《赤壁賦》學案（精選14篇）

《赤壁賦》學案 篇1

　　一、學習要點

　　(一）作者簡介

　　蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐六年（1061）通過制科考試后，步入仕途，由于與王安石政見不合，先后出任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元豐二年（1079），被政敵以訕謗新政罪下獄，史稱“烏臺詩案”。案后被貶為黃州團練副使。神宗死后，舊黨執政，蘇軾奉召回京，官至起居舍人、中書舍人、翰林學士。又因反對司馬光等人盡廢新法，開罪舊黨，先后知杭州、潁州、揚州、定州。哲宗親政后，新黨復起，又先后被貶到惠州（廣東惠州市）、儋州（今海南省）。建中靖國元年（1101）徽宗即位，內遷，病死于常州。

　　蘇軾為人耿直敢言，才華超眾，豪放曠達，隨緣自適，善諧謔，極富個性。他的思想以儒家為主，但老莊哲學和釋道思想在遭迫害后相當濃重。政治上主張“漸變”和“人治”，雖與王安石政見不合，但始終關心國計民生，在各地方任上政績斐然。

　　蘇軾是北宋成就最高的文學家、藝術家。他的詩、文、詞、書法、繪畫都成就卓著，堪稱名家。他的詩歌題材廣泛，重才氣、重議論、善諧謔、善修辭，是北宋詩歌創作的高峰。他的論說文立意新穎，論證精辟，縱橫馳騁，波瀾層出；抒情散文如行云流水，充滿詩情畫意，是北宋詩文革新運動的集大成者。他的詞開拓題材，創新風格，別開豪放曠達派，具有劃時代的意義。著有《蘇東坡集》、《東坡樂府》等。

　　（二）寫作背景

　　1080年，蘇軾被貶黃州，在這里，他經常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌?赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作題材。宋代畫家李火麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

　　二、能力檢測練習

　　1.給下列加點字注音

　　壬戌之秋（　 ）（　 ）　　 歌窈窕之章（　 ）（　 ） 　　扣舷而歌之　（　 ）　蘇子愀然　　（　 ）舳艫千里（　 ）（　 ）　　 釃酒臨江（　 ）　舉匏樽以相屬（　 ）挾飛仙以遨游（　 ）

　　2.解釋下列加點詞的意義

　　七月既望　　　　舉酒屬客             白露橫江　　　　　　   縱一葦之所如

　　浩浩乎如馮虛御風　　　渺渺兮予懷          倚歌而和之　余音裊裊，不絕如縷

　　正襟危坐　　　　　　固一世之雄也         哀吾生之須臾　　　　知不可乎驟得

　　則天地曾不能以一瞬　　　而吾與子之所共適     相與枕藉乎舟中　　　山川相繆

　　3.解釋下列加點詞的意義

　　⑴縱一葦之所如　　 凌萬頃之茫然         扣舷而歌之　　　　　　　倚歌而和之

　　哀吾生之須臾　　　　　　　　 茍非吾之所有

　　⑵蘇子與客泛舟游于赤壁之下　　  月出于東山之上     此非孟德之困于周郎者乎　　 托遺響于悲風。

　　⑶而不知其所止　　　其聲嗚嗚然        何為其然也　　　　　　方其破荊州

　　⑷固一世之雄也，而今安在哉　　　 侶魚蝦而友糜鹿

　　耳得之而為聲　　　　　　　　　 下江陵，順流而東也

　　4.指出下列句子中的詞類活用現象，并加以解釋

　　⑴舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　⑵西望夏口，東望武昌

　　⑶下江陵，順流而東也

　　⑷侶魚蝦而友糜鹿

　　5.指出下列句子的句式特點

　　⑴ 蘇子與客泛舟游于赤壁之下                    ⑵ 凌萬頃之茫然

　　⑶ 渺渺兮予懷                                  ⑷ 此非孟德之困于周郎者乎

　　⑸ 而今安在哉                                  ⑹ 是造物者之無盡藏也  

　　6.翻譯下列句子

　　⑴寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

　　⑵挾飛仙以遨游，抱明月而長終

　　⑶蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬

　　⑷是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適

　　7.默寫課文

　　①清風徐來，水波不興。舉酒屬客，_____________，_______________。少焉，__________________，_________________。_____________，_____________。縱一葦之所如，_______________。_________________，________________，________________________， ___________________。

　　②方其破荊州，下江陵，_______________，________________，_______________，_______________

　　_________________，固一世之雄也，而今安在哉？

　　③況吾與子漁樵于江渚之上，__________________。__    _______________，____________    _____。

　　__    _______________，____________    _____。__    _______________，____________    _____。

　　__    _______________，____________    _____。知不可乎驟得，托遺響于悲風。

　　④且夫天地之間，物各有主，__    _______________，____________    _____。__    _______________，____________    _____，__    _______________，____________    _____，__    _______________，____________    _____，__    _______________，而吾與子之所共食。

　　三、課外拓展閱讀

　　后赤壁賦

　　蘇軾

　　是歲十月之望,步自雪堂。,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀似松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須。”于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣。

　　予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登求虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮,蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動;山鳴谷應,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。

　　時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。

　　1. 對下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項是（4分）

　　a. 是歲十月之望   望——農歷每月十五日

　　b. 顧而樂之       顧——看

　　c. 履巉巖         履——踏，攀

　　d. 攀棲鶻之危巢    危——危險

　　2.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法有不相同的一組是（4分）

　　a.①歸而謀諸婦。 ②吾年未四十，而視茫茫

　　b. ①適有孤鶴,橫江東來  ②不能興風雨，無以利世，而適類于予

　　c.①藏之久矣,以待子不時之須  ②舍汝而旅食京師，以求祿升斗之祿 

　　d. ①聽其所止而休   ②愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志

　　3.把下列句子翻譯成現代漢語（6分）

　　（1） 顧安所得酒乎 （2） 歸而謀諸婦。（3）如此良夜何 （4）江山不可復識矣

　　（5）聽其所止而休矣

　　4.此文是作者在寫了《前赤壁賦》數月以后寫的。簡析這兩篇文章的不同（3分）

　　答：

　　四、詩歌鑒賞

　　1.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）(全國卷1)

　　望江南　超然臺①作

　　蘇軾

　　春未老，風細柳斜針。試上超然臺上望，半壕春術一城花，煙雨暗千家。

　　寒食②后，酒醒卻咨嗟。休時故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趨年華。

　　［注］①超然臺：在密州(今山東諸城)城北。當時蘇軾任密州地方官。

　　②寒食：清明前一或二日。舊俗寒食節不舉火，節后舉火稱新火。

　　（1）從詞中的“咨嗟”、“休對”、“且將”這些詞語看，你認為作者在詞中要表現的是一種什么樣的心情？請簡要分析。 

　　（2）請從“情”和“景”的角度對這首詞作一賞析。

　　2.閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(6分) （重慶卷）

　　海棠 (宋)蘇軾                 惜牡丹花 (唐)白居易

　　東風裊裊泛崇光，香霧空釉倫廊。     惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。

　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。   明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。

　　[注]崇光：美艷的光彩。

　　(1)蘇軾《海棠》詩的前二句描寫了海棠花的哪些特點?后二句抒寫情感時使用了什么手法?(4分) 

　　（2）蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫夜里賞花，二者所抒發的感情有何不同? (2分)

《赤壁賦》學案 篇2

　　15. 赤壁賦學案

　　◎課前自主

　　【走進作者】

　　杜牧（公元803-852），字牧之，唐京兆萬年（現在陜西省西安市）人。晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。

　　祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經史，關心時政。唐文宗大和二年進士，歷任監察御史，黃州、 池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書舍人等職。

　　杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。

　　杜牧的詩、賦、古文都負盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩 風格俊爽清麗，獨樹一幟。尤其長于七言律詩和絕句。

　　【識記積累】

　　字音：

　　屬（zhǚ ） 窈窕（ yǎo tiǎo ） 少（ shǎo ）

　　焉釃（ shī ）  馮（ píng ）  倚歌而和（ hè ）之 

　　裊裊（ niǎo ） 嫠（ lí ）婦   愀（qiǎo）然 

　　繆（liáo）  舳（zhú）艫(lú )  槊（ shuò ） 

　　糜（ mí ） 扁（ piān ）舟     渚（ zhǔ ）

　　通假字：

　　1.舉酒屬客 ：“屬”通“囑”，這里指勸人飲酒

　　2.浩浩乎如馮虛御風：“馮”通“憑”，乘，御，駕。

　　3.山川相繆：“繆”通通“繚”，盤繞

　　詞類活用：

　　1.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：使動用法，使……起舞；使……哭泣 。

　　2.侶魚蝦而友麋鹿 ：意動用法，以……為侶；以…為友。

　　3.方其破荊州，下江陵，順流而東也：名詞用作動詞，向東走。

　　4.西望夏口，東望武昌：名詞作狀語，向西；向東。

　　5.正襟危坐而問客曰：使動用法，使……正。

　　特殊句式：

　　1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下 ：狀語后置

　　2.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間：狀語后置

　　3.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

　　4.客有吹洞簫者：定語后置

　　5.何為其然也 ：賓語前置

　　6.而今安在哉：賓語前置

　　7.此非孟德之困于周郎者乎：被動句

　　【課文初探】

　　1. 作者在這一段中描寫了哪些景物？描繪了一幅怎樣的景象？有什么特點。表達了作者怎樣的情緒？抒情方式是什么？

　　2.  作者在這四段中闡述的哲理是什么？表達作者怎樣的感情？

　　◎堂上演練

　　1.寫出下列加點字的拼音。

　　壬戌之秋（　）（　）  歌窈窕之章（　）（　）扣舷而歌之（　）     蘇子愀然（　）

　　舳艫千里（　）（　）   釃酒臨江（　）

　　舉匏尊以相屬（　）   挾飛仙以遨游（　）

　　2.解釋下列加點詞的意義

　　七月既望（      ）　 舉酒屬客（           ） 

　　白露橫江（      ） 　縱一葦之所如（      ）

　　浩浩乎如馮虛御風（                       ）　

　　倚歌而和之（        ）　山川相繆（        ）

　　正襟危坐（         ） 固一世之雄也 （       ）

　　哀吾生之須臾（          ）

　　知不可乎驟得 則天地曾不能以一瞬（        ）　　　　　 而吾與子之所共適（          ）

　　相與枕藉乎舟中（            ）

　　山川相繆(           )

　　3.指出下列各句中的劃線詞與例句中的加點詞含義或用法相同的句子。

　　①《赤壁賦》(    )

　　a.釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。

　　b.刻唐賢今人詩賦于其上。

　　c.歲賦其二。 d.孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。

　　②況吾與子漁樵于江渚之上。( )

　　a.少焉，月出于東山之上。 b.趙嘗五戰于秦。

　　c.寄蜉蝣于天地。 d.其勢弱于秦。

　　4.指出下列各句中句式與畫線句句式相同的句子。

　　何為其然也?( )

　　a.是故燕雖小國而后亡。 b.是以先帝簡拔以遺陛下。

　　c.此非孟德之困于周郎者乎? d.何以戰?

　　5.下列不同于其他句式的一項是( )

　　a.而又何羨乎？   b.而今安在哉？

　　c.何為其然也？   d.故凡愚者莫我若也。

　　【文段精析】

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　1.分別比較下列兩組句子中加點詞語的意思，判斷正確的一項是（    ）

　　①徘徊于斗牛之間

　　②相與枕藉乎舟中

　　③扣弦而歌之

　　④倚歌而和之

　　a.①與②相同，③與④不同。

　　b.①與②不同，③與④相同。

　　c.①與②相同，③與④也相同。

　　d.①與②不同，③與④也不同。

　　2.對下列句子中加粗詞語的解釋不正確的一項是（    ）

　　a.逝者如斯。          逝：往。

　　b.而吾與子之所共適。  適：適應。

　　c.方其破荊州。        方：當。

　　d.固一世之雄也。      固：固然。

　　3.下列各句中沒有活用詞的一項是……………………（    ）

　　a.西望夏口，東望武昌。

　　b.順流而東也。

　　c.侶魚蝦而友麋鹿。

　　d.是造物者之無盡藏也。

　　4.下列對于這段選文的分析，不正確的一項是………………………………（    ）

　　a.選文第一段“方其”以下八句，先從曹操兵力的強大和地盤的擴張寫出了聲勢和氣派，然后以“釃酒臨江，橫槊賦詩”八字勾畫出曹操“一世之雄”的形象。從文意看，這八句都是為“而今安在哉”一句蓄勢。

　　b.選文第一段緊承上段的泛舟賞景之“樂”展開，突顯一個“悲”字。悲的原因是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，這是一種消極的人生觀和虛無主義思想。

　　c.選文第二段中作者以“變”與“不變”兩者相提并論，注意到事物相輔相成的辯證關系，但實際上作者要闡明的主要是“不變”這一層意思，并以此表現豁達樂觀的態度。

　　d.選文第二段，作者結合景物特征，巧妙地批判了“客”的觀點。但仔細看來，作者所闡述的“不變”只是宇宙萬物無窮無盡，并未涵蓋人生，以此來駁“客”的觀點，稍顯牽強。

　　5.翻譯下列句子。

　　（1）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎

　　（2）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

　　【課外文段】

　　王粲字仲宣，山陽高平人也。曾祖父龔，祖父暢，皆為漢三公。父謙，為大將軍何進長史。進以謙名公之胄，欲與為婚，見其二子，使擇焉，謙弗許。

　　獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。邕曰:“此王公孫也,有異才,吾不如也。吾家書籍文章,盡當與之。”年十七,司徒辟,詔除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱,不甚重也。表卒，粲勸表子琮，令歸太祖。太祖辟為丞相掾，賜爵關內侯。太祖置酒漢濱，粲奉觴賀曰：“方今袁紹起河北，仗大眾，志兼天下，然好賢而不能用，故奇士去之。劉表雍容荊楚，坐觀時變，自以為西伯可規。士之避亂荊州者，皆海內之俊杰也，表不知所任，故國危而無輔。明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪杰而用之，以橫行天下。及平江漢，引其賢俊而置之列位，使海內回心，望風而愿治，文武并用，英雄畢立，此三王之舉也。”后遷軍謀祭酒。魏國既建，拜侍中。博物多識，問無不對。時舊儀廢弛，興造制度，粲恒典之。（《三國志•王粲傳》）

　　1.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（  ）

　　a.進以謙名公之胄      胄：后

　　b.詔除黃門侍郎      除：授予官職

　　c.仗大眾，志兼天下     兼：兼善，兼濟（使……受益）

　　d.興造制度，粲恒典之     典：掌管，主持

　　2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不同的一組是（  ） 

　　① 年既幼弱，容狀短小。                      

　　a                                         

　　② 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。

　　①然好賢而不能用，故奇士去之 。                         

　　b                                             

　　②溪雖莫利于世，而善鑒萬類。

　　① 乃之荊州依劉表

　　c                                          

　　②項伯乃夜馳之沛公軍。

　　①文武并用，英雄畢立。          

　　d                                 

　　②并蟲亦不能行捉矣。

　　3.以下句子分別編為四組,全都表現王粲才能突出的一組是（  ）

　　①左中郎將蔡邕見而奇之  ②才學顯著,貴重朝廷  ③聞粲在門,倒屣迎之  ④年既幼弱,容狀短小  ⑤年十七,司徒辟,詔除黃門侍郎  ⑥魏國既建，拜侍中  ⑦博物多識，問無不對

　　a.①②③⑤     b.①③⑤⑦

　　c.②③④⑥     d.②④⑤⑦

　　4.下列對原文的敘述的分析,不正確的一項是（  ）

　　a.王粲出身名門,才貌雙全,少年得志,歷仕漢魏二朝,直到進入朝廷的政治中心。

　　b.王粲在政治上依附曹操,曹操父子也倚重王粲。

　　c.當時袁紹、劉表都是地方割據勢力,他們不能得天下的原因之一是不能重用人才,而曹操則與他們相反,這也是曹操能統一中國北方的重要原因之一。

　　d.在曹操政權建立之初,王粲給魏國訂立制度,發揮了重要作用,也實現了自己的政治抱負。

　　◎拓展提升

　　1.下列各組詞語中加點的字讀音完全正確的一組是 （   ）

　　a. 慷慨 kǎi  締結 dì  鐫刻 juān   粗獷kuàng

　　b. 方遒 qiú  漪淪yī  嚙啃niè     發酵jiào

　　c. 希冀 yì   紈绔 w án kù  信箋 jiān  怪嗔chēn

　　d. 江渚 zhě  愀然 qiǎo釃酒 shī   功虧一簣 kuì

　　2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是 （   ）

　　a.殷勤       羅琦       斑斕      推心至腹

　　b.河畔       脈膊       寒喧      淋漓盡致

　　c.瑣碎       鞭笞       書藉      分道揚鑣

　　d.絮聒       萬籟       漫溯      素昧平生  

　　3.標點符號運用正確的一項是 （   ） 

　　a.我還沒有弄清楚，你是想讓我去你那兒呢?還是你來呢?   

　　b.小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，宛延起伏，連接著高高的遠山。

　　c.諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養德。”節儉不僅是經濟方面的事,而且牽連到思想品質。 

　　d.我說：“對不起，這么晚打擾你。” “沒關系，”他笑著說：“我習慣晚睡。”

　　4.依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是（   ）

　　①日本政界的一些人妄圖      日本侵華的歷史，引起中日兩國人民的強烈反對。

　　②端午節，民間有在身上掛香荷包的習俗，據說，這樣可以      疾病。

　　③有關夏收的物資供應、運輸等方面的工作，他們也制定了    的措施。

　　a.竄改        驅除        響應    

　　b.篡改        祛除        相應

　　c.竄改        祛除        響應    

　　d.篡改        驅除        相應

　　5.下列各句中，加橫線的成語使用恰當的一項是(   )

　　a.對于帝國主義日益加緊的經濟、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而開門揖盜，助紂為虐。

　　b.他雖然是第一次，但由于寫的都是那天耳濡目染的事情，因此寫得生動，新鮮，現實感強。

　　c.你有什么困難盡管說出來，我們一定鼎力相助。

　　d.北大荒雖然天荒地老，但經過農墾戰士的開發，已成為我國重要的商品糧基地。

　　6.下列各句中，沒有語病的一句是 （   ）

　　a.不能否認《大雪無痕》不是一部感人至深的優秀的電視劇。

　　b.通過“三講”教育，使黨員干部的思想覺悟有了很大提高。

　　c.我校的高考成績突出，多次受到市教育局的表彰。

　　d.一人參軍，全家光榮，參軍之所以光榮，是因為它能保障人民的生命財產安全。

　　7.閱讀下面這首詞，然后回答問題。             

　　菩薩蠻

　　李白

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

　　⑴古典詩詞特別講究煉字。請簡要分析“空”字在表情達意上的作用。

　　⑵關于這首詞表達的內容，有人認為是“游子思歸鄉”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。

　　8.把下面的長句改成較短的句子，使意思表達得更為清楚。（不得改變愿意，可以添加必要的詞語）

　　現在許多國家都已經能夠生產可以獨立操作機床、可以在病房細心照料病人、可以在危險區域進行作業的機器人。

　　改為： _________________________________________________________________                                                                  

　　9.讀下面一段文字，按要求寫一篇文章。

　　某市森林公園決定公開招聘一名高級管理員。幾輪測試之后，1000名應聘者中有三人因分數相等同時進入復試，總管招來他們說：“有一只小山羊跑到了三號林區，你們一齊出發，誰抓住了這只山羊，誰將被錄用。”三人奉命來到三號林區，甲首先發現了山羊，已用物擊傷了山羊，丙抓住了受傷的山羊。　

　　1、請你預設一下招聘結果，然后寫一篇文章。或依材料寫招聘故事，或引發聯想寫成散文，或闡發觀點夾敘夾議……體裁不限，題目自擬。　2、注意聯系生活實際，不少于800字。

　　15.赤壁賦

　　【課文初探】

　　1.答：①所寫景物有：清風、明月、星星、江水、白露、小舟。

　　②湛藍的天空，明月高懸，群星閃爍，一陣清風從江而拂面而來，一葉小舟在白霧迷茫的江面蕩悠悠行駛。③寧靜，幽美。④表達作者喜悅快樂的心情。⑤借景抒情。

　　2. 答①“逝者如斯”、“蓋將自其變者而觀之，則天地不曾以一瞬”，說明運動是絕對的，“而未嘗往也”、“自其不變者而觀之，則物我皆無盡也”說明靜止是相對的。說明了運動與靜止的辯證關系哲理：運動是絕對的，靜止是相對的。

　　②作者認為：從相對靜止的角度看，我們的品質沒有變，這里的山水不變，我們應該盡情享受，急時行樂。表達作者曠達的胸懷，快樂的心情。

　　◎堂上演練

　　1.壬戌rén xū　 窈窕yǎo tiǎo　舷xián 愀qiǎo　 舳艫zhú　 lú　釃shī 匏páo 挾xié

　　2. 既望（農歷每月十六） 屬（通“囑”，指勸人飲酒）  橫（彌漫，充溢）　　　　　　　 　

　　縱（任）  如（往） 浩浩（廣闊，遼遠）馮虛（凌空）   倚（循，依）  危（端正）　　　　　　　　　　　

　　固（本來）須臾（片刻）曾（竟）一瞬（一眨眼）　　　　　

　　適（指享有） 枕藉（互相枕著墊著）

　　繆（通“繚”，盤繞）

　　3.b  b     4.d    5. d

　　【文段精析】

　　1.a（①“于；②“乎”均為“在”；③補足音節，無實義；④代“客”。）

　　2.b（b.適：享有。）

　　3.d（a.西、東：名作狀；b.東：名作動；c.侶、友：意動。）

　　4. d（d.錯在“但……稍顯牽強”處，實際上本段也涉及了人生，認為變與不變，無論宇宙還是人生，都是相對的。）

　　5. （1）要是從它們變的一面來看，那么天地間的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就發生了變化；要是從它們不變的一面來看，萬物同我們一樣都是永存的，又何必羨慕它們呢？

　　（2）再說，天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是一絲一毫也不能得到。d（d.錯在“但……稍顯牽強”處，實際上本段也涉及了人生，認為變與不變，無論宇宙還是人生，都是相對的。）

　　【課外文段】

　　1.c   2.d   3.b   4.a

　　◎ 拓展提升

　　1.b（a粗獷guǎng   c希冀 jì    d. 江渚 zhǔ）

　　2.d(a.推心至腹一推心置腹  b.脈膊一脈搏  寒喧-寒暄  c.書藉-書籍)

　　3.c (a是選擇問句，選項之間用逗號;b中“三四里”是概數，中間沒有明顯停頓，不必用頓號；d句中“說”在引語中間，“說”后應用逗號)

　　4.b（“竄改”只有改動之意，“篡改”是“用作偽手段對經典等進行改動或曲解”，因此①用“篡改”；“驅除”有趕走、除去之意，“祛除”只有除去之意，用于疾病、邪祟方面，一般用“祛除”，因此②用“祛除”；“相應”即互相適應，“響應”，回聲相應，比喻以言行贊同、支持某種號召或行動。③是相適應之意，因此用“相應”。）

　　5. a（a指打開大門迎接強盜進來，比喻引進壞人，招來禍患。b強調“長期”和“受影響”，與本句“那天”語境不符，應用“耳聞目睹”。c一般用于稱別人幫助自己。d比喻經過的時間很長久，與語境表達的意思不合。）

　　6.d（a多重否定與原意相反。b缺主語，“通過……”介詞結構，不能作“使”的主語。c前后主語不同，搭配不當，應刪第一個“的”。）

　　7. ① “空”字表達了苦苦等待而沒有結果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

　　② 游子思歸鄉：一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉無期，更添愁苦。

　　思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷游子；最后兩句寫思婦設想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。

　　二者兼有：全詞以游子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

　　8. 現在許多國家都能夠生產這樣的機器人：它們可以獨立操作機床，可以在病房細心照料病人，可以在危險區域進行作業。

　　或：有的機器人可以獨立操作機床，可以在病房細心照料病人，可以在危險區域進行作業。現在許多國家都已經能夠生產這樣的機器人。

　　9、［意圖］本題屬情景作文，旨在創新思維的培養和考查。

　　（1）招聘甲，因為他具有“發現”精神，“發現”是發明的源泉；（2）招聘乙，因為他具有實干精神，動手實踐的能力是管理人員的必備素質；　（3）招聘丙，因為他具有收獲的才能，只知播種，不知收獲的人將會一事無成；（4）破格招聘三人；（5）用“抓山羊”作招聘考題，滑稽可笑，終告失敗。還可從反面思維預設出更多結果或提煉出更多的觀點。

《赤壁賦》學案 篇3

　　《赤壁賦》教學案例 

　　通過審美培養學生的發散性思維

　　——《赤壁賦》教學案例

　　瓊海市華僑中學   吳榮 

　　一、教學思路

　　㈠教材介紹

　　《赤壁賦》是高中語文必修①第二單元的一篇講讀課文，是一篇以游賞山水為題材的辭賦，寫景、抒情、議論緊密結合，語言精練優美、內容雋永深長。

　　本單元的教學目的是培養學生初步鑒賞古代散文的能力。《赤壁賦》的教學是實現這一目的的關鍵。

　　㈡教學目標 

　　1.基礎知識    重點文言實虛詞    語文常識：蘇軾  “賦”

　　2.學科能力

　　①培養學生閱讀文言文的能力

　　②欣賞寫景與抒情、議論相結合的方法；學生閱讀欣賞古代散文的能力

　　3.教育性目標     樹立正確的人生觀、世界觀。

　　4.發展性目標     培養學生鑒賞古代散文的能力,通過理解文學作品的主題和形象培養學生的發散性思維，提高他們的審美能力。

　　㈢教學總體安排

　　本文教學安排二課時。第一課時誦讀，初步學習本文。第二課時翻譯課文，了解文章內容。第二課時文學鑒賞。

　　二、 第二課時教學設計

　　㈠教學目標 

　　培養學生鑒賞文學作品的能力

　　㈡教學重、難點

　　1.理解古代散文的抒情和議論

　　2.分析鑒賞作者的思想感情

　　㈢課前準備

　　1.布置預習：找出文中寫景、抒情、議論的句子；概括第三、四段段意。

　　2.課件準備：配樂赤壁泛舟圖

　　㈣過程

　　1.播放畫面優美的赤壁泛舟圖幻燈片，并配放富有感情的配樂朗誦，使學生的思維進入到泛舟游赤壁的優美意境中，將學生帶入一個愉悅而美好的情境，由此導入  正課。

　　2.并指導學生完成以下三題。

　　①畫面中澄澈幽美的景色，文中是怎樣描繪的？

　　②在這清幽的景色中，主人公（蘇子）有怎樣的活動？

　　③主人公為什么會有這樣的活動？

　　以上三題的設計使學生由觀看幻燈片的審美感知過渡到審美鑒賞，三道題銜接緊密，環環相扣，使學生認識并懂得鑒賞文學作品的一些規律性常識，即什么樣的景色、情境會產生什么樣的心情和舉止。同時，三道題也鍛煉了學生篩選信息和歸納概括的能力。

　　3.指導學生完成本課的難點之一：作者的感情是怎樣由樂入悲的？播放“赤壁泛舟圖”中客吹洞簫的片段幻燈，配之哀怨、傷感的旋律。然后質疑：

　　①客吹洞簫之音有何特點？作者是如何描繪的？

　　②客為什么會吹出這樣的曲調？（幽美的景色、閑適的心態，蘇子既誦且歌，可這個客為什么如此不識時務，奏出如此不和諧的音符？）

　　第①題訓練重點是鑒賞作者對簫聲的摹繪。第②題則重點訓練學生的發散性思維。文學鑒賞是一種審美認識活動，沒有正誤之分，錯對之別，教師應鼓勵學生多討論多發言，發揮他們作為鑒賞主體的作用，教師扮演組織者的角色，對學生的討論和回答做些適時的點撥和引導。

　　對于第②題，學生會出現這樣幾種理解：⑴是為了引出后文的主客問答，起過渡作用；⑵是為了與蘇子從歌詞中流露出的悲哀幽怨的感情相唱和；⑶簫聲哀怨悲涼的音調是作者真實心情的流露。

　　這幾種認識都有道理，但都欠全面，教師可適當的點撥引導。

　　4.指導學生分析主人公的思想感情及寫景抒情與議論相結合的藝術手法，完成教學重點。

　　①播放“赤壁泛舟圖”中“客曰”片段幻燈，在哀怨、憂傷的旋律中齊聲誦讀第三段。

　　②質疑設問：

　　⑴概括“客曰”的意思。

　　⑵找出第三段中寫景、抒情、議論的句子，并說明它們之間是怎樣聯系到一起的。

　　第⑴題的設計在于鑒賞“客”的哀痛的思想感情，并鍛煉學生的概括能力。第⑵題的設計在于鑒賞藝術手法。找出相應的句子并不難，難點是說清它們有怎樣的聯系。要點點撥：眼前的“江水”“明月”“山川”（寫景）    “曹操……固一世之雄也，而今安在哉”（議論）     哀嘆自身的渺小（抒情）

　　③播放“赤壁泛舟圖”蘇子回答的片段幻燈，在優美的旋律中齊聲誦讀第四段。

　　④質疑設問：

　　⑴用自己的話轉述蘇子的意思。

　　⑵對蘇子的這種認識作出評價。

　　設計這兩道題，目的是鑒賞分析蘇子的思想感情。第⑴題鍛煉學生的概括能力；第⑵題學生的看法會很“發散”，教師要做好點撥。

　　下面是關于第⑵題鑒賞分析的一段課堂教學實錄。

　　生：蘇軾的觀點很具辯證色彩，表現了他對政治迫害的蔑視，身處逆境而心胸坦蕩曠達，難能可貴。

　　生：蘇軾的觀點無非就是要抓緊時機，享受大自然所給予的美的景物，看不出來有什么積極的意義。

　　對這兩位同學的看法，教師沒有立刻作出評價，而是繼續設疑激趣：有人認為，“客”的觀點實際上是蘇軾思想的委婉流露，你們怎么看？

　　設置這一疑問，目的是要學生加深蘇軾被貶后矛盾思想的理解，并照應前面辭賦文體采用主客問答形式的講解。

　　生：作者借主客問答的形式，巧妙地流露了自己被貶黃州后郁悶愁苦而又樂觀曠達，意欲實現個人抱負的思想感情，比起直接坦陳個人心跡，真是巧妙。

　　師：封建社會的文人士大夫，他們政治失意或是生活上遇到挫折，往往會陷入苦悶、迷惘之中，蘇軾也不例外，但他的可貴之處，就是并不消極沉淪、萎靡不振，而是以自己豪放樂觀的胸襟去擁抱生活。現在我們可以看出，作者的心情不能用簡單的“積極”或“消極”來概括，但他那種堅持對生活的執著態度，堅持對朝廷政事的關切，不應給我們很多啟示嗎？——人應該以怎樣的態度活著。

　　學生圍繞世界觀、人生觀的話題充分發表看法。

　　5.總結，布置作業 

　　分析本文與《念奴嬌 赤壁懷古》的異同

　　設計此題，目的是鍛煉學生的鑒賞能力及發散思維能力，回答該題，既要考慮思想感情的表達，又要考慮藝術手法的表現。

　　附：板書

　　1.游—— 江水    明月                    寫景    樂

　　2.歌聲   簫聲                            抒情    悲

　　3.客“哀吾生之多艱”

　　4.水——逝者如斯                       變                

　　月——盈虛者如彼                    不變     議論    樂

　　5.樂

　　三.評析

　　“以人為本”是《赤壁賦》課例分析的靈魂和精華。而通過審美培養學生的發散性思維是本課的一大亮點。“讓學生做鑒賞活動的主體”是文學鑒賞課的關鍵，這就要求教學者絕不能采取那種傳統的教學方法，簡單地把“答案”灌輸給學生，而是教給學生鑒賞的知識和方法，讓他們自己去質疑、去尋求、去發現。教學中，教師很好地把握住了這種觀念和原則，充分尊重學生，尊重學生作為鑒賞主體的地位，使學生的審美感受（創造性思維）得以充分展現。

　　教學中，教師圍繞鑒賞主題設疑激趣，引導學生鑒賞、審美，激發學生的情感，使學生產生聯想，培養了學生的發散性思維。家庭作業 的設置更體現了這一目的。學生的思維“發散”了，鑒賞的味道也就出來了，教師再適宜地輔以引導和點撥，本課的教學重點得以輕松解決，很好地完成了本課同時也是本單元的教學目標 ，真正培養了學生鑒賞古代散文的能力。

《赤壁賦》學案 篇4

　　一、教學目標

　　1、學習重要的實詞和虛詞，感悟語言運用的妙處。.

　　2、體會課文景、情、理交融的特點。品鑒技巧之美。：

　　3、感悟作者的情感變化，結合作者的處境，體驗作者的情感，理解古人豁達樂觀的精神。

　　二、教學課時：

　　二課時

　　三、教學過程

　　（第一課時）

　　（一）導入：唐宋時期是我國歷史上詩詞發展的鼎盛時期。蘇軾，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當時就有“蘇氏文章擅天下”的美譽。中國古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派，這里的“蘇”，就是蘇軾，可見他在中國書法史上的地位之高。同學們，今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。

　　（二）：教師配樂朗誦全文，要求聽準字音，聽出節奏，找出韻的韻腳，聽教師對文章感情變化的處理。

　　（三）：讀課文，疏通字詞，注意特殊用法及句式。

　　（四）：具體方式：學生把在課前預習整理的材料進行交流。

　　首先交流實詞和虛詞，把它們放到實物投影儀上，在校教師及時作判斷，給出正確的答案。（實詞和虛詞略）。

　　接著交流詞類活用情況：

　　使動用法——舞幽壑之潛蛟

　　意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

　　名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

　　名詞作狀語；東望武昌

　　接著交流句式：

　　定語后置：客有吹洞簫者

　　賓語前置：何為其然也

　　通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，字詞和句式特點，全面解決文章的邊面意思。

　　（五）：全面分析文章內容和思想感情。

　　第一段作者寫的是什么內容？是什么樣的景？看到這樣的景會有什么樣的心情？

　　景：清風徐來水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天

　　教師點撥：清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風月無邊，一路樂景。看了這樣的文字，我們真的很佩服蘇軾。

　　第二段思考：（1）文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？

　　明確：來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。

　　（2）歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？

　　（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？

　　（4）本段在全文結構中起了怎樣的作用？

　　學習第三段

　　思考：（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？“客”是如何闡發當時的情懷的？

　　明確：本段寫“客”的回答，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為

　　（2）本段是怎樣將情、景、理結合在一起的？

　　（六）討論話題

　　1欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

　　2分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

　　（七）總結：蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

　　（八）：板書

　　第一節——月夜泛舟的陶醉游景樂（以景動人）

　　第二節——悲涼簫聲的傷感“水月”歌情悲（以情感人）

　　第三節——人生失意的悲情問理喜（以理警人）

《赤壁賦》學案 篇5

　　教學目標：

　　1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導積極的人生態度;

　　2、體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色;

　　3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發。

　　教學重點：

　　1、學習和積累有關的文學常識，掌握本文的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等;

　　2、指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象，培養學生通過誦讀體悟和鑒賞優美、形象的語言的能力。

　　教學難點：

　　體會本文詩情、畫意、理趣的完美融合

　　教學方法：

　　串講+探究、鑒賞

　　教學課時：

　　2課時

　　課前準備：

　　1、學生準備(1)利用學習小組搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段經歷及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡單知識等。

　　(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

　　2、教師準備(1)若用多媒體教學，收集資料，制作好多媒體教學課件。

　　(2)準備好相關的鞏固練習課前課中課后的資料

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　人生是由不連續的幸與不幸組接而成的。當不幸降臨時，我們應該如何面對呢?是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達的積極面對呢?其實所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當我們學會珍惜不幸的價值時，它就是我們人生的財富。今天，我們要學習的《赤壁賦》，是一篇面對人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對的。

　　二、作者簡介

　　蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

　　三、寫作背景

　　元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內心郁悶，他經常來赤壁磯游覽眺望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇。《赤壁賦》在我國文學藝術有著深遠的影響。

　　四、關于賦這種文體

　　? 這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現于戰國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

　　? 關于賦的特點：賦在藝術表現上注重鋪陳、形容事物的外象和內理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意

　　五、解讀課文

　　(一)聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節奏。

　　(二)理清思路，學生討論回答

　　全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調，引起主客間的問答，文章重點轉到關于人生態度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達了作者曠達樂觀的處世態度上。全文共分五段。

　　第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

　　第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。(簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。)

　　第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。(作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。)

　　第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，(“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。)

　　第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。(這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種*。)

　　教師點撥：第一節——月夜泛舟的陶醉

　　第二節——悲涼簫聲的傷感

　　第三節——人生失意的悲情

　　第四節——隨緣而安的態度

　　第五節——忘情塵世的灑脫

　　感情的變化是;樂——悲——樂

　　1、 具體品讀課文

　　(1)、請一位同學朗讀第一段，根據第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

　　①掃除這段文中的疑難字句;

　　既望：十六日,既,已經,望,農歷每月的十五日

　　泛舟游于赤壁之下：狀語后置句,應為:于赤壁之下游.于,介詞,在.下，方位名詞

　　興：起,同風雨興焉

　　屬：zhǔ,通囑,意思是勸,請

　　②師生討論

　　師：作者在這段為我們描繪了一幅優美的圖畫，現在我們要給這幅圖卷命名，應該叫什么?

　　生討論;泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等

　　總結選用(秋江風月圖—板書)，那這副圖中有那些景物?看看作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么?

　　生：清風、水波、月 師板書

　　問：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境?

　　生討論，師總結：作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現的。

　　(一寫夜游之樂 。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。)

　　(2)全班齊讀第二段。

　　講解疑難字詞句，分析。

　　這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何來?(師生討論)

　　師：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經?陳風?月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”?

　　從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么?“渺渺兮予懷”表現臨風悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產生知音何處，而發出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。 由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢? 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲? 生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎 也要流淚。

　　師：經過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉化，完成了 兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。

　　六、課后作業布置

　　1、鞏固課上所學的知識，

　　2、預習課文后三段，思考教師留下的思考題。，

　　第二課時

　　教學要點：

　　體會文章景情理交融的特點，理解作者豪放達觀的心態。

　　一、復習第一課時所講內容，串起課文

　　二、分析文中第三、四、五段

　　1、面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生討論)

　　明確：悲的原因有三，一由古(一世之雄)今(安在)歷史對比生悲;一由人生短暫感觸生悲，一由理想(挾飛仙，抱明月)現實(不可驟得)矛盾生悲。

　　客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現出一種消極的人生觀和虛無注意思想。

　　通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。

　　師總結過渡：作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉喜?

　　生討論，師點撥：作者從眼前的自然景物出發，得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

　　水 月 人

　　變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死

　　不變 未嘗往也 卒莫消長 代代相承

　　師總結：悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。

　　大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。

　　2、 延伸思考討論

　　(1)、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境?(生討論：他與陶淵明的心境還是有區別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。 清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在。” )

　　(2)、在同學們的討論中，從現實出發來思考，對這一段還可還有許多問題： (蘇子聽任自然的觀點，在現代競爭激烈的社會是否可取?“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點?“取之無禁，用之不竭”，從環境保護的角度看也是不對的。)

　　3、教學小結

　　課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人的簫吹奏幽怨的聲調，引起主客之間一場問答，轉移到關于認識態度問題的論辯上，寫出歷史任務的興亡和現實苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現出作者“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。

《赤壁賦》學案 篇6

　　《赤壁賦》教案

　　盡天命而后知人事

　　——由《赤壁賦》看蘇軾的人生境界

　　一、 導入

　　林語堂對蘇軾的有趣評價：“一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜伽修行者……”

　　蘇軾到底是一個什么樣的人呢？他胸無城府，童心未泯，積極入世，在惆悵失意寫下“誰見幽人獨往來？縹緲孤游影，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”的哀怨之詞；在被貶惠州卻寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的得意之詩。他到底能否“不可救藥的樂天”，被貶后又如何解脫苦悶？這節課一起來探討。

　　二、 梳理全文結構，體會作者的情感變化：

　　1、 文章的第一段的景物美在何處？為什么寫得賽似仙境？

　　① 教師：通過前兩節的學習，我們已經大致的了解文意，這節課我們有兩個學習任務要完成：一是體會本文的感情變化和情景理水乳交融的特點；二是理解蘇軾在對自然、宇宙的對話中所表現出來的人生態度，學習古人的豁達精神。那么現在檢查一下，大家對文章內容的把握

　　請問：能否背一下一些寫景的句子，你認為美麗，能用你的語言描述嗎？

　　清風徐來，水波不興。

　　誦明月之詩，歌窈窕之章。

　　月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

　　白露橫江，水光接天。

　　縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

　　（蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩在江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片落葉，輕浮水面，任意左右西東。景象澄澈，又似朦朧，如夢境一般。

　　“徘徊”可謂神來之筆，從東山上升起的月亮，似乎很理解人意，它慢慢升起，卻又不忍心離去，只在斗牛之間“徘徊”，又似在看人家美景，如同卞之琳的《段章》，“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”一樣互為風景。置身于這樣的美景中，作者的心情如何？游人自然心曠神怡。

　　② 教師：為什么寫得賽似仙境？

　　⑴作者寫自己在遼闊的江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛翔，進入仙界，越是長江的大氣，飲酒作詩的快感，豁達的情境越使下文濃重悲涼。

　　⑵沉醉于山水之間，更能領略那深蘊的人生意義

　　2、 文章第二段作者的感情如何變化？

　　教師：由同學的回答，我可以作出以下判斷：這篇文章的情感是由樂寫到悲。他們之間轉化的媒介是什么？

　　學生：蕭聲

　　教師：那么這悲涼的蕭聲又是因何而起呢？

　　學生：美人

　　教師：從作者扣舷而歌詞看，顯然就是《月出》詩中發出來的“流光“指江面上閃爍蕩漾的月光，你長得美麗迷人，身材好，氣質更加迷人，可我只能渺渺兮予懷” 思者黯然。這里的美人代表的理想的追求，對政治的感慨，悲從何處來啊，來自貶謫后的苦悶，我只能在此欣賞這美麗神奇的山水。

　　3、 客人因何而悲？

　　蘇軾張開想象的翅膀，借助情感的強大的動力，進入一個更為廣闊的時空領域，他從眼前的赤壁，聯想到三國赤壁，又從三國赤壁聯想到歷有名的赤壁大戰，再聯想到“固一世之雄”的曹孟德及其建立的功績，可謂浮想聯翩，意向紛呈。

　　教師：寫曹操僅僅是為了說明自己想到英雄馬？這也看不出悲呢？例如：毛澤東“一代天驕，成吉思汗，只是彎弓射大雕”，多么凌云壯志啊。哪一句能看出作者的悲。

　　生：自己現在卻只能“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，泛舟喝酒，還談什么理想，什么建立功業。尤其是“而今安在哉”這一句，像曹操這樣又是詩人又是英雄，最終也要消失在歷史的長河中，更何況是報國無門的我，更容易被歷史所拋棄。

　　教師：作者在這里用對比的手法寫出了愀然而悲的原因。那么還有其他的對比讓作者感到悲傷的嗎？

　　生：吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。

　　蜉蝣與天地，滄海與一粟對比，說明人的渺小。

　　挾飛仙以遨游與知不可乎驟得，托遺響于悲風對比，說明理想與現實的沖突。

　　可以說“蘇子愀然”“問客”，引出了一場關于人生意義的辯論。一主一客其實都是作者的獨白，反映他陷入苦悶而又希望擺脫苦悶的矛盾心理。“客曰”，是作者借客人之口表達自己在思想上找不到出路的悲苦的心情。

　　教師：其實他不用那么苦悶的呢，當官也不一定是人生的選擇，我就曾經看見過很多領導真正是起早貪黑地處理公事，還被人誤解，蘇軾怎么就不明白呢？蘇軾可以上網啊，跟朋友唱k阿。

　　明確：

　　引導學生從宋朝的歷史及文人的參政意識去思考為什么蘇軾如朝為官的心愿如此強烈。

　　宋朝是外患最多、最長、也最為嚴重的朝代，激烈尖銳的黨爭和派系傾軋始終不斷。種種復雜的社會問題必然進一步激發以天下為己任的進步文人對政治的關心。再加上皇帝重文人的政策，使得宋代文人尤其關切朝政。

　　蘇軾更是政治熱情高漲，九死一生而從未言悔。他恨人生的須臾，怨人的渺小，哀理想的遙不可及。

　　板書：客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

　　4、 作者如何勸慰、開解客人。

　　（1）教師：我們知道第四段中作者是用“水與月”的現象開解客人，那么與客人“哀吾生之須臾，”有什么關系呢？

　　生：第四段中從“而又何羨乎”看，是針對“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的悲嘆來闡發的。

　　教師：從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮？

　　明確：從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；從不變的角度，我和萬物都是永恒的。

　　教師：道理他沒有直接告訴我們，而是通過什么方式說理呢？

　　用水與月為喻，借眼前的景來說理，寓理于景。從這里，可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。他認為作為個體的人，生命是短暫的，但他參與了整個人類的生命活動，而作為個體的人，又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。

　　教師：第二層還是圍繞同一個問題進一步說理，

　　（2）教師：第二層還是圍繞同一個問題進一步說理，從什么角度來論述？

　　明確：“取與不取”的角度，重點講“取”。

　　大自然是個無窮的寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。這種態度深受莊子人生哲學的影響，不為生死、得失、榮辱、毀譽所累，追求無條件的精神自由，以自我排解。這樣議論最后又回到了“樂”。

　　道家的“天人合一”來安慰客人。我們可以把生命寄托給清風與明月，對于官場的失意與功名的不得，不必嘆惋，因為它本不屬于你我。吟風嘯月也不失快意，寄形骸于山水，也是人生的幸事。

　　板書：主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適

　　3. 蘇軾能夠在失意的時候實現自我解脫，保持人格獨立，笑對慘淡人生，這就是他的獨到之處。

　　三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。

　　答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，隨遇而安四、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態度？談蘇軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。

　　緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

　　三、 體會蘇軾的思想態度和人生境界。

　　1、如何評價蘇軾的隨遇而安的樂天派思想呢？我們一起來看看其他古代文人對積極入世的儒家傳統人格的超越。

　　陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

　　李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

　　蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的

　　2、討論：有人認為蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境實際上是啊Q精神的體現，讓人有空虛的消極之感，你怎么認為？

　　觀點1、

　　蘇軾的性格核心，乃是他的真率。他的屢遭貶斥，從外部原因來說，是北宋黨爭的產物；從他自身的原因來看，則毋寧說是一場性格悲劇

　　他一生屢遭貶斥，坎�斩嗥D 青年時代的蘇軾，由于得到歐陽修的提攜，春風得意，意氣風發。但隨著王安石變法的推行，蘇軾的厄運也就接踵而來，屢遭貶謫，越貶越遠。去世前兩個月，蘇軾在畫家李公麟為他作的畫像上題詩一首：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。真是沉痛之極。他在黃州可謂是縮著頭過日子。但他的努力似乎并沒有起很大的作用。一離開黃州，他的個性就又露出來了。一旦有了牢騷，蘇軾還是忍不住要發出來：“我本不違世，而世與我殊。”（《蘇軾詩集》卷7《送岑著作》）

　　觀點2、天性如此，乃蘇軾真率性情之表現也。蘇軾的“真”，使他心中無所牽掛，胸懷坦蕩，雖累遭打擊而樂觀情懷不變，故有此曠達。

　　觀點3、盡人事而后知天命。在我們學過得水調歌頭》里面，月亮的陰晴圓缺，讓他明白了人間的悲歡離合，是自然界的永恒規律。但是他并沒有]悲傷，而是長處但愿人長久，千里共嬋娟的美好祝愿。

　　他既“奮勵有當世志”，又懷才不遇，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適，既要“盡人事”，又要“知天命”。

《赤壁賦》學案 篇7

　　教學目標 

　　1、了解蘇軾。

　　2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰》

　　3、學習古人豁達樂觀的精神。

　　教學重點

　　1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。

　　2、了解作者運筆自然，文辭優美的寫作特色。

　　教學過程 

　　一、題解

　　宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

　　二、寫作背景

　　1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

　　蘇軾在赤壁的創作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

　　三、內容結構

　　本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

　　全文共五段。

　　第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。

　　第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。

　　第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。

　　第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。

　　第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

　　四、鑒賞要點

　　1、 寫景、抒情、議論的緊密結合

　　全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

　　2、 “以文為賦”的體裁形式

　　本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

　　3、 優美形象，善于取譬的語言特色

　　如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

　　五、類文賞析

　　后赤壁賦

　　蘇軾

　　是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。”

　　于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣！

　　予乃攝衣而上，履    (chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。

　　時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻！我知之矣。“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。

　　閱讀上面的一段文言文，完成以下習題

　　1、解釋下面句子中加點的詞的意思。

　　（1）是歲十月之望

　　（2）履    巖

　　（3）披蒙茸

　　（4）適有孤鶴

　　2、將下列句子譯成現代漢語

　　（1）如此良夜何

　　（2）顧安所得酒乎

　　（3）以待子不時之須

　　（4）江山不可復識矣

　　（5）聽其所止而休矣

　　3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化？

　　4、孤鶴有什么象征意義？

　　5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創作方法上有什么相同之處？

　　6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思？

　　念奴嬌  赤壁懷古

　　蘇軾

　　大江東去浪濤盡，千古風流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

　　關于赤壁賦

　　赤壁賦是一篇膾炙人口的美文,在理解文意的基礎上背誦這篇名賦可以本文學習的重點。全賦5段,537字,中速誦讀約3分鐘，如用三課時教完，讀10遍也不過半小時。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強行記住還容易忘記,教師應當在幫助學生自讀注釋,教師釋疑解惑——這還會花太多時間。駢散夾雜的句式，參差錯落之中見整齊之美，聲韻之美，使全篇適于美讀。朗讀時，可播放配樂錄音，讓學生初步感知文意。指導朗讀應注意下列幾點：1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉緩慢低沉）”。4、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉。“江上之清風，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦作好準備。前有釋疑解惑環節，倘遇文章仍不能通曉處，則用“隨讀釋義法”解決。

　　背誦不是一個獨立的教學環節，而應注意在學生誦讀的過程中相機強化。下列教學手段當有助于學生背誦。

　　1、 整理文有生命力的四字短主，明確其意義

　　清風徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨立羽化登仙

　　發怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷

　　正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一呂扁舟、滄海一粟

　　逝者如斯，取之無禁，用之不竭

　　杯盤狼藉，相與楓藉，樂方既白

　　《赤壁賦》名句長短交錯，短句變化較多。大部分短語為四字兩個節奏。設計這一練習的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅實基礎。

　　2、 根據第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

　　投影

　　夏末秋初七月十六那個涼爽的夜晚，蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風習習，水面泛起國細的波紋。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩經·陳風》中妹子 首優美的高雅的《月出》：

　　月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！

　　身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！

　　吟罷，樂坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一會兒，月亮從東山頂端露出臉龐，徘徊在斗宿牛宿之間。一時間，清風與明月交織，露珠與水光輝應。蘇子與客駕一葉扁舟，飄浮在遼闊蒼茫的大江之上，仿佛騰云駕霧，在空中迎風皋翱翔，卻不知飛往何處，又仿佛離開了凡俗的塵世，進入了云遮霧繞的道教仙境……

　　完成這一練習，，學生須反復第一對秋江月夜的描寫，在揣摩文意的過程中，展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式，依據示例背誦第一段。

　　3、 根據文賦對仗特點填寫《赤壁賦》中的句子。

　　投影

　　浩浩乎如馮虛御風，而         ；         ，羽化而登仙。

　　哀吾生之須臾，          ，        ，抱明月而長終。

　　設計這一練習的目的。這篇名賦對仗形式多樣化，有工對，也有寬對，有當句對，還有隔句對。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對仗藝術的精妙絕倫。

　　4、 根據文賦押韻特點填寫《赤壁賦》中的句子。

　　投影

　　其聲嗚嗚然，     慕，       訴，     ，    縷。      ，      婦。

　　惟江上之清風，與山間之明月，    ，    色，    ，   竭，    ，    適。

　　《赤壁賦》凡十二換韻，誦讀時注意這一特點，可以提高記憶效果。一首詩，，較之于一篇散文往往空易誦。《顯壁賦》是古代的散文詩，不獨表現于意境的詩化，也表現于變速器 方形式的詩化。指導背誦不可不抓住這一特點

　　5、 明確客之三悲，蘇子二論及議論層次的轉換。討論歸納，

　　客主議論實為一體，反映蘇軾思想的兩個側面。客之三悲一由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對比生悲，一由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，一由理想（挾飛仙，，抱明月）現實（不可驟得）矛盾生悲。悲情層次轉換的關鍵虛詞：“況吾與子……”之況。蘇子二論：“何羨”論（物與我皆無盡也，而又何羨乎）“共適”論（惟江上之情風，與山間之明月……是造物者之無盡藏也，而吾也子之所共適）。議論層次轉換的關鍵虛詞：“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情，尤其見高妙。

　　組織這場計論的主要目的，是理清三四兩段層次，，并在此基礎背誦。這兩段是背誦全文的難點所在，對文意作一些簡單討論，有助于在理解文意把握層次后背誦。

　　6、 根據提示，寫出本篇中描寫“風月”議論“風月”的句子。

　　投影

　　描寫風月

　　月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

　　月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。

　　月照：明月……吾與子之所共適。

　　月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　議論風月：

　　客引曹孟德寫月詩：月明星稀，烏鵲南飛。客借月議人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風。

　　蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎？

　　蘇子以月借喻人生：明月……是造物者之無盡藏也。

　　前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”“風月”描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了背誦全賦之骨。

　　7、 利用板書，提示背誦《赤壁賦》的思路。

　　投影

　　壬戊之秋七月既望蘇子與客泛舟赤壁

　　行文思路                   情感線索

　　舉酒屬客扣舷而歌（樂）  楓籍舟中東方既白（喜）

　　客吹洞簫蘇子愀然（轉悲）蘇子答客風月共適（轉喜）

　　擬客發議遺響悲風（（悲）

　　板書設計 ，依然考慮為背誦服務。這一板書包含兩方面內容。一是賦的主要內容，包括時間地點人物事件以及行文的主要思路；二是蘇軾思想情感的轉換（飲酒樂甚——托遺向于悲風——客喜而笑）及其間的過渡。只有把握住全篇整體思路和情感線索，才能更好地完成背誦全篇的任務。

　　8、 隨配樂朗誦跟讀一遍后，聆聽聲，師生一起背誦《赤壁賦》全文

　　備課資料

　　1、 烏臺詩案

　　（蘇軾）又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。（（元豐二年七月）御史李定、舒  、何正臣摭其表①語，并媒孽所為詩以為訕②謗，逮赴臺獄③，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，（十月）以黃州團練副使安置。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。（《宋史》本傳）

　　①指《湖州謝上表》“不能追陪新進”等語。②指“讀書萬卷不讀律，致君舜無術”“豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽”等指謫新法詩句。③即御史臺監獄。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數千，俗稱烏臺、柏臺。

　　2、 黃州詩文

　　夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。    長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。（蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》）

　　吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛樂者，亦非世俗之樂，但胸品廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。（蘇軾《與子明兄書》）

　　注：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。

　　3、 巧借山川

　　黃州守居之數百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？（蘇軾《赤壁洞穴》）

　　黃州少西，山麓斗入江中，石室如丹。傳云曹公敗所，所謂赤壁者，或曰非也。（蘇軾《與范子豐書》）

　　4、 文章體裁

　　作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀屯客觀，古與今，幻想與現實很好地結合起來了。這在前賦表現尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的吹簫，轉到樂極生悲，產生對英雄業跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達觀的態度自我寬慰，確切具行云流水之妙。

《赤壁賦》學案 篇8

　　教學目標：

　　1、體會文章情感的波瀾起伏；

　　2、感悟作者泛舟赤壁而流露的情懷。

　　教學設想：引導學生以“美讀”為橋梁進入文章意境，體會情感的波瀾起伏；接著以“望”字為立足點進一步“悟讀”，從而理解作者隨緣自適、樂觀曠達的人生態度。

　　教學過程：

　　一、導入

　　散文家余秋雨曾說過：“中國文化的真實步履落在了這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上……”，因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”。“創作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在〈前赤壁賦〉中所寄托的心聲。

　　二、美讀——聆聽心聲

　　1、教師帶感情范讀全文（配樂配圖）

　　師：這是一篇文賦，既有詩歌的聲韻之美，又有散文的行云流水之致，老師希望能通過范讀全文把自己的閱讀感受傳達給大家，請同學們在誦讀技巧處理及音樂轉換中體驗一下。

　　2、思考：作者在泛舟赤壁時內心翻起了怎樣的情感波瀾？

　　3、美讀以體會感情（讓我們在美讀中具體體驗一下情感流淌的方向。）

　　（1）師：第一段寫夜游赤壁的情景，寥寥幾筆便簡潔明快地描繪出赤壁的秋江月色。

　　①哪幾句話是景物描寫？江面景色發生了怎樣的變化？（邊誦邊析）

　　清風——徐來，水波——不興。（清爽平靜——怡然自得）

　　白露——橫江，水光——接天。（浩瀚無邊——疏朗開闊）

　　（月出）

　　②“一切景語皆情語”，哪幾個動詞最能直接傳達泛舟秋江的心情？（先析后誦）

　　誦——明月之詩，歌——窈窕之章。（月出、徘徊）

　　縱——一葦——之所如，凌——萬頃——之茫然。

　　析：“誦”、“歌”：泛舟秋江賞美景的愉悅；

　　“縱”、“凌”：任憑一葉扁舟凌越萬頃秋江，心境也隨之疏朗開闊，豪邁激越。（強化此心境：“浩浩乎”、“飄飄乎”）

　　③全班配樂朗誦，體驗情景交融（樂曲《高山流水》）

　　平靜——愉悅——豪邁

　　（2）師：此情此景令人陶醉，禁不住快樂地扣舷而歌，卻引出了一曲洞簫，幽咽悲涼（“蕭聲咽，秦娥夢斷秦樓月”）。如何描寫？

　　動情處……余音不絕，繚繞江面……使人如聞其聲，也要凄然落淚……

　　誦讀指導：

　　客——有吹洞簫者，倚歌——而和之。其聲——嗚嗚然，如怨——如慕，如泣——如訴，余音——裊裊，不絕——如縷。舞——幽壑之潛蛟，泣——孤舟之嫠婦。

　　（學生判斷重讀字）（指名帶感情吟誦，配樂《佛上殿》）

　　（3）①師：一股莫名的惆悵涌上心頭。共賞清風明月，泛舟萬頃秋江，此乃人生一大樂事，究竟是什么觸動了“客”的心弦，從而吹出如此哀怨的樂曲？

　　觸景傷懷：赤壁江月——三國赤壁故事——一代梟雄曹操

　　②指名誦讀塑造曹操形象的語句（注意感情的跌宕）

　　師：你覺得哪句話最具感染力，能傳達內心感慨？

　　指導：固一世——之雄也，（蓄勢待發，氣勢如虹——字字千鈞，千古定評）

　　而今安——在——哉？（激流跌宕——沉重惆悵）

　　亦即“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”之意。

　　全班誦讀體會

　　③師：這么一個“一世之雄”尚且隨“大江東去”而銷聲匿跡，反觀微不足道的生命，“客”不免發出怎樣的感慨？

　　哀——吾生之須臾，羨——長江之無窮。

　　師：人生須臾，登仙乏術，無限空虛悵惘無處傾訴，只好借簫聲托付給冷清悲風，情感至此已落入低谷，似乎已山窮水盡無路可走了。

　　④師：是不是情感再也無法回升？蘇子的哪一句話透露出“柳暗花明”之所在？

　　物與我——皆無盡也，而又何——羨乎！

　　（在宇宙間生生不息）

　　師：有“哀”才有“羨”，無“羨”自然也就沒必要去“哀”了，至此似乎豁然開朗，最后開懷盡興，盡得“共適”之趣。

　　4、小結：情感流淌的如行云流水，跌宕起伏，搖曳多姿。至此，我們已聆聽到蘇軾（主客）心聲，要真正走進文章境界，除了“聆聽”外，還得與作者產生“共鳴”。

　　三、悟讀——理解心聲

　　1、思考：掀起情感波瀾，觸發主客對答的源頭在哪里？還記得幽咽悲涼的洞簫聲因何而起嗎？

　　渺渺兮予懷，望美人兮天一方。

　　執著的希望

　　難免有失望

　　師：“望穿秋水”，望的是什么？你聽到歌者的心里話了嗎？

　　赤壁賦2由收集及整理,轉載請說明出處

　　“美人”——圣主賢臣、美好理想“渺渺兮”——深沉的情懷

　　“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”

　　歌者復雜深沉的情懷無心流露，借助客人的簫聲傳達，高山流水遇知音，

　　而引發了主客問答（借助“水”和“月”）

　　2、披文以理解心聲

　　（1）討論：主客思考宇宙人生的分歧在哪里？（“變”與“不變”）

　　各自如何借助“水”和“月”喻理？

　　分析：（客）由眼前所見長江、月亮——人生與宇宙對照；

　　“人生代代無窮已，江月年年只相似”——江月永恒、人事滄桑。

　　有“人生如夢”的感慨。（“變”）

　　（主）還是拾取眼前的“水”和“月”說起

　　江水不舍晝夜地滔滔流逝，但始終源源不絕；月亮雖有圓缺盈虛，周而復始，而月亮仍是千古不變那個月亮。

　　宇宙萬物固然無窮無盡，其實人生也一樣綿延不息。

　　超然物外，功名富貴、榮辱得失如過眼云煙，精神自由。（“不變”）

　　（客）托悲于風，嘆息有志無為。

　　（主）“無窮”江月為“吾生”所享用，“明月清風不用一錢買”，正可徘徊其間而自得其樂（白發漁樵……）——“客”也解脫憂愁。

　　板書：吾生須臾

　　（客）——人事滄桑（變）——托悲于風

　　長江無窮

　　望——水、月

　　逝者如水

　　（主）——物我無盡（不變）——共適江月

　　盈虛者如月

　　（2）師：我們有幸聽取了主客間一場關于宇宙人生問題的對答，實際上主客對話均作者一人的內心獨白（借主客問答以抒情寫志乃賦的常用手法）

　　①這意味著什么？是蘇軾怎樣的心情寫照？

　　波瀾起伏的是蘇軾一人的矛盾心情，人事滄桑、物我無盡均是蘇軾一人探求的結果。

　　②你是否理解蘇軾在貶謫逆境中尋求的是怎樣的一種人生態度？

　　并非完全的超脫，難免有志無為的苦悶，而又力求在自然美景中超脫，在自然規律中追求隨緣自適、樂觀曠達的精神境界（老莊）。

　　“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人物圖卷中又一個顯赫的名字。

　　（3）師：也許在以“望”為立足點感悟文章在“水”和“月”中融會的“理”和“情”后，我們方真正理解蘇軾泛舟赤壁時的心聲（共鳴）。

　　誦讀：帶著“我理解”的心態誦讀第四段，加深領悟。（配樂《漁樵問答》）

　　四、拓展：

　　結合你學過的詩文，談談對中國古代文人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的看法。

《赤壁賦》學案 篇9

　　教學目標

　　1.文“以文為賦”的體裁形式

　　2.分析本文寫景、議論、抒情相結合以及虛實結合的寫作方法，鑒賞文章的表達技巧。

　　重點難點

　　深入挖掘文章深層意義

　　教學過程

　　一、導入新課：

　　烏臺詩案后，蘇軾被貶到黃州做團練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事，因為這段時間蘇軾的創作達到了巔峰，不僅有文學上的《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇，而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。

　　寫作背景：蘇軾被貶黃州以后經常常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。這時他已年近半百站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。其后，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上產生了深遠的影響。

　　指導誦讀：注意感情流露

　　二、文本探究：

　　在充分預習并能有感情朗讀的基礎上初步了解文章的內容，分析文章結構

　　提示：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。

　　本文可以分為五個部分：

　　第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。

　　第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。

　　第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

　　第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。

　　第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。

　　初步接觸以文為賦：

　　本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如萬斛泉源，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

　　三、重點分析

　　1、結合月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙一段文字，體悟賦的語言特點。

　　提示：這段文字是充滿詩意的神奇之筆，充分體現了走向散文化的宋賦仍保留且發展了鋪張排比、講究詞采、駢散結合等賦的傳統手法。作者寄情山水且怡然自樂之情歷歷在目。

　　2、劉勰在《文心雕龍》中說：賦者，鋪也，鋪采文，體物寫志也。可見賦要做到體物與寫志的完美統一。

　　探究：賦是古老的文體之一。體物即描摹景物，寫志指作者要表達的主題，體物與寫志要高度統一，看看本文體物部分具有怎樣的特點，寫志部分采用了哪些方法。

　　3、林語堂對蘇軾有過非常有趣的評價：一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者讀了本文，說說你對林語堂這段話的認識。

　　提示：本文寫游玩之樂，際遇之悲，解脫之情，字里行間跳躍著蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的身影，讀這篇曠世佳作，我們不能滿足于從字句之表象中尋找一種朦朧的感覺，而應從更廣、更深的層次了解這位巨人的思想性格、生活面貌、心態志趣。

　　4、清代方苞讀到《赤壁賦》時說：所見無絕殊者，而文境藐不可攀。良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人不能摹效，即使子瞻更為之，亦不能調適而鬯遂也。意思是說蘇軾此文表面看去似揮灑自如，沒費什么氣力，實際卻匠心獨運，思路縝密。細讀此文，品評文章的結構藝術。

　　提示：結構往往反映出筆者的功力，表現著作者的創新能力。作為賦體游記，在結構上較之普通散文，還是有所區別的。閱讀本文，仔細體會作者組織材料、剪裁寫作內容的藝術。

　　5、運用自己所學的辯證唯物主義理論，評價蘇軾在本文中表現出的宇宙觀和人生觀。

　　提示：蘇軾作為一代文學巨匠，其思想融合了儒、佛、道等不同的文化理念，呈現出比較復雜的傾向，而他的宇宙觀和人生觀不乏合理性，也存在比較明顯的消極因素。閱讀本文后還可參閱有關資料，對蘇軾的思想進行比較全面的了解和研究。

《赤壁賦》學案 篇10

　　福建省南平市延平中學　鄭賜來 　 　 【教學目標】

　　1、以意逆志，知人論世的詩文鑒賞方式。

　　2、課內外的知識的結合與遷移。

　　【教學重難點】　

　　1、體會古代文人排解憂悶情緒的方式。

　　2、詩人面對困境、逆境時樂觀豁達的人生態度。

　　【教學方式】

　　多媒體。

　　【教學課時】

　　一課時。

　　【教學過程】　

　　一、引子

　　面對困境、逆境，痛苦、悲傷、落寞、茫然，自是不言而喻，但這種情緒如何消除呢？

　　這叫消解悲劇情緒，中國人在傳統文化里面，消解悲劇情緒的因素主要有以下五種：仙、酒、夢、女人（知音）、自然（風、月、水等）這是古人解救自我的好方法。

　　就如李白高呼：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，并提議：“五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

　　韋莊也說：“須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何！”。

　　又如：

　　曹　操：對酒當歌，人生幾何？

　　陳子昂：念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

　　許　渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

　　楊　慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　蘇軾是中國古代最有魅力和性格的文人，那他又是如何來排遣心中的苦悶和憂愁的呢？

　　蘇軾也是個文人，也脫離不了上面這幾種方法，但卻別具風格，獨樹一幟！

　　他認為舉杯只會愁更愁，俗話說“心病還要心藥醫”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學上的“解脫”，雖然他在文中借客之口表達了自己的悲情，但并不在宣揚這種悲觀的論調，而是沿用賦家“主客問答，抑客伸主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀，憑仗哲學武器，他的精神世界也就隨之而轉出了一個更新的境界。這是一種成熟，也是一種睿智，更是一種難以企及的境界！

　　文中通過“主”“客”問答，引出一場關于人生意義的論辯。一主一客其實都是作者的獨白，反映了他陷于苦悶而又希望擺脫苦悶的矛盾心理。

　　“主”其實是詩人樂觀、積極精神的象征；“客”是詩人悲觀、消極情緒的代表。兩者在作者內心中不斷地交織、斗爭，就像左手握右手，不可逃避又難于割舍！如此，赤壁就成了蘇軾左右手的承載物和釋放物了。大家分別從各段中劃出描寫這五種解脫方式的語句。

　　仙──第一段：馮虛御風、遺世獨立、羽化而登仙。

　　第三段：挾飛仙以遨游。

　　酒──第一段：舉酒囑客。

　　第二段：飲酒樂甚。

　　第三段：釃酒臨江、橫槊賦詩、舉匏樽以相屬。

　　第五段：洗盞更酌、杯盤狼藉。

　　女人（知音）──第一段：與客泛舟。

　　第二段：望美人兮天一方。

　　第三段：吾與子漁樵與江渚之上。

　　第四段：而吾與子之所共適。

　　第五段：相與枕藉乎舟中。

　　但本文寫得最精彩的不是以上幾種，而是描寫“自然”這一部分，這也是本文最具魅力和沖擊力的地方了。請大家分別找出文中描寫、議論“風月、水月”的語句！

　　前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”。“風月”是描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了全賦之骨。

　　描寫風月──月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

　　月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。

　　月照：明月……吾與子之所共適。

　　月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　議論風月──客引曹孟德寫月詩：月明星稀，烏鵲南飛。

　　客借月議人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風。

　　蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎？

　　蘇子以月借喻人生：明月……是造物者之無盡藏也。

　　思考探討：課文中又寫了怎樣的“水月”景象？

　　明確：現實中的“水月”──柔和之美──欣賞風月（實）

　　歷史中的“水月”──蒼涼之意──憑吊古人（虛）

　　哲理中的“水月”──人生須臾──體悟人生（虛）

　　水　　　　　　　　月　　　　　　　　人

　　逝者如斯　　　　　盈虛如彼　　　　　生老病死

　　未嘗往也　　　　　卒莫消長　　　　　代代相承 　

　　小結：聽任天命，隨遇而安，積極進取，直面人生。

　　窮則獨善其身，達則兼濟天下。

　　二、赤壁為什么能夠成為蘇軾排憂解悶的好去處呢

　　明確：

　　1、赤壁的秀美可以撫慰靈魂。

　　2、尋求人生的平衡點。也就是所說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

　　3、寄托自己對英雄業績的向往和惆悵。

　　4、氣度的寬宏，曹操雖敗仍不失英雄風范，蘇軾雖處境艱難仍心懷壯志。

　　蘇子從江水月亮得出關于瞬間與永恒這一哲學范疇：水雖東流長逝，但江中之水卻未曾枯竭；月雖有圓有缺，但仍是光照千古未曾損耗。清風江水明月可以永恒，不朽的人生也可以靠“立德”“立功”“立言”來完成，于是轉而為對不朽人生的積極追求。也就是說，他通過赤壁這個地方，用了以上幾種情感排解的方式，給自己的精神予解脫、凈化、升華，化悲痛為力量，變悲觀為樂觀，視悲苦如云煙！其實，蘇軾這一階段的許多詩詞文都有此特點。

　　三、蘇軾同一時期的作品賞析　

　　讀讀下面四首詞，用不同橫線劃出有關五種消解悲劇情緒的語句：

　　1、《念奴嬌·赤壁懷古》：

　　大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

　　2、《水調歌頭》：

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　3、《西江月》：　

　　世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

　　酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

　　這首詞反映了作者謫居后的苦悶心情，詞調較為低沉、哀惋，充滿了人生空幻的深沉喟嘆。具體寫作年代，大概是元豐三年（1080）。

　　詞的上片寫感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。下片寫悲憤，借景抒情，感世道之險惡，悲人生之寥落。

　　4、《南歌子》：　

　　雨暗初疑夜，風回便報晴。淡云斜照著山明，細草軟沙溪路、馬蹄輕。

　　卯酒醒還困，仙村夢不成。藍橋何處覓云英？只有多情流水、伴人行。

　　這首詞寫于元豐二年（1079）蘇軾任湖州（今浙江嘉興）知州期間。詞中通過作者于江南水鄉行路途中的所見所感，反映了他宦海沉浮中的復雜感受，抒發了人生之不得成仙而去的感。

　　多媒體顯示：

　　沒有經過戰斗的舍棄是虛偽的，

　　沒有經過苦難的超脫是輕佻的。

　　──傅　雷

　　啟示：面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。 　

　　四、課外閱讀　

　　閱讀《后赤壁賦》和《定風波》《江城子》。

　　定風波

　　三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴。故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜陽卻迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　江城子

　　乙卯正月二十日夜記夢。

　　十年生死生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢微霜。

　　夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸處，明月夜，短松崗。

《赤壁賦》學案 篇11

　　各位老師、各位同學：

　　上午好！

　　我今天說課的題目是《赤壁賦》。它是人教版高中語文教材第四冊第五單元最后一課。

　　從教材編寫的結構和目的來看，古代散文單元培養學生解讀淺易文言文的能力和欣賞文學作品的能力。作為本單元的最后一篇課文，《赤壁賦》有著重要的作用。

　　首先，作為一篇教讀課文，它在文言五線方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。這一特點可以幫助學生繼續學習和鞏固文言知識點。

　　其次，作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質和情韻，又借鑒了散文的筆調和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。這一特點可以使學生獲得美的熏陶。既可以感受其文辭的優美，又能從作文的角度得到啟發——原來同一文體還可以借用其他文體的創作手法。

　　再次，《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的。被人毀謗而導致仕途不順自然會令人情緒低落，但作者低沉卻不消沉，反而表現出一種樂觀超然的人生態度。這一特點可以從人文品質和情感品質上陶冶學生，使之學會在逆境中保持積極平和的心態。

　　以上三點也是我從能力、美育、德育三方面擬定的教學目標。

　　我將本課設計為三課時，今天說的是第一課時。本節課我將和學生一起了解了文章的時代背景和作家其人，處理字音、通假字、字意這些基礎知識，梳理文意，初步品味本文景、情、理交融的最大的寫作特點。

　　因為沒有類似的人生體驗，所以在理解作者在遭受挫折后表現出的超脫的人生態度和樂觀情懷時，學生可能有難度，因此我將它設定為本節課的教學難點。解決的方法是對文本進行賞析時緊密結合寫作背景和作家其人，創設情境,幫助理解。

　　教學方法：

　　誦讀式、啟發式、比較法。

　　我將按照以下流程進行教學：

　　第一課時

　　一、作者和解題：

　　1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。

　　2、解題：

　　（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

　　（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

　　二、第一環節：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節奏的緩急和節奏的變化。點明五段文字的五次換韻。

　　三、第二環節：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

　　請四位學生分別朗讀，其余同學根據注解疏通文意。

　　四、第三環節：理清文章的思路，（學生默讀）

　　教師點撥：第一節——月夜泛舟的陶醉

　　第二節——悲涼簫聲的傷感

　　第三節——人生失意的悲情

　　第四節——隨緣而安的態度

　　第五節——忘情塵世的灑脫

　　五、第四環節：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系。

　　教師板書： 游 景 樂 （以景動人）

　　“水月” 歌 情 悲 （以情感人）

　　問 理 喜 （以理警人）

　　六、第五環節：安排下節課的討論話題：

　　（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

　　（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

　　第二課時

　　本課時圍繞上一節課的兩個問題展開，以學生發言——討論——總結的形式，教師適時的引導。

　　一、評析文中的“水月”意象

　　教師點撥： 現實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）

　　歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

　　哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

　　二、引申蘇軾的山水意識

　　蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

　　三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。

　　答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，

　　主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

　　客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

　　四、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。

　　陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

　　李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

　　蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的

　　五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態度？

　　緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

　　六、結語：

　　（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現了韻文的優美、綿長的特色。

　　（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現了一種豁達樂觀的襟懷。

　　第三課時

　　處理古漢語知識。

　　七、布置作業：

　　（1）將文中的第一節改寫成一段散文化的抒情文字。

　　（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

　　教學猜想和感悟：（見課件）

　　以上就是我說課的全部內容，有錯誤或不完善之處，還請各位批評指正。

　　謝謝大家！

《赤壁賦》學案 篇12

　　教學目標

　　1.了解 “賦”的有關特點。

　　2.誦讀、品味、鑒賞課文精美的語言。

　　3.體會課文景、情、理交融的特點。

　　4. 理解作者由泛舟赤壁而觸發的情思和通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果—— 引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌 赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生。”

　　(板書課題)

　　二、簡介“賦”的體裁特點

　　三、簡介蘇東坡及其在黃州的生活經歷

　　四、指導誦讀

　　這篇課文為辭賦，特別注重聲韻美。在預習和教讀中，宜讓學生有感情地反復誦讀，誦讀中可根據以下要求，讓學生注意韻腳和對偶句。

　　(1)指導學生注意以下押韻字和換韻情況。

　　第一段 間天然仙

　　第二段 槳光方

　　慕訴縷婦

　　第三段 稀飛詩

　　昌蒼郎

　　東空雄

　　鹿屬栗

　　窮終風

　　第四段 往長

　　瞬盡

　　主取

　　月色竭適

　　第五段 酌藉白

　　需要指出的是，如果按現代漢語語音來讀，有些字今天已不再押韻，這是由于語音隨著語言的發展演變而變化了的緣故，在北宋時期，它們都是押韻的。至于其間發展演變的規律怎樣，那是音韻學研究的課題。這一點，向學生交代一下即可，不必求之過深。

　　(2)注意下列加點字的注音。

　　舉酒屬(zhǔ)客 徘徊于斗(dǒu)牛之間 山川相繆(liáo) 釃(shī)酒臨江

　　駕一葉之扁(piān) 是造物者之無盡藏(zàng)也

　　五、布置作業：

　　熟讀并背誦全文。

　　第二課時

　　一、研習課文

　　1.體會課文景、情、理交融的特點。

　　討論題：

　　(1)第1段描繪了一幅什么樣的景色?這樣的景致使泛舟者產生了怎樣的心情?

　　(2)第2段怎樣描寫簫聲的?給人一種怎樣的感覺?

　　(3)從第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些?

　　(4)蘇軾針對客人的回答，闡述了什么道理，此時又是怎樣的心情?

　　討論提示：

　　(1)清風、江水、明月美好景色，泛舟者心情歡暢，其“樂”之甚。

　　(2)“怨”“慕”“泣”“訴”---“哀”“凄切婉轉”。

　　(3)其一，赤壁一帶的江山觸發他想到歷史上的英雄人物，當年的英雄，而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現實處境，渴望能“挾飛仙以遨游，抱名悅而長終”，卻“知不可乎驟得”。

　　(4)從宇宙的變化說到人生的哲理。闡述了“變與不變”的道理。從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲;但從不變的角度看，天地與我同生。萬物與我為一，都會無窮無盡。表現了作者超然獨立、不計得失、曠達樂觀的人生態度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理，苦悶的心情得到了慰藉，精神上得到了解脫 。(客人的話從某種角度上來說也反映了作者的內心痛苦。)

　　2.齊讀課文，體會其語言特點。

　　本文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌“噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。

《赤壁賦》學案 篇13

　　浙江省嘉興市嘉善縣嘉善中學　陸引娟 　 　 【教學目標】

　　1、引導學生領悟作者從自然中獲得的感悟，理解蘇軾的人生觀。

　　2、積累必要的文言知識。

　　【教學課時】

　　三課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導語設計

　　提出主題：面對挫折和不幸──感悟自然，笑對人生。

　　1、說說你是如何面對挫折和不幸的。

　　2、看被貶黃州團練副使且基本失去人生自由的蘇軾是如何面對自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁獲得了怎樣的人生感悟呢？今天讓我們隨東坡居士游一番赤壁吧。

　　二、學習課文，整體把握

　　1、聽全文朗讀，說說這朗讀如何？

　　（學生點評，然后自己誦讀體會）

　　2、經過誦讀，我們感受到些什么？感情總在什么之間轉換？說說看法。

　　明確大概印象，用四字概括：事景情理。感情：樂──悲──喜。

　　三、學習課文第一段

　　先請同學背誦這一段。然后說說：

　　1、寫了一件什么事，用文中的話作答。

　　2、作者在這里還描繪了一幅優美的畫，現在請大家為這幅畫命名。

　　3、再朗讀，說說你最喜歡文中哪句話？為什么？加深對這段話的理解。

　　四、學習課文第二段

　　1、朗讀至背誦，說說這一段分幾層？為什么？

　　兩層：主──客，歌聲──簫聲，我的歌唱之樂和客的簫聲之悲。

　　2、為什么要寫歌詞的內容？說說你的理解。

　　3、你覺得作者對簫聲的描寫用了什么修辭方法寫的，效果怎么樣？

　　五、小結這節課，并布置作業

　　六、布置作業

　　1、背誦第二段，第三段。

　　2、想想第三段寫了幾層意思？客的悲慨從何而來？為什么要寫曹操？表現了客怎樣的人生感慨？

　　第二課時

　　一、回顧上節課，抽查背誦，學習三～五段

　　二、解決布置的問題

　　問客的感慨從何而來？說說你的理解。

　　明確：月──曹操之詩。

　　赤壁──曹操被困。

　　水──曹操賦詩。

　　但一世英雄如今在哪里呢？所以寫曹操并不是為了說明他是個英雄，重心在而今安在，目的是為了突出像曹操這樣的英雄尚且最終歸于虛無，更何況是我們呢。這與下文寫自己的渺小形成對比，從而為下文感嘆人生的短暫作鋪墊。所以段末說，雖然很想能夠“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”得道成仙，但這是不可能的。表現了對人生短促無常的感慨。

　　三、學習三～五段

　　1、問這一段的感情用哪個來表達？

　　明確：悲。

　　（那么寫到這里，如果不寫下去，不是在宣揚消極的人生觀樂嗎？既然如此，那么應該及時行樂啰？作者接下去寫了什么呢？下面學習第四段。）

　　2、面對客的悲，蘇子是如何開導他的呢？

　　（學生自由朗讀熟讀，理解句子的意思并思考問題。然后前后左右討論以后回答。）

　　明確：

　　蘇子的開導主要從兩個方面進行：

　　一是要從客觀事物相對不變的角度去看待宇宙人生；

　　二是從物各有主，非我莫取角度，說明眼前的清風明月正是自然送給我們的禮物，是我們所有，應該盡情享受才是。

　　這里面包含了作者的人生感悟：

　　一是事物都是相對而言的，不要拘泥于一面來看；

　　二是人要善于從自然中獲取汲取智慧，獲得力量。

　　寄情山水不也是很好的人生享受嗎？所以這一番開導正體現了作者樂觀豁達的人生觀。

　　3、寫到此處，文章也可以結尾了，可是為什么還要加上最后一段呢？

　　明確：如果沒有這一段，那么我們就無從知道客聽了后的結果，有了這一段交待，才使我們知道了客的情感變化，態度變化，文章結構就完整了，而且意味深長。因此，本段可以說既照應了開頭，又使文章結構完整，感情變化起落分明，極寫作者游賞之樂，達到超然物外的境界。

　　四、布置作業

　　朗讀背誦后三段。

　　第三課時

　　一、檢查背誦情況，默寫全文　

　　二、請問作者的月夜之游，真有這么一番主客問答嗎？對這場人生觀討論的意義當如何認識

　　明確：據說，東坡泛舟赤壁果有一樂師相隨，但主客問答肯定是虛擬的，這是賦體的一種傳統表現手法，客之言即蘇子之言，他們各代表了貶謫黃州后的蘇軾思想的一個方面，但

　　最終樂觀的一面戰勝了悲觀的一面。

　　三、總結

　　正因為蘇軾的這一番人生感悟，豁達樂觀超然物外的人生態度，才使蘇軾后來在遭遇再度的貶謫時能，愈挫愈奮，巍然屹立。所以從蘇軾的人生不幸中，你獲得怎樣的人生感悟呢？那就是笑對人生。

　　四、拓展延伸

　　閱讀《后赤壁賦》，比較兩篇文章在寫景及表達內容上的異同。

　　五、課外閱讀《蘇東坡突圍》及《蘇東坡傳》

　　六、積累與應用

　　1、通假字：

　　⑴　舉酒屬客：屬通（　）

　　⑵　馮虛御風：馮通（　）

　　⑶　山川相繆：繆通（　）

　　⑷　舉匏尊以相屬：尊通（　）

　　2、一詞多義：

　　然：

　　下列句中“然”字的用法不同于其他的一項是（b）

　　a、其聲嗚嗚然　　　　

　　b、何為其然也

　　c、蘇子愀然　　　　　

　　d、凌萬頃之茫然

　　之：

　　下列句中“之”字的用法不同于其他的一項是（d）

　　a、哀無生之須臾　　　　

　　b、舞幽壑之潛蛟

　　c、惟江上之清風　　　　

　　d、凌萬頃之茫然

　　3、下列句式不同于其他的一項是（c）

　　a、何為其然也？

　　b、而又何羨乎？

　　c、此非孟德之困于周郎者乎？

　　d、而今安在哉？

　　4、積累富有生命力的詞語：

　　清風徐來　水波不興　白露橫江　水光接天　馮虛御風　遺世獨立

　　羽化登仙　如怨如慕　如泣如訴　余音裊裊　不絕如縷　正襟危坐

　　舳艫千里　旌旗蔽空　釃酒臨江　橫槊賦詩　一世之雄　滄海一粟

　　逝者如斯　取之無禁　用之不竭　杯盤狼藉

《赤壁賦》學案 篇14

　　【教學目標】

　　1、體會蘇軾豁達樂觀的情懷，理解作者的人生感悟。

　　2、品味和鑒賞寫景、抒情、議論相交融的藝術特點。

　　【教學課時】

　　二課時。

　　【預習設置】

　　1、提前要求學生熟讀成誦。

　　2、你所了解的蘇軾。

　　（本文意蘊深遠，哲理與詩情高度融合，如果不了解作者的生平和當時的處境，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格，也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的復雜的思想情感。）

　　3、讀了《赤壁賦》后，你的初步感受是什么？文中作者的心緒有沒有變化？

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、字詞　

　　屬客（zhǔ） 窈窕（yǎo tiǎo） 斗（dǒu） 馮虛御風（píng） 　 　 　 　 　 　 和歌（hè） 愀然（qiǎo） 棹（zhào） 扁舟（piān） 　 　 　 　 　 　 無盡藏（zàng） 相藉（jiè） 　 　

　　二、作家作品

　　三、重難點探討設計

　　1、重點字詞（略）。

　　2、圍繞作者情緒的變化展開剖析：

　　⑴　作者開始游赤壁時，景色如何？心情如何？

　　⑵　作者的好心情是怎樣發生變化的？

　　⑶　第三段感情如何？寫曹操的用筆重點在哪里？客表達了什么樣的感慨？

　　⑷　第四段感情如何？作者是如何闡發自己的觀點的？

　　⑸　結尾段感情如何？

　　3、如何認識文中的“主”與“客”？

　　4、鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結合：

　　全文創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

　　四、作業