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五人墓碑記

五人墓碑記

教學(xué)目標(biāo) :⒈運(yùn)用對(duì)比方式議論⒉了解本文闡述的生死價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)生死大義教學(xué)時(shí)數(shù):1教學(xué)過(guò)程 :一、導(dǎo)入  新課二、解題⒈介紹作者⒉介紹寫(xiě)作背景⒊介紹“碑記”文體三、整體感知⒈朗讀課文,質(zhì)疑解難⒉知識(shí)點(diǎn)歸納⒊思考:①貫穿本文的線索是什么?②作者是怎樣評(píng)價(jià)五人之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值的?要求:分別引用原文中的一個(gè)句子回答。明確:①線索――“激于義而死焉者也”      ②主旨――“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”四、具體分析㈠析“五人”之死的經(jīng)過(guò)⒈五人墓中埋葬的是哪五位義士?他們?yōu)楹味?明確:顏楊馬沈周――“激于義而死焉者也”⒉文天祥詩(shī)云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!比擞猩陀兴溃谒郎衩媲笆侨巳似降鹊,但為何而死?是否死得其所?從古至今無(wú)數(shù)的仁人志士用自己的行動(dòng)給我們作出響亮的回答。這五人也有機(jī)會(huì)茍全性命,但為了吳地百姓的安全,挺身而出,昂然受刑。在本文的記述中,雖然沒(méi)有留下他們的片言只語(yǔ),但我們讀后,他們的音容笑貌,仿佛就在我們眼前閃現(xiàn),耳邊回響。齊讀第三、四段,感受五人英雄的壯舉、豪杰的正氣。并用自己的語(yǔ)言復(fù)述五人“激于義而死”的經(jīng)過(guò)。明確:周公之被逮(開(kāi)端)→聲義(發(fā)展)→噪逐(高潮)→遇害(結(jié)局)⒊作者怎樣描寫(xiě)五人當(dāng)刑時(shí)的情景?表現(xiàn)了五義士的什么品質(zhì)?明確:“…意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名以詈之,談笑以死”、 “…顏色不少變”;表現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣。㈡析“五人”之死的重大意義和社會(huì)價(jià)值⒈“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛! 司馬遷這句名言運(yùn)用比喻形象地點(diǎn)明了生命的價(jià)值。而這五位義士本素不相識(shí),除周文元外,其余四人和周順昌也沒(méi)有任何交往。他們完全是“激于義”而自發(fā)參加斗爭(zhēng)、慷慨赴死的。對(duì)于他們的義舉,作者是怎樣高度評(píng)價(jià)的?主要運(yùn)用什么手法?明確: “明死生之大,匹夫之有重于社稷也”――對(duì)比手法和敘議結(jié)合①對(duì)比手法
對(duì)     比意  義
五人“激于義而死”富貴之子、慷慨得志之徒“淹沒(méi)不足道”光明磊落
五人“激昂大義、蹈死不顧”縉紳“易其志”不畏強(qiáng)暴
五人“有重于社稷”高爵顯位“辱人*行”死之意義重大
五人“盡其天年”(假設(shè))豪杰“扼腕發(fā)悲”(現(xiàn)實(shí))容于身后的顯耀
※小結(jié):作者站在反對(duì)閹黨,支持群眾抗暴斗爭(zhēng)的政治立場(chǎng)上,通過(guò)這組對(duì)比,熱情謳歌了五位平民“激于義而死”的可貴精神,也批判了官僚士大夫中不能仗義斗爭(zhēng),甚至甘心依附閹黨的那些人,顯示了輕重大不相同的兩種生死價(jià)值。②敘議結(jié)合結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)作者如何做到敘議結(jié)合的?明確:從全文來(lái)看,文章前兩部分側(cè)重記敘,第三部分側(cè)重于議論。但三部分中,記敘和議論互有穿插。如文章開(kāi)始,先敘建碑一事,接著用“嗚呼,亦盛矣哉”抒發(fā)感情。再用“死而湮沒(méi)不足道者”作為反襯,插入“獨(dú)五人之皦皦”的議論,是以敘為主,敘中有議。在第三部分中,作者在評(píng)論五人“激昂大義,蹈死不顧”的重大意義時(shí),插入敘述,“且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路”,來(lái)揭示五人之死的巨大影響,是以議為主,議中有敘,這種夾敘夾議、敘議結(jié)合的寫(xiě)法,使文章事、理、情交融并茂,不僅有說(shuō)服力,而且有強(qiáng)烈的感染力。※小結(jié):本文為了更好地突出“激于義而死”這一中心,作者采用了夾敘夾議的寫(xiě)法。這樣,既能具體描寫(xiě)這次事件的經(jīng)過(guò),又便于隨處表明作者的愛(ài)憎態(tài)度。但在具體行文上,又各有側(cè)重,前半內(nèi)容側(cè)重于記敘,后半內(nèi)容側(cè)重于議論。綜觀全篇,敘議分配合理,并緊密結(jié)合,有力地突出了文章中心!豆盼挠^止》中評(píng)曰:“議論隨敘事而入,感情淋漓,激昂盡致,當(dāng)與司公(司馬遷)伯夷,屈原二傳并垂不朽!雹琮R讀課文,領(lǐng)略英雄們的壯烈的風(fēng)采五、課文小結(jié)本文運(yùn)用對(duì)比手法和敘議結(jié)合方法,熱情謳歌了五人的義舉,頌揚(yáng)了他們的高尚品德,同時(shí)批判和揭露閹黨的倒行逆施和縉紳們的“辱人*行”。闡明為國(guó)家、為民族,堅(jiān)持正義而死,雖死猶榮的道理。林云銘評(píng):“拿定激義而死一意,說(shuō)有賴(lài)于社稷,且有益于人心,何等關(guān)系,令一時(shí)附閹縉紳無(wú)處生活。文中有原委,有曲折,有發(fā)揮,有收拾,華袞中帶出斧鉞,真妙篇也。”   
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