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小桔燈讀書筆記700字

發布時間:2024-03-22

小桔燈讀書筆記700字(精選30篇)

小桔燈讀書筆記700字 篇1

  在這個愉快而充實的寒假里我一口氣讀完了冰心奶奶寫的《小桔燈》心情久久不能平靜。文中的那位小姑娘給我留下了深刻的印象。

  她是多么勇敢和鎮定呀!作為一個地下黨的女兒,當她的父親離開了家,母親被特務毆打而吐血后,她卻不像一般的孩子一樣驚慌失措,哭鼻子,抹眼淚,而是努力幫媽媽做事。媽媽病了,她獨自一人打電話、請大夫。更難能可貴的是她對革命充滿信心,“不久,我爸爸一定會回來的,那時,我媽媽的病就會好了。我們‘大家’也都好了!”冰心奶奶也被小姑娘純樸的話語所鼓舞。我想:正是因為小姑娘擁有追求解放渴望光明的精神所感動,才使她有不怕困難、戰勝困難的膽量和勇氣。

  她是多么樂觀呀:當冰心奶奶問她吃什么時,她笑瞇瞇地回答:“紅薯稀飯--我們的年夜飯。”讀到這兒,想想自己的幸福生活來之不易,我感到深深地愧疚。每年全家聚在一起,面對色香味俱全的年夜飯時,我還會常常嘟起嘴巴,很不高興地說:“又是這些菜!”面對窗外猶如流星般的煙花和噼噼啪啪的爆竹,我還會挑剔地說:“還是這些老花樣!”小姑娘面對只是“紅薯稀飯”的年夜飯,還是如此的幸福,如此樂觀。

  文章結尾細致地描寫了小姑娘為冰心奶奶做了小桔燈。小桔燈雖然只是發出了一點光,但它卻象征著革命必勝。所以,每逢春節,冰心奶奶就會想起小姑娘他們一家。

  戰爭是殘酷的,我們今天的幸福生活是來之不易的。讀了這篇文章,我更加深刻地感受到了這一點:我愿做小姑娘一樣堅強樂觀的人,長大后為我們中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗,做出自己的一份力量!

小桔燈讀書筆記700字 篇2

  她,是我國當代著名女作家,她的作品數不勝數,享譽全世界。她的代表作有《寄小讀者》《繁星》《春水》《小桔燈》等。她就是——冰心。

  相信大家對冰心的《小桔燈》并不陌生。該作品主要講述了一個--歲的小姑娘一家在國統區嚴酷政治形勢下的悲慘遭遇:父親王春林因參與反蔣政治活動被抓走;母親病危;家被抄洗一空,就剩下一個小女孩,孤兒寡母,無依無靠。就是在這種遭受毀滅性打擊的情況下,他們并沒有退縮,而是借助愛的神奇力量得以復蘇。

  全文圍繞極為普通的家庭關系展開情節。凡與情節相關的一些主要人物:“我”,小姑娘,小姑娘的爸爸和媽媽,都以一根“愛”的紅線貫穿。冰心把山村小姑娘、不起眼的小桔燈、小姑娘照看生病的媽媽和做燈送客這些十分普通平凡的人、物、事,放在四十年代抗日戰爭的最后階段、在國民黨的陪都重慶、光明與黑暗正在作生死搏斗這樣一個時代背景上,從而開掘出“人民在受苦,也在反抗,在盼望,盼望著革命勝利的曙光”這一具有深刻思想意義的主題。

  冰心從小就跟隨父親四處奔波,父親的愛國之志,也影響了冰心幼小的心靈。《小桔燈》這本書雖然內容不多,通俗易懂,可卻反應出了冰心熱愛祖國,熱愛人民的精神品質和痛恨當時國民黨反動派的思想感情。內容雖少,可卻蘊含著如此深刻的寓意,真可謂是一篇玲瓏剔透、回味無窮的散文佳作。

小桔燈讀書筆記700字 篇3

  說到冰心,就想到了對讀者和藹可親的老奶奶,為了深度了解冰心奶奶的精神世界和她的經歷我讀了她的散文集《小桔燈》。

  《小桔燈》里記錄了許多事情,她的童年回憶,她的父母,她的朋友,她的求學經歷,她生活中的點點滴滴......讀下來會發現,冰心文筆細膩,沒有批判的語句,沒有令人激動的情節,好像只是跟你聊聊天,談談她的經歷,但在這些繁瑣小事中總會體現出冰心對那個時代的憤慨。在書中,冰心聊到過她的朋友,看著他們用一腔熱血努力喚醒人民,看著他們對日本人團團怒火再看著他們一個個離去,冰心只能惋惜,惋惜他們一身才華卻無法大放光彩,惋惜他們憂國憂民卻死于抗日,此時,誰能懂冰心的無奈和孤獨,她多渴望生活在一個和平的時代。

  在這許多文章中,冰心卻用小桔燈來取名,小桔燈講述了在那個混亂時代小女孩面對被抓走的父親和生病的母親冷靜地求救,并在送走冰心時為她做了個小桔燈,告訴她天黑了,路上滑,這盞小桔燈照你上山吧。那盞小桔燈照的不遠但冰心卻認為前路有無限光,正是因為小女孩的精神鼓舞了她,但我覺得小桔燈不止照亮了冰心的路,也是當時渾濁世界的一道光。冰心也表達了對舊中國的批判,戰爭是殘酷的,但兒童是無辜的,為何要讓孩子活在兩黨之間的糾紛中?最后12年了冰心用大家“都”“好”了諷刺了戰爭的殘酷和對小女孩命運的擔憂。

  讀完這本書,我心中卻充滿悲痛,悲痛什么?悲痛一代人才生不逢時?悲痛舊時代的殘酷?我也不知道為什么,在冰心細膩,柔和的文筆中我卻有這么強烈的情感,可能只是悲痛一代人才的逝去吧。

小桔燈讀書筆記700字 篇4

  想找出一本影響了中國的書并不難,從《詩經》到《易經》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠地影響中國發展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經典之作——《論語》。

  孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

  論語中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我師。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面,一是君子不回在乎外界環境的好壞,畢竟自身內心的清凈重要于外界環境的清凈。二是人改變環境,還是環境改變人,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環境的態度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著。”直到被環境慢慢改變還是與環境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環境,那里就不會閉塞落后了。

  對于第二則,我有切身體會,以前,我有一個朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時,我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番(pān)字的另一音番(fān)有外國的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了……”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。

  至于第三則,我每到一個新的班級就會有這樣的感受,每一個看似不起眼的同學,都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數學天才,堪稱華羅庚再世,有科學愛好者,大有創造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志……不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華,如此的好學精神,才造就了孔子那樣的偉人。

  小小的一本語錄體書籍,從治國,到為政,再到做人,無不有詳細的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語》治天下,現在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生。

小桔燈讀書筆記700字 篇5

  老舍對我們來說,已經是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優秀的戲劇創作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品,在題材、風格以及創作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

  茶館,彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。

  老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯系。

  《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代,也看清了那些生活在底層的人民,一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

小桔燈讀書筆記700字 篇6

  《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發,讓一根頭發去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  主人公曾經嫖賭輸光了家產,但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發生,最后只留下自己活著,然而經歷了種.種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

  他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發生在自己身上,但卻慶幸自己曾經有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

  作者沒有發泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

  主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。

  作者沒有發泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

  我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華,然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

  無論怎樣,生活總要繼續。

小桔燈讀書筆記700字 篇7

  一縷風,從遠方吹來,混著木質的芬芳和醉人的書香,令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢,有胡風邊沙的駝鈴回蕩,有青山排闥的田園休閑,有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

  魯迅說:“讀書如打麻將,真正愛麻將的人,不是在乎贏錢輸錢,而是摸著麻將的感覺。”其實,真正愛書的人也是如此。我覺得,讀書重在心境。一片陽光,一品茗茶,一本反復翻過已有幾分雜亂的老書,坐在陽臺旁的靠椅上,聽著樹葉的沙沙響,足矣。

  在那些有著紛繁復雜裝飾的書中,我一眼就相中了你。你的外表十分樸素,甚至可以說是有些舊了。然而,我就是被這樣的你,所深深的迷住了。

  一個溫暖卻略顯燥熱的午后,我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰,你露出了清麗的模樣——一株枯樹,幾只飛鳥,一葉小舟,一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

  你的故事很清新,像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時,你又溫暖的,讓我在閱讀時,連呼吸都不忍過重。

  你就像一場及時雨,滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文,卻是一列翻山越嶺的綠皮火車,在那外表安靜的車廂里,我能夠看盡人生百態。微微的酸甜苦辣,讓我受益匪淺,于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分,來滋潤我荒蕪浮躁的內心,讓它開出一朵清麗的花。

  爾后的日子里,我又在晴朗的午后,牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩,這首詩讓我溢滿水的心,搖晃著,將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

  你說:一個浪/一個浪/無休止地撲過來/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外,天空已微微泛黃,太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛,仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方,海浪撲打礁石的聲音……

  以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

  感謝你教會我如此之思,我又想起了遇見你的那個午后,也忽然想起一句安意如的話:“邂逅一首好詩,如同在春之暮野。”

  書香余韻。因為書,因為《艾青詩選》,我的青春不再蒼白,我的人生從此詩意。

小桔燈讀書筆記700字 篇8

  我是一個即將升入五年級的女孩,上學期語文第四單元中曾特寫過戰爭,而我暑假讀完的第二本書——《安妮日記》也是有關戰爭的。

  它是由一名猶太女孩安妮弗蘭克寫的。這本書記載著1942年6月12日至1944年7月21日之間的66件事,從安妮13歲生日后不久便收到了蓋世太保給瑪戈特(安妮姐姐)的傳票,這使安妮一家不得不開始密室生活……安妮曾多次在日記中提到她渴望的藍圖:“很久都沒看到這么明媚的陽光了,湛藍色的天空是那么寧靜,迎面吹來的微風是多么涼爽宜人,就連窗臺前的小樹也努力地伸展著枝丫……”和“我渴望放學后迎著風,在草地上飛快地騎車;我渴望舞池里有靈活優雅的舞步,每個人都陶醉的表情;我渴望有自由自在的生活”。

  安妮一家為了生存在密室里生活,躲避戰爭。現在地球上許多地區仍彌漫著硝煙的戰爭,子彈這不速之客仍催毀著人類的家園。我渴望世界能和平,希望戰爭一去不復返,盼望戰火中的孩子能像和諧地區的孩子一樣自由自在地享受生活,感受和平與愛,也希望在這個文明社會中不存著對某一種族特有的限制。與此同時,我希望無論是山區還是城市的孩子都應該得到平等的教育,快樂的生活,培養孩子的優良品行使祖國的花朵欣然怒放,使孩子們擁有一個快樂、難忘、美好、充實的童年!國家應該重視起山村教育,例如讓山村兒童有信息課上,讓大山里的孩子了解電腦,了解科技,了解現代社會。讓他們通過電腦,通過網絡走出大山,認識外面雄偉的大樓、豪華的公寓、好玩的游樂設施以及他們夢中全新的世界。讓山村的兒童有一間間雪白的,堅固的教室,給他們一個優良的學習環境,使他們專心學習。再如要讓孩子們上音樂課,使他們在悶悶不樂時能用音樂來陶冶情操,讓孩子們沉浸在美妙音樂的旋律中細細咀嚼音樂之美,用音樂去滋潤一個個稚嫩的心扉,使他們能像花兒喝露似的吮吸著音樂甘甜的蜜露。又如讓他們擁有一個寬大的操場,好讓他們飛似地奔跑,踢動著歡樂的足球,用手揮動著球拍,拍出第一個飛向太陽的羽毛球,也許它飛得并不遠……

  這都是我的一個個夢,一個個中國夢,一個個值得大家關心的中國夢!

小桔燈讀書筆記700字 篇9

  書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方。可翻開了書,才發現它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。

  書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老板,他也是整本書的線索。在第一階段中,拉皮條的為太監娶老婆,暗探遍布社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打群架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業,繼續敲詐勒索,拉皮條的劉麻子的后代青出于藍,依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

  我認為這部書反映了當時的社會事實,對我們有有教育意義。

小桔燈讀書筆記700字 篇10

  在這個暑假中,我讀了一本書,這本書的名字是——《茶館》。

  《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春,字舍予,他出生于1899年2月3日,是中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

  在老舍先生發表《茶館》之前,他已創作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優秀的傳世之作,《殘霧》、《國家至上》這些劇本,已經積累了豐富的藝術經驗。可以說,《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

  《茶館》的所有故事都發生在一個小茶館里。茶館里人來人往,匯聚各色人物,這一個大茶館就相當于一個小社會,老舍先生把當時社會的風氣全都融入了這個小茶館中,展現了清末戊戌維新失敗后、明國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國當時的歷史命運。

  主要人物王利發、常四爺、秦仲義等從壯年到老年,貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業的,雖然衣著變了,但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時代的背景,運用得非常巧妙。

  茶館是最具創意的戲劇,三幕戲“葬送了”三個時代,激活了多年的文化積淀具有強烈的社會批判精神。一--七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發表在《收獲》創刊號上。

小桔燈讀書筆記700字 篇11

  在我的學習生活中讀過數也數不盡的故事,其中有一個故事在我的記憶里印象十分深刻,你想明白是哪個故事嗎?故事的資料是什么呢?那么讓我給你細細道來吧……

  我最最喜歡的故事是《孔融讓梨》,《孔融讓梨》這個故事繪聲繪色地記敘了:孔融家有七兄弟,他排行老六,一天,朋友給他家送來一筐梨,全都大大小小,各式各樣的,孔融便選最小的梨,把最大的梨讓給兄長吃。人們都覺得十分奇怪。都紛紛問他為什么不拿大梨吃,他卻回答說:“哥哥年齡大,應吃大梨,我年齡小,當然應當是吃小梨哦!”“孔融讓梨”的故事至今傳為美談。

  當我讀完《孔融讓梨》這個故事后,一股對孔融的敬佩之情從我心底油然而生。孔融尊敬兄長的品質值得我學習,他的虛心謙讓令我欽佩,他在一大筐梨中選了一個小梨!在他能夠選大梨的情景下,他卻毅然選擇了小梨……從他身上我學會了謙讓,。明白了與人分享是一種歡樂的事。當我們遇到類似的事情時,不能自私自利,更不能自我只為自我著想,而是要懂得虛心謙讓……僅有這樣貌別人才會和你交上真正的朋友!

  是啊,謙讓是我們交好朋友的最好的方法。有一次,我家來了一個小客人,他是我的小侄子,他剛進門,我們倆人便玩耍起了,他問我說:“我們來玩你的玩具吧!”我說:“好吧!可我的玩具可沒有什么好玩的呢?”“那兒,那兒不是有現成的嗎?”他一邊說一邊用手指著我家的貨柜中央。我定睛一看,那不是我的兩個心愛的玩具和“百寶箱”么——搖控車和螺陀,百寶箱里可裝有我18個奧運項目的比巴卜模型,這可是我的寶貝啊!我平時連碰他們一下都舍不得,可他此刻說要玩,我當然不會同意,我剛要開口說不行,這時我想起孔融來,只覺得兩頰滾燙,“干”與“不干”在我的心里直打架呢,但最終謙讓戰勝了自私。“好吧”我對小侄子說。,于是我和小侄子又開心的玩了起來……那一天是我記事以來玩得最開心的一天······

  可見,一個人具有謙讓是多么重要。,朋友你學會謙讓了嗎?學會了與人分享歡樂嗎?

小桔燈讀書筆記700字 篇12

  當我說出“為中華之崛起而讀書”時,班里的哄堂大笑使我不解,如今朝韓對峙得激烈,美日又搞聯合軍演,中國臺灣政局動蕩,就連南方的一些小國家都挑釁中國,美國更是狂妄之至,在這么不穩定的社會環境里,班里同學反駁我的理由竟是一句“人都是自私的”

  沒錯,每個人都很自私,甚至骯臟!可自私就不分情況不分原因嗎?沒有祖國,哪有所謂的幸福的家,又哪來那么多幸福可言?我們在這樣“安定”的生活中簡直過的如蒸餾水一般無味,難道祖國傾注了這么大的精力只為換你一句“人都是自私的”?保不定哪天你的“安樂窩”會不再“安樂”,到那時,你不想自私恐怕都不行了!

  小小的菲律賓殺了幾個中國人一句話就掀了過去,是不是太過簡單化了?日本攻打中國八年之久對韓國公開道歉卻至今未向中國承認錯誤,這又是多大的屈辱?!難道還不足以證明日韓對中國的“友好關系”?!我曾看過這樣一篇報導,中國今年人均GDP已趕超日本而位居世界第二,這無疑是令人高興的,可作為發展中國家,我們的不足太多太多,因為我們不會那種卑劣的手段。

  我看了數字,相差并不大,根本證明不了中國就是比日本強,尤其是近幾年來日本經濟科技迅速發展,雖然僅有我國的一個省大,但均是實力決定不容小看,再加上韓國的幫助,美國的支持,若真開打起來,我們未必是“它們”的對手,我們本來就是人家的眼中釘,美國科技實力又如此發達,一旦韓國以朝鮮為借口,戰爭將一發不可收拾!中國并沒有真正的崛起,我不相信還有誰會“自私”,因為人生的感動太多太多,在臨近生命的盡頭,還有誰不會為祖國而奮起戰斗,哪怕是注定的死亡,也要光榮地倒下,那才是中國人,寧死不屈的光輝!

  同學們啊,如果真的自私,請放下成見,中國人,我們是中國人啊,難道這泱泱大國就毀在我們這一代“自私”的人手上?!!!相信吧,堅守心中的堡壘,為中華之崛起而讀書!

小桔燈讀書筆記700字 篇13

  在我讀《三體》之前,就曾多次聽聞過她的名字,在網絡上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經不起這來自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個打折的機會,便買下來了一套。

  《三體》中的每一個文字,仿佛都蘊含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說中描述的那個奇幻的未來世界中。

  小說講述的,是在四光年外一個叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機,而對地球進行侵略,人類為了使自己的文明延續下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭。

  讀《三體》后,我發現之前自己對這個宇宙,這個世界的理解是如此的狹隘,我對這個宇宙的想法在這個龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說中一個強大的文明毀滅一個弱小的文明,完全不費吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后,我甚至有一種就此投身科協研究,加快人類文明發展速度的沖動,但這與我一直為之努力的目標相差甚遠,所以這個念頭很快就被我無奈地打消了。

  在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過于第二部的男主角,羅輯,面對三體文明的監視,他不慌不亂,從一個玩世不恭的人蛻變為一位穩重的“面壁者”在絕望中發現希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類,以至于在后來救下了人類文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無視他人的目光,堅守著自己的職責,時刻威脅著四光年外的強大文明。

  文章的敘述從科學家王淼受到神秘的“幽靈倒計時”的困擾開始,到三體世界被人類世界所知曉,再到人類開始對三體侵略的反抗,劇情層層深入,讓讀者能產生一種“自己也是小說人物之一,與人類一起發現了三體世界”的錯覺,代入感之強,著實讓人感嘆。

  文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象,更有就是作者劉慈欣對科學的嚴謹性與落筆的精打細算。

  在描述未來的科幻小說中,偶爾會出現想象太過離譜,太過不切實際,但這在《三體》中并沒有明顯的體現,因為大劉(讀者們對作者劉慈欣的稱呼)在小說開篇,便設下“人類科技已經被三體科技的強大力量鎖死”的死結,使自己的小說由始至終都圍繞著人類目前已經掌握了的技術或是已經提出了的設想及理論,讓整部小說更真實,更能使讀者代入到小說的故事中,這,使我不得不佩服大劉對小說內容的嚴謹。

  真心希望大家也能細細地讀一讀這本由劉慈欣先生所著,代表著中國科幻小說最高杰作的作品:《三體》,與我一同體驗這小說中龐大的宇宙觀。

小桔燈讀書筆記700字 篇14

  安妮·弗蘭克本是一名普通的猶太少女,與父母,姐姐一家四口過著富裕的生活。但這寧靜的一切很快就被一場戰爭打破。1933年,希特勒法西斯政權執政后,開始了對猶太人慘無人道的迫害。為了家人的安全,安妮的父親不得不帶著家人來到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險。在這里的生活雖然不如從前自在,但在這里,安妮仍然度過了一段愉快的學校生活。

  1942年7月,情況更糟了,在德國納粹的迫害下,為了避免遭受納粹警察的逮捕和屠殺,安妮一家與同是猶太人的凡·丹一家以及一名猶太醫生杜瑟爾,躲進了書中被稱作“密室”的地方。開始了長達二十五個月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進集 中營。

  這本書以一個十幾歲的少女的視角講述了二戰期間密室中的人們的生活實錄。在白天,為了不被別人發現,他們不能隨意走動,不能大聲說話,甚至不能上廁所。每天,安妮都 會擔驚受怕,密室外戰火不斷,炸彈就在他們身旁炸開,死亡的威脅,被發現的恐懼。因為戰爭,因為人性的丑惡,安妮這個應該在陽光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發抖。因為戰爭,讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰云籠罩在密室中的每個人身上。在這里,人性被壓抑,甚至開始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷,每天能活著醒來 就是最大的幸運,就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。

  但是,即使在這樣的情況下,在安妮的內心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。“我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險,它僅僅是趣味生 活的美麗開端。當我抬頭凝望天空,我總會感到事情會越變越美好,殘酷終將結束,和平與寧靜會重新來臨。

  雖然命運帶給了安妮許多苦難,但是依然歷練了安妮的品格,她學會了去直面自己的缺點。在密室生活的兩年多的時間里安妮逐漸成長為一個心里十分成熟,對生活有著深刻感悟的人。她豐富而美好的內心世界就像是綻放在戰火中的花朵,盡管眼前是黑暗,但從來 沒有放棄對光明的期盼。

小桔燈讀書筆記700字 篇15

  讀了這本書,我被雨來的聰明勇敢所折服。他靈活機動,而且臨危不亂,一次又一次把鬼子帶入了包圍圈。最讓人敬佩的就是他那滿腔的愛國情。在鬼子的威脅下,雨來仍然不肯透露出一絲關于八路軍的消息。但那些特務和偽軍,就是典型的叛國賊!他們雖然是中國人,卻貪生怕死,做了日本人的走狗。他們雖然身上流著中國人的血,但他們不配做中國人,他們甚至連一個13歲的孩子都比不上!除了雨來,他的好朋友鐵頭、三鉆兒、楊二娃、二黑……都非常愛國。法國著名作家大仲馬曾說過:“為祖國而死,是最美的命運啊!”是呀,我們都是中國人,身體里都流淌著中國人的血,我們生為祖國生,死為祖國死,我們要盡自己最大的力量,為祖國做最大的貢獻。

  在戰爭中,涌現出許多打擊法西斯的小英雄,他們都懷著一顆赤子之心,懷著滿腔的愛國情懷。放牛娃王二小,把鬼子帶入埋伏圈,最后不幸被鬼子殺害;小兵張嘎,奶奶被鬼子殺害,他參加八路軍,立志為奶奶報仇。這些不折不扣的小英雄,都決心和敵人戰斗到底。而今天的我們,生活在幸福的和平年代,沒有艱苦環境的鍛煉,自理能力尚且不足,如果面臨戰火的考驗,是否能做出勇敢的行動呢?

  《小英雄雨來》這本書給我極大的震撼,他讓我懂得了什么是勇敢?什么是忠誠?什么是為祖國獻出一切?我要向雨來學習,做一個熱愛祖國的人,熱愛人民的人,勇敢戰斗的人!

小桔燈讀書筆記700字 篇16

  《牛虻》這本書,是一個朋友去旅行帶回來給我的。當時拆開,就在扉頁寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”可是當時忙于備戰考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海……

  從“亞瑟”到“牛虻”,是時隔20--年的苦難磨礪,是一個信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉變。他因為不小心透露了組織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心,后來又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開愛情與親情。

  異鄉的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子,在甘蔗園當苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國土以至于他深愛以及愛著他的兩個人都無法認出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個過程中,他卻是變得更加強大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無所畏懼的列瓦雷士!

  他投身于革命,不僅因為他對教廷充滿仇恨想要換回父親,而且他想要“獻身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來!”所以他一直堅持下來,他自己也說過:“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰來替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵了許多人。但他最后還是因為對神甫的愛而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他,握著槍的手發抖,把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費。

  而最后,牛虻在給瓊瑪的信中寫到:無論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻。“瓊瑪知道一切后,也落下了淚,愛的人又再一次死去。或許從一開始注定是悲劇。

  但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長存。

小桔燈讀書筆記700字 篇17

  說是六記,其實只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。

  忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。

  看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。

  一篇講的是少年不識愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。

  另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉,父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財產與他反目,愁緒滿懷無釋處。

  作者寫的倒是絲絲入扣,有感動有嘆息,但情感上不知道怎么評價。

  蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會穿個男裝跟老公出去旅游。

  看上去簡直完美,唯獨一點我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。

  試圖站在當時的時代和環境去理解這件事兒,奈何我實在已經進化完全,理解不能,既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們如此推崇蕓娘的原因吧,直男們不切實際的幻想,呵呵。

  作者沈復,就更不知道怎么評價了。

  一開始年少求學,與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養家糊口,竟然還繼續附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。

  花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養媳,托人給兒子找了個地方謀生,后來兒子早夭,沈復想的是,蕓娘不能延續后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因為別人又送給他一個小妾唄。

  看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點吐出來。

  陷入糾結。

  感動過人們的這些句子和故事,到底是真是假。

  寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。

  冒辟疆這個始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。

  這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。

  所以,今天你喪了嗎?

小桔燈讀書筆記700字 篇18

  利用寒假的時間,我讀了一些名著,那下面就說一下《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克·倫敦。

  主要內容是:淘金時代,一條狗的命運是可悲的,但如果是一條絕頂聰明的狗呢?這本書就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開的。離開溫暖舒適的家,一頓痛打教會了他第一課:狗永遠贏不過大頭棒;拉雪橇的生活教會了他第二課:只有適者才能生存;與印地安人的決斗教會了他第三課:沒有什么是戰勝不了的!他在短時間內脫穎而出,打敗斯皮茨,取而代之成為雪橇隊的首領,遠近馳名:他為挽救被困水中的主人桑頓,幾次下水,不顧一切。

  他向往著祖先充滿野性的生活,可是又對主人充滿著深深的眷戀,該何去何從?這時主人慘遭橫禍,野狼的呼喚又在遠方響起。最終,他成了野狼的首領,帶領狼群歌唱富有生命力的歌。

  看了這本書,最明顯的感受是向往自由,向往自己喜歡的生活。像書中的主人公巴克,很眷戀充滿野性的生活,但又舍不得主人桑頓,只好白天去森林里,晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣,向往著這邊,又眷戀著那邊,實在是不知道要選擇哪個,要放棄哪個。現在的很多家長都嚴格要求自己的孩子,都望子成龍,望女成鳳,很少給孩子自由活動時間。孩子現在還小,需要的是一片自由的天空。

  同樣,讓我們給別人自由,也要愛護動物。

小桔燈讀書筆記700字 篇19

  《復活》是列夫托爾斯泰晚年花費大量心血寫成的一部長篇著作,《復活》講述的內容是托爾斯泰聽到的一個故事:一次,法院審理一個妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團中有一位男士,發現這個案子的被告竟是他多年以前在一個親戚家做客時誘奸的養女。于是他良心發現,設法去營救,并表示愿意和她結婚。最后,這個女犯在牢獄中病死。而那個男士也不知去向。

  讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。

  這本書名叫《復活》,我想"復活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活,而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。在書中有一對梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當初要受到關押?只因真正縱火的人有財,便可以將禍栽贓到他人身上。

  《復活》這本書還從方方面面體現出當時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,但是人因環境而變,所以當他身處在黑暗的環境中時,變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會發生翻天覆地的變化,只有仔細的把握好生命的小船,才不會迷失方向,永遠保持真正的自我。

小桔燈讀書筆記700字 篇20

  《瓦爾登湖》不太好讀的原因,我覺得李繼宏在翻譯這本書時,寫的序中的解釋很好。首先是梭羅大量的引用古代希臘,羅馬。印度和中國的典籍,缺少足夠的古典學知識的讀者很難領略,其次是書中出現了許多植物和動物,如果沒有一定的博物學基礎,那么聯想出的畫面絕對是不夠完整的。最后就是作者很多的假設和推斷都是建立在超驗主義的基礎之上,如果沒有讀過其他相關作品,讀這個就很難從超驗主義的層面上去理解作者要表達的意圖。

  另外我覺得讀這個之前也應該對于當時美國的文化,個人主義,還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒有這些基礎,我相信只要我們能用我們最集中的精力,平復心情直至內心坦坦蕩蕩,以一種心無雜念,心如止水的沉靜去閱讀去思考,也能感受到作者質樸的語言,美麗的自然美景,以及融在文字之中的人生哲學。

  梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見南山”的生活有幾分相似。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去,并非想去做永久‘返歸自然’的隱士,而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現之一”。

  當代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區別,他這樣的寫道:“他真的想做隱士嗎?為何不到人煙罕至的更遙遠的森林去?我的答案是梭羅是一個思想家,而非陶淵明般的隱士。陶淵明構建了桃花源,是想自得其樂,而梭羅呢?他卻是通過獨居來解析人類的心靈。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質的區別。”是的,這兩份悠然或恬靜是不一樣的。而梭羅更叫我著迷。回歸自然,回到自然中去,做一個自然中的人,一個自然的人,去感悟自然的妙處,領略自然的真諦,這是他一生的追求。他窺到了自然的堂奧,好像在笑,笑我們蕓蕓眾生。

  梭羅致力于把日常生活的每時每刻變成藝術性的,一種審美的生活,它依靠的是自己:自己耕作,自己收獲,感受四季的變化,為春天的到來而歡欣,他傾聽,他真正體驗著自己,把美學貫徹到他的生活,他的寫作中,他說:“片刻的美好經驗比一座月亮一般高的紀念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗中獲得真理和倫理。

小桔燈讀書筆記700字 篇21

  1、我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實,簡單,把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡單最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。

  2、最富有的時候,你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著振奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新,無論衣服還是朋友。把舊的翻新,回到它們中去。萬事萬物沒有變,是我們在變。

  3、我步入叢林,因為我希望生活的有意義,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學習,以免讓我在生命終結時,卻發現自己從來沒有活過。

  4、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,這就是真正的知識。

  5、我看到那些歲月如何奔馳,挨過了冬季,便迎來了春天。

  6、愛情無藥可醫,唯有愛得更深。

  7、因為在這個世界上,人只需要閉上眼睛,轉個向,就會迷路。

  8、每一個早晨都是一個愉快的邀請,使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單,也許我可以說,同樣地純潔無暇。……

  9、社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁,但卻沒有時間從對方身上發現新的價值。我們不得不恪守一套條條框框,既所謂"禮節"與"禮貌",才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。

  10、一個人若能自信地向他夢想的方向行進,努力經營他所想望的生活,他是可以獲得通常還意想不到的成功的。

  11、一個人越是有許多事情能夠放得下,他越是富有。

  12、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港,但我們總可以走在一條真正的航線上。

  13、一個人怎樣看待自己,決定了此人的命運,指向了他的歸宿。

  14、不論你的生命如何卑賤,你要面對它,生活它;不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候,倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困,你要愛你的生活。

  15、我們天性中最優美的品格,好比果實上的粉霜一樣,是只能輕手輕腳,才得保全的。然而,人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

小桔燈讀書筆記700字 篇22

  《子夜》是一部長篇小說,全書主要圍繞民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面,同時也間接地反映了當時革命深入發展、星火燎原的中國社會的全貌。

  給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺他像個戰士,始終在那拼盡全力地戰斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業也為了民族工業,他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模,他用盡心機收買、吞并其它小廠。所以,更可說他是一位商業界的巨腕,但可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉,最后他的個個雄圖大略,種.種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說回來,那能怪他嗎?不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之,我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個地方寫的特別好,那就是交易場所內情景的描寫,那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊,側面反映了當時時局的動蕩,但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。

  賭博是中國歷朝歷代都存在的問題,人們都說“小賭怡情,大賭傷身”,但沒有小賭哪來的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會風氣會有所些許改觀,外國人問關于麻將的問題的次數也會減少!總之,《子夜》透過人物的性格和命運的發展,鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢:外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

小桔燈讀書筆記700字 篇23

  中學時代,不記得是在課本還是課外讀物里面,有一篇瓦爾登湖節選,在魯智深拳打鎮關西以及一棵是棗樹,另一棵也是棗樹的映襯下,覺得讀起來真是優美,于是我在西南風把它買了下來,去年底搬家收拾東西,從書柜角落翻出來,薄薄一本,依然很新,因為基本沒有翻過幾頁,這本書和追憶似水年華,英語詞匯紅寶書一起,被我列為了最催人入睡類的書籍。

  到現在,我記得的都是每次翻的前幾頁,搬到森林小屋后孤獨的自白,以及,翻譯是徐遲。

  曾經想要把它讀完,然后可以寫個讀后感什么的,而這仿佛是kpi一樣的任務,描寫手法不小心夸大了一點,雄心勃勃制定,而到年末,均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都說要改掉的壞習慣,每次都說只吃一個的烤雞翅,每天重復同樣的工作一定要改變,以及忘記一個人一樣,都是誰也說不清楚,誰也控制不了的事情。

  而沒看完書的這十年來,漸漸的,可以和我盤著腿嗑瓜子看球賽,還能吐槽加繆絕對是個烏鴉嘴的人越來越少,現在我主要是聽說誰誰買了個車,誰誰娃生了以及大數據時代要咋咋咋。而我也沒有去南極度蜜月看帝企鵝,沒有賣了房子環游世界,沒有咬牙拿下最心儀的包包,要說這十年有什么相同之處,就是每年kpi制定,都喜歡這樣夸張和比喻堆疊嘛,嗬嗬,就跟要讀完這本書一樣。

  可是生活并不是永遠讀不完的書,各種要完成的事情,總是時不我待,就跟腰圍一樣,放任下去只會越來越粗。讀書的時候總是希望將來生活的地方種滿女貞和香樟,圖書館一定是要有大落地窗戶讓下午的陽光透進來,后來發現其實由不得自己,畢竟不能把靈魂給一座城市,而肉體卻生活在另外一座城市,無論我多么想念一個地方,睜開眼也還是在這整年四季都是炎熱夏天的城市,無論選擇在紐約死于八百萬種可能,或者躲在洱海邊開個小客棧,都并不是一件容易的事情。

  所以,固執的堅持并不容易,然而所有的明天都是現在,今天消化不良吃著白粥就肉松過了一天,希望一覺醒來生龍活虎好殺出去吃個烤肉或者大骨拉面,想到這個,晚上立馬跳了一個小時的操幫助消化。跟每年的計劃一樣,如果不馬上開始,就永遠不可能讀完自己那本瓦爾登湖了吧。就讓這本書成為我的失敗之書,提醒變化和更替都在進行,每個人心中夢想的瓦爾登湖,最終指向的還是自己。

  —–即使它描繪的境界讓你沮喪,你也應對待它的純灼,如同仰視黑夜里的繁星。

小桔燈讀書筆記700字 篇24

  書中的第一章就給讀者留下了懸念,請讀者從書中找出人物的性格。我覺得這種方式好就好在可以勾起讀者的好奇心,讓讀者帶著問題往下讀。

  這本書中的人物真各有特點:有慈祥、和藹可親的馬奇夫婦,有追求真正愛情的大姐梅格;愛寫作又有點男孩子樣的二姐喬;非常羞怯,但又愛彈琴,常常把音樂當作自己心里安慰的三姐貝思;還有有點自私的小妹妹艾米。

  我最喜歡喬,她是一個非常有趣的人。小時候就愛寫一些小故事,長大后便起了自由作家,專門給報社寫稿,利用得來的稿費為家里的經濟效勞。結婚后,她和丈夫辦了一座學校,專門供貧窮的孩子上學,她還堅持寫稿,補貼家用。和她在一起,每個人都覺得非常有趣,她還為自己做了一套寫作工作服,包括一件黑色的衣服和一頂黑色的帽子,帽子會根據作者心思,變化角度和方向。這種想法太奇特了。

  而三姐貝思和喬就形成了鮮明的對比,是一個多愁善感,善良得讓人不忍傷害她。貝絲也學鋼琴,和我一樣,不過我沒她那么用功,她無師自通都彈得那么好,我也應該向她學習。最后貝思得腥紅熱死了,書中反復提到了十幾回,弄得我鼻涕一把,淚一把,哭了好久。

  她們還是極有愛心的.一家人,圣誕節的早晨,她們的媽媽聽說不遠處一家人生活非常貧困,沒有飯吃。四姐妹和媽媽一起把她們的圣誕早餐送到了貧窮人家里,還給他們帶去了火爐。

  從她們的身上,我讀到了堅強、樂觀和純潔的愛心,她們的故事將永遠記在我的腦海中,我也要象她們一樣堅強、快樂地生活,并用我的愛溫暖更多需要幫助的人們。

小桔燈讀書筆記700字 篇25

  遠處傳來了好多聲音,是什么聲音?兒童的哭喊聲?炮彈的隆隆聲?人們逃生的呼救聲?…今天,我回想起了第二次世界大戰時期,它使很多人失去了生命,不過,也有幾個前蘇聯兒童用他們的智慧和勇氣與入侵者作斗爭保衛自己的家園,12歲的雨來也是其中一個。

  在這篇文章中,我最喜歡第四部分,這一部分說了鬼子用誘惑,暴打,兩種方法去引雨來說出李大叔在哪里,可可雨來還是沒有說出秘密,始終記得上夜校時學的兩句話∶“我們是中國人,我我們愛自己的祖國。”最后,鬼子要殺了雨來,雨來也甘愿用自己的性命,來保衛自己的第家園。

  在這篇課文中,我還喜歡第六部分,說了雨來死里逃生,趁鬼子不防備,跳進了還鄉河,又用了他的本領游泳,偷游走了。

  雖然我很喜歡這篇課文,讀了一遍又一遍都不厭煩,可是,當我讀完了這篇課文,看到了后面的“資料袋”這個資料袋里的數字告訴我第二次世界大戰約傷亡8010000人,啊!這可真是一個殘忍的世界。在此,我想問一下,為什么要戰爭?為什么要傷亡8010000人?戰爭是世界人民要的生活嗎?其實,這都是人心的貪婪引起的。

  雖然,以前的人濫殺無辜,但是,他們那時候沒有汽車,只有馬車還會感到知足;沒有火種,有一塊烤熟的肉還會感到高興;沒有錄音機,有京戲聽還會感到開心;沒有電視,有戲劇看還會感到滿足;沒有...可是,隨著時代的進步,有了汽車,有了煤氣爐,有了錄音機,有了電視,還有了許多高智能的機器,人性越來越發貪婪,吃著碗里的,望著鍋里的,甚至,那些外國人還要占領我們的國家,別人的國家,可是,傷害的都是些無辜的人,那那些外國侵略者有沒有站在那些無辜的人的立場上想過?有沒有將心比心?有沒有想過如果自己的家人平白無故的被人殺了,自己會不會傷心欲絕?但是,他們沒有!他們只會亂殺人,可是,他們認為那些人該死,可他們只是些平民老百姓,他們并不該死,但是,殺人不眨眼的外國侵略者遇誰殺誰,誰也不放過!其實,大家只要心平氣和,不要太貪婪,就不會死那么多人了。

  不過,現在的生活都變好了,沒有戰爭了,可是,現在人們不是跟外國侵略者戰爭,而是為了錢濫殺同類,而且,還為了賺錢,濫殺動物,取下它們的皮毛,為什么要這樣?動物也會有感覺的,它們只是不會用說來表示自己的想法,但是,當獵人將自己或自己的家人抓走時,它們有沒有咆哮?還有,現在的小吃攤,為了方便,省錢,大量購買一次性筷子,亂砍伐樹木,我上網查詢了一下,居然發現:一棵生長了二十年的大樹,就能制造出6000-8000雙一次性筷子。這些一次性筷子用過一次就不要了,可這棵生長了二十年的大樹還能再生長下去,有可能還會成為百年古樹呢!可砍伐工人們無情地將它連根拔起!為什么人性要這般貪婪?當然,社會上也有值得被罵的小人:為了可以在車公車上占位子,裝盲人;公司里的高官貪污;設計師抄襲別人的方案;老奶奶假扮摔倒,好心人來扶她就要賠錢…等等,他們都沒有想過,能能有今天的幸福生活,都是以前的愛國英雄用血換來的,我們應該好好珍惜現在的生活

  明日復明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎。這這是文嘉的明日歌,希望大家好好珍惜現在的生活,不要白白浪費自己的生命,讓讓自己活的更加光彩有力!

小桔燈讀書筆記700字 篇26

  <<雙城記>>這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。

  這篇文章主要寫了“復活”“金錢”與“暴風雨蹤跡”,這三個故事,小說以馬泰特醫生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛情與復仇三個對立又互相關聯的故事交織在一起,用壓迫和報復組成的一個故事。

  故事中,梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發,故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。

  卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業;出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現,為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現代,是多麼高貴的舉動!

  有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖

小桔燈讀書筆記700字 篇27

  讀罷《做最好的自己》一書,最為深切的感觸就是掩卷靜思,閉目彌珍。成功就是做最好的自己,換言之,成功就是按照自己設定的目標,充實地學習、工作和生活,就是始終沿著自己選擇的道路,做一個快樂的、永遠追逐興趣并能時刻發掘出自身潛能的人。詳細說來,感悟有三點:

  感悟其一:成功的標準不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的角色,將自己的價值發揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨有的風韻;鷹擊長空,魚翔淺底,虎嘯深山,馱走大漠,他們都在自己的領域中盡顯獨特的魅力。當然,在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想,或許我們的理想和現實存在差距。但是,許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是不要茫然,改變自己的心態,改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。

  感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會給每個人提供了不同的周圍環境,只要正確找準自己位置努力去做,不盲目的比較,不管是出類拔萃,還是碌碌無為,那。都是一個成功者。比如:拿自己的優點與別人的缺點比,可能會比出上進心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點與別人優點比,可能比出自卑,也可能比出努力奮斗。其實,成功有大小之異,無輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。因為,這個社會需要居里夫人、愛因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。

  感悟其三:抉擇成功的道路是多樣的,成功給每個人提供了不同的途徑,只要綜合考慮各種因素的利弊,選擇一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個成功者。比如:中庸就是要在復雜、多變的環境中,審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對立統一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態。其實,無論抉擇正確與否,無論結果如何,已經做出的決定就無法收回了,只有坦然接受。因為,現實社會上不是每個人做每件事情都能達到自己理想的目標,只要達到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下,那就能成為最好的自己。

  我希望每一個不甘平庸的追求者只要清醒地認識自我,找到自己的人生坐標,挑戰自身的極限,就一定可以做最好的自己,從而體驗到多元化成功帶來的無比快樂。

小桔燈讀書筆記700字 篇28

  作為一個現代人,我所理解的'君子'一詞是指:有道德、有文化、有理想、為國家服務的形象。但從讀了《君子之道》后,我所理解的君子只不過是正真意義上君子的一小部分。

  君子不是杜甫那樣'安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏'的憂國憂民形象;不是李白那種'天生我材必有用,千金散盡還復來'的豪情自信的形象;也不是陶淵明那類'采菊東籬下,悠然見南山'的寄情山水的形象。

  正真意義上的君子包含:進取、育人、為政、交往、禮仁、為人、修養、孝悌八方面。一個人做到其中一樣,并達到完善為世人所稱道已實屬不易,何況八種呢?所以說他是有輕重的講頭的。

  古代的一種選官方式叫做'舉孝廉',當地父母官會選取孝順父母的人去擔任這個職位。這從一定方面了一反映出,古人對于孝悌的重視。李密的《陳情表》深刻的的表達了孝悌這種君子內涵。

  在我看來,現代人最重視的是'做人',也就是君子之中所講的為人。從初中至今,老師苦口婆心常常講到的不是學習,而是為人。我認知的為人是:'行之端,做之正',做好自己應該做的事就好,沒有深入思考自己應該做個怎樣的人。寫到這里,讓我情不自禁想到一個人——周恩來總理。我相信他是千千萬萬人心中的信仰,他的一句'為中華之崛起而讀書'成為無數青少年為之學習的動力。周總理是一個胸懷遠大抱負、極富使命感的人,是一個對工作極負責的人,一個極富人情味的人,一個多才多藝的人,一個連他敵人都尊重的'人。周總理的為人是我們榜樣,他為國家、為社會、為人民嘔心瀝血,他的逝世,對中華民族來說無疑是沉重的。

  一個'禮'字,貫穿中華上下五千年文化。中國自古以來就是禮儀大邦。禮不僅表現在政治屬吏關系上,更表現在生活的方方面面。(用鼎數量、飲食、禮樂規制)現代韓國、日本很多禮儀文化都是源于我們古老的中國,說起禮,我想到了一個成語—先禮后兵。對待他人時要以禮對待,如果行不通,再用武力或其他強硬手段。鄧小平與撒切爾爾夫人談判關于香港回歸的問題是,曾說過一句話'中國窮,所以不怕打仗'.令撒切爾夫人回想許久。

小桔燈讀書筆記700字 篇29

  小巷中,走過的人們相視一笑,互問你好;涼蔭底下,互相依偎著的老人嘴上掛著一絲笑意;和平廣場上,和平鴿擁攬著一縷金色的陽光……這些安然的場景卻不能讓我忘記了《安妮日記》……

  初涉《安妮日記》在上個學期,我花了很長時間在這本書上。好奇的我與一名猶太小女孩進行了一番心靈上的溝通。

  正式這番不尋常的溝通是我的心靈受到很大的震撼與觸動……主人公是一位名叫安妮的小女孩,出生在一個猶太家庭,安妮從小就過著衣食無憂的生活,然而這個正值豆蔻年華的小女孩怎么也想不到自己會有那么悲慘的遭遇。二戰爆發后,布拉特便對波蘭突襲,便對猶太人進行大肆屠殺……安妮一家人躲到一個密室里,但是這有用嗎?敵人發現他們后便把他們關進令人窒息的集中營。但小安妮卻沒有對生活失去信心。每天她都在發黃的床榻上悄悄記錄著自己的生活、自己的信念……我堅信,這么一個對生活充滿向往的小女孩有理由活下去,并且活得更出色。無奈的她還是喊著熱淚倒在血泊中。但她的精神并沒有倒塌,直到法西斯倒臺了,他們才獲得了重生……

  讀完這本書,我心中漾起了莫名的感動、敬佩,有為安妮的不幸而感到悲傷,更多的是對黑暗獨裁統治的憎恨,不屑與鄙視。我悲憤,為什么人要制造那么多不必要的不幸,難道物質文明飛速發展的今天,戰爭是維護利益的僅有手段嗎?我百般不解、惆悵……

  為什么文明不能生活在同一個世界,就像桃花源一樣,像蒙大奇一樣,像烏托邦也罷,至少沒有硝煙,沒有戰爭,男女老少其樂融融,生活在一個寧靜的世界里,怎們就不能呢?是的,或許我覺得可能。因此,我希望,希望時間停止戰爭,希望白色和平鴿在這方樂土放下橄欖枝,希望我們的人生色彩斑斕!

  知道今日,我仍不愿去回想20世紀三四十年代那場全球性的惡戰,一場可怕的戰爭,一想起它,腦中便會浮現出遍野的尸首和撕心裂肺的痛苦呻吟,不要讓我想起那些人們不幸的眼淚,不要看到他們絕望無助的眼神,不要看到他們孤苦無依的身影。我要聽到全世界人們高聲朗誦和平的贊美詩,要看到渴望和平放飛和平鴿,而不是呻吟無助的詠嘆調……

  看看周圍人,一切都是多么的祥和,盲童也不焦躁了,老人他們嘴上也洋溢著彩虹弧度的微笑。每一樣事物,每一個人,甚至每個微生物都是那么自在,看起來是那么幸福。

  讓我們停止戰爭,愛護生命吧,讓和平永遠伴隨我們左右,讓世間沒有那么多痛苦與不幸,讓我們珍惜這來之不易的和平吧!

小桔燈讀書筆記700字 篇30

  首先,我想說:這是我第二次沒有把寫讀書心得當做負擔。為一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀后感,這樣的感覺挺好的。

  讀這本書,是因為:今年過年回來,心還是很浮躁,不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書麥田里的守望者被認為是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉,道出了千萬青少年的心聲。于是,去“圖批”買了一本回來。

  看到麥田里的守望者這個抽象的書名,我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓:以自身經歷穿插深奧隱晦的道理,向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而,從翻開這本書的第一頁起,那連篇的臟字,真讓我一時接受不了,離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現,這本書的形式和內容都很出色。

  這本書是塞格林唯一一部長篇小說,卻對美國社會和文學都產生了極為重要的影響。紐約時報的書評寫道:在美國,閱讀麥田里的守望者就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要!故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處,我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。

  美國五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰云尚未散去,冷戰煙硝又起。一方面,科技發展迅速。而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著渾渾噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除,為了在星期三回家,就在紐約街頭鬼混:抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢,碰上各種形形色色的人,干了這個年紀的人想干的所有的事。然而,看似瀟灑刺激的生活,卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是,讀這樣一本書,竟然有多次流淚的沖動。

  我不得不說,這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭,當別人問我在哪兒上學,我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍,我覺得自己那如墨汁一般經年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受,被“我”的經歷又一下子蕩漾起來,彌散到整個身心,濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。

  是的,要說最真實的我。就像書中的“我”一樣:厭惡一切阿諛奉承,虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個,誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人,省去蠢而無用的交流。但是,我們是一群生活在新時代的人,自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神,看準我們的前方,我們的路。我們應該是一群有理想、有抱負的人。

  另外,書中菲比的天真純粹真讓我喜歡。在書的最后幾章,就是菲比帶著獵鹿描抱著旅行箱說要和“我”一起走的時候,我真的太想哭了,我多么希望菲比永遠也不要長大,我常常覺得孩子不長大該多好。成長會讓他們和“我”一樣經歷痛苦、矛盾、失望,然后學會做人。想想那該多可怕?可是,我又無法阻止他們的成長,就像“我”最終還是沒能去成一心向往的西部的某個地方……

  孩子,提到孩子。是的,我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但,一切不過是暫時的,不久都會過去。我們現在需要的,就是在我們女院好好學習。

  可是……

  為什么,為什么希望就在明天。而我,卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。

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