辯論賽人性本善一辯稿
正方立論：
各位觀眾大家晚上好!非常榮幸我能代表我方發言。今天我方的觀點人性本善，今天我們討論的對象只限于社會人，與自然人有著明顯區別，且我方解“本”為本質本源之意，人性本善，就是說人本質有做善事的傾向。哲學家康德主張，人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。孟子認為人性本善，所以進一步又加了一句，每個人都有惻隱之心。而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛。正因為人性本善，所以人隨時隨地都可以放下屠刀、立地成佛。
我方的第一個觀點是，人性本善，就是主張人性的根源點是善的，有善端才會有善行，才會有惻隱之心。二戰中，德國納粹喪心病狂，大肆殘殺猶太人，如今德國人倒也為當時的國人所犯過錯懺悔：1970年12月7日，德國總理勃蘭特在波蘭的猶太人紀念碑前下跪，為當年德國所犯的滔天罪孽虔誠悔過，贏得了廣大歐洲甚至世界人民的尊重。這一次心靈的懺悔正是由人類心底的善端所觸發的啊!著名電影《辛德勒的名單》中的主角辛德勒本身是一個納粹黨人，是一個不擇手段謀取利益的商人，可以說，他是一個談不上“善”的人，但他在看到納粹集中營中猶太人的悲慘遭遇之后，還是產生了惻隱之心，之后也才有了他救助那么多猶太人的善行，辛德勒在這萬惡的環境中產生了惻隱之心難道不正是人性本善的體現嗎?
第二，我方不否認在人類社會中存在有惡行，但是惡行的產生則是由外在環境所造成，所以惡是結果而不是原因。譬如社會上常見的小偷，若不是生活所迫，找不到工作，哪會去偷?若你作為一個有正當工作穩定收入的青年，你會去偷嗎?答案當然是否定的。所以說，惡行的產生是由外在環境所造成的。如果硬要說惡是因不是果，也就是說人性本惡，那么人
世間能產生真正的道德嗎?公交車上我們可以經�？吹侥贻p人自覺為老人、孕婦、小孩讓座，所人性本惡，那么他們又為何自覺讓座?難不成法律中明確要求公交車上年輕人必須為老人、孕婦、小孩讓座?我遍觀法律，卻沒有這一條!所以說，正是因為人性本善，世間才產生了真正的道德啊!這便證明了，惡是結果而不是原因，惡行的產生是由外在環境所造成。
縱觀人類歷史社會，沒有產生一個絕對權威的君主，但是舍己為人的事情在不斷地發生。而在生活當中，不僅僅只有泰麗莎修女的善行，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是。由此可見，人性的根源點是善的，有善端才有善行，才會產生出惻隱之心，惡行是由外在環境所造成的。所以我方堅定地認為，人性本善。
謝謝!