《赤壁賦》學(xué)案
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)
(一）作者簡介
蘇軾（1037－1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐六年（1061）通過制科考試后，步入仕途，由于與王安石政見不合，先后出任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元豐二年（1079），被政敵以訕謗新政罪下獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。案后被貶為黃州團(tuán)練副使。神宗死后，舊黨執(zhí)政，蘇軾奉召回京，官至起居舍人、中書舍人、翰林學(xué)士。又因反對司馬光等人盡廢新法，開罪舊黨，先后知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州。哲宗親政后，新黨復(fù)起，又先后被貶到惠州（廣東惠州市）、儋州（今海南省）。建中靖國元年（1101）徽宗即位，內(nèi)遷，病死于常州。
蘇軾為人耿直敢言，才華超眾，豪放曠達(dá)，隨緣自適，善諧謔，極富個(gè)性。他的思想以儒家為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想在遭迫害后相當(dāng)濃重。政治上主張“漸變”和“人治”，雖與王安石政見不合，但始終關(guān)心國計(jì)民生，在各地方任上政績斐然。
蘇軾是北宋成就最高的文學(xué)家、藝術(shù)家。他的詩、文、詞、書法、繪畫都成就卓著，堪稱名家。他的詩歌題材廣泛，重才氣、重議論、善諧謔、善修辭，是北宋詩歌創(chuàng)作的高峰。他的論說文立意新穎，論證精辟，縱橫馳騁，波瀾層出；抒情散文如行云流水，充滿詩情畫意，是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的集大成者。他的詞開拓題材，創(chuàng)新風(fēng)格，別開豪放曠達(dá)派，具有劃時(shí)代的意義。著有《蘇東坡集》、《東坡樂府》等。
（二）寫作背景
1080年，蘇軾被貶黃州，在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌?赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作題材。宋代畫家李火麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
二、能力檢測練習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音
壬戌之秋（ ）（ ） 歌窈窕之章（ ）（ ） 扣舷而歌之 （ ） 蘇子愀然 （ ）舳艫千里（ ）（ ） 釃酒臨江（ ） 舉匏樽以相屬（ ）挾飛仙以遨游（ ）
2.解釋下列加點(diǎn)詞的意義
七月既望 舉酒屬客 白露橫江 縱一葦之所如
浩浩乎如馮虛御風(fēng) 渺渺兮予懷 倚歌而和之 余音裊裊，不絕如縷
正襟危坐 固一世之雄也 哀吾生之須臾 知不可乎驟得
則天地曾不能以一瞬 而吾與子之所共適 相與枕藉乎舟中 山川相繆
3.解釋下列加點(diǎn)詞的意義
⑴縱一葦之所如 凌萬頃之茫然 扣舷而歌之 倚歌而和之
哀吾生之須臾 茍非吾之所有