五人墓碑記(教師中心稿)
陳鋼 電子郵箱:
教學(xué)目的（1）了解寫作背景，正確把握作者的思想及文章的主題；
（2）體味本文組織嚴謹、渾然一體的結(jié)構(gòu)特色；
（3）學(xué)習本文夾敘夾議、敘議結(jié)合及巧用對比的寫法；
（4）積累字詞句知識。
教學(xué)設(shè)想：本文為精讀課，因為距離我們時代較遠，背景知識欠缺，文言語句較生疏，所以應(yīng)介紹有關(guān)的背景知識，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵語句從整體上理解課文的內(nèi)容。然后注重文言詞語和句式的學(xué)習與積累，同時明確夾敘夾議的特點，掌握對比手法的運用。從學(xué)法上看，一定要認真預(yù)習，借助文中關(guān)鍵語句把握文意，歸納總結(jié)文言實詞的詞類活用和一詞多義現(xiàn)象。
教學(xué)過程
歷史上的哲學(xué)家總是千方百計以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界——馬克思的墓志銘
一、導(dǎo)入
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁”。（《中國人失掉自信力了嗎？》）今天我們學(xué)習的文章中的五位主人公就是這樣為民請命的人，是舍身求法的人。
二、題解及背景介紹
三、初讀，整體感知課文（聽課文錄音，或教師范讀，要求學(xué)生聽清字音、聽明句讀、聽出語氣，同時對不理解之處作標記。）
四、學(xué)生自己朗讀課文，進一步讀通全文。在此基礎(chǔ)上教師檢查學(xué)生聽、讀的情況。題目為《課課練》“識別記憶”部分。
五、篩選信息，把握課文內(nèi)容。
重在培養(yǎng)學(xué)生在讀課文時應(yīng)眼到、口到、心到的學(xué)習習慣。
提問：
1.本文記述的是哪五個人的事？在文中第幾段出現(xiàn)的？
2.他們的身份如何？
3.他們?yōu)楹味溃?br>4.后人為什么要為他們修墓、立碑？
5.作者對這五人的態(tài)度是什么？
提問的基礎(chǔ)上歸納出本文的文意：這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進行斗爭的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。
（在這一過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生抓文中的關(guān)鍵詞語和句子歸納、概括，目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習慣。）
六、在整體理解文意的基礎(chǔ)上，具體學(xué)習課文。
1.第1、2段，交代為五人修墓的由來，說明五人之死的不同尋常。
強調(diào)字詞：當?shù)?nbsp; 除 旌 去今之墓而葬焉 疾病 皦皦
強調(diào)句子：五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。（判斷句）
激于義而死（被動句）
嗚呼，亦盛矣哉！（感嘆句）
這兩段的寫作思路是：由五人之死引出埋葬他們，再引出“立石于其墓之門”，最后用對比手法將五人與富貴之子、慷慨得志之徒相比，一個“激于義而死”，后人“旌其所為”，立碑作記，他們雖死不朽，而另一種人“其疾病而死，死而湮沒不足道”，與草木同腐。感情鮮明，更加突出了五人死得不同尋常，作者敘中有議，并在段尾提出“何也”，引起下文。
2.第3、4段主要記敘蘇州市民的反暴斗爭以及五人死難的經(jīng)過。這兩段以敘述為主，意思明確，可由學(xué)生口頭翻譯進行。
強調(diào)詞語：先 仆 撫 私人 然 顏色 函
3.第5、6段評價五人之死的偉大意義和社會價值，揭示文章的中心——匹夫之有重于社稷也。這兩段從表達方式上看以議論為主，議中有敘。第5段共有三層，依次用反問、設(shè)問、雙重否定句作結(jié)，層層深入地突出五人之力。先將五人與縉紳進行對比，然后議論五人之死所取得的成果，感情強烈，表意明確。第6段用“高爵顯位，一旦抵罪”與五人之死對比，用“令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下”與五人現(xiàn)在的獻身而死對比，突出五人之死意義的重大和五人榮于身后的顯耀，以此揭示全文中心：明死生之在，匹夫之有重于社稷也。
強調(diào)詞語：編伍 縉紳 視 暴 謚 隸 屈 明 大
強調(diào)句式：列其姓名于大堤之上
抒腕（于）墓道
4.第7段補敘賢士大夫的姓名，照應(yīng)文章開頭。屬于碑記格式的范疇。
七、寫作特點：
1.夾敘夾議，敘議結(jié)合。
2.巧用對比突出五人慷慨就義的英勇事跡和重大意義。
八、結(jié)合課后練習，歸納文言詞語和句式（見課后練習）