蘇教版語文必修五教學(xué)案全套6
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。
性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。” 羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比種繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”
時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。
（《晉書•王羲之傳》）
1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
a.及長，辯贍 贍：豐富
b.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目：看待
c.然聞信至，咸自矜持 信：信使
d.孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一
2.下列各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是（ ）
a. 謝安未仕時亦居焉 夫大國，難測也，懼有伏焉
b.意甚悅，固求市之 不敢與較，少年固強之
c.為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。 低頭共耳語：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。”
d.羲之欣然寫畢，籠鵝而歸 吾嘗終日而思矣
3.下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（ ）
①飄若浮云，矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞
③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師 ④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂
⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié) ⑥止一吊，遂不重詣
a.①②③ b.①③⑤ c.②④⑥ d.④⑤⑥