì)上還是精神上;無論他們在外面的世界闖蕩得如何成功或失敗,他們都不想在故鄉(xiāng)這一特定的空間遭遇這種“隔膜”與背離。但他們卻無法改變這一點(diǎn),就像魯迅無法讓閏土一如既往地接受自己一樣;因而不免有著深沉的壓抑和悲哀。這種悲哀又在“我們”的后代,水生和宏兒身上繼續(xù)延續(xù);兩個孩子一方面讓我們看到了“我”與閏土的昨天,而另一方面也留下了無盡的內(nèi)心糾結(jié)和困惑:是不是水生和宏兒將來也會如今日的“我”和閏土一樣地隔膜起來,還是他們真的會有更好的生活。整篇小說幾乎在闡釋這樣一個富有意味的“絕望的輪回”。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇11
中學(xué)生普遍認(rèn)為魯迅的作品語言艱澀,主題深奧,實(shí)在難以理解。而《故鄉(xiāng)》一文無論是從內(nèi)容到形式,從人物塑造到環(huán)境描寫,從歷史意義到現(xiàn)實(shí)價值等,可講可學(xué)可探究的內(nèi)容太多了,如何進(jìn)行有效的教學(xué),讓學(xué)生在能接受理解的范圍內(nèi)探究,需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍。在對閏土這一人物形象分析時,我沒有分析采用了哪些描寫手法來寫人,而是分析其變化,在人物變化中,分析其語言,在語言描寫中,分析省略號這個標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用,省略號運(yùn)用中只分析中年閏土見到我是說的最短的一句和最長的一句。這樣處理文本,就引導(dǎo)學(xué)生對緒的內(nèi)容,艱澀難懂的語言輕松地理解和把握了。
總之教學(xué)本課,我本著一種潛入深處的原則,在分析文本時,簡單入手,在挖掘主題是,注重由淺入深,這樣,學(xué)生既輕松地學(xué)習(xí)了課文,有深刻地了解了本文的主題,何樂而不為!
但是,在聽完了同組丁老師的講課內(nèi)容后,我看到了自己的不足,同樣的問題,在她的引導(dǎo)下,如此輕松,條理如此清晰,文本挖掘地如此的.深刻,這些將是我在日后的工作中應(yīng)該探索和研究的,三人行,必有我?guī)煟覍⒈局鴮W(xué)習(xí)研究的態(tài)度,向同組的其他老師學(xué)習(xí)!
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇12
一、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課:
上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié),對課文已比較熟悉,現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。
互助釋疑
二、分析文中人物的變化。
(朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)
《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進(jìn)行對照?通過對照突出了什么?
閏土的人物形象
(1)外貌對照:
少年閏土:“一個十一二歲的少年”,“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”——淳樸天真、可親可愛;
中年閏土:“先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周圍都腫得通紅”,“頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著”,“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了”。——受盡生活折磨,命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
(2)動作、對話對照:
少年閏土:雪地捕鳥,月夜刺猹,“心里有無窮無盡的希奇的事”——聰明勇敢、活潑開朗;4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
中年閏土:說話前的神態(tài)是歡喜――凄涼――恭敬;他說了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀;說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”。——遲疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”,寫出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級觀念思想的束縛。“厚障壁”就是所謂“身份”、“地
位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)閏土對“我”、對生活的態(tài)度前后對照:
對我:
少年閏土:“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”。——情真意切,親密無間;
中年閏土:恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活:
少年閏土:捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土:揀了“一副香爐和燭臺”。—— 將希望寄托于神靈。
(4)變化的原因:
殘酷的階級壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前后對比中,不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時,強(qiáng)自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光;見面時一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細(xì)節(jié)的描寫,進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫,可清楚地看到:閏土對苦難根源有直覺,但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無可奈何;他憧憬未來,卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
三、楊二嫂人物形象:
(外貌、對話、動作描寫。朗讀39自然段—52自然段)
小說對楊二嫂的描寫,先聞其聲,再見其人。
外貌描寫——“凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人”,“像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。
對話描寫——
動作描寫——
——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
楊二嫂是當(dāng)時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗,反映了當(dāng)時社會的弊病。
鞏固拓展
“我”的人物形象:
作品中的“我”是一個要求進(jìn)步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時農(nóng)村的凋敝,襯托了“我”的悲涼心情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,“我”非常失望,從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化,與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心,思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸,寄予無限同情。 楊二嫂的變化,“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時復(fù)雜的思想感情,更使我們認(rèn)識到“我”熱切要求*舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神,并能認(rèn)識到改造舊社會實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性,表現(xiàn)了“我”對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆,一掃全篇沉悶的氣氛,反映積極謀求社會變革的進(jìn)取精神,鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心,同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。
四、分析課文環(huán)境描寫的作用:
提問:這篇小說實(shí)際上寫了兩個故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫”,現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫的用意是什么?最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面,這又說明了什么?
明確:現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一點(diǎn)活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫,作者采用了對比的寫法。這樣寫,突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國主義和封建主
義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí)。
小說最后一段,又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這是“我”的美好希望的象征,也是對新生活的想象、憧憬。
總結(jié)提高
五、小說的主題思想:
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。
六、布置作業(yè):
1、課下閱讀魯迅先生的散文《藤野先生》,并思考這節(jié)課的主題和作者棄醫(yī)從文的舉動有什么關(guān)系。
2、設(shè)想一下,水生和宏兒以后的生活會是怎樣的,它們是否會沿續(xù)老一輩人的生活?
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇13
一、給畫線字注音。
隱晦( ) 惘然( ) 顴骨( )
嗤笑( ) 鄙夷( ) 恣脽( )
二、填空。
1、《故鄉(xiāng)》選自《 》,體裁是 ,作者是 ,原名 ,文章以 為線索。2、本文著意于一個“變”字,運(yùn)用 的手法體現(xiàn)主題。
3、依課文內(nèi)容填詞。
①蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近 著幾個蕭索的荒村。
②母親早已 著出來了,接著便 出了八歲的侄兒宏兒。
③我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將 在棒上的繩子只一 ,那鳥雀就 在竹匾下了。
④然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦 而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦 而生活,也不愿意都如別人的辛苦
而生活。
三、選擇題。
1、與下面文字銜接起來最為連貫的一個句子是
可惜正月過去了,閏土須回家里去,我急得大哭,他也躲在廚房里,哭著不肯出門,
a、但父親終于帶他走了。
b、但他父親終于把他帶走了。
c、但終于被他父親帶走了。
d、但他終于隨他父親走了。
2、“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話的真正含義是
a、“希望”是自己手制的偶像,它的有無都是無所謂的。
b、“希望”的有無取決于實(shí)踐,消極等待,決無希望可言;努力爭取,希望才能實(shí)現(xiàn)。
c、因為“希望”是無法實(shí)現(xiàn)的,所以無所謂無。
d、閏土和“我”的友誼已不存在,“我”也沒有什么“希望”可言了。
3、沒有運(yùn)用比喻修辭的一項是
a、那手也不是我們記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
b、她兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
c、圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說。
d、臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般。
4、他站住了,臉上露出歡喜和凄涼的神情,動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺…”我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
對文段意思概括正確但是一項是
a、表現(xiàn)了閏土見到“我”時既歡喜又凄涼的復(fù)雜心情。
b、表現(xiàn)了“我”見到閏土?xí)r既震驚又悲涼的復(fù)雜心情。
c、表現(xiàn)了“我”與閏土之間隔了一層厚障壁的無奈心情。
d、表現(xiàn)了閏土對“我”與他之間友誼變化而難堪悲涼的心情。
5、選出句意明確,沒有語病的一項
a、昨天,我準(zhǔn)備好了考試必備的筆、橡皮、尺和文具。
b、距離申辦2008年奧運(yùn)會表決還有不到一個月左右的時間。
c、中學(xué)生理解和閱讀大量的文學(xué)名著,有利于開闊視野,陶冶情操。
d、平時該怎樣培養(yǎng)自己的語感呢?最重要的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。
四、解析題。
1、“愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈一錢。”這種格式在修辭學(xué)上叫回環(huán)。請模仿這種格式寫一個句子。
2、用常用的修改符號修改下面的病句。
①我們將來希望能成為建設(shè)祖國的有用人才。
②為了推進(jìn)素質(zhì)教育,老師們正在努力改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。
3、按要求改寫句子。
a、我的老師是一位非常慈愛、非常公平、非常偉大的人。(該為感嘆句)
b、將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照片,后面寫著兩個字\'惜別\',還說:\'希望將你的也送我。\'(將畫線部分改為轉(zhuǎn)述)
五、閱讀文段,回答問題。
我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土 a到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么?我希望他們不再像我,又大家 b起來…然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣脽而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望芒遠(yuǎn)罷了。
我在蒙朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
1、在文中a、b兩個空白處應(yīng)填上的詞語是:
a、 b、
2、選文中有三個“辛苦”排列一處,表現(xiàn)了當(dāng)時人們生活的負(fù)重感,它們字面上意思雖然相同,但包含的具體生活內(nèi)容卻不同,即“我”為 而辛苦,閏土為 而辛苦,別人為 而辛苦。這里,“別人”是作品中的
3、對“我在蒙朧中,眼前展開一片…”一句中“蒙朧”一詞理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
a、月光不明,暗淡無光。
b、水聲潺潺,使人昏昏欲睡。
c、通過想象,展現(xiàn)出模糊的景象。
d、迷迷糊糊,眼睛看不清楚。
4、小說最后一句話,構(gòu)成了一組相關(guān)的比喻,如果把“希望”看成是本體,那么喻體就是 。如果把希望無所謂無(希望不能說沒有)看成是本體,那么喻體就是 。如果把 看成本體,那么喻體就是走的人多了,也便成了路。
5、判斷正誤,對的打√,錯的打×。
“我想到希望,忽然害怕起來了。”這是源于我對現(xiàn)實(shí)的沉重感,對通向希望之路的迷惘。( )
“他的愿望切近”,是指閏土的生活愿望很實(shí)際,在現(xiàn)實(shí)生活中是可以看得見的,即擺脫貧困。
“我的愿望茫遠(yuǎn)”是指“我”的希望還不夠清晰、具體,不知道它是什么樣的,因而茫然,又因為現(xiàn)在還看不見我的希望的曙光,因而遠(yuǎn)。
6、請說說最后兩句話的含義。
答案:
一、略。二、1、《吶喊》,小說,魯迅,周樹人,“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索。2、對比。3、①橫。②迎,飛。③縛,拉,罩。④展轉(zhuǎn),麻木、恣脽。三、c、b、c、c、d、四、1、略。2、①“將來”與“希望”調(diào)換位置。②“改進(jìn)”改為“提高”或“質(zhì)量”改為“方法”。3、a、我的老師是一位多么慈愛、多么公平、多么偉大的人啊!b、還說希望將我的也送他。五、1、隔絕,隔膜。2、奔波勞碌,辛勤勞苦,處心積慮,楊二嫂。3、c。4、地上的路,地上本沒有路,希望無所謂有。5、√,√,√6、這個充滿哲理的結(jié)尾告訴我們:空有希望而不去奮斗,希望便無,有了希望并不斷地實(shí)踐、奮斗,希望便有,人們都向著希望之路迅跑,才能創(chuàng)造新生活。
《故鄉(xiāng)》賞析指導(dǎo)學(xué)案 篇14
一、說教材
《故鄉(xiāng)》選自部編版初中語文課本九年級第三單元第14課,這是魯迅先生的一篇小說,本文通過寫作者在回故鄉(xiāng)接母親和侄兒北上過程中的所見所聞,以及對童年伙伴閏土的著重描寫,體現(xiàn)了作者對封建制度和思想對人性禁錮的批判,突出了作者對封建制度與思想的摒棄。本文通過倒敘的手法對主要人物閏土加以較為立體的形象塑造,并且在人物形象的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了本文的中心主旨。因此我會將對于人物形象轉(zhuǎn)變的原因分析作為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、說學(xué)情
我們常說教學(xué)的主體是學(xué)生,九年級的學(xué)生對于基本詞匯的積累已經(jīng)到達(dá)了熟練的程度,對于小說這種文體也不陌生了,但對小說中心主旨的理解仍存在難度,對于小說敘事方式的把握也要有方法上的歸納,對于人物性格特征的分析,還需要進(jìn)一步訓(xùn)練。因此我將小說敘事方式的把握和人物性格特征的分析分別設(shè)計為授課的重難點(diǎn)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:有感情地朗讀課文,正確把握文章的敘述順序。
過程與方法:通過教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
情感態(tài)度與價值觀:結(jié)合創(chuàng)作時代背景,學(xué)生可深刻體會作者對封建制度的決絕的摒棄態(tài)度。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)以上內(nèi)容,我確定的教學(xué)重點(diǎn):通過教師講授和小組合作,學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。
教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合創(chuàng)作時代背景,學(xué)生可深刻體會作者對封建制度的決絕的摒棄態(tài)度。
五、說教學(xué)方法
小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入是將學(xué)生從生活中帶進(jìn)文本的過程,因此,在此環(huán)節(jié)我會結(jié)合學(xué)生所學(xué)的知識,請學(xué)生說說在以前學(xué)過的魯迅的小說中,重復(fù)出現(xiàn)的元素有什么,互動幾輪之后,我會引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到:魯鎮(zhèn)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)就加以互動可以充分調(diào)動起學(xué)生的課堂參與度,方便抓住其注意力,引入課題。
(二)整體感知
首先,請學(xué)生回憶學(xué)過的魯迅的小說,談?wù)勽旀?zhèn)在魯迅小說中的意義,學(xué)生應(yīng)能較為迅速地回答出魯鎮(zhèn)是故事發(fā)生的社會環(huán)境,同時為人物活動和故事情節(jié)進(jìn)展提供了空間。緊接著,我會提出第二個問題,即本文的敘事順序是怎樣的,由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到“插敘”這個手法上來。通過這樣的流程,學(xué)生能夠順利分析出線索,概括出文章的脈絡(luò),為下面深入文本做好鋪墊。
(三)深入研讀
深入研讀,意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
首先我會請學(xué)生回顧人物形象分析的方法,并使用這種方法快速分析少年閏土的形象,這是學(xué)生在小學(xué)時接觸過的內(nèi)容,同時也是教師對于學(xué)習(xí)方法的示范過程,通過這個過程,學(xué)生可以有效的回顧起少年閏土的內(nèi)容,同時也對人物分析的方法進(jìn)行了鞏固,這為下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備。
緊接著,我會請學(xué)生通讀課文,分組分析中年閏土的形象,經(jīng)過互動和點(diǎn)評,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)中年閏土和少年閏土形成了人格上的強(qiáng)烈反差,這也是激發(fā)學(xué)生好奇心的必經(jīng)過程。接下來,我會提出一個問題進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的好奇心,即為什么閏土?xí)l(fā)生這樣的轉(zhuǎn)變,經(jīng)過小組討論,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)“外部原因—動蕩的時局,統(tǒng)治階級的壓迫;內(nèi)部原因—閏土自己的性格使然;閏土自身性格的形成深受封建制度浸染以及所處的社會時代的影響。”通過這一回合的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)接觸到本文的中心主旨了。為了進(jìn)一步突出主旨,我繼續(xù)提出了如下的拓展問題:如何理解“我知道我在走我的路”?魯鎮(zhèn)在這篇文章中又有怎樣的意義?通過閱讀、討論和思考,學(xué)生們不難找出:這句話采用了雙關(guān)的修辭。一方面“路”指的是作者一家離開的水路,另一方面指的是作者正在走的思想的路,即摒棄舊社會舊制度的民主科學(xué)的路,魯鎮(zhèn)在魯迅的小說中一直是深受封建思想影響的地區(qū),在本文中,魯鎮(zhèn)就是封建思想及制度的象征,作者離開魯鎮(zhèn)再不回來,代表著與封建思想及制度的決裂。至此,我的三維目標(biāo)均已達(dá)到。
(四)小結(jié)作業(yè)
在這個環(huán)節(jié),我會請學(xué)生按照板書進(jìn)一步簡述本課內(nèi)容。并且以人物描寫與主旨的關(guān)系作為作業(yè),學(xué)生可深化對主旨的理解,同時為下一課時人物描寫語言的分析做了預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。