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柳毅傳

柳毅傳

[] 李朝威 / 著

    儀鳳[唐高宗年號676-678]中,有儒生柳毅者,應(yīng)舉下第,將還湘濱。念鄉(xiāng)人有客于涇陽者,遂往告別。至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左;又六七里,乃止。
    見有婦人,牧羊于道畔。毅怪視之,乃殊色也。然而蛾臉不舒,巾袖無光,凝聽翔立,若有所伺。毅詰之曰:“子何苦而自辱如是?”婦始楚而謝,終泣而對曰:“賤妾不幸,今日見辱問于長者。然而恨貫肌骨,亦能愧避,幸一聞焉。妾,洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子。而夫婿樂逸,為婢仆所惑,日以厭薄。既而將訴于舅姑;舅姑愛其子,不能御。迨訴頻切,又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此。”言訖,噓唏流涕,悲不自勝。又曰:“洞庭于茲,相遠不知幾多也!長天茫茫,信耗莫通,心目斷盡,無所知哀。聞君將還吳,密通洞庭,或以尺書,寄托侍者。未卜將以為可乎?”毅曰:“吾,義夫也。聞子之說,氣血俱動,恨無毛羽,不能奮飛。是何可否之謂乎!然而洞庭,深水也。吾行塵間,寧可致意耶?唯恐道途顯晦,不相通達,致負誠托,又乖懇愿。子有何術(shù)可導(dǎo)我耶?”
    女悲泣且謝,曰:“負載珍重,不復(fù)言矣。脫獲回耗,雖死必謝!君不許,何敢言;既許而問,則洞庭之與京邑,不足為異也。”毅請聞之。女曰:“洞庭之陰,有大橘樹焉,鄉(xiāng)人謂之‘社橘’。君當(dāng)解去茲帶,束以他物,然后叩樹三發(fā),當(dāng)有應(yīng)者。因而隨之,無有礙矣。幸君子書敘之外,悉以誠心之話倚托,千萬無渝!”毅曰:“敬聞命矣。”女遂于襦間解書,再拜以進,東望愁泣,若不自勝。毅深為之戚。乃置書囊中,因復(fù)問曰:“吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗豈宰殺乎?”女曰:“非羊也,雨工也。”“何為雨工?”曰:“雷霆之類也。”毅顧視之,則皆矯顧怒步,飲[he咬]甚異,而大小毛角,則無別羊焉。毅又曰:“吾為使者,他日歸洞庭,幸勿相避。”女曰:“寧止不避,當(dāng)如親戚耳。”語竟,引別東去。不數(shù)十步,回望女與羊,俱無所見矣。
    其夕,至邑而別其友。
    月馀,到鄉(xiāng)還家,乃訪于洞庭。洞庭之陰,果有社橘。遂易帶,向樹三擊而止。俄有武夫出于波間,再拜請曰:“貴客將自何所至也?”毅不告其實,曰:“走謁[ye]大王耳。”武夫揭水指路,引毅以進,謂毅曰:“當(dāng)閉目,數(shù)息可達矣。”毅如其言,遂至其宮。
    始見臺閣相向,門戶千萬,奇草珍木,無所不有。夫乃止毅,停于大室之隅,曰:“客當(dāng)居此以伺焉。”毅曰:“此何所也?”夫曰:“此靈虛殿也。”諦視之,則人間珍寶,畢盡于此。柱以白璧,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水精,雕琉璃于翠楣,飾琥珀于虹棟。奇秀深杳,不可殫言。
    然而王久不至。毅謂夫曰:“洞庭君安在哉?”曰:“吾君方幸玄珠閣,與太陽道士講《火經(jīng)》,少選當(dāng)畢。”毅曰:“何謂《火經(jīng)》?”夫曰:“吾君,龍也;龍以水為神,舉一滴可包陵谷。道士,乃人也;人以火為神圣,發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同,玄化各異。太陽道士精于人理,吾君邀以聽言。”
    語畢而宮門。影從云合,而見一人,披紫衣,執(zhí)青玉。夫躍曰:“此吾君也!”乃至前以告之。君望毅而問曰:“豈非人間之人乎?”毅對曰:“然。”毅遂設(shè)拜;君亦拜,命坐于靈虛之下。謂毅曰:“水府幽深,寡人暗昧,夫子不遠千里,將有為乎?”毅曰:“毅,大王之鄉(xiāng)人也。長于楚,游學(xué)于秦。昨下第,閑驅(qū)涇水之,見大王愛女牧羊于野,風(fēng)鬟雨鬢,所不忍視。毅因詰之。謂毅曰:‘為夫婿所薄,舅姑不念,以至于此。’悲泗淋漓,誠怛人心。遂托書于毅。毅許之。今以至此。”因取書進之。
    洞庭君覽畢,以袖掩面而泣曰:“老父之罪,不能鑒聽,坐貽聾瞽,使閨窗孺弱,遠罹[li]構(gòu)害。公,乃陌上人也,而能急之。幸被齒發(fā),何敢負德!”詞畢,又哀咤良久。左右皆流涕。時有宦人密侍君者,君以書授之,命達宮中。須臾,宮中皆慟哭。君驚,謂左右曰:“疾告宮中,無使有聲,恐錢塘所知。”毅曰:“錢塘,何人也?”曰:“寡人之愛弟。昔為錢塘長,今則致政矣。”毅曰:“何故不使知?"曰:“以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者,乃此子一怒也。近與天將失意,塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。然猶縻[mi]系于此,故錢塘之人,日日候焉。”
    語未畢,而大聲忽發(fā),天坼地裂,宮殿搖簸,云煙沸涌。俄有赤龍長千馀尺,電目血舌,朱鱗火鬣,項掣金鎖,鎖牽玉柱,千雷萬霆,激繞其身,霰雪雨雹,一時皆下。乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰:“無懼。固無害。”毅良久稍安,乃獲自定,因告辭曰:“愿得生歸,以避復(fù)來。”君曰:“必不如此。其去則然,其來則不然。幸為少盡繾綣。”因命酌互舉,以款人事。
    俄而祥風(fēng)慶云,融融怡怡,幢節(jié)玲瓏,簫韶以隨。紅妝千萬笑語熙熙。后有一人,自然娥眉,明[dang]滿身,綃[hu]參差。迫而視之,乃前寄辭者。然若喜若悲,零淚如絲。須臾,紅煙蔽其左,紫氣舒其右,香氣環(huán)旋,入于宮中。君笑謂毅曰:“涇水之囚人至矣。”君乃辭歸宮中。須臾,又聞怨苦,久而不已。
    有頃,君復(fù)出,與毅飲食。又有一人,披紫裳,執(zhí)青玉,貌聳神溢,立于君左。君謂毅曰:“此錢塘也。”毅起,趨拜之。錢塘亦盡禮相接,謂毅曰:“女侄不幸,為頑童所辱。賴明君子信義昭彰,致達遠冤。不然者,是為涇陵之土矣。德懷恩,詞不悉心。”毅[hui]退辭謝,俯仰唯唯。然后回告兄曰:“向者辰發(fā)靈虛,巳至涇陽,午戰(zhàn)于彼,未還于此。中間馳至九天,以告上帝,帝知其冤,而宥[you]其失。前所譴責(zé),因而獲免。然而剛腸激發(fā),不遑辭候,驚擾宮中,復(fù)忤賓客。愧惕慚懼,不知所失!”因退而再拜。君曰:“所殺幾何?”曰:“六十萬。”“傷稼乎?”曰:“八百里。”“無情郎安在?”曰:“食之矣。”君憮然曰:“頑童之為是心也,誠不可忍;然汝亦太草草。賴上帝顯圣,諒其至冤。不然者,我何辭焉!從此以去,勿復(fù)如是!”錢塘君復(fù)再拜。
    是夕,遂宿毅于凝光殿。明日,又宴毅于凝碧宮。會友戚,張廣樂,具以[liao]醴,羅以甘潔。初,笳角鼙[pi]鼓,旌旗劍戟,舞萬夫于其右。中有一夫前曰:“此《錢塘破陣樂》。”旌[可能發(fā)音是bi]杰氣,顧驟悍栗,座客視之,毛發(fā)皆豎。復(fù)有金石絲竹,羅綺珠翠,舞千女于其左。中有一女前進曰:“此《貴主還宮樂》。”清音宛轉(zhuǎn),如訴如慕,坐客聽之,不覺淚下。二舞既畢,龍君大悅,錫以紈綺,頒于舞人。然后密席貫坐,縱酒極娛。
    酒酣,洞庭君乃擊席而歌曰:“大天蒼蒼兮,大地茫茫。人各有志兮,何可思量!狐神鼠圣兮,薄社依墻。雷霆一發(fā)兮,其孰敢當(dāng)?荷真人兮信義長,令骨肉還鄉(xiāng)兮。齊言慚愧兮何時忘!”洞庭君歌罷,錢塘君再拜而歌曰:“上天配合兮,生死有途。此不當(dāng)婦兮,彼不當(dāng)夫。腹心辛苦兮,涇水之隅。風(fēng)霜滿鬢兮,雨雪羅襦。賴明公兮引素書,令骨肉兮家如初。永言珍重兮無時無。”錢塘君歌闋,洞庭君俱起,奉觴[shang]于毅。毅[cu][ji]而受爵,飲訖,復(fù)以二觴奉二君。乃歌曰:“碧云悠悠兮,涇水東流。傷美人兮,雨泣花愁。尺書遠達兮,以解君憂。哀冤果雪兮,還處其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮難久留。欲將辭去兮悲綢繆[mou]。”歌罷,皆呼萬歲。洞庭君因出碧玉箱,貯以開水犀,錢塘君復(fù)出紅珀盤,貯以照夜璣,皆起進毅。毅辭謝而受。然后宮中之人,咸以綃彩珠璧,投于毅側(cè),重疊煥赫,須臾埋沒前后。毅笑語四顧,愧揖不暇。洎[ji]酒闌歡極,毅辭起,復(fù)宿于凝光殿。
    翌日,又宴請毅于清光閣。錢塘因酒作色,踞謂毅曰:“不聞猛石可裂不可卷,義士可殺不可羞耶?愚有衷曲,欲一陳于公。如可,則俱在云霄;如不可,則皆夷糞壤。足下以為何如哉?”毅曰:“請聞之。”錢塘曰:“涇陽之妻,則洞庭君之愛女也。淑情茂質(zhì),為九姻所重。不幸見辱于匪人。今則絕矣。將欲求托高義,世為親戚,使受恩者知其所歸,懷愛者知其所付,豈不為君子始終之道者?”毅肅然而作,[hu]然而笑曰:“誠不知錢塘君孱[chan]困如是!毅所聞跨九州,懷五岳,泄其憤怒;復(fù)見斷金鎖,掣玉柱,赴其急難。毅以為剛決明直,無如君者。蓋犯之者不避其死,感之者不愛其生,此真丈夫之志。奈何簫管方洽,親賓正和,不顧其道,以威加人?豈仆之素望哉!若遇公于洪波之中,玄山之間,鼓以鱗須,被以云雨,將迫毅以死,毅則以禽獸視之,亦何恨哉!今體被衣冠,坐談禮義,盡五常之志性,負百行之微旨,雖人世賢杰,有不如者,況江河靈類乎?而欲以蠢然之軀,悍然之性,乘酒假氣,將迫于人,豈近直哉!且毅之質(zhì),不足以藏王一甲之間,然而敢以不伏之心,勝王不道之氣。惟王籌之!”錢塘乃逡巡致謝曰:“寡人生長宮房,不聞?wù)摗O蛘呤鍪杩瘢桓呙鳌M俗匝櫍宀蝗葚?zé)。幸君子不為此乖間可也!”其夕,復(fù)歡宴,其樂如舊。毅與錢塘遂為知心友。
    明日,毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅于潛景殿。男女仆妾等悉出預(yù)會。夫人泣謂毅曰:“骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽別!”使前涇陽女當(dāng)席拜毅以致謝。夫人又曰:“此別豈有復(fù)相遇之日乎?”毅其始雖不諾錢塘之請,然當(dāng)此席,殊有嘆恨之色。宴罷,辭別,滿宮凄然。贈遺[wei]珍寶,怪不可述。毅于是復(fù)循途出江岸,見從者十馀人,擔(dān)囊以隨,至其家而辭去。
    毅因適廣陵寶肆,鬻[yu]其所得。百未發(fā)一,財已盈兆。故淮右富族,咸以為莫如。遂娶妻張氏,亡。又娶韓氏;數(shù)月,韓氏又亡。徙家金陵。常以鰥[guan]曠多感,或謀新匹。有媒氏告之曰:“有盧氏女,范陽人也。父名曰浩,嘗為清流宰;晚歲好道,獨游云泉;今則不知所在矣。母曰鄭氏。前年適清河張氏,不幸而張夫早亡。母憐其少,惜其慧美,欲擇德以配焉。不時如何?”毅乃卜日就禮。既而男女二姓,俱為豪族,法用禮物,盡其豐盛。金陵之士,莫不健仰。
    居月馀,毅因晚入戶,視其妻,深覺類于龍女,而逸艷豐厚,則又過之。因與話昔事。妻謂毅曰:“人世豈有如是之理乎?然君與余有一子。”既產(chǎn),逾月,乃[nong]飾換服,召親戚。相會之間,笑謂毅曰:“君不憶余之于昔也?”毅曰:“夙為洞庭君女傳書,至今為憶。”妻曰:“余即洞庭君之女也。涇川之冤,君使得白。銜君之恩,誓心求報。洎錢塘季父論親不從,遂至睽違;天各一方,不能相問。父母欲配嫁于濯錦小兒某。惟以心誓難移,親命難背,既為君子棄絕,分見無期。而當(dāng)初之冤,雖得以告諸父母,而誓報不得其志,復(fù)欲馳白于君子。值君子累娶;當(dāng)娶于張,已而又娶于韓。迨張、韓繼卒,君卜居于茲,故余之父母乃喜余得遂報君之意。今日獲奉君子,咸善終世,死無憾矣!”因嗚咽,泣涕交下。對毅曰:“始不言者,知君無重色之心;今乃言者,知君有感余之意。婦人菲薄,不足以確厚永心,故因君愛子,以托相生。未知君意如何?愁懼兼心,不能自解。君附書之日,笑謂妾曰:‘他日歸洞庭,慎無相避。’誠不知當(dāng)此之際,君豈有意于今日之事乎?其后季父請于君,君固不許。君乃誠將不可耶?抑忿然耶?君其話之!”
    毅曰:“似有命者。仆始見君于長涇之隅,枉抑憔悴,誠有不平之志。然自約其心者,達君之冤,馀無及也。以言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉!洎錢塘逼迫之際,唯理有不可直,乃激人之怒耳。夫始以義行為之志,寧有殺其婿而納其妻者耶?一不可也。善素以操真為志尚,寧有屈于己而伏于心者乎?二不可也。且以率肆胸臆,酬酢[zuo]紛綸,唯直是圖,不遑避害。然而將別之日,見君有依然之容,心甚恨之。終以人事扼束,無由報謝。吁!今日,君,盧氏也,有家于人間,則吾始心未為惑矣。從此以往,永奉歡好,心無纖慮也。”妻因深感嬌泣,良久不已。有頃,謂毅曰:“勿以他類,遂為無心,固當(dāng)知報耳。夫龍壽萬歲,今與君同之;水陸無往不適。君不以為妄耶?”毅嘉之曰:“吾不知國客乃復(fù)為神仙之餌。”
    乃相與覲洞庭。既至,而賓主盛禮,不可具紀(jì)。后居南海,僅四十年,其邸第輿馬,珍鮮服玩,雖侯伯之室,無以加也。毅之族咸遂濡澤。以其春秋積序,容狀不衰,南海之人,靡無驚異。
    洎開元[唐玄宗年號,713-741]中,上方屬意于神仙之事,精索道術(shù)。毅不得安,遂相與洞庭。凡十馀歲,莫知其跡。
    至開元末,毅之表弟薛嘏[gu]為京畿[ji]令,謫官東南。經(jīng)洞庭,晴晝長望,俄見碧山出于遠波。舟人皆側(cè)立,曰:“此本無山,恐水怪耳。”指顧之際,山與舟相逼,乃有彩船自山馳來,迎問于嘏。其中有一人呼之曰:“柳公來候耳。”嘏省然記之,乃促至山下,攝衣疾上。山有宮闕如人世,見毅立于宮室之中,前列絲竹,后羅珠翠,物玩之盛,殊倍人間。毅詞理益玄,容顏益少。初迎嘏于砌,持嘏手曰:“別來瞬息,而發(fā)毛已黃。”嘏笑曰:“兄為神仙,弟為枯骨,命也。”毅因出藥五十丸遺嘏,曰:“此藥一丸,可增一歲耳。歲滿復(fù)來,無久居人世以自苦也。”歡宴畢,嘏乃辭行。自是以后,遂絕影響。
    嘏常以是事告于人世。殆四紀(jì)[一紀(jì)為12年],嘏亦不知所在。
    隴西李朝威敘而嘆曰:“五蟲之長[古書上說:人是裸蟲之長,麟是毛蟲之長,鳳是羽蟲之長,龍是鱗蟲之長,龜是介蟲之長],必以靈著,別斯見矣。人,裸也,移信鱗蟲。洞庭含納大直,錢塘迅疾磊落,宜有承焉。嘏詠而不載,獨可鄰其境。愚義之,為斯文。
[作者簡介] 李朝威,隴西(唐郡名,現(xiàn)甘肅隴西一帶)人,生平已難查考。
紅茶莊制作 2001-03-29

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