王羲之以吃成名

王羲之既是東晉時(shí)的大書法家，也是位老饕。他會(huì)吃，善吃，這還與他一生的功名成就大有點(diǎn)關(guān)系哩。這里說(shuō)說(shuō)他三次吃的故事。 　　

吃牛心炙，使少年王羲之成為知名人士 　　

王羲之是山東臨沂人。父親王曠當(dāng)過(guò)淮南太守。他的伯父王導(dǎo)是東晉著名的宰相，歷事元帝、明帝、成帝、乃正格的三朝元老。在王羲之13歲的時(shí)候，被帶去謁見(jiàn)當(dāng)時(shí)任尚書左仆射的老酒罐周。周知道王羲之7歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)書法，12歲就已讀過(guò)前人的書法論述，年紀(jì)雖小，卻很有才學(xué)，因而刮目相待。 　　

當(dāng)時(shí)的人，很重視吃牛心炙，說(shuō)吃了牛心炙可以補(bǔ)心。此品是燒烤而成的。在座的客人都還未動(dòng)箸，周便親自先割了一塊給王羲之吃。于是，同時(shí)被邀請(qǐng)的客人都對(duì)王羲之敬羨不已。一個(gè)13歲的娃娃，一下子成了知名人士。此事，劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》、《晉書王羲之傳》皆有載。 　　

吃胡餅，王羲之得千金小姐郗睿為妻 　　

事情是這樣的：晉太尉郗鑒想選女婿。他知道王導(dǎo)門下的幾個(gè)子弟都是俊才，便想從中選一個(gè)做他的乘龍快婿，寫了一函給王導(dǎo)，說(shuō)明了他的意思。王導(dǎo)復(fù)信，同意讓郗鑒派人去選，并通知了幾個(gè)小伙子準(zhǔn)備一番。屆時(shí)，幾個(gè)小伙子都收拾打扮停當(dāng)，準(zhǔn)備迎接挑選，惟王羲之沒(méi)有打扮，仍是原先自在隨便的樣子。選婿的人來(lái)了，個(gè)個(gè)目測(cè)過(guò)，見(jiàn)王羲之還敞開(kāi)衣服，露出肚皮，坐在胡床上吃胡餅，根本沒(méi)把能不能入選當(dāng)回事。結(jié)果郗鑒派出的差使如實(shí)回稟，出人意料之外，郗鑒聽(tīng)后很高興地說(shuō)，此正吾佳婿也！差使問(wèn)看中的是哪一個(gè)，得到回答，選中的是王羲之。現(xiàn)在我們使用的成語(yǔ)“東床坦腹”、“東床嬌婿”、“東床嬌客”，故事就來(lái)自王羲之的東術(shù)坦腹吃胡餅之事。 　　

愛(ài)鵝及吃鵝，使王羲之的書法更趨成熟 　　

由于王羲之在書法上的成熟和貢獻(xiàn)，后世人譽(yù)他為書圣。而王羲之的書法，是與他性愛(ài)鵝及一次吃鵝大有關(guān)系。 　　

王羲之的書法最先是從衛(wèi)夫人（東晉女書法家衛(wèi)鑠）所珍藏的蔡邕書法貼那兒起步學(xué)的。王羲之年輕的時(shí)候，雖然書法也有名氣，但尚不及庾翼、郗愔等人水平高。這對(duì)于一個(gè)自強(qiáng)不息的人說(shuō)，無(wú)疑是一件難堪的事情。好在王羲之有一個(gè)特殊的嗜好：愛(ài)鵝。他常常觀察鵝的行走姿態(tài)，把學(xué)習(xí)書法與觀察鵝的習(xí)性結(jié)合起來(lái)，書法水平日趨成熟。 　　

《晉書.王羲之傳》記下這樣兩件事：“性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴。求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。”沒(méi)有看到那只善鳴的鵝，嘆惜了好一陣子。但吃過(guò)了老姥親手烹飪的鵝就更愛(ài)鵝了。 　　

還有一件事：“山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：’為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳。’羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。” 　　

王羲之的書法，其筆勢(shì)飄若浮云，矯若驚龍，與他觀察鵝大有關(guān)系。他的隸書，史書稱“為古今之冠”。《晉書》作者房玄齡等對(duì)他的書法作過(guò)如下評(píng)論：“詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翥龍?bào)矗瑒?shì)如斜而反直。翫之不覺(jué)為倦，覽之莫識(shí)其端，心慕手追，此人而已。其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉！” 　　

王羲之愛(ài)鵝及吃鵝之事，傳至宋代時(shí)，沈括《夢(mèng)溪笑談》還記江南一帶有稱鵝為“右軍”的。原因是王羲之曾為右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，后人稱他為王右軍。現(xiàn)在我們所用的成語(yǔ)“以書換鵝”，其故事亦本此。