指南錄后序 （蘇教版）

其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》）

⑤古今異義

窮餓無聊，追購又急（古：沒有依托。今：單調，沒有價值。）

以至于永嘉（古：到達。今：表示退一步的副詞。）

初至北營，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）

為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）

幾彷徨死（古：走投無路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）

⑥偏義復詞

不復顧利害（偏指“害”危害）

⑦源于本文的成語

痛定思痛──悲痛過后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平靜、止住。

2.句式解析

①所+動詞，組成“所”字結構的名詞性短語。

莫知計所出（此句活譯為“誰都想不出辦法來”。）

夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語）

②“為”與“所”相呼應，表示被動

為巡船所物色

為巡徼所陵迫死

3.難句解析

①眾謂予一行為可以紓禍。

“一”，是動量詞。“一行”，是走一趟意思。“謂……為……”是“說……是……”的意思。全句譯作“大家說我走一趟是可以緩解國家的禍患的。”

②國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。

“愛”，吝惜。“意”估計。“北”，元軍方面。“尚”，追。“可以”，可以憑借。“口舌”，代“言辭”。“動”，說動。全句譯作“國家的事情到了這個地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估計元軍方面也還是可以憑借（自己的）言語說動的”。

③昔人云：“將以有為也。”

“將”，將要。“以”介詞，憑。“以”后省略了表示“隱忍以行”意思的賓語。“為”，讀wéi，作為。，全句的意思是：（正如）古人所說：“將要憑（隱忍而行）的做法有所作為。”

④不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事逐不可收拾。

呂師孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元軍之前就投降了元軍，“構惡于前”，就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元軍，但他背著文天祥向元軍獻媚請降，并向元軍獻計囚系文天祥。“羈縻”，是“被扣留”的意思。

⑤死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。

《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是：死和生，就像有晝夜有夜的自然現象一樣平常。文天祥這樣講是表現他在生命面臨危險面前泰然有若。全句譯作：死與生，如同有晝有夜一樣是極平常的事，死就死了。可是危難險惡的處境不斷出現，（真）不是人生在世能夠忍受的。

【內容主旨】

全文共6個自然段，可分為兩部分。

第一部分（1～4段）自敘出使元營所遭遇的種種磨難。

其中1～3段重在記敘，第4段以抒情為主。